活著讀后感。

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，在讀了作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，我們可以抽空寫寫讀后感，分享自己從書中得到的感想。你曾經寫過作品的讀后感嗎？推薦你看看以下的活著讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

活著讀后感(篇1)

《活著》一書的作者是余華。當讀完這本書，我的內心激蕩不已，感受頗深。

書中講述了富貴的一生經歷的故事。福貴是地主的兒子，娶了一個有錢人的女兒，整天無所事事，就每天進城到賭館賭錢，終于有一天敗光了家業，父親也因此斷氣。或許是報應吧，地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的富貴因母親病危到城里抓藥，卻沒料到半路被國民黨部隊拉去當兵，在戰場上九死一生。當他幸運歸家時，女兒卻因發高燒變得又聾又啞，母親也死了。家里一窮二白，福貴的兒子也因縣長夫人危產抽血抽死了;女兒好不容易嫁出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年因軟骨病死了;女婿二喜做工時被板車砸死了;外孫子吃豆子撐死了。富貴經歷人生最大的痛苦，手下葬下了代代的靈魂，他也曾頹靡過，也曾迷茫過，也曾把自己淹死在付出了卻沒有預期回報的痛苦旋渦里，但又奇跡般挺過來了，依然豁達樂觀地面對人生。到風蝕殘年之時，和著老牛做伴過著。兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

在神圣的黑夜中走遍大地，熱愛人類的痛苦與幸福，人手那些必須人手的，歌唱那些應該歌唱的。太宰治說：我本想這個冬日***的，可我最近拿到了一套鼠灰色細條紋的麻質和服，是適合夏天穿的和服，所以我還是活到夏天吧。當痛苦到達頂點，忍無可忍的最后關卡，那就是他覺醒的時刻。總有些微笑細碎的美好事情使你活下來。可能需要強大的意志力和對這人間悲涼卻盛大的愛吧。就如蜉蝣朝生死中浪費一丈時間，嬋在地底蟄伏十七年，只為驚艷一個夏天。人必須先活著，愛才會有所附麗。

最初 我們來到這個世界，是因為不得不來。最終我們離開這里，是因為不得不走。生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。以笑的方式哭，以死亡的伴隨下活著。只要你自己覺得自己活著，就算身軀湮滅殆盡化作灰煙散去，而唯那高傲靈魂自身的熠熠生輝，依然于長夜中亙古閃亮。

最后，我在這天極痛苦的淚水中擺渡著，卻再也找不回了，那所謂生命的起緣。哦!竟然忘記了，在這凡俗雍容的時代，我早已走出了時間的束縛，也好，我自由了。

活著讀后感(篇2)

以前看過余華的小說，很震撼。而且我總認為根據小說拍成的電影總不會比小說精彩。討厭跟風。所以一直沒看張藝謀拍的《活著》，雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時間因為選修電影文學而找來了看，我終于打消了對電影《活著》的誤解，在我眼中，電影比小說又多了一種韻味。

小說給我的感覺是“活”，余華太殘忍，福貴身邊的親人一個個而去，最后只剩下他守著一頭老牛，我當時看小說的時候淚水不停的流，余華這樣安排有他的道理，可是我覺得太沉重，但我絕不否認，它是一部很成功的中篇小說。而電影給我的感覺是“活著”，是進行時，帶有一種生命的張力與韌性，表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段，不斷地適應著環境的變化，頑強的追求生命的延續。

福貴出生在地主富豪之家，有一定的藝術修養，皮影是他的特殊愛好。當他的文藝嗜好變成謀生的工具時，他卻表現的“樂得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵著他，帶領著他，讓他頑強地生活著。

片尾，福貴找出裝皮影的舊箱子，讓外孫養小雞。外孫和小雞都是新生命的象征，皮影雖然沒有了，但生命依然延續。一家人開心的笑著，影片到這里戛然而止，給人一種“影片結束，而生活繼續”的感覺，我非常喜歡。（dg15.com 工作總結之家）

活著讀后感(篇3)

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

只留下我們錯愕當場。

有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在逐漸好起來，于是有了一點生活的曙光。

可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛……

因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量吧。

余華這么說他寫作的緣起—— “我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會明白，無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的'艱辛苦難，只要繼續活著，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓？

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關于數學的故事讀后感800字精選3篇

日常工作跟生活里，我們遇到過文檔的制作跟使用，網絡上會有很多可以免費使用范文。我們第一次寫文章時都經歷過參考范文這個方式，那么，你知道范文要怎么動筆嗎？有請駐留片刻，讀書筆記吧小編為你推薦關于數學的故事讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

關于數學的故事讀后感【篇1】

在這本書中，每一個生動的故事，都講述著一個關于數學的道理。這些趣味數學，題材廣泛，妙趣橫生，并且與智力訓練巧妙結合，深受我的喜愛。其中幾個故事，也讓我明白了很多我不理解的數字道理。比如，書中有一個故事叫“神奇的1001”，說1001是一個非常好玩的數。任意一個3位數乘以1001，你簡直算都不用算，只要一眨眼睛，結果就出來了。其辦法是：只要把那個3位數“克隆”一下接在原始的后面，使之變成6位數學就行了。例如：357*1001=357357,606*1001=606606。非常有趣吧！

看完這本書，我受益匪淺。我本來就很喜歡數學，讀完這本書以后，使我產生了研究數學的巨大興趣，讓我倍受鼓舞。

我想說，這本書，雖然表面上是在寫故事，但它實際上在寫數學在日常生活中的應用，仔細琢磨，確實如此。

請大家都來看看這本《故事中的數學》吧！讓我們一起去體驗數學的奧秘！

關于數學的故事讀后感【篇2】

數學是一門多彩的學科，不同類型的數學家，有著不同個性與不同的成功箴言。對于一個崇尚數學理論的學者（比如Euclid），他可以不在乎現實中的一切，幾乎超脫；而對于實踐主義者（比如以趣題聞名于世的Samuel Loyd），數學的發明完全是為了實用。數學家Hardy（哈代）說過這種話：“從實用的觀點來判斷，我的數學生涯的價值等于零。”，他是Euclid型的，而數學科普大師Martin Gardner（我們暫且也把他歸為“數學家”）則關心數學的趣味性，他就是Loyd型的——對不同類型數學家來說，數學可以是一片完全未被探明的真理之海，也可以是讓孩子們嬉戲玩耍的戲水池。為理論而生的人們 Euclid、Newton、Hardy等理論派是真理的追逐者，甚至連Hardy的名字，意思都是“艱苦的”——在我看來，他們并非是很好的榜樣，Euclid的《幾何原本》竟然連一個三角形面積公式都沒有——在他看來，除了理論之外，一切都是多余的。但他們為真理投入了自己的一生，雖然結果有些可疑，但是畢竟是精神可嘉。純實用主義者 你也許不敢相信，暢銷智力玩具的設計人、著名的趣題專家Samuel Loyd拿不出大學文憑，甚至連高中學歷都沒有！他學習和研究數學僅僅是為了有趣——他沒有創造性的觀點，但是一道簡單的趣題卻可以讓理論派的數學家們頭痛不已——那些理論主義者們的“純數學研究”，竟不如一個沒有文憑的智力玩具設計人的靈機一動！中庸之道 Gauss也許是偏理論一點的數學家，但Gauss他的理論似乎也談得上婦孺皆知。比如等差數列的求和公式，3歲的娃娃也不難理解。事實上，Gauss的成就遍及數學的各個領域，在數論、非歐幾何、微分幾何、超幾何級數、復變函數論以及橢圓函數論等方面均有開創性貢獻。同時，他也十分注重數學的應用，并且在對天文學、大地測量學和磁學的研究中也偏重于用數學方法進行研究——他似乎找到了中庸之道。一點看法

也許，我們中的大部分人不可能成為像Euclid那樣純粹的學者，也沒有那樣的時間去鉆研數學趣題——中國的應試教育告訴我們，理論與實踐必須是平衡的——就像Gauss一樣，有時投入純粹的數學世界，有時也將理論運用于實際；如果還有時間的話，學學Loyd一樣放松心情；偶爾也辛苦一下——Euclid們的精神還是不得不學的。我想這是最符合我們中學生實際情況的解答了。

關于數學的故事讀后感【篇3】

自從我讀完了《數學家的故事》，腦子里就會時不時地跳出幾個數學家，比如高斯、牛頓、阿基米德、華羅庚。

我最崇拜的是約翰伯努利，他1667年8月6日出生于巴塞爾。他不僅自己厲害，還成功教出了一大批出色的數學家，其中包括18世紀最著名的瑞士數學家歐拉、瑞士數學家克萊姆、法國數學家洛必達，以及他自己的兒子丹尼爾和侄子尼古拉二世。

我也崇拜阿基米德，阿基米德是古希臘哲學家、數學家、力學家、天文學家，與牛頓、高斯并稱為世界三大數學家。阿基米德在羅馬士兵攻打自己的國家時，沒有像其他人一樣急著逃跑，因為他還在桌子上聚精會神地解一道數學題。一個羅馬士兵突然出現在他的面前，命令他到馬塞勒斯去，遭到了阿基米德的嚴詞拒絕，他表示除非解答出問題，并給出證明，否則是不會去的。這句話把羅馬士兵激怒了，就這樣，阿基米德喪生在羅馬士兵的刀劍之下。

我還崇拜牛頓呢！因為他曾經說過一段經典的話：我不知道在別人看來，我是什么樣的人，但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。在遙遠的1643年1月4日，在英格蘭林肯郡小鎮沃爾索浦的一個自耕農家庭里，牛頓出生了。牛頓是個早產兒，出生時只有3磅重，接生婆擔心牛頓是否能活下來，沒想到這樣弱小的一個小家伙會長成一位震古爍今的科學巨人。

除了蘋果砸在頭上發現了地心引力，牛頓還制造了磨坊的模型、小水鐘等。他還發現微積分，對光的研究也有貢獻，還構筑力學大廈呢！真是牛呀！

讀完這本《數學家的故事》，我感覺自己全身充滿力量。有一次奧數小考試，我被三道難題給難住了，我怎么想都提不出解題方法。這時腦海中似乎傳來一個低沉的聲音：潘晨熙，你一定要用盡全部力量，來選取咱們應遵循的道路啊！哦！原來是笛卡爾爺爺呀！好的，我會盡心盡力做完它們的。你一定要冷靜！他又說。我一定會的。我說。我繼續認真審題，啊，我做完了！我要感謝數學家給我的啟示，我長大了一定會成為數學家的。

春讀后感結尾800字合集3篇

看書和學習是思想的經常營養，是思想的無窮發展。讀完作品之后，我們可以把這些感受寫下來。寫讀后感能培養學生的情懷美。怎么才能把所有的感悟和啟示寫成一篇讀后感呢？有請閱讀讀書筆記吧編輯為你編輯的春讀后感結尾，歡迎大家參考閱讀。

春讀后感結尾(篇1)

讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的讀后感結尾怎么寫：

(一):讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和好處了.....

(二)∶　這個小小的故事，帶給我很多啟示，讓我懂得做任何事情都要慎重思考，不能一時沖動，做出讓自己后悔的事情。與人相處要加強對別人的信任，不要養成多疑的毛病。不要聽別人的片面之言，就做出傷害別人讓自己后悔莫及的事情。我必須會記住這個故事帶給我的啟示，做一個深思熟慮的人。

(三):我看完這本書體會到同學之間的關愛和照顧，我也從中明白老師對同學的關愛和教導。這讓我想起了我的老師們，他們對我很好，就像安利柯的班導師一樣慈祥、溫柔、用心的在教導我們，關心我們!讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也就應以身作則，在學校、家庭中學習這種關愛他人，用自己的愛來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

(四):每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功必須會不遠的。

(五)∶“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我就應用全部的精力努力學習，多讀書，讀好書。

(六)︰輕輕合上這本《老人與海》，不禁思緒萬千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。這本書，給了我生活的信心和面對生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥)，使我明白了“世上無難事，只怕有心人”。

(七):人是有思想的動物，就應有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

以上的內容為大家詳細介紹了如何寫好讀書感結尾，一份好的讀后感不僅是對書籍的肯定，也是對文化的肯定，希望大家都能夠喜歡，如想關注更多內容，趕緊關注出國留學網吧!

春讀后感結尾(篇2)

(一):讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和好處了.....

(二)∶這個小小的故事，帶給我很多啟示，讓我懂得做任何事情都要慎重思考，不能一時沖動，做出讓自己后悔的事情。與人相處要加強對別人的信任，不要養成多疑的毛病。不要聽別人的片面之言，就做出傷害別人讓自己后悔莫及的事情。我必須會記住這個故事帶給我的啟示，做一個深思熟慮的人。

(三):我看完這本書體會到同學之間的關愛和照顧，我也從中明白老師對同學的關愛和教導。這讓我想起了我的老師們，他們對我很好，就像安利柯的班導師一樣慈祥、溫柔、用心的在教導我們，關心我們!讀這些故事真是讓自己受益匪淺，我想我們也就應以身作則，在學校、家庭中學習這種關愛他人，用自己的愛來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

(四):每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功必須會不遠的。

(五)∶“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我就應用全部的精力努力學習，多讀書，讀好書。

(六)︰輕輕合上這本《老人與海》，不禁思緒萬千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。這本書，給了我生活的信心和面對生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥)，使我明白了“世上無難事，只怕有心人”。

(七):人是有思想的動物，就應有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

以上的內容為大家詳細介紹了如何寫好讀書感結尾，一份好的讀后感不僅是對書籍的肯定，也是對文化的肯定，希望大家都能夠喜歡，如想關注更多內容，趕緊關注吧!

