誰偷了我的奶酪讀后感。

讀過一本好書，像交了一個益友。閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，讀后感是自己對作品的思考與理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下為小編為你收集整理的誰偷了我的奶酪讀后感范文，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

誰偷了我的奶酪讀后感范文 篇1

今天我讀完了《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！誰動了我的奶酪這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應變化；唧唧剛開始不能適應變化，后來經過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態，至終仍不能接受這變化。故事的結局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站在現實生活中，在學習中，我覺得奶酪更像我們要尋找的目標。我們要不斷學習新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新奶酪。我曾害怕學習，希望學習中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學習顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得在以后的學習中，要適應新的環境，及時發現和解決問題，這樣才能將學習成績提高上去。奶酪是人生存的資本，如果一個人沒有了奶酪將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的奶酪，也不去追求新的奶酪，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。我們應該做到隨著奶酪的移動而改變生活態度和方法，并且能從中得到新的快樂！（g589.com 幼兒教師教育網）

人的一生會有很多想得到的奶酪，比如金錢，地位，名譽等等。書中的四個主人公，很形象地體現了社會上人們的特點；有的人只知道逃避不順利的現實，在想象這希望；有的人，優柔寡斷，不知怎么辦才好，還在念想著從前的輝煌；有的人也許先前是憂郁的，但是卻馬上擺脫現狀，重新投入到奮戰中去；有的則馬上就出發奮進，毫不憂郁，沒有一刻的遲疑。

上面的幾種當中前兩種必定會失敗，而成功往往出現在后兩種當中。

我們現代，是一個到處都是競爭機制的世界，生活在生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問到底是誰動了我的奶酪？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于失去的痛苦、決定的兩難、失望的無奈那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋。

誰偷了我的奶酪讀后感范文 篇2

最初想讀這本書是被它可愛的名字所吸引，可仔細一讀，才發現這是一本蘊藏深意的寓言書，沒有跌宕起伏的情節也沒有絢麗雋永的文字，卻給我很深的感觸和啟發。

這個故事的主人公是兩只老鼠和兩個小矮人，他們居住在一座奇妙的迷宮里，尋找著自己心愛的奶酪。小矮人依靠復雜的頭腦尋找奶酪；而小老鼠則用簡單低效的方法尋找奶酪。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪站，開始過上不用繼續尋找奶酪的幸福生活。過了很長一段時間，小矮人復雜的情感已經被勝利產生的幸福感所驅使，他們適應了享受的生活，并沒有發現奶酪的變化，而老鼠們未雨綢繆，脖子上依然帶著方便長時間走路尋找奶酪的鞋子。某天，奶酪突然不見了，兩只小老鼠隨變化而動，立刻穿上掛在脖子上的鞋子重新尋找，沒有絲毫猶豫與停留，最終它們找到了更豐富的奶酪庫。而兩個小矮人恐懼當初尋找奶酪時的艱辛過程，始終無法接受這殘酷的現實。經過激烈的思想斗爭，其中一個小矮人唧唧終于戰勝恐懼，重新尋找新的奶酪，最終它找到了更多更好的奶酪。另外一個小矮人哼哼仍待在原地質問著上天，頹靡不振，消極地等待奇跡的降臨。

物競天擇，適者生存。我們所處的是一個節奏快速而又競爭激烈的社會，倘若你不能適應環境，不能做出改變，那么你就會被淘汰。其實我們都做過小矮人，當我們面臨著與過去完全不同的遭遇時，內心的沖擊都會使我們像小矮人一樣質問為什么，如果你能盡快調整自己適應變化，戰勝內心對未知的恐懼，那么你就能像唧唧一樣，內心獲得極大地釋放，感到輕松自在，最后能得到更大的幸福。當然，不乏有像哼哼一樣被享受完全沖昏了頭腦的人，他們的危機感在舒心的生活中漸漸消磨干凈，忘卻了當初尋找幸福時的辛酸，所以在遭遇變故的時候，只會怨天尤人，裹足不前，不會積極地尋找解決問題的方法，這種消極的情緒更會影響到身邊的人，就像哼哼影響到唧唧，讓它再三改變自己想改變的想法一樣，吸收著周圍人向往新生活的熱量，最終只會在逆境中沉淪。

在生活中，奶酪只是個代名詞，它代表著人最需要的一件東西。一旦你能得到自己夢寐以求的奶酪，便會怡然自得地享受炫耀，并對它產生依賴，卻從來不會想到有萬一的一天。變是唯一的不變，如果你能經常聞聞你的奶酪，就會知道它從什么時候開始變質，便能預知變化，有助于你適應即將來臨的更大的變化。

變則通，通則達，當奶酪還在時，要盡早注意細小的變化，預知變化，掌握主動權；當奶酪不在了，不要再恐懼未知，不要再消極下去。當你發現你能找到新的奶酪并享用它時，你就會改變你的路線，朝著新方向前進，那么你離你的奶酪，你的夢想，就會更進一步！

dsbj1.com精選閱讀

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短1000字

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，對于網絡推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？小編特意給大家整理了“硅谷鋼鐵俠讀后感簡短1000字”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇1

4星。馬斯克的火箭前幾天發射成功，朋友圈一片稱贊。適時看了一下他的傳記，了解學習一下。我讀后有10點感受：

1）出身并不會決定你的成就。王侯將相寧有種乎。

2）吹牛的時候你還真的需要有貨。馬斯克雖說很狂想，但是他有充分的支持儲備和技術能力，也就是懂行之后狂想。并不是民科。

3）這個社會其他人的態度，可能并不和你一致。經過實踐學習后，馬斯克的解決辦法就是掌握絕對話語權。

4）如果你有大的目標，你真的還需要成長為一個領袖，因為一個人確實忙不過來。特別是你有好幾個領域要同時做的時候。

5）戰士再不完美也是戰士，蒼蠅再完美也只是蒼蠅。

6）在商業社會中還是需要遵守商業邏輯，并不是個資源無限的理想情景。書中各種時間和錢的預期、變化和結果的轉換非常值得玩味，很多次就要差點崩盤了。

7）跨界。將傳統行業現代化，可以顛覆認知。SpaceX把很多機械或者老式計算機轉換成電子化，現代化的同時，也降低了成本。

8）這本書讓我想起了《從0到1》。你要做成事，需要的是另辟蹊徑，將你的產品優勢擴大到10倍以上才能有機會。

9）如何能頂住壓力？馬斯克有點厲害。

10）書中提到了馬斯克對員工冷血無情。他并沒有把員工當做家人，只是合作者。他提供薪酬和愿景，員工一定要在相應時間內提供達到要求的生產力，達不到要求就另請高明。

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇2

看了本書的前半部分，已經迫不及待想寫下一些感受，對埃隆馬斯克產生了由衷的敬意甚至崇拜。開拓冒險精神，創造力，個人英雄主義在他身上表露無疑，也難怪被冠上“硅谷鋼鐵俠”的稱號，傳承了硅谷創業精神之余，承載著漫威英雄鋼鐵俠“拯救世界”的人生追求和意義。

“不成功，便成仁”是我對其創業態度的第一印象。對任何目標的較真程度已經達到近乎偏執的程度，還記得有一段，說到馬斯克騎自行車登山，登頂之際，他臉已鐵青，其實他完全沒必要死撐，最后十多米停一下就好，但這就是他的處事態度、創業態度，也正是這種態度，讓他完成一個又一個看似不可能的目標。

他有一套屬于自己的處事邏輯，就是在洞察事物本質后訂立目標，并且依此倒推自己的行為路徑。正是基于這種獨立思考，敏銳洞察力后制定的嚴謹路徑，讓他在創業路上可以堅定不移，應對質疑。

馬斯克是一個能將前沿技術完美商業化的奇才。早在12歲的時候，他已經可以獨立編程一個游戲并賣出4000多美金，他有強大的學習能力，后續每一次創業的核心技術他都有自主學習并參與其中，這也說明了技術或者說核心競爭力對一個創業者是如此的重要。

在賣掉第二個創業項目paypal的股份套現近2億后，將近2億個人資產全部投入他3個創業項目：特斯拉，太陽能城，SpaceX中，馬斯克說到，他創業的動力跟人生的意義在于推動人類的發展，他希望把人類送上火星，這個念頭甚至在他中學時期已經萌芽。當然，不否認能力是前提基礎，但埃隆能將能力跟情懷如此完美結合才是難能可貴之處。

從第一次創業Zip2項目，到第二次paypal，到現在的特斯拉太陽城SpaceX，我留意到了一個時間上的細節，馬斯克的創業歷程并非是第一次結束后，被動地選擇第二次，再到第三次。而是在變現前（或說前兩次的權力失去前）早己準備，這是有意識的準備。

看到埃隆馬斯克的故事，讓我想起了前段時間在朋友圈看到的一篇文章《有一類有錢人是天生的，我們根本學不來》，里面描述了一類特別成功的人士所具有的特質，例如充分的自信甚至自大，無視既定規則，目標導向的資源觀等等，馬斯克似乎就是里面的一個鮮明代表。

這是一本值得創業者一讀的人物傳記，從馬斯克身上可以看到許多作為一名創業者應該學習并應努力讓自己具備的特質。也希望自己謹記此刻的感悟，在意識，思維和行為上作進一步轉變。

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇3

全世界能發射和回收衛星的有四個：中國、美國、俄羅斯、馬斯克。

嗯，沒錯，馬斯克是一個人，他帶領SpaceX公司完成了“你咋不上天呢？我剛下來”這一壯舉。

另外，火星移民，幫助人類成為跨星系的物質是他一直以來的使命，所以他的火箭和航天飛船的成本越來越低。

讀完書明白了他第一性原理的思維方式和天才式的瘋子邏輯。

思維方式：

現成的電池組太貴，如何生產出便宜可靠的電池組供特斯拉使用？

那么就來這樣考慮，電池的原料是什么？這些基礎的原料市場價值是多少？只要找到正確的方式把這些原料組合在一起，就能得到便宜的電池。于是特斯拉的工程師們真的就做到。

天才式的瘋子邏輯：

為什么要造可回收的火箭和宇宙飛船呢？因為要實現人類火星移民計劃。地球待著好好的，為什么要去火星？因為地球人太多了啊，現在已經70億了，再過幾十年，可能突破100億，人和科技的發展，在引入更多能量、技術、規則的同時，必然也會帶來更多的困擾和混亂。遲早有一天，地球會不堪重負的，于是埃隆·馬斯克認為：「人類要移居到地球以外的星球上去生活」，比如火星。

但是，制造大量的載人火箭并非一日之功，總得給地球一點時間啊，別火箭沒造出來，地球自個掛了。所以，為了減少二氧化碳對地球環境的破壞，延長地球壽命，馬斯克認為應該先讓電動汽車普及起來，替換污染環境的燃油汽車。

既然要做電動汽車，必須要解決充電問題，無論你的車跑的多快，長的多帥，如果不能隨時充電，最終也是廢鐵一塊。于是馬斯克開始在全美范圍內設置能夠充電的「超級充電站」。如此一來，充電站遍布美國，從西海岸的洛杉磯到東海岸的紐約，長距離的開車旅行成為可能。

那充電站的電從哪來呢？發電不是又要污染環境么。在馬斯克的自洽邏輯中不會允許這樣的悖論出現，于是他為充電站設置了太陽能光控電板，充電站從太陽它老人家那里獲得了光，然后化光為電，以清潔能源為電動汽車充電。

就這樣，在這個邏輯圈里，馬斯克創建了三家公司：SpaceX、特斯拉和太陽城公司，各自的產出分別是載人火箭、性能超越跑車的電動汽車和清潔能源。

當然，這里面還有些邏輯不大順的地方，比如目前還沒有找到適合人類居住的行星，如果要改造火星的話，可能需要幾千年……和很多有夢想的大人物一樣，這些小問題被馬斯克忽略掉了。

火箭、電動汽車、太陽能清潔能源，無論哪一項都足以讓一個國家付出巨大的研發代價，但這些事，馬斯克一個人開了仨公司在做。他把自己在硅谷賺到的錢全部扔到了這三個公司里面，全情投入，但每一項事業都不是一帆風順的，一路走來可謂刀光劍影，險象環生。

