關于瓦爾登湖的讀后感1000字精選。

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？小編已為您準備好了《關于瓦爾登湖的讀后感1000字精選》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

關于瓦爾登湖的讀后感【篇1】

每次抬頭仰望天空，我知道這再也不是我們小時候居住的環境，然而只有在我們真正的家鄉，我們才能感受到那份熟悉的記憶。

春天，我走在麥田里，廣闊的麥地似乎只有在藍天下才突顯的那么翠綠。田間的溝塹里長了一些春風吹過的小白花。麥田很大，我知道，再廣闊的麥田，我從這頭也可以走到那頭，但是我還是只走到了麥田中間，老人說，人走累了就要停下來歇一歇，我知道我走了一路，那時候我也不知道是不是累，但我還是停了下來，躺在麥田中間歇了一歇，直到白云吹盡，村煙裊裊，不用田頭有人喊，我知道要回家了。

夏天，我在進樹林里，有人說里面有啄木鳥，于是我走進去一直在尋找，每次都是只聞其聲，未見其形。我知道她一定在啄木頭，似乎一點點的告訴我，她在哪，可是我就是找不到。我慢慢的往前走，看到一口枯井，我小心翼翼的探著頭，我知道里面不會有寶貝，甚至還有蛇，因為我看到了井口長滿了紅色的野草莓，大人說，那是蛇吃的，小孩子吃了會中毒，我知道大人有時候也會騙人，后來我吃了一口，也沒中毒，但我感覺我如果我再吃，有可能就會中毒，因為我心里還是害怕，我知道惡毒的事物都會用美好而艷麗的顏色去包裹。于是我倏然的跑出了樹林，走回了家，我沒有把吃野草莓的事情告訴父母。

秋天，我爬到了山上，人們都說這里站的高，看的遠，這里其實就是一座荒山，紅褐色的石頭裸露在外面，熙熙攘攘的松柏布滿了塵土，顯的是那樣的老氣蕭瑟，唯一的景色是這里有一片蘋果園，不是紅彤彤的蘋果，結滿的是青澀的蘋果。我知道她一定很酸，果農說，酸就是要收斂。可是這里卻沒有孜孜矻矻的秋收場景。我沿著山澗的溪流走，沙石都被時間打磨的那么圓潤，我聽到他發出窸窸窣窣的聲音，我知道他在告訴我，原來他也有棱有角，有模有樣，現在他卻是這個樣。

冬天，我哪也沒去，就站在雪地里，看那綠皮的火車從白雪皚皚的大地上駛過，異常耀眼。轉那間，看到雪地里一條小動物留下的覓食的足跡，足跡是那么輕，那么淺，可是還是被我看到了，我知道，那一定是刺猬在走過。

是的，我就是你知道的我知道先生。我走過了四季，卻沒走進你的心頭里。我開始懷念小學里那顆一到冬天就白發蒼蒼的烏桕樹，開始懷念一到夏天就果實累累的菜園地，開始懷念一到秋天就麥場地。我知道先生，那就是你的家鄉。

我也知道等我老了，我也會懷念現在的城市，因為這里是我打拼地方，那里同樣有不一樣的麥地，不一樣的啄木鳥，不一樣的山，甚至還有我沒有看過的大海，但我已經知道他們會是怎么樣，這就是你知道的我知道先生。

關于瓦爾登湖的讀后感【篇2】

這是一個好地方，去的次數越多，就越喜歡它。再次翻讀《瓦爾登湖》時窗外的綠葉已經淡淡泛出一點秋意，近段時間突然瘋狂地喜歡上了大衛.梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡樸生活。從1845年到1847年，大衛.梭羅-瓦爾登湖畔一個孤單的靈魂，在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。

一本適合在夜深人靜，萬籟無聲之時細心品味的好書是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經典更是不會例外，當我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會有一些花朵般絢爛的靈光突現迫使我停下來，如果說一篇優美的文字是我們風沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個人體會到自力更生過簡單生活的那些經驗和感悟，是如何在清晨閃動著露珠的光芒。當然，一個經歷足夠豐富的讀者，還會從這本寧靜的經典中品讀出對現代生活的揶揄和諷刺。

我們可以認為這是一本簡明的書，因為她不晦澀，文字和文字間串聯成水晶珠鏈一樣的風鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風，她時刻在直面我們的經歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹林和季節變幻間的鄉村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸，其實它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個比晨起時更早，更神圣的黎明!

努力去做一個自由的人既幸福又卓絕，因為選擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德巴赫猜想。當美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個命題，其實他沒有給出我們答案;然而大衛.梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧靜又雄辯地給出了自己的一種回答。

關于瓦爾登湖的讀后感【篇3】

輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝而談；翻開一帙墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖奏鳴的隱隱梵歌……作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這本由美國文學巨匠梭羅嘔心瀝血創作而成的《瓦爾登湖》，為我驅散心頭一份躁熱，拂過一縷清新。

白居易言道：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他用心記錄春夏秋冬的風景變幻，他心中那份著上烏托邦的理想色的超驗主義實踐激勵著他為建立與現代物質生活日趨豐富相對的返璞歸真，還原生活的原始與本真這一夢想而不懈奮斗。

真的很難想象梭羅這份非常人所能及的決心與魄力，他無情的將自己放在一個杳無人煙的荒涼不毛之地，擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小而窄的床，一張殘舊的工作桌和一些零落的，早已泛黃的牛皮稿紙，僅僅是簡單到不能再簡單的陳設，僅僅只是那份執著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的探索，完成了這對自然的追求，完成了這本流芳百世的不朽之作，這不得不讓后人稱贊他為“自然隨筆的創始者”。

