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精選罪與罰讀后感范文700字通用
罪與罰讀后感。
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,人的成長離開不開書籍營養的滋養,閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,思維的火花一閃而過以至不再出現,所以寫一篇讀后感尤為必要!優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢?以下是小編陸續整理的“精選罪與罰讀后感范文700字通用”,趕緊看看對您有沒有幫助吧,喜歡請收藏哦!

罪與罰讀后感范文 篇1
對于陀思妥耶夫斯基這部《罪與罰》我只能用奇作來形容,其故事情節的完整性通過500頁卻沒有一頁浪費的紙張敘述的近乎完美。雖然主線非常明朗-一位貧困的大學生犯了故意殺人罪,最終自首,但是其支線的多樣元素以及細節處理讓人不得不起雞皮疙瘩,細思恐極;最為人所稱贊的應該是作者極具洞察力的心理描寫,而大量的心理細節也推動了整個故事的發展,將人物心理嵌入完整的故事情節,使得該書渾然天成,實在是奇特。
從內涵上來說,該書也是十九世紀的驚艷。經歷過無數困難,身患不治之癥的作者,同時也好賭輸錢,最后娶了一個寡婦還帶著幾個孩子(這是書中凱捷琳娜的原型),托斯托耶夫斯基算是歷經磨難卻使得他對于人間苦難更為真實,切身的感受。因此,在本書中書寫的底層人民的苦難,他將他們比作馬,被生活的重擔壓的喘不過氣,還要被人毆打,辱罵。而在這種壓迫,絕望的社會底層,犯罪率也不斷上升。
托斯托耶夫斯基在本書中提出了一個重要問題:社會中的犯罪到底源于什么?是來自于人心最黑暗處嗎?還是來源于社會環境給予的種種不由個體的人可以決定的因素呢?這兩點無非是對立的,前者強調了人自身的問題,而后者則使得個體在犯罪中完全脫責。有趣的事,書中男主羅佳則發展出一套“社會的人二分法”的邏輯-存在兩種人,一種是一般人,負責繁育,維持正常的秩序,規則,循規蹈矩而不能犯罪,他們是當下的主人;第二種則是超人,他們負責打破規則,創造新的規則,這個過程中不可以避免的需要犯罪,他們則是未來的主人。而羅佳同時還把自己放在后者的身份上,自詡是當代的拿破侖,而當下的貧窮則是他需要打破的規則,于是他殺死了老太婆,取走了她的錢。
一本講故事的書的優劣要看它是否與當下社會相關,即便是空想也是基于現在社會上的發展。這本書緊貼托斯托耶夫斯基所處的社會問題,甚至提出了一個到現在也沒有定論的社會問題,無疑是偉大的,值得敬畏的。
罪與罰讀后感范文 篇2
作者為我們描繪出掙扎在社會最底層的善良的人的苦難生活和病態靈魂的畫面。小說里,無處不有苦難,無處不有辛酸,無處不有淚水和吶喊,四周一片漆黑,只有心靈深處殘留的一點人性在發出幽幽的光。主人翁一家如此,卡捷琳娜一家也如此。作者的同情心無疑是寄予在這些凄慘無告的小人物身上。這里顯示出作者深厚的人道主義精神和俄羅斯作家的沉重與悲哀,以及沉雄、浩大的感情力量。當主人公突然跪在地上吻索尼婭的腳時,他這樣動情的說:我不是向你跪拜,我是向人類的一切痛苦跪拜。這是一種怎樣廣闊的慈悲胸懷!
作者在這部偉大的心理小說中,不僅將良心的反省和靈魂的拷問置于心中位置,淋漓盡致地施展自己的心理分析技巧,而且獨具只眼地發掘筆下人物的雙重性格慷慨、善良、樂于助人的大學生竟會干出令人震驚的兇殺案;出賣肉體的少女索尼婭是那么純潔如天使;醉酒貪杯的馬爾拉托夫內心有那么深的愛心;沉湎女色的惡棍斯維德里加伊洛夫天良發現,把錢捐給卡捷琳娜的孤女們,然后自殺從一片社會黑暗中探求人性和善的閃光,從而使小說具有一種人性的深度。讀這樣的書,會使人胸襟博大,對人類苦難充滿悲憫和同情,同時也會使自己的靈魂在負罪感之中得到升華。
偉大的作家,同時又是偉大的思想家。
罪與罰讀后感范文 篇3
《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的,小說以涉世未深的大學生拉斯科利尼科夫內心的“罪罰觀念”為中心,體現了沙俄當時社會動蕩、秩序的混亂。每次讀完一部小說,心里都會空空的,這部小說也一樣,結局很好,一個人靜下來仔細想一想,卻深深的被小說中的人物震撼。不管是好人還是壞人,誠然,認識不能用簡單的好壞來形容的。
書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象:他是一個心地善良、樂于助人的窮大學生,一個有正義感的青年,但同時他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子,他用他自己僅剩的幾個錢為她付車費送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時候,他把他送回家,看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來,又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的,是拉斯科爾尼科夫的母親以養老金作抵押向別人借的,是他所有的錢。但同時他又是一個讓人難以琢磨的人,陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了,他欠了女房東一身債,怕和她見面,甚至害怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過去,偷偷溜掉,讓誰也別看見他。這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火,他蔑視一切,所以盡管他有青年人特有的愛面子心理,有時非常注意細節,可是穿著這身破爛兒外出,卻絲毫也不覺得不好意思。
《罪與罰》中寫的最多的就是罰,“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章,而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰,而是比這更嚴厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人認識大自己所犯的罪,而心靈深處的譴責則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。
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罪與罰讀后感通用
其實讀書對于我們來說,那就是一輩子不間斷的事。閱讀作品的過程中,我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。寫讀后感時要有主次感與邏輯感,有哪些優秀的作品讀后感可供借鑒呢?讀書筆記吧為此仔細地整理了以下內容《罪與罰讀后感》,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
罪與罰讀后感(篇1)
從來沒讀過這么厚的書,其實全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人后,承認自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁,讀得酣暢淋漓,但是暫停之后再看就有點啃不下去了,讀得相當煎熬,這文字功力心理描寫真的是太牛了,仿佛跟拉斯科爾尼科夫一起經歷這罪與罰的過程。
比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的,他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論,凡人必須遵守世間的法律,而非凡的人,也就是英雄,則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣,這是清除障礙的必要步驟,他用行動來檢驗自己是不是英雄,是不是像拿破侖一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了,然后就是漫長的“罰”,一次次和法律的交鋒和自己的交鋒,慢慢顯露出拉氏的價值觀,好在他最后被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。
對我來講比較難啃得下來,但是我想如果等我能啃得下這種文學作品的時候還是值得好好再仔細讀一讀這本書,分析下拉氏每一次和自己交鋒,和警局交鋒,每一次轉折,每一次的價值觀暴露,這還是很有意思的。
罪與罰讀后感(篇2)
今天,我看了一本書,這本書的名字叫《罪與罰》,它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小說描寫了一個貧困交迫的大學生,因痛恨放貸款的老板娘的盤剝,憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐懼,良心的譴責,使她飽受心靈的煎熬,整天心驚膽戰。最后在愛人,朋友,家人和警官的幫助下,投案自首。這樣,她整天就不在發生心靈的恐懼。
想對大學生說:我知道你們都很痛恨那個老板娘,但你已經知道那個老板娘已經身患肺病活不了多久,但你為了伸張正義的名稱去殺人,這樣是不對的。
想對老板娘說:你的兇狠壓榨窮人的錢,誰都知道,難道你想一直走在黑暗里,不去尋找光明,再加上只做壞事不做好事,你真是罪大惡極。
當高山的崎嶇變成了坦途,當古老的文明隨著熾熱的巖漿和無數沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵,當輝煌的王朝在一片復辟之聲中再次走向戰爭的漩渦中,沕穆的歷史經書是始作俑者的迂闊之論,還是歷史的倥侗,是上古的情思還是夢幻泡影,卻早已成為不辨的真理。
罪與罰讀后感(篇3)
天道好輪回,人皆有宿命。也許,在某些世界的角落,有人背負著罪與罰,在塵世苦苦地掙扎。
剛開始接觸到《罪與罰》時,我為它的長而感慨。但看完之后才發現,它的故事并不冗長:一位原本是大學生的落魄青年拉斯科利尼科夫,罹患了精神病,在生活的重壓和諸事不順下,他選擇了一種極端的方式來宣泄心中的憤慨——他殺死了一位七等文官的老太太。后來,他因現實的原因,選擇去自首。乍一聽,這個故事可能并沒有什么特別之處。最后應該是經歷了什么感人肺腑的事情,讓主角幡然醒悟,決定通過自首來贖罪。可羅佳(拉斯科利尼科夫的愛稱),并沒有認為自己有罪。他只是認為,自己成不了如同拿破侖一般的英雄,所以才去自首,其中并不摻雜任何贖罪的想法。
為何會如此呢?這得追溯到剛開始他發表在雜志上的第一篇文章《犯罪》,此文在結尾時曾暗喻:一些有著豐功偉績的人物,即使殺掉一些人,那也是微不足道的。此外,在這篇文章中,他將人類分為了兩種,一種是循規蹈矩的普通人,他們用來繁殖;另一種是智商超群的人,他們有著反抗精神,被允許打破社會規律。而羅佳正是因為不甘心做第一種人,所以走上了第二種人的追求道路。
他原本是個大學生,雖然家里貧窮,但有著深愛自己的母親和妹妹,后來也找到了教書的工作。他原本只要用盡全力,執著地去掙脫命運的枷鎖,便可以打開那一扇美妙生活的大門。但是他只是拘泥于自己所租賃的那間只有沙發的房屋,每日每夜精神恍惚,絲毫不信教,只愿與人隔絕。他傲慢,自尊,為何能允許自己手沾鮮血?因為他其實非常討厭自己,討厭自己不能變成拿破侖,但因為傲慢和自尊,他不允許自己自殺,所以他就開啟了“投射”機制,殺了一位老太太。而在他看來,他不過是殺死了一只虱子。
那么,羅佳真的是一個極端主義者嗎?《罪與罰》中,對羅佳的心理描寫十分真實:他不是一個變態殺人狂,也不是冷血動物。他只是人,只是一個病態又偏執的人。他親手結束了一個人的生命,他也會恐懼,也會厭惡,也會在內心中在道德和行為上做一番爭執。他害怕他要永遠背負上罪惡,害怕被制裁,所以他開始疑心周圍的一切,以至于出現了幻象。其實,羅佳只是個無助的青年,過早地蹚了渾水,一步步地被自己的深淵裹挾而不自知。他惘然若失,卻忘卻了躲閃。
那么,直接促成他自殺的原因是什么呢?首先,是因為他遇見了所愛之人愛索尼婭,至使他重新找到了生活的信仰。其次,是因為他所認識的地主斯維德里蓋洛夫。斯維德里蓋洛夫也是一個傲慢而病態的人。他和他的妻子法爾瑪結合后,喜歡上了羅佳的妹妹,并對她展開了追求攻勢。后來法爾瑪死后不久,他就來到了彼得堡,與羅佳相識。在文中雖然沒有明確指代,但憑著他如此傲慢的性格,想必也是他殺死了法爾瑪。在此之前,他就殺死了一位少女,進了監獄后,是法爾瑪將他贖了出來。這樣一個手染鮮血,不知感恩的人,最后卻因為羅佳妹妹對他戀情的拒絕,他便走到了瞭望臺,當著士兵的面用手槍結束了自己的生命。而正是他的自殺,讓羅佳內心起了波瀾。在他看來,斯維德里蓋洛夫的死是一種英雄般的解脫。他面對著涅瓦河,卻無法直接跳下去,他覺得天地間都冰冷刺骨。他不想死,他還不想像《圣經》中的拉撒路一般復活。
他選擇活著,那么就應該承受命運的審判。上帝為他關閉了一扇門,也為他打開了一扇窗。他身邊還有深愛他,又用一生去救贖他的索尼婭。遇見索尼婭之后,他的心如同堅冰遇見暖陽一般開始消融,露出年輕人應該有的一面。雖然不夠熱情洋溢,但他也在一步一步的走出深淵,擺脫桎梏。
這時,想起尼采的箴言: 當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你。我們也應該避免踏入深淵,背負上罪與罰。
罪與罰讀后感(篇4)
記得曾經閱讀《復活》這本書的時候順便買了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,但是剛開始翻了幾頁,又看不下去了,因為當時看到的男主人公僅僅是為了自己的一個想法就去傷害老人的自私自利的人,后來就把這本書放下了。
前一段時間看完《人類群星閃耀時》,其中有一篇文章介紹的就是陀思妥耶夫斯基的人生經歷,那篇文章叫做“英雄的瞬間”,主要講了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬間所發生的重大改變。
在陀思妥耶夫斯基小時候他父親曾經因為虐待農奴于1839年被農奴毆打致死,這件事在他心里留下了深刻的印象,當他青年時期由于受空想社會主義思想的影響,參加了一場政治活動后被拘捕,在1849年12月22日當他被押往刑場準備槍決的一瞬間,一名軍官騎馬來宣讀了沙皇的圣諭,根據這份圣喻改判他服苦役以及期滿后當兵,這9年的苦役及軍旅生活對他的人生產生了深刻的影響,其中一點:
這段經歷豐富了他的人生閱歷,增加了文學素材,對人生的思考更加深刻和富有哲理;此外軍旅生活還使得他思想中的消極方面占據了主要地位。在1848年革命失敗之后,他的思想發生了轉變,摒棄社會主義信仰,代之以宗教主義思想來解放民眾的思想。當看完了這一篇對陀思妥耶夫斯基的介紹,重新又拿起了《罪與罰》這本書,靜下心來看完,發現其中包含了一些深刻內容。
其一在于:在這本書中,存在大量的心理描寫,尤其是主人公殺害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描寫,以及從他眼中所看到的他身邊所有的人和社會環境的心理描寫,這一切都讓他更加驚恐萬狀,這本書還有很多有關于他身邊人的心理描寫,在這本書中也十分突出。
其二在于::從這本書中我還看到了一種向上的堅強,不管是主人公拉斯科爾尼科夫在掙扎著想想要向上去改變自己以及他妹妹和媽媽的生活狀況,還是他遇到的卡捷琳娜一家人,盡管生活非常艱辛,但依然想要有向上去改變這一切的想法和努力。
其三在于:通過這篇這本書,還看出來對他人的寬恕和重生,正是因為有了索尼婭對家人的寬恕,她的家人一步步走向重生;也正是因為受到索尼婭的寬恕,主人公才一步步走向重生。
其四在于:在這本書中還揭露了當時俄國的社會背景,其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亞求婚的盧克,他本是一名小官員,但是由于自己的吝嗇、偏見甚至是殘酷,讓我非常討厭這個人物,在他失去那份訂婚之后,他竟然用卑鄙的手段將錢偷偷的塞到索尼婭的身上,之后來到索尼婭家,誣陷她偷了錢,想要將她抓到監獄去,這樣的人是多么的可恥,但是事實上在當時的社會背景下這樣的人并不少見,也正是在這樣的社會背景下,讓主人公一步一步地走向了罪惡的深淵。
當初他身邊所遇到的人和環境都是非常壓抑的,甚至一開始在他還未想要動手去殺人時,卻聽到很多當時的傳言說殺人能夠改變這個社會,在這樣的社會背景下很多人都沒有辦法生活,才造成了這樣的悲劇。
其五在于:從這本書中還看到了信仰或者說是良心的力量,在主人公拉斯柯爾尼科夫殺人之后,他的內心感到十分痛苦,陷入無盡的矛盾之中并且感到十分恐懼,感到曾經想象的美好都消失了,而這是比法律更加嚴厲的良心懲罰,也正是因為這份良心讓他非常痛苦,而且就這一這一種痛苦的方式就是回歸就是選擇信仰,聽從索尼婭的建議,遵從上帝的信仰,也正是因為這份信仰,他選擇向警方投案自首,選擇來到西伯利亞來贖罪。
在故事的結局,他們來到了西伯利亞服苦役,而這一步一步地接近了信仰,接近了上帝,以懺悔的心情承受一切苦難,從而獲得了精神上的重生與幸福。
這就是看完這本書的主要想法,其實關于良心的懲罰在《殺死一只知更鳥》這本書中也提及了,在這本書中提到了:唯一一件不能從眾的事情,那就是人的良心。因此無論做什么、遵從良心、心向陽光,處處便是陽光!
