讀后感村莊。

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當其時，您從作品中有哪些領悟呢？小編為大家整理了“讀后感村莊900字”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

讀后感村莊 篇1

最近看了一本書，叫《遠遠的村莊》，像是寫給大人看的小人兒書，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現了一段高尚又純真的童年鄉村生活， 幾乎是一口氣看完了《遠遠的村莊》，感覺很短，又感覺很長，因為看的時候，忍不住想起自己的小時候、自己的村莊。逢著那些熟悉的片段時，會心一笑；逢著意外的片段時，哈哈大笑。

這本被細節填滿的書，沉下心來，慢慢進入，會被書中像珍珠般圓潤的文字和笨拙又真誠的插圖打動 ，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪養著，卻怎么也看不到它們長成青蛙，夏天拿著長棍攪合了一堆蜘蛛網，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天則歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過后來挖，于是匆匆吃了飯，第一個來到地里挖熟了的紅薯。

關于小時候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新。在鄉村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我們踩著泥濘的田埂，漸漸長大。

作者說： 我希望我即使走不動了說不出話了眼神不好了還能對這個世界保持好奇，還能驚嘆雨點落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺到冬天雪花的溫柔，還可以被 像在墻上釘釘子 這樣一句簡單的話震動得半天說不出話來。但愿長大的我們仍能有一顆童心。

讀后感村莊 篇2

《叮當響村莊》讀后感300字：

一說到狼，很多小朋友就會想到《小紅帽》中那只兇惡的狼，《狼和小羊》中那只不講道理的狼。但是今天我在《叮當響村莊》里面認識了一只可愛的狼，因為它樂于助人，它就是大狼托克。

大狼托克在一個寒冷的冬天給饑餓的熊送去烤得香噴噴的面包。給凍得發抖的小鳥帶來了暖和的蒲公英被子。陪孤單的榕樹說說話。給小雪人送滑板，讓它們舒舒服服地過了一個冬天。

看到大狼托克，我想到了我們班上的一個同學，他叫鐘吳瀚，他也像大狼托克一樣，非常樂意幫助別人。他會把地上的紙撿起來，讓教室變的很美。

有的同學忘了帶筆，他會主動把筆借給同學。有的同學不小心摔跤的時候，他會趕緊扶人家起來，還會問一聲有沒有摔痛。你們說他是不是跟大狼托克一樣呢？

讀后感村莊 篇3

《遙遠的村莊》是講在劉 亮程的“村莊”里。那里人花共笑，人蟲共眠，人畜共居。讀劉亮程的村莊。可幫助我們認識我們的“來路”。“我自哪里來？”這個永恒的命題在這里可以找到部分的答案。我們都來自村莊，來自那個遙遠的村莊。因此，當我們融入城市回眸早已逃離的村莊，我們會發現，我們已失去了許多，比如本色、自然、靜觀、默想、獨處、從容、達觀、感喟……這些最原始的生命印跡。我們還能拾回嗎？

這本書讓我們去思考，讓我們有了一個截然不同的思維，發現以前根深蒂固的價值體系遭到動搖，她喚醒了一個體內的另一個生命——劉叔叔的文字實有悶棍之效。

物欲之心、功利之情，在這個被喚作劉二的筆下頃刻被掃蕩干凈。所以閱讀的時候，便只剩下了遺世獨立的清幽與一種踏實的歸屬感。

可以想象，如果我們從一個現代化的大都市出發，抵達一個僅有“一個人的村莊”，那將有多遠。

據此我們可以想象，如果我們從“現有的文化體”就如每一座現大化的大都市，都是現代文明合力的結晶。作為“文化體”，我們身上至少具有這樣一些根深蒂固的文化——認識最好貴的身命體，人是“宇宙的精華，萬物的靈長"；因此，“萬物”與“我”的關系是“我”主宰“萬物”，“萬物”為“我”所用。這個思想終究還是會有改變的。“遙遠的村莊”所呈現的闊大、舒展、自在的天地，對所有生命關注、關切、關懷甚至熱愛的情懷，以及無視一切無生命為有生命的包容、寬容甚至感激的胸襟，讓我們有了一面映照的鏡子，有了一面反思的“壁墻”。

