把欄桿拍遍的讀后感。

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權放過，切身須要急思量。每次讀作品，我們都有新的收獲，在讀后感里我們可以記錄對書籍的具體分析，好的讀后感當中應該包括哪些要素呢？以下是小編為大家整理的“把欄桿拍遍的讀后感 ”,相信一定會對你有所幫助。

把欄桿拍遍的讀后感 篇1

學過辛棄疾的《永遇樂。京口北固亭懷古》后，我從詞的字里行間中領悟詩人當時的那種壯志難酬的憤懣和對國家無限地熱愛和擁護之情。今天我又閱讀了梁衡的《把欄桿拍遍》一文，對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。

文中寫道：“辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。”的確，辛的詞摻雜了太多的內心深處的情感和自己的抱負與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時，仍會像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。

作者寫出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛國熱情，讓我們的心靈為之震撼。

作者寫道：“要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。”“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的升華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激蕩，如地殼內巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。”

我們為辛棄疾而嘆服，為他而癡狂，但我們更要堅信“數風流人物還看今朝。”

把欄桿拍遍的讀后感 篇2

這個暑假，我有幸讀了梁衡先生《把欄桿拍遍》這本書，閱讀之后，我的感觸很深。使我更加深入地了解了許多名人的內心思想和處境。

《把欄桿拍遍》是我喜愛的散文集之一。其中，光聽這個名字就讓人感覺很深奧，更是讓我迫不及待的去打開它，閱讀它。這本散文中最讓我難忘的，一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》，這篇文章介紹了文學家，革命家瞿秋白從轉黨為文到從容就義的過程。他一開始就不是舞刀弄槍的人，他不僅黃埔軍校講課，也在上海大學講過課，他的才華熠熠閃光，聽課人的擠滿禮堂，爬上窗臺，甚至連學校的老師也擠進來聽。瞿秋白與魯迅，矛盾，鄭振鐸這些現代文化史上的高峰，也是齊肩置頂的呀。他的文化，他的才華令我對他產生了濃濃的欽佩之情。

然而瞿秋白的從容就義，我覺得更是不應該，他被王明等人一巴掌打倒，永不重用，在長征時借口他有病，不帶他北上，而比他年紀大的，身體弱的徐特立，謝覺哉等人都安然到達陜北，活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線分子所殺，好比是被自己人按住脖子，等待好讓敵人的屠刀來砍。而瞿秋白先是仔細的獨白，然后就去從容就義槍決了。所以我覺得瞿秋白的就義，實在是不應該發生，共產黨又失去了一名無產階級革命家。瞿秋白死后，魯迅親自為他編文集，裝幀和用料在當時都是一流的。由此可見，魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。

《把欄桿拍遍》是一本重點介紹一些歷史和革命人物的散文，這本書讓我十分難忘。

把欄桿拍遍的讀后感 篇3

這本書可以說是我看得最久的一本書，可能是因為書中收納的是很多個沒有關聯的故事，也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閱讀感。但是，我這個人有一個特點，無論是書籍還是電視，既然開始了，一定要把它看完。所以，趁暑假出去旅游的時候，在動車上看完了這本書。

一開始，不是很理解“把欄桿拍遍”是什么意思，后來才知道這是其中的一篇文章，被收進初中的課本。梁衡的很多文章都被錄入初中課本，甚至很多領導因他寫的`《晉祠》讓這個景點聞名遐邇而邀請他去旅游、寫文章。或許是真的，我們認識“雙龍洞”、“三味書屋”、“桂林”等等。

本書分四個單元，第一單元“閱讀偉人”、第二單元“感悟生命”、第三單元“享受自然”、第四單元“行走人生”。

萬千感慨萬千愁，一路風雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。第一篇就是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。”就是這篇文章，讓我重新認識了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開始了解這位馬背上的大詞人。

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲....。”那是怎樣一種場面?殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬....我仿佛回到了那個旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長空的雄鷹，懷揣著無比堅定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景....然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛國心，又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿，才能發泄心中的抑郁和憤懣。

“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對辛棄疾的評價，也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。

從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人，后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。

有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。”

梁衡說：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發聵”。

文章《大師與匠人》中闡釋大師與匠人的區別：“匠人在重復，大師在創造。”、“匠人在實踐層面，大師在理論層面。”“匠人較單一，大師善綜合。”我們都是教書匠，極個別成為大師，如果我們多一些創造、多學習理論知識、多總結，肯定會離大師越來越近。

