為奴十二年讀后感系列。

讀書筆記吧精選專題推薦：“為奴十二年讀后感”。

想必許多人都在為如何寫好作品讀后感而煩惱吧？好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲，認真深讀原作后，往往有多個方面可以去寫讀后感。我們的讀書筆記吧特意搜集并整理了為奴十二年讀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

為奴十二年讀后感【篇1】

“你能回來就好……”在一片悲喜交集中，《為奴十二年》這部影片結束了。然而，它的意義和思想遠未結束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進行著……

《為奴十二年》講述了19世紀上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的悲劇。終于，有一位善良的巴斯先生答應幫助他，在一番周折之后，他終于重獲自由，回到了家中。

看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我特別震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說簡直是冷漠到了冷血的'地步。

最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他可以說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣子，可以說是禽獸不如。

《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國后來廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發現撞到人了，肯定會馬上送她去醫院。可他不但沒這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎么會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區別。

不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。

一次又一次的冷漠，最終必然導致社會的病變。《為奴十二年》就是讓我們反對冷漠。我們絕不能讓冷漠之風繼續盛行，讓我們學學那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創美好的明天！來吧，讓我們群策努力，并肩邁進！

為奴十二年讀后感【篇2】

這天花了兩個多小時把這部奧斯卡看完了，一向都很喜歡奧斯卡電影，讓人思考很多。

去年看過一部電影《奇異恩典》，講的是為了廢除奴隸制的一個年輕人奮斗一生的故事，今年則是從一個黑奴的角度去深刻的體會這個歷史的傷痛點。

我很難過，為了以前那么多人被人毫無人性的虐待而死。這天馬來西亞一架飛機墜毀，死了很多很多人，我就是很難過，我生活在南京這座城市，心里很沉重，這座城市經歷過得傷痛太多了，南京大屠殺紀念館，被屠殺的名字寫了那么那么多，那么大那么大的萬人坑。

我真的很難過，為了那么多生命沒法好好生活好好珍惜自己的家人珍惜自己的朋友，就遭遇了歷史的不測或者命運的不公，我真的不明白上帝看到這么多人死掉這么多家庭支離破碎會多么難過，既然如此為什么讓那么多生命就此消失。

人類的宗教史也好，政治史也罷，禮貌經濟發展史也好，都是血腥的滿目瘡痍，我懂得十分少，但是就我讀過的幾本歷史書和幾本宗教書，都是這個樣貌，為什么不能和平的一齊生活?

法律就永遠是正確的嗎?奴隸制以前是合法的;國家領導人就永遠是正確的嗎?德國的希特勒殘忍的殺害了那么多猶太人，但是他們到底做錯了什么;跟社會持續節奏一致就必須是對的嗎?馬路上奄奄一息的人你拍個照片扭頭走掉就是常態;我一向都是個很笨的人，從來都不懂得太多的人情世故，如果你是我的朋友，我會認真的關心你，不管其他的;很多時候，我的想法很單純，但是我就是想問一句，到底怎樣了?為什么對簡單的真善美反而不屑一顧?

社會上會根據年齡劃分層次;會根據工作性質劃分;會根據國籍區別;那為什么沒有一種度量衡能夠根據愛心和善良、誠實、智慧來區分人?真的是因為這些是不可測度的嗎?那工作性質和國籍也都是非數值型變量，那為什么還是能夠用?如果國家能夠頒布一部法律，給每個人建立誠信記錄和檔案，愛心記錄和檔案，根據這些記錄能夠增加積分，這些積分能夠跟考大學申請學校排行、退休后的養老金制度、信用卡透支額度和工作申請誠信、愛心檔案綁定起來，那社會風氣是不是會好很多呢?

很慶幸的是故事主人公能夠遇到一個肯幫他而不出賣他的人，很慶幸的是故事主人公有跟他分別十幾年后仍然愿意來幫忙他來救他，換到此刻，誰又敢百分百保證的說自己有這樣的好朋友呢?沒有這些慶幸的黑奴慢慢的被折磨死，慢慢的被同化，終究是拼但是歷史斗但是命運，在認命的自我安慰中過了一年又一年。

故事終究是故事，雖然這個故事的確是歷史真事。但是你我只是眾多的黑奴之一，縱使你自認為能夠撼動大樹，那怎樣能忘了一句俗語：蚍蜉撼大樹。同樣的，處于大自然的環境中，處于整個社會中，處于泱泱十六億國民中，你我又算得了什么?一個莫名其妙的飛機失誤就能夠頃刻間灰飛煙滅;一場突如其來的地震就能夠讓幾千萬人瞬間消失于你我的世界里;

人啊人，不管你有沒有信仰，還是多一點敬畏心吧，因為你所有的那點東西也就那樣，咱們算個什么東西?