罪與罰讀后感(篇5)
近期,西城區安全生產監督管理局給各委辦局的專職安全員檢查隊下發了反腐書藉《落馬高官的罪與罰》,西城區城管局安全生產檢查隊的專職安全員同志一一抽時間閱讀學習了書中的精神,并感悟頗深。下面就來談談我隊隊員的感想。黨的十八大以來,以XXX同志為核心的黨中央從關系黨和國家生死存亡的高度,作出打鐵還需自身硬的莊嚴承諾,以猛藥去疴、重典治亂的決心,刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,推動全面從嚴治黨向縱深發展,形成了反腐敗斗爭的壓倒性態勢,黨心民心為之一振,黨風政風為之一新。
本書基于黨的十八大以來權威媒體的報道,選擇了30個富有典型性和代表性的案例進行分析。對于每個案例,先是整理了案例的主要情節、當事人的懺悔、有代表性的專家和媒體評論;然后對案例和當事人的懺悔進行了深入的剖析,基于黨的十九大最新精神,分析提煉案例和懺悔背后反映的線索和規律。對于廣大黨員干部提高警惕、加強自我約束具有重要的警示作用。
腐敗案件當事人的懺悔,集中反映了當事人對腐敗行為及其后果的深刻反省,同時,這些生動的資料可以更直觀地折射出腐敗消極影響和社會性危害。時至今日,越來越多的研究人員意識到,腐敗不僅消耗經濟資源、同時,腐敗造成的更深遠的影響在于它破壞了社會規則以及人們的規則意識。另外,這些懺悔也向我們驗證了"腐敗是雙刃劍",危害黨和國家事業、破壞社會規則的同時,也往往給當事人家庭帶來滅頂之災。在監督執紀越來越嚴的社會背景下,腐敗者很難永久藏匿而不被發現,一旦敗露則意味著身敗名裂、妻離子散,甚至家破人亡。
從此書聯系到我們專職安全員的工作實際,對于廉潔知識和實際案例讓我們受益匪淺。加深了我們對腐敗本質的認識和理解。腐敗是社會系統性痼疾,它的發生、演化與具體的社會情景密不可分。如果研究過程中對這些具體的人和事進行高度抽象,可能會損失大量有價值的信息。對當事人懺悔材料的案例分析可以盡可能還原腐敗的真實過程,尤其是當事人的主觀反饋,從而讓我們有機會更完整、更全面剖析腐敗的過程。在我們安全生產檢查工作的實踐當中,我們也會把此書的精神帶到工作中去,做好安全生產,做好廉潔自律。
罪與罰讀后感(篇6)
《罪與罰》是俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作,小說描述了窮困大學生拉斯柯爾尼科夫為生計所迫,殺死了放高利貸的老太婆阿廖娜和她無辜妹妹麗扎韋塔,制造了震驚全俄的兇殺案。最終在妓女索尼婭的規勸下,投案自首,小說以罪開頭,僅占一章,第二章到尾聲,全是罰。
小說對主人公的心理刻畫極為細膩,作為法學生的拉斯柯爾尼科夫原本善良理性,卻在當時的底層社會里心態變得扭曲,以替天行道的借口安慰自己殺人的事實,在犯罪后又陷入深深的自責,矛盾的心理貫穿全片小說,罰的意義不僅是法律的判決,更多的是自我的內心折磨,法學生犯罪,妓女規勸,不僅是諷刺,也是作者對底層社會無奈。
放高利貸的老太婆阿廖娜是當時社會的縮影,吝嗇無情,欺詐窮人,但是她究竟該不該殺?一方面,如主人公所說,她是一個虱子,殺了她可以造福無數人,另一方面,作為底層社會的一員,卑鄙齷齪是否該死,又有誰有權利去結束她的生命,小說對人物心理的刻畫最為經典,小說中的每個人似乎都有一種病態,冷酷無情的社會,心理扭曲的人物,主人公對自己的罪行自責懺悔就顯得尤為珍貴。
陀思妥耶夫斯基最后給了主人公救贖,上帝會寬恕每個認錯的孩子,也許人性就是這樣,沒有純粹的惡,也沒有完全的善,內心的救贖才是真正的解脫。
罪與罰讀后感(篇7)
不知從什么時候起,開始習慣于妥思妥耶夫式的的漫長敘事,也許最真實的敘事注定無法不漫長。
執著是個可怕的東西,執著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長征,也可以惡魔一樣揣起屠刀。可人從來不是只生存于兩段的砝碼,最真實的人生是游離在平衡與偏執兩端的維系。跨過天平的橫梁走到極端的過程,是屠戮自己的過程——把自己交給上帝,或是交給惡魔。
生活擅長制作常談常新的謎團,不管是天才還是傻瓜都能有所解悟,但現實永無正解。窘迫的現實與對理想主義的推崇讓一個年輕人陷入瘋狂,他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索,以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人,還是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏執狂的思維里,不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明,平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時候,生靈涂炭的戰場成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風成就王座,他說:“從偉大到可笑只有一步之差,讓后人去評判吧。”
可惜那個躺在棺材里的大學輟學生做了最偏執的評判。社會的畸態讓他只看到踐踏與輝煌,并且將前者視作后者的必要基礎。對自我哪怕還有一絲堅持的人,都是不適合拿起屠刀的,更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當他在病態的執念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器,其實他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒有錯,不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆,更不是他殺死了老太婆天真無邪的妹妹,他事先早就將斧頭砍進自己的脈搏,犯罪現場只生產惡魔而不適合活人。
“我”之死成就“我”之惡,這個命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭,可惜“人是天生的形而上學家”,唯心的解讀往往給生活以解脫。執著于錯誤的后果是可怕的,這偏執表現在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說主人公,或許會覺得他最大的錯誤就是未能將自己的教義堅持到底,他沒能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中,殺人后他成功地規避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責。無恥者的最無恥之處便在于他總能繞過人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。
正如陀思妥耶夫斯基在小說中所說:“人這種卑鄙的東西,什么都會習慣的!”——若人可以用畜道生存,那么生活就沒什么不可以。所以罪的罰對于無恥者是無效的,對于高尚者卻是難以逃離的。也因此,生理上的懲罰其實對于罪犯而言是最低級的,因為這能夠以儆效尤,卻不能讓他學會高尚。只要邪念未死,一點點僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關于拉斯科利尼科夫的救贖,陀思妥耶夫斯基直到文末也是語焉不詳,或許正如批判者所言,這曝露了無法剝離的時代烙印。但當索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸,而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字,當她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞,當愛情的唯美洗濯時代的污濁,我想沒有比這更好的結局。
同是時代的棄嬰,卻以愛為結獲得了新生,這到底是出于文學家的浪漫,還是源自歷史的歸宿?真情難求,難在少有共同承受,愛情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖。可惜,小說誕生之日起,作者便已經死亡,何況如今其人尸骨早已化為春泥,陀思妥耶夫斯基已然沒有機會為自己辯駁。文學大師恐怕也不會為小說辯駁,但若是那份“共享十字架”的偉大愛情尚不能讓人救贖,我亦無言。時代的焦灼塑造時代的棄嬰或是寵兒,生存在歷史之痛中的人們,自須領受生活的正解。在此意義上,“罪與罰”毋寧說是“罪與救”,救贖之道與淪落之道同在。
罪與罰讀后感500字左右精選
能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。當不同的人在看完《罪與罰》后,相信也會有對于它的專屬心得體會,面對《罪與罰》里的情節、人物,我們需要從相關的角度去分析它。應該怎么寫好一篇《罪與罰》的讀后感呢?讀書筆記吧小編經過搜集和處理,為您提供罪與罰讀后感500字左右,僅供您在工作和學習中參考。
罪與罰讀后感500字左右【篇一】
用32個小時讀完。劃線筆記無數。
偉大的作品,其之所以為偉大,在于它穿越了所屬的時代與空間,對后世依然產生著深遠的影響。
冷靜理性的現實主義與百轉千回的心理表達的交輝中盡顯陀翁的機智、善意與慈悲,充滿了對世人宗教式的關懷。
請千萬不要認為這是一部關于犯罪心理學的作品,它是一位滿腔抱負的優秀青年為夢想所受的苦。
所幸他所有的困苦、彷徨、迷茫、罪愆與懲罰都沒有白受,他最終完成了蛻變,找到了方向,“他甚至不知道,他不可能無償地得到新的生活,必須為它付出昂貴的代價,將來必須用豐功偉績來回報它……”
陀翁說,我只擔心一件事,我怕我配不上自己所受的苦難。
他是站在現實主義文學塔尖的人。
罪與罰讀后感500字左右【篇二】
最近我讀了一部有關社會心理的小說。小說描寫了貧困交迫的大學生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝,憤而行兇,卻自認為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責,使其飽受心靈的煎熬,整日心驚膽戰,最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。
這部小說譜寫了不朽的長歌。小說中的羅佳啊!你是個大學生應該很有自判能力的,當我讀到:“他們說的沒錯我這么做是為了伸張正義,是為了補救更多的貧困大學生,就不會有那么多跟我一樣的大學生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人,其實你是在虛掩自己脆弱不敢的負面心理。后來我又讀到:“卡琳達——你的妹妹,比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么,是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友,你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過不了多久就會死的你想為了一個對社會百害無一利的人需要用一個英才去除掉他呢?