《書與人的隨想》中作者引用赫爾岑的一句話“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告....。種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。”讀一本書，就獲得一份自由，讀的書越多，獲得的自由度就越大。所以一個學者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已經極小極小，精神的自由度卻可以達到最大最大。甚至在去世之后他所創造的精神世界仍然存在。中國古代有人性惡善之爭，我卻說人之初性本愚，只是后來靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟智慧。不讀書的人無法理解讀書人的幸福，就像足不出戶者無法理解環球旅行者或者登月人的心情。

不讀書愚而可哀，只讀書迂而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧。

把欄桿拍遍的讀后感 篇4

積北宋兩三百年之動蕩，才產生了一個辛棄疾。——題記

想起宋政治之黑暗，心中一陣悸動;但想到辛棄疾，仿佛又看到了曙光。

中國歷史上，由行伍出身，從武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的只有一個人，這就是辛棄疾。這也確定了他的詞除了文學氣質之外還有一種特點。

當年，人民不滿于金的侵略，辛棄疾在22歲時也便拉起一支義軍，后與耿京義軍合并。他奉勸耿京南下歸宋并親自聯絡，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法并率萬余人南下歸宋。不料世事難測，他南下歸宋之后，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，為歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

辛棄疾愿為國棄疾，可當大權由一個昏庸的人掌握，忠臣是否還有說話的機會?只有將諫言咽下，將忠心深藏，登危樓，怒拍欄桿，痛拍欄桿，這時的他對朝廷仍抱有一絲希望，可到了晚年，便明白報國無望，只得哀嘆：烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是心酸辛苦，更十分向人辛辣。椒桂搗殘堪吐，世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。《永遇樂》

辛棄疾的詞，是在時代的運動里，磨出來的。他時而被夾在其間，感受折磨，時而又被甩到一邊，被迫冷靜思考。正是寄予宋幾百年動蕩，產生了一個辛棄疾。

把欄桿拍遍的讀后感 篇5

雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，內心卻不曾為他激蕩過.而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著得讓人心痛不已的辛棄疾.在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著封狼居胥的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現實卻將這一切敲碎.愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，他只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周.感慨想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎.

筆走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的.把吳鉤看了，欄桿拍遍，臨江水，望長安，登危樓他用盡一生都在等待一個能重新征戰沙場，報效國家的機會，讀后感《把欄桿拍遍讀后感》.可誰又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心?本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使.唯有登上危樓，痛拍欄桿.江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的.畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個積300年北宋南宋之動蕩，才產生的，在文人中具有唯一性、歷史上具有獨特地位把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍辛棄疾.

一代豪放派詞人辛棄疾，從他的一生中可以看出，為何詞風如此豪放不拘.一位愛國卻又報國無門，令人痛心!正是這種愛國精神成就了狂放派詩人辛棄疾.雖然辛棄疾風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，但其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，所以辛棄疾也可以說是可憐的人，如他所說欄桿百遍，終不能挽救南宋朝廷

把欄桿拍遍的讀后感 篇6

在我看來，韓愈是中國上下五千年歷史長河中一顆耀眼的明星。他不光滿腹經綸，下筆成章，而且一心為國，清正廉潔。為人則面對困境，泰然處之。

韓愈為官時期，因為勇于向唐憲宗提出不同意見而被貶潮州，在潮州期間，他既不像柳宗元那樣哀嘆懷才不遇，也不像蘇東坡那樣無所事事便寄情山水，而是盡其所能為民辦事，八個月時間做了四件大事，使荒蕪之地潮州煥然一新。

人生的逆境大約可以分為四種：

一曰生活之苦，饑寒交迫；

二曰心境之苦，懷才不遇；

三曰事業受阻，功敗垂成；

四曰生命之危，身處絕境。

處逆境之心亦分四種：

一是心灰意冷，逆來順受；

二是怨天尤人，牢騷滿腹；

三是見心明志，直言疾呼；

四是泰然處之，盡力而為。

韓愈是處在第二第三種逆境，而選擇了后兩種心態。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻于民、求成于心。一個人不管你有多大委屈，歷史只認你的貢獻。悲壯二字，無壯便無以言悲。

忽然想到范仲淹“求古仁人之心”時說道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。我想韓愈就是其中的代表吧。

把欄桿拍遍的讀后感 篇7

也許這個故事你并生疏——一位老人，在一個山住了15年，與許多人一起綠化了8條溝，造了7條防風帶，3700畝林網……與風沙抗爭，雖已經81歲了，但他依然留在這里，準備好了棺材，在付出心血的山里等待死亡。