為奴十二年讀后感【篇3】

今天下午我在優熱網看了一部美國大片《為奴十二載》，看完后，感覺非常震撼。

這樣一部直面美國歷史上最黑暗一頁的優秀電影，卻出自一位青年英國導演，史蒂夫？麥昆的手筆。根據真實事件和真人傳記改編，《為奴十二載》講述了1841年，住在紐約州薩拉托加的自由身份的黑人所羅門被欺詐綁架后賣到南方莊園，幾易其主，最終重返自由的故事。

電影第一個鏡頭就是田地特寫，然后直切一排毫無生氣地等待主人訓教的黑奴，然后就是重復的勞動，類似的鏡頭，又在影片中反復數次出現，時代的背景，奴隸人性的壓抑、自由的剝削以及商品屬性，就通過幾個鏡頭暴露出來；夜晚與身邊女性黑奴的互慰，又切到與妻子的同床溫情，似曾相識卻迥然不同的情境，觸發男主對家庭和自由過往的回憶。

配合充滿質感的畫面，影片還有效的運用了穿插的歌謠來渲染彼時黑奴的境況和心中的苦楚，棉田里的勞動應和，以及在累死同伴葬禮上的吟唱，將疲憊認命的蒼涼和無以附加的悲慟推向了高潮。而飾演監工的保羅？達諾在片中有段調侃污蔑逃跑黑奴的歌曲，在演唱時，穿插著黑奴們的各種勞作場景，即調節了節奏，又增加了多元的表現手法，還讓觀眾感到兩種對立的情緒正在以一種微妙的方式被催生著。

《為奴十二載》并非完美的電影，但它對一個如此熟悉的題材的把握方式不說是絕后，卻幾乎是空前的。它并沒有提供一個新穎的視角，它只是凝視得特別用心，直到一切模糊之后卻又重現，展開了一個新的格局。我不想只是生存，我想要活著。即使在遭遇不公的待遇時，主人公所羅門諾瑟普依舊有著這樣的信念。正是這點讓我認為這次奧斯卡的最佳影片，它是絕對的實至名歸。

為奴十二年讀后感【篇4】

文中有幾處描寫所羅門為爭取自由而做出的不懈努力。

1、當所羅門發現自己被綁架并且被當成黑奴販賣的第一反應是向眼前的人說明自己的真實情況—————自由人的身份，然而被告知的確是自己被改名為"普拉特"，一個從喬治亞州逃跑的奴隸。

2、當在福特先生的莊園中時，所羅門與福特先生相處融洽，并得到福特先生的賞識，在遭受木匠的殘忍對待不得不離開前，所羅門向福特先生說明自己的身份，然而得到的卻是無助的回應，福特先生說"我不能聽你說這個"，"我有債要還"，身不由己。

3、所羅門在糖料種植園工作時，糖料種植園主人很喜歡所羅門，還允許他在結婚周年紀念典禮上演奏提琴，并且還給了勞動報酬。回到艾普斯莊園以后，他想用這些錢讓請兩個白人寄一封信給他在紐約州的朋友，他們表面上答應了他的請求并收了錢，背地里卻告發了他。所羅門勉強的讓艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的燒掉這封信，他唯一的希望。

所羅門在成為黑奴的十二年間，他一直都沒有放棄對自由生活的追求并且一直在尋找機會，然而現實卻往往讓人感到絕望。這部影片使我想起了之前曾經看過的另外一部影片：《肖申克的救贖》，雖然兩部影片是在不同的大環境大背景下展開的，但是同樣的是在某一段時間內失去了原本屬于自己的自由開始了一段暗無天日的生活，同樣的是不懈為自由而奮斗，同樣的在表達自己是蒙受冤屈時的無人理會甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸運的是同樣的在他們對自由的不懈追求并且憑借著自己的智慧努力下恢復了自由之身。雖然兩部影片在影片的末尾處都是以喜劇結尾，以獲得自由之身結尾，但是值得我們深思的是在那樣的年代獲得自由仍然只是屬于少數人的幸運，在以和平、反對民族歧視的今天，我們仍需警惕，以免發生悲劇。