就此打住。

不得不感嘆一下，人與人的差距之大。按照我的掙錢速度和特斯拉的發展趨勢，我買的起特斯拉的時候，充電站已經鋪到了我家門口，一切剛剛好～

還需要感嘆一下，馬斯克如果像喬布斯那樣英年早逝，這三家公司該當如何。（畢竟馬斯克的火箭成本越來越低，搶了別人的航天生意，另外三個國家把他暗殺了也不是沒有可能）

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇4

我從來不相信什么懶洋洋的自由，我向往的自由是通過勤奮和努力實現的更廣闊的人生，那樣的自由才是珍貴的、有價值的；我相信一萬小時定律，我從來不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就。做一個自由又自律的人，靠勢必實現的決心認真地活著。

這話源于山本耀司，但看了Musk的自傳，感覺放在Musk的身上同樣適用。只是，除卻執行力，更具備異于常人的天賦、耐心，專注力，以及最重要的：冒險精神。大概這也是為何他能從最初的一名程序員，在互聯網界賺了第一桶金，繼而瀟灑地跨界，去鉆研火箭，又去鉆研電動車，都還取得了不凡的成績。借用他同事對他的評價：我永遠也不想做那個不得不與埃隆競爭的人。你不妨離開這個行業，做些別的有趣的東西。因為他比你更有謀略，更有智慧，并且執行力也比你強。這樣一個人脾氣如同其他眼里揉不得沙子的天才一樣，決絕而容易暴怒。如果你對他的工作安排說不，那你只管等著收解雇信，只是，無論Musk解雇了任何人，他都會接替他的工作，而且無論是任何項目，他都能完美地完成。

獵奇是容易的，實踐是困難的，而面對近乎完全陌生的領域，你想要去探索，開始去探索，而最終成為該領域的專家，一些人終其一生，或許都不能完成。而Musk，目前至少已經在三個領域獲得了不凡的收獲，期間付出的努力和勇氣，可想而知。

我總是在探尋著是什么樣的力量支撐著他，我只感覺，他已經確切領悟到了自己生而為人的使命。使命這東西感覺有些玄妙，于不同的人，也有會不同的理解，而大多數人，或許直至生命結束，也無法觸及，所以，才會在不同的選擇面前猶疑不決，自然也拖延了到達目標的速度。

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇5

霍爾德曼夫婦采用放任自流的方式來撫養孩子，這種方式也沿用到了馬斯克身上。孩子從沒收到過體罰。在消費類互聯網時代初期，馬斯克展現了一種與生俱來的能力—洞察人心與技術發展趨勢。

汽車測試，如果是寶馬公司，他們可能需要召開一個涉及三四家公司的會議，然后互相指責對方造成了這個問題。但是特斯拉，工程師直接到現場，一邊實地一邊數據分析，現場調整代碼，再繼續放到冰上測試。

投資特斯拉的私募基金，委派了運營管理總監沃特金斯，擁有工業機器人和電子工程學位，是一個天才的問題解決者。調查特斯拉的成本，他會花好幾周的時間和員工聊天，然后調差特斯拉供應鏈的每一個環節。試圖弄清楚生產一輛roadstar需要多少錢。硅谷創業公司的精華：酸奶冰激凌、股票期權、快速決策和扁平化的公司結構。

馬斯克說話一般都特別苛刻，但是他在安排工作時不會說，你必須在周五下午2點前完成這項任務，他會說“我需要這項艱巨的任務在周五下午2點前完成，你能做到么？”所謂太陽底下無新事，1997年新甲殼蟲上市時，馮.霍茲豪森見證了一量汽車的外觀的重要性，目睹了新甲殼蟲系列如何牢牢吸引群眾目光并幫助大眾汽車扭轉品牌形象（此前大眾汽車銷售堪憂）。這次成功意味著涉及每月回歸主導地位，也堪稱大眾汽車品牌的涅槃重生。

特斯拉無數次離破產只有一步之遙。即使這個時候，特斯拉仍然充斥著精力充沛的科技狂人，全然沒有意識到他們的目標遠大到近乎不可能。這樣高漲的士氣和馬斯克本人的現場支持分不開。唱衰的人不惜重金不顧一切，馬斯克氣勢洶洶也高調應戰。在大多數時候，太陽城、特斯拉和SpaceX都是所在市場中的輸家，被人嘲諷幾經破產邊緣。

最開始特斯拉人氣高卻轉化率低，一是產品品質導致論壇口碑糟糕，二是沒有金融產品。特斯拉一直沒有被打造成年份產品，也沒有換季銷售的概念，因為馬斯克一上來就毫無保留把最好的東西注入車上。更新零散而分散，但是基本通過軟件更新就能實現。讓客戶很驚喜。

特斯拉的利潤來自于一次性的銷售收入以及可供選擇的收費軟件服務。這是截然不同的服務理念。一年后檢修工程師完成了所有的調試更新，比新買的時候性能更優越，被天鵝絨繩點綴著。特斯拉領先對手的原因：團隊有充分的能力和魄力，毫不妥協地執行馬斯克提出的標準，分毫不差的達成當初設定的目標。特斯拉不依賴于線下實體店，關門了他們也會送車上門試駕。

如何選擇了太陽能領域和業務模式：賴夫兄弟花了兩年時間學習太陽能技術和行業動態、閱讀研究報告、沿途拜訪專家并參加會議。他們決定讓購買太陽能產品變得簡單。20xx年成立了太陽城公司。自己不生產太陽能，而是想別家公司采購太陽能板，然后負責解決余下的所有環節。他們設計了一套軟件，用來分析客戶當前的電費賬單、房子的地理位置、和房子能夠接收到的太陽能總量，然后確定客戶家里安裝太陽能是否劃算。

他們成立了自己的團隊，負責安裝太陽能板，并創建了一個財務系統，客戶無須預付任何費用就能安裝太陽能板。客戶只需通過支付月租費的形式租用太陽能板幾年。房子買賣，太陽能板隨之買賣。租賃期滿以后，還可以升級太陽能板。作文馬斯克幫助他們構思了這一業務模式。到了20xx年6月，他們買了一家太陽能電池生產公司，將光轉化為能源的效率18.5%（普通電池的14.5%），目標為24%。這個時候實現了重大轉型，太陽城開始自己造電池了。

很多投資綠色科技的投資人都失敗了，他們消耗了非常多的政府資金和激勵措施才得以創造市場。因為他們覺得這么做是正確的，而非出于商業意識。而埃隆的投資，表現了他的世界觀，他是通過非常理性的思考，認定太陽能是一個可以商業化的行業。

馬斯克同時開始建造了幾座超級工廠，他不是建一個起來看一看再建另一個，他希望這些工廠馬上建好。“你必須保證轟炸后立刻沖鋒，不要傻等兩個小時，白白錯過機會，讓土耳其人回到戰壕。時間很重要。我們必須盡一切所能將時間風險最小化。”好的點子在被實現之前，人們總覺得那很瘋狂。Google佩奇說：對于自己不了解的事情，直覺不是很可靠。

硅谷鋼鐵俠讀后感簡短 篇6

斷斷續續看完了本書，那種好奇心的驅動。讓我一步步想要探索這個「鋼鐵俠」。我不斷的感受來自成長的不確定性，以及對未來思考的重要性。并且對于做事情的「本質」有了一個模糊的認識。

我覺嗯好的東西，需要不斷的套用和重復，才能收獲新知，在不變的狀態下不能保持原狀，突破和和革新會帶來新的進步和生產力。大了說，改變未來的生存方式。

對比中會認識到，埃隆，喬布斯，蓋茨。三者的人物特點，不只是我們了解的那么簡單。他們背后的思考以及本人的人物性格起了非常關鍵的重要作用。不同的體現在不同緯度能力優異，但卻都在造就了在各自領悟的傳奇。

「優秀」，「性格」，「思考」，「讀書」，「反思」，「人格魅力」。也許沒有通則，但會有標準。

希望書本的知識改變我們的思維認知，而我們需要了解現實狀態和生存環境，去指揮我們身體億萬細胞將其落實！

真的希望有機會見到埃隆-馬斯克！請教幾個問題，只不過問題還沒想好。

理想不在單是理想，希望不止于希望！

漁夫和金魚的故事的讀后感1000字簡短

無論是在工作中還是在生活中大家都接觸過文檔吧，我們會尋求好的寫作思路，范文可以幫助我們發散思維，更好的完成文檔撰寫。范文一定不能做到標題老，套話多！經過收集，編輯整理了漁夫和金魚的故事的讀后感，為方便后續閱讀，請你收藏本文。

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇1

今天，我讀了一篇《金魚》，故事是這樣的：一個大晴天早上，漁夫在他家面前的大海上捕魚，突然間，一條金魚上了網，漁夫就用手拿起金魚，金魚就說：“老爺爺，求你放了我吧!你有什么愿望，我都能滿足你!”漁夫什么都沒要就把著條金魚放了，回去后，漁夫就把抓金魚的事情告訴了給他的妻子聽，妻子聽了，就叫漁夫去找那條金魚，去到大海邊，漁夫叫金魚給一個新的大盆子，金魚就說：“老爺爺，你很快就會有新的大盆子。”

他的妻子又想要一間漂亮的木屋子，又叫漁夫找金魚要，去到大海邊，漁夫又叫金魚要一間漂亮的木屋子，金魚又給了他們漂亮的木屋子。

貪心的妻子有了一間漂亮的木屋子，還想做女王，又叫漁夫找金魚要，到了大海邊，漁夫就說：“我的妻子要做一個女王。”金魚又給了他妻子做女王。

最后，他的妻子還想做海中女霸王，又叫漁夫找金魚要，到了大海邊，漁夫叫金魚出來，然后，等了很久，金魚都沒有出來，于是，漁夫就回去了，回去以后，結果，新的盆子變舊了，漂亮的木屋子變成了以前那樣子，女王也沒有的做了，他得妻子現在才知道自己做錯了。

讀了這篇故事，我明白了一個道理：我們不能太貪心，財富，要靠我們用勞動來一點一滴積累才行，該擁有的東西，我們又會擁有，不該擁有的東西，終究是不屬于我們的。

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇2

在這個暑假中，我看了不少課外書，最吸引我的要數《漁夫和金魚的故事》了。

這個故事講的是有一位老漁夫，一天出去打魚，打到了一條金魚，金魚哀求他把自己放了，想要什么都行。漁夫什么都不要就把金魚給放了。可是他的老太婆卻是一個十分貪婪的人。她向金魚要了木盆、木屋、宮殿，最后要做海上霸王，結果落得了一個一無所有的下場。

故事中的小金魚知恩圖報，又愛憎分明、疾惡如仇。它為了報答漁夫的恩情而滿足了老太婆的各種要求。當老太婆蠻橫地要做海上霸王，并且要金魚來服侍她的時候，金魚就毅然收回了一切，給了貪婪的老太婆應有的懲罰。

故事中的漁夫是一個善良的老人，他救了金魚卻不圖報答，但他又是一個懦弱的人，為了使老太婆高興而違心地向金魚提出了種種要求。

至于老太婆嘛，她是一個貪得無厭、好吃懶做的人。她只知道索取、享受，不知道付出。故事中的三個人我最喜歡金魚的品格，它是我學習的榜樣，我也要做一個知恩圖報、愛憎分明的人，要學會珍惜，不能貪婪，如果貪得無厭，你可能最終一無所有。

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇3

從小我們就聽過那則著名的寓言《漁夫和金魚的故事》。漁夫和老伴兒得到了救過的金魚的報恩，老伴兒卻是個貪婪的女人，不知滿足，胃口越來越大，要的越來越多。

善良又知恩圖報的金魚，一次次滿足了漁夫妻子的要求。

但是，老太婆并不滿足。她提出了要當海上女王的要求。

故事的最后，老太婆又坐在茅屋前，面前依然是破木盆。

這個故事，讓我不禁想起中國人說的古語:

“耕牛無宿草，

倉鼠有余糧。

萬事分已定，

浮生空自忙。”

人活天地間，蝸角微名，蠅頭小利，營營茍茍，樂此不疲。

殊不知，“所有命運饋贈的禮物，早在暗地里標好了價格。”

人們，前一分鐘說想通了、看開了，后一分鐘照樣爭名逐利。

世人之心，就如同故事里的漁婆一樣，貪得無厭，欲壑難填。

林則徐說:“無欲則剛。”

乾隆曾考問紀曉嵐:“愛卿，你看這湖上千帆過盡，究竟有些什么講究?”紀曉嵐答:“回皇上，只兩帆而已。一為名，一為利。”

有一古體詩云:

“清音濁世留，

紛爭幾時休?