山溝里的樹沒有白楊的挺拔，沒有街旁邊樹的公整如一，為城市增添魅力，而只是稍微傾斜，有的已被被雨水沖刷的七零八落，但他們所在的山坡上，已經形成了一層一層的梯形。老人說：“這些樹下有2米多的淤泥呀。”那些樹便像老人一般堅守自己的職責，付出自己所有的力量。

老人從中年到老年，身體漸漸虛弱，拄著拐杖，每一天在自己的小院門口看著自己的成果，有時拿起自己快不能拿動的鋤頭與樹苗，一種下，澆水。誰能想到，就是這樣的堅守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務。并還將自己的辛苦換來的錢全給大家，一冬天，便為村民一人買下了一個彩電。

山，綠色與微風相映成趣，滿山的翠綠，生機勃勃，老人已與這山融為一體。他的生命更已經轉化成了青山，永遠不老。

把欄桿拍遍的讀后感 篇8

“草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而后已”“三顧茅廬”是那么膾炙人口！而它們都跟一個人有關，他就是諸葛亮。

1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰爭中去世，蜀國一時失去棟梁，霎時間，蜀國像一個沒有支柱的樓搖搖欲墜，舉國上下無不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來。

想起三國演義中的諸葛亮的形象仿佛躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又仿佛看到了他身著八卦衣，借東風的場景，這位哲人，就這樣在人們心中扎根，仿佛還能看到他為蜀國凝神沉思的情景，正如梁衡所說：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時那一滴難言的渾濁淚，我仿佛看到了他在向后主自報家產是那一顆無私的心……

1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏得了從此以后所有人的心，他的鞠躬盡瘁死而后已的品質成為了我們的榜樣，也許曹魏并沒有那么”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑著的那么親切。

司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”而他便是死的重于泰山，深深的記載我的腦海里，無法忘記！

把欄桿拍遍的讀后感 篇9

讀《把欄桿拍遍》有感讀完《把欄桿拍遍》一書，給我印象最深的就是《青山不老》這篇文章。這篇文章語言生動，內容感人，文章脈絡清晰，重點突出.通過了解老人創造綠洲的奇跡，使“我”明白了青山不老的含義。《青山不老》這篇文章，主要寫了一位老人在中國的晉西北那樣惡劣的環境和艱苦的生活條件下，他用了十五的時間在這如此險惡的地方植樹造林，創造了一塊綠洲，實現了自己生命的價值。讀完這篇文章，我不禁感慨。在如此惡劣的環境下，65歲的他組織了7位老漢共同治理山溝。老伴和五位老漢的過世，他顧不得悲傷，更加堅定了自己要“綠化環境到死”的堅定信念；女兒要接他去城里享清福，他三番五次的拒絕了，因為他覺得自己的生命價值就是種樹。

“作為政治家的周恩來在病床上還批閱文件，作為科學家的華羅庚在講臺上與世人告別；作為一個山野老農，他就這樣來實現他自己的價值。”這是作者在文中對老人的評價。我認為周恩來和華羅庚都是生命不息，工作不止的人，作者把老人與政治家周恩來和科學家華羅庚相提并論，體現老人雖然很平凡，但是他造福后代的奮斗的精神和周恩來華羅庚是一樣的。

現在，有多少人還愿意耗費自己一生心血去做這些呢？“我要一直守下去，直到我守不動的那一天”這是一位苦守邊疆52年的一位老人所說的一句話。他從24歲起，就一直守衛在邊疆，沒想到這一守就是52年。他每天的生活就是巡邊、放養，每日重復如此，無法想象，這么多年，老人是怎么熬過來的。就這樣76歲的老人在草原上生活了一輩子，把一生都奉獻給了草原。dsBJ1.CoM

他們默默奉獻，無怨無悔，只是為了讓更多人更加幸福。

良久，我沉思著······

把欄桿拍遍的讀后感 篇10

讀罷《把欄桿拍遍》，辛棄疾給我的第一感覺就是文武雙全，可以說是全面發展，偉岸的身軀中鑲嵌了一顆赤膽忠心。

雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，內心卻不曾為他激蕩過。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現實卻將這一切敲碎。

愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周。”感慨“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”筆走龍蛇，淚灑宣紙。

他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個能重新征戰沙場，報效國家的機會。“可誰又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心?”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。

唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個“積300年北宋南宋之動蕩，才產生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位”把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。

一代豪放派詞人辛棄疾，從他的一生中可以看出，為何詞風如此豪放不拘。一位愛國卻又報國無門，令人痛心!正是這種愛國精神成就了狂放派詩人辛棄疾。雖然辛棄疾風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，但其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，所以辛棄疾也可以說是可憐的人，如他所說“欄桿百遍，終不能挽救南宋朝廷”