雖然黑奴時代已經過去、冤假錯案（《肖申克的救贖》）也是個例，但是背后值得我們深思的是當人們知道正義的存在，知道孰對孰錯時為什么能夠對目前存在的現狀泰然處之，為什么能夠做到不管不問，甚至是竟然達到為了隱藏不公平的事實而對當事人進行壓制的境地：影片中所羅門在想用自己積攢下來的錢請兩個白人寄一封信給他在紐約州的朋友，他們表面上答應了他的請求并收了錢，背地里卻告發了他時體現出的是對正義的蔑視，如果艾普斯沒有相信所羅門對自己的辯解，很可能的是他已經失去了自己的生命，最后所羅門勉強的讓艾普斯相信了他，而他只能悄悄的燒掉這封信，他唯一的希望，這體現的是在正義遭到壓制甚至是迫害時，當事人能做的也只有假裝成非正義的模樣才能夠幸免。

在正義遭到無視時，我們發現人們變得冷漠了，在很多年前是這樣，在很多年后的今天我們的社會卻依舊如此。反觀在我們反對種族歧視、反對不公平待遇的今天，我們又在做些什么？從20xx年的小悅悅事件（2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去）到最近的公交車女子遭人猥褻車上無人制止，甚至在女子向司機求助時司機毫無反應最終致使女子被拽下車遭到毆打無一不體現出現代社會人們的冷漠，當路邊遇到壞人在向弱女子搶劫時，大部分路人也是假裝沒有看到，為什么我們的社會會變得如此冷漠，當我們看到影片中的索羅門的遭遇時，可能我們會問為什么那些莊園的主人在得知所羅門的自由人身份時卻無動于衷，從福特先生的身上可以看出如果所羅門變為自由人，那么福特先生會損失掉花大價錢買的黑奴，換句話說維持正義是需要付出代價的，而這個代價恰恰是犧牲掉

有一天，艾普斯因為到處都找不到帕特茜而暴怒，等她回來以后，艾普斯命令把她綁起來，逼迫所羅門鞭打帕特茜，所羅門無奈只能服從，但他實在無法繼續，艾普斯接過鞭子繼續直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜漸漸康復，所羅門和來自加拿大的木匠巴斯一起建造露臺。巴斯反對奴隸制，所羅門很信任他并向他請求幫助，希望他能寄一封信到薩拉托加斯普林斯。起初，巴斯認為這回威脅到他自己的生活所以并沒有答應，但善良的他還是同意了所羅門的請求。

紐約州州長和另一個人來到所羅門所在的莊園，并點名要找所羅門，州長詢問了所羅門一些有關他以前生活在紐約州的問題，所羅門認出州長的同伴是他認識的一個薩拉托加的店主，這個人就是來解放他的。盡管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常驚訝，離開之前所羅門給了帕特茜最后的擁抱。在為奴xx后，所羅門重獲自由回到了自己的家。當所羅門回到了自己離開了xx的家后，他發現他的子女已經長大成人結婚生子，他失去了xx自由的時光，失去了陪伴家人的時光，失去了太多太多，在影片的結束，

長鏡頭與痛苦的結合，史蒂夫·麥奎因他的電影總能在看似波瀾不驚的故事下給人以發人深省的感悟，《為奴十二載》這是一部通過小人物對美國黑奴歷史的批判，劇情上或許會讓人感覺沒有太大的轉折和高潮，這是因為這部電影所要在兩小時展示的就是那個時代黑人們讓人絕望而漫長的苦難。

《為奴十二年》觀后感3

“你能回來就好。”在一片悲喜交集中，《為奴十二年》這部影片結束了。然而，它的好處和思想遠未結束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進行著。

《為奴十二年》講述了19世紀上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答應幫忙他，在一番周折之后，他最后重獲自由，回到了家中。

看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我個性震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人能夠說簡直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他能夠說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣貌，能夠說是禽獸不如。

《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國之后廢除了奴隸制，這天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發現撞到人了，肯定會立刻送她去醫院。可他不但沒這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不明白！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎樣會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區別。

不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。

一次又一次的冷漠，最終必然導致社會的病變。《為奴十二年》就是讓我們反對冷漠。我們絕不能讓冷漠之風繼續盛行，讓我們學學那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創完美的明天！來吧，讓我們群策努力，并肩邁進！

為奴十二年讀后感【篇5】

你能回來就好……在一片悲喜交集中，《為奴十二年》這部影片結束了。然而，它的好處和思想遠未結束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進行著……

《為奴十二年》講述了19世紀上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答應幫忙他，在一番周折之后，他最后重獲自由，回到了家中。

看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我個性震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑!人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人能夠說簡直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他能夠說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣貌，能夠說是禽獸不如。

《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國之后廢除了奴隸制，這天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發現撞到人了，肯定會立刻送她去醫院。可他不但沒這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去!這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢?