誰能破名利，

太虛任遨游。”

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇4

漁夫和金魚的故事是俄羅斯的作家普希金所寫的。這個故事是普希金一八三三年秋天在波爾金偌寫成的。

普希金是俄國的著名詩人，作家。他所寫的童話既有趣又意味深長，其中我最喜歡這個故事：

一個老頭和他的老太婆住在海邊的破房子里靠打魚為生。生活非常艱苦，整整過了三十又三年。一天老頭還像平常一樣出去打魚，可他撇下三次漁網都沒有什么東西。他又撇了一次。他撈到一條金魚，他撈到一條金魚而且還是一條會說話的金魚。"老爹爹，求求你放了我吧，一要什么我都給你。"老頭打了三十三年的魚，從沒見過會說話的魚。老頭把金魚放了。老頭把金魚的事情告訴了他的老太婆。老太婆痛罵老頭："你這個蠢蛋，真是個傻瓜，為什么不拿金魚的報酬，啊!你就是向它要個木盆也好啊，我們家的都破的不成樣子啦!"老頭向金魚要個木盆，然后他家就真的有一個新的木盆。老頭回到家，老太婆又叫老頭向金魚要了房子，老太婆要做貴婦人，金魚都答應她了。過了幾天，老太婆要做女皇，金魚還是答應了她。又過了幾天老太婆要當海上女霸王，金魚要任憑她的使喚，金魚什么話也沒講，只用尾巴在水里一劃就流進了深深地大海。一會老頭往后看在他面前的仍舊是那所破房子，老太婆坐在門檻上，擺在他面前的老師那個破木盆。

這個故事讓我受益匪淺：做人不要太貪婪，如果像"老太婆"一樣，那么，將永遠得不到一想要的。所有事情都是靠自己，天下不會掉餡餅，如果真的掉了，事情沒那簡單。加油做個想"老頭"一樣勤奮的人吧!!!

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇5

從前有個老頭兒和他的老太婆，住在藍色的大海邊；

他們住在一所破舊的泥棚里，整整有三十三年了。

老頭兒撒網打漁，老太婆紡紗結線。

有一次老頭兒向大海撒下漁網，拖上來的只有一些水藻。

接著他又撒了一網，拖上來的是一些海草。

第三次他撒下漁網，卻網到一條魚兒，不是一條平常的魚，而是一條金魚。

金魚竟苦苦的哀求起來！

它跟人一樣開口對老頭兒講：“放了我吧，老爺爺，把我放回海里去吧，我給你貴重的報酬，為了贖身，你要什么我都可以給你。”

老頭兒吃了一驚，心里有點害怕，他打漁打了三十三年，從來沒聽說過魚會講話的。

他把金魚放回大海，還對他說了幾句親切的話：“金魚，上帝保佑！我不要你的報酬！你游到藍藍的大海去吧，在那里自由自在地游吧。”

老頭兒回到老太婆跟前，告訴她這樁天大的奇事：

“老太婆，今天我網到一條魚，不是平常的魚，是條金魚；這條金魚會跟我們人一樣講話。他求我把他放回藍藍的大海，愿用最值錢的東西來贖他自己，為了贖得自由，我要什么他都可以給我，我不敢要他的報酬，就這樣我把他放回藍藍的海里。”

老太婆指著老頭兒罵：“你這傻瓜，真是個老糊涂！不敢拿金魚的報酬！哪怕要只木盆也好，我們那只已經破得不成樣啦！”

于是老頭兒走向藍色的大海，看到大海微微起著波瀾。

老頭兒就對金魚叫喚，金魚向他游過來問道：“你要什么呀，老爺爺？”

老頭兒向他行了個禮回答：“行行好吧，魚姑娘，我的老太婆把我大罵一頓，不讓我這老頭兒安寧。

她要一只新的木盆，我們那只已經破得不能再用。“

金魚回答說：“別難受，去吧，上帝保佑你。你們馬上會有一只新木盆。”

老頭兒回到老太婆那兒，老太婆果然有了一只新木盆。

老太婆卻罵得更厲害：“你這傻瓜，真是個老糊涂！真是個老笨蛋，你只要了只木盆。

木盆能值幾個錢？滾回去，老笨蛋，再到金魚那兒去。

對她行個禮，向她要座木房子。”

于是老頭兒又走向藍色的大海（蔚藍的大海翻動起來）。

老頭兒就對金魚叫喚，金魚向他游過來問道：“你要什么呀，老爺爺？”

老頭兒向他行了個禮回答：“行行好吧，魚娘娘！老太婆把我罵得更厲害，她她不讓老頭兒安寧啊，嘮叨不休的老婆娘要座木房子。”

金魚回答說：“別難受，去吧，上帝保佑你。就這樣，你們就會有一座木房了。”

老頭兒走向自己的泥棚，泥棚已經變得無影無蹤，他前面是座又敞亮的木房，有磚砌的白色煙囪，還有橡木板的大門。

老太婆坐在窗口下，指著丈夫破口大罵：“你這傻瓜，十十足足的老糊涂！老混蛋，你只要了座木房！快滾，去向金魚行個禮說：“我不愿再做低賤的莊稼婆，我要做世襲的貴婦人。”

老頭兒又走向藍色的大海（蔚藍的大海騷動起來）。

老頭兒又對金魚叫喚，金魚向他游過來問道：“你要什么呀，老爺爺？”

老頭兒向他行個禮回答：“行行好吧，魚娘娘！老太婆的脾氣發得更大，她不讓我老頭兒安寧啊。

她已經不愿意做莊稼婆，她要做個世襲的貴婦人。”

金魚回答說：“別難受，去吧，上帝保佑你。”

老頭兒回到老太婆那兒。

他看到什么呀？一座高大的樓房。

他的老太婆站在臺階上，穿著名貴的黑貂皮坎肩，頭上戴著錦繡的頭飾，脖子上圍滿珍珠，兩手戴著嵌寶貝的金戒指，腳上穿了雙紅皮靴子。

勤勞的奴仆們在她面前站著，她鞭打他們，揪他們的額發。

老頭兒對他的老太婆說：“您好，高貴的夫人！想來，這回您的心總該滿足了吧。”

老太婆對他大聲呵斥，派他到馬棚里去干活。

過了一星期，又過一星期，老太婆胡鬧得更厲害。

她又打發老頭到金魚那兒去：“給我滾，去對金魚行個禮，說我不愿意再做貴婦人，我要做自由自在的女皇。”

老頭兒嚇了一跳，懇求說：“怎么啦，婆娘，你吃了瘋藥？你連走路、說話也不像樣！你會惹得全國人笑話的。”

老太婆愈加冒火，她還扇了丈夫一記耳光。

“鄉巴佬，你敢跟我頂嘴，跟我這世襲貴婦人爭吵？——快滾到海邊去，老實對你說，你不去，也得押你去。”

老頭兒走向海邊（蔚藍的大海變得陰沉昏暗）。

他又對金魚叫喚，金魚向他游過來問道：“你要什么呀,老爺爺？”

老頭兒向他行了個禮回答：“行行好吧，魚娘娘，我的老太婆又在大吵大嚷：她不愿再做貴婦人，她要做自由自在的女皇。”

金魚回答說：“別難受，去吧，上帝保佑你。好吧，老太婆就會做上女皇！”

老頭兒回到老太婆那里。

怎么，他面前竟是皇家的宮殿，他的老太婆當了女皇，正坐在桌邊用膳，大臣貴族侍候她，給她斟上外國運來的美酒，她吃著花式的糕點，周圍站著威風凜凜的衛士，肩上都扛著鋒利的斧頭。

老頭兒一看——嚇了一跳！連忙對老太婆行禮叩頭，

說道：“您好，威嚴的女皇！好啦，這回您的心總該滿足了吧。”

老太婆瞧都不瞧他一眼，吩咐把他趕跑。

大臣貴族一齊奔過來，抓住老頭的脖子就往外推。

到了門口，衛士們趕來，差點用利斧把老頭破倒。

人們都嘲笑他：“老糊涂，真是活該！這是給你點兒教訓，往后你得安守守已！”

過了一星期，又過了一星期，老太婆胡鬧得更加不成話。

她派了朝臣去找她的丈夫，他們找到了老頭把他押來。

老太婆對老頭兒說：“滾回去，去對金魚行個禮。

我不愿再做自由自在的女皇，我要做海上的女霸王，讓我生活在海洋上，叫金魚來侍候我，叫我隨便使喚。”

老頭兒不敢頂嘴，也不也開品違拗。

于是他跑到蔚藍的海邊，看到海上起了昏暗的風暴，怒濤洶涌澎湃，不住地奔騰，喧嚷，怒吼。

老頭兒對金魚叫喚，金魚向他游過來問首：“你要什么呀，老爺爺？”

老頭兒對他行個禮回答：“行行好吧，魚娘娘！我這該死的老太婆怎么？她已經不愿再做女皇了，她要做海上的女霸王；這樣，她好生活在汪洋大海，叫你親自去侍候她，聽她隨便使喚。”

金魚一句話也沒說，只是尾巴在水里一劃，游到深深的大海里去了。

老頭兒在海邊久久地等待回答，可是沒有等到，他只得回去見老太婆。

一看：“他前面依舊是那間破舊泥棚，他的老太婆就坐在門檻上，她前面依然還是那只破木盆。”

漁夫和金魚的故事的讀后感 篇6

今天，我讀了一篇文章，題目叫《漁夫和金魚》。它的內容很豐富，我就簡單的講幾句吧:從前，有一個漁夫，他經常出去大魚。有一次，他撈最后一網的時候，撈上了一條紅金魚，漁夫剛抓住紅金魚，紅金魚就說話了，它說:“老爺爺，請你放我回大海，你要什么我都會給你。”漁夫說:“我什么都不要。”但是漁夫的老婆什么都要，到最后還是兩手空空，一無所得。

我覺得漁夫是沒辦法才去請求紅金魚。為什么呢，因為漁夫的老婆要漁夫去求金魚讓她當女皇，但漁夫卻說這不行。漁夫的老婆打了漁夫一個耳光。所以漁夫沒辦法，只好再去請求紅金魚。也說明漁夫沒主見，既然他認為不應該再去求小金魚，他就要堅持的原則。

然而，這個故事告訴我們最深刻的道理是，做人不能貪心，要學會滿足。俗話說，天上是不會掉下餡餅來的。想要取得成功，只有通過自己的努力。我想，我現在一定要好好學習，長大才能實現我的理想，我的愿望。

[讀后感借鑒] 《誰動了我的奶酪》讀書心得之五

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感借鑒] 《誰動了我的奶酪》讀書心得之五”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

很早就聽過《誰動了我的奶酪》這本書，但是從來就沒想要去看，因為聽到這個書名就覺得有滑稽，以為作者要描寫的就是一個類似童話般的故事。偶然的機會，通過網上一篇文章的介紹初步的了解到了這本書，這本不到一百頁的小冊子，卻改變了全球不少人的生活態度，當時我就知道這是本不容錯過的書，很值得一看。

《誰動了我的奶酪》主要內容是小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，在一座迷宮里尋找奶酪，他們找到了一座巨大的奶酪堆，開心極了，然而有一天所有奶酪都消失了，小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時間出發尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧呢只會仰天抱怨誰動了我的奶酪，最后唧唧也勇敢地踏上了尋找新奶酪的征程，他在迷宮的墻上寫下，“享受變化嘗試去冒險，并且享受新奶酪的美味”。

這個故事告訴我們，在這個充滿了變化的世界上，我們必須作好充分的心理準備，變化后更加不能停留在那兒，什么事也不做。誰都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣，但是又有多少人能做得到呢?當變化出現時，要及時做出相應的對策，或許簡單行事能比瞻前顧后帶來更多的快樂和收益。不能一味的懼怕改變，如果不改變，你就會被淘汰，你要想想當你擔心自己的無所作為會導致事態更嚴重時，恐懼會促使你立即采取行動，但是如果恐懼已經束縛你的手腳，到了讓你什么也做不成的時候，心中所留戀的舊奶酪其實已經不可能再回來了