春讀后感結尾(篇3)

開頭：

1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成團”，這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利

2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環游地球》這本書，讀著讀著，我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經歷了探險而歸來，既感到緊張、奇異，又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。

結尾：

1、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和意義了……

2、“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應該用全部的精力努力學習，多讀書。

「必備」關于活著的讀后感700字精選

讀書筆記吧主題閱讀推薦：“活著的讀后感”。

讀的書越多，人才會越通透，讀完作品后，我迫切地想要寫下自己的感想。寫讀后感時不能脫離原文，也不能單純地復述原文。我們收集并整理了“關于活著的讀后感”，供你參考，希望能夠幫助到大家！

關于活著的讀后感【篇1】

韓國這兩年喪尸片拍的挺多的，強烈推薦看的是《釜山行》和《王國》一二季。

釜山行第二季還沒有看，怎么樣暫且不發表意見。

這兩個是我覺得拍的甚好的，不論是演技還是情節還有呈現的畫面都是不錯的。大家可以去找來看看。

《活著》之前看海報的時候對立意很感興趣，加上是樸信惠和劉亞仁出演，期待值還是很高。

都是實力派的演員，樸妹妹沒出來的時候，也就是電影開始那段，個人覺得是很難熬的，其實劉亞仁的演技是不錯的，演出了那種全世界只有他一個人活著的感覺，但是我總覺得很枯燥，所幸堅持看了下來，后面還是很精彩的。

個人覺得比較有意義的場面：

一個是：劉亞仁飾演的男主角準備上吊的時候發現除了他之外還有人存活的時候（女主），演出了那種見到還有活人的那種驚喜，開心還有語無倫次，那段的演技是真的可。

二個就是去8樓遇見的那個男的那里，這個男的三觀我也是服了，我覺得韓國導演在喪尸片中很會用這樣的情節，烘托人其實有時候比喪尸更可怕，打著道德的旗幟裝飾人心。

我覺得這個電影有那么一點點適合20xx的大環境，活著是一件多么不容易的事情啊！一定要好好的活著。

電影值得一看，細細體味也能悟出不少。

關于活著的讀后感【篇2】

今天晚上沒有課，便用了兩個小時的時間通過《活著》這部電影重新回顧了那動蕩的歲月！看完以后，整體感覺感慨良多，突然間不知該從何說起！

影片讓我印象深刻的畫面特別多！其中最觸動我的是鳳霞生產完后血流不止時家珍那種呼天喊地、無能為力的痛苦畫面！那一刻，我的腦海當中閃現出一個疑問，我在想，她受的了嗎？唯一的兒子幾年前被車撞死了，唯一剩下的女兒竟然也要被閻王爺搶去，她該會有多么痛苦啊？她該怎么辦呢？當我還在為女主人公的遭遇同情不已的時候，電影屏幕上出現了幾年后，小外孫饅頭和姥爺一起做飯送水的場景，然后在兩位老人、二喜和饅頭祖孫三代人和樂融融的飯桌場面上吃飯的場景中定格結尾！看完之后，我內心有一個強烈的感受，那就是，無論遭遇怎么樣的不幸，都還是要堅強的活著，因為無論是多大的事情，都終將會成為過去！

影片講述了在那個動蕩的年代，一個家庭的種種遭遇和興衰成敗，為更多的人了解生命的意義提供了參考！突然想起士兵突擊里面許三多說得那番話：活著就是做有意義的事情，有意義的事情就是認真活著，總之，我們還是要認真活著！

相比那個動蕩不安的年代，那個吃飯都吃不飽，像樣的衣服都沒得穿，生命說沒就沒有的時代，我們現在過的簡直是天堂里的生活！所以我們一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于勞作，才能對得起這份美好的生活！所以，讓我們一起，勤勞、努力、奮斗吧，因為唯有勤勞、努力、奮斗，才是對這個幸福時代最好的交代！

關于活著的讀后感【篇3】

流著眼淚看完了《含淚活著》這部紀錄片，那位父親做人的精神和品質深深地感動了我們全家。在家庭教育方面，我們最深的體會和收獲有三點：

一、父母恩愛，孩子健康。

雖然老丁和他的妻女遠隔千里，但是我們從影片中可以看出，他們非常恩愛。

離家十幾年，老丁始終珍藏著妻子為他繡的枕套。而妻子在丈夫不在身邊時學會了堅強，這種堅強，來自她對丈夫深深的愛。女兒在這種愛的熏陶下，也學會了堅強，學會了獨立，直到她后來獲得學業上的成功。經過調查研究，我發現很多學習或行為上有問題的孩子，他們父母的關系通常很不和諧。而父母恩愛的孩子，通常擁有良好的性格和行為習慣。因為，愛，是最好的教育。這一點是值得做父母的深思的。

二、目標統一，長期堅持。

老丁在異國他鄉以“黑戶”打工賺錢，雖然過著艱辛的生活，但他有樸實卻并不平凡的堅定的生活目標，為了建設好家庭，為了女兒能上海外一流的大學，在新老交替的“接力賽”中傳好自己的這一棒！作為母親的老丁的妻子，和丈夫有著一樣的奮斗目標。她辛苦勞作，省吃儉用，為的是能夠存足孩子上大學的費用。而懂事的女兒，為了考上理想的大學，學習非常勤奮。他們一家人的目標是一致的，因為有了共同的目標和追求，生活也就有了奮斗的力量！也才能在長期的艱苦生活中始終保持積極向上的心態，才會在困頓無助的時候懂得堅持再堅持。

三、成功無法復制，盲從十分可悲。

看了這部影片，很多人不免會給自己孩子定下目標，也想仿效老丁教育培養女兒的方式，指望“學習改變整個家庭的命運”。對此，我認為每個人的成功有著很多因素，如出生的年代、所處的家庭環境、父母的性格等等非常復雜。在別人身上獲得成功的經驗，在自己身上可能毫無用處。大部分孩子學習上的智力不夠出眾，大部分的父母也沒有老丁夫婦那樣的堅強毅力（那是我們父輩一代，他們的成長環境無法與我們的相比，而我們的成長環境又與現在孩子的有很大差異）。所以，如果我們做父母的，都無法承受壓力和困苦，卻一味要求孩子達成如何高的目標，結果肯定是十分可悲的。

綜上所述，我認為這部影片需要我們去學習的，是面對困難，永不放棄的精神；是踏踏實實做人的精神；是愛的奉獻精神。

關于活著的讀后感【篇4】

陳大會老師的《活著》適時的出現，讓我反省自己剛剛發出的想要去多買衣服，美美的包裝自己的決定，人活著不是為了包裝自己的外表，而是為了內心的平和。

我現在的生活已經很不錯了，每天能做自己想做的事，開始時我是很知足的，但是時間久了，欲望又冒出來了，總是有許多美中不足的事情發生，我糾結，我計較，我抱怨，我不平。心態影響身體，身體的不適又來敗壞我的心情，形成了惡性循環。

這時我看到了《活著》里面的姐妹們，她們敢于把自己放到社會的最底層，每天去撿廢品，撿瓶子，在垃圾里面撿吃的，面對別人的訓斥和謾罵，她們總是站在別人的角度考慮，說對不起，她們沒有怨恨，也不肯放棄。最主要的是她們的內心是快樂的，是滿足的，這不也正是我所追求的嗎？

知足常樂，自食其力，不爭，不靠，不抱怨。修忍辱波羅蜜，把自己放低，對別人的訓斥和指責甚至抱怨，都要做到感恩，說對不起，不再委屈，不再辯解，不再抱怨，最好能做到內心不起波瀾。

關于活著的讀后感【篇5】

小說敘述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。

經歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。

活著讀后感與簡短感悟精選

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“活著讀后感與簡短感悟精選”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

活著讀后感與簡短感悟 篇1

稻盛和夫認為“人生的推動力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長遠視之，因果必相合。”

人各有命，相信命運的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經驗告訴我們，否定命運，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。

也許在這個大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運，更不會相信所謂的因果報應，稻盛和夫認為因果報應的“果”，有時候可能立現，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。

稻盛和夫的觀點也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。

心生念、念生因，我們就會經常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。

古今中外的各種宗教、學派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達的人卻不多。

稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。

活著讀后感與簡短感悟 篇2

我總是看見一個老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有剩余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時光。

我想，對于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的期望。堅忍地活著，頑強地活著，茍延殘喘地活著······

我想，對于我來說，也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。可是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因為我明白，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠將人生過得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。

《活著》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑可是如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過而又了無痕跡。以往的掙扎可是是過眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。

活著讀后感與簡短感悟 篇3

《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書，那時的我曾經夢想過做一名作家。

這本書剛剛開始看的時候非常吸引我，我發現它有一種強大的吸引力，辭藻不華麗，語言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人贊嘆。再說故事情節，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著，緩緩透出人生道理。

《活著》里的福貴就讓我相信，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。“活著”兩個字的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會，我們需要逐步鍛煉自己的耐受力，一步一個腳印走下去，一點一滴化解壓力，因為所有吃過的苦，終會化成生活饋贈的驚喜，讓你在來日歲月里，成為底氣十足的自己。

這本書教給我很多，經典之所以是經典，在于它能用最樸實的語言講出人生的真諦。

活著讀后感與簡短感悟 篇4

一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。

人生苦短，總會經歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命。現實生活中，我們只有堅持才有實現自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功?每個人都會有著不同于別人的經歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。

每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長;每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉，但他們卻輾轉反側，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。

一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。

活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們為何不能學著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。

這就是我們的父母，一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜，直到他們像“有慶”一樣離去了才知道后悔嗎?

活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。

所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔;真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關。這，才是我們該擁有的朋友。

是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。

活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現在起，開始珍惜你身邊的人和經歷，一切還來得及。

活著讀后感與簡短感悟 篇5

余華用質樸的語言給我們講述了一個刻著時代烙印的故事。

他用一個自然的開頭將我們引入故事中，“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”看起來不著頭緒的一句話卻包含了整個故事的主線。

福貴年輕時是一個只懂得享樂的大戶人家的少爺。他祖輩曾有豐厚的基業，但他父親敗了大半家業，他的濫賭又徹底讓他破產，從一個少爺變為一個窮人的心理落差非常大，但正是這讓他第一次真正地思考活著的意義。這付出的代價是全部的家產和父親的生命。

家珍，福貴的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福貴只是在最初對她有過男女之情，陪伴他們走過那么多歲月的是親情。這個單純、隱忍的女人一直像是為了福貴而活著。在丈夫最后一次濫賭時，她去賭場給丈夫下跪，在父親要求她回去后，為了家庭她又回來。我沒有經歷過動蕩的社會，但我也能夠了解是怎樣的情感讓這個偉大的女人一直撐下去。

到了這里，像是一切有了好轉，有慶(福貴和家珍的兒子)賽跑拿了第一，鳳霞(福貴和家珍的女兒)也嫁給了一個勤勞且對她好的男人，但作者又給了我們一記重擊，有慶死了!為什么?為了給縣長大出血的妻子輸血。醫生不計后果地抽干了這個孩子的血，只留下了他發青的冰冷的尸體。家珍差點兒因為這個打擊離開，而她堅持下來了。直到鳳霞因為生孩子大出血死去后，這個堅強的女人才真正倒下。在這里，我們還抱著一線希望，只要有孩子就還有希望和未來。二喜(鳳霞丈夫)也莫名其妙地死去了，只留下苦根(二喜和鳳霞的兒子)與福貴在一起。這時的苦根就像忽然長大了一樣，幫忙干活，他心中一直存著那個雞變鵝、鵝變羊、羊變牛的愿望，但在這個愿望實現前，苦根也死了。最終留下福貴和一頭老牛。

文章從福貴的一生映射了當時荒誕的社會，人的性命就好像草芥，很輕易就可以連根拔起，但活著的意義卻被賦予了不同的含義。我們沒有經歷過人民公社時期的日子，也從沒對那段生活有什么具體的了解。它簡短地出現在中學課本上，一帶而過，卻從來不出現在考卷上。大革命，十年荒唐日子，也無法讓人理解。有老一輩的人說，能經歷那些還活著的人就是英雄。是荒唐的社會賦予了他們活著的意義，也是那社會剝奪了他們的生命。作者用平淡的描述抒發著自己心中的憤慨，讓一幅水墨畫中暗藏激流。他又是抱著怎樣的心理寫下這篇扣人心弦的故事的?

作者生于1960年，正處于人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調寫出了血淋淋的現實。既不像老一輩人那樣對社會表現敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。

他創造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活著意義的人。

苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。

活著讀后感600字匯編4篇

讀后感，對我們學習來說，是一個不錯的方式，將所思所想流露于筆尖。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，讀后感是對個人情感和個人理解的一種抒發。你是不是正在思考怎么寫一篇關于作品的讀后感?我們特別為你收集的“活著讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

活著讀后感 篇1

剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一直沒有機會看，翻開的時候發現自己挺幸運，因為多年前就看過了電視劇版的《福貴》，情節有改動，電視中的鳳霞還發過瘋，苦根好像也沒死。或許是現在的生活過于安逸，我無法設身處地的將自己拋到那樣的環境中，體會活著的不易，但人的情感卻是任何時候都會產生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產，淪落為貧農。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢”的擔心中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發淚點的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強，卻有擔當，有責任感，本應對他的未來充滿希冀，他或許是扭轉這一切的關鍵，卻被無良的醫生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已)，無法想象一個承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發人送黑發人，卻無法將這悲痛安放在逝者靈柩中長埋地下，只能刨個坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺的作者過于殘忍了一點，應該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時光就是今朝，人生不是我們所能預測，一切卻都已冥冥之中早有注定。

那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的，別人說這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個兩三年，福貴淡然回到自己的時間也差不多了，兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的，不會說話的鳳霞生了一個滿嘴跑話的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯，但他自己當年犯下的種種，最后都被他親手埋葬。活著，對福貴而言是一份責任，盡管沒有實現從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負，但是陪家人走過，相守家人的一生，不正是活著的意義么?