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不明白!這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎樣會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區別。

不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。

一次又一次的冷漠，最終必然導致社會的病變。《為奴十二年》就是讓我們反對冷漠。我們絕不能讓冷漠之風繼續盛行，讓我們學學那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創完美的明天!來吧，讓我們群策努力，并肩邁進!

為奴十二年讀后感【篇6】

看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我特別震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說簡直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他可以說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣子，可以說是禽獸不如。

《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國后來廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。

就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發現撞到人了，肯定會馬上送她去醫院。可他不但沒這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎么會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區別。

不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。

一次又一次的冷漠，最終必然導致社會的病變。《為奴十二年》就是讓我們反對冷漠。我們絕不能讓冷漠之風繼續盛行，讓我們學學那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創美好的明天！來吧，讓我們群策努力，并肩邁進！

為奴十二年讀后感【篇7】

不扯任何與奧斯卡相關的東西，直面電影本身，《為奴十二年》有足夠的理由讓你發自內心的對它豎起大拇指。多多少少的會有人在觀影過程中會感到必須程度的壓抑，甚至會有一種可能從未經歷過，但卻又為之感到難受甚至惡心的感覺。這些感覺不會讓你產生厭惡情緒，反而會讓你更加富有深度的對其肅然起敬。

史蒂夫麥奎因用近乎真實的手法再現了一個殘酷時代下的悲情個體，并用一系列近似冷漠的旁觀式長鏡頭來制造一種冷酷氛圍，以致于讓觀影者在觀看過程中能夠分明的感受到一種壓抑、難受甚至惡心。固定的機位，漫長的鏡頭，殘酷的鞭打，毫不回避的表現傷痕，這是《為奴十二年》震撼人心的鏡頭之一。與之類似的鏡頭還出此刻所羅門被吊在樹干上，雙腳需要不斷的點踩才能保障不被吊死的橋段。悶熱的天氣，無情的繩索，克制又不回避的長鏡頭，讓發生在十九世紀美國南方的殘酷一展無遺。盡管文化的差異和歷史的不同，讓我們很難真正的產生某種共鳴，但電影所營造的壓迫式氛圍還是能讓我們感受得到失去自由的痛苦是多么令人難受。

《為奴十二年》沒打算靠惡心別人來成全自己，而是透過直逼內心的拷問來引出對自由，對尊嚴，對生活的思考。沒有刻意的夸張，沒有顧慮的回避，基于真實的去表現，是這部電影令人肅然起敬的地方之一。

而這樣一部在故事情節上并不那么跌宕起伏甚至自始至終平淡無奇的電影之所以能緊緊抓住觀眾的心，靠的也不僅僅僅是那些令人震撼的真實。而是由這股真實所延伸出來的關于自由與生活的思考好處。一個人在失去自由之后，所余下的期望往往就是對生活的渴望。正如影片主人公所羅門發自肺腑地吶喊所抒發的那樣，在失去自由之后，所要的并不僅僅僅是生存，而是生活。如果說，個體的命運在時代背景下只能表現出一種對生存的基本條件孜孜不倦時，就已經說明這個時代的悲哀已到了某種恐怖的地步。當人們喪失了對自由的渴望、對生活的追求時，一種冷酷就已然構成。好在還有像所羅門、帕特茜、巴斯這樣的人還保留著對自由和生活的渴求，并在追逐自由與生活的過程中具備著堪稱偉大的勇氣。十二年，對于一個以前享受著自由，擁抱著幸福生活的人而言，其所背負的失去自由所帶來的痛苦以及遠離生活所帶來的絕望，是不可想象的。

正是影片所表現出來的失去自由的痛苦與遠離生活的絕望是那么的真實，才凸顯了追逐自由的勇氣是多么可貴，追求生活的堅韌是多么可敬。失去才會懂得珍惜，影片也透過這樣一種方式，來告誡人們，擁有自由與生活是多么珍貴。很多人看完電影之后會先長吁一口氣，進而又有一股莫名的慶幸，是因為，沒有自由與生活叫人壓抑得難受，而擁有自由與生活又是那么的幸福。《為奴十二年》也正是用這樣的方式帶給了一種警示與思考，讓人們得以有機會重新認識到自由與生活的珍貴。這是這部電影在影片結束之后還能熠熠生輝的地方，也是它足以叫人肅人起敬之處。