羅佳啊我為你惋惜!
罪與罰讀后感500字左右【篇三】
黑夜已深。
窗外交錯的樹影如同鬼魅一般,搖曳不定。
開燈,昏黃的燈光照映在翻開的書頁上。書頁上行行的鉛字在我的眼中漸漸
模糊了。我開始尋找腦海中些許殘存的記憶碎片。
一個孤獨的靈魂在黑暗的深淵里拼命掙扎,但在黑色的迷霧中,他無法尋到出口的方向……我一點一點走近陀思委耶夫斯基的?罪與罰? ,走進了拉斯科爾尼科夫的世界。
這兒的彼得堡只有灰藍的天空,一派暗無天日的景象。干草廣場上聚集著眼
睛被打得發青的女人,污濁的河水中掙扎著自盡的女工,喧鬧的街頭橫躺著被馬
車軋得渾身鮮血的小官員……發瘋的女人帶著孩子沿街乞討,老馬被主人抽打得哀哀慘叫,最后斷了氣。在拐角的別墅里還有放高利貸的老太婆正瞪大貪婪、兇狠的雙眼,渴望榨干窮人的最后一滴血汗……
拉斯科爾尼科夫生活在這種社會背景中,他為了擺脫痛苦與折磨,追求光明
與美好而踏入了一個可怕的夢魘。
在那昏暗的月夜, 那孤獨的黑影, 進入了老太婆的家里。在清冷的月光下, 他用那雙干凈、顫抖的手舉起了一把晃著寒光的利斧,向放高利貸的老太婆的腦后狠狠地掄去。那時,他也許不僅是對老太婆,更是對社會無邊的黑暗砍去。他渴望能撕破黑暗與痛苦的幕布,使人們能看到光明與希望的展臺!
可當黑影看到倒下的老太婆汩汩流出的鮮血,看到被紅色液體浸染的尸體,
看到自己被血跡濺到的褲腳時,他行兇成功的驕傲消失怠盡,只剩下滿心的懊悔、驚恐和手足無措。
他意識到自己干了一件最卑鄙、惡毒的事——奪走了一條鮮活的生命,把自
己推向了犯罪的深淵。他的手再也無力握住那沉重的斧,只得任斧落下,發出刺
耳的悶響……
拉斯科爾尼科夫本為著追求美好,本為著自我的救贖,但現在卻被自己所折磨,一步一步走向毀滅。靈魂深處的孤獨和罪惡感壓迫著他,正義和良知無情鞭打著他,他覺得自己就像兒時見過的那匹垂死的馬,承受了所有的奴役,還要遭受孤獨與痛苦的嘲笑。他脆弱的精神崩潰了,他陷入了一種神經質的、敏感的病態中。但即使這樣,當他看到悲慘的馬美梅拉多夫一家時,他仍傾盡全力地幫助他們,只因本性的仁愛和善良。
讀到這兒,我為拉斯科爾尼科夫的糊涂與無知而流淚,為他的善良與博愛而
感動,為社會的丑惡與骯臟而憤怒。因為黑暗而動蕩的社會扭曲了他本性的美好,
使他變成一個集中了理性與非理性的,罪惡與善良的,性格孤僻、陰暗而暴躁的,
卻又渴望與人傾訴,向往光明、平靜生活的矛盾人格者。他在對立的世界中掙扎
徘徊,迷失了方向,失去了力量。但這矛盾者在心中愛和信念的感召下,終于自
首贖罪,重獲新生。看到這兒,我含淚地笑了。
我領悟到,人類以肉體犯罪,受到上帝最嚴厲的懲罰的卻是他的心靈。孤獨、痛苦和惶恐時刻包圍著他,折磨著他,甚至將其吞沒。這種心靈的拷打是人救贖的必然,而人類靈魂深處善與愛的激起才最終使人獲得新生。
是的,正是人類自身的信念、希望以及仁愛與善良的存在,才讓我們的存在變得合理,使人成為不可磨滅、征服抑或是戰勝的生物,因為肉體永遠不可能超越人性和理性的閃光點……
合上書,我停止了我的隨想。
天隱約破曉,
罪與罰讀后感500字左右【篇四】
前幾天,我去借書,借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣,就讀了起來。
書中講的是:拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生,離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個貸款者,心狠手辣,拉斯柯爾尼科夫實在窮的沒錢花了,在一天晚上殺害了她,因為恐懼,他也殺死了老板娘的異母妹妹。內心的極度恐懼爬上了他的心頭,在這之后,他的內心都很惶恐不安,使他緊張得昏過去,在他的心里,罪惡感如同藤蔓一樣,把他緊緊纏住。變為殺人犯之后的`拉斯柯爾尼科夫,他的內心和精神上都忍受著極大的折磨,痛苦的他,無法選擇。但是,他選擇去承認,去自首。最后他向索尼婭說出自己的罪行,在索尼婭的鼓勵下,他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行,然后去自首,去服刑,從而走向了解脫。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了,他們決心相信上帝,獲取精神上的新生。
這本小說給了我一個信息,那就是,當人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護,你的良心并不會輕易放過你。所以,與其爭辯,不如決心悔改。當人決志悔改之后,所有的心理負擔都會立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是認罪。 看了這本書,我突然想起偷我家錢的小偷,想告訴他:如果你是實在沒錢花了,我允許你偷,不過,你要用自己勞動的雙手再把錢還給我!!!
罪與罰讀后感500字左右【篇五】
最近在看一本書叫《罪與罰》,剛看完兩章而已,對其中人物的悲劇人生就已經讓我心生難過了,先拋開主人公不談,說說馬爾梅拉多夫此人,他曾經是一個九等文官(相當于軍隊中的大尉),因酗酒丟了工作,致使家徒四壁,甚至自己十幾歲的`女兒為了救濟一家,成為了妓女,可即便如此他仍舊死不悔改,只要家中還有一點錢或物,都要拿去換酒。但就是這樣一個無可救藥的人,內心深知自己為家庭帶來了什么災難,愧疚、難過、痛苦、懊悔,但就是沒有辦法戒酒……像戒毒一樣困難,讀這個人物讓我深感無力,所謂可憐之人必有可恨之處可能就是說他了吧。
但是仔細想想,每個人可能多多少少都會有一些癮難以戒掉吧,明知道這是不好的。
比如煙酒毒癮大概是最常見的癮,也是全世界痛恨的癮,這些基本上都是觸犯法律的,很多國家會明令禁止、法律控制。因為這他們危害巨大。
比如追小說,電視劇等等,偶爾的娛樂可以,但若是沒完沒了的追劇,時間、工作、學習等都會受到影響。
貪吃,暴食無度的人,是有暴食癥的,吃東西會讓人產生愉悅的感覺,但是一旦超過了身體負荷,久而久之是一定會生病的。
網癮,除了學習和工作等必要的時候外,如果長時間的上網,就已經成了一種癮,這種癮很普遍,現在的年輕人幾乎都要中招,即便是我們的父母輩,也有很多機不離手的,手機把我們的碎片化時間利用了起來,走路,坐車,等人,隨時都可以看和玩,使得我們過度的依賴它,這種及時性娛樂讓人上癮,沒日沒夜的看,對我們的身體傷害其實很大。
追星族,這一群人是讓我更加擔憂的群體,這里引用一位作者提出的以下內容:
布熱津斯基在上世紀90年代中期曾提出"奶頭樂效應"。當時在美國舊金山舉行過一個集合全球500多名經濟、政治界精英的會議,其中包括喬治·布什、撒切爾夫人、比爾·蓋茨等大名鼎鼎的全球熱點人物。精英們一致認為,全球化會造成一個重大問題——貧富懸殊。這個世界上,將有20%的人占有80%的資源,而80%的人會被"邊緣化"。屆時,有可能會發生馬克思在00年前預言的所謂的你死我活的階級沖突。
布熱津斯基表示,誰也沒有能力改變未來的"二八現象",解除"邊緣人"的精力與不滿情緒的辦法只有一個,便是推出一個全新的戰略"tittytainment",即在80%人的嘴中塞一個"奶嘴"。娛樂明星就是奶嘴最好的形式之一,通過大量的明星綜藝和電視劇,夾雜著他們的花邊新聞,讓吃瓜群眾看得開心,不用去深沉的思考痛苦的現實。因為消遣已經占據了工作之外的大部分時間。
這就是"奶頭樂"戰略,但即使沒有平臺的引導,占據頭條的會是誰呢?
很遺憾,我認為依然會是這些小鮮肉和當紅小花們。真實生活很痛苦啊,如果現實社會那么好玩,誰會來玩游戲,來看偶像劇呢?王者榮耀和偶像劇又孰高孰低?
換言之,TED演講,新聞聯播,名校公開課,何嘗不是另外一種奶頭樂呢?沉浸其中的人,到底是收獲了真正的知識,還是收獲了認同感,恐怕呈現的最終結果也還是二八分化。
雖然我不追星,但是我仍然會喜歡看一些娛樂新聞,久而久之感覺浪費了很多的時間,實際上除了八卦之外,什么收獲都沒有。而現在追星的大多數都是青少年,花費大量的時間和金錢,去追那些和自己不會產生任何聯系的明星們,得到了什么呢?假若如此沉淪下去,毫無節制,最終將走向何處呢?