讀后感村莊 篇4

劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對一朵花微笑，給大樹一個大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉，承載他一切憂愁與快樂的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實的山村。他以融入大地的方式來關注生命的存在狀態與生命遠景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。對他而言，全部的學識就是對一個村莊的認識。他之所以把村莊當作進入世界的第一站，是因為他相信一滴水可以反映太陽的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：當這個村莊局限我的一生時，小小的地球正在局限著整個人類。

作者沒有上過大學，只讀過幾年初中。這看似一個遺憾。但他自己并不這么認為。相反他認為同齡人在大學念書的那幾年，自己也在鄉下放牛時一樣在學習。而且還是一個人學一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬物學習。而學習的結果是他確立了自己的樸素文學觀，即我生活，說出我生活的全部感受。這就是我的文學。

讀《遙遠的村莊》，也許能讓我明白，在他的村莊里，那里人花同笑，人蟲共眠，人畜同居。我自哪里來?這個問題在這本書里得到了解釋任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折。我們為螞蟻跑得慢而心急，我們為狗臨死前那絕望而又無助的眼神而流淚，我們為有一頭忠心耿耿的牛而欣喜，我們為，我們是有情的，我們為每一個逝去的生命而流淚，世間萬物本就生生相惜啊!讓我們珍惜每一個生命，去享受生命中美麗和溫馨吧!用心感受人生的快樂!

讀后感村莊 篇5

這本書讓我們去思考，讓我們有了一個截然不同的思維，發現以前根深蒂固的價值體系遭到動搖，她喚醒了一個體內的另一個生命——劉叔叔的文字實有悶棍之效。

物欲之心、功利之情，在這個被喚作劉二的筆下頃刻被掃蕩干凈。所以閱讀的時候，便只剩下了遺世獨立的清幽與一種踏實的歸屬感。

可以想象，如果我們從一個現代化的大都市出發，抵達一個僅有“一個人的村莊”，那將有多遠。

據此我們可以想象，如果我們從“現有的文化體”就如每一座現大化的大都市，都是現代文明合力的結晶。作為“文化體”，我們身上至少具有這樣一些根深蒂固的文化——認識最好貴的身命體，人是“宇宙的精華，萬物的靈長"；因此，“萬物”與“我”的關系是“我”主宰“萬物”，“萬物”為“我”所用。這個思想終究還是會有改變的。“遙遠的村莊”所呈現的闊大、舒展、自在的天地，對所有生命關注、關切、關懷甚至熱愛的情懷，以及無視一切無生命為有生命的包容、寬容甚至感激的胸襟，讓我們有了一面映照的鏡子，有了一面反思的“壁墻”。

讀后感村莊 篇6

以說，大地總是公平的，就是對劉亮程這樣的優秀兒子她也不溺愛，相反以一種不可抗逆的方式讓其降生并成長于惡劣的生存環境，仿佛有意讓他接受生存難題的各種考驗和努力向其提供跟自然萬物學習的各種機會。于是，在新疆的沙灣縣，一個靠近沙漠的叫黃沙梁的小村莊，成了劉亮程在十七歲以前感知世界和認識世界的一部“大書”。在黃沙梁，生存本身的艱辛讓他慢慢領悟到了萬物平等、眾生同榮的樸素倫理思想，并以此來處理與周圍的一草一木、一蟲一獸、一事一物的不可割舍的共生共榮的自然關系。很顯然，黃沙梁在大地的冊頁之上，劉亮程則在黃沙梁的章節之中。一旦劉亮程打開心智之后，一冊大地之書中有關黃沙梁的章節就變得日漸生動起來。在他的眼里，“炊煙是村莊的頭發”，同時也是“村莊的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他堅信“能讓一棵樹長得粗壯興旺的地方，也一定會讓一個人活得像模像樣”。為此他腰系一截繩子，肩扛一把锨，在黃沙梁的田地里，學會了如何適時播種，如何認真護望，如何及時收割，如果分享收獲，同時還領悟到：“在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。牲口也一樣。就這么一個小小的村莊，誰還能不認識誰呢？誰和誰不發生點關系，人也罷，牲口也罷。”而有了這樣的理念之后，他的倫理觀已經擴展到了黃沙梁的所有動物。自然，也就有了關愛《兩窩螞蟻》，傾聽一只《鳥叫》，尋覓一條《野兔的路》，坦然《走向蟲子》并《與蟲共眠》，乃至哀傷《一只蟲子的死》等等妙趣橫生的優美文字。可貴的是，他總能“從每個動物身上找到一點自己”。而這一過程其實就是生命價值的自我認同過程，或者說是慢慢悟知黃沙梁對自己的全部教育過程。