當我們在抱怨生活的各種人艱不拆時，我們其實也是部分人羨慕嫉妒恨的對象。要明白，那些被拐騙至黑磚窯的人，那些被迫每一天上街乞討的人，以及其他被控制了自由的人，他們對自由與生活的渴求，是否也能堅持個十二年?這很難想象，因為太過殘酷。我們能夠做的，其實就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由，好好的珍惜或咸或淡的生活，好好的，把握每一個新的一天。

為奴十二年讀后感【篇8】

影片的開頭描述了安靜祥和的生活場景：生活在紐約的黑人所羅門？諾瑟普是個接受過教育、對人彬彬有禮的自由人，他有著幸福美滿的家庭，有著一對聽話的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一個專業的才能杰出的小提琴手，憑借著自己的特長與妻兒過著安逸的生活，受到白人們的尊重。然而如此安逸的生活并沒有一直持續下去，在一次偶然中所羅門遇到兩個白人并以給他提供一個在馬戲團伴奏表演的機會為由，把所羅門騙到了華盛頓，而當所羅門到了華盛頓醒來時才發現自己被誘拐綁架了并被當成黑奴所販賣。

生活開始變得與眾不同，所羅門被改名為"普拉特"，一個從喬治亞州逃跑的奴隸。他被特奧菲盧斯·弗里曼賣給了種植園主福特先生。所羅門與福特先生相處融洽。他修建的運輸水渠工作效率高，福特先生為了表揚送了他一把小提琴。但是這惹來了木匠約翰·提畢茲的記恨，開始對他惡言相向。提畢茲勾結朋友要對所羅門處以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生說他要想活下去，就必須把所羅門賣給埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隸是被圣經所允許的，奉勸他們接受所謂的宿命。他要求每個奴隸每天必須采200磅棉花，否則便會挨打。在這里，所羅門經常遭受鞭打或者看著別人遭受鞭打。所羅門每天能做的只能是努力干活，為了避免更殘忍的鞭打。

由于所羅門對自由的向往以及其不懈的努力，終于在成為黑人奴隸的xx后被解救出來，影片中描述到當他被再次回到家里，一切都變了，他的孩子已經從當時的幼童成長為大人并且結婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅來描寫所羅門在成為黑奴過程中的生活，那段特殊的光景被籠罩上了特殊的色彩，給人呈現出來的是黑人奴隸沒有陽光的一生。長鏡頭與痛苦的結合，這部電影在看似波瀾不驚的故事下給人以發人深省的感悟，《為奴十二年》這是一部通過小人物對美國黑奴歷史的批判，劇情上或許會讓人感覺沒有太大的轉折和高潮，這是因為這部電影所要在兩小時展示的就是那個時代黑人們讓人絕望而漫長的苦難。

為奴十二年讀后感【篇9】

感謝所處的和平年代~感謝相對公平的社會~感謝相對平等的人權。我慶幸我的幸運，生活在一個安定的國家，雖然它有這樣或那樣的小毛病，但仍不影響我愛她。

我無法想象如果經歷所羅門所經歷的事情，是否能和他一樣堅強的活下去，并且聰明、機靈、睿智的解決面臨的問題，不放棄回家的希望。十二年，400頁的書怎能承受這份厚重。讀這本書只需要幾個小時，但對所羅門來說，這就是12年，一分一秒也沒有少，時間不會因為鞭子抽打在他身上而走快一分。我被他感動了，即使是在如此糟糕的環境中，他仍能挖掘人性的美好，對于友善的人感恩，對于身邊的人友善。即使身處地獄，仍不會選擇做惡魔。

“沒有買賣就沒有殺害，沒有買賣就沒有拐賣”。當奴隸制走向終點時，拐賣卻沒有。仍有人去拐賣兒童、婦女、甚至是健康的人，然后當成“奴隸”一樣對待。前段時間看到一則新聞“健康女孩被殘忍致殘后，街邊賣唱”，在“奴隸制”社會，我還能理解奴隸主的殘暴行為，但在21世紀的文明社會，怎么還會有人做這種殘忍的事！難道說“人本性惡”嗎？一直堅信人是善良的，生活是美好的我開始不那么堅定了。

或許物質經濟該緩緩了，是時候注重心理問題。當心里扭曲的人群數量越來越多，社會就扭曲了，每次看微博評論，滿滿的負能量，惡言惡語和嘲諷。這是怎么了？這是為什么？

即使巴斯知道“奴隸制”是不對的，用他的力量去改變社會，很明顯這份力量很有限。這足以看出一個社會大環境的重要性。但這個大環境又是由一個個個體組成的。我是覺得作為一個人，不要放任惡意，也不要低估善意，對他人友善就是對自己最大的善意。