或許正如英國哲學家斯賓塞所言：

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

《瓦爾登湖》字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中飛禽走獸的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，這究竟是一種怎樣的淡泊而純真的情愫啊！讀這部書時我經常嘗試著換位思考，我感到在那時我才活得舒真，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指如此吧！

平淡的語句中不僅涵藏著對自然純真無邪的熱愛與渴望，還深深包含著對人類社會的無情而冷酷的忿恨與鞭撻！

淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于大工業時代，物質的優越并沒有讓梭羅迷失、墮落，隨波逐流，他曾在《經濟》一書中寫到：

“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的社會發展與自然對立，當人們奢靡地揮金如土之時，卻忘記這浮華世界背后的毒沼，難道就不怕夢醒后的悲劇？似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發展所拋棄，人們對于自然只剩下無盡的貪婪，總是渴望獲得什么，而非付出什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的對句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

帶著諷刺去批判人類的盲目，攜著詼諧去痛斥人類的愚昧。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的上層社會，這對生活在廣大基層的生來卑微的人民而言，他們活著就像一部部冷冰冰的機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣節，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的思想之花卻早已萎縮，莫非這就是所謂的“隨遇而安者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉。”與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甘甜的清泉，突然間，你是否感覺自己成為了天真爛漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這如水晶般彌足珍貴的思想，在這絕世佳作中熠熠生輝，終點即起點，四季的輪回正是生命的蘇醒與沉睡，這些文字就像是一杯清茗，讓人安靜，讓人沉醉，讓人頓悟……

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，在這份靜謐中共尋那份最初的美麗！

關于瓦爾登湖的讀后感【篇4】

《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖，遠離塵囂，想于大自然的安謐中尋找本真，質樸的生活狀態，一種更具詩意的生活。或許這次選讀這本書，是希望我們體會到作者深入思考，并尋找本真的心路歷程，感受來著大自然的力量，并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經歷的一切，與周圍農夫、鄰里相處，去親身經歷周圍的一切，與周圍動物互動，進行心與心的交流，感受不同世界的對自由的渴望。

讀后我也發掘了自己身邊的瓦爾登湖，對我來說，大學就是一個瓦爾登湖，一個全新脫俗的環境。我通過這兩個月的生活我越來越能發掘生活節奏，變得適應和恬然，心境也越來越好，逐漸開始安靜思考很多自己之前不會思考的問題。可能很多會在大學應接不暇的節奏中亂了方向，而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖，讓我變得更好更優秀。

在大多數人看來，《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然，是內心的向導。其實這個瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所，是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮，這或許就是“采菊東籬下”的悠然，讓我們在大學中保持一顆平靜的心，去豐富自我的精神世界。

關于瓦爾登湖的讀后感【篇5】

當一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環繞，那又是一種戰斗，戰斗在塵世中的寂寞自然里。

回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。寂寞的書有寂寞的讀法，只有心真的靜下來的時候，才能真正的領悟。細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。

“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創始者”。

在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時，作者筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。

淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。

上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。

這里是最接近天堂的地方，這里是最寧靜的地方。以前有那么美麗的湖畔，那么美好的生活，而現在，這些都已化作一葉扁舟，飄在人們的心河里……

關于瓦爾登湖的讀后感【篇6】

在目前這個社會讀《瓦爾登湖》很容易中毒，書中的作者梭羅的生活態度、看法對我感觸很大，幾個小時就能完成拆卸組裝的樺皮屋、一個木工箱就可以滿足作者對房子的需求對我影響很大，現在的人所不停追求的像房子、工作、生活條件等等這些物質東西，在作者看來是這樣的簡單，而我們為了這些東西卻耗去了大部分的精力甚至是所有的精力，最終我們當中的大部分人對生活仍然是不滿和抱怨，我們沒有幾個人能真正過上或是接近作者所過的那種淡然、充實的生活。

要燒成一盤好菜確實需要好的調料，但一個好的廚師是不會把所有的精力都放在尋找或制作好的調料當中，因為這個廚師最終需要的是一盤好菜而不是最好的調料，好的調料絕不等于一盤好菜，現在的生存環境雖然和梭羅當時所處的環境很不一樣，但是這本書里還是有很多值得我們深思和學習的地方的，比如從整體上看。

這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書，其中分析生活，批判習俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味，許多篇頁都是形象描繪，優美細致，像湖水的結潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精辟，令人深思。

這是本清新、健康、引人向上的書，對于春天、對于黎明，都是動人的描寫，這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無工業社會帶來的環境污染。

從深處看，《瓦爾登湖》的偉大之處就在于梭羅能夠通過藝術來實現自己決意要做的事業，如果梭羅僅僅給我們留下一部一個男人在林中生活的記載，或者說他僅僅退隱到森林之中，在那兒記錄著他對社會的抱怨，甚至說，如果他想把這兩者都合到一本書里，那么《瓦爾登湖》就不會有這一百年的生命。

哈丁曾經這樣評價過這本書：內容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一本圣書。沒錯，這是對一本書很高的評價。當我閱讀之后，我覺得在目前這個燈紅酒綠，權錢交易的社會，保持一顆簡單、美好的心甚是重要，因為我們最終需要的是一盤好菜。