《巴黎圣母院》讀后感。

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？根據大家的需求，小編特意準備了“《巴黎圣母院》讀后感模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《巴黎圣母院》讀后感 篇1

夜長愁人，我看見幽蘭上沾滿了露水，猶如情人的眼淚，世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許，不能相守，而是癡心錯付，夢斷黃粱。

捧著《巴黎圣母院》，心中思緒萬千。雨果的這本著作浪漫與現實并存，對比強烈，揭露宗教的虛偽，歌頌了底層勞動人民的善良，團結與舍己為人。草草翻閱時，我只知道有個吉普賽姑娘有著驚人的美貌，但書中卻有個與她截然相反的男主角，丑陋得不能見人。

書中有這么句話。

丑在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

屈原說，紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

所謂美者，有一顆善良的心才是真正重要的。縱使美若天仙，但若其心如蛇蝎，便算不得美。

愛斯梅拉達便是這樣一位難得的內外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內心喜歡吉普賽姑娘愛斯梅拉達，總是暗的保護她，面對嫉妒的佛羅洛多次陷害愛斯梅拉達致死，憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛，報仇的他擁抱著愛斯梅拉達的遺體死去。

古今中外的歷史進程中，有許多凄美的愛情故事。

他們或是祝英臺對梁山伯不離不棄的纏綿悱惻，亦或是羅密歐對朱麗葉生死相依的浪漫風情。

這世上有很多人至死也不能走到一起。對于能夠走到一起的，即便死了，也該為他們祝福。

《巴黎圣母院》一書為“命運”二字而寫。

“命運”聽來承擔著諸多無奈，被“命運”的枷鎖桎梏，就真的無法脫身了么？

史鐵生在正值壯年時，不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，經歷了這些苦悶與彷徨后，他才發奮創作，之后終于取得了成功。

佛羅洛、愛斯梅拉達和卡西莫多等人歸根到底都是社會的人，他們內心的分裂、沖突，反應的是他們那個時代的神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統統死去的悲烈結局。

我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統治狂獗的那個社會之中，發揮其橫掃一切的威力。

作家張潔說，我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任……我不應白白地浪費時間，卻無盡地感慨生命的艱辛，也不應自哀自憐命運怎么這么不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰代替，因為在這個世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。

海倫凱勒說，對于凌駕于命運之上的人來說，信心是命運的主宰。她在自己又聾又盲時遇到了莎莉文，她并未屈從命運，她們抗爭而堅定，最終還是戰勝了命運。

雨果說，出生、毀滅、重建，千年風云、今天。

《巴黎圣母院》讀后感 篇2

電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個階層的人群。

一、權力階層：一個人物是代表神權的主教克洛德，他是一個道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，但其內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，內外充滿矛盾的人。另外一個是代表著統治階級的皇家衛隊長弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個趨炎附勢、沒有職責感、整天周旋于富家小姐之間的花-花-公-子。這個階層的人時刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時又作為審判者，而自我卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自我手中的權力，運用他們制定的法律，顛倒黑白、編造事實，殘酷地殘害著處于弱勢群體的貧民百姓。當他們因違法而造成無法掩蓋的后果時，往往會拿弱勢的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達，為了拯救素不相識的落魄詩人甘果瓦的性命，她愿意與他結為名義上的夫妻;當看到以前劫持自我的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時，善良的艾斯梅拉達不計前嫌，不顧眾人的反對與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個善良的姑娘最終的結局是無辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因為愚昧而做過惡勢力的打手，因為正直而又能在最終明辨是非，在他認清了惡勢力的本來面目的時候，義無反顧地舉起惡勢力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個階層樸實善良，但時時被蒙蔽，處處被欺壓，他們為了生活不得不忍受著一切的不公，但到他們忍無可忍的時候，隨時就能夠爆發出毀滅性的反抗。

三、無賴階層：代表人物是出鏡率不高的那一對侏儒，他們為了一己私利而編造謊言，在他們眼里沒有正義，只要對自我有利，他們隨時能夠充當惡勢力的幫兇。

個體貧民沒有任何勢力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當作主要職責人。

《巴黎圣母院》讀后感 篇3

最近，我讀了一本讓我受益匪淺的書——《巴黎圣母院》。讀完這本書，我深受感悟。

這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常丑陋陰暗，他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達，因為得不到她的心，竟借教會的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。

在這本書中，我最看好的人物，不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

卡西莫多的一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底的精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現在非常缺少的一種精神。

其實，看似可怕而又堅強的敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是圣母院副主教領養他，他早就被那些沒有良心的人們放在柴火堆上燒死了；還有，因為他長大了，副主教因他長得丑，只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他的養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做的手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見的時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長的丑……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？

跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室里的花朵，張綻放自己的美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊的小草，不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。

和他相比，我們是不是太嬌貴了？

《巴黎圣母院》讀后感 篇4

美與丑是對立的，意義不相關，但在這部電影中，我深深體會到美與丑的和諧統一。同時，電影中塑造的人物也將美丑表現得淋漓盡致。

埃斯梅拉達，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高尚純潔的心。她的身體美與善的結合是如此完美，以至于她有著耀眼的魅力。因為她的純潔和天真，她陷入了一場災難性的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，但她被絞死了，這讓我感覺到當權者的殘忍。

卡西莫多，電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他有一只眼睛，一個駝背，一條彎曲的腿，并且是聾子。他極其丑陋，毫無用處。然而，他有一顆純潔的心。因為主教的仁慈，他愿意成為主教的奴隸:作為回報。

埃斯梅拉達滴水的優雅，他寧愿自己的大腦涂上肝臟。雖然他對埃斯梅拉達有著強烈的愛，但他只是像守護圣徒一樣守護著她，并沒有褻瀆她。當他看到自己心中的愛人被無情地絞死時，他感到無助和絕望，最后去了墳墓和她一起埋葬。他的丑陋已經達到了人類的極限，但他所表現出的人性的深刻美使他成為電影史上最獨特、最感人的藝術形象之一。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中善良的典范。

克勞德。作為一名牧師，福洛魯必須抑制自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。激情和嫉妒最終導致他失去對思想的控制，奴役他的欲望，并從牧師變成魔鬼。

衛兵隊長菲比，外表英俊但力量小，薄情寡義，為了權力和財富，不惜欺騙女孩的愛情。他讓我感到羞恥。

整部電影通過最簡單、最有效的精神美與丑相比較，讓我深深感受到社會上人們真正需要的，不是華麗的外表和燦爛的裝飾，而是最簡單、最簡單的精神美。這種美不需要修改，它只會在你最需要的時候給你意想不到的心靈觸動。美不是不存在的，它只是缺少發現美的眼睛。

《巴黎圣母院》讀后感 篇5

影片看完后，我有點傷感，可是不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠透過努力到達的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現實就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們去追求感情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢他有的只是一顆追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。

愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她歡樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自我都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也就應回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠比被拒絕甜蜜。

《巴黎圣母院》讀后感 篇6

我是一個比較不喜歡看書的人，除非故事情節非常跌宕起伏，扣人心弦，才能夠吸引我讀下去，而《巴黎圣母院》這本書一開始就是一大篇章的冗長的環境背景描寫，使我看了許多次這本書也沒有看下去。最終是因為要做讀書展示，才逼迫我把這本書讀完。在跳過好多歷史介紹，我終于找到連得緊密點的敘述了，于是就安心的開始讀這本書。

這本書是以古老的圣母院為線索，內容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神父弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅拉達（譯）的出現能使他們關系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅拉達使得他們的父子關系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達慘遭神父毒手，卡西莫多從此便憎恨神父而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土。

這個故事的結局非常耐人尋味，只有認真讀完這本小說的人才會知道這兩個尸體一個是愛斯梅拉達，一個是卡西莫多，即使愛斯梅拉達已經在絞刑中死去，但卡西莫多依舊對愛斯梅拉達不離不棄。這個情節感動了我，現在有多少愛情能夠這樣矢志不渝呢，有多少的愛情能夠永遠呢，雖然卡西莫多因為相貌丑陋的原因，沒有獲得愛斯梅拉達的愛慕，他卻依然不離不棄的保護她。在她將被施與死刑的時候，帶她進入巴黎圣母院這個神圣的地方，讓她能夠暫時逃過一劫。為了保護美麗而善良的愛斯美拉達，卡西莫多以石柱、石塊兒和燒沸的鉛水為武器與企圖闖入教堂的人展開激戰，并多次擊退了敵人的進攻。這是也為卡西莫多帶來美好的回憶，在愛斯美拉達最為寂寞時，他帶她到這里感覺陽光，送上一朵不知名的野花。愛斯美拉達捧著花朵開心地笑了，這是卡西莫多第一次博得美人笑，也是唯一次。這是卡西莫多有生以來的最大成就，也是他人生最幸福的一刻！在她死后，他獨自一人跑到她埋葬的地方陪伴她，直到死去。他的愛是如此的忠誠，如此的單純啊！卡西莫多對愛斯梅拉達僅僅來自一個小恩惠，他的回報卻不小。但他是怎么愛上這個善良美麗的愛斯美拉達呢？事情是這樣的，加西莫多被捕后，拉到格雷勾廣場的絞臺上受刑，廣場上群眾百般嬉戲，凌辱這個形體丑陋的人。當加西莫多在人叢中看見了孚羅諾時，眼睛一亮，心里大喜，但是這個當年收養他的義父卻慌忙逃避加西莫多的眼光。刑臺上被綁的加西莫多受到無情地鞭打，他口渴難熬，絕望地叫道：給我水喝！觀看的人們嘲笑他，無動于衷。愛斯梅哈爾達看看這一切，從人群中走上刑臺，將懷中的水葫蘆溫柔地送到加西莫多干裂的嘴邊。人們看到加西莫多那一直干枯的眼睛滾出了一行眼淚。大家都可以看得出這行淚是卡西莫多發自內心的感動的眼淚，而愛斯梅達拉對她的恩惠他也銘記于心了。從此以后他就無怨無悔的保護，愛慕著愛斯梅達拉。