其他已經影響到他人甚至上升到犯罪的一些成癮我就暫且不說了,畢竟是少數吧。以上這些就足以毀掉人本身。所以做人,真的要時常警醒,學會控制自己的行為習慣,學會自律,因為放縱自己,就等于身在地獄而不自知。
今日讀后感: 《罪與罰》讀書心得精選
光明給我們經驗,讀書給我們知識。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的,在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟,是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?以下是小編陸續整理的“今日讀后感: 《罪與罰》讀書心得精選”,有需要的小伙伴一定不能錯過!覺得有用請收藏。
讀這部小說,有點像在讀偵探小說。我想,這也是它吸引人之處吧。在小說中,我主要看到的是主人公的“罪與罰”。大學生拉斯柯爾尼科夫,他本來是一個聰明敏感、正直善良、樂于助人的青年,但在貧窮生活的折磨下,他變得陰郁、孤僻,甚至冷漠無情、麻木不仁了。
他孑然一身,蝸居在像棺材般的斗室里,整天躺在破舊不堪的沙發塌上,苦思冥想著如何擺脫困境。他耳聞目睹的同樣是孤苦無助的窮人們任人欺凌,在苦難中掙扎、呻吟,而那些有錢有勢的地主資產階級卻作威作福,橫行霸道。善惡對立、貧富懸殊的殘酷現實,兩種截然不同的命運,引起他的深思,使他逐漸形成一種“理論”。他把所有的人分為“平凡的人”和“不平凡的人”兩類,認為“平凡的人”活在世上必須俯首貼耳,唯命是從,任人宰割;而“不平凡的人”則可以為所欲為,有權做各種犯法的事,為實現自己的目的,甚至可以踏過尸體和血泊,隨意屠殺別人。我覺得他的這個理論反映出了當時資本主義社會弱肉強食的生存法則。而為了實驗一下自己的理論,為了檢驗自己是否能成為一個“不平凡的人”,他竟殺死了放高利貸的老太婆,搶走她的錢,慌亂中又殺死了一個無辜的人。殺人,這是他的“罪”。但是殺人后他卻在孤獨和恐怖中受到良心的折磨,最后在索尼婭的勸說下投案自首。他的“罰”,不只是法律的,肉體的制裁,更是道德良心的,精神上的懲罰。作者在書中大部分生動刻畫了拉斯柯爾尼科夫犯罪前后的心理活動,可見作者強調的是后者。
故事發生的背景是60年代的彼得堡,當時俄國農奴制廢除后,資本主義迅猛發展起來,在資本主義的沖擊下,市民階級發生兩極分化:一小部分人發財致富,成為資產階級暴發戶;大部分人則淪為資本主義的犧牲品,貧窮、破產,被拋入社會底層。作者在小說中以震撼人心的筆力向我們展現了城市底層人民的黑暗生活。我想作者是將主人公拉斯柯爾尼科夫作為這類被壓迫小市民階層的代表,通過對其掙扎,反抗,絕望,幻想等復雜的思想和心理來反映當時尖銳的社會矛盾。
罪與罰讀后感2000字大全
讀后感是寫閱讀《罪與罰》后感受最深的一點,它不是書評。在閱讀了《罪與罰》后,我想您對于這個《罪與罰》有了更深的了解,對于閱讀過程中的所思所感,需要用讀后感記錄下來。怎么才能防止將《罪與罰》讀后感寫的千篇一律呢?請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《罪與罰讀后感2000字》,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
罪與罰讀后感2000字(篇一)
主角有時候很矛盾暴躁,但是,他很有魅力。讀到一半,后面就可以很通暢地讀下去了。主角情緒爆發的那幾段很好看(原諒我只會用這個詞來形容),帶入感很強。
有時候覺得他好暴躁,好幾次怕他一不小心暴起傷人←_←文中有很多我記憶深刻的人物(名字都不太記得了),主角妹妹,基友,女友,還有一開始就猜到真相的警官,外加后面自殺的那位老爺,性格很鮮明。還有環境渲染得非常棒,人物心理描寫非常到位。就是作者一長串政治論點,我好暈讀過之后,就覺得個人的價值觀真的很重要,影響深遠。主角的價值觀決定了他的行為,也是行文的脈絡。女房東的行為是他一個窮學生心懷不滿→殺意起→糾結中→醞釀殺人手段→種.種因素使他執行了這一計劃。
本來是天衣無縫的犯罪,卻因他心中承認自己有罪而有了縫,也有了后面一系列情節。女主真的是真善美的代表,看書的時候,每每被她的柔順堅強震撼到。我得承認:作者突破常理地選取了一個擁有那種職業的女主,提升了整本著作的格調——人于世間,赤子之心更重要。
罪與罰讀后感2000字(篇二)
讀完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》,至今仍時時感受到其震撼與感動,男主角拉斯科納夫聰明的頭腦,獨特的思維讓我十分驚異,他構建的學說:超凡偉人往往有犯罪的天性,因為他需要建構新制度,這種建構勢必帶來毀壞;也因此,偉人的犯罪是合理的。這給我固守公正法律與所謂堅持平等的思想帶來的沖擊可想而知。
他一直想把自己的構想付諸于實踐,他想要成為拿破侖,但是貧困窮苦的生活給他帶來了更多的痛苦與絕望,他在現實的壓迫下殺過刻薄的老夫人,奪取其錢財,但是在他以為自己在做著正確有益的事情的時候,他沒有想到他還被迫殺害一個善良無辜的老太太。當時他內心的掙扎與悔恨幾乎將他湮滅。因為他不是為達目的不擇手段的殘忍獨裁者,他內心的博愛可以帶給所有人他所能想到的最多的溫暖與光明,如果拉斯科納夫沒有一顆堅強的心,那么命運會帶來更多的困苦與坎坷,你越是躊躇不前,它越是會增添阻擋你前進的阻礙。或許說拉斯科納夫唯一的不幸便是他在一個平凡的環境里長了一幅不甘平庸的頭腦與思想,他因為人民的困苦而焦慮憂愁,他想要改變這一切黑暗可怕的現實,所以有了一場轟動社會的謀殺案,但是當一切朝著他不能控制的方向發展時,他才清醒地認識到自己只是一個如此平凡的人,沒有超人的力量,沒有翻手為云覆手為雨的權力,他沒有像拿破侖一樣輕松地跨過一些自以為小的坎坷,繼續著理想之路。他被現實牽制在原地,他殺死的不是惡毒的老夫人,而是他自己。他對這個社會感到絕望孤獨,他開始自我封閉,想要擺脫這所謂的正直的世界,“他好像用剪刀把他與一切人一切事物都剪斷了”然而現實是只要他還生存在這里,就不可能絕對地脫離人群,就像是命運冥冥之中的安排,有人讓你寒冷疼痛躲避一切,也有人讓你溫暖開心敞開心扉,索尼婭是他透徹清醒的誘因,真正解救他的是他自己懺悔,他突然明白自己一直堅持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好,那些信念所開的鮮艷的花朵下面是虛偽與不甘的憤懣在做養分,而不是美好的未來的憧憬,他慢慢揭開一直伏在他眼前的面紗,清晰認真地看待這個世界,他在悔恨與眼淚中獲得新生,他看到了一直圍繞著他自己的信仰與真情,他從反抗坎坷壓抑的命運變為慢慢心平氣和的接受,但是這名譽卻沒有像他想象那般陰暗寒冷,因為他懂得了現實的命運是教會你學會感受愛和信仰,他開始終于正視自己的坎坷與挫折,微笑安然地向前走去。
給我感受最深,最讓我覺得可怕的是這本書露骨尖銳的語言揭開了我們這個世界一切人類想要掩蓋的骯臟腐爛血肉的皮膚,我開始思考著面對血淋淋的現實。“獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險。但是他們倒有辦法,找到了一個豐富的礦井!他們可以取之不盡!他們已經得到了好處!他們都習慣了。他們開頭哭泣,后來就習慣了。人是卑鄙的東西,什么都會習慣的!”在這句話里我看到了曾經人類的貪婪和利益與生命的掙扎,當習慣了哭泣絕望之后,慢慢就會開始忘記疼痛享受那些血與淚滋養的果實。這句話是作者是作者陀思妥耶夫斯基內心的獨白,拉斯科納夫的一生也是作者的寫照,他在善于惡中掙扎,不滿現實,自大又卑微,向往著圣潔的靈魂卻也在忍受著污穢,貧乏困苦卻一直向他人伸出援助之手,最終終于看的清命運的本質,在信仰與愛里重生。
我們都會經歷苦難,不同的是我們的選擇,是忍辱負重浴火重生,還是執迷不悔化為灰燼,希望信仰與愛如期而至救贖我們!
罪與罰讀后感2000字(篇三)
前幾天,我去借書,借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣,就讀了起來。
書中講的是:拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生,離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個貸款者,心狠手辣,拉斯柯爾尼科夫實在窮的沒錢花了,在一天晚上殺害了她,因為恐懼,他也殺死了老板娘的異母妹妹。內心的極度恐懼爬上了他的心頭,在這之后,他的內心都很惶恐不安,使他緊張得昏過去,在他的心里,罪惡感如同藤蔓一樣,把他緊緊纏住。變為殺人犯之后的`拉斯柯爾尼科夫,他的內心和精神上都忍受著極大的折磨,痛苦的他,無法選擇。但是,他選擇去承認,去自首。最后他向索尼婭說出自己的罪行,在索尼婭的鼓勵下,他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行,然后去自首,去服刑,從而走向了解脫。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了,他們決心相信上帝,獲取精神上的新生。
這本小說給了我一個信息,那就是,當人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護,你的良心并不會輕易放過你。所以,與其爭辯,不如決心悔改。當人決志悔改之后,所有的心理負擔都會立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是認罪。 看了這本書,我突然想起偷我家錢的小偷,想告訴他:如果你是實在沒錢花了,我允許你偷,不過,你要用自己勞動的雙手再把錢還給我!!!
罪與罰讀后感2000字(篇四)
第二本陀陀的書,和我印象中的他很像。有些陰郁的暗沉,有些瘋狂的濃烈,也有復雜深刻的內核。必定需要二刷的書!
罪?拉斯柯爾尼科夫當然有罪,他殺死了2個人。無論死者是怎樣的人,無論她如何壓榨和啃食百姓,都沒有人可以肆意剝奪他人的生命,更不提還有位無辜的妹妹。如果這條評判方法是普適的,那沒任何可說,這個世界在公平的運轉。但現實是,有權利的人在肆意殺戮,用生命堆砌起自己的王座。他的罪是確鑿的,卻又充滿著命運的捉弄。
罰?拉斯柯爾尼科夫被流放西伯利亞,他付出了自己的自由與未來。但他又不僅僅付出了這些,他還付出了自己。他無法與母親和妹妹擁抱,他自覺自己是不配的。他虛幻的想要成為偉人的理想和自己的罪惡感混雜著,幾乎要折磨瘋了他。這次孤注一擲的.理論(殺掉一個虱子一樣吸血的人,拯救成百上千個人)實踐,不僅失敗了,還掏空了他的理想和目標,他失去了活下去的動力。
但讓人慰藉的是,即使如此,陀陀還是為他留下了救贖之路。索菲亞的出現,不僅在宗教上,更在人生上拯救了拉斯柯爾尼科夫,他還是重燃了活下去的愿望。
罪與罰讀后感2000字(篇五)
最近我讀了一部有關社會心理的小說。小說描寫了貧困交迫的大學生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝,憤而行兇,卻自認為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責,使其飽受心靈的煎熬,整日心驚膽戰,最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。
這部小說譜寫了不朽的長歌。小說中的羅佳啊!你是個大學生應該很有自判能力的,當我讀到:“他們說的沒錯我這么做是為了伸張正義,是為了補救更多的貧困大學生,就不會有那么多跟我一樣的大學生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人,其實你是在虛掩自己脆弱不敢的負面心理。后來我又讀到:“卡琳達——你的妹妹,比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么,是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友,你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過不了多久就會死的你想為了一個對社會百害無一利的人需要用一個英才去除掉他呢?
羅佳啊我為你惋惜!
罪與罰讀后感2000字(篇六)
接觸陀思妥耶夫斯基從《罪與罰》開始,初讀的時候覺得人物心理刻畫精彩,而且情節跌宕緊湊,如同在觀看一部犯罪電影。但過分關注和沉溺于故事之中時,便忽略了外延的一些東西。繼而看了《白癡》、《卡拉馬佐夫兄弟》以及茨威格的《三大師》以后,對陀思妥耶夫斯基的思想與宗教觀有了漸漸明朗的線索。
跨越
拉斯柯爾尼科夫把世間的人分為平凡和不平凡,前者循規蹈矩、逆來順受,后者傾向于違法和破壞,前者是被壓迫者,后者是統治者、主宰者。為了檢驗自己是否屬于拿破侖類“不平凡的人”,他進行了一場殺人形式的實驗。拉斯柯爾尼科夫這個人物形象具有矛盾性,一方面他是位善良而且樂于助人的年輕人,另一方面他卻又是殘酷、嗜殺的罪犯,這種二重性格這也是他不斷動搖自己的“理論”和舉動反復無常的根源。茨威格在《三大師》中談到陀思妥耶夫斯基的人物時說道,“只有當他的人物具有使自己生命增強而且成為分裂的表現形態的時候,只有當他的任務還是將要變成命運的混論狀態的時候,陀思妥耶夫斯基才愛他們”。誠然,陀思妥耶夫斯基力圖打破統一性,創造混合的、模糊不清的、不和諧的人物,在其肉體里,上帝和野獸毗鄰而居。
在思想的驅動下,拉斯柯爾尼科夫殺死了當鋪老板娘和她的異母妹妹,同時他好像“用剪刀把他與一切人和一切事物都剪斷了”。他走到了一條界線旁邊,突然止步,跨還是不跨?他一直在糾結,并充斥了一系列的疑問“我是像大家一樣,是個虱子呢,還是一個人?我能跨越過去嗎,還是不能跨越過去?”那些所謂的“不平凡的人”,對這類壞事惡行根本不屑一顧,并且毫不猶豫地跨越過去。拉斯柯爾尼科夫卻仍然留在了這邊,痛苦而不幸,但“跨過去呢,也許會更加不幸”。因為跨越過去的不只是兩具死尸,而是拉斯柯爾尼科夫自身的人性、原則、道德。通過他的經歷,陀思妥耶夫斯基想傳達的是,不能用作惡的方式反抗黑暗,毀滅是雙方的,內心的懲罰終其一生。拉斯柯爾尼科夫為了實踐自己的哲學,卻墜入了黑暗的深淵。參考尼采《查拉圖斯特拉》中蒼白的罪犯一篇,犯罪心理包括事后的瘋狂,“人們總抱有僥幸心理,以為在他身上的特例會變成法則”,但拉斯柯爾尼科夫試圖建立自己的法則卻無法承擔。另外還有事前的瘋狂,“你們要深深地透視這個靈魂”,拉斯柯爾尼科夫的毀滅也是與“真實的自我”進行搏斗的結果。
新生
結尾拉斯柯爾尼科夫自首入獄,但他并未認罪,“痛苦和眼淚——這也是生活嘛。然而對自己的罪行,他并無悔過之意”,而把一切歸咎于沒能經受住考驗和沒能跨越過去。但索尼婭的陪伴改變了他的思想,“難道現在她的信仰不能成為我的信仰嗎?至少她的感情,她的愿望”。而且拉斯柯爾尼科夫是在比法律更深的層面上認罪了,獲得了最徹底的救贖。在《卡拉馬佐夫兄弟》的結尾,阿廖沙建議米卡越獄時說,“你想用承受苦難的方法使自己重新做人,我看呀,不管你跑到哪里,只要你一輩子永遠記住你重新做人的決心,能做到這樣也就夠了。”拉斯柯爾尼科夫永遠困頓在“一俄尺見方的空間”的愁苦里,感受到承受十字架的大苦難,也是獲得真正的新生。
“在這兩張仍然帶有病容的、蒼白的臉上已經閃爍著獲得新生的未來的曙光。愛情使他們獲得了新生,這一個人的心包含有另一顆心的無窮無盡的生活源泉”,但這一刻的光亮似乎穿透了整本書的黑暗。
罪與罰讀后感2000字(篇七)
用32個小時讀完。劃線筆記無數。
偉大的作品,其之所以為偉大,在于它穿越了所屬的時代與空間,對后世依然產生著深遠的影響。
