巴黎讀后感范文1000字通用。

讀后感，有時候叫做讀書筆記，通常是我們邊閱讀邊記錄的感悟，在讀完作品后，心中常常有所幻想。光閱讀完作品之后還不夠，還需要將所閱讀后的理解與感受寫下來，你是否在苦惱怎么去寫作品的讀后感呢？下面是小編精心整理的"巴黎讀后感范文"，希望對你的工作和生活有所幫助！

巴黎讀后感范文(篇1)

星期六晚上在漆黑的小房間里欣賞這部很黃的文藝片，邊看邊發出驚艷的贊嘆聲。EvaGreen天使般的臉蛋以及魔鬼般的身材當然是讓人驚嘆和流口水的原因之一，但電影所表現出來的那個充滿激情、理想和浪漫的年代，其實是更讓人向往的。

電影的內容我就懶得復述了，這不是一部靠緊湊和聰明的情節取勝的電影。讓我感慨和難忘的是1968那個年代的學生，是多么有激情地生活和存在著，多么浪漫地揮霍著青春。我們今天當然可以去批判、嘲笑他們的天真和幼稚的理想主義，就像Mathew在電影里對Theo的批評一樣——這些學生們根本就不相信口中的革命標語，革命對他們就如同喝酒、吸煙和做愛一樣，是生活中的調劑品、興奮劑而已。當歲月流逝，青春老去之后，誰還會把當年喊得震天響的口號當真，誰還會記得毛主席的語錄，誰還會留戀曾經的瘋狂；也只有薩特這樣的書呆子會去反思為什么革命沒有成功之類的偽問題。

但我要說的是，這樣的青春又有什么錯的呢？在這個一切都那么按部就班、極度功利的年代里，那樣的浪漫情懷實在是非常吸引人的——至少是非常吸引我的。21世紀的大學生們一個個的都那么老實聽話，照著父母師長的人生規劃圖按部就班地成長，已經沒有什么反抗，沒有什么天真浪漫了。整天在校園里東跑西竄地找實習，被問起有什么理想多半也都是什么找個投行的工作，爭取十年內暴富之類的。整天手里捧著的也是什么《金融時報》、《經濟學人》之類的嚴肅雜志，要是說起Proust或是E.M.Forster恐怕還沒幾個人聽說過。甚至愛情都已不那么純潔，Isabelle那種打賭輸了就立馬脫了上的人肯定是找不到了，更多的是已經在急著要找人嫁掉的女生。

這可以說是一種進步；我們變得更成熟、更聰明了，青春不再是被蠱惑和煽動的年紀。我們不再像Isabelle那樣，外表已經成熟誘人（或者用電影里的那個詞來說是“sophisticated”），心靈卻還那么幼稚清純。但另一方面而言，這也是一種悲哀。青春不就該是充滿理想主義，充滿著拯救全世界解放全人類的不切實際的抱負，充滿著自由散漫荒唐；年輕的時候都不敢玩大的，玩荒唐的，玩荒謬的，難道要等30年后有老婆有孩子有工作有一堆帳單要付的時候再玩？

青春當然會有虛偽和做作，也會是愚昧和無知的；一個人如果一輩子都長不大，都保持這種青春的浪漫情懷，當然就很傻了；可一個沒有揮霍過青春的人生，難道就不無聊和空虛了么？從這個意義上講，浪漫的、理想的、革命的、荒唐的、愚蠢的1968是一個多么適合年輕人生活的年代啊，特別是比照40年后這個人人只關心自己未來生計的20xx。

巴黎讀后感范文(篇2)

徐志摩《巴黎的鱗爪》讀后感1000字

通過課文中的《再別康橋》使我有幸第一次走進徐志摩，當第一次讀到他的作品時，被他清新的文字所打動，沒有華麗的詞藻堆砌，個個都是平易近人的詞但在他的組合下卻有著別樣的韻味。這樣的寫作風格使我對他產生了濃厚的興趣，也更渴望多讀一些他的作品來慢慢體會他別樣的人生。

此番讀他的散文《巴黎的鱗爪》，說來是品味其優美的文字，實則卻更像閱讀他的靈魂，通過這本書使我對他有了深入的了解，他的散文和他的詩歌一樣充滿著浪漫主義色彩，詩情畫意，絲毫沒有世俗的印跡在其中。而他卻生活在一個社會動蕩的年代里，與他同時代的大文豪魯迅的作品中，不難看出他的滿腔熱血，棄醫從文，通過自己的筆墨來喚醒中華人民，不再做那只“沉睡中的獅子”，一度被大家譽為“用筆在戰場上作戰”。而志摩心中卻始終尋求記錄著生活中每一個美的瞬間，是多么難能可貴。就是這樣一顆美好充滿詩意、純凈簡單的心靈才助他完成如此的偉作。我們謂魯迅喚起了中國之崛起是偉大的文人，但在我眼中，志摩的詩、散文升華人之性情，可謂華麗、浪漫的引路人。

