修身的讀后感。

冰心讀書奉行九個字：就是“讀書好，好讀書，讀好書”。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，大家寫讀后感時，不要僅停留在對原文的簡單抄錄或復述。你收集了多少作品讀后感范文呢？經過整理，編輯為你呈上修身的最新讀后感，希望對你的工作和生活有所幫助。

修身的最新讀后感 篇1

今天，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于青少年很重要。

說起誠實，這本書中《十年還債路》的故事我印象最深。這篇故事講的是，一對老夫妻用十年時間來把欠別人的巨額債務還清。大家可能會覺得他很傻，因為這樣，他們也許會一輩子都在不斷的工作，而且他們的年紀也那么大了，不還等到自己過世之后也不會有人來追債的。不過，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：做人必須誠實守信，這是很重要的。聽了這句話，難道你不會對這對老夫妻佩服得五體投地嗎？我就會。他們這種誠實、守信、的品質多么可貴。我們要學習他們這種品質，在家中、在學校、在社會中，我們都要有這種好品質。

但是，我發現周圍還是有許多人沒做到。例如，近幾年來汕頭的經濟，越來越差，其原因是我們的信譽出現了問題，大量假冒偽劣的出現，不斷的打擊著正版市場。而很多商家都是掛著狗頭，買著豬肉等行為。使別人對我們失去信任。

我覺得謊言再美麗，總是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要養成誠實的好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實、守信、的人。他們得到了好名聲，到別人的信任。

總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實、守信做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻！

我們要把傳統美德記在心！

修身的最新讀后感 篇2

廉潔？腐敗？

這兩個詞似乎還離我們很遙遠，其實不然。m.wz2.com.cn

我曾讀過兩個故事，一個發生在貧困的山區里。那兒生活著三兄弟，他們的母親盡心盡力地撫養著他們。

有一天，母親發現閣樓上的花生米少了許多，而她想這肯定不是她的兒子們偷的，于是，她便蹲守在閣樓的一個角落里，靜等小偷的出現。過了許久，母親不敢相信的是，老大躡手躡腳地來到了閣樓上。只見他走到了裝花生米的筐子下面，腳踩板凳，再利用一個棍子頂起筐子的一角，花生米便嘩啦啦地灑到了地上

后來，對于此事母親并沒有說出來，反而稱贊了老大十分聰明，還送他去上了學。老大憑著自己的聰明才智，長大后做了這一帶的父母官。但好景不長，老大被曝出貪污了巨額的發展經費而鋃鐺入獄。母親連連痛哭：我當初就不應該縱容他偷花生米，現在可好，他把國家的錢當成花生米來偷了。

另一個故事說得是有位父親陪孩子在捕撈鱸魚開放日的前一個晚上去釣魚。孩子好不容易釣到了一條既漂亮又大的鱸魚，此時距離捕撈鱸魚開放時間還有兩個小時，按照規定不能將釣到的鱸魚帶回家。他們釣魚時周圍異常安靜，沒有一個人知道這件事。在這種情況下父親完全可以和孩子一起將那條大鱸魚據為己有。但是父親并沒有這樣做，而是遵守釣魚的規則讓孩子把好不容易釣到的那條大鱸魚放回湖里了。表面上看來，孩子和父親失去了一條大鱸魚，但是在孩子的內心從父親那里受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴無數倍。

我認為，從小養成廉潔的習慣是非常有必要的。也許你認為日常生活中貪一些小便宜沒什么關系，但正如百米大堤也會毀于一個蟻穴。你如果過分地縱容自己，不加以控制地話，這些壞習慣將會伴隨你一生，甚至會讓你走上犯罪的不歸路。所以，我們必須時時刻刻擁有一顆正直的心，養成廉潔的習慣，對各種小便宜堅決地說：不！

廉潔在我心中，也在我們心中。我相信，只要我們人人都有著一顆廉潔的心，這個世界將會變得更加美好！

修身的最新讀后感 篇3

今年暑假，老師給了我一本書，叫《廉潔修身》。當我仔仔細細地看完這本書時，它讓我愛不釋手，我想牢牢記在我的腦海里。

我覺得這本書講的都是做人的道理。其中，我覺得誠實做人，言而有信，勤勞修身，寬厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我認為還沒做到。特別是認真負責和自律自省這兩個方面，我覺得我很差。

每一個人都要有責任感。一個沒有責任感的人，往往會一事無成。認真學習，自覺承擔力所能及的家務勞動，積極完成班級、學校交給的任務，是我們小學生的主要任務。可是，我這幾點總是做不到。在家的時候，我覺得媽媽做家務活是理所當然的，不用我插手；到了學校，老師、學校交給我的任務，我總是隨便做做，不會用心做。我覺得我們小學生只要成績好就行了。但自從我看了這本書后，我努力地改正了過來：當我有空的時候幫媽媽做做家務，掃掃地，洗洗碗；用心把老師、學校交給我的任務認真完成。

