白說讀后感通用5篇。

該要如何寫好作品讀后感呢？通過閱讀讓自己感觸頗多的作者寫的作品后，有時候為了更好的去體會作品的內涵感悟，是可以嘗試寫一篇讀后感的。經過收集，欄目小編為您獻上白說讀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！

白說讀后感(篇1)

第一次聽說白巖松是在高中的語文課堂上，語文老師推薦我們去讀一些有思想深度的文章和關注一些有思想深度的人的言論，自那時起，我就開始關注白巖松了。

白巖松，央視主持人，1968年8月20日出生于內蒙古自治區呼倫貝爾市，1989年畢業于中國傳媒大學新聞系，主持《新聞周刊》、《感動中國》、《新聞1+1》等節目，以其“輕松、快樂、富有趣味”的主持風格，深受觀眾喜歡。

1993年，白巖松參與創辦《東方時空》，并推出了《東方之子》等欄目。1997年主持了香港回歸、三峽大壩截流等節目直播。1999年參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉播。xx年新聞頻道創建，他開始主持《中國周刊》(后更名為《新聞周刊》)。

2000年被授予“中國十大杰出青年”，擔任xx和xx年兩屆奧運火炬手。在其主持生涯中，先后多次榮獲“優秀播音員主持”獎，并于xx年榮獲“話語主持群星會年度終身成就獎”。

xx年6月19日下午3時許，中央電視臺《新聞1+1》欄目官方微博“新聞一加一”發布消息稱，“根據頻道播出安排，6月19日-6月26日《新聞1+1》節目暫停播出。”xx年6月20日晚，央視《新聞周刊》官方微博“央視新聞周刊”發布消息稱，6月19日-6月26日央視《新聞1+1》節目暫停播出。

《白說》是白巖松xx年的作品。

這幾年，央視主持人相繼離職，白巖松還依然堅持在自己的崗位上用節目發聲。對于說話這件事，白巖松新書《白說》封面上有段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的。”他表示，盡管“說話不是件好玩的事兒”，“話多是件危險的事。然而，沉默更加危險!”他依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。

在新書《白說》后記中，白巖松對此書的總結說：“這是一本自傳嗎?不會有人這樣問。可我還是想搶著回答：好像是。因為在整理這本書的過程中發現，一路上與人聊天的話語，其實比寫在紙上的履歷更真實地記錄了自己在內心里走過的路。”

對于中國時政和改革，白巖松也直言不諱，他說“中國結束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經之途。”

對于中國在國際上的形象和中國軟實力，白巖松在書中說：“中國人似乎在用望遠鏡看美國，美國所有的美好，都被這個望遠鏡給放大了，美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A夢’選作‘國民大使’，中國也有這樣的大使嗎?”

關注白巖松，我將繼續下去。

白說讀后感(篇2)

借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫的書，《白說》共分為“歲月(活著不是非贏即輸)”、“價值(得失不是非有即無)”、“溝通(世界不是非黑即白)”、“態度(進退不是非取即舍)”、“時代(真相不是非此即彼)”五個部分二十余章，通過記錄他xx來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。

許中國夢一個更好點兒的未來

對于中國時政和改革，白巖松直言不諱，他說“中國結束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經之途。”“中國人似乎在用望遠鏡看美國，美國所有的好，都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了……”

改革開放三十年，中國的物質快速增長創造了世界奇跡，gdp以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財稅的增長速度更是遠超gdp的增速。不可否認的是，在追求gdp增長的過程中也積累了相當多的問題，而且現在似乎成了問題的集中爆發期。但我們不能因此責怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發展模式，歐洲走過，日本走過，有人說是“中等收入陷阱”，但哪個成長期沒有困難、陣痛?白巖松結合自己的成長故事講述中國夢，這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。

許輿論環境一個更好點兒的未來

針對當下社會的紛紛擾擾，白巖松則在書中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決。”“資訊爆炸時，別被忽悠了。”

新興媒體，假新聞太多，傳統媒體，時常態度失真。錢的力量太大了，市場的力量也太大了，一時間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代，如何處理自己與傳媒之間的關系，面對紛繁復雜的資訊，如何擁有獨立思考和獨立見解，變得越來越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態度對待它。當信息趨于對等，每個人又學會了理性思考，負責表達，這個社會的輿論環境該會改觀。

許個人成長一個更好點兒的未來

在關于生活和幸福的話題中，白巖松寫了一個細節：“曾經在飛機上看過一篇康洪雷(電視劇《士兵突擊》的導演)的專訪，被一個細節戳中淚點。康洪雷是我的內蒙老鄉，當初當助理導演的時候，每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床，總會有一番掙扎，然后對自己說，你康洪雷開心也是一天，不開心也是一天，你打算怎么過?說完之后沖出屋子干活去。看到這兒我熱淚盈眶，把雜志合上了……”有一段時間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅強銳利如他們，也會如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽光。人不是孤立的存在，每當遇到挫折和問題時，我首先想到的是去找一找合適的書籍，靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，讓你冷靜下來整理思緒再次前行。

一部《白說》，沒有教條，極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風直面現實，讀來親切自然，時時處處體現著白巖松對人生的參悟，作為新聞人的敏感和對社會的責任感。

白說讀后感(篇3)

你會與自己相處嗎？其實，孤獨是自己和自己對話的大門，現在的人最怕一個人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關心，怕融不入群體。《白說》中有句話是這樣說的：手機阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。多少人每天多少次無意識的拿起手機，仔細回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動的生活時，自己卻閑時光里做著無用的事。其實，我們真的應該好好反思，做個閑人，在閑時做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個人的時光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？不管是個人還是社會、世界，都有很多面，卸下社會上的面具，在孤獨的時候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會收獲到許多這世界一直費盡心思想讓我們懂得的道理。引用楊絳老師的一句話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關系！國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實，放假的最初意愿就是讓我們在放松中拜訪自己的內心，跟最真實的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會變得更好。