黃沙梁讓劉亮程最終走出自己的環抱時，成為了一個成熟的大地思考者。他以融入大地的方式來關注生命的存在狀態與生命遠景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。畢竟這座村莊早已成為他的生存信心和精神居所，成為一棵參天大樹的根和干。對他而言，全部的學識就是對一個村莊的認識。他之所以把村莊當作進入世界的第一站，是因為他相信一滴水可以反映太陽的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當這個村莊局限我的一生時，小小的地球正在局限著整個人類。”

劉亮程沒有上過大學，只讀過幾年初中。這似乎是一個同齡人心目中的遺憾。但他自己并不這么認為。相反他認為同齡人在大學念書的那幾年，自己也在鄉下放牛時一樣在學習。而且還是一個人學一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬物學習。而學習的結果是他確立了自己的樸素文學觀，即“我生活，說出我生活的全部感受。這就是我的文學”。事實是，當許多人從摘果人手里買果實吃的時候，劉亮程卻做了上樹的摘果人，因而他吃到的果實自然更接近本真的味道。這也正是 為什么會有這么大的文字穿透力和震撼力的原因所在。

在我們回望的視野中，法布爾的《昆蟲記》、梭羅的《瓦爾澄湖》、利奧波德的《沙鄉年鑒》，因積極主張敬畏生命、倡導簡單生活和樹立土地倫理觀而成為大地之書的絕佳文本。如今，劉亮程在一個叫黃沙梁的大地角落，憑借著生命的澄明與敞開，感受歲月的脈搏，傾聽大地的聲息，體驗生存的境界，尋找回家的路徑，最終以鄉村哲學家的獨步方式，完成了大地之書又一文本的樸素書寫。無論從何種角度而言，都是讓人興奮的。

讀后感村莊 篇7

在同是農村出來的哥們的推薦下看了這本《一個村莊里的中國》，看的時候，真的是一邊看一邊點頭，暗自佩服作者的見解，這絕對是本年度看過的最值的一本書。作者對其家鄉農民生活的描寫，對農村現狀的分析以及對鄉村民主的一些見地都非常深刻，我覺得他說出了無數從農村出來的人共同的心聲。

如果農民的定義是以種地為生的人，那么我相信，存活在中國大地幾千年的物種已經絕跡了。生活在一個現代化的社會，農民根本無法靠他那一點所有權都沒有的土地存活。當然，如果回到古代，農民有這些土地，完全可以為生，而生活在現代社會，為了滿足各個方面的需求，那一點貧瘠的土地就根本無法滿足。

什么叫剝削？在課本上我只學到了萬惡的資本家，不遺余力的壓榨工人們的剩余價值。而在從農村出來的我覺得在農民面前，資本家對工人的那點剝削根本算不了什么。資本家的剝削是看得到的，而對農民的剝削卻是無形的。誰剝削了？不知道，價值去哪了？不知道。總之，農民沒有得到他應有的報酬。

大家不妨來想一想，十幾年來，房子、生活用品、教育投入這些價格翻了多少倍，而糧食的價格幾乎沒變過。什么叫剝削？你一年到頭面朝黃土背朝天種出來的糧食，不賣足夠你存活，人活著嘛，有口飯就餓不死。全部賣掉肯定不夠你們一家老小在一個現代社會生存。

“四海無閑田，農夫猶餓死。”那是古代農民的悲哀，那時候的農民只要餓不死，就要感恩戴德，感謝上蒼了吧。可在一個現代化社會，農民的生活追求也只能向那時候的目標平齊了么？顯然不可能，誰也不會選擇留在受同樣的罪卻看不到一點出路的農村過活吧。

所以廣大農民選擇了去城市，就像賈平凹的《高興》里的主人公那樣進城賺錢。《高興》里有一個描寫很生動，就是有一次高興看到了小汽車底盤上刮到了麥穗，那是農村收完麥子要去掉外面的麥殼時，故意放到馬路上要過往車輛壓的，然后高興和五富都忍不住想要回村里去收糧食的沖動，糧食之于農民，絲毫不亞于水之于魚，可是盡管他倆無比渴望回家，但仍舊在理智的牽引下放棄了，為什么呢？就是因為即使回去收了地里的糧食，賣掉糧食的收入，仍抵不上他們來回的路費。所以他倆無比痛苦，甚至好多天都不敢提起。