活著讀后感 篇2

對諾貝爾這個名字，你也許不會感到陌生。但，對這一句話，你是否也曾經聽過了呢？

“活著就要為世界做出貢獻”這難道不是真理嗎？

對呀！課文中被譽為“炸藥工業之父”的諾貝爾先生生前不但是一個偉大的發明家發明出各種媒體及物品，甚至全家人都付出了鮮血的代價，他也是一位舉世聞名的企業家。他做出了許多貢獻，還在他的“壽命之燭”快要熄滅之時也發揮了最后的貢獻。他一生沒有結婚，把自己的遺產當作獎學金頒發給對世界做出了巨大貢獻之人，有部分捐給了醫學系，讓世界的醫學教育事業與幫助醫院補充設備。

對呀！諾貝爾先生說的“活著就要為世界做出貢獻”這一句話的確是一個真理啊！回憶過去，在我們的國家是否也有如此作貢獻的人呢？

你看！楊利偉叔叔是一個有勇氣，有毅力及貢獻的偉人。他駕駛著太空船飛上太空，飛上了太空，是一個有理想的人；在過去的非典時期，一個機智果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時挺身而出，鎮定地支持大局，被譽為“抗非典英雄”；平時也有一些被人們譽為“白衣天使”的一些人員不怕染上疾病，不怕苦，不怕累的精神值得我們學習。

諾貝爾先生，楊利偉同志等一些其他做出了巨大貢獻的同志們，我們作為新一代的祖國接班人要向你們學習，創造美好的明天，為祖國甚至世界做出更加巨大的貢獻。

活著讀后感 篇3

一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民;他氣死他爹，輸光財產;他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。

當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著?沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?

當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命;當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱;當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活著不易，活著有多好!

活著讀后感 篇4

活著，一個難以捉摸的詞語，就像這本書一樣。深奧。

活著就自然要接受痛苦，要接受煩，并解決。現在的學生，包括我，常常不明白自己為什么而活，是自己的將來，或是余華在書中所寫的為了光耀祖宗。你還活著，那么在你身上的擔子就從未放下。你要去承受痛苦，承受分離。余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈……當福貴的親人一一離去時他才學會珍惜

所以，我們應該正視生命的有限和脆弱，立足現實，珍惜生命，以最大的努力熱愛生命。當面對磨難時，不要怨天尤人，要勇敢地面對它，用愛和寬容來超越苦難本身，靠忍耐和溫情來消散苦難。將生死無常的生命悲哀，轉換成對生命價值的自覺追尋與實現。相信生命在這樣一次一次的磨礪中，會變得更加堅強，而我們也會更加理解生活的本質，理解人生的美好。

這世上的每個人都在以自己的方式活著。近日中央臺在向廣大市民提問：“你幸福嗎？”答案千千萬萬，但我覺得，能活在當下，就是幸福！

【熱門讀后感】 余華活著讀后感1000字1篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？下面是小編為大家精心推薦的“【熱門讀后感】 余華活著讀后感1000字1篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

“女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我眼前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢的田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。”靜謐的黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降了，籠罩著富貴對親人散不開的心緒，那是內心的孤獨。老人擁有的，也只有老牛了。還有村北邊——那幾座高高低低的土墳，富貴把他的心，傾注在那黃土之下的容顏之上。

福貴的不幸，來自于那個社會。那是一個怎樣漆黑的歲月，那是一個摒棄了良知與人性的時代。愚昧，戰爭，批斗，饑荒無一不充斥著福貴那痛失心扉的記憶。像森林中撥不開的迷霧，讓人迷路，讓人看不見未來的路。

那偶爾的歡快，輕松，優美，善良，只是匆匆來過，又悄悄的走了。那沉重，黑暗，冷酷，孤獨，卻怎么也揮之不去。到頭來只留老人，獨自白頭。

身邊的親人——兒子，女兒，妻子，女婿，外孫一個又一個離他而去，命運不遺余力的摧殘著福貴的心，一次，又一次的。終于，他老了，白頭了，背駝了，牙掉了，身邊卻再也沒有一個可以傾訴的人了。而活著的意志卻是他身上唯一不能被奪去的東西。突然，他遇到了老牛，那孤獨，那無力，好像是福貴的映照，在它的哀怨的眼神中，福貴看到了那像他一樣的——活下去的堅強。

“我”用僅剩的積蓄，來換取我們你對我的后半生的陪伴，我們就這樣，相互依偎，一直到老，可好?我們相守在那田間，相守走過播種與豐收，相守走過我們所剩不多的歲月。親愛的老牛，我所要的，我真正想要的，也就是如此了。”

樹木注意到了道路，道路意識到了空氣，空氣與太陽分享著一切。一切都是如此和諧，而這個村莊，這個老人，卻要承受黑暗的社會帶給所帶給他的疼痛。仿佛一切勞作，耕種，一切努力都只為了消除心頭上的烙印。這個世界假裝無知，假裝無知，卻讓老人獨自承受。

席慕蓉說:“有些痛苦可以逢人就說，但有種痛苦只能獨自去面對，把它藏在最深最暗的地方，絕不準任何人闖入。”。福貴面對著他曾經用整個生命在其中掙扎過搏斗過笑過哭過給過取過的一生，無聲的嘆息，對著老牛。

福貴的妻子，是可以有多愛她，才會從娘家不顧家人反對重回窮壤的福貴身邊，才會支撐著無力地身軀去討米，才會默默地毫無怨言的跟隨福貴陪伴著他，縱然他犯下了多大的過錯。面對兒子,女兒的死去,他傷了心，他獨自承受那一份隱忍的傷痛,竟是沉默,竟是無言，傷痛化為淚水,在長滿皺紋而青春不復的臉旁劃過,留下那拭不掉的傷痕。這才是偉大的愛。愛是陪伴,愛是同甘,愛是共苦。

“我越來越覺得，世間的許多安排都自有深意。”家珍丟了，二喜去陪她了，仿佛永遠分離，卻又終身相依，他們在天的那頭，下輩子，他們或許可以幸福地活下去。

受約束的是生命，不受約束的是心情，他們一家人永遠相依，永不分離。

當有一天，當憂愁與錯誤這此重擔都悄然逝去，請容許我最后向著世界獻上一顆渺小但美麗的心。一顆渴望生命的心。

為什么活著讀后感7篇

本文為讀書筆記吧推薦專題“為什么活著讀后感”相關內容。

為什么活著讀后感(篇1)

“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己;你能夠實現的只是你內心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對我觸動最大的一句話。

人為什么活著?為的就是實現內心最強烈的“渴望”。而我們當代的大多數人有沒有這種這種“強烈的渴望”，也就是思考我“為什么”而活著，進而從根本上思考生活方式呢?估計不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的，生存需要態度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么”而活，本身就已經是一種生存態度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關，他的哲學是“以心為本”，他的企業原則是“敬天愛人”，連對宇宙和人類進化的奧秘也用宇宙意識的觀點來闡述。稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強調夢想與努力的重要性，將人生和事業成功的起點，簡潔地從“強烈的愿望”的開始。也許這有點唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達了他內心的正確信仰。

成功的基礎是強烈的愿望，我們應當有正確的意識與夢想。不僅僅是一而再，再而三地產生某種強烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復進行模擬實驗，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態之前，假若實現沒有強烈的愿望，不深思，不認真開展活動，那么創造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。

保持樂觀并清醒的頭腦，學會理性、堅持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。”這句話體現了先生思維的過人之處與豐富的人生經歷。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團結一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應了那句“有難同當，有福不同享”。

極其嚴格的自我要求，克制自己，壓抑我執，自私之心的 持戒，嚴格區分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

我們每一個個體都是如此，學會思考，才能學會活著。

為什么活著讀后感(篇2)

人生之于宇宙是何其短暫的一瞬，作為匆匆過客的我們，究竟是為了什么來到這個世界呢？在短暫的一生里，我們又能做些什么呢？

“我為什么而活著？”無數智者也跟我們一樣面對過這樣的人生難題。

最近，我讀了一篇文章——《我為什么而活著》，作者是英國哲學家、數學家、文學家羅素。文中有這樣一句話：“愛情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我帶回塵世。”寫出了追求愛情、知識和同情苦難的聯系。我是這樣理解的：渴望愛情、追求知識是理想，而同情苦難則是現實。渴望愛情、追求知識是為了自己，同情苦難則是為了他人。

對人類不可褻制的同情心是作者追求愛情和知識的真正動力，讓我們感受到了一個思想家拯救人類苦難的良知。只有對人類心存憐憫，愛情才能純潔和崇高，知識才能更好的奉獻給人類。當這個社會不再需要同情和憐憫的時候，這個世界將是多么和諧繁榮！

盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，但羅素對自己這樣的人生卻深感幸福——“這就是我的人生，我覺得它值得活。如果有機會的話，我還樂意再活一次。”羅素這種源于人類良知和悲憫情懷的博大真誠的人類之愛，不正是人作為人的偉大之處嗎？

作家盧梭曾說過這樣一句話：人生的價值是由自己決定的。有意義的人生，有價值的人生，是我們追求的目標。只有確立崇高遠大的理想和抱負，我們的人生才不會無為和虛度。

是的，只有有意義的人生，才是我們所應追求的！

為什么活著讀后感(篇3)

《人為什么要活著》讀后感1000字：

最近，有打算寫一些有關于讀書讀后感的文章，初步計劃100本書的讀后感，就不知道這文章寫完會是何年何月，當然也得隨著自己的性子來了。為什么以這個命題，一是因為最近又反復的讀了王小波的散文集《人為什么活著》，二是覺著這活著總歸是每個人的一個狀態。

是啊，每個人都在活著，可是，人為什么活著，可能一千個人口中有一千個哈姆雷特。當然你不要跟我提什么狗屁的夢想，當然我不是說夢想不好，只是覺得夢想是埋在心底踏踏實實去執行的。其余的活著的理由隨便說罷，總之那些總是能讓我們活下去的最好的支撐吧，可以把它稱作一種信念嘛？可能這些話在你看來有些消極，只是看完這本書，看到了不同種人活著的狀態，活著的理由。不由得要問自己，為什么活著？放在現在，我可能不會說為了夢想而活著，為了理想而活著《當然我的內心還是有這些的》，只是與目前，我只能把它們都悄悄的暫時先放在一個盒子里，小心翼翼的先用一把鎖鎖住，等有一天，再打開。

暫時，我還是得為了活著先活著，因為得找著一種方式把天和地連接起來。也恰好，過年過節偶爾走親戚的時候，在別人家追完了《搭錯車》這部劇，無疑，佟林也是 一種活著的狀態，當然，放于我們這個時代，或者我們這群90后肩上，也不知能否做出那樣的選擇，能否扛得住生活給你層層的重擔。如劇中佟林所說：人活著，自己有手，舉起來，托住天；自己有腳，站穩了，撐住地；只有自己才能做自己的主心骨，自己是自己的頂梁柱。他的一生似乎也是這么走過來的，一個啞巴大叔依靠自己扛住了自己的一生，當然也扛起了別人的一生。

活著的時候，有一大堆的問題需要我們去考慮，有一大堆的事情去要我們去做，不管你愿不愿意，夢想里的現實，現實里的夢想，確實是一個糾結的問題。你羨慕很多人的生活方式，卻顧慮重重；你喜歡很多人的各種才華，自己卻因為一無所有而苦惱；當然有時候你也會自鳴得意，偶爾活在自己的高興當中。讀后感·可這些又是什么呢。有時候啊，也在想，這么一輩子將就將就過去吧，何必較真呢？搞得自己如此的累。有時候也在想想，人啊這么一趟不容易，下輩子也不知道是啥，萬一真投胎成了一頭豬呢？各種體驗沒有，各種福沒享，各種苦沒有煎熬過，這又算什么呢？所以，寧愿選擇后一種，因為這樣，即使下輩子投胎成豬，也無所謂了，就安安分分的體驗豬的生活。

隨便寫寫而已，僅代表個人意見，只是看著每個人都在活著，看到有的人躲在街角里哭泣，有的人活在燈紅酒綠里，有的人活在趕公交車趕地鐵的路上。每個人都在活著，可又為什么活著，我想這個問題，拋給我這一生吧。畢竟莎士比亞都說 ，To be, or not to be - that is the question。

時間是條狗，拼命啃噬它的肉骨頭；再多挑剔，也不會回頭。所以，好好地活著。

為什么活著讀后感(篇4)

三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向。

我追求愛情，首先因為它叫我消魂。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意為了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情，又因為它減輕孤獨感－－那種一個顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。我追求愛情，還因為愛的結合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩人曾經想像過的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。

我以同樣的熱情追求知識，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達哥拉斯學說的力量，是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。

愛情和知識只要存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我帶回人間。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和癰苦——這些都是對人類應該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。

這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機會，我將欣然再重活—次。

我為什么而活著？我從沒好好思考和審視過這個問題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問自己，是啊，我為什么而活著呢。

為什么活著讀后感(篇5)

我有理想，我一直都有自己的理想。

初三以前，我天真地以為，我活著是為了自己的理想，別人與我無關。

初三了，我終于認識到自己是多么幼稚，人活著不可能只為了自己，理想不可能是我生命的全部。比如，為了父母期盼，親人的期盼，老師的期盼，重點中學的誘惑。

初三，完全是為了別人，為了重點中學。

其實我不喜歡重點中學，不喜歡重點班，不喜歡補課，不喜歡高分。我喜歡平靜的生活，喜歡物理，喜歡電腦。我是不是很墮落？很不上進？

自己的理想是不是和大家的期盼相矛盾？老師說，不矛盾，學到的知識是你自己的，不是我的。哥說，你喜歡物理，就要有一個好的學習環境，所以要考起一所好的大學，有好的導師指導你。父母說，努力點讀書，讀書才有出息。

于是我很矛盾，不知道是自己的理想重要，還是他人的期盼重要。我很羨慕韓寒，他敢放棄所有，拿起他喜歡的文學，并且能很有出息。我不敢，我沒有這個勇氣，而且我不知道理想是否穩定

要是我小學不那么認真學習就好了，我成績就會很差，就不會成為他人美好的愿望，就不用補課

廣東省茂名市化州縣平定鎮平定中學初三：黎裕平

為什么活著讀后感(篇6)

通過上一季《活法》讀書活動，我領悟了稻盛和夫的人生經營哲學。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧秘。宇宙之所以能夠從質子進化為原子、分子等等，都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環境的發展趨勢。對于企業來說就是企業的文化與使命。我們在一個公司就要認真地執行公司的使命，深刻領悟企業的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業中快速成長，為企業做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀環境，但我們能夠適應把握宏觀環境。

并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。這句話可謂一語驚人。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會認真的分析當前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊，我們團結一切可以團結的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優點，我們充實，我們豪邁。而當我們成功時，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團隊，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時也能夠認識到自己存在的很多不足。在工作當也是一樣，當我們成功地完成了一個產品研發。我們應該把這個過程當成是一個試煉過程，我們應該去總結這個過程的得失，成而進一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強調夢想與努力的重要性。我應該有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛.我應該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現自己的夢想.努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功.