為奴十二年讀后感【篇10】

人生而自由，卻無往不在枷鎖之中盧梭。

那天夜里，本來想拜讀尼采的《悲劇如何誕生的》，但看了兩頁過于枯燥就沒再看下去，其實枯燥的不是書，而是我的內心。突然，我的眼神被《為奴十二年》所吸引，一讀該書，就愛不釋手，正適合當下的心情，我一口氣把它讀完。

《為奴十二年》，此書是作者根據切身親歷所寫。書的基本故事內容：書中的主人公是個黑人，叫索羅門 。 諾瑟普，在那個黑人普遍是奴隸的時代，諾瑟普是少數生而自由的人，其主要從事木柴的筏運工作，偶爾利用閑散時間幫人拉小提琴賺取小費。有一個美滿的家庭，三個小孩，衣著得體，有一定的修養和知識。有一天，兩位陌生的男子，誘騙諾瑟普說：他們是馬戲團的魔術師，想去全美巡演，但缺乏小提琴手伴奏，如果諾瑟普愿意跟他們去巡演，那么每天的工資為 1 美金，在當時該工資是非常誘人的。諾瑟普就輕信了跟隨這兩位男子去巡演，剛開始一個月，好吃好喝的，而且工資據實結算。在一個月期滿以后，諾瑟普喝了兩位年輕人的一杯酒以后就黯然昏睡過去，等他醒來時已經被綁架販賣給南方奴隸主。剛開始諾瑟普震驚、憤怒、抱怨，但換來了無休止的毆打，被迫沉默的同時卻從沒有放棄回家的努力和渴望。從被迫為奴的開始，諾瑟普就經歷慘無人道的虐待、謾罵、毆打，在經歷失去人生自由的同時，最主要的痛苦是失去與家人在一起共同成長。在此過程中，有幾個同為黑奴的遭遇更令人痛徹心扉，其中一個女黑奴，其男主人喜歡她，并和她生了兩個孩子，給她好吃、好喝、好穿、好住的，但好日子沒多久，這位男奴隸主的前妻女兒在男奴隸主快要去世的時候，欺騙該女黑奴說是到鎮上幫她幫自由證，其實最后將，欺騙該女黑奴說是到鎮上幫她幫自由證，其實最后將三個人賣給其他奴隸主，最痛苦的是這女黑奴三個母子不是同時賣給同一個奴隸主，而是被分散賣個三個不同的奴隸主，這位女黑奴最終像祥林嫂那樣不停在重復失去孩子的痛苦中而死去。其他奴隸的悲慘命運不一一述說。諾瑟普在為奴十二年過程中被多次販賣給不同的奴隸主，最終在一位白人和律師幫助下脫離苦海，恢復自由身，重新回到日夜思盼的家里，只是當初的小女兒已經為人妻、為人母。

這本小說《為奴十二年》深深地震撼我，勾起我幼小的回憶，小的時候看過一個描寫美國黑人的電視劇《根》，雖然故事的內容不一樣，但黑人悲慘的命運都一樣的。諾瑟普是幸運的，他的出生是自由的，為奴十二年以后還是恢復了自由，但許許多多的黑人從出生到死亡都是在不自由地被毆打過程中度過的，也許他們一輩子都不知道自由的可貴。正因為如此，結束黑人奴隸制度的林肯總統，為黑人權利而斗爭的馬丁路德金，永遠被歷史所銘記。

我漸漸明白為什么世界名著都是悲劇的，尼采所說的悲劇是如何產生的？當我們看了世界名著之后，讓我們倍感珍惜現在的生活，原來我們的生活是如此幸福的，同時激勵著我們與悲慘的命運抗爭，誠如德國耶林所說：為權利而斗爭是人的生命所在，這也是動物與人的最大區別。

為奴十二年讀后感【篇11】

平淡的文字，平淡的作品，不平凡的抗爭故事。

讀《為奴十二年》這本書用了3小時41分鐘，閱讀過程中有一些地方實在是讀不下去，被我“快進”掉了，對我來說，這本書的價值遠遠達不到我的心理預期。

整本書的語言偏平實、質樸，描寫方式像流水賬一樣平鋪直敘，沒有亮點。但它卻不像其他同類書籍，沒有大肆描寫黑人奴隸受苦受難的悲慘場景，也沒有鋪天蓋地的抹黑奴隸主白人，更沒有把所有的黑人奴隸都寫得愚昧不堪，絲毫不懂得自由的滋味。作者做到了他寫作的初衷，真實的還原出自己在美國南部經歷的奴隸生活，不夸大，也不掩飾，這是這本書的亮點。