如若家鄉如意，誰愿骨肉分離？

我的老家在北方的一個小農村，雖算不上偏僻，但也不算富裕。每年春種秋收，你去地里看，40歲以下的人基本沒有，年輕人都出門打工去了，就算不出門也都在市區找了活計，留在家守著土地的只有這些上了年紀的人了，幾年來我一直在想，如若父母輩的這一代人走了，那土地怎么辦？

每次過年回家，在市區溜達的時候，每每經過勞動局，都會看到一大堆人擠在門口，那不是去找工作的，而是忙活了一年，沒拿到足夠工錢的農民工，他們遠離故土，隨著包工頭遠走他鄉，一年到頭，卻只拿到幾個月的工資，頭一次見到的時候，我還在詫異，在網絡這么便捷的今天竟然還有拖欠工資這種事發生，可后來發現，每年都有，這個社會上受委屈的多了，不是每一個委屈都會被公諸于眾，不是被公諸于眾了，事情就能解決。媒體們也很忙，生活壓力也很大。

中國這么大，出多少大城市都很正常，中國人這么多，出多少有錢人都很正常。財富總是要聚集的，可衡量一個國家水平，不應該是看最富有的群體，反而應該看它最底層人民過著怎樣的日子。

書中有一章，名叫陰陽界，說的是淪陷區的故事，作者在這里有句話，說這些溫順賢良的農民，有朝廷而無國家觀念。對他們而言，外敵入侵亦無外乎亂世一種。讀來讓人生氣，可這卻是事實。一個國家的國民，沒有國家觀念，這讓人聽來生恨，恨他們沒骨氣，沒有揚州十日時，百姓們的那種氣節。可撇開氣節不說，一個國家如果不能給它的公民以尊嚴，不能讓他們過上體面的日子，不能給他們以歸屬感，這個國家亡不亡對他們來說有什么意義呢？反正不亡我也是茍延殘喘，我為誰去爭這個氣節呢？

我希望有一天，所有的農民可以有機會在外出工作和在家種地之間有個不受經濟因素限制的選擇，作者說，世界上有兩種童話，一種是文學意義上的童話，另一種是政治意義上的童話。前者開頭通常是：“在很久很久以前……。”而后者卻是“不遠了，不遠了。”我只希望這一天真的不遠了，而不再是一個童話。

讀后感村莊 篇8

料峭春風中，茫茫大山里，七歲的野生和他的小伙伴們，遇上了一位從外地來的記者——張俊一。從此，這個野生居住的偏遠的小村莊，演繹了一場長達30多年的奮斗大戲，改變了村莊的面貌。改寫了村民們的命運。野生也由最初的毛孩子成長為副鄉長，帶領村民走向小康……

這是這個暑假我看的一本書名是《野生的村莊》的主要內容。看了這本書，我深有感觸。

我的第一感受是感動。因為野生居住的小村莊雖然偏遠，貧困，還有一些人好吃懶做，但上級還是給小村提供幫助。后來蟲災、旱災、動物紛紛向小村“進攻”，可是上級并沒有放棄，仍然想辦法救濟小村。這些領導的行動和不懈，讓我十分感動。野生的小村，像個超級差生，上級就像不懈的老師。超級差生（野生的小村）學習很差勁（萬分貧困），老師（上級）努力地開導他，教育他（扶貧）。可差生學習成績依舊不容樂觀（經濟不容樂觀），但這位老師讓我們敬佩和感動。

我的第二感受是佩服。野生的村莊在脫貧致富的路上經歷了許多挫折，遇到了許多坎坷，但野生經過不懈的努力，最終帶領全村人民走向小康。在他村村民質疑野生的做法時，野生卻不為所動。“走自己的路，讓別人去說吧！”不要因為別人的質疑而停下前進的腳步！野生做到了，我佩服他！

我們做人也要像“上級”和“野生”一樣，為人處事要堅持不懈地努力，腳踏實地地前進，這樣才能成就大事業！