書名所說的“奶酪”指的就是我們在生活中想要得到的任何東西，如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”，常常會沉迷其中，喪失勇氣和斗志;如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會遭受莫大的痛苦和傷害，只有及早注意微小的變化，這會有助于你適應即將到來的大變化。而書中的“迷宮”就代表我們不斷尋找幸福的場所，只有自己能在發現變化時勇敢地去改變，給自己找到更多的機會，會比在安樂窩里不問世事要安全得多。

在現實生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時要勤于思考，培養“居安思危”的憂患意識，并在變化來臨時從容應對。每個人一生都會有多種崗位的工作經歷，無論從事什么工作都要時刻充滿工作激情，保持危機意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進行心理調節，找準自己的定位，把心態與外界變化調整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。

仔細想來，我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色，喜歡在安定的環境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現狀，進取心不足，缺少主動思考、創先爭優的熱情和動力。《誰動了我的奶酪》恰如一部思想上的永動機，時刻提醒我思維觀念要始終保持動態變化，更要坦然面對和接受各種變化的挑戰。作為一名組工干部，不僅要對本職工作、業務知識熟練掌握，同時，更要對工作內容、工作對象的細微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動思考、提前預判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。

熱門讀后感: 誰動了我的奶酪讀書心得范文網頁版

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為大家精心推薦的“熱門讀后感: 誰動了我的奶酪讀書心得范文網頁版”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

三月份利用了一點時間，看了校長推薦的《誰動了我的奶酪》這本書。曾經有一段時間這本書是非常流行的、熱門的。當時我還在想怎么這本書這么的熱門。現在我終于明白了。認真看完這本書后，我馬上想到的就是自己，這本書像一面鏡子一樣，讓我看到了工作中的我，生活中的我，也給了我很大的啟發。

書中有4個主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在迷宮里，奶酪是他們要尋找、要追求的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的新奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終停留在已經消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進入漆黑的迷宮去尋找，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。在這個高速發展、瞬息萬變的社會，每個人面臨的境遇都會不同。關鍵是你的生活發生變化時，你的心態是怎樣的？

是怨天尤人還是樂觀積極地去面對？你采取怎樣的心態直接影響你未來的生活。“如果你不改變，你就會被淘汰。”這句話，讓我想到了自己這幾年的工作。剛當教師的兩、三年，自己什么都不懂，什么都在學，什么都在適應。但過了這兩、三年，工作順手了，就什么都不想改變，更加沒有剛出來工作的那份沖勁，就像其他人說得一樣一直這樣安安穩穩的生活下去。但現實的社會往往不是你想象的那樣。我們周圍的事物每天都在發生變化，你不隨著變化而改變，那么你就會被淘汰。就像教師這一行業，近幾年也發生了很大的變化，從應試教育向素質教育的轉變，從績效工資的轉變等等。面對這些變化，我們如果不隨之而改變，還停留在陳舊的觀念里，那么我們很快就會被淘汰掉。你對變化的態度決定了你以后的生活。“盡早注意細小的變化。這將有助于你適應即將來臨的更大的變化。”我們周圍的事物每天都在發生變化，只是因為這種變化是細微的，不易被感知的，容易被忽略。

我們很多的人都習慣于漠視身邊細微的變化。然而，很多的問題都是在悄然間發生，卻未被感知和覺察。如果我們能盡早發現這些細微的變化，我們就能預測問題發生和發展的方向，就能及早地采取措施，未雨綢繆。從這本書中，我認識到變化是必然的。我們應該要在發生變化之前，做好相應的準備。我希望自己能像書中的“唧唧”一樣，通過吸取經驗和教訓，能在信息萬變的社會中不斷的改變自己，跟上社會的步伐，不會被淘汰；并像“唧唧”一樣在變化中不斷地調整自己的心態，用最好的心態去奮斗。

國史十六講讀后感簡短1000字(匯總6篇)

讀一本好書，會使你更加堅強，更加聰明，更加坦然。讀作品，可以使我們學到更多知識。很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，有沒有可以借鑒的作品讀后感模板呢？因此，欄目特意整理了國史十六講讀后感簡短，還請多多關注我們網站！

國史十六講讀后感簡短 篇1

中國的歷史如同流水源遠流長，我對國史更是蜜蜂喜歡花朵一般，看到國史書便會欣然讀起來，可是幼時的我讀后覺得索然無味，昏昏欲睡，對國史的興趣一天一天減弱。今年暑假，我在書店無意中發現了這位“國史老師”——《國史十六講》。讀了一會兒，發現這本書內容突出重點，講得既深又透，講出了一個所以然，給了我具有歷史深邃感的啟示，再一次激發了我讀中華文明史的興趣。

《國史十六講》講述了從中國起源到清朝滅亡的所有精彩片段，介紹了各個朝代不同的風情，各國的友好往來和各式各樣的古玩。就這些足以讓我們大開眼界了。其中我最喜歡第7講與第16講。他們分別講述了中國的興盛與衰敗。讓我一會為祖先喝彩，一面為他們憂慮。

唐朝被人陳為“活力四射的世界性帝國”，從李世民到武則天，從盛唐氣象到東西方文明的交匯，從佛經進國土到佛教繁榮，都能體現出唐朝那時是如此興盛、龐大。在唐朝618—9xx中國家統一，南北朝運河的開通，幾座雄偉的京地的修建，與國內的貿易擴大，均刺激了世界各國。唐代的中國發展成了世界大國，亞、歐兩洲各地的商人，留學生……那個時候的中國人眼界格外開闊，對其他各國的文化光采博收，將印度的佛教以中國本土的學識與儀式來變化著使用。

假如唐朝比作中午的烈陽的話，那清朝便是傍晚的夕陽，真是“夕陽無限好，只是近黃昏”呀！雖然擁有賢明、武功與文治都無與倫比的康熙皇帝，還是政績頗為可觀的雍正，但經受了八國聯軍的踩踏，清朝變得不堪一擊，最后滅亡了。

樊樹志教授說過：“這是一個不容易到達的境界。誰不能至，心向往之。”雖然我沒經歷中國的文明史，但我能從《國史十六講》中深深感受到一窮二白任人宰割，繁榮昌盛受人喝彩，讓我們這一代中國人發奮努力吧，使祖國更加強大。

國史十六講讀后感簡短 篇2

歷史見證了一個時代，并且攜帶著巨大的信息量，給予了我們一個可以深入剖析她的機會。歷史是什么？我們又該如何解讀她？諸如這類的問題一直在困擾著我們每一個人，歷史的魅力就是這么大，總是會讓我去深究其中一個微小的細節，說白了，要的就是這么一種讀出了東西的快感！最近在讀樊樹志老師的《國史十六講》，從中我讀出了許多東西，拿來與大家一起分享。

這是一本全面解讀歷史的好書，從大同到小康、從早 期中華的禮樂文明到諸子百家的學說著作、從秦始皇建立真正意義上的帝國體制，再到唐、宋、元、明、清的輝煌與衰亡，縱橫幾千年的華夏史學文明及其思考在樊老師的筆下被深刻地描述了出來，給予了我歷史深邃感的啟迪，使我不僅抓住了浮出水面的史學之蓮。而且潛入了湖心！

我們知道，秦朝建立后，中央集權也隨之形成，首先要求全國在文化上必須高度統一，其次是在交通上的高度統一，再而是意識形態上的高度統一，以上三個統一詮釋了中央集權制的精髓！在樊老師的整本書中，我們看到了一幅諸多王朝輝煌與沒落全過程的宏圖巨制，然而細細咀嚼，我發現每一個王朝都離不開一種制度，那就是剛才我們提到的中央集權制，在談到劉邦時，書中有這樣一句話：劉邦建立的漢朝，最大的貢獻就是漢承秦制。這句話表明劉邦雖然推翻了秦朝，卻繼承并維護了秦始皇開創的中央集權的帝國體制，充分肯定了這一制度。古代皇族們為了鞏固他們的政權，小心地拿捏著手中的那把戒尺，重了不行傷了自己，輕了亦不行鎮不住那幫覬覦權力金錢的所謂臣子！野心勃勃的政客們在無所不用其極的尋找著可能更迭現有政權的任何一個機會，唐末的藩鎮割據、黨爭現象就是其中一個典型的例子。在那個時代，中央集權制無疑代表的是最先進的制度！它能使政權得以穩固，百姓得以安居樂業，經濟得以長足發展，于是各個朝代都曾擁有過一段輝煌的歷史。

然而幾千年的集權統治同時也禁錮了中國人的心靈，老百姓甚至已經習慣了被無條件支配的生活，因為國家就有這個權力！適應這種制度就是百姓的義務！那么民主呢？民主到哪里去了？誰又來疾呼民主？時至今日，我們仍然摸不到那本該觸手可及的民主，這難道不是一種悲哀嗎？從史學到事實，我不禁捫心自問，這會不會已經成為了一個亙古不變的陳規？古往今來，中國從分裂到合并，從合并到分裂，從集權到集權，之后從集權再到集權，似乎進入了一個死循環

《國史十六講》持論穩健，饒有興味，使我能夠大膽地聯想現實與歷史的級差，用一種較為發散的思維思考史學精要，挖掘現實中存在的問題，從而讓我學會了如何多視角地看待歷史現象，同時也校正了我看待現實的方式不能用歷史的眼光來審視現實，更不能將歷史的思想延用到現在！

國史十六講讀后感簡短 篇3

這本書是我半年前在南京一舊書攤淘得。以前看的歷史書，大多講歷朝歷代興替的政治得失及宮廷權力斗爭，而這本書主要從經濟和文化發展的角度概述了中國通史，給人更多的啟發。

對于中國來說，到了西漢中期，基于小農經濟的政治制度和經濟制度已經很成熟了，唐宋期間達到巔峰狀態。從漢代以后，在2000年的時間里面，政治制度建設方面基本沒有突破，只是技術層面的修修補補。朝代興替的革命過程中，破壞大于建設，既沒有技術方面的突破性進步，也沒有制度的革新。新的朝代完全繼承上一個朝代的經濟模式和政治制度，社會越來越僵化，越來越沒有活力，到明清時期中國衰落是一個必然的過程。

中國歷史上，也有商業貿易比較發達的時候，但不幸的是，這種商業發展沒有像歐洲一樣產生工業革命和社會革命。明初和清初時期，帝國國力強大的時候，帝國的政治理念和政治制度不是鼓勵發展商業，而是采取各種措施限制商業發展。宋末和明末，基于增加稅收應付對外戰爭的需要，中央集權控制松弛，沿海地區商業貿易迅速發展，中國面臨較好的發展機會，但因為國力贏弱，這種發展被外族武力入侵戰爭打斷。

與歐洲比較，中國古代經濟領先但沒有率先進入資本主義時代，一是重農主義的政治理念下，處處防范和限制商業發展，沒有起建立保障和鼓勵商業發展的社會制度和機制；作文二是生產力水平停留在小農經濟和手工業時代，沒有顯著的技術進步推動社會經濟發展；三是文化方面停留在對古代經典的詮釋，帝國專制集權限制了知識分子的思想自由，雖然在每個朝代興替時期，有過短暫的思想自由，但不過是曇花一現。新的朝代建立后，社會秩序又回到了從前。

總之，歷朝歷代的興替，基本是原樣復制，缺少制度革新，沒有技術進步，限制思想自由，政治越來越僵化，社會越來越沒有活力，國家逐漸從領先變為落后。

國史十六講讀后感簡短 篇4

樊樹志先生的《國史十六講》確實不錯，脈絡清晰的講了中國歷史上的一些大的時代，很明顯針對的對象是剛剛進入大學的本科生或是具有高中文化水平的歷史愛好者。唯大學者，方能放下身段，用淺顯的文字，對普羅大眾進行這樣的知識普及，可惜現在的大學，早已不是幾十年前的大學了。

樊先生的講義非常精當，對于中國歷史上一些令人非常感興趣的問題，都做了一些令人耳目一新的解釋（當然，這是對于我們這些歷史盲來說的）比如，對于建文帝的下落，晚明時期中國與國外的貿易關系，全球化始于元，發于明，盛于晚明等等的闡述，以及對于清初大玉兒下嫁多爾袞等流言的考證，都非常新穎而具有說服力。