在夢想的旅程中，我要揚起自信的風帆.自信，是每個人對自己積極肯定的自我認識和自我評價，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情..許多時候，不是我們做不到，而是因為怕失敗，于是先給自己找一個后退的臺階.自信會使我揚起成功的風帆.當達到勝利彼岸后的愉悅心理體驗，將永遠是那些有高度自信的人所獨具的.

把苦難當成是一筆難得財富，把挫折當成是人類進步的階梯.俄國著名的物理學家列別捷夫說得好：平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環境造不出來時代的偉人.凡是歷史上有作為的人物，都是經歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗一個人的品質.如果一個人敢于直面失敗，積極主動地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會成功.

成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個全新的我即將到達成功的彼岸.

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應法則。人怎麼想，就會出現所想的結果，萬物唯心造。大部分的結果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報應法則的影響力或多或少強于命運。因此我們可以運用因果報應法則來改變與生俱來的命運。也就是說，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會跟著往好的方向轉變。當人類具有善的意識時，便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個人優美的意識波動，如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運行，事事成功，并且朝好的方向發展；相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業順利發展時，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認真努力工作等違反宇宙意識的行為，因而承受倒閉的報應。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時間雖不確定，但一定得承收結果；現在造的業(Karma)是因，其結果會顯現于將來。到時候才后悔或悲傷已經太遲，因此無論如何請將這件事記在心頭，希望每個人每天都有善行，因此走向美好的未來。

為什么活著讀后感(篇7)

波特蘭·羅素的這篇文章，并沒有給我帶來生命的波動，可這個標題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現在，沒有固定的一片斷、一個時刻，專供自己思考出生、活著到底是為什么。

也許，為了我最親愛得爸爸、媽媽，能讓他么可以舒心，減少應有的牽掛和沉重偉岸的愛。

也許，為了幫助過我的恩人，親密的朋友，存在，是為了那一點一滴，對他們的報答。

也許，為了客觀的，穩定的現實而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會的權利和生存的義務。

是啊，存在是客觀必然的。那想過自身嗎，我，為何而生，又為何而活？羅素說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配這我的一生。”

我為什么而活著。

面對莘莘學子，是為三次講臺而活；面對重復的工作，是為豐衣足食而活；面對一聲聲關懷，是為感激而活；面對一個個感動，是為感恩而活；面對著一切，我是為責任而活。

空洞、大話、套話充斥了生活的每個角落，填滿了永遠填不滿的思緒。不對。我為什么而活，為自己獨特存在而活。追逐的理想，奮斗的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實的心，和那對未來的期待，對未知的渴望。

停筆間，回顧，發現一個自私者的告白。責任……

高中活著讀后感1000字(合集12篇)

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我們通過閱讀常常可以提高自己的表達能力。在閱讀了作者寫的作品，我們應該把想法寫進讀后感里，此時我們可以靜下心來寫一篇讀后感。你知道寫好讀后感的具體步驟嗎？請你閱讀讀書筆記吧編輯輯為你編輯整理的《高中活著讀后感》，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

高中活著讀后感 篇1

地主的兒子福貴的一生命運坎坷，該經歷的，不該經歷的，都經歷了。從家庭的富裕到落魄，從富貴參軍到回鄉過著食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨，我的心都會為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡，普通人，連死去都是那樣無助，那樣平靜。福貴本是一個紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無策……

書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!

小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了，他背負著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的`意志無法被剝奪。

他，為了活著而活著。

這是斗爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當時中國社會中農民階級不同時期的生活經歷，打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。

正如余華所說的：

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。

高中活著讀后感 篇2

看完余華的小說《活著》再看張藝謀的電影版《活著》，深深覺得張藝謀就是上帝派來拯救小說《活著》殘酷結局的天使，灑滿溫暖在人間，滿滿的正能量。小說相比電影更加殘忍，讓人痛心。電影的結尾是福貴祖孫一家人其樂融融坐在一起吃飯的畫面，香火得以保留，親情得以延續，這樣的結局處理顯得更加溫暖，留有溫情，給人希望。

我談“賭”

影片第一個出現的鏡頭就是男主人公福貴在跟皮影班主龍二賭博。這場賭，福貴既是輸了，也是贏了。輸是因為福貴敗家把家產全輸光了，并和龍兒對調了身份，以前的大少爺變得狼狽落魄，老爹被他氣死，懷孕的妻子也帶著女兒離他而去，福貴的世界瞬間天昏地暗。又說福貴贏了是因為他和龍二的身份互換，在特殊時期龍二換來的身份使得龍二成為被批判的人，龍二反而死了，福貴反而保住了一條命。這個“賭”在影片中還有一個很有趣的情節就是福貴妻子家珍帶著剛出生的兒子回到福貴身邊，一家團聚，福貴問妻子起名了嗎，妻子開玩笑說叫“不賭，徐不賭”，福貴信以為真，開心的說“不賭好，不賭好，我后來再沒賭過，下輩子也不賭了。”可見“賭”對福貴是件好事，讓福貴成長。“賭”的第三次出現是在福貴低聲下氣的向龍二借錢的時候，龍二說“我不賭了，免得以后像你一樣。”可見龍二見好就收，也吸取了賭博害人的教訓。“賭”最后一次出現是在福貴女兒鳳霞要生孩子的時候，開玩笑說給他的孫子起名叫“不賭”，可見“賭”影響福貴的一生，福貴是真的改正“賭”，拒絕“賭”了。

我談“皮影”

皮影也算是電影中的一條主線，伴隨福貴的一生，是福貴的謀生工具，更是福貴的護身符。福貴去向皮影班主龍二借錢，龍二借給他一箱自己曾經用過的皮影，從此皮影與福貴不離不棄，相依為命。起先唱皮影戲是福貴的一份謀生的工作，接著福貴無奈的去了兵荒馬亂的戰場給士兵唱皮影，后來福貴在村里給鄉親們唱皮影。在這樣顛簸流離的日子里，福貴保住了皮影，皮影也保住了福貴。在電影中，皮影給人們帶來歡笑，鼓舞人們，給人們希望，安撫人們的心靈，也是一種精神寄托。

我談“尊嚴”

福貴本是天生好命的公子哥，卻因為賭博輸掉了一切，原先的高傲盛氣便自然向生活低下了頭。他向龍二低下頭，他向生活低下頭，他開始順從一切別人說的、政策要求的、正確的事，一切的不反抗，只求保命，只求生活安穩，尊嚴面子這種東西變得一文不值，活著最重要。

我談“小雞”

小雞在影片中出現過兩次。第一次出現是在福貴送兒子有慶去學校的路上對兒子說的：“你看啊，咱們家現在也就是一只小雞，雞養大了就變成了鵝，鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成牛啦。”有慶問：“牛以后呢?”福貴答：“牛以后就是共產主義。”第二次出現是福貴孫子饅頭看著皮影箱里的小雞問的：“牛以后呢?”是福貴妻子家珍回答的：“牛以后啊，饅頭就長大了。”饅頭說：“我要騎在牛背上。”這句“我要騎在牛背上。”實則表現出人不再受壓迫，命運由自己掌握，自己當家作主的美好愿景。小雞象征著希望，就算生活再怎么艱苦，福貴還是報以積極樂觀的態度，將希望傳遞一代又一代。原本裝皮影的皮影箱最后裝的是小雞，也象征舊時代的過去，新時代的到來。

我談“父愛”

影片中福貴的愛跟所有中國式父愛一樣，嚴厲而不乏疼愛，但總是默默的默默的。看到女兒兒子的喜悅是一種愛，當他看到啞了的女兒對他笑他滿眼流露出一種心疼的愛;在眾人面前教育犯錯的兒子，希望兒子吸取教訓是一種愛;因為錯打兒子給兒子揉屁股是一種愛;作為道歉他叫兒子去看他唱皮影戲，兒子跟他開玩笑他跟兒子追逐打鬧是一種愛;他背著困乏的兒子去學校，三番囑咐兒子把餃子泡熱再吃是一種愛;他百般后悔當初自己不該讓兒子去學校，就不會發生兒子被車子撞死的事，這樣的后悔是一種愛;他細心給女兒挑選對象，關心女兒的終身大事是一種愛;女兒成親那天離開的時候他眼里溢滿一種不舍的愛;女兒生產的時候等待焦急是一種愛;他用自行車推著孫子，幫小雞找住所，對孫子的疼愛也是一種“父愛”。

我談“活著”

當福貴的命運被徹底翻牌，生活不再如意，家破人亡，開始流離失所，開始流浪，開始漂泊，開始領悟，開始謀生，開始奮斗，經歷過生與死，目睹過生命的消失，感嘆活著是多么的不容易，多么的重要，當生存成為最基本的渴望，與親人的每一分相聚都是幸福，只希望日子過得平靜，不被打擾，只要活著，什么都好。活著就有希望!

高中活著讀后感 篇3

活著

在艱難中活著，在活著中享受艱難。——題記

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的，讓我只用了兩天就讀完的書。巧的是讀了幾頁便發覺這本書為背景的電視劇我已經看過，這便讓我真切的體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活。經歷了家庭的興富到衰落，身邊的人陸續死去，在他們一生中不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋，又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好的面對世界，一切傷病的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒地對待世人，講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后，喬峰抱著她的尸體失聲痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉損后留下的怯懦眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生總要承受這樣的打擊，而多年之后當身邊的人一個個全部被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，他是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷鑄造而成的。數xx年后的我呢？我是否可以面對這一塘殘荷，將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚的知道，并且敢于面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背，朝天揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈追求，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛，也許會導致我走上叛逆的路。

在艱難中活著，在活著中享受艱難，生了一個剛步入高二的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比與福貴比，與生活在那個年代的人比又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考，我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。

高中活著讀后感 篇4

《活著》講述的是一個人一生的故事，講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天，風云突變，反復無常。使得我在讀書的同時，不自禁的也幻化成了書中的福貴，仿佛正是我前世經歷的一生。

“活著”是一種責任。當福貴的父母去世時，全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。獨自一人默默的面對生活的困窘和白發人送黑發人的痛楚。也許大多數人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現實，但是他還活著，堅強的活著！直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什么活著？又是為什么而奔波？我想，答案有很多。至少，福貴的回答會有很多！我從福貴的經歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因為只要活著就要敢于擔當責任，履行義務。為了愛我的人，還有我愛的人而活著！

活著是一種體驗。無論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產；從一個游手好閑的“公子哥”，轉眼間變為徹頭徹尾的“無產者”。他為母親請醫時卻不幸被拉去當壯丁，歷盡千辛萬苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅韌地活著！

其實，我們現實的生活中也有許多災難，經歷了那么多生與死的較量之后，我們對活著的內涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點，從容面對每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗。

活著，就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習，帶領全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過，除了努力還是努力，活著就要自強不息。

“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過好每一天。

讀完此書，思緒萬千。活著就是責任，活著就要堅韌，活著就要自強不息！如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。

高中活著讀后感 篇5

既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以*列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就*舐涂著蜂蜜的《圣經》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以*列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關系吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。

那么什么是經典？陶老師認為經典就是“經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界：不管是*的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的“三人行，必有我師焉”“學而不思則罔，死而不學則殆”等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

高中活著讀后感 篇6

讀《活著》

文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生,沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。

福貴的一生帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現實、很殘忍的，但關鍵是我們對待生活的態度。生老病死是自然現象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發災難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事,相反，只有經歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!

高中活著讀后感 篇7

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

高中活著讀后感 篇8

余華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。

兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

然面這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來臨時，鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。

女兒因生產而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”

活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！

這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。

高中活著讀后感 篇9

炎熱的一個夏天，酷暑難耐，打著蹭空調的目的，我帶上自己心愛的詩集來到了書店，準備在這看看詩集，寫寫詩。進入書店后，在琳瑯滿目的書架瀏覽時，看到了余華的《活著》。曾經有朋友知道我喜歡看書，推薦過這本，但一直沒有去看。翻看幾頁后，作者余華在開篇便以“我”為第一視角，講述著在鄉村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉村走出來的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被書里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。

讀完《活著》，我的心情特別的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著本來屬于自己的美好一點一點地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著？

記得老舍先生說過：“一篇好的小說，人物形象是立在讀者面前的。”而讀《活著》，卻是作者余華讓我們通過文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著一個個立著的美好的人物經受生活的苦難后，一個接一個的，倒下，倒下！

作為一名年輕的普通教師，《活著》里每個鮮活的人物中，讓我最難過、最難以走出書本的是福貴的孩子——有慶。看到這個名字，嘴角會不自覺地上揚；想到這個名字，就會有一個提著鞋子的、像風一樣的孩子向你奔來。這是一個又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地熱愛生活，熱愛身邊僅擁有的事物。他愛他的小羊，是那樣的無私，就像羊媽媽疼愛著她的孩子。但是在舊社會里，這只可愛的、唯一的小羊卻被無情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛。他依然每天奔跑著去割草，奔跑著去喂小羊，再奔跑著回家，如此往復。有慶是這樣的純真、可愛，在那樣殘酷的環境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線希望，甚至會去想著變成這只可愛的小羊讓有慶來疼愛，去感受這個提著鞋子奔跑、像風一樣的孩子的愛。

是這樣的奔跑，讓他成為當時奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來了，苦難終于到頭了！然而，一場人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個奔跑最快的孩子，這個涉世未深的孩子，卻因為現實的殘酷，搭上了自己幼小的生命！

縣長夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當然是有慶，一開始有慶并沒有得到這個機會。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機會。

歹毒啊！這些沒有人性的醫生啊！眼里只有領導，只有領導的親屬！領導的命才是命！領導的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著有慶嘴唇發白，親耳聽著有慶叫著喊著頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫生？這是世界上最歹毒的.屠夫！整個宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒有換來公平地溫柔對待。