短短的12萬字，把所羅門·諾薩普被奴隸販子誆騙綁架，并販賣到美國南部，經歷了12年努力生活，依然不放棄追尋自由的希望，最后成功被救回到家人身邊的經歷。

全書以作者所羅門的視角，講述了那個年代美國的奴隸制度的罪惡，以及黑人所遭受到的不公正待遇。

奴隸是種植園主的私有財產，可以被隨意的買賣交易、鞭打辱罵；奴隸被壓到奴隸市場，奴隸主像挑選牲畜一樣去挑選“強壯”的奴隸；奴隸每天只能蜷縮在一個地方休息，甚至不被允許休息；被侮辱被摧殘，只能夠忍氣吞聲，反抗就意味著死亡；甚至有許多奴隸，像文中提到的“伊莉莎”一樣，把死亡當作是一種解放！

即使是有自由證明的黑人，也并不真正“自由”。畢竟沒有哪個宣揚民主平等自由的國家，會讓自己的公民，戴著鐐銬，安安靜靜的走過國家首都的街道，不是嗎?畢竟沒有哪個宣揚法律面前人人平等的法院，會在人證、物證具在的前提下，在國家憲法的規定下，依然能夠判處一個奴隸販子無罪釋放，不是嗎？

但是這樣黑暗的社會現實，卻沒有壓垮作者的信念，即使在品嘗過自由的滋味后，驟然的失去；即使在幾次的計劃都無疾而終；即使身邊的一切人和事都逼迫他接受現實，放棄抵抗時，他依然保佑著一份希望，不愿意放棄回到家人身邊的機會。我認為這是很難得的。

首先，你得學會接受落差。舉一個簡單的俗語，“由儉入奢易，由奢入儉難”，一個道理。從小到大浸泡在自由、平等蜜罐中長大的人，對于奴隸制是完全不能接受的，更不要說一朝醒來，變成了被人驅使的奴隸了，這里面的落差可以說是很大了。其次，你得學會不受外界的影響。對于美國南部種植園的人們來說，不管是奴隸主還是奴隸，奴隸制是正確的，黑人奴隸不是人這樣的觀念從小就被灌輸進他們的腦子里，根深蒂固，無法改變，作者在這樣的環境中生活了12年，卻任然不忘初衷，不被外界環境所影響。最后，你得有個念想。作者之所以還能夠回歸自由身，是因為對于遠方的妻兒念念不忘，總想著有朝一日，還能在抱抱自己的妻子和孩子，正所謂，“念念不忘，必有回響”吧。

《為奴十二年》文字作品雖然沒有電影版的精彩，但是卻給人更加真實的感受。所羅門·諾薩普，用平淡的文字，寫出了一段不平凡的抗爭經歷。

為奴十二年讀后感【篇12】

靈魂哪會分顏色？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ----《為奴十二年》

《為奴十二年》是奴隸制親歷者所羅門.諾薩普的一本自述。

關乎人權、種族、自由。

所羅門生活在紐約，在河道上做過運輸大宗貨物的工作，有時為貴族晚會演奏小提琴養家，妻子擁有一手好廚藝，并以此賺錢謀生，有兩個可愛又聰明的孩子。一個幸福美滿的家庭。但不幸的事情也隨時到來，所羅門被賣奴販子抗蒙拐騙到南方地區。就在幾天前還和妻子孩子待在家里，此刻卻身處異地。

被販賣到南方種植園的所羅門，忍受著非人的虐待。在看這本書的時候，對所羅門所處的惡劣環境、被販賣被毆打以及被販賣到南方種植園的場景，所羅門所承受的感情，在腦海里總是模棱兩可，不夠清晰。于是又找到電影。所羅門在寫這本書的時候，語言平鋪直述、娓娓道來，不像是經歷如何沉重的變故的被害者，輕飄飄的，又很有分量。他像一個冷靜、伸張事實的旁觀記錄者，講述為奴十二年里，忍受種種不堪的遭遇，被殘忍的陷害，承受著奴隸主的虐待和謾罵，提心吊膽的度日，忍受著奴隸制的不公。

千言萬語匯聚于腦海，想要控訴、申斥，此刻卻不知從哪里說起。

死亡是塵世憂愁的終結，墳墓是倦體殘軀的休憩之地。

沉重的情節，多次淚目。印象最深的是所羅門被言貌不一、靠販賣黑奴為計的梅瑞.布朗和亞伯拉罕.漢密爾頓欺騙，被關在狹窄、潮濕黑暗的小黑屋里的情景。誤入豺狼虎口，夢醒了，才發現一切都是預設好的陰謀，而梅銳和亞伯拉罕則是不折不扣、無恥的強盜。