無論書中把卡西莫多描繪得如何丑陋，也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點點恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝，他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時，會說出：我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜，如同這只山羊一樣。這樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語：啊！我為什么不像你一樣是個石頭人。他可以深深藏起自己對艾斯梅哈爾的愛，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎圣母院。可最終他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個人物的結局都是悲劇，而風流成性的弗比斯的悲慘結局卻是：他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養父副主教克洛德弗洛羅兩個人物，一個外表丑陋但心地善良，而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾默默守護，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅哈爾的時候劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了。這就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現在卻又要分開了的女兒，一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒（因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。）

我的感悟：第一，我們不應該以貌取人，小說中的主人公卡西莫多是一個獨眼駝背耳聾的瘸子，但他心地善良，一直用自己的力量去守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。而副主教雖道貌岸然，卻由愛生恨去迫害這個埃及姑娘。我們應該試著去了解他人的內心，而不是僅憑外貌去判斷一個人。因為美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了他這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的揚長補短其實，別人比較容易看到你的優點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！第二，母愛一直是世上最偉大的東西。隱修女（居迪爾）由于失去女兒，將自己關在小屋渾渾噩噩過了十五年，直到和女兒相認，用盡一切力氣去保護自己的女兒，盡管最后她死了，但她的母愛卻感動了我們。所以我們更應該好好對待我們的母親，她永遠是最無私，對我們最好的人，無論何時何刻她都會把子女的利益放在第一，所以我們更應該去關心愛護她，她已經老了，身體也差了，我們更應該時刻去關心她，讓她又一絲絲安慰。第三愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛愛他就一定要占有她！無法占有就毀滅她的思想，愛一個人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。

每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。在這本書中我學到了很多很多東西，都是我以后人生道路上可以使用的東西。以后我也會多讀書，收獲更多書中的知識和建議，希望能夠幫助我更好的成長。

《巴黎圣母院》讀后感 篇7

《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。

最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒有強大的毅力克制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，欲望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對于美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢？什么是愛？能夠讓自己愉悅的獲得么？

小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會后悔，只能說時候不對。

《巴黎圣母院》讀后感 篇8

生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。

一個嬰兒誕生了，但是他很不幸。因為他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對愛斯梅拉達付出了崇高的愛。他就是卡西莫多，一個美與丑都在自己身上閃光的人，他讓我看到外在丑和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個世界。

說到愛斯梅拉達，她是個能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動了副主教的心，她的美讓弓箭隊長夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒有得逞，當他知道愛斯梅拉達與夏托佩爾約會時，出于嫉妒，他刺傷了民隊長并嫁禍給愛斯梅拉達。

這講的不僅是對愛斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭暗斗，從中可以看出當時人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來欣賞一個既可笑又可悲的故事吧!

卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個權威的審判官是個聾子，為了掩飾自己是個聾子，每次審案前，都會了解犯人的一切，他就像當時的社會，那個極力掩飾自己弱點與錯誤的社會。

可笑的是，他審問的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經回答了自己的問題，又接著問了兩個問題，，并讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來，因而引起了一場爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續嚴厲審問，結果欲蓋彌彰。

孚羅韓巴爾倍第昂代表著統治階級他們只憑自己感覺行事，視人民生命如草木，可見當時統治的黑暗。而當時的人們就如卡西莫多，根本不只道發生了什么事，只能跪在那兒等待著統治者給他生或死的權利，這件事看起來看起來級可笑，但是對當時的人民來說這更可悲。

《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對比，封建社會和封建等級制度吃人的本質讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個更重要？對待愛情，是否要像愛斯梅拉達那樣癡心不悔的愛著那個花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見。相信我已經有了答案靈魂的美才值得我去追求。對待愛情，正如有些人所說：與其愛人愛的痛苦，不如讓別人去愛。看到卡西莫多為愛斯梅拉達的付出，真希望他們會有一個更加完美的結局。