當然，因為是講義，不可能講的太深太透，如果說中國歷史是一條長江大河的話，樊先生的講義，固然不是飛機航拍抑或衛星圖片，最多也就是游輪在江面上一路而下，挑幾個著名的美景指點下，然后就輕舟已過萬重山了吧。對于此江此河的各處的水文狀況等等，只能是泛泛而談了。而且，最令人惋惜的是，樊先生的講稿中，我們可以隱隱約約的時常感覺到一些意猶未盡，一些欲言又止，一些題外之意。樊先生講義的大綱，也未能脫去主旋律思維的影子。

最明顯的就是只講治世，不講亂世；只談正溯，不提余脈了。這正是讓人感到悲哀的地方，讀史是為了明今，是為了更好的看清我們現在所處的這個時代，而非鉆舊紙堆，搞些杜甫究竟是凍死的還是吃冷肉噎死的這些話題。所以對于歷史的評述中，我最希望看到的是史學家能以其深邃而智慧的眼光，給我們指引。現在發生的一些事情究竟歷史上面究竟有沒有發生過，歷史上這些事情的后果是什么，其來源、起因是什么，其結局又是怎么回事，只有這樣，我們才能做到透古觀今，而歷史研究者要做的，當然少不了借古諷今了。

當然，這些在皇權逐漸加強且失去約束的時候是要砍頭的，然而樊先生為什么留著這么多欲語還休呢？難道是怕什么嗎？我們以為早就過去的一些事情，對那一代、下一代，乃至下下一代的國人，究竟有著怎樣的影響呢？這一切一切，還未知。

國史十六講讀后感簡短 篇5

寒假期間，抽空讀了樊樹志先生的《國史十六講》。本書是樊先生為復旦大學精品課程國史概要撰寫的講稿。出版之后，受到了意想不到的歡迎，一再名列各種暢銷書的排行榜，一度排行第一，是一本讀者自己選出的深入淺出的好書。這本書凝結了作者自己的讀史心得，力圖對中華文明史上的重要問題，進行具有深度和新意的解讀，不再糾纏于歷史的線索和細枝末節，給不同專業的學生一個歷史深邃感的啟示，激發學生重新思考中華文明史的興趣，也同樣使讀者深切體會到了可以換一個角度看歷史的方法。

在這十六講中，我最喜歡的是第九講宋：繁榮和創造的黃金時代。傳統史家的筆下，宋朝是屢屢遭受非議并評價不高的時代，積貧積弱，在與騎馬民族契丹、女真、蒙古的較量中，總是處于下風。但實際上，宋朝有它輝煌的另一面。宋代的輝煌在平日教學中有很多體現，在學生平時的試題中也有很多史料，可見已經是史學界的共識了。

宋朝處在中國歷史從中世向近世轉變的轉折點，也就是學者們常說的唐宋之際的社會變革時期，無論在經濟、科技、文化各個領域，它都是繁榮與創造的黃金時代。

一、政治上，官僚政治與體制內改革

經過唐末五代的激烈社會變動，貴族政治徹底崩潰，取而代之的是新的官僚政治體制，其突出的特點是君主獨裁體制的形成。主要表現為：首先是宰相權力的削弱，如二府三司制的確立，分割了宰相的權力，加強了皇權。其次是軍事權力的集中，如杯酒釋兵權，強干弱枝，雖然這種重內輕外的方針，產生了許多負面效應，如軍隊戰斗力在為削弱，但是軍權毫無疑問地高度集中于中央了。再次是財政權力的集中，如設轉運使，把各地稅收機關收歸中央掌握，地方稅收除留一部分供地方開銷外，其余全部上交中央。

官僚政治對于貴族政治而言，是一種進步。但是它也有新的問題，官僚機構的空前龐大就是其中之一。這種官僚政治給北宋帶來所謂三冗的局面，于是出現了體制內的改革。范仲淹的慶歷新政，王安石變法，雖然都沒有逃脫失敗的命運，但也起到了一定的積極作用。

二、經濟上，傳統農業的新發展和商業革命

農業的發展主要表現在中部和南部水稻種植面積不斷擴大，糧食產量相應增加，耕作技術與經營方式都有了長足的進步。傳統農業的新發展是具有劃時代意義的，它為工商業的發展提供了廣闊的空間，導致商業革命較早的出現，成為宋朝歷史的一抹耀眼的亮色。

斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中寫道：除了文化上的成就之外，宋朝時期值得注意的是，發生了一場名副其實的商業革命，對整個歐亞大陸有重大意義。主要的表現就是北宋的商品經濟空前繁榮，城市發展。唐朝的坊市制被打破，商業發展中時間、空間的限制被取消，這種變革在社會與經濟的發展中有著巨大的意義，它適應了商品經濟發展的趨勢，把商業活動從封閉的坊中解放出來，擴散到大街小巷的沿線，形成了近代都市商業街的雛形，為都市商業拓展了新的空間，也為都市增添了繁華的商業氣息與市井色彩。于是出現了前所未有的新景觀：政府宣布取消對于夜市的禁令，商業活動不再有時間的限制，開封城內出現了通宵達旦的商業街。這樣一個細節，從一個側面展示了唐宋之際的社會變革。

同時城市中還出現了專門的娛樂場所瓦子。北宋還出現了中國最早的紙幣交子，在商業和金融發展進程中的歷史意義，無論如何估價都不嫌過分。

而到了南宋的時候，天下流行這樣的諺語蘇湖熟，天下足，說明古代經濟重心南移最終完成。

三、科技上，領先于世界的科技成就

宋代，古代的四大發明中的三項：印刷術、指南針和火藥，都有了劃時代的突破，北宋的畢昇發明的泥活字，開創近代活字印刷的先聲；指南針在北宋后期已經普遍用于航海；北宋初年，火藥廣泛使用于戰爭。而這些成果傳到歐洲，導致歐洲結束中世紀時代而進入近代文明時代，推動了西歐的社會轉型。

因此，我們說，宋代時，出現了政治革命、科技革命、商業革命，中國社會發生了根本的變化，是中國中世紀的結束和近代的開始。這樣的觀點與傳統的史家的觀點有所不同，我們從另一個角度認識了宋朝的歷史，開闊了視野。感謝樊先生的《國史十六講》，把復旦大學課堂上的講義貢獻給社會大眾共享，奉獻給我們這些沒有機會進入復旦大學聽課而又對此心向往之的讀者！

國史十六講讀后感簡短 篇6

《國史十六講》，發現這本書內容突出重點，講得既深又透，講出了一個所以然，給了我具有歷史深邃感的啟示，再一次激發了我讀中華文明史的興趣。

《國史十六講》講述了從中國起源到清朝滅亡的所有精彩片段，介紹了各個朝代不同的風情，各國的友好往來和各式各樣的古玩。就這些足以讓我們大開眼界了。其中我最喜歡第7講與第16講。他們分別講述了中國的興盛與衰敗。讓我一會為祖先喝彩，一面為他們憂慮。來自：作文大全

唐朝被人陳為活力四射的世界性帝國，從李世民到武則天，從盛唐氣象到東西方文明的交匯，從佛經進國土到佛教繁榮，都能體現出唐朝那時是如此興盛、龐大。在唐朝618-907年中國家統一，南北朝運河的開通，幾座雄偉的京地的修建，與國內的貿易擴大，均刺激了世界各國。唐代的中國發展成了世界大國，亞、歐兩洲各地的商人，留學生那個時候的中國人眼界格外開闊，對其他各國的文化光采博收，將印度的佛教以中國本土的學識與儀式來變化著使用。

假如唐朝比作中午的烈陽的話，那清朝便是傍晚的夕陽，真是夕陽無限好，只是近黃昏呀！雖然擁有賢明、武功與文治都無與倫比的康熙皇帝，還是政績頗為可觀的雍正，但經受了八國聯軍的踩踏，清朝變得不堪一擊，最后滅亡了。

樊樹志教授說過：這是一個不容易到達的境界。誰不能至，心向往之。雖然我沒經歷中國的文明史，但我能從《國史十六講》中深深感受到一窮二白任人宰割，繁榮昌盛受人喝彩，讓我們這一代中國人發奮努力吧，使祖國更加強大。

[跟我寫讀后感] 《誰動了我的奶酪》讀書心得310字

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。在閱讀這程中，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。作品中哪些情節讓您印象最為深刻呢？以下是小編為大家收集整理的“[跟我寫讀后感] 《誰動了我的奶酪》讀書心得310字”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

我看了一本叫《誰動了我的奶酪》講的是發生在一個迷宮里的事情，故事里有四個小家伙。思想單純，但直覺敏銳的小老鼠嗅嗅和匆匆。復雜的大腦中充滿了信念和情感的小矮子哼哼和唧唧。它們都很喜歡吃奶酪，但是它們的性格都是不一樣的。

它們每天都在迷宮里跑來跑去的尋找奶酪充饑，并且享受其中的樂趣，它們經過了重重困難，終于有一天，它們在一條走廊的盡頭找到了各種各樣的奶酪。過了很多天以后，奶酪突然不見了，這個突如其來的變化使它們疑惑不解。哼哼和唧唧非常氣憤，而小老鼠嗅嗅和匆匆在確定奶酪真的消失后，就商量在迷宮里找其他的奶酪，它們經過了千辛萬苦，終于找到了更多更大的一堆奶酪！

我很喜歡匆匆，因為它的性格跟我很像，我還要向唧唧學習，因為它能發現變化學會及時地作出心里調整得到了更好的收獲。

「必備」我就是數學讀后感范文1000字精選

通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？小編為大家整理了“「必備」我就是數學讀后感范文1000字精選”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

我就是數學讀后感范文 篇1

“我就是數學”，這句話很有分量，寫這樣的書名需要一定的底氣。我欣賞作者，工作26年來，一直在教學第一線，學習、研究、總結、提升，用數學的眼睛來關注生活，用先進的思想觀照課堂，用智慧的實踐演繹精彩的人生。

捧讀《我就是數學》，我仿佛再一次坐在華老師的課堂里，聽他娓娓道來：

“像農民種地那樣教書”，這是作者的真切感悟。農民種的莊稼長得不好，從來不責怪莊稼，而是反思自己：土是不是松得適宜，肥是不是施得及時，有沒有及時澆水和除蟲。因為他知道莊稼始終是無辜的。我們應像農民那樣，經常追問自己：學生上課為什么不專心，作業為何總是出錯……多么樸實而又感人的心聲！

是的，華老師一直用農民種地的精神鞭策自己，用積極的偷懶敞亮教學生活。他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風景。

讓我們一起聽聽：

“腦袋磕破后的笑聲”，一個數學老師遇到腦袋磕破后，如何化尷尬的事件為有趣的教學資源。而“思維決定視野”一文，作者向我們詮釋了《角的度量》新課導入的來龍去脈，為了尋找一個合適的教學情境，作者竟幾次三番修改，忍痛***愛舍棄，冥思苦想求證，不凡的經歷，讓我們了解到一個特級教師對課堂教學的孜孜以求，這正印證了愛因斯坦的那句話：“你能不能觀察到眼前的現象，不僅僅取決于你的肉眼，還要取決于你用什么樣的思維，思維決定你到底能觀察到什么。”

還有，作者在執教《平行四邊形面積的計算》一課時，學生會發出“華老師，你誤導”的課堂感言，如果沒有民主和諧的師生關系，學生怎敢如此“放肆”？……透過這些課例，不難發現，好課就是一道芬芳、幽遠的茶。每一節成功的數學課，作者花費了多少精力，浸潤了多少心血！

讓我們一起看看：

課堂上，面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯，很多教師總是責問學生，甚至批評學生，作者卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學生出現的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當地評價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了孩子的學習積極性，還把“陽光心態”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩！”會得到更多人的理解和認同。

即便“擦黑板”這樣的小事，作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”，顯示了對學生的尊重，同時顯現出教師的一種精神，一種氣勢，它理應成為課堂教學的一部分。可惜，很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識，忽視了教學生如何做人……學習這些案例，我感覺也在自行修煉。

讓我們一起想想：

“人皆可以為堯舜嗎？”為什么作者會對曾經執教《圓的認識》時，一位女孩的聲音“您這不是打擊我們成績好的人嗎？”記憶猶新？是什么力量使作者在一年以后與小女孩取得聯系，重新思考教育為何，教育何為？作者為何感動于那個聲音，感謝那個質疑？