冷靜理性的現實主義與百轉千回的心理表達的交輝中盡顯陀翁的機智、善意與慈悲,充滿了對世人宗教式的關懷。
請千萬不要認為這是一部關于犯罪心理學的作品,它是一位滿腔抱負的優秀青年為夢想所受的苦。
所幸他所有的困苦、彷徨、迷茫、罪愆與懲罰都沒有白受,他最終完成了蛻變,找到了方向,“他甚至不知道,他不可能無償地得到新的生活,必須為它付出昂貴的代價,將來必須用豐功偉績來回報它……”
陀翁說,我只擔心一件事,我怕我配不上自己所受的苦難。
他是站在現實主義文學塔尖的人。
罪與罰讀后感2000字(篇八)
說到世界文學名著,就不得不提到列夫·托爾斯泰,說到托爾斯泰,就不得不提到與他同一代時同在俄國的陀思妥耶夫斯基,而說到陀思妥耶夫斯基,就不得不提到同學們開始變得昏昏欲睡的神情……
我想,我們長久以來由于被動讀書而造成的對“世界名著”的恐懼在某種程度上誤導了我們。塞萬提斯、狄更斯、司湯達、巴爾扎克……這些名字總讓我們感到難以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》卻不一樣。著名作家格非在提到這部作品時說,即便把《罪與罰》和其它暢銷書放到一起,它也可以是一本毫不遜色的懸疑小說。如果我們排除如上所述的感情色彩和對俄國拗口人名的不習慣,重新審視這本小說,就會發現它所具有的獨特魅力。
《罪與罰》的情節布置得十分緊湊,而且懸念設置十分到位。就以開頭來說,“七月初,天氣特別熱的時候,傍晚時分,有個年輕人走出他在C胡同向二房東租來的那間斗室,來到街上,然后慢騰騰地,仿佛猶豫不決地往K橋那邊走去。時間,人物,然后就是事件,沒有大段的風景描述,也沒有寫這個“年輕人”的衣裝身著,只說他“仿佛猶豫不決”,也就是說,他有心事,是什么心事呢?作者并不急于說破,慢慢開始傳達關于這個年輕人的各種信息,到了第三段才說,他決定要做一件事,是一個非常重要的,讓他想到都會感到恐懼的計劃,是什么計劃呢?作者又打住了,只是說他去抵押東西之事。吊足了我們的胃口之后,作者轉向敘述他遇到醉漢和家信,導出另外兩條重要的線索。直到我們的耐性消磨待盡,作者終于說,他是要去殺人!于是我們馬上打起精神來,想要看看一個品行并不算差的大學生(即主角拉斯科爾尼科夫)怎么去殺人、能否成功……我們就是這樣一步步跟著作者的腳步走進小說里,被情節本身所吸引住,從而讀完這樣一本“世界名著”。
當然,如果僅只是情節具有吸引力,那么《罪與罰》也算不上偉大。《罪與罰》所表現的對于小說中人物行為的評價是前所未有的,他對人物的評價是:沒有評價。對于主角拉斯科爾尼科夫,作者同時把可憐、正義、兇殘、軟弱各種性格集中到了他的身上,而且從始至終沒有對他是正是邪作出論斷。這與我們通常所看充滿了正義與邪惡對抗的小說是不一樣的,與諷刺小說是不一樣的,與頌揚小說也是不一樣的。如果我們對生活稍微思考,就會發現它的真實面目就是如此,我們幾乎不可能對身邊的任一個人物作出其是正是邪的判斷(如果你足夠公正的話),也就是說,這樣一部小說不再是對我們進行教化,而是反應出我們生活最真實的狀態,然后帶著我們一起去思考,生活中的某些事情,究竟是對是錯,是好是壞。最終我們會發現,生活中的事總是復雜萬分,難言是非。意識到了這點,也就意味著我們的成長。
《罪與罰》情節布置的平易近人讓我們感切親切,帶給我們思想上的精進又讓我們仰首。我們發現這是一部“可以仰望”的世界名著。讀完了這本書,你定會大聲感嘆,原來世界名著也可以這么精彩!
《童年》讀后感700字通用
閱讀好書就是從人類文明的智慧中摘取發光的星星,其實在閱讀作品這本書時,很多人都沉浸在其中的一些細節描寫當中。寫讀后感時,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。那么怎樣讓自己寫作品讀后感時不感到煩惱呢?也許以下內容“《童年》讀后感”合你胃口!供您參考,并請收藏本頁!
《童年》讀后感(篇1)
我讀完了當代聞名作家高爾基寫的〈〈童年〉〉后,為高爾基感嘆:
高爾基是一個多么不幸的孩子呀!從很小的時候父親馬克西姆就離開了人世,和母親來到外祖父家。固然他的外祖母很慈愛、也很疼他,可外祖父的脾氣非常不好,為了一點小事就要發脾氣,還要打人呢!高爾基曾經被他的外祖父抽打了無數次,身上曾經有過無數的傷痕。
高爾基還有兩個舅舅,脾氣也不好,總吵著要分家,最后只好分了家,高爾基的兩個舅舅一肚子壞水,他們總想害死高爾基的父親馬克西姆,也老是沒有成功,但最后,高爾基的父親又由于種種原因離開了人世,離開了愛他的妻子和他的孩子們。
高爾基,你真是一個不幸的孩子,你年幼喪父,從小又有糊口在一個布滿暴力的家庭里。但是你沒有被難題打垮,你用你手中的'筆,寫出了你童年的不幸。你真的很了不起!你能在這樣的糊口環境下成為一名了不起的人,我可以這么說:”你真的非常了不起,你是地球上最了不起的人!
《童年》讀后感(篇2)
今天上午我看完了馬克西姆·高爾基寫的一本巨作——《童年》。
《童年》這本書寫的是阿廖沙的成長。他三歲時就失去了父親,被帶到了祖父家家。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主,他的性格非常暴躁,并且還自私貪婪;兩個舅舅更是粗野不堪,自私至極,在這個典型的俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和各種各樣的丑事把幼小的阿廖沙壓的幾乎喘不過氣來了。但是仍有許多善良、正直的人們給了他正確的支持,使他看到了陽光,他們但是阿廖沙的良師益友。正是這些善良而又平平凡凡的人們哺育了阿廖沙對生活的積極態度和反抗精神。
高爾基真實的描述了自己苦難的童年生活從而反映出了當時社會生活的一些典型特點。它不僅反映出了內心“鉛一樣重的丑事”,還描繪出了社會底層普通人美好的心靈。
阿廖沙的精神令我深深的佩服,因為他在一種“令人窒息而又充滿可怕景物的狹小天地里”度過了自己的童年,但他并沒有被這種黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力壓倒,而是鍛煉成了一個堅強勇敢、正直自信的人。
阿廖沙的家境和我們比起來,差許多,可是他仍是那么可觀,那么自在。
阿廖沙能在家境那么差的環境下能那么可觀、自在,真令我佩服。
《童年》讀后感(篇3)
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一,講述了阿廖沙的童年坎坷經歷,三歲的阿廖沙患霍亂父親因照顧他不幸染上霍亂而死,就這樣開啟了他童年的別樣經歷。
懵懂的阿廖沙并不知父親已經永遠離他而去,還未感受到父愛的溫暖,就必須接受現實的嚴酷,此時的他對外祖母還有些陌生,他沒能想到在未來很長一段時間,外祖母對他的愛會讓他感到無比的溫暖,很快阿廖沙和母親來到外祖母家。
外祖父起先給他的感覺是不喜歡他的,但時間證明外祖父是愛他的。外祖父一家人讓阿廖沙的生活充滿了無數不好的回憶,但他別無選擇,因為他的渺小,無法選擇家庭,無法選擇想要的生活。
來到這個家不久后母親就離開了他,外祖母承擔起了母親的責任,對他愛護有加,外祖父則非常嚴厲,第一次被外祖父打的時候是記憶深刻的,是被他表哥騙了,小孩子的內心很單純,就非常容易上當,但往往能吃一塹長一智,不斷地豐富著人生經歷。
被外祖父打了之后他結識了‘小茨岡’,這個人每次他被外祖父打的時候都能為他擋打,讓他內心感到很溫暖,但‘小茨岡’有一點不好,就是偷東西,外祖母不同意他這么做,但是改變不了現實,擔心他會被抓被打死,不久之后‘小茨岡’被阿廖沙的舅舅害死了,看著‘小茨岡’尸體,阿廖沙沉默了,他意識到他再也不會給他擋打了,他們之間失去了連接,生活就是這樣,不斷的失去,不斷的得到。
讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的兩個不成器的舅舅要分家,米哈伊爾和雅科夫對家里貢獻并不多,但像兩個小蛀蟲一樣啃食著外祖父。分完家,米什卡舅舅不滿意在雅科夫舅舅的挑唆下來砸外祖父家,能感覺到外祖父的絕望,外祖母的護兒心切,在利益面前親情往往是脆弱的,那個時代如此,現代亦是如此。
阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架,為此他沒少挨外祖父的教訓,他發現離外祖父家不遠處的軍官家的孩子與其他孩子很不一樣,他渴望與他們成為朋友,可現實卻不允許,軍官和外祖父都不同意他們成為朋友,因為在那個年代,階級差別很現實,在我看來,不論是過去還是現在,門第之間的差別,依然是一道不可逾越的鴻溝。
阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前,讓他叫另一個男人父親時,他的內心是糾結的,無奈的,心情是壓抑的。但是他無法改變這個事實,往往大人們的決定,小孩子沒有決定權和選擇權,只有接受的份兒,他們總是把自己的想法和做法強加給小孩子,我覺得這是很殘忍的。很長一段時間阿廖沙都不能很好的接受這個現實,母親的愛本來給他就不多,還要被別人分走,內心是無比難受的。
阿廖沙漸漸長大,外祖父和外祖母分開生活,他也開始學會賺錢,幾個小伙伴很好的去合作賺錢,但他們很有原則不會去偷。只是去拿該拿的,即使在那個艱苦的年代,他們幾個少年仍能堅持住本心,擁有一個很好的品格。
在阿廖沙的童年生活中,外祖父給了他生活的方向,教他認字學習,嚴厲管教他的生活行為,擔起了父親的重任,外祖母填補了他母愛的空缺,給他無盡的愛,讓他的童年生活不至于過度的孤僻,陰暗,缺愛。
現在有很多留守兒童都是由祖父母,外祖父母照看著,他們內心是缺少父母愛的,真希望他們也可以被父母一直愛著,照看著,現實很殘酷,但往往事在人為,希望每個家庭都能幸福的生活在一起,一地雞毛的事兒少一些。
看阿廖沙童年的經歷,回想起自己的童年,有父母在身邊真的是太幸運了,而且我們生活的這個時代也讓我們避免了很多不必要的麻煩,相對比我們是幸福的,不能說阿廖沙是不幸的,畢竟他經歷了那么多為往后的生活奠定了基礎,無論我們擁有何種童年都值得我們為生活喝彩。
《童年》讀后感(篇4)
《童年》是高二級自傳體三部曲的第一部,當我看完這本書,我的眼眶不禁潮濕了,我這才體會到在舊時代糊口是多么的艱苦。
《童年》講述的是主人公阿廖沙自幼喪父,在外祖父家糊口的故事。也就是阿廖沙童年時代的糊口,他的家庭根本沒有一個普通家庭所有的家庭暖和,沒有多少人是關心過阿廖沙的,只有他的外祖母才是獨一真正愛護,呵護過阿廖沙的。
文中多次泛起了幾回為了爭搶財產而打架斗毆的畫面,這反映了舊社會統治軌制的不足與缺陷,文章所描述的社會與我們現在的社會形成了光鮮的對比。文中還有許多描寫,它們字里行間使我明白了許多深刻的道理。
讀完了這本書,我想到了我自己。自己的童年是多么無憂無慮,自由安閑,而阿廖沙的童年卻是那么艱苦,只有極少的快樂。
我們現在是和平年代了,不會有舊時代的社會背景那么復雜,不想就社會的弱肉強食,爾虞我詐。母親過世后的阿廖沙已經愛上了讀書,經由不懈努力,他終于成為了一位世界上偉大聞名的文學家。
現在的.我們都成了家里的法寶了,根本不用愁關心我們的人有多少,可是阿廖沙卻只有外祖母是真正關心過他的。而且,現在我們有那么好的學習前提,那么優勝的學習環境,而我卻還把學習當成自己的敵人。
阿廖沙的糊口是艱苦的,可是文學給他帶去了但愿,是他為了自而奮斗,使自己成功。我們也應該向阿廖沙學習,用自己的步履改變自己的命運,成為一個有用的人才。
《童年》讀后感(篇5)
童年,對每個人來說都是無法忘懷的回憶,無論這些回憶是否美好,它們已經種進了心里,永遠也抹不掉。
最近我讀了一本書,是高爾基的自傳三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書通過主人公阿廖沙的眼睛描述了當時沙皇統治時期的黑暗社會。在這個社會里,人們自私、貪婪、唯利是圖。阿廖沙三歲就失去了父親,他被母親帶到外祖父家中。在這個小市民家庭里,恃強凌弱是人們的嗜好。半瞎的老匠人是個活生生的例子,這里的人幾乎每晚都要給這個老匠人安排一個侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”。阿廖沙的兩個舅母,也先后被她們的丈夫摧殘致死,就連善良的外祖母也難逃外祖父的打罵。十一歲時,阿廖沙的母親去世,外祖父也破產了,他被趕出家門,獨立謀生。
然而生活的困難并沒有讓阿廖沙退卻,他總是堅強地生活,對黑暗毫不畏懼,勇敢面對困難,這就是阿廖沙對生活的態度。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。
和高爾基相比,我們的童年是色彩斑斕的,更是無憂無慮的。我們是父母的心肝寶貝,掌上明珠,放在手上怕掉了,含在嘴里怕化了,我們的童年充滿陽光和甜蜜。但我們更應該學習高爾基那種勇于面對生活困難的態度,因為“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。12歲的我,已經懂得了人生的真諦——珍惜今天的幸福生活,勇于面對生活的磨難。
童年是人生中最美好的,正如冰心奶奶曾經說過:“童年是真中的夢,夢中的真,是回憶時含淚的微笑。”現在我真正理解了這句話的真正含義。童年屬于你,同樣也屬于我。當我們在內心感到空曠時,回想一下高爾基的童年時代,它定會凈化我們的靈魂,讓我們生出無限感慨。
《童年》讀后感(篇6)
童年的作者是高爾基,而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅,他在逆境下的開朗活潑,實在讓人欽佩,我真的應該向他好好取取經了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來,而且特別機靈,真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個舅舅,萬尼亞也就不會死了,那么善良可愛的一個人啊,在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。
講到這里,我真的應該為阿廖沙的兩個舅舅,米哈伊爾與雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞,那么好的人兒啊,都是因為錢,米哈伊爾與雅科夫最終還是沒好果子吃的,這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是,可憐的阿廖沙啊,不再有人對他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公,一個脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時還會大阿廖沙呢,阿廖沙,這個可憐的孩子。不過幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會太慘。
如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會怎么辦呢?或許,我會逃避,而有人說,我會像阿廖沙那樣勇敢的面對,但是,如果真的發生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經習慣飯來張口,衣來伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前,我可能會硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來解決。
我真的不敢相信有人會這樣堅強,高爾基能輕松過去的坎,我們或許費再大力氣也過不去吧,凡事,還講一個毅力。這,應該是我們讀書最大的收獲了吧!