白說讀后感(篇4)

幾天前讀完這本書，今天隨便寫點吧，娃在懷里睡了，一手抱娃一手拿手機打字，還得時刻準備他醒來不樂意，立馬放下手機站起來哄，養娃的過程不容易，但總是充滿幸福感。白巖松的上一本書《幸福了嗎》大概在20xx年看過，是一個冬天的傍晚，在北京的路邊攤看到那本書，書名吸引了我，剛剛大學畢業懷著夢想在異地，有激情，有斗志，又有彷徨與苦悶，心無法安靜下來，書具體的內容都已忘記，只記得當時感慨多多。時隔七年，人事境遷，前天是母親節，我一遍遍聽著Carey的《ByeBye》這首歌，把無盡的思念傳到無盡的遠方，愿她在另一個世界安好。回到熟悉的小城結婚生子，內心無波瀾，人生無論處于哪個階段，都要心平靜氣努力地把它過好。就像《白說》書中所說“接受平淡，就是接受生活的真相”。

跟生活握手言和，少些抱怨，如書中所說“此時此刻中國人最大的特質是抱怨”，人與人之間的矛盾，如果能夠換位思考，禮成相待，也許就會少些抱怨，當我們真的能夠以平和的心態去面對人和事，會發現世界好像變得美好多了，“比世界更大的世界在人的內心”。

書中還寫到不用急，慢慢來。隨著經濟的快速發展，生活節奏的加快，人似乎也變得越來急躁，排隊加塞，加速超車，急匆匆從一個目的地奔向另一個目的地，卻無心欣賞路邊的美景，春天的腳步已走遠，才發現美景已錯過。

白說讀后感(篇5)

寧鳴而死，不默而生——《白說》

“寧鳴而死，不默而生”這是范仲淹的一句名言，也是白巖松寫這本書的初衷，更是他平等地交流其世界觀和價值觀。【zb258.COM 執筆作文網】

成與敗

當下是一個成功學泛濫的時代，人們總是追名逐利，好面子，喜歡追求表面上的成功，注重結果而忽視了過程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經歷，在倫敦奧運會上，有記者提問“體育如何影響一代人?”組委會的官員回答中有一句話：“體育教會了孩子如何體面并且有尊嚴地輸。”這是否讓處在競爭，速成時代的你一愣?古人云“人生不如意事十有八九”既然十有八九，為何要去逃避，不以正確的心態去面對呢?而是把十之一二的成功無限地放大。人們很少靜下心來思考過失敗，其實如何面對挫折才是你首要去思考的問題。成功和失敗具有相對性，也如拋硬幣有成功就有失敗，成功固然可喜，失敗也并非是一件壞事，可以使你汲取經驗，激發你探索新知的興趣，也為獲得更大的成功夯實了基礎，做下了準備。成敗，看得淡然些，從容處之，所以往往經歷過多次失敗的成功者比機緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說的體面且有尊嚴地失敗的意義。

故鄉與文化

對故鄉的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說過：“誰會講故事，誰就擁有世界”而故事對我們來說就是記憶，更是文化。他的旅行就證明了這一點：德國的萊比錫是博覽會的舉辦地點，更有世界名車保時捷。而當地人從未提及，一個個路標指引你通往一處處故居。人們如數家珍地說，巴赫在那生活過二十多年，瓦格納在那里出生，門德爾松在那里擔任樂隊指揮，并創建了萊比錫音樂學院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過。

再看看中國的城市介紹，總是把獲得的稱號，榮譽，舉辦過什么項目，寫在最顯眼的位置，而那些豐富的，祖先留下的遺產，早被人們定義為過時，拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化，中國的公民，我甚至為此感到心寒。

在海外的游子擁有這種感覺，身處異鄉，提及故鄉，心中總會有深深的自豪，因為中華和故鄉的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個朋友，他的孩子在美國留學，每個月總要叫他的父母寄來門前的糕和蟹黃小籠包，已成為一種習慣。這就是對家鄉飲食文化的眷戀。

時光飛逝，都市不斷發展故鄉，村落漸漸遠去，老家早已物是人非，人們對故鄉的文化越來越淡。我希望每個人心中總保留一塊凈土，用心呵護，安放對故鄉文化的情愫，留住鄉愁。

送給大家一首詩：《鄉愁》——余光中

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，

我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，

我在這頭，新娘在那頭。

后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，

我在外頭，母親在里頭。

而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，

我在這頭，大陸在那頭。

有用與無用

從這個時代的追求來看升官，發財，出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗，彈琴，書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關系的事情則歸為“無用”。慢慢的，這些無用的事就被推倒了邊緣。

我喜歡無用這種態度，無用即大用，把自己棲居在一個空靈的世界中，珍視靈魂，拒絕庸俗，急功近利。

掃去浮華，淡泊名利，親近自己內心最想做的事情，這也是一種有意義的人生。

一如千百年前的《富春山居圖》，黃公望創作此畫，不為名，不為利，只為了自己的心。千百年后，一切煙消云散，唯有這幅畫長存，這就是堅持信念者所應得到的。

再如李白，年輕時他夢想躋身政壇。那時候，當官是他最大的夢想，一轉身，由于再難當官，故致力于文學事業，揮灑筆墨這件事看似無用，卻也正是成就他的事，影響了無數代人。正是因為這些人的“無用”事業才成就了中華數千年的文化底蘊。這該是怎樣的一個輪回?無用的事，真的無用嗎?