我就是數學讀后感范文 篇2

我拜讀了華應龍老師的《我就是數學》這本書，我被它的內容深深地吸引了。華老師的睿智、博學多才、樂學善思、風趣幽默，給我留下了深刻的印象，感動著我。它首先不只是一部講小學數學教育、教學的書，而更重要的是體現創新性教育、教學思想的一部力作。其中的教育、教學思想深刻體現了以學生為主體、人性至上的教學理念。通過“案例呈現” 使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，我在教學中的謎團漸漸釋然。這本書與以往枯燥的教學理念不同，它是以案例和感悟為主，從中我們能夠感受一些東西。

1.讓學生覺得數學真奇妙，熱愛數學。要想建立民主和諧的氛圍并不難，教師首先要放下架子，與學生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學習上多關心他們，從而激起他們對老師的愛，對數學的愛。而從字里行間更能看出華老師對每一個孩子的尊重，從而他也換回了同學對他的愛和信任。

2.讓學生學會學習數學，成為課堂的主人。如何讓學生學會學習？我從書中找到了答案，并積極實踐。就是＂采取靈活多樣的形式，增強學生的學習興趣，促學生自主探究學習。＂（1）采取活動的形式。小學生年齡小，自制力差，學習時明顯受心理因素支配。只有遵循學生心理活動的規律，把學科特點和年齡、心理特征結合起來才能使學生愿意學、主動學。如果教師用傳統的“老師講，學生聽；教師問，學生答，動手練”進行教學，學生會感到很乏味，越學越不愛學。因此在課堂教學中，創設情景，抓住知識的生長點，激起學生的求知欲望，增強學生學習的興趣，促使其主動探究。（2）采取把知識趣味化的形式。教師要善于把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如為了一個簡單的導入，苦思幾個星期，最終找到小猴滑滑梯這一情景。盡可能使學生感到新穎、新奇，具有新鮮感和吸引力，為學生從“要我學”變為“我要學”提供物質內容和推動力。（3）采取好的評價方式，讓學生持續發展。教師的評價要根據差異原則因人而異，對學生的要求不要一個標準，要根據不同的起點、不同的情況分類評價，這樣才能讓每一個孩子通過評價，看到自己的進步。教師的評價用語應該有針對性、導向性，比如，有的孩子的解題方法新穎，就能批上：“你的想法很獨特，看來你是個愛動腦子的好孩子”。有的孩子學習進步了，可寫道：“看到你的進步，我非常高興，這說明只要你努力去做，就會有所收獲。”對個別同學還能寫上：“最近怎么了，為什么錯題比較多？應該找一找原因，也可以找一找老師。”這樣，把作業作為媒介，加強了師生之間的情感交流。在教學中通過評價鼓勵與眾不同的思考有利于培養學生的創新意識和創新能力。總之，讓學生從老師的評價中得到一種成功的喜悅體驗，以利于增強自信心。

3. 讓課堂教學充滿活力。“把數學教育的重心轉移到學生的發展上來”是《我就是數學》貫徹的精神，同時也正是我們每一位教師終生追求的教育目標。只有在充滿生命活力課堂上，師生才是全身心投入，因為這不只在教和學，而是感受課堂生命的涌動和成長。只有在這樣的課堂上，學生才能獲得多方面的滿足和發展，教師的勞動才會閃現出創造的光輝和人性的魅力。

《我就是數學》是一本好書，它教給了我一種教學理念，教會了我一種教學方法。因為它讓我感受到自己的不斷轉變和進步，這種向上的感覺真好。

《《我就是數學》讀后感論文》

我就是數學讀后感范文 篇3

第一次閱讀《我就是數學》這本書，我被它的內容深深地吸引住了，越讀越有味。華老師的睿智、博學多才、樂學善思、風趣幽默，給我留下了深刻的印象。當然他也告訴我們不能忽視學生出現的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當地評價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了孩子的學習積極性，還把“陽光心態”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩！”會得到更多人的理解和認同。

從書中可以看出，它不僅僅只是一部講小學數學教育、教學的書，而更重要的是體現創新性教育、教學思想的一部力作。其中的教育、教學思想深刻體現了以學生為主體、人性至上的教學理念。通過“案例呈現” 使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，我在教學中的謎團漸漸釋然。這本書與以往枯燥的教學理念不同，它是以案例和感悟為主，從中我們能夠感受數學教學的樂趣。

華老師的數學教學不僅生動而深刻地體現了華應龍數學教學思想和特點的突破與創新，而且生動藝術地體現了新課程的理念——讓學生學有價值的數學，學生活中的數學，同時為學生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機會，構建了“問題情境——數學模型——解釋與應用”的新型教學方式，使枯燥呆板的數學教學變得既有趣又有用。

從華老師的書中，我明白學習數學，重要的是理解，而不是像其它科目一樣死背下來。數學有一個特點，那就是舉一反三。做會了一道題目，就可以總結這道題目所包含的方法和原理，再用總結的原理去解決這類題，收效就會更好。學習數學還有一點很重要，那就是從基本的下手，穩穩當當的去練，不求全部題都會做，只求做過的題不會忘，會用就行了。在做題的過程中，最忌諱的就是粗心大意。往往一道題目會做，卻因粗心做錯了，是很不值得的。所以在考數學的時候，一定不要太急，要條理清楚的去計算，思考；這樣速度可能會稍慢，但卻可以使你不丟分。相比之下，我會采取稍慢的計算方法來全面分析題目，盡量做到不漏。學習是一生的事情，不要過于著急，一步一個腳印的來，就一定會取得一想不到的效果。

華老師作為數學教師，他借助數學這個通道，引導學生去感悟世界的奧秘，不僅僅是傳授數學知識本身。讓學生體會數學的好玩和學數學有趣。華應龍老師沒有停留在講解數學知識上，而是展現了數學文化。展現了對數學的理解。

《我就是數學》是一本好書，它教給了我們一種教學理念，教會了我們一種教學方法。從書中更讓我感受到了華老師那種對教育事業的無限熱愛，對精品課堂的執著追求，對教材的深入鉆研，他的種種精神深深的感動著我，督促著我去不斷的學習。

我就是數學讀后感范文 篇4

《我就是數學》這本書是數學特級教師華應龍寫得一本教育隨筆，分為六部分課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟。每一篇隨筆真實且實用，如同華老師就坐在我的對面娓娓道來，讀后深深被華老師的幽默、干練、善于思考、喜歡鉆研所吸引，現將我的讀書感悟與大家分享：

一、盡你的全力，求得最好的結果

書的開始引用了艾森豪威爾年輕時候和家人玩牌的故事，華老師認為所謂的差牌，其實就是考量我們眼力和心力的金牌，能把差牌打好，才是最大的成功。在工作生活中，我們難免遇到難堪的、不如意的事，華老師是怎么做的呢？他用一個個生動、鮮活的例子為我們講述了自己化尷尬為有用的教育資源，因腦袋磕破需要戴著帽子上課，他把自己戴帽子和要學的小括號的作用這一知識點巧妙的結合起來，磕破的腦袋和一頂帽子成了一件難得的教具，把尷尬的事變成了有趣的資源，課上得讓學生恍然大悟。這樣充分利用的教育資源并不是憑空而來的，而是靠他認真的思索換來的，事物之間總是存在著微妙的聯系，關鍵是發現那種聯系，功夫沒有錯用的，你以為勞而不獲，實際上在潛意識中我們已經獲得了無形的效果。縱觀全書，華老師無論是在課前、課中、還是課后，都在用心、盡力的思考，認真對待，及時反思，從尷尬中思考，從錯誤中思考，去尋求最精彩的課堂，金點子并不是專屬于一個人，它是在堅持不懈的思考和付出后的收獲。

二、自己的教學，除了知識，還能給學生留下些什么？

華老師不僅注重精彩的課堂，更注重敬畏童心，思考自己的課能給學生留下些什么？他認為教學要成功，不但要傳授知識，而且要啟迪智慧，更要點化生命。他不怕質疑并感謝質疑，會因為學生一句質疑的話，在課后及時反思，查閱大量的資料，給孩子們更好的成長引領方向，同時也給自己儲蓄了新的發現和進步。他的課不只是死板的教知識，更引導學生玩數學、做數學，在生活中發現問題，用數學方法分析、解決問題，讓學生欣賞數學，感受數學的價值，讓數學融入到學生的生活中，枯燥的課堂變成會飛的課堂，點燃學生生命的火焰，保護孩子們會飛的能力，帶領學生一起飛。 孩子的教育不應該只是成績，還要有心態、有思維方式、有行為習慣，如果我們在設計教學和課堂教學中，想一想，問一問：自己的教學除了知識，還能給學生留下些什么？這樣教出來的孩子，還會是呆板、麻木，只會做題，不會思考的人嗎？這樣的課堂帶給我們的還會是止步不前嗎？

三、感悟生活，品位幸福人生

人生不止茍且，還有詩和遠方。想象中，華老師這樣的特級教師，應該是忙碌到腦海中只有課例教學，沒有生活。其實不然，他更是一個懂得生活、感恩、不懈追求的人。他感恩恩師，不忘對自己的點滴幫助；感恩孩子，會不忘細節的給學生說謝謝，感恩生活中的質疑帶給自己的點滴幫助，更感謝自己的不放棄，帶給自己的進步。化老師從一個不成熟的小學教師成長為特級教師，源于自己不懈的追求，他把對生活的感悟帶到教學中，不僅教給孩子們知識，更影響孩子們去感悟生活，潛移默化的去影響孩子做人的道理，品位幸福的人生。南北都是路，風景不一樣，連大師尚且如此，我們對待生活，是否也應該多一份從容、豁達和大度？做一個熱愛生活、心向陽光的人，做一個春風拂面的人，影響身邊的親人、朋友、孩子，去感悟生活中幸福的點點滴滴。

華老師不僅課上的讓人流連忘返舍不得下課，隨筆也寫得真誠親切讓人舍不得放下，書讀完了不是結束，比讀書更重要的是把華老師傳授給我們的精髓學以致用，活學活用。最后想用一首詩《斷章》來結尾：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾來了你的窗子，你裝飾了別人的夢。心在哪里，智慧就在哪里，愿我們創造風景的人，更是看風景的人，我們的教學，圓了孩子們的夢，也圓了我們的夢。

我就是數學讀后感范文 篇5

我一直都很崇拜華應龍老師，佩服他獨具匠心的教學設計、精湛的教育教學藝術、深厚的文化底蘊…..我經常在想：為什么華老師的課上得那么好?他有什么過人之處?今天，我終于有幸拜讀他的教育隨筆《我就是數學》，本書一共六輯：課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟。這本書讀到最后，我似乎找到了華老師的課為什么總是那么精彩，學生聽了為什么不愿意下課的答案——像農民種地那樣教書。

華老師出身于農民家庭，對農民有著一種天然的情節。他認為教師應該像農民熱愛自己的莊稼那樣熱愛自己的學生;像農民精選種子那樣精選教學內容;像農民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境;像農民對長得不好的莊稼從不責怪莊稼而是責怪自己那樣，反思課堂的遺憾與自己的關系。一位哲人說：“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發展過程中的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠尚未成為他能夠成為的那個人。”人的成長，并不僅僅是知識技能的積累，更重要的是精神和靈魂的發育、成熟和提升。知識是容易傳授的，技能是容易訓練的，但是精神和靈魂的成長卻需要“一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育像農業一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。正如華老師所說：“覺得能像農民種地那樣教書是件很踏實、很幸福、很愜意的事。”

教育是農業，不是工業，更不是商業。如果我們每位老師都能學習華老師像農民種地那樣教書，那將是教育的春天，學生的春天!

