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最新湘行散記的讀書筆記

發表時間:2023-05-22

最新湘行散記的讀書筆記模板。

你收集了多少作品讀后感范文呢?當我們讀完了作者寫的作品,引發了我們深刻的思考。很多人就想通過寫一篇讀后感的方式來表達自我,以下“最新湘行散記的讀書筆記”由讀書筆記吧的編輯為大家收集整理,僅供參考,歡迎大家閱讀本文!

最新湘行散記的讀書筆記【篇1】

他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對待這樣一個無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團。

沈從文先生14歲時投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區,他一生還撰寫《邊城》《長河》,筆下勾勒了人性美,生活美,這些故事原本基本上都發生在山重水復的湘西,樸實,平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上了朦朧美的面紗,從這個故事自身的唯一與獨特,加之作者創造的非凡,構造了它。他對它情有獨鐘,除去自己對家鄉的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉,更是對湘的感情,好似無情地,被分割到另一個世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

沈先生啊,你為何這么“大費周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對這樣艱難的`選擇。現在誕生了核心價值觀,可你看看有多少人是真正領悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個,我茅塞頓開,現在成天享樂追求幸福的人是越來越多,還是讓國家富強,民族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的品質,即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經與這個世界融合,這篇散文詮釋了情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉,坎坷人生的默契。

這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。

最新湘行散記的讀書筆記【篇2】

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡,1934年初,沈從文因母病還鄉,途中每天給張兆和寫信報告沿途見聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開發表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據湘行書簡改寫而成,發表在報刊雜志上,也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀,哪些是只跟妻子說的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關懷想念和甜言蜜語的區別,沈從文目睹家鄉巨變,內心的感受很復雜,應該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉變化當然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當收斂。“我們到一個合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因為店鋪、機關……都成了國營。” 沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮,還有我更熟悉的母親的家鄉洗車河鎮。 到底是古鎮,說道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習俗還沒有被現代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉里人家有活潑精靈的孩子。 鎮上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見。

站在高處看山腳,又是另外一番景致。因為是深秋,河水很細,從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

到黃昏時分,各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來,在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。 被現代文明化了的小鎮人家傳出了流行的旋律,給小鎮的夜晚增添了新鮮與活力。

如今的小鎮平時就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候,才會像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時,安靜的小街頓時變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發,力爭上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價還價,趁機購買自己喜歡的物件,也有借此機會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數得到次數的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。

讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

最新湘行散記的讀書筆記【篇3】

書的前面是寫給愛人的信,字里行間怎一個相思了得。看了幾章,稚氣癡情,沒想到沈從文還有這樣一面,有點感動。看到十幾章還是這個調調,就有點膩。雖然行文中也夾著人物風情,卻被膩得有點看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章,那個喜愛的沈從文才又回來。

最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態以及對家鄉的愛。

在沈從文眼中,人們“那么忠實莊嚴的生活,擔負了自己那份命運,為自己,為兒女,繼續在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個人都生動活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會看到無知粗鄙無賴。因為我狹隘所以眼中的世界就狹小。

記得年少時的一件往事。曾經坐長途車從昆明下景洪,途經思茅去一個朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發現燒水做飯居然用的是柴灶!現在還記得自己當時的無知,脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經歷已經使當時的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當時的主人也是純樸善良,完全沒有認為我是城里人的`傲嬌什么的,真正理解我只是淺見無知而已,仔細的給我解釋了當地的民生以及南北能源差異。

作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時遇到的當地人。他們可能沒上過什么學,沒去過百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對未來都有規劃,而且他們心中不以惡意對人。

喜歡沈從文是因為個人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么,也沒有去試圖改變,就像書生會有的那種以為是熱血激情,其實是何不食肉糜的好心。

喜歡沈從文還因為他對家鄉的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西,也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因為我知道我不會感受到沈從文的湘西。對于那片土地,作者是全身心的愛戀,全無半點介意。很多人也是愛著家鄉,但心中或多或少都會有一點不如意,可能是風沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉親沒文化,等等。每當看到愛戀家鄉的文字背后那點介意,都會想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉的一切都好,每一點一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉都不是家鄉。

最新湘行散記的讀書筆記【篇4】

潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關,不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動作。

牯子,是“我”的一個好朋友。他性格豪爽,不拘小節,待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個心心念念的女人掉進了水中,那時已經是冬天了,還下著雪,但他卻沒有半絲埋怨,而是打趣地說“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應該多學學牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來,被磕破了,就笑著吹著傷口繼續往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結痂的地方,都是你成功的見證,你無畏的證明。

在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領了4萬以上四鄉農民和一些青年上城請愿,不料碰了壁,還發生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農民看情形不對便逃之夭夭。后來,那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進了清流里。

抗戰時期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀,江姐為了不泄露組織的機密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關于組織的一切活動,用生命捍衛了自己的祖國。在我們現在的時代,沒有了戰爭,卻也有很多英雄們:有為了救護他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無數個生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一,奮斗在最前線。

合上書,一個個鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點和優點。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

最新湘行散記的讀書筆記【篇5】

我想一個在桂林長大的人大約看《湘行散記》的話是很合適的,因為隱約可以找到自己家鄉的影子。雖然時代不同,背景有異,但是那樣的風土人情是很相似的,還聊可慰藉思鄉之情。