《童年》讀后感(篇7)
《童年》這本書通過講述阿廖沙三歲到十一歲這一時期的童年糊口,真實地反映了19世紀七八十年代初俄國民眾的糊口,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊,揭露了沙俄獨裁的黑暗與罪惡。
我覺得阿廖沙很可憐,他從小就失去了父親,之后外婆把阿廖沙帶到了外祖父的家里,外祖父有個染坊,已經瀕臨破產。他的性情急躁、貪婪、自私。他常常毆打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了暗影。他還有一個老是給他無微不至關懷的外祖母,外祖母是一個善良、樂觀,心里布滿了無私的愛的人。她熱愛糊口,善待身邊的每一個人。幼小的阿廖沙固然經歷了許多的糊口磨難,但是他的性格倔強,懂事能干,吃苦刻苦。他在外祖母及其他好心人的幫助下,逐漸成長為一個堅強、勇敢、樸重和布滿愛心的人。
跟阿廖沙比擬,我有一個比他好100倍的童年。我的童年布滿了歡樂、布滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切。學習他獨立、吃苦刻苦的精神,我們要用執著求知、不怕難題、持之以恒、積極的立場對待學習和糊口。早日為祖國做出一份貢獻。
《童年》讀后感(篇8)
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風采。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了外家,可惜外公是個自私、貪婪的小業主,但是資本主義俄國的發展打中斷了外公的發財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上餬口……開始了自食其力的糊口,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,與各個階層,各種人物接觸,飽嘗糊口的艱辛,從而不中斷豐碩糊口經驗,而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗,人們都信仰圣母與上帝,但高爾基不為所動,由于他有自己的設法主意,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年糊口的寫照,同時也是俄國勞動人民經由艱苦復雜的磨練后走向新糊口道路的藝術典型。
我們和高爾基比起,簡直就是天地之別,所以我們更應該好好學習,珍惜現在的夸姣時光。
《童年》讀后感(篇9)
今天,我讀了一篇文章《童年的發現》。
《童年的發現》寫的是俄國著名天文學家費奧多羅夫在九歲的時候就發現了關于胚胎發育的規律,這個發現源于夢中飛行,但是他不明白人為什么能夠在夢中飛行,即便是在與老師的交流中,他也沒有得到滿意的答案,后來費奧多羅夫經過自己的推理,終于得出了結論。幾年之后,他的這個結論與發現在老師講課的時候得到了證實。所以,他為此情不自禁的笑出聲音,但是,他卻因此被老師誤解為他的笑不懷好意,當眾被趕出了課堂,但是心中還是美滋滋的這一件事情。
當我讀完這篇文章之后,我的腦海中偶然浮現出了英國作家史邁爾說過的一句話:對微小事物的仔細觀察,就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。是的,沒錯。樹上掉落的蘋果,使得牛頓發現了萬有引力定律;壺蓋的跳動,使瓦特發明了蒸汽機平凡的日子里,總會有偉大的發現。作為二十一世紀的新少年,我們是國家未來的棟梁,是民族繁盛的希望,我們的肩上背負的是讓祖國更加富強的重任,所以,我們也應該做生活的有心人,善于發現、認真思考、勇于探索,長大后才可以為祖國中獻出自己的一份力量,把祖國的大好河山建設的更加美麗起來!
讀了《童年的發現》,我真是感觸不少,在未來人生的大道上,我也會揚起風帆,迎著波浪,奮力遠航,做一個生活的強者,做祖國真正意義上的棟梁!
《童年》讀后感(篇10)
今年寒假期間,我讀了一本高爾基寫的《童年》,我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣暴躁,只有外祖母疼愛阿繆沙。外祖父不太喜歡阿繆沙,兩個舅舅更是討厭阿繆沙。在這樣惡劣的環境下,阿繆沙卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙來描述自己的童年。我深深的體會到了當時那個年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們現在,依然有著貧富之分,不平等的看待,也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福,都被父母寵著,要什么就有什么,對比高爾基的童年,我們現在的孩子比阿繆沙們幸福多了。
高爾基小時候父親就過世了,經常受欺負,還經常被毒打,而我們現在也許都可以動手到長輩了,最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子,所以幾家人都十分的疼愛阿繆沙,阿繆沙也變本加厲起來,一不滿足就哭;心情不好就打。有一次到阿繆沙家去,姐姐正抱著阿繆沙,阿繆沙突然就扇了姐姐一個嘴巴,我們都很驚訝,阿繆沙才四歲就會打人了。后來,我們才都知道阿繆沙身邊的親戚基本都被打了,包括我。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的,但我想也會出現孩子打父母的現象,但也就一兩個罷了。
父母越是疼我們就更應該回報阿繆沙們,不讓阿繆沙們對我們的期待落空。
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書籍是我們了解世界的一種手段,每當看完作者寫的作品,總能在書里學到新的知識,寫讀后感的重點是當下自己真實的情感和感悟。也許你正在收集整理作品讀后感吧!欄目小編花時間特意編輯了關于母愛讀后感范文分享,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
關于母愛讀后感范文分享(篇1)
周五的閱讀課上,語文老師帶領我們閱讀了一篇名為《母愛的較量》的文章,文章講述了一個感人的故事:一對母子在荒山野嶺中碰到了兩只狼,一只母狼和他的狼崽。面對著兩只惡狼,母親舉起了手中的砍刀。最后卻是小狼壓住了母親而母狼壓住了兒子。兩方對峙著誰也不敢先動,因為對方必將殺死自己的兒子。在黑夜中兩位母親對峙了五分鐘,卻誰也沒有動手,因為他們都無法承受那巨大的損失。最后母狼先一步妥協,放開了兒子,母親將狼崽扔進草叢中,母狼便沖了過去。母親則抱著受驚的兒子,向家中跑去,剛剛到家就昏倒在地。
對于題目中的較量,指的應該就是文中母狼與母親對峙的情節。在短短五分鐘的對峙中,他們無時無刻的不在較量,無論誰輸了這場較量,結局都十分的悲慘。但是他們都沒輸,他們都保護了他們最寶貴的東西----她們的兒子。
母愛是一個很經典的話題,從古代開始就有許多歌頌母親的詩和一個個歌頌母愛的故事。《游子吟》一首歌頌母親的詩,孟母三遷也可以體現母愛。而在現代,母愛也是被人所歌頌的,比如在地震中用自己的身體保護自己尚不懂事的孩子的母親,在沒有水喝的情況下咬破自己的動脈給孩子喝的母親
在我的生活中,我的母親也給了我很多幫助,在我尚不懂事的時候,她無微不至的照顧我;在我上小學的時候又幫助我學習,當我的輔導老師;初中時我開始住校,她幫助我適應住校生活在我短短十幾年的生活中,母親已經成為我最重要的人之一,在母愛的支持下我才能成為現在的樣子,我才能伴隨著坎坷一路成長。
而母愛并不只存在于人類中,動物之間也有母愛,正如文中的那只母狼,為了小狼而放棄了已經到嘴邊的食物,再比如說鳥兒捉小蟲回來喂小鳥吃
動物之間尚有母愛,人類之間的母愛就顯得的更加的珍貴與理性。人人都有母親,而母親的愛,是上天賜予的最大恩賜。
關于母愛讀后感范文分享(篇2)
這是一個非常感人的故事。
故事發生在一座森林公園里。這座公園因為一位游客亂扔煙頭而引發了大火。熊熊的火焰燒毀了公園的所有樹木。由于火勢太猛,消防隊員根本無法靠近,他們只好等大火熄滅后再進去看看有沒有人受傷。火滅后,消防人員走進了公園,他們在一棵燒焦的樹下發現了一只死鳥,這只鳥直挺挺的站在地上,保持著臨死前的姿態。消防人員感到很好奇,便用一根枯枝輕輕的撥開了鳥兒,令他們驚奇的是:有幾只蹦蹦跳跳的小鳥從這只死去的鳥媽媽翅膀下跳了出來。
當我讀完這篇文章后,不由得對這只鳥兒肅然起敬。這就是母愛的力量,偉大的力量!鳥媽媽用自己的身體保護了小鳥。當大火燒到它身上時,她承受著幾乎人類都不能承受的痛苦。我知道其實它完全可以飛走的,但無私的母愛使它留了下來,用自己的生命延續了它的孩子們的生命。這,就是偉大的母愛啊!
從這篇文章中,我了解了什么是愛。體會到了偉大的母愛。我以前從來沒感受到:原來母愛是那么的偉大啊!
關于母愛讀后感范文分享(篇3)
不需要加太多的糖,只要捧上一點孝心,甚至一滴水就能染青慈母的銀絲,撫平慈母的皺紋,澆灌出一片風景。讀了《感悟母愛》愈發有味道,愈發有感情。
其中每一個故事都激出我們的淚水,安撫了我們浮躁不安的心靈,帶給我們以人生的啟迪、真理的感悟。
人生天地之間,誰沒有母親?誰沒有擁有無價之寶一樣擁有過母親的慈愛呢?母親啊母親,天高地厚的母親,您是我們頭上永遠的霞光,也是我們心中永恒的月光!