我就是數學讀后感范文 篇6

喜歡華應龍的課，更喜歡他的書，華老師的課之所以那樣精彩，很多都是來自于他在課前的慎思。他的書，耐讀，實用，都是課堂我們天天經歷的故事，他處理的有趣，得當，令人佩服。

他備課認真，如在角的度量一課,他思考能否創設一一種情境，讓學生感受到量角的用處，經過多天的搜尋、比較、思考，他設計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情景，幾易其稿，才定稿。

了不起的 善待差錯感謝差錯，的處理法則。他告訴我們不能忽視學生出現的問題，課堂就是學生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當地評價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學習積極性，還把陽光心態傳染給了我們，相信課堂因融錯而精彩!。要學習華老師那種教師的智慧就是要善于從學生95%錯誤的解答中發現那5%的正確的東西,給予熱情的肯定，并積極加以引導，讓學生一步步推倒那95%的錯誤。這就是大師的風范，所以華老師是數學，我們均應學習他的融錯藝術。

最讓我值得學習的就是華老師的課后反思，學生的一個錯、一句話，教師在課堂上一個不經意的行為都會讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學環節，總結好的地方與不當的地方,最應當學習的當是他反思后的再實踐，他認為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。當我學到這里時真的感覺甚是慚愧，因為自己在講過新課后并沒有認真去寫反思，去記錄，反而每當講完一節課，把很多生成，和資源白白浪費。我為自己的怠惰而感到深深的不安，所以，我會在今后的教學中手不釋卷，也要去思，去想，去記錄，做教書的有心人。

我就是數學讀后感范文 篇7

華老師也十分注重課中的求索，他的教學研究富有創新精神，他秉持著“以學論教”的教學理念，求新求異，提出疑問，重新尋找突破口，小疑則小進，大疑則大進。也許是他善于思考，善于疑問，所以他帶領他們學校的數學團隊開展了“差錯資源化”的課題研究。課中的每一個錯誤現象都是他很好的教學資源，他做到了善待差錯，感謝差錯。當學生遇到差錯時，他不是輕率否定，也不是直接指導如何改正，而是冷靜的分析學生為什么會出現這樣的錯誤，追問學生“你是怎么想的”，然后把握其錯誤的性質和原因，對癥下藥。課堂中的錯誤資源是我們大多數一線教師都忽視了的教學資源，從華老師的身上，我深深明白我們非但不應該擔心學生在課堂上犯錯誤，而是應該用”陽光心態”來關照學生的差錯，用放大鏡來尋找學生犯錯過程中思維的閃光點，去有效引導，讓我們的課堂應因差錯而精彩。

我就是數學讀后感范文 篇8

他，“為數學而來”——

他是一位“學者”。

他喜歡靜心讀書，喜歡數學，喜歡研究數學，“養心莫若寡欲，至樂無如讀書”“教是因為需要教”“教育要給孩子留下什么？”“有容乃大”“運用之妙，存乎一心”……引經據典，信手拈來，只是因為腹有詩書氣自華！他早把閱讀看作一種高貴至美的人生境界。

他又是一位“行者”。

他喜歡走進課堂，《蹲下來和孩子對話》，告訴孩子《人皆可以為堯舜》，他時刻提醒我們《教學，從擦黑板開始》，不妨《聽聽自己的課如何》，他說《現在的課堂會飛》，應該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進”》，《好課，要舍得“浪費時間》……每次的公開課經歷，都是一次精神的成長，是一種高峰體驗。只是因為他在學習中思考，在思考中躬行實踐。精彩是實力的自然表達！

他更是一位“智者”。

野草讀后感1000字最新范文

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？以下是小編為大家整理的“野草讀后感1000字最新范文”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領導者。在《野草》中，作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達了他對黑暗現實重壓的蔑視，對民眾力量的信賴。本文揭示了一個真理：民眾（野草）的力量是不可戰勝的。

夏衍這篇雜文，寫于抗戰中期，中心意思是鼓舞人民堅定抗戰勝利信心，用的是象征手法。用野草象征頑強的生命力，不自夏衍始，白居易有離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生的詩句，魯迅有《野草題辭》的名篇。夏衍的新貢獻，是在于將野草這一象征形象，表現得更加完整，賦予它的象征意義更加廣泛，刻畫出了新的藝術意境。首先，作者用強烈的對比，表現了野草不為人所注意，而實際上是巨大無比的力量。一方面是任何機械力都不能將其完整地分開的致密而堅固的頭蓋骨，一方面是普普通通的種子；一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面是看似柔弱的小草：彼此爭斗的結果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨石被掀翻。對于骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種可怕的力量。這是作者要告訴我們的第一點。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是在于它的韌性。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力，它不求速勝，而能長期抗戰，不達目的，決不終止，這樣，它就使一切強大之敵顯得脆弱而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂觀主義＝精神。生長的條件無論怎樣惡劣，它也不會悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來的斗爭性，它為經受磨練而更加意氣風發；它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅持長期抗戰的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰爭的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時，雜文又借那種見不得風雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的盆花，對國民黨政府在抗戰中所表現出來的依賴性、軟弱性、妥協性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風，不事雕刻，力避華美。開頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以哄笑盆花嘎然結束，起的自然，收的利落。

這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的閑文，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成世界無比，其用意就在于喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。

文中的哲理性，是通過作者對自然現象和社會現象的詳細觀察，通過對新奇、具體而又相當典型的自然現象的描繪展示出來的。比如，種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子，就是一般人不易具備的知識，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來。

為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻作者從一粒種子的生長過程中發現了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。

這篇散文的立意，是通過層層點染，逐步深化的，到了最后，畫龍點睛，妙語驚人。

最新讀后感: 《誰動了我的奶酪》讀書心得精選一篇

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了。怎么寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家收集的“最新讀后感: 《誰動了我的奶酪》讀書心得精選一篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

這是一本很有教育意義的書，我花了一個晚上的時間才把它讀懂的。

書中講了很久以前，在一個遙遠的地方住著四個小家伙。他們每天都在迷宮中跑來跑去尋找奶酪充饑，并且享受著其中的樂趣。其中，有兩只小老鼠，一只叫“嗅嗅”，一只叫“匆匆”；另外兩個是小矮人，一個叫“哼哼”，而另一個叫“唧唧”。他們的身材只有老鼠一樣大小，但模樣和行為都很像現在的人類。我還從故事中四個主人公身上找到了自己的影子，有時候我們會像嗅嗅一樣及早嗅出變化的端倪；或者像匆匆一樣立刻采取行動，果斷做出判斷；或者像哼哼一樣擔心事態變得更加糟糕而否認抵制變化；或者像唧唧一樣發現變化可以帶來更好的生活后學會及時地做出調整。不管我們選擇哪一方面，我們都有一個共的目標：在迷宮中找到出路，在生活中摸清方向，從而在這個變幻莫測的時代品味成功。這就是我們多變的人性。

它還讓我懂得了：我們在現實生活中做事要時刻感受改變，及早注意細微變化，這會有助于我們適應即將到來的大的變化。

[熱門]江南的讀后感范文1000字系列

理想的書籍在讀完之后能成為打開我們智慧的鑰匙。閱讀作品后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們需要保持著我們當時閱讀作品時的感覺，寫出一篇讀后感。那我們應該如何來寫一篇打動人心的作品讀后感呢？有請駐留片刻，讀書筆記吧小編為你推薦江南的讀后感范文，希望對你的工作和生活有所幫助。

江南的讀后感范文 篇1

讀完了這三本書，每一部的結尾都足以使人感到驚艷。

每個時代都是由清醒的少數，天真的少數和頑固的多數所組成。清醒的少數能洞悉時代的發展，準確的預測出時代的航向，以做出最適合或者超前于時代的抉擇，他們往往在開始時被人們當做傻子而被后世當做偉人。他們永遠想要改變這個時代，為自己的現狀感到不滿，并樂意通過努力證明甚至為此癡狂。他們是時代的寵兒，是利益的化身。

然而，處于時代中的人大多數還是頑固的。他們忍受不了激變的世界，對一切新鮮事物心懷恐懼，甚至對威脅到他們穩定現狀的人或事進行瘋狂的鎮壓。這些人在社會上各個階層都大量存在。尤其在時代的頂層比例尤其多。這種人在不同的階層有不同的表現，但有一點是相同的——他們所做的都是為了對新生的并能威脅到他們地位的遏制。身居高位的會利用他們的權勢遏制新事物的興起。然而對新事物危害最大的，是廣大的身處底層的頑固分子們。他們固然沒有那么大的權勢，但他們有最廣泛而毀壞力最大的武器，謠言與冷漠。他們形成了一堵愚昧而牢固的高墻，包圍著這個世間。帶給時代以逼仄而壓抑的氣息。但無論怎么說，他們還是這個時代的統治者。

而最不受待見的，是少數的天真派。他們有一點類似于那一部分清醒的人，對這個時代深深地失望，卻不似那些清醒的人一樣有著改變這個時代詳細的計劃。他們只是在腦海中幻想出一個桃花源，活在自己的幻想中。清醒的人認為他們太不現實，活在虛幻里，活在不可能實現的夢里。頑固的人認為他們太過尖銳，害怕扎破這個時代的黑幕。所以這些\桃源人\始終是郁郁而不得志的。但是，幸好，他們有文學。這些人也只有聚集在文學的世界里，才能麻醉自己。他們用筆批判這個世界，用文字書寫自己的夙愿。在以往，他們往往也能在歷史中占有一席之地。但在這個時代里，物質站在了領導地位，對精神形成了絕對的壓制，文學能在時代里發出的聲音越來越弱。這些天真的人一直在為這個世界注入著最后清源。在世人都為資本與利益爭得頭破血流時，或許只有他們，能守住人類最后的底線。幻想再荒謬有何不可呢？總比在現實中變成禽獸要更使我快樂。

江南的讀后感范文 篇2

生活在北方，上學時，從課本上了南北地域的差別，造就了南北氣候的差別。從地理知識來講，長江以南，是南方，長江以北，也北方。一江之隔，好象天下。而我，卻習慣把北京分界點，北京北，是北方，北京南，是南方。我出差到過最遠的地方，那山東的青島了。地理知識混淆，我炫耀——我去過南方……，得意之情溢與言表。而對與走南闖北的、見多識廣的淵士，會嗤之以鼻，暗暗嗤笑——井底之蛙……

其實，我之把北京南北之分的分界點，有的道理的。，氣候上的原因。“南方”的河南“洛陽三月花如錦”，而“北方”的黑龍江“山城三月飄雪花”呢。

語言上的差異。我所謂的“北方”，一色是悅耳動聽普通話，有些“酸菜”味，也費腦筋去揣測。而“南方”就不同了，語音千回百轉，云山霧罩，就聽不懂說。聽“南方”人講話，身邊得有專職翻譯。

人有性格，季節有特點，北方的四季交替，春發芽，夏抽穗，秋落葉，冬飄雪。南方的四季就很溫和了，的過度特征，冬季，蘆花仍不敗，草兒仍有綠意，雜七雜八的野花開在“野人”的籬落。在“微雨寒村”的冬景中散步，有“說不出的悠閑境界。”是寒梅初放喜遇瑞雪，雪方霽而見花，則有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。的冬景給人以不受塵埃半點侵的飄然欲仙、超凡脫俗的世外桃源的境界。然而的景色稍縱即逝，晴和的陽光把和寒梅親近的冬雪化做點滴殘淚，只留花香空四溢。雪的映襯，還稱得上冬景嗎?和風、旭日、鳥鳴、花香怎樣都覺得是“春到人間草木知”“四月清和雨乍晴”的春天。，南方的冬景，給我怪怪的，就好比男人不長胡子，完全了陽剛氣。

北方的冬天則不同了，它掩藏了春的含蓄、屏棄了夏的熱烈、珍藏了秋的成熟，以一身傲骨、一身潔白、一身凜冽倏忽而來。再看寒雪壓蒼松，會對嚴冬的生命有的景仰。大雪過后，三五孩童，堆雪人，剪紅紙給雪人點一下降唇，雪白的顏色紅色點綴，立時生命的。再給雪人鑲上明亮的玻璃球，雪人則象初生的娃娃，睜開清澈的大眼，驚喜的感受孩子們它的生命。雪后的冬天，給孩子們無窮的樂趣，而冰雪凝就的冰燈，凝聚了的勤勞和智慧，向展現的文化藝術，又留連了中外游人的不顧寒觸的腳步。冰雪里的冬泳，何嘗北方冬天最美最的冬景呢?當出行的抖落一身白雪，融化一臉寒霜，他會由衷的感嘆：這才是真正的冬天呢!

對冬有的感觸，才對春的切切的期盼。你看那南歸的大雁，排成長長字，歡快的鳴叫著，南國春的遙思回歸故里，心里是有喜悅在萌動，是有希翼在蓬發?人境界，是會得胸襟灑脫，終至于得失俱亡，生死不問了?