我們的有慶，匆匆地奔跑而來，又被迫匆匆地離開，離開這個殘酷的舊世界。

活著，對有慶來說，來到世上走了那么一小遭，就是來遭遇苦難，忍受著非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著這個立好的人物，生生的被迫倒下。

福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；

寶貴的女兒鳳霞，因難產大出血而死；

福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；

福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；

福貴的女婿，在工地活生生被砸死；

福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。

看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話來說：活著就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個又一個。

這世間沒有福貴可留念的人和事了，死去的人已經一了百了，而活著的福貴呢？活著對他來說只是意味著忍受，剩下自己在這個可怕殘酷的世界里獨自前行，無依無靠。他見證著所有人的苦難，他遭遇著所有的苦難。但他還依然那樣長久地活著。沒有親情，沒有友情，沒有愛情，甚至連一絲絲生活的希望也被無情地剝奪了。

可福貴依然長久地活著。最后，他找了一頭和他一樣命長的老牛一起活著，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續活著的理由，卻也找不到一個他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒有緣由地活著，也沒有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著，當他找到老牛“福貴”時，又能在某個不起眼的地方，發現一點光亮，微弱的照著前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。

當陽光照耀時，遠處依然能看到步履蹣跚走來的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動；依然會有希望和慰藉在心中涌動；依然能感受到活著，本身就是希望。

高中活著讀后感 篇10

《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個中再平常可是的生命。

老人叫福貴，從富家少爺到下層百姓，如同一個，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后成立了，家里所有的東西都歸了。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，游蕩在這個海洋里，小船的力量又如何海洋呢?福貴僅有受著命運的，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓陷下去一樣。

高中活著讀后感 篇11

以前看過余華的小說，很震撼。并且我總認為根據小說拍成的電影總不會比小說精彩。厭惡跟風。所以一向沒看張藝謀拍的《活著》，雖然身邊的朋友一向在推薦。前段時間因為選修電影文學而找來了看，我最終打消了對電影《活著》的誤解，在我眼中，電影比小說又多了一種韻味。

小說給我的感覺是“活”，余華太殘忍，福貴身邊的親人一個個而去，最終只剩下他守著一頭老牛，我當時看小說的時候淚水不停的流，余華這樣安排有他的道理，可是我覺得太沉重，但我絕不否認，它是一部很成功的中篇小說。而電影給我的感覺是“活著”，是進行時，帶有一種生命的張力與韌性，表達的是人類延續生命的動力。福貴在不一樣的人生階段，不斷地適應著環境的變化，頑強的追求生命的延續。

福貴出生在地主富豪之家，有必須的藝術修養，皮影是他的特殊愛好。當他的文藝嗜好變成謀生的工具時，他卻表現的“樂得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵著他，帶領著他，讓他頑強地生活著。

片尾，福貴找出裝皮影的舊箱子，讓外孫養小雞。外孫和小雞都是新生命的象征，皮影雖然沒有了，但生命依然延續。一家人開心的笑著，影片到那里戛然而止，給人一種“影片結束，而生活繼續”的感覺，我十分喜歡。

生命總要綻放，不管經過多曲折的道路。看過余華的所有小說，深深欽佩這樣寫作很有獨立思想，不夾帶個人感情的敘述，在他的小說面前很多時候我自我都深深感受到了小說中所傳達出的悲痛和那個時代的無奈和壓抑。

沖此看了張藝謀的《活著》，在整個電影行進中我再一次被這樣小人物在那個年代的命運的主線所深深吸引與牽動。

葛優的演技簡直就是入了骨了，更別提鞏俐的表演，將那樣的一個中國傳統女子的性格與情感演繹得淋漓盡致，異常是鳳霞臨死時她的哭戲，宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦，最痛苦的是能夠救但救不成的那種惋惜。其實這些在余華的小說中體現得更為透徹。

在改編上很多地方作了變動，但也不影響整個主線的發展，可是沒有小說詳盡，所以“活著”的這個主題在電影中的體現就需要觀眾仔細分析，而不像小說中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會的無奈。

在結局的時候，電影并沒有把小說中家珍逝去女婿二喜被預制板夾死以及孫子在自然災害時期吃豌豆噎死的結局再刻畫出來;結尾處，導演以一種祥和的生活狀態結束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開心地吃飯···

電影也確實不需要像小說中那樣再刻畫下去了，因為主題在于活著，這一切的經歷以足夠反映一切，而再說下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達著活著的信念。

再次感嘆，葛優的戛納影帝真是不是這么簡單得到的，這樣純熟的演技也實在讓人佩服。

顛沛流離的生活，感激此刻的安詳與和平。

高中活著讀后感 篇12

俗話說：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關于他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子，并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。

這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。作為編劇，導演，為什么安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!

還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死并不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我們都知道六十年代的_讓許多知識分子被批判為資產階級。影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活著、活著!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。

《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。

人為什么活著的讀后感精選

讀完名著作品之后，相信大家都流連忘返，深入理解文章的內容，領會文章的中心思想，是寫好讀后感的基礎。你知道如何在讀后感當中寫清自己的心得體會嗎？以下由我們收集整理的《人為什么活著的讀后感》，歡迎大家參考閱讀。

人為什么活著的讀后感 篇1

人為什么活著讀后感

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經營哲學的書，卻滲透了很多人生哲學。其實也是在后來才明白，或許這本書，它本來應該取名為《人應該怎樣活著》。

人為什么活著?應該怎樣活著?其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說， 當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己?所以，還不如一笑而過。

或許，我們可以學習作者避免煩惱的一些方法：

1.如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;

2.保持謙虛絕不驕傲;

3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下;

4.以知足、感恩之心而活;

5.秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

人為什么活著的讀后感 篇2

通過上一季《活法》讀書活動，我領悟了稻盛和夫的人生經營哲學。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧秘。宇宙之所以能夠從質子進化為原子、分子等等，都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環境的發展趨勢。對于企業來說就是企業的文化與使命。我們在一個公司就要認真地執行公司的使命，深刻領悟企業的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業中快速成長，為企業做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀環境，但我們能夠適應把握宏觀環境。

并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。這句話可謂一語驚人。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會認真的分析當前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊，我們團結一切可以團結的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優點，我們充實，我們豪邁。而當我們成功時，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團隊，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時也能夠認識到自己存在的很多不足。在工作當也是一樣，當我們成功地完成了一個產品研發。我們應該把這個過程當成是一個試煉過程，我們應該去總結這個過程的得失，成而進一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強調夢想與努力的重要性。我應該有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛.我應該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現自己的夢想.努力可能會失敗，但放棄則意味著根本不能成功.

在夢想的旅程中，我要揚起自信的風帆.自信，是每個人對自己積極肯定的自我認識和自我評價，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情..許多時候，不是我們做不到，而是因為怕失敗，于是先給自己找一個后退的臺階.自信會使我揚起成功的風帆.當達到勝利彼岸后的愉悅心理體驗，將永遠是那些有高度自信的人所獨具的.

把苦難當成是一筆難得財富，把挫折當成是人類進步的階梯.俄國著名的物理學家列別捷夫說得好：平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環境造不出來時代的偉人.凡是歷史上有作為的人物，都是經歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗一個人的品質.如果一個人敢于直面失敗，積極主動地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會成功.

成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個全新的我即將到達成功的彼岸.

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應法則。人怎麼想，就會出現所想的結果，萬物唯心造。大部分的結果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。

更重要的是，因果報應法則的影響力或多或少強于命運。因此我們可以運用因果報應法則來改變與生俱來的命運。也就是說，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會跟著往好的方向轉變。當人類具有善的意識時，便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個人優美的意識波動，如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運行，事事成功，并且朝好的方向發展；相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。

理解這項原理，也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業順利發展時，不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認真努力工作等違反宇宙意識的行為，因而承受倒閉的報應。

目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時間雖不確定，但一定得承收結果；現在造的業(Karma)是因，其結果會顯現于將來。到時候才后悔或悲傷已經太遲，因此無論如何請將這件事記在心頭，希望每個人每天都有善行，因此走向美好的未來。

人為什么活著的讀后感 篇3

"人為什么活著?""人活著為了什么?"說實在，我活了40年，卻從來沒好好考慮過這個問題，活著需要一種態度。

有的人死了，我們還活著，這是一種幸福。活著的人都會說出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本"經營四圣"之一的稻盛和夫給了我們正確的答案，他在《人為什么活著》一書里深透探析經營哲學中一個又一個的鮮明案例，猶如一個哲學大師娓娓道來。其實，書中滲透了很多人生哲學，這是我們需要用心感悟的。

稻盛和夫的一生不得不說是他創造了一個又一個奇跡。他一生創造了兩個世界五百強企業，我想如果僅僅擁有技術、資金、人才是無法實現的，而在于他懂得生活的真諦，他在經營企業中融合如何經營生命的完美組合，才使他的人生有如此的輝煌。就說1997年6月，稻盛和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患上了胃癌。他聽話之后，很鎮定，就像沒事一樣，只是淡淡的回應了一聲："是癌癥嗎?"然后，他馬上去本州島西側的岡山縣進行演講。而在12年后的他，仍然健康的到中國做過一次訪問。

從這個事實中，我懂得了一個道理。其實，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動著，一旦機器停止轉動，就會生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器;人也一樣，每個人都會生病，只要調整好自己的心態，樂觀的面對生活，哪怕是癌癥，你照樣能創造出新的奇跡。

我的老丈人就是這樣一個從死神手里活過來的人，醫院幾次下達回家等死的通知書，但就是他的樂觀心態和對生活的不放棄，他從死神的邊緣挺過來了。如今，他很快樂地活著，而且活得很有質量。為什么呢?

看了《人為什么活著》這本書，令我感悟最深的是，人活著需要一種態度。也許你的人生態度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀;也許你的人生態度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個階段會創造無數的精彩，這是人生的一大幸福。面對這兩種人生，你該如何選擇?又是怎樣經歷過來的呢?

面對很多事，面對自己的人生，你的態度很重要。當自己遇到一件很棘手的事后，態度決定了最終的結果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經意的坎坷，我們選擇的不應該是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結，不管結果如何，你都應該正視，你都應該迎面直對。正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態度。

當我們每天走進辦公室，你是否想過"為什么"嗎?不就是為了賺錢，為了養家糊口嗎?其實，你錯了，你太單純了。這是你的一份工作，是你人生中奮斗拼搏的一份事業，只要你以這樣的一種態度面對新一天的開始，那你的活著就是有意義的，是有價值的，至少比別人活得更有質量。即使你的工資少了點，你的職位低了點，你依然活得夠精彩。

活著就是活著，像一朵花靜靜地開，像一滴雨悄悄地落，花開和雨落就是一個很完美的過程，就是一個轟轟烈烈的美麗瞬間，也許什么人都感覺不到，但這就是你人生意義的真實寫照!

面對自己的人生，我們要多聽聽花開的聲音，多看看雨落的舞姿。

人為什么活著的讀后感 篇4

《人為什么活著》是近期公司領導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經營四圣”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識與現實、宗教與科學、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關系。

其實現實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起著決定性的作用。曾經有這樣一個報道，一個已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發現并未懷孕。科學家解釋這種現象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀察不難發現很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發展。

對于宗教與科學，其實宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學不夠先進、人們為克服對未知世界的恐懼下產生的。所以宗教與科學是相互矛盾的，現代社會都提倡科學，但很多事情用科學的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養成為所欲為的習慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。

書中還講述了現在的父母不讓孩子從事任何勞動，而且很多國家還提倡父母不應該讓未成年的孩子參加任何勞動，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動的壓力下才學會如何克制自己。確實如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動就能要風得風要雨得雨，這種小孩從小就養成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。

當與別人產生沖突時，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發生了。對于欲望與煩惱，其實自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關系。可能很多人有過這樣的經歷，一個人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們全部買回來，導致為此不開心，所以很多時候煩惱都是由欲望產生的。

而對于逆境與考驗，其實很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實并非如此，每個人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復復中經受住考驗并且成長，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自己曾經迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案：其實人活著就是為了去承擔屬于自己的那份責任，在承擔責任的過程自然會經歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關卡，只有當你努力的通過了這一道道關卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實現自身人生價值的同時也去幫別人實現他人人生價值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上，然后觀察他們如何面對考驗。其實在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質上同樣都是考驗。一個人如何面對這樣的考驗，將進一步決定他未來的人生會產生怎樣的變化。

其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經得住人生的考驗，因為人類在幸運的環境中更容易迷失自己。所以不管我們所認為的幸與不幸，都不該成為停止前進的借口，權利與金錢也不是我們的奮斗目標，我們的目標是不斷實現自我價值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的肉體消失了，但我們所創造的價值永遠在那里，我們的靈魂就不會被遺忘。

人為什么活著的讀后感 篇5

《人為什么活著》的作者是日本經營四圣之一的稻盛和夫，也是目前經營四圣中唯一健在的一位，他一生建立了兩個世界五百強企業，可謂是一個奇跡。一個人一生建立兩個世界五百強企業，我想如果僅僅擁有技術、潛力是無法實現的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應了一聲：是癌癥嗎?然后立刻去本州島西側的岡山縣進行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業。先說說事業吧，每個人都期望自我能有所作為，能成就一番事業。但然我們此刻還沒有事業，但我們真在為了自我的事業積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉乾坤的。所以當你遭遇挫折和失敗的時候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續堅持還是就此放下。那里我要告訴所有人老天爺對每個人都很公平的，機會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個時候你要是持續清醒的頭腦仔細的分析自我目前的狀況，你就會找到那扇窗，就會抓住這個機會翻身。

再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情無論何時何地，何種處境，都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠為我們哭，為我們笑，我們為什么不能為他們而活。期望他們有好的情緒，好的生活，并以此為目標奮斗。

當然，在我們追求自我的生活目標是會有各種各樣的困難。但人就是要學會在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創造的，能夠說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放下。不管遇到什么事，都要把心態擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起來就OK。所謂當局者迷，旁觀者清。很多事輪到自我就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來了。這時就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來，讓你站好，繼續人生。在那里我要對那些拉當局者一把，幫忙別人站起來的旁觀者說聲：謝謝你們!