撲面而來的訊息，那一刻，我的心也跟著所羅門的敘述，一塊墮入黑暗之中。我們不如跟隨筆者的敘述設身想象當時的場景。無所依無所靠，被心懷不軌、罪惡的白人堂而皇之的拘禁販賣，在黑暗之中，該是面臨怎樣內心的掙扎與煎熬。像一顆飄蕩的浮萍，突然被波濤洶涌的巨浪拍打在巖壁上，死死地扼住咽喉。承受著肉體的鞭笞，也承受著心理的撞擊。

恐懼、絕望、無助、迷茫……不畏懼沒有終點的路，只怕這路上沒有被仰望的方向。

在被運往南方種植園的過程中，在一處碼頭上，與所羅門剛熟識不久的朋友被主人解救出來，逃離了虎口。但此刻的所羅門就沒這么幸運了。歇斯底里的反抗、掙扎，渴望虎口脫線的同伴回以目光，想辦法解救還身處水深火熱的自己，將所處的環境告訴在紐約的朋友……他是這樣想的，強烈的愿望，但他的同伴都未曾回頭瞧一眼。我想，在同伴掏出碼頭的那一刻，早已忘記那些共同遭受折磨的同伴，此刻，自己才是最重要的。正如尼采所說“世界上不可直視的東西有兩種，一個是太陽，一個是人心。”人性，永遠都不要去檢驗。

值得欣慰的是，在書的最后，所羅門被朋友找到將要帶走離開種植園的時候，他回頭望去了帕茜。就是這個片段讓我哭的像條狗，啊！十二年的奴隸生涯終于結束了！終于，又恢復了自由之身，我想念自己的妻子和兩個孩子。但是和我共同遭受風雨、承受壓榨與奴役的帕茜還在這里……所羅門苦盡甘來。心存善念，心生悲憫、同情、理解，一定會得到上帝的垂憐和眷顧。有時候，我也會害怕，我害怕自己的心變硬，怕這樣暖的鏡頭、文字不再感動自己。

面對提貝茨的無理取鬧、故意挑釁，所羅門再也忍不住不向提貝茨拳腳相加，他將對妻子孩子的思念不得終、所有的憤怒、人格的侮辱與踐踏、精神承受的摧殘和打壓統統在提貝“茨身上發泄出來，大快人心。憤怒發泄完了，就該理智收手了，他的內心突然充滿恐懼和迷茫，他把提貝茨打了，一個黑奴毆打奴隸主，即將面臨不知是什么。發泄后痛苦和毆打的一時快意充滿著內心，矛盾的心理充斥著、糾結著。這也是導致提貝茨多次對所羅門痛下殺手的原因。

值得一提的是，在書中“沼澤大逃亡”這一章，電影中卻未給予多少鏡頭，有些失望。或許，正是因為在未被開發的原始森林里，渾濁泥淖的沼澤，隨處可見的蝮蛇、鱷魚，以及兇猛的野生動物。黑暗處隱藏太多的冷血殺手，演員也要顧及人身安全，可想而知，所羅門在暴打提貝茨以后逃忘深林沼澤的時候，又面臨多少恐懼和擔憂，前有提貝茨馴養專門對付黑奴的獵狗，后面在沼澤中與蝮蛇、鱷魚擦肩周旋。讓人一陣心驚膽戰。

像人一樣的活著，而不是似牲畜那樣，有一頓飽飯、一口清水，毫無尊嚴與人格的活著。同樣都是人類，為什么對黑人不公，難道黑人就要忍受白人的暴藺和踐踏，就要忍受他人的侮辱和不公的待遇嗎？生而為人，難道靈魂還有顏色之分？

生平最見不得暴打和虐待，每次回想起帕茜被埃普斯用鞭子抽打就感到頭皮發麻，那種血淋淋、皮開肉裂，能看到黢黑的皮膚的開裂、獻血和皮膚開裂的空氣中，血肉模糊……

即便在1862年《解放黑奴宣言》頒布后，虐待黑奴的現象也屢見不鮮……

被壓抑的十二年

被奴役的十二年

被屈辱的十二年

被踐踏的十二年

為奴十二年，錯過了女兒的婚禮，錯過了與妻子相守，錯過的孫女的降臨，人生哪有那么多的十二年可以等待！

Monica

20xx/02/28