即使動物,也有他們特殊的母親,一樣的母愛。里面有一個故事也是一樣。日本某地區在拆一座住宅時,發現一只壁虎被一顆釘子釘住了,但都沒有死,原來是因為壁虎媽媽每在堅持為孩子送食,保住了它的性命。
多么讓人不可思議的奇跡,而那只母壁虎又那么理所當然,這就是母愛的真諦,天下所有母親,未嘗不是如此,這使我想起一位哲人說過的一句話:“宙斯的兒子安泰力量永遠不衰竭,就是因為他的雙足立在他的母親——大地身上。”
看啊,您蒼白的指尖理著我的雙鬢,我禁不住像幼時一樣,緊緊拉住您的衣襟。啊,母親,為了留住你漸漸隱去的身影,雖然晨曦已把夢剪成煙縷,但我還久久不敢睜開眼睛。
我依舊珍藏著那鮮艷的紅圍巾,生怕清洗就會使它失去您特有的溫馨。啊,母親,歲月流水也不同樣無情,生怕記憶也一樣褪色,所以,我怎敢輕易打開記憶的畫屏。
啊母親,您那完全無私溶入,有一種莊嚴之美,充滿愛的光輝。我從《感悟母愛》中終于真正明白到了母親的愛與關懷,即使犧牲了自己,也要讓自己的孩子幸福、快樂和安定。
關于母愛讀后感范文分享(篇4)
母愛是偉大的,母愛是純潔的,母愛更是無私的!
這個故事為大家拉開了感人的一幕。那是一只被關在實驗室里的雌白鼠,不知是什么原因,它的腋部長出了一個腫塊,而且越來越嚴重,使它活動起來都很費力。有一天,研究人員發現這只雌白鼠竟然忍著巨大的疼痛嚙食著那腫塊,它是在進行自我療傷,延長生命。第二天雌白鼠產下了十只小老鼠。它們躺在母親的懷抱里盡情地吮吸著乳汁,非常滿足。可是它們怎么會知道病魔正在折磨自己的母親。她已經病入膏肓了,但還竭盡全力地盡著一個母親的義務。當她產下小老鼠的第二十一天,它安詳地死去。一開始,人們都很奇怪,怎么一點征兆都沒有,后來人們猛然驚醒:原來幼鼠的'斷乳期是二十一天。它一直堅持到生命的最后一刻。這就是母愛的長度啊!
讀完這則故事,我已是熱淚盈眶!我迫不及待地把這個故事告訴了媽媽。在人類生活中,我們的母親也為我們付出了許許多多。不禁使我想起一首詩:慈母手中線,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
古時候有孟母三遷的故事,而如今的媽媽們也為孩子操碎了心。假如我們是一只只學飛的小鷹,那么媽媽就是老鷹,不但要引領我們飛往正確的方向,而且還利用休息時間對我們進行各種培訓,讓我們練就更好的本領,以便能飛得更高更遠。
我們該怎樣回報母親呢?
感動中國的年輕律師田世國把寶貴的腎臟毫不猶豫地捐給了母親。我們小朋友該做些什么呢?媽媽告訴我:健康快樂地成長就是對母親最好的回報。是的,讓我們健康的成長,成為一個擁有一顆感恩的心的孩子,來回報母親那無私的愛。
關于母愛讀后感范文分享(篇5)
母愛是神圣的。母親不僅給予我們生命,不僅哺育我們成長,不僅分擔我們的壓力,而且是我們心靈的依靠和力量的源泉。在各種各樣的愛中,母愛是最獨特的。因為它完全不求匯報,是那么的純粹單一,因而最有力量。
這是一個母愛創造奇跡的故事。一個因為車禍住進醫院后,就一直昏迷不醒的還在與死神殊死拼搏著,痛苦掙扎在死亡邊緣的,一個已經幾乎失去任何力量的女孩,她的父親手足無措地坐在病床前,神色凄楚地不知該如何幫助女兒,他只是不停的哀求醫生救救他的女兒,在所有的藥物都用盡之后,醫生也只能無奈地說,有時候,病人也是需要自救的,能不能活下來,要看她對這個世界是否充滿聲的渴望,也要看她的造化,要不只有等待死亡的到來。
昏迷中的女孩還不時地呼喊著媽媽,媽媽!,可女孩的母親不在身邊,因為父母已經離婚。此時就在他父親以快要不抱以女兒生的希望時,就在那女孩瀕臨死亡的時刻,一名護士默默地充當了女孩的母親,守在身邊,病床前,握著她的手,不僅面對女孩的呼喊一直用柔聲答應著,而且還跟她說話、給她講故事、在她的耳邊輕輕地唱歌和放著她最喜歡的曲子,就這樣不知過去了多少個日日夜夜,女護士沒有一絲放棄的意思,堅持著,直到那女孩真的蘇醒了過來。
這是個醫學上的奇跡,所憑借的不是藥物,而是母愛的力量。是女孩在走向死亡的黑暗中聽到了母親的召喚,用那女孩的話說就是,母親溫暖的手將她從一個黑黑的冰冷的靜里拉上來。母愛??樸素、純潔,不需要任何東西去裝飾,也不需要很多的語句去描述。
讓我們珍惜母愛,善待母愛!
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都說父愛如山,母愛似水。那天,我真的嘗到了母愛的味道,似水,無痕!
那天,媽媽為我做了一道我的最愛菜肴——紅燒馬鈴薯。中午回家,特別餓,幾乎把一盤馬鈴薯都吃光了。到了晚上,出現問題了。胃部有點痛,媽媽知道后,急忙為我沖了胃藥。我才喝了兩三口,便開始嘔吐不止。媽媽急壞了,小心翼翼的扶我上床,剎那間,我看到媽媽額頭上滲出的汗珠和眼角噙著的淚水。我不由心頭一暖轉而心碎,久久不能平靜。
嘔吐過后,胃部還是不舒服,還是睡不著。睡在我身旁的媽媽也一夜未睡。第二天早上感覺已無大礙,媽媽就放心出去買菜了。可沒等媽媽回家,我又吐又瀉,我的不安驚擾了鄰居,他們慌忙打電話給媽媽。媽媽回家后,輕拍我的背,為我緩解痛苦,不停的問我的癥狀。那一刻我身體雖然很痛苦,可心頭涌上一陣暖流,流遍全身。事后,我被送進了醫院,醫生說是馬鈴薯中毒。原來媽媽為了節省開支,買了便宜的馬鈴薯,卻沒想到馬鈴薯已經變質了。媽媽知道后,后悔地哭了。我安慰媽媽:“媽媽別哭,下次注意就好了。”媽媽點了點頭,讓我睡覺,好好養病。
過了幾天,我恢復到以前的狀態,和媽媽有說有笑。但腦海中總揮之不去媽媽對我的愛。現在每當回想起來,就有一股暖流涌遍全身,似水,……說不清,或許,這就是母愛的味道吧!
關于母愛讀后感范文分享(篇7)
我讀過這樣一篇文章《永恒的母愛》,讀完以后,我的心情久久不能平靜。
文章中講,有一對夫婦是登山運動員,為慶祝他們的兒子一周歲生日,決定背著兒子登上7000多米高度的雪山。當他們在5000米高度時,氣溫突然降到了零 下三四十度,因為霧氣太大,所以上下都有生命危險。氣溫仍在慢慢下降,他們的孩子凍得渾身發抖,嘴唇發紫,眼看著生命就要受到威脅,這時孩子要吃奶,在這 危機時刻,孩子的母親執意要給孩子喂奶,三天后,當救援人員趕到時,孩子的父親已被凍昏,而他的妻子已被凍成一尊雕像,可這個幼小的孩子卻安詳的躺在母親 的懷里睡著了。
故事讀完后,我情不自禁的流下了眼淚,心情久久不能平靜,猶太人有句諺語:上帝不能無處不在,才為人類創造了媽媽。這位媽媽的偉大母愛深深的感染了我,我為之動容,為之驕傲。
如果說愛是一種力量的話,那么,母愛決非塵世間一股普通的力量,而是一股吸恒星之剛強,納星月之柔腸,萃狂風雨,取閃電驚雷,日積月累逐漸形成的超自然神 力,這種神力在母親心中,如蝴蝶般不斷扇展,就算躲藏于荒草叢中仰望星空,亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。對母親而言,愛的付出不是一種責任,而是一種本 能,因此不管自己的孩子怎么樣,她都會忠貞于生生不息的母愛精神。
真正寄托這個世界,支撐這個世界的,使這片土地有綠的希冀的,應該是那些平凡、正直、善良、堅忍不拔、任勞任怨的母親們。所以,我們更要尊重我們的母親,讓母親少為我們操心,這樣我們就算回報了母親,而我們作為兒女更應該讓自己的母親過得幸福快樂。
巨人學校分部 指導教師:謝欲波
關于母愛讀后感范文分享(篇8)
關于《母愛》的讀后感800字
讀《母愛》有感一
世界上最偉大的愛是母愛,母親是溫馨、溫暖的代名詞。我愛我的母親,也深深感激母親給予我的一切……
他是一個醫務工作者,用一只母白鼠做腫瘤實驗,他給那只白鼠移植了癌細胞。過了幾天,腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大,可他驚訝的發現一個異常的現象:那只白鼠焦急不安,隨后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤,并將咬下來的一塊塊腫瘤吞咽下去,看到了這里,我不明白母白鼠為什么要這樣做,難道它感覺不到痛嗎?它傷口上血跡斑斑,幾乎露骨。
又過了兩天,他又發現那只白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是為了這一窩小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的帶著不堪入目的傷口,躺在籠子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁,一天天長大。白鼠母親的身體日漸消瘦,拖著只剩下皮包骨頭的身子,在癌細胞無情的肆虐下,用無與倫比的頑強和神奇的意志,用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁,喂養著這一窩鼠崽。看到這里,我又想像起了當時的情景,那是多么的悲慘,這使我有些觸目慟心。終于有一天,母鼠永遠倒在籠子里,沒有了一絲呼吸,一群被喂養長大的小白鼠把它圍在中間……
他一直都在觀察這個奇異的現象,母鼠在產下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里驚呼道:“二十一天,恰好是白鼠平時正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了,這只母鼠在正常情況下,因移植了癌細胞在身體內,早就應該存亡了啊!”面對此情此景,面對這種偉大而悲壯的動物的母愛!他潸然淚下……
讀完了這篇文章,我也非常的難過。并且‘母愛是偉大的’這句話更加深刻地映在了我的心中。就像這只母白鼠,它活了這二十一天,是為了讓它的小鼠崽過了哺乳期,它知道自己的壽命不多了,只有這樣,小鼠崽們才可以獨立生活。小動物也是有生命的,請大家不要傷害小動物。
鶴壁市山城區第九小學5.1班李柯漾
關于母愛讀后感范文分享(篇9)
“與愛同行,傳遞溫暖”——這是《與愛同行》最大的主題,在這本書里我感受到了許許多多的愛與溫暖,有來自親情的,有來自友情的,還有來自社會的……最使我感動的是《超越血緣的母愛》這篇文章。
本文講述了一位餐館的老板娘羅雪華收養了一位患有罕見而且費用高昂疾病的小陸陸。從此開始了她奔波操勞的一生。奔波了整整十年!十年如一日的操勞,超越了血緣的母愛多么偉大啊!“我唯一的希望就是能把小陸陸的病治好,其他都不重要、。”這是羅媽媽說的一句話,多么樸實的話語,卻表達了對小陸陸的無限的母愛。20xx年8月18日,小陸陸的手術成功,十余年的奔波操勞終于看見了希望!
母愛是偉大的!是世界上最美好的東西!羅雪華和小陸陸沒有血緣關系,但羅雪華的母愛和普通的母愛又有什么區別呢?羅雪華的母愛已經超越了血緣,何況這種母愛托起了一個生命啊!
我也擁有著母愛,媽媽對我的愛平凡,就像普通母親對孩子的愛那樣。我雖然有時候會對媽媽發脾氣,但我知道媽媽還是愛我的。雖然媽媽經常批評我,但我知道媽媽其實總是向別人表揚我。我也愛我的媽媽,我一定要改掉我愛發脾氣的壞毛病,讓媽媽省心!
母愛何必在乎血緣,沒有血緣的母愛一樣值得敬佩,一樣的偉大,不是嗎?愛比天高,愛比海深,愛可以超越血緣,愛是無私的!