一般在行路的過程中總是乏味而枯燥的,但是沈從文卻在這樣的旅途中發現了景色的美,人性的美,并進行了對人心、對歷史的反思,那些字句就像先生這個人般,如水,浸潤了在重負之下總是浮躁的我的靈魂,像是撫愛稚子般用一種靜水流深的深沉,讓我的心也慢慢地靜了下來。想讓這樣一本書讓更多的人知道,因為我私心以為在浮世喧囂之中也許大家需要這樣一本書直扣自己的靈魂深處,而得到片刻的安寧。

“覺得故鄉山川風物如此美好,一般人民如此勤儉耐勞,并富于熱忱與藝術愛美心,地下所蘊藏又如此豐富,實寄無限希望與將來。”

那些水路上,“四面是山,對面的高山逼近河邊,壁立拔峰,河水山峽中流去”,“山頭上長著小小竹子,長年翠色 ”,在一個行路歸鄉人的眼里映射出了安謐祥和的美。在寧靜的水鄉,行路的方式不是乘車,而是行船。與水更近距離的接觸,這本身就別有一番詩意。在船上隨水飄飄蕩蕩,一下一下的搖蕩,心旌搖曳,助旅人編織美妙的幻夢。大約行人看著自己的家鄉總是會有不同的心情的。畢竟這是家鄉啊,熟悉而親切的家鄉,是那個說起來會如數家珍,滔滔不絕的存在,是任何地方都無法比擬的地方。所以總是會有“月是故鄉明”的情結吧?在描述完一段龍舟競渡的光景后,他刻畫這一帶的景色:“遇晴明天氣,白日西落,天上薄云由銀紅轉成灰紫。停泊崖下的小漁船,燒濕柴煮飯,炊煙受濕,平貼水面,如平攤一塊白席。綠頭水鳧三只五只,排陣略水飛去,消失在微茫煙波里,一切光景,靜美而略帶憂郁。”這些光景,隨意切割一段,點染在畫布上,就可成就一幅絕好的山水畫卷。就如同情人眼里出西施一樣,家鄉游子總是不吝贊美之詞,滿懷著深情與感動。

因為山川的阻隔,因為水的柔和,山的巍峨,這里的人們也與外界相隔。他們具有與之不同的個性與風俗,他們質樸、單純的可愛,從未算計人心,在各自的所在為己身的幸福而努力。他們的幸福也小小的,也不會摻雜著名或者利,只是為著各自真正的人生,在這一點上不知比著外面的人可愛聰明了幾倍。水手們有努力干活想回去與自己的相好過年,那些吊腳樓的女人們也只心里牽掛著各自的水手盼望著他們平安且心里想著自己,跟自己過年。多么小的愿望啊!因為著金錢 與肉體的交易,總是以為她們不曾付與真心。可是這里確實不同的,她們活在皮肉生涯中,卻也有著心尖尖上的人,為著他們將別的人距于心房之外。因為不是他,所以不行。沈從文對著這些吊腳樓的技女和水手的纏綿愛情總是懷著深深的悲憫,他們雖然有著愛情,卻也是不能長久在一起的。只那過年的幾天,他們可以像平常夫妻一樣,“雄雞宰殺后,把它向門角落拋去,只聽到翅膀撲地的聲音……又是叮嚀與眼淚,在一分長長的日子里有所期待,留在船上另一個放聲的辱罵催促著”,總是分開,廝守,又分開。但是我總以為有那幾天能夠如夫妻一樣生活幾天,關起門來,只過著自己的小日子也是很好的,也該欣喜珍惜。

從文先生在這些散文里所表現的感情深沉真摯。從這些風物人情里顫抖著雙手去感觸人性、歷史的脈絡,那些文筆雖然很美,卻多少帶著些哀傷,傾注著對土地,對人民的熱愛。

看著《湘西散記》,行走在湘西山水之間,仿佛又感受到從文先生的悲歡喜怒,撒野抒情。那種美,那種哀傷,也只有他能夠如此飽滿的表達。而這,又豈是凡俗能及!

且行且歌,湘西邊地的歌者!

最新湘行散記的讀書筆記【篇6】

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《湘行散記》這部散文集,記錄了沈從文故鄉湘西特異的山水景致和風土人情。他以鄉村中國的眼光表現普通人的命運和質樸的生命形式,較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統,能夠簡練流暢的寫景敘事,穿插著對往昔的追憶,平和之中自有其動人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤澤著讀者的心。看似毫不用力的涂抹,出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動讀者的心弦。

《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個長潭的轉折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長著小小竹子,長年翠色人。這時節兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個大略。”這里寫到了吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉鳳凰城,沱江傍城而過,當地人臨河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點,另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結合的圖畫顯現出來。《箱子巖》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。”

沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當地水手的粗野對話,也顯得極具溫情和愜意。

《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個部分:湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是靈現的,宛若現代的桃花源。

從他的文章中讀出了古鎮的文化底蘊。古老土家族習俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開放,幾分真實,他們都是實實在在存在的,人們純樸真誠熱情,景物靈動俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實。

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