人為什么活著的讀后感 篇6

我是活著的，能打字能思考，說明我確實是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴肅的哲學問題，也是關乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實承認我是個懶散的大學生，沒有學會學習學會品味，網上的快餐信息接受得多了，好書沒怎么看過，以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀點，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價值觀、人生觀所折服。

先生告訴我們：人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在肉體死后就可以轉世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來生的自己負責，活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。

在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝！可不可以這樣認為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業家，“以心為本”是其經營哲學中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓。這些是做企業的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。

不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對比。當我們遇到阻礙時，不會為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗并且樂觀地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態接受這些命運，或者保持有個感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。

人為什么活著的讀后感 篇7

“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己;你能夠實現的只是你內心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對我觸動最大的一句話。

人為什么活著?為的就是實現內心最強烈的“渴望”。而我們當代的大多數人有沒有這種這種“強烈的渴望”，也就是思考我“為什么”而活著，進而從根本上思考生活方式呢?估計不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的，生存需要態度，思考人為“什么”活著，才能探討人該“怎么樣”活著，故而懂得提出人“為什么”而活，本身就已經是一種生存態度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。

或許與稻盛先生信佛有關，他的哲學是“以心為本”，他的企業原則是“敬天愛人”，連對宇宙和人類進化的奧秘也用宇宙意識的觀點來闡述。稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識”具有決定性的力量，它操控著一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強調夢想與努力的重要性，將人生和事業成功的起點，簡潔地從“強烈的愿望”的開始。也許這有點唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過自己的方式向我們傳達了他內心的正確信仰。

成功的基礎是強烈的愿望，我們應當有正確的意識與夢想。不僅僅是一而再，再而三地產生某種強烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復進行模擬實驗，心中推演種種邁向成功的過程。相反，在不能清晰看見完成形態之前，假若實現沒有強烈的愿望，不深思，不認真開展活動，那么創造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。

保持樂觀并清醒的頭腦，學會理性、堅持。勝不驕，敗不餒。“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉。”這句話體現了先生思維的過人之處與豐富的人生經歷。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團結一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應了那句“有難同當，有福不同享”。

極其嚴格的自我要求，克制自己，壓抑我執，自私之心的 持戒，嚴格區分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著。從而不斷修造，自我提升。

我們每一個個體都是如此，學會思考，才能學會活著。

人為什么活著的讀后感 篇8

當畫面上出現五個耄耋之年的老人，激情無限地騎著摩托車在公路上疾馳時，我情不自禁地為他們而感動。他們全都身患重疾，卻為了年輕時的夢想以及未完成的夙愿，每天訓練，強鍵體能，拿出積蓄，開始一段熱血歷程。十三天環島騎行，風餐露宿，最終來到幾十年前相聚的海灘，手中舉著已逝妻子的照片，淚流滿面。那一刻，我感動得流下淚來。

人活著，是為了什么？是為了夢想，是為了成功，是為了成長，還是為了經歷？

渾渾噩噩的人碌碌無為，活著就是為了活下去；隨隨便便的人沒有目標，活著就是為了明天；普普通通的人辛苦工作，活著就是為了這一輩子……不同的人有著不同的活法，活著的目的也各不相同。但我們需要明白，沒有夢想，不堅持為夢想而努力的人永遠都不是為自己而活，放棄目標，隨遇而安的人永遠也不會成功。

人活著，是為了什么？青春拼搏，人生才會無悔；夢想開花，未來才會充滿希望。人這一生，不過彈指揮間，但這漫漫歲月中，總得有什么來支撐我們前行，這就是我們活著的意義。

為了拼搏，為了愛，為了燦爛的陽光和心中永不磨滅的希望。

人生才會無怨無悔。

人為什么活著的讀后感 篇9

《人為什么要活著》讀后感1000字：

最近，有打算寫一些有關于讀書讀后感的文章，初步計劃100本書的讀后感，就不知道這文章寫完會是何年何月，當然也得隨著自己的性子來了。為什么以這個命題，一是因為最近又反復的讀了王小波的散文集《人為什么活著》，二是覺著這活著總歸是每個人的一個狀態。

是啊，每個人都在活著，可是，人為什么活著，可能一千個人口中有一千個哈姆雷特。當然你不要跟我提什么狗屁的夢想，當然我不是說夢想不好，只是覺得夢想是埋在心底踏踏實實去執行的。其余的活著的理由隨便說罷，總之那些總是能讓我們活下去的最好的支撐吧，可以把它稱作一種信念嘛？可能這些話在你看來有些消極，只是看完這本書，看到了不同種人活著的狀態，活著的理由。不由得要問自己，為什么活著？放在現在，我可能不會說為了夢想而活著，為了理想而活著《當然我的內心還是有這些的》，只是與目前，我只能把它們都悄悄的暫時先放在一個盒子里，小心翼翼的先用一把鎖鎖住，等有一天，再打開。

暫時，我還是得為了活著先活著，因為得找著一種方式把天和地連接起來。也恰好，過年過節偶爾走親戚的時候，在別人家追完了《搭錯車》這部劇，無疑，佟林也是 一種活著的狀態，當然，放于我們這個時代，或者我們這群90后肩上，也不知能否做出那樣的選擇，能否扛得住生活給你層層的重擔。如劇中佟林所說：人活著，自己有手，舉起來，托住天；自己有腳，站穩了，撐住地；只有自己才能做自己的主心骨，自己是自己的頂梁柱。他的一生似乎也是這么走過來的，一個啞巴大叔依靠自己扛住了自己的一生，當然也扛起了別人的一生。

活著的時候，有一大堆的問題需要我們去考慮，有一大堆的事情去要我們去做，不管你愿不愿意，夢想里的現實，現實里的夢想，確實是一個糾結的問題。你羨慕很多人的生活方式，卻顧慮重重；你喜歡很多人的各種才華，自己卻因為一無所有而苦惱；當然有時候你也會自鳴得意，偶爾活在自己的高興當中。讀后感·可這些又是什么呢。有時候啊，也在想，這么一輩子將就將就過去吧，何必較真呢？搞得自己如此的累。有時候也在想想，人啊這么一趟不容易，下輩子也不知道是啥，萬一真投胎成了一頭豬呢？各種體驗沒有，各種福沒享，各種苦沒有煎熬過，這又算什么呢？所以，寧愿選擇后一種，因為這樣，即使下輩子投胎成豬，也無所謂了，就安安分分的體驗豬的生活。

隨便寫寫而已，僅代表個人意見，只是看著每個人都在活著，看到有的人躲在街角里哭泣，有的人活在燈紅酒綠里，有的人活在趕公交車趕地鐵的路上。每個人都在活著，可又為什么活著，我想這個問題，拋給我這一生吧。畢竟莎士比亞都說 ，To be, or not to be - that is the question。

時間是條狗，拼命啃噬它的肉骨頭；再多挑剔，也不會回頭。所以，好好地活著。

人為什么活著的讀后感 篇10

回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是為了什么而活著?似曾記得，第一次面對如此問題時的迷茫與不屑一顧，因為那時感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識、見識地漸長，自己的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實現自己的人生理想，而對于那時的我們，實現人生理想的最好方式，似乎就是認真學習，考上大學。

因此，在很長很長一段時間里，我們似乎就是在為了考上大學而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺;即使是一個月面對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因為我們知道那時的我們活著是為了什么!

進入大學后，整天沉浸在大學生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢，當你還沒有悠閑去欣賞夢里的風景時，就不得不被社會的現實所吵醒。剛步入社會，就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環境、面對復雜的人際關系，接踵而至的當然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項目的那段時光，繁重的工作任務與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴重時甚至想到了辭職一走了之。

當然，那段困苦的時光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲，可如今回首那些煎熬的時光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經常會思考為什么當人面臨如此困苦的境地時，還依然要去堅持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時常會在不經意中創造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

人為什么活著的讀后感 篇11

回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題:你是為了什么而活著?似曾記得，第一次應對如此問題時的迷茫與不屑一顧，因為那時感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自我都不是。之后，隨著年齡、知識、見識地漸長，自我的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實現自我的人生理想，而對于那時的我們，實現人生理想的最好方式，似乎就是認真學習，考上大學。因此，在很長很長一段時間里，我們似乎就是在為了考上大學而活。為此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡覺;即使是一個月應對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自我健康的同時還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選取逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因為我們明白那時的我們活著是為了什么!

進入大學后，整天沉浸在大學生活的安逸、舒適中，自我的人生理想也在不經意中漸漸地迷失、湮沒，至于自我為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時在自我腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢，當你還沒有悠閑去欣賞夢里的風景時，就不得不被社會的現實所吵醒。剛步入社會，就不得不去應對繁雜的工作、應對完全陌生的環境、應對復雜的人際關系，接踵而至的當然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項目的那段時光，繁重的工作任務與工作壓力如同天空密布的烏云，把自我壓得都快透但是氣來，最嚴重時甚至想到了辭職一走了之。當然，那段困苦的時光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲，可如今回首那些煎熬的時光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經常會思考為什么當人面臨如此困苦的境地時，還依然要去堅持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道必須要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時常會在不經意中創造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經營四圣”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自我的勵志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識與現實、宗教與科學、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關系。作者稻盛和夫認為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個提升過程的開始。而意識在很多時候是起著決定性作用的。書中也舉了一個關于醫生把面粉當作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實現實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起著決定性的作用。以前有這樣一個報道，一個已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發現并未懷孕。科學家解釋這種現象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀察不難發現很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向發展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發展。對于宗教與科學，其實宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者

所說，宗教是在科學不夠先進、人們為克服對未知世界的恐懼下產生的。所以宗教與科學是相互矛盾的，現代社會都提倡科學，但很多事情用科學的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養成為所欲為的習慣，而不懂得克制自我某些不好的行為。書中還講述了此刻的父母不讓孩子從事任何勞動，而且很多國家還提倡父母不就應讓未成年的孩子參加任何勞動，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動的壓力下才學會如何克制自我。確實如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動就能要風得風要雨得雨，這種小孩從小就養成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當與別人產生沖突時，這種人往往采取最極端的方式，所以杯具就發生了。對于欲望與煩惱，其實自我在很久之前就在想欲望與煩惱的關系。可能很多人有過這樣的經歷，一個人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自我又不能把它們全部買回來，導致為此

不開心，所以很多時候煩惱都是由欲望產生的。而對于逆境與考驗，其實很少人會期望自我的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事實并非如此，每個人都會或多或少地去面臨不一樣的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復復中經受住考驗并且成長，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種狀況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自我以前迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案:其實人活著就是為了去承擔屬于自我的那份職責，在承擔職責的過程自然會經歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關卡，只有當你努力的透過了這一道道關卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實現自身人生價值的同時也去幫別人實現他人人生價值，也才能真正地追尋到屬于自我幸福。

正如書中所說:宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上，然后觀察他們如何應對考驗。其實在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質上同樣都是考驗。一個人如何應對這樣的考驗，將進一步決定他未來的人生會產生怎樣的變化。其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經得住人生的考驗，因為人類在幸運的環境中更容易迷失自我。所以不管我們所認為的幸與不幸，都不該成為停止前進的借口，權利與金錢也不是我們的奮斗目標，我們的目標是不斷實現自我價值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的肉體消失了，但我們所創造的價值永遠在那里，我們的靈魂就不會被遺忘。

2023讀后感:意林讀后感800字

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編精心整理的“2023讀后感:意林讀后感800字”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

我來到了一片奇怪的林子里，那里的樹葉不是綠油油的，而是透明的水藍色。每一片葉子都透著智慧的光芒。我驚訝極了，連忙走近細細觀察，發現每一片葉子上都有一個動人的小故事。多么神奇啊！我索性坐下來，翻開一片葉子讀起來

這個故事的名字叫《板凳狗》。講述了一條名叫板凳的小狗英勇上風雪迷漫的白帽子山頂送電報，后來因為救一個患了急型克山病的人再次跑上風雪交加的山頂報信。可這次暴風雪比上次要兇猛的多，它把藥交到主人的手里，病人救活了，可板凳狗卻永遠的閉上了眼睛。看到這里，我的眼淚止不住流了下來。這條用生命捍衛忠誠的狗狗讓我肅然起敬，一只狗都能不顧自己的生命而去救別人，我們人類更要懂得無私奉獻，幫助他人。帶著淚珠，我翻開了下一片葉子。

《我想帶一下你的眼鏡》這個標題落入我眼簾的時候，激起了我的興趣，因為我也是一個眼鏡妹。帶著好奇的心，我繼續讀了下去。故事講述的是一個五年級的女生近視了卻不肯帶丑丑的眼鏡，結果因為看不清黑板而鬧出了許多笑話。她的班主任細心地發現了，于是根本沒近視的她卻買了一副漂亮的眼鏡。讓女生知道戴眼鏡也可以很漂亮。她的班主任真是個善解人意的老師啊！如果近視了不戴眼鏡的話近視程度會加深的。雖然是個簡簡單單的故事，但我卻從中讀到了關愛，而且似乎聞到了愛的芳香。

正當我沉醉在故事里的時候，一個小精靈笑吟吟的出現了：好看嗎？歡迎來到意林。我嚇了一跳：你是？小精靈說：我是意林的守護精靈，這可不是普通的林子我知道，這是充滿著智慧、意義的林子，謝謝意林，讓我懂得了這么多道理。雖然只是一個小小的故事。我打斷了小精靈的話。小精靈笑了：看來，這片神秘的林子你已經很了解了，那么，歡迎你常來。記住，這里永遠給愛故事的人開放。說完，小精靈就不見了。我微微的笑了一下，繼續沉醉在下一個故事里

對，感謝充滿智慧的林子，讓我學到了很多道理，進入到知識的空間，在里面盡情暢游。也讓這個暑假過得充實，有意義。我愛你意林，這是我的小秘密。

《活著》讀后感優秀范文2000字(系列6篇)

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家精心推薦的“《活著》讀后感優秀范文2000字(系列6篇)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《活著》讀后感優秀范文 篇1

《活著》主人公福貴生活在戰火紛飛動亂的特殊時代，經歷了戰爭、土改，他的家庭的興衰，從頭到尾，他的經歷都是在不斷的失去，失去金錢、失去地位、失去親人，最后只落得跟一頭比他老子還要老的牛相伴的下場，或許這些“失去”我沒有辦法去理解，但是我想，那是要一個多么大的勇氣去面對的呀!