讀后感跳水讀后感700字通用
一千個人眼中有一千個哈姆雷特,人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得,我們在讀作者寫的作品時,不能馬觀花地讀,需要仔細地領會,寫讀后感還要有獨特的視角和立意如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?下面由我們幫大家編輯的《讀后感跳水讀后感》,還請你收藏本頁以便后續閱讀。
讀后感跳水讀后感(篇1)
雖說我已經不是第一次拜讀列夫·托爾斯泰的《跳水》一文了,可是每一次的閱讀總是給我留下不一樣的感受。
事情記敘了在一艘正在返航的環游世界的帆船上,那一天,天氣晴朗,人們的心情都很不錯,尤其是一只猴子,鉆來鉆去,模仿人的動作,惹得大家哈哈大笑。但機靈的猴子顯然知道人們在那它取樂,便更加放肆起來。猴子竄到船長的兒子面前,拿了他的帽子,帶在自己的頭上,爬上了桅桿的第一根橫木,并試圖用爪子撕爛、用嘴咬爛小孩子的帽子。而小孩子在憤怒和沖動的促使下,顯然是忘卻了恐懼和桅桿上的危險,給猴子惹著爬上了桅桿的頂端去那帽子。但在桅桿的頂端卻害怕了,不敢移動。這時候,他的父親——船長,正要用槍打海鷗,發現自己的孩子在桅桿上,便用槍逼著他,跳下了桅桿,墜入了大海,40秒鐘后被水手們救起了。
整個故事中,我覺得最形象滑稽得還要數猴子在船上都大家開心的那一段,在這個自然段中將淘氣的猴子作為重點進行了描寫,從段落的字里行間均可體會到猴子的那種淘氣,然后由淘氣轉為的放肆的心理變化,這也為后面的記敘打下了伏筆。
整個故事中,最使我感到驚心動魄的還要數孩子爬上桅桿去摘帽子的那一段,在這個自然段中對于孩子、猴子以及圍觀者的心理變化和神態變化刻畫都表現得淋漓盡致,使我讀起來都仿佛是在那艘大帆船上。“張開胳膊”、“搖搖晃晃”等幾個詞語充分的表現了孩子在桅桿頂端的形態、動作,讀起來更加生動了。
前面的形象滑稽、驚心動魄還不足以事,因為在后面的段落中刻畫了一個在中我最佩服的人,那就是船長。這個船長在面臨著一個十分緊迫的突發事件是,仍然可以果敢斷絕而優柔寡斷。試想,如果當時船長在遲疑一段,甚至是一秒鐘,孩子就有可能掉在甲板上,而也就是這偉大的“一秒鐘”,船長的果敢和機智,充分的表現他了遇事不驚、沉著冷靜、果敢斷絕的良好精神品質。
讀完課文,我受益匪淺,雖然只寫了一點,但有一些東西還是令我模棱兩可,不知如何去說。但是從課文中我明白了一個深刻的道理,一個面對突發事件能夠遇事不驚,沉著冷靜,果敢斷絕的人,不敢斷言會多么多么了不起,但是這樣持之以恒必定會以來成功。
讀后感跳水讀后感(篇2)
我一直想從一篇短小精練的文章中,尋找人類的機智和勇敢,讀《跳水》一文,真有如愿以償之感。
作品的構思新穎,人物刻畫生動,情節發展曲折,富有變化,出人意外,引人入勝。其中,最令我激動的是人的尊嚴。作者贊美了人的尊嚴,作者是偉大的。
船長的兒子十二歲,受到猴子的戲弄,水手們的嘲笑,是難以忍受的,這是一個孩子勇敢地在維護人的尊嚴。
猴子生性機靈,動作異常敏捷,它爬險攀高有本領,爬上船的桅桿頂端不費吹灰之力。然而孩子呢,竟然和猴子比試,甚至連猴子也要“用后腳鉤繩子”的地方,他也敢徒手“奮然而行”。這就是他自尊自信的表現,這就是孩子的性格,這種性格會是人不屈服于任何困難,因而使人成了唯一的世世代代與自然爭斗的萬物之靈,成為自然的主人。
這種百折不撓、萬死不辭的人,在某種特定的環境中,為維護尊嚴,會爆發出令人驚訝的勇氣,哪怕是鋼刀架在脖子上,也能視死如歸。這就是人的勇敢!人的尊嚴!
船長能在電光火石的一瞬間,臨危不懼,鎮定非凡,想出了一個盡善盡美的決定聰明的妙計——命令孩子跳水,這是人類智慧的火花在閃爍,是值得歌頌的。船長威嚴莊重,機智果斷的精神,令人折服。
人的智慧的勇敢,推動人類社會不斷發展并走向昌盛!船長的智,孩子的勇,這是人類最高貴的品質,作者用藝術的筆來謳歌,是多么富有感染力啊!它震撼著我們的心靈,召喚著我們奮發向上。
讀后感跳水讀后感(篇3)
在《我的祖國》這本書里有一篇文章叫《跳水神童——伏明霞》,我看了好幾遍,很受鼓舞。
伏明霞被譽為“跳水皇后”,是我國年齡最小并被載入世界吉尼斯紀錄的跳水運動員,她取得了四枚奧運會金牌,創造了許多奇跡……
當我讀了這篇文章以后,我才知道,原來在這些名譽和金牌的背后,她付出了那么多的汗水。她在6歲時就遠離父母,加入了國家跳水隊,每天起早貪黑地勤修苦練,幼小的身體承受著連大人都難以支撐的.訓練強度。想想我自己都已經9歲了,可是還事事依靠爸爸媽媽,一點都不能吃苦,我覺得很慚愧。我也喜歡體育運動,我心里問自己,我能像伏明霞姐姐那樣持之以恒、堅持不懈地努力嗎?
我想我一定會以她為榜樣,克服自己不能專心、不能吃苦的毛病。好好學習,好好努力。學校馬上要召開運動會了,我要好好訓練,爭取在運動會上取得好的成績。
讀后感跳水讀后感(篇4)
知道為什么,最近對列夫托爾斯泰特別感興趣,想起了《跳水》,這是我第一次接觸托爾斯泰,從此這個名字就在我腦海里永久的駐留下來了,無法抹去。
在一艘遠航船上,一只猴子搶了船長兒子的帽子,并把它掛在了桅桿上,小孩爬上桅桿去取帽子,當他爬上高高的桅桿,正準備取帽子時,甲板上有人叫了一聲,孩子往下一看,嚇得雙腿發抖,不敢再移動一步,這時船長從船艙里走了出來,手里拿著一把槍,本來是準備打海鷗的,看見這樣的情形,立即用槍對著孩子,要他馬上跳入海里,孩子不解,但還是跳入了海中,20個水手一起跳下,40秒后,他們救起了那個小孩。
故事到這兒就結束了,確實剛開始的時候沒看懂是什么意思,慢慢的想,終于明白了。作者給我們留下了一個想象的空間,這個孩子最后有兩種結果,一種是最壞的結果,小孩上船后被老爸訓斥了一頓,從此再也不敢爬上桅桿,也害怕波濤洶涌的大海,一輩子都乖乖的呆在船上,終身碌碌無為。另一種就是孩子這一跳使他從此愛上了大海,愛上了跳水,在爸爸的`鼓勵之下他成長為了一名出色的水手,最后他當上了船長,駕駛著他的大船征服了波濤洶涌的大海。
從這個層面,我又想到了中國的教育,現在的中國大多數家庭只有一個孩子,出于對孩子的愛護,家長們總是不許這樣,不許那樣,將孩子置于自己的保護傘下,以為這樣就是對孩子好,長此以久,孩子失去了面對現實的勇氣,遇到困難,第一個想到的就是父母,當他們不得不面對現實的時候才發現自己根本沒有面對現實的能力,這個時候他們才開始面對社會,而社會就像這片大海,不會游泳的人只會被大海淹沒,水性好的卻總是游刃有余,如魚得水。
光站在船上你是永遠無法學會游泳的,更別提了解你將要生存的這片大海。所以該放手的時候就放手吧,否則你的孩子有一天就會死在你的保護之下。
[讀后感參考] 罪與罰讀書心得精選
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。我們經常需要讀大量有深度的書籍,它們是人類知識的總結。仁者見仁,智者見智,每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟,我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙!我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢?小編已為您準備好了《[讀后感參考] 罪與罰讀書心得精選》,歡迎大家收藏與參考,希望對您有所幫助。
圍繞著靈魂的拷問和救贖,《罪與罰》開始了直逼人心的解剖。冷峻峭厲的文筆,讓人讀得異常艱難;深入骨髓的文字,無情地展示人性的虛偽、冷酷、殘忍和搏斗。
19世紀的俄國文學燦爛輝煌、光彩奪目,涌現出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽世界的文學大師,讓后人敬仰不已,陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家,他們被冠之以批判現實主義作家。籠統地講,這大體不錯;但從細微處看,從文字魅力看,從語言的圈套來看,從人物塑造來看……從各個方面來看,用心品鑒,我覺得這遠遠概括不了陀氏的風格。
有人說《罪與罰》,是一部卓越的社會哲理小說。與許多俄國同時代的小說一樣,作者在《罪與罰》反應了俄國當時社會生活的各個方面,探討了貧窮與犯罪等一些社會問題。
有人說《罪與罰》,是一本社會心理小說。小說以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線,展現了拉斯科爾尼科夫在殺害了放高利貸的老太婆及其妹妹麗莎維塔后掙扎、焦慮、懺悔、亢奮、抑郁、頹廢的復雜內心,復雜的心理活動交織出現,呈現出令人難以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏,讓人驚愕與困頓……
然而,我倒覺得《罪與罰》是對人類靈魂的拷問和救贖,是對不合理現實的控訴和憤懣,更是對人類自身的前途和未來進行了艱難的探索與瞭望,正是對人類命運前途的不懈揭秘才更顯得謎團重重,深陷其中難以自拔……從這維度上來說,撼人心魄的心路分析使之具有了更為形而上意義上的文學價值和享受。
按弗洛伊德精神分析學說,人有三個層面——本我、自我、超我。
本我是在潛意識形態下的思想,代表人最為原始的、屬滿足本能沖動的欲望,如饑餓、生氣、性欲等;本我為與生俱來的,亦為人格結構的基礎,日后自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我只遵循一個原則——享樂原則意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足,以及避免痛苦。弗洛伊德認為,享樂原則的影響化是在人的嬰幼兒時期,也是本我思想表現最突出的時候。
自我是人格的心理組成部分。這里,現實原則暫時中止了快樂原則。由此,個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。弗洛伊德認為自我是人格的執行者。
超我是人格結構中的管制者,由完美原則支配,屬于人格結構中的道德部份。在弗洛伊德的學說中,超我是父親形象與文化規范的符號內化,由于對客體的沖突,超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對立場,而對“自我”帶有侵略性。
圍繞著主人公——拉斯科爾尼科夫,陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物極其形象鮮明地呈現了出來。
殺死放高利貸的老太婆表面上看沒有明顯的動機,而實際上拉斯科爾尼科夫則認為她是社會的毒瘤,鏟除她理所當然,客觀上無意識中又殺死無辜的麗莎維塔,這既是邏輯的圈套,也是語言的圈套,更是生活的圈套,還是作家的圈套。
表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現在馬爾美拉多夫的家中,他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家;在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮;在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至將其當成家里的靠山和救星,指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學校,從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。而實際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺,心中產生了一種生命感和力量感,覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。
斯維德里蓋洛夫,這是一個老奸巨猾的享樂主義者,所做的每一件事情,哪怕去栽贓陷害別人,只要對他有利他就去做,而從斯維德里蓋洛夫的行事說話來推斷,他很可能年輕時和拉斯科爾尼科夫一樣,曾經很狂熱,也很聰明博學,但當一切夢想破滅后,他所選擇的道路就是縱欲和享樂,但是當他對漂亮女人的無限欲望在杜尼亞那里受到挫折之后(他甚至想強奸杜尼亞,但最后一刻放棄了),他就意識到自己的生命終歸虛無。
盧任要娶拉斯科爾尼科夫的妹妹杜尼亞就是因為她貧窮而且美麗,所以能把她很方便收做自己的奴隸,并且還要她感激他,把他當作恩人。
陀氏的小說世界,揭示了一個殘酷扭曲的世界,在這個世界里面充滿著人和人之間的對峙和戰爭,伴隨著吵鬧和咒罵,甚至是癲狂的吶喊,無怪乎魯迅這樣的作家也說妥思妥耶夫斯基太偉大,但是只敬服,卻總不能愛。
在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里,魯迅說:“一讀他二十四歲時作的《窮人》,就已經吃驚于他那暮年似的孤寂。到后來,他竟作為罪孽深重的罪人,同時也是殘酷的拷問官而出現了。他把小說中的男男女女,放在萬難忍受的境遇里,來試煉他們,不但剝去了表面的潔白,拷問出藏在底下的罪惡,而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。而且還不肯爽利的處死,竭力要放它們活得長久。而這陀思妥耶夫斯基,則仿佛和罪人一同苦惱,和拷問官一同高興似的。這決不是平常人做得到的事情,總而言之,就因為偉大的緣故。但我自己,卻常常想廢書不觀。”
眼下,艱難地閱讀這本小說,正暗合了某種心理,在這種心理和生活的壓迫下,《罪與罰》刻骨銘心,這是很多年輕人無法理解的,也許有些書注定要用心才能讀得通……
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