久居南方，會覺得溫暖如春的江南冬景，青天碧落之下隱隱的肅殺和蕭索。而寒居北國，會在素雪飄花之際，能感受到初春相思的襲襲暖意。這不由使我我看過的故事：巴黎的一所未竣工的高層建筑工，皮愛爾和勒內安裝墻面的工人腳下的木板塌裂，二人抱住了防護桿。防護桿有些承受倆人的重量，“吱吱”地要折斷，皮愛爾說：“勒內，我孩子……”勒內尚未結婚，他說：“好的，皮愛爾，”，松開手，像冬季零落的樹葉飄向地面。我驚詫，面臨死亡，年輕的勒內只用平靜的“好的”，便松開手，把歲月的春天留同事，而卻去擁抱永恒的春天了。而“我孩子”的.皮愛爾，能否在冬景，感受春天的美妙呢?

我豁然明白，景色不分南北，季節不分東西，各有各的景致、各有各的神韻，精彩的季節里的風景的心靈!

江南的讀后感范文 篇3

我已經上初二了，大部份的童年記憶已經忘記，當我在書店偶然看到《藍調江南》時，它似乎喚醒了我童年的記憶！在王冰的《藍調江南》里讓我知道了別樣的江南。

在南京的街頭，有時也會有一個老人守著一個爆米花機，在江南水鄉，這個過程在身邊的水和垂著的樹枝的映襯下也顯得頗具魅力搖柄在響著，風箱劈啪響，一躥一躥的火苗是無聲的。師傅黝黑的臉膛上忽暗忽明，泛著陶一般的釉色。在嘭的一聲沉悶的巨響，連著濃濃的白霧，麻袋里的玉米和蠶豆就竄出一股強烈的香味出去。

《藍調江南》里讓我感興趣的是出自嚴效州先生畫筆下的那些插圖。

細膩的插圖讓我能充份理解到里面的內容，有些許版畫的味道。一步到位，看似隨意的筆觸灑脫又嚴謹，將人物畫的栩栩如生，畫出了江南的味道。這正是融入了繪畫者的繪畫力和對文字的充分理解的書籍插圖。

《藍調江南》，讓我讀出了作者小時候出生江南水鄉的樂趣。他們能親近大自然，有著豐富多彩的童年生活。同時讓我感到親切，因為它喚醒了我童年的記憶！

我想起了那小攤上那些好吃的，小巷里那些好玩的 ，讓我回憶起那有趣的童年。

我會讓爸爸，媽媽和我一起去細細品味江南，也感謝《藍調江南》給我著么一個機會品味著久違的美麗，我還會向爸爸媽媽詢問一個與蘇州不同藍調江南！

我曾近讀過金曾豪先生的書，他總是以眼前的所見和腦中的所想來寫文章，很少寫自己小時候的家鄉，但我看了這本《藍調江南》讓我為之震撼，我喜歡這本書，也是我最喜歡的散文集。

江南的讀后感范文 篇4

兩排參差不齊、青瓦白墻的小屋，中間是一條由斑駁的青石板和碎磚鋪成的小巷。巷子里，一個身穿藍色旗袍，挽著圓發髻，撐著印花油布傘的年輕女子正踽踽而行。巷口是一座彎彎的石拱橋，橋下是一條潺潺流淌的小溪一切是那樣古樸、自然，那樣淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，雖無撲鼻的香味，卻讓人品之回味無窮

翻開金曾豪所著散文集《藍調江南》，首先吸引我的便是出自嚴效洲先生畫筆下的那一幅幅極富江南生活氣息的插圖。畫面是那樣生動逼真，那樣親切自然。細密的瓦片、多變的窗格、狹長的小巷、紛飛的雨絲、窈窕的女子似乎都烙印上了人情味，在帶著點點水波突紋的紙面上若隱若現，給我帶來一絲攜著水霧氣息的江南的風。看著那些插圖，我似乎嗅著了空氣里混合著不同氣息的味道，似乎聽到了來自大自然的各種美妙的聲響。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那種悠閑、自足的鄉土氣息就浸潤在一片幽靜和平淡當中，讓人無限向往！

于是，便迫不及待地去讀那相應的文字。在金曾豪的筆下，江南，是樹德堂里的中藥香，是夏夜中的螢火蟲，是青色的桑葉在風中飄蕩，是農家灶頭升起的縷縷炊煙借著那些文字，我似乎來到蘆葦搖曳的河邊呼鴨，然后看著鴨子們大搖大擺地走進鴨棚；又仿佛夏夜里躺在樹下乘涼，看著螢火蟲如移動的星星般倒映在水中；借著那些文字，我仿佛又一次和小伙伴們結伴，扛著板凳走村串巷去看露天電影，暮色中傳來我們陣陣歡聲笑語；借著那些文字，我似乎又一次拿起牙膏殼、舊鞋底、破布頭什么的去跟換糖擔換又香又甜的爛高糖，還吵著嚷著要換糖的饒三饒

噢，真得感謝金曾豪！是他那優美的文字把我帶回了童年。我的童年日子雖苦，卻充滿了歡樂。養雞、養鴨、養羊、養豬這些勞動曾給我帶來了多少樂趣呀！傍晚放學后，我們這些農村的孩子無一例外地提著竹籃去田間、溝邊挑羊草。暮色中，孩子們三五成群，一邊挑草，一邊嘰嘰喳喳地聊著各種開心的事兒。田野里不時傳來孩子們此起彼伏、肆無忌憚的歡笑聲我記得小時候，家里養了好幾只羊，每天放學后滿滿一大籃羊草成了十來歲的我和不滿十歲的妹妹雷打不動的作業。一年四季，父母親是從來不用為羊草操心的。如今回想起來，即便是大冬天到雪地里去刨僅有的幾棵草，小手凍得像紅蘿卜也沒有覺得痛苦和委屈，相反，卻為自己完成了任務而欣喜與滿足。

小時候的我們，沒有吃過肯德基、披薩，也沒有嘗過各色水果與糕點，但那時候的爛高糖、爆米花、炒蠶豆、烤紅薯曾給我們帶來多少甜蜜和幸福呀！冬日里，我最喜歡做的便是坐在灶后燒火既可以取暖，又可以烤紅薯吃。把兩個紅薯分別釘在燒火鐵棍的兩個叉上，不時在火中翻烤著，待紅薯的外皮全都焦了，再取出來，不顧燙手，剝開焦皮，紅紅的薯馕映入眼簾，甚是誘人，一股香甜味兒更是撲鼻而來。輕輕咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今猶在唇齒間彌漫

記憶中，父母每日里總是早出晚歸，整日忙碌，無暇顧及我們。他們似乎從沒有給過我們一句溫情的言語，一個溫暖的擁抱，更沒有給過我們撒嬌、發嗲的機會。然而，樸實勤勞的他們卻用自己的言行教會了我們吃苦耐勞，教會了我們笑對人生。也許，那種已深深融入我們這代人血液里的勤儉、質樸、樂觀、向上的品質都來自于那苦難卻不失快樂的童年吧！

如今的孩子，并不缺少愛，幾代人都圍著他們轉。他們吃得好，穿得好，住得好，用得好，幾乎要什么有什么，真可謂衣來伸手，飯來張口，然而，他們卻少了許多由期待與滿足帶來的快感。如今很多的父母把滿足孩子的所有需求當成對孩子的愛，認為孩子的任務就是讀書、讀書、再讀書，要做到兩耳不聞窗外事，一心只讀應考書。于是乎，整天把孩子關在如金絲籠般的屋子里，沒完沒了地做著習題和試卷。雙休日，又馬不停蹄地送孩子進這個培訓班、那個培訓班。孩子在家里，地臟了不用他們掃，油瓶倒了不用他們扶，以至于有多少孩子到上大學了生活還不會自理。大學旁的小餐館、洗衣店生意特別興隆，大概就源于此吧！

在我看來，貧困，是一種財富，窮人的孩子早當家；勞動，是一種財富，能給人帶來快樂、期待和滿足；挫折和磨難，更是一種財富，它教會人勇敢、樂觀與堅強。然而，這些我們這代人童年中的財富，正是現在的孩子們普遍所缺少的。掩卷長思，我更加懷念我那貧窮卻不失快樂的童年！

江南的讀后感范文 篇5

虛實結合，多引用詩句，多用色，使文章充滿詩情畫藝

秋收過后的農人們“三五人家”“會聚在一個小村子里”，寫出了農人生活的幽靜、悠閑。而門對長橋，窗含遠阜，又讓我們聯想到“小橋流水人家”的江南標志性的生活場景，更是平添了幾分聯想和想象。而最讓人著迷的是那“一層細得同粉也似的”溫柔而纏綿的“白雨”竟也迷上了這“一層淡得幾不成墨的背景”，恨不得把整個村莊都擁抱在自己的舒懷。使人不由自主的聯想到江南水墨畫的神韻，真是美的很呀!從手法上來看，以上文字屬實寫，采用了素描和工筆的手法。作者寫到此，還覺得不夠盡興，于是來了一段同樣富有神韻的虛寫。“泊一只烏篷小船”，一個“泊”字再次點染出悠閑、寧謐的意境。我們可以想象，這只烏篷小船可能是忙完了一天的營生，終于回家了。可它似乎有沒有沉寂，還在等待明天的啟程。換成“系”則顯得沉悶，毫無生氣，換成“靠”則顯得太過匆忙，便破壞了場景的意境。真是一字傳神啊!而“屋里可以添幾個喧嘩的酒客”，什么樣的人在什么樣的時候歡迎酒客呢?正是忙完了秋收的農人。酒客飲下的不僅是“好客”之意，更有主人秋收過后的喜悅和閑適，想必酒桌上談論的也無非是些家常話吧，不然怎么一直可以喝到天垂暮呢?作者的想象簡直是太豐富、太妥帖了。

寫到這里，江南寒村微雨已經是形神兼備，境界百出了。可作者還不盡興，仿佛自己也容身其中，心胸也變得灑脫多了。真正體現了“自然之美是心靈與自然的融合”的道理。好一幅迷人的“寒村微雨圖”啊

江南的讀后感范文 篇6

此詞寫江南春色，首句江南好，以一個既淺切又圓活的好字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。

同時，唯因好之已甚，方能憶之不休，因此，此句又已暗逗結句能不憶江南，并與之相關闔。次句風景舊曾諳，點明江南風景之好，并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。

這就既落實了好字，又照應了憶字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之好進行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧

篇末，以能不憶江南收束全詞，既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味，把讀者帶入余情搖漾的境界中。

江南的讀后感范文 篇7

內容簡介：格非的最新長篇力作，也是他嘔心瀝血十余年、探索一個世紀以來中國社會內在精神衍變的系列長篇小說的收官之作。前兩部《人面桃花》和《山河入夢》，寫的分別是國民革命早期和五六十年代的中國；而這部《春盡江南》則對準了當下中國的精神現實。這部小說，信息量大，藝術結構高超；主體故事的時間跨度只有一年，而敘述所覆蓋的時間幅度則長達二十年。小說通過描寫詩人譚端午和律師龐家玉（原名李秀蓉）這對漸入中年的夫妻及其周邊一群人近二十年的人生際遇和精神求索，廣泛透視了個體在劇變時代面臨的各種問題，深度切中了我們時代精神疼痛的癥結。

春盡江南讀后感，來自淘寶網的網友：《春盡江南》第一章第一節即簡筆勾勒出詩人譚端午和律師龐家玉這對夫妻將近二十年來的人生軌跡，諾言與背叛，失去與得到，選擇與接受……綿密瑣碎的生活著，而時間卻已經詭異地停止提供任何有價值的東西，就仿佛一切意義都已被他們努力避免觸碰的傷痛記憶所吞噬。故事似乎合盤托出，真相卻無從得知，就像有人說這是一個“無名”的時代，人人都爭相發出自己的聲音，卻無法形成“共名”，注定被淹沒，在這個意義上，當下中國生存層面的極度喧囂也許正意味著時代精神的極度貧瘠。

春盡江南讀后感，來自當當網上書店的網友：斷續將《春盡江南》看完了，單拎出來，這本小說是我看過的最不像格非寫的一本，寫了最現實的房子問題拆遷問題等。但是假如結合前面的《人面桃花》《山河入夢》來整體看，就會發現，格非至少在兩個方面做了探討，一個是百年中國關于理想世界的求索史。另一個是三本小說的語言都盡量契合各自的時代特征。