家珍的死，是我讀到的諸多死亡中，最安靜、最超脫的死，人活著，總要經歷這樣那樣的事，不管你是否情愿，他們都會接踵而至，數年后，我也要面對這些生離死別吧!讀到這里的時候，我總忍不住長長的嘆息了。

我想，如果有一天，我必須去面對這些生死的時候，我會以什么樣的心情?當然，不會像現在這樣，只是一個看客。

讀完這本書，我不禁在想，人世間真的很不公平!為什么有的人總是失去、失去，到最后一無所有?如書中的福貴，年少時風光無限，出門還要仆人背著，后來家境敗落，因為貧寒，他的兒子生怕弄壞了鞋子，光著腳走路!福貴的一生大起大落，最后跌至人生的谷底，這種巨大的落差，讓我又不得不慶幸自己，還好!活得比較平凡。

我感到震撼，首先：“震”的是我居然可以讀一本和我沒有任何聯系的書;“撼”的是書中的內容，或許對于我這個初學者來說，我只讀過一遍，余華那淡雅的文字，平實的敘事風格，讓我深深震撼了。

生活是一個過程，而活著是一種狀態。我們活著就要努力去生活，努力的為了好的日子，希望我們周邊的人們，都能好好的活著。

《活著》讀后感優秀范文 篇2

當看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！

我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到后面我又開始敬佩他，他是那么堅強

當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！

人，活著到底是為了什么？

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？

《活著》讀后感優秀范文 篇3

《活著》這本書是余華的一本短篇小說。它講述的是一個人一生的故事。這是一個歷經世間滄桑和磨難的老人的人生感言，同時也是一幕演繹著人生苦難經歷的戲劇。而我由于某種機緣巧合得以閱讀此書，感觸頗深。

《活著》是以一個旁觀者的角度道出了一個普通人的平凡而曲折的一生。主人公富貴，年輕時是一個紈绔的子弟，他吃喝嫖娼賭，風流成性。總想著自己能夠整個家族，卻未付出過實踐。直到最后把家產敗光了。他們一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不變賣家產，最后淪為階下囚。時間在慢慢流逝。富貴的年齡在不斷地增長，他也慢慢的成熟起來，卻不得不面對親人的相繼離世。直到最后，他的兒子苦根的死去，他感到十分悲痛，卻又感到輕松。因為他在世界上已經沒有牽掛了，只剩下一頭險些被殺掉了的老黃牛與他為伴。

在富貴的一生中，不知不覺中失去了多少東西。到最后只剩下了一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管這樣，他還是友好地面對世界。盡管這樣，他最大的愛好還是向別人訴說自己的經歷。但，一切傷痛往事都在他口中變得那樣的平淡。

同樣的。這個世界的確不公。有人可以享受繁華，享受著這個世界最好的待遇。而有的人卻只能像富貴那樣面朝黃土背朝天。嘗盡人間的冷暖而自知，揮灑著血汗，過完這一生。有些人肯定會抱怨，為什么這個社會是這樣的不公平，為什么自己不能享有同樣的待遇？然而富貴一開始也曾不滿，他剛開始什么也弄不明白，甚至連挑個擔子都不會。到后來他開始慢慢釋懷，并且鼓勵自己像莊家人學習。直到最后得到了淡然和釋懷。

有些人可能一輩子也經歷不了的事情，但他還是堅強的挺了過來，并為之努力的去生活。

《活著》展現了一個又一個人的死亡的過程，掀起了一波又一波無邊無際的苦難波瀾，表現了一種面臨死亡過程可能的態度。活著本身就很艱難。但想延續生命就得更艱難地活著。而有些人卻是為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。

若沒有勇氣面臨死亡，那就心如靜水的活著。

后記

版權作品，未經《星火作文》書面授權，嚴禁轉載，違者將被追究法律責任。

《活著》讀后感優秀范文 篇4

人活著是為什么？活著的意義又在哪兒？活著究竟是怎樣的？讀了余華的《活著》后，我百感交集。作者以樸實無華的筆觸，在我的心間降落了一場場瓢潑大雨，又在我的心尖吹起了一陣陣春風。它帶給我的感受，是沉痛卻又積極的……

作者以一個聆聽者的身份，敘述了福貴的一生。福貴年輕時吃喝嫖賭敗光了家產，父親因為他的不孝而離去，母親在不久后也病死；在自己被抓去做壯丁打仗時，女兒鳳霞不幸失聰，自己回來后，家里一貧如洗，曾經的自己肩不能扛，手不能提，到如今為養家糊口下地干活；兒子有慶因抽血過多而離去，鳳霞嫁人產后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孫子苦根在那樣一個饑餓的年代活活噎死；暮陽西落，福貴與一頭老牛相伴到老。福貴的一生失去了七位至親，都由他親自送葬。那種痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福貴依然靠著堅強的意志一路走來，他依然活著……

鳳霞，福貴的女兒，幼年失聰，但乖巧懂事又勤快。可福貴夫婦因為種種原因不得不把鳳霞賣給了另一家人。看到這里我攥緊了拳頭，心中滿是疑惑：為什么？再苦再累再難，只要一家人在一起，總會攻克難關的。

因為貧窮和供有慶上學，就要把自己養了十幾年的女兒賣掉，這未免太欠妥了。父女別離的場面，太讓人感到心酸了！明明那么的不舍，為何依然要堅持？可我轉念一想，也對，在那種情況下，必須要顧全大局，這個辦法或許不是最好的，但是是最能應急的。因為國家有難、人民貧困，就不得不做出一些違背自己內心的事，人們無可奈何，割至愛、舍至親，這也是沒有辦法的辦法……

福貴的兒子有慶，在學校主動獻血。護士為巴結縣長一家，把有慶的血幾近抽干，造成有慶意外身亡，福貴好似抓了狂，萬念俱滅。讀到這段時，我的心亂做了一團麻，我想像雄獅一樣怒吼：“這是什么？這是人性的泯滅！”有人為了巴結高官，不惜用一個生命來達成自己的目的，不擇手段！一條鮮活的生命，就一文不值嗎？這是為何！有慶的死，又是給福貴當頭一擊……

可在充滿苦難的生命中，我以為還夾雜著一絲絲的幸福。鳳霞嫁了個好人，待她溫柔體貼，為人實誠，福貴的女婿二喜的出現，也給這個家帶來了希望和幸福。原本醫生說福貴的妻子家珍，活不過一個月，但因為愛和那股堅定的力量，家珍神奇般的稍有好轉，雖然最終還是沒能拗過病魔。這一家子雖然很累很苦很難，但就是這樣的，生活他們也能活得出幸福，活在出愛的光芒，活得出平凡與偉大……

人活著是為了什么？人啊，還是要為自己而活著，但這不代表著我們要為了自己的利益去傷害他人，因為不管我們有多依賴他人對我們的幫助，他們都將離去。到頭來，還是要靠我們自己。

活著的意義又在哪兒呢？我們活著不需要我們創造和奉獻的有多少。就從最樸實的來說，活著不需要那么多浮華，平平淡淡，對得起自己，也對得起他人。扛得住困難，挺的了傷痛，不驕不躁，就夠了。

活著究竟是怎樣的？沒有一個人的人生路是一帆風順的，也沒有一個人的人生路全是磨難的。在這條漫漫的人生路上，會有荊棘，會有石塊，也會有指路標和明燈，只有拔出荊棘，踏過石塊，才可能看見希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最后，才有點回甜；人生就像一塊田地，需要時常耕耘，也需要經得住狂風暴雨，才能收獲希望的麥田。

活著很苦，但也很美好。因為活著，本身就閃著燦爛的光芒……如果你遇到困難，請和福貴一樣迎難而上，向著那希望的麥田加油，挺住，前進……

《活著》讀后感優秀范文 篇5

他們可以沖破種種既定的條款，做別人認為“特立獨行”的事，盡管在與其他人比較時，是那樣的與眾差別，但是，為了本身心中的那份執著，高興的去沖破著什么。我為什么活著，那么，我呢？

從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。

他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？

他們可以藐視曾經唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！

自然界，生命的存在可以說是數不堪數，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。

也許有的`生命存在的意義只是為了繁衍下一代，任務完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統的正常循環

那么，我呢？我為什么活著。

二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。

現在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。

曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。我為什么活著。

曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？

和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。

《活著》讀后感優秀范文 篇6

聽說張藝謀在轉型拍商業電影前，拍過一部電影《活著》，被譽為是他拍得最好的電影。想看已經有大半年了，卻一直沒看。年底有空，想培養一下“藝術細胞”去學習下，看了下電影內容簡介，好像內容很悲慘，不忍心看。

擋不住電影原著--余華寫的《活著》盛名的誘惑，想著文字的沖擊力應該沒有電影畫面那么直觀強烈，就打開書本,可沒想到小說內容更悲慘，太扎心了。一個淚腺萎縮，神經大條的中年人，深夜一氣讀完，數次眼淚噴涌而出。

讀完后首先不禁有些憤慨作者這么決絕殘忍的讓福貴一家如同遭受命運的“凌遲”，苦難不絕。相比之下，張藝謀的電影改編，故事結局倒是讓人看到“苦盡甘來”的希望。

徐福貴本來是個“地主三代”或者“地主四代”，自小生活無憂，但精神空虛，吃喝賭嫖俱粘，尤其是沉迷賭博，因為賭博可以帶給他最大的興奮。被人設局，終于有一天，輸得傾家蕩產，父親悲傷致死，一家幾口從養尊處優變成靠自食其力的佃農，母親積牢成疾，福貴去城里給母親買藥時被國軍抓了壯丁，來不及給家人告別就去了前線，2年多后回來，母親已經辭世，聰明伶俐的女兒鳳霞也因為一場病變成聾啞;后來一家經歷了三反五反，熬過了大躍進和自然災害的極度窮困饑荒，已經上小學的兒子被急切救縣長夫人的醫生抽血抽死，后來好不容易找到歸宿的聾啞女兒難產殞命，患病多年妻子家珍不久后也去世，搬運工女婿工傷事故身亡，唯一留下的孫子由老福貴撫養，但幾年后也因長期挨餓，一次吃豆子撐死送命。一個家庭就只剩福貴一人。

我不明白作者為什么要如此設定福貴家的命運，難道他想通過一次人性對苦難承受能力的“極限大挑戰”，來證明人有為了“活著”而“活著”這個本能的強大力量?以及示范一個所謂人對“苦難”可以選擇樂觀態度的主觀能動力?

他這本書也非常有名，一版再版，甚至在國外發行，光是自序也寫了不下4回。我看的微信讀書電子版，集合了4個自序。

為什么余華要寫這樣一個結局的家庭，福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而努力活著?我在自序中并沒有找到十分滿意明朗的答案。甚至對他的一套說辭更弄得一團迷糊。

以下引用余華在韓文版的自序中的部分文字：“這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的，讀者就是這時候站出來發言的。”

我相信這些富有詩意和深奧哲學的文字是《活著》本身的主角自己都沒有想到的。

求生的本能是人類共有的能力，也是動物固有的。甚至人類還多一個能力，就是可以自行選擇生命的終止來逃避生存的艱難。如果去煞費苦心去贊美或者強調一項“本能”似乎是多余的，而且還是有為數不少人選擇了結束(就像小說里的縣長，曾經過許多槍林彈雨的洗禮，最后在浩劫中飽受折磨而選擇自盡)。

如果希望這個超強個案能力去鼓勵更多人度過生存困境的勵志作用，當然社會價值是不言而喻的。但邏輯性和思想性還是存在硬傷，尤其是為了“活著”而“活著”這句。因為如果只是為了“活著”而“活著”，其實可以有很多姿態，包括采用如今在這片土地上依然有人稱頌和執行的叢林法則，那些視萬物為芻狗的勝者為王的人們。就像臧克家說的，有些人“活著”，可他已經死了。

宣揚對生活要樂觀的態度，雖然道理很對，但也過于輕描淡寫，甚至有些老生常談。一個人“樂不樂觀”是一種性格，是不由自主，更何況樂觀并不是解決一切問題的萬能藥。“雞精湯”常用這服“藥方”，說多了跟“多喝熱水”差不多。

有人讀到了人生無常，要安于命運，苦中取樂。

甚至有人從書中讀出了“知足常樂”的感嘆，那些能從別人的不幸中感悟到自己的幸福，我總覺得是“毒雞湯”喝多的癥狀。很有名的一句話“當我在為自己沒有鞋穿而哭泣的時候，忽然發現有人卻沒有腳。”這句話很“鮮美”，卻真的有毒。

一個人能平和，不是因為別人過得比自己差，而是需要一顆慈悲心。

我覺得我就是那個余華說的那個要站出來發言的讀者。

我更喜歡去探詢那層隱藏的，可能不是最基本卻起著決定作用的規律和邏輯，這不是那些“口號式”，“教條式”的空洞華麗的大道理。我相信之所以他們能“活著”，有一種潛藏在人性光輝深處，是他們當事人不自知的，不是他們自由控制的，超出他們主觀自由意志的力量。

人有容易對口號式的膚淺道理陶醉并止步不前思考的特性，原因有兩個：

第一因為人都有惰性，思考本來也是很累的。

第二容易從大道理(可能是偽的)上獲得一種“確定性的滿足”，人喜歡確定性，既然確定了，何必再尋煩惱去質疑。

但其實很可能對解決問題只是隔靴搔癢。真正遇到同樣問題，這些道理卻絲毫不能起作用。還是那句話，“多喝熱水”。

幸好作者在《活著》中故事本身寫得非常自然，真實，有血有肉有情有義，飽滿合乎邏輯。

故事已經蘊含了福貴一家可以承受遠超常人可以承受范圍的苦難而還能活著的所有理由。

簡單地說，福貴一家之所以有這個承擔苦難的超生存能力，原因有兩個：

1)他們每一個家庭成員都有“良心”，雅一點說就是有“良知”;