志摩早年便來到英國劍橋大學留學，在封建的中國教育之下尋覓國外開放的思想。志摩的詩無不著實“康橋”也許他所有的纏綿情緒都夾雜在對康橋的感情中，在劍橋留學時，那時康橋可謂是每天與其朝夕相處的載體，在哪兒的兩年時間里，康橋與他結下了深厚的友誼，他一生中最美好的時光都在那里度過。康橋在他的詩中被他成為“永為我精神依戀之鄉”，每次與他告別時都有著萬分的愁緒與眷戀。在他細膩的感情與細致的筆觸下，康橋便給所有讀者留下了深刻的影響。

浪漫——愛情的象征，同樣志摩的愛情也為他文學的成就添磚加瓦，愛情的經營使他變得更真實，感受也更真切、美好。在大家的印象里，他的作品是浪漫的，而現實生活中他卻是個夢想愛情，沉醉于理想的浪漫愛情中的人，他的師父曾勸誡過他：“其一，萬不容以他人之苦痛，易自己之快樂；其二，戀愛神圣為今之少年所樂道，嗚呼志摩，天下豈有圓滿之宇宙？他又浪漫得回著師父的信，“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。

最終陸小曼成為了他在茫茫人海中訪到的唯一靈魂伴侶，他是幸運的，有愛情的支撐，與自己相愛、相守的人相濡以沫。在一次飛機失事的事故中終結了他36歲的短暫生命，但他卻在自己心中，將愛、浪漫守護了一輩子。

在《巴黎的鱗爪》這本書中，他將自己浪漫的內心展現的淋漓盡致，有著夸張的想象夾雜在其中，為作品增添了幾分活力。

讀完這本書，也讀懂了志摩的一生，志摩的一生對愛情、美、自由的追求是無盡的，其完美的一生處處無不傳遞著愛的正能量——對康橋的顧念、對愛情的渴望、執守！

巴黎讀后感范文(篇3)

《巴黎的鱗爪》這篇散文寫的是舉世聞名的巴黎的“麟爪”，作者沒有去寫絢麗的羅浮宮，壯觀的凱旋門，迷人的賽因河，而是把視角投向社會的底層，寫的是悲愴落漠的心靈，陰暗丑陋的畫室，作者仿佛有意要設制不和諧，然而精細的讀者卻能從這表面的不和諧中，悟出巴黎迷人所在，不由得不敬佩作者精妙的構思、材料選擇，娓娓敘述又都是在不經意中。

徐志摩當然是這其中傳奇而又獨樹一幟的人物。他的詩歌，他的情感生活，他的異國情懷，他的對于獨立人格的追求，都讓一輩輩人著迷著。讀過他的詩，但并不能足夠理解，今次看這一本散文集，又是一樣的.朦朧，也許是太年輕，但徐志摩正是年輕時創作的這一切，那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢？我不知道，只有繼續努力下去一途了。

徐志摩生前只出版過三本散文集，分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》，其內容散而雜，有抒情，有哲理，有議論（畢竟他在劍橋學的是政治經濟學），有回憶，有文藝評論。拿這一冊《巴黎的鱗爪》來說，《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質的文章，而像《拜倫》，《羅曼羅蘭》，《濟慈的》等又是明顯的詩歌文藝批評，《吸煙和文化》是議論的文章，《天目山中筆記》則又帶有很強哲理的思考了。

但不論徐志摩寫的是何種題材的散文，都可以從中看出他那作為詩人的華美筆觸，以及他那飽滿的情感，和他深邃的思索。每篇文章的寫作，幾乎都能同時體現這些特質，因為他的散文也是獨一無二的了，正像他的詩歌，他的做人一般。

遺憾我的讀后感也就止于此了，那就說一點體外的話。書前附有徐志摩的一段話，那是寫給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓，這我們也都知道理由；當然他也夸獎這“貓”的出色的批評能力，為他提供了很多有用的建議。

巴黎人真誠、灑脫，作者和他的這篇散文同樣如此。

巴黎讀后感范文(篇4)

我在暑假期間讀了一本書《巴黎圣母院》，我被他曲折的故事情節深深感動了，我終于認識到什么是美、什么是丑，外表長相只是一個軀殼，只有真正的內在美才是最美的！

《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯綜復雜的情感糾紛和悲慘的命運中向人們展示了15世紀的巴黎生活。

其中男主角敲鐘人卡西莫多是個長相怪異、獨眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。

女主角艾斯梅拉達是一個吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

卡西莫多與艾斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個好人，實際上蛇蝎心腸，內心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。他和卡西莫多就形成了鮮明的對比。

還有圣母院副主教弗羅洛披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。

卡西莫多雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但后來被愛喚醒，把他的養父副主教推了下去，救愛思美拉達，并與她靜靜地死去。當時的社會，注定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。社會的黑暗，人性的黑暗，鑄造了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公！悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。

讀了《巴黎圣母院》，我更加深刻的了解了美與丑，我勵志要做一個心靈美的人！