2)他們家庭成員充滿愛，關系非常親密，能夠“相依為命”。

所謂“良心”是，一個人有同情心，心中有愛的能力。對別人的苦難有惻隱之心，有同情心，有包容心，責任心。

我就以福貴為例，其實福貴未潦倒前，家財萬貫，放浪形賅，沒心沒肺玩世不恭的。他可以目無尊長，肆無忌憚踐踏人倫。是家族的“敗家子”，“孽子”，遠超現在所謂的“渣男”。但是在他一夜輸光家產后，如書中所描述，失魂落魄，形銷神失，如同中藥罐里的“藥渣”。本來有上吊的閃念卻沒有實施，主要是考慮到，所欠債務并不會隨他死去而消失。所以還是回去面對。

回去后第一個知道這個事是她溫柔善良的妻子，接著是母親，在得知這一重大變故后并沒有責怪于他，而是選擇了原諒和安慰。然后他父親雖然一時暴跳如雷，氣倒臥床三日，恢復些元氣后并沒有像福貴擔憂的暴打他，而是是接受這個殘酷現實，因為他也知道，他兒子走到這一步，也是遺傳了他的本性(他也是敗家子，地主二代或三代，不可考證)，平靜而果斷決然地變賣所有家產讓他還清債務，體現出了一個有身份，有尊嚴，有擔當的“地主風度”。但畢竟經歷世世代代積累的家產一朝殞滅的大哀大痛，很快撒手人寰。

從此本來錦衣玉食的一家人，搬出地主大院，住進茅草屋。福貴母親和妻子家珍安然接受現實，沒有抱怨，沒有責怪。母親是極其慈愛和明事理的人，這個時候剛失去財富和丈夫，卻依然根本顧不上自己的傷心，卻經常安慰福貴這個“孽子”，因為她深愛她這個兒子，所有身外物都比不上兒子福貴這個人重要，她害怕失去兒子，她開解他，安慰他，她堅強地挺住。這也是很多慈愛母親在緊要關頭自然而然的做法。

這里不得不說福貴妻子是非常傳統和賢惠的女人，她一直對福貴起著相夫教子的努力。她出身富商，嫁給福貴本是“門當戶對”的世俗按排，但是她并不是愛慕富貴生活的人，她知道財富是造成福貴玩世不恭的原因，她早就知道會有這一天，就像早就等著那只“靴子”落地，她最大的心愿是和福貴“安安生生”的過日子，或許在她眼里這是一個契機。

家珍此時已有身孕，被自己的爸爸強行接回娘家，并說斷絕福貴家的關系，只留下家珍和福貴的女兒鳳霞。這對福貴來說無疑是雪上加霜，刀口撒鹽。

而且福貴的媽媽跟他兒子很篤定地說：“家珍會回來的，家珍是你的女人，沒有人會搶走。”這等于給了福貴一個信心和希望。在這種局面下仍有此自信，對家珍的品性看得如此透徹，可以看出福貴媽是個很有生活閱歷和人生智慧的人，從這個程度來說，不得不說，有些有錢人在這方面是比平常人家更有閱世能力的眼光。當然也說明了家珍是個賢惠的，重情重義的人。

福貴的媽媽這個“老地主婆”從未做過農活，曾經是千金小姐的女兒鳳霞也才5歲，開始一起下地去挖野菜。鳳霞雖小，但非常可愛伶俐乖巧，也非常愛她爹福貴。

所以呢，福貴看著年邁的母親和幼小的可愛的貼心的女兒鳳霞因為自己遭受痛苦，自己內心如同“千刀萬剮”的洗禮，“于是浪子回頭金不換”，從未干農活的他，租了5畝地種田，做起了佃農，承擔起養活一家人的責任。其實所謂的“責任心”本質還是源于一個人的“良心和愛心”。

果然，沒幾個月，家珍在娘家生下兒子“有慶”后，就攜兒子一起回到了福貴的茅草屋，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活模式。

以上過程只是簡略一說，其實一個家庭如果遭此驚心動魄的慘變，一般家庭根本扛不住。福貴的家庭成員所有表現堪稱完美，像這種做法或者具備這些條件，是絕大多數家庭做不到的，甚至不具備，一般家庭可能雞飛狗跳，妻離子散，福貴可能也破罐破摔，流落街頭，在某一個貧病交加的風雪夜死去。很多影視劇包括現實中也有屢見不鮮。

所以福貴家的人都是有“良知”的人，這是讓他們渡過這個劫波的最大基礎。

這才是真正難以復制的根本心靈素養。

接下去講第二個原因：他們家庭成員充滿愛，關系非常親密，能夠“相依為命”。

上面說到，一家人從此切換到勤勞樸素的勞動人民生活。從此福貴和千千萬萬的勞苦大眾無二。

書中福貴家不斷遭受苦難，但你同樣可以感受到那種一家人“相濡以沫”濃濃的親情和溫暖。這種美好的感覺是很多物質豐富的現代人可能無法感受，甚至羨慕的。

其實像這樣的生活關系，在我們尤其是物質匱乏的農耕年代，倒是非常普遍。特別是70年以前生的人，很多甚至是自己也都不同程度地經歷過。所以很容易理解，并且感同身受。

到了那個層面，生存和解決饑餓是第一需求。每個人為了能生存竭盡全力，辛苦勞作。

福貴和妻子家珍，還有尚是幼年的女兒和兒子，都必須做出力所能及，甚至力遠超所及的工作。大人干活不用說，小孩也要下地干活，最小的孩子都要割草喂羊，所謂“窮人的孩子早當家”。

在全家為了生存都竭盡全力的情況下，(在有良知的前提下)特容易形成一種互相依賴，互相支持，互相感激，互相同情，互相體恤珍惜的同甘共苦的家人親密關系，彼此的心力匯聚成共度時艱的磅礴力量。

夫妻為了彼此、為了小孩而竭盡全力，而他們彼此之間深感對方的艱辛和不易，就會內心特別柔軟，更發奮努力。彼此有種夾雜著感恩、關切、愧疚、憐惜的深情難以詳說，不斷強化，這是一種十分符合人性自然邏輯的情感流動模式。

福貴和家珍為了能存點錢讓兒子有慶上讀點書改變命運，忍痛將12歲女兒鳳霞送去給別人做活。聾啞女兒極不愿離開，雖不能言說和抗辯自己的痛苦，仍深明大義地接受按排，在分離那天跑去田頭看因不忍看女兒離家躲避在田間的父親福貴。這種無奈相當扎心。

幾月后鳳霞私回自家，全家歡喜相聚，卻還是難逃再送回去的選擇。那晚，福貴送著女兒出門去那戶人家，女兒崴了一下腳，福貴彎腰幫女兒揉腳，并背著女兒走到城里，在分手的時候，父女難舍難分，福貴一咬牙背著女兒往回家方向走，悲傷的聾啞女兒意會到福貴的決定，一雙小手緊緊地抱住了福貴的脖子，那種相依為命的親情溫暖讓人欣慰和振奮。

有慶上小學了，每天跑10多里路去學校，所以剛開始特別費“布鞋”，那時候都是老媽縫的布鞋。家珍強撐病軀趕制布鞋，福貴心疼，就罵兒子友慶不愛惜鞋子，責令兒子光腳去學校，當看到兒子光腳在滿是石頭的路上奔跑時又心疼不忍了。就又責令兒子穿上鞋。但有慶知道原委后，穿上鞋子跑出父親視線后，再脫掉鞋子跑。因為他也知道心疼他老媽。

吃大鍋飯期間，家珍得了“軟骨病”，慢慢失去勞動力，家珍憂心忡忡，生怕自己沒有勞動力成了家里的負擔，即使干不了外面的活，也竭力強撐病軀去做家務活。福貴當然也是非常關切，帶她去看病，醫生說是不治之癥，家珍反而感到輕松，因為這樣就不用費錢去治療了，不想連累家庭。像這樣的心情在現在來看有些不可理解，但在那個年代，這是很多普通窮苦家庭成員當自己遇到疾病最自然的想法。

正是因為彼此成全，彼此犧牲的精神和情感，每個人都不顧惜自己，每個人都能感受到來自每一個家庭成員的需要和依戀，可以為了家庭的其他成員奮斗不止，形成了那個年代所特有親密關系。

我實在不愿意用“自私”和“無私”這些簡單蠢笨禁不起邏輯的名詞去錯誤定義分析里面的關系。因為一旦名詞錯誤，后面一切關系都是錯的。

福貴家成員之間的愛和表現，像我文章前面說的人的思維習慣特性，很容易會得出他們是“不自私”的結論。但這是不夠準確的。

一個有良知家庭的成員，他們互相需要，互相幫助，互相依戀，互相憐憫已經鑄就了一個“生命共同體”的感覺，很多時候，幫助對方，關心對方，已經變成由發自內心不假思索的自然需要，就是關心自己一樣。

每個人的心里都裝著對方，甚至關注度會超過自己，人的關注模式很多時候是單線程的，當你越關注對方，關注自己的時候就越少了，也更加容易獲得滿足，因滿足對方自己也獲得“滿足感”。

相反，一個人越只有自己，自己的需求就反而會不斷放大變得難以滿足，變成一種“需求黑洞”吞噬自己的良知。

福貴家屬于前者，這種情感的付出是能得到最及時的反饋，每個人都是付出的，每個人同時又收獲了，是運動的，是相輔相成的，不能脫離彼此而獨立運動，其實是互惠的，是不斷“增益”放大的循環流動的情感閉環。這種模式是自然的、不由自主的、難覺察的、甚至很難被設計的人的天性。

當用“無私”去要求別人，用“自私”去指責別人，當使用這些簡單蠢笨的詞語時，情感就已經停止了流動，陷入了“死亡”。

因此這也是可以戰勝各種困難的關鍵所在，日子過得雖然窮，但也過得很甘甜，感情也日益牢固。

接著說，有慶是個很有愛心的孩子，他自己食不果腹，卻可以每天不辭辛勞去割草喂飽他飼養的小羊，他可能是因為深感自己挨餓的滋味而不忍心他的羊也挨餓。這是很多小孩固有的善良天性(不是全部)。可見他良知充盈。

有次因為需要獻愛心捐血，他非常積極，爭先恐后排隊，為自己沒有獻血的機會急得直跺腳。誰知只有他的血型符合，而對方是縣長夫人，需要大量鮮血，試想一個小孩的血量去供一個大人，怎么夠。竟被情急的大夫當場抽干血而死，慘不忍睹。

福貴得知，自然悲慟無比。但為了不讓重病的妻子承受這個打擊，只能一個人獨自承受，悄悄地埋葬了心愛的兒子，謊稱兒子只是住院而已。

如果不是福貴深愛妻子，他可能都無法承受而奔潰，正是這種對對方的關心，某種程度上遮蓋了對自己的內心需要的關注。

后來每一次家庭成員的離開。福貴總是關切的眼光注視著家珍和剩余的家人。

“鳳霞”是一個后天幼年因病致聾啞的心地又極良善的可憐姑娘，在父母的極力張羅下，好不容易找到同樣有殘疾的丈夫“二喜”。這個丈夫初出場時是沉默寡言的，面無表情的，這符合一個長期缺愛被嘲笑的人的特性，但他內心也是很善良的，這種善良想必也是只有他親生父母給他的。當他和鳳霞結合的時候，苦命人同病相憐，兩個人相依為命，彼此珍惜，一時幸福無比，恩愛無比。

文中有段場景，當“鳳霞”懷孕之后，一家人抱頭痛苦，又喜又悲，喜的是看到幸福在眼前;悲的是，為自己死去的親人無法分享自己幸福的。福貴和家珍和鳳霞，為“有慶”而哭。“二喜”為他“死去的父母”而哭。二喜的父母只有在這一次“哭”中閃現，作者用寥寥數語，道出二喜父母一定是生前對二喜有無限深情和牽掛，也是道出二喜的“善良”是父母給養的堅實基礎。

回到對本書人為何能“戰勝苦難”而頑強活著的原因，僅僅宣揚活著而活著的本能基因是多余的。關于“活著”的意義也是多種多樣，各種哲學，各種宗教，各種政見都有自己的高樓大廈的一般的宏偉理論。各人自有選擇，我們無須再去添磚加瓦，畫蛇添足般的去補充和發揮。

今天，我們僅僅關注人類中最小的單元——家庭。

我們只是探求那些最基礎，最自然，最樸素的就夠了。作為一個個人，其實力量是渺小的，是匱乏的。人是社會性動物，人需要一種關系才能獲得存在，因為有了關系才可以更具生命力。就像心理學者武志紅說“關系就是一切，一切為了關系。”人沒有了關系，就失去了存在的意義和價值。

年老的福貴最后失去了所有家庭成員，那么關系就因為人的物理成份分散而消失了嗎?并沒有，情感和精神的關系可以超越物質和時間而存在，福貴孑然一身活在了和親人的回憶中，活在對親人的思念中，活在和親人的感懷中，他是幸福的。就像作者最后一版自序中所言：可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生時，他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……

從1993年余華創作《活著》到xx年最后一版，經歷20多年中在不斷的自序也是自省中完整著自己，他其實意識到了人“活著”的真正原因，盡管他當時只是憑借著作家的操守盡可能呈現一個“真實”的世界，但無意中，“真理”其實就孕育在真實中。

對于家庭來說，“相依為命”或許是一種很好的可選模式。我們以前對“相依為命”這個詞的認識總以為是一些可憐人的抱團。但其實，“相依為命”不正具有普遍適用性的原理嗎?

家庭成員之間，如能互相依靠，互相依戀，互相成全，在此過程中組成各自完整的生命。不正是最完美的模式嗎?

這幾乎可以說是自然的，必然的，唯一的出路，是科學的。

我真心建議大家讀一下這本書，雖然主人公很悲催，但你同樣可以感受他們那種親情的甜蜜和幸福，去感受一下“活著”的力量，去對抗艱辛世道。