在課堂上，我偶爾會開小差，玩玩文具，有時還心不在焉的。這是我不夠自律自省。看了這本書后，我想了想，覺得自己很不應該，如果我把開小差的時間用在聽課上，我學到的知識會更多。而開小差呢？不尊敬老師又不利己，真是太不應該了。老師無私、辛勞的教書，知識財富卻給了我，我卻沒認真，沒努力，我覺得我太對不起老師了。現在國家又免費給我們學習的機會，學習不光是為國家爭光，更主要的是為了我自己的美好前程鋪路。

現在我對未來有了新的想法，我想長大以后也做老師，以前我沒有理想，覺得讀書用處也不是很大。現在的生活那么好，我已經感覺很幸福了。讀了這本書后，才認識到我有很多地方都做錯了。從現在開始，我要認真學習，努力做到以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥。長大成為一個有知識有、有好品德，人人都稱贊的好公民。

每一個人，如果做到了誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，志氣理想這八點，那世界將會變得多么美好呀！我們每個人都應該做到這八點，讓我們生活在一個美好的社會里！

修身的最新讀后感 篇4

廉潔文化是我們中華民族優秀文化的重要組成部分，是我人們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設，都具有很大的促進作用，是一種人們共同的以廉潔為導向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發揚光大的先進文化。一個國家的生存在、發展、壯大，同樣也離不開這種文化。一個人的成長，進步發展，成功，同樣也離不開這種文化。

我國廉潔文化歷史悠久，源遠流長。古代賢哲所倡導的“大道之行，天下為公”、“先天下之優而優，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等。都充分體現了這種文化的特質和偉大的民族精神。

中華人民共和國成立以來，黨和鄧小平、[被屏蔽詞語]、[被屏蔽詞語]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發揚，重視公民的思想道貌岸然德建設，倡導廉潔奉公、愛國守法、勤儉自強，奉獻為民，并上升為治黨治國的方略。

廉潔修身——普遍話題與永恒追求

腐敗是社會的沉重話題。自從人類進入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發展進程。在古代社會，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某一國家的政府在特定時期內可能相對廉潔，但總體說來濫用權力的現象幾乎沒有例外。英、法兩國在近代最早發生資產階級革命，其中一個重要原因是政府的腐敗。英國革命前的英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入，公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五、路易十六在政治上均實行高度專制，生活奢侈，揮金如土，橫征暴斂。路易十五甚至聲稱，自己一生己經賺夠，“死后管它洪水滔天”。王室的專制、腐敗最終引發了大規模革命。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為。中國封建社會，各朝代的開國之君生活上尚基本上能保持節儉，政治上比較清明，對百姓實行輕徭薄賦的政策，但用不了多久，無節制的專制統治必然走向大規模的，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例。有些朝代對也采取嚴厲的懲治，如《大明律》對官吏貪污、等罪往往要處以凌晨、挑筋等刑，清朝將貪治吏作為治理國家的“第一要務”，對多“賜令自盡”、也無法阻止貪污行為的普遍發生。

廉潔——社會永恒的價值追求

在今天，廉潔就是一個道德高尚、公正清明的人應該具備的品德。正因為廉潔與否對國家的發展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題。各國對腐敗的認識和治理都有一個過程，經過長期的認真治理，完善制度后，腐敗現象就會減少，官員的廉潔程度就會提高。

修身——反腐敗倡廉的主體訴求

“修身”一詞最早出現在《墨子。非儒下》篇里：“遠施周偏，近以修身。”所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養。修身的目標包括兩個方面，即所謂“內圣外王”。“內圣”是指人具的道德目標，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。

好的制度如同陽光，它有助于依法反腐倡廉。善的美德如同陽光，它有助于以德反腐倡廉。

大學生如同早晨點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待。前程，希望，期待是以真、善、美為追求目標的，是以奉獻社會、完善自己為標志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽光心靈，建設陽光社會。

修身的最新讀后感 篇5

近日我讀了一本叫《廉潔修身》的書，使我認識到做一名好少年要有的品質：誠實守信、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……

讀了這本書后，我發現了在我們生活中，有很多人是做不到的。如：有一次，我朋友向我借了一本書，說好三天后還，但是他卻拖到了一個星期，沒有做到守信，比如說說我，有一次，我把媽媽的衣服弄破了，我一心只想著怕被挨罵，所以就撒了個謊,說是小貓弄的,我現在覺得有點后悔了,其實,無論誰都會犯錯,只要你愿意誠實的說出來,勇于去面對,做個誠實的好學生。我要養成良好的好習慣:不說慌話遵守誠信做一個誠實守信的人。

作為一名好少年，節儉也是應該具有的品質。作為一名優秀的青少年，我們生活中要懂得節儉。隨著社會進步，人們生活水平提高了，這是使人感到高興的事。作文生活水平提高了，作為祖國的花朵，我們要堅持節儉這一點傳統美德。長輩們經常教育我們怎么節省，是對的，但有多少人做到了呢?街上，有些青少年，為了方便，而把手頭上的可回收垃圾到處亂丟，大家可想一想，如果是汽水罐，一個就有二毛，那么如果每天有三萬個汽水罐，想想，這樣一個月就有幾萬元，把這些錢捐給有需要的人，那么不是造福的社會又造福了人們了嗎?

讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益匪淺，我們是祖國的希望，所以，我們從小就要誠實、守信、節儉……將來為祖國做貢獻!

修身的最新讀后感 篇6

最近閱讀了季羨林先生寫的一本書，名字叫《修身與治學》，感概良多。

一本好熟，是留給后人多么大的一筆財富。《修身與治學》就是這樣的一本好書，它里面包含了作家的思想精髓。

在季先生的書中，融合中西，學貫古今。感覺到心胸寬廣，與人為善，嚴于律己，勤奮刻苦。是值得我們后人學習的。

青年人的重擔，在于承上啟下，繼往開來。只有與國家和民族的利益聯系起來，個人的追求才有意義和價值。

感動于一句話：今天的所作、所為、所想、所思、所感，要經的起歷史的考驗。

確實。從時間的高度俯瞰走過來的路，很多當時覺得及其重要的事情，都變得不值一提。那現在的我們，有什么理由，為一時的落魄而耿耿于懷？

文化如大海。越是深入了解越是無邊無際。有時候感覺一個人，在茫茫的海上漂著，沒有方向，沒有同伴，沒有希望。這倒不要緊。只要有了自我意識，意識到自己真實的存在，做著想要做的事，去更多的的地方，認識各種各樣的人。充實而又樂觀，就是讀書最大的功德。

看了季先生的書，看見了希望。文化對社會和人民的影響是長遠而深刻的。大浪淘沙，好的東西，會得到應有的尊重；不好的東西，自會銷聲匿跡。所有身體的艱辛與困苦，心靈的困惑和掙扎，是人類社會向前邁進必須付出的代價。

修身的最新讀后感 篇7

《廉潔修身》讀后感/讀《廉潔修身》有感古人云：“‘大道之行，天下為公’，‘富貴不染其心，利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導的，都充分體現了我國廉潔文化的歷史悠久，源遠流長。“勤以立志，儉可養德。”是做人的美德。書中提到的典范——周恩來總理；在人們的印象中，他總是那樣的風度翩翩，殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了十幾年！不僅如此，總理的飲食簡單，住房簡陋，從不收受饋贈禮物。儉是德的體現，只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，克己奉公，才會為人所景仰。“知屋漏者在宇下。”奉公守法的蔣慶給自己定下的“九不可”準則是一帖清醒劑。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”她的準則卻更全面的反映了做人的良知，將人生格言抄在紙上，貼在墻上容易，但作為一名女法官，像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。作為一名普通公民，更是要依法自律，慎獨修身。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他為人的教育和民族的解放事業鞠躬盡瘁，奮斗終生。從“知行”到“行知”，行知哲學里的知行統一，是對廉潔修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是習慣的結果。”青少年的社會主義榮辱觀教育和廉潔修身教育，絕不能“始于言而止于行”，而應當貫穿知行統一的思想。斯人雖逝，精神長存。錢學森在國外事業如日中天時毅然回國，他為祖國，為人類，做出不可磨滅的巨大貢獻。不禁以自己嚴謹

和勤奮的科學態度在航天領域為人類的進步作出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態度詮釋了一個科學家的高尚人格，成為光耀寰宇的科技巨人。在新的歷史條件下，一個對國家對社會有責任心的人，一個有理想有抱負的青年應該肩負起歷史的重任，把滿腔的愛國熱情化為報國之志，胸懷天下，大智大勇，為中華民族的偉大復興貢獻青春、智慧和力量。讀完此書，肩負著祖國囑托和時代重任的我們，一定要不辱使命，尊榮棄恥，見賢思齊，廉潔自律，努力做一個合格的社會主義接班人。言正身正行方正，腦清手清行自清！

修身的最新讀后感 篇8

這個寒假，我讀了《廉潔修身》這本書后，懂得做一名好孩子的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律其中，令我感悟最深刻的就是誠實守信這一美德了。

這本書中，最令我回味無窮、印象深刻的就是《曾子殺豬》的故事了。曾子是春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，而且十分注重修身養性，德行高尚。這個故事主要講了：有一天，曾子的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對他說：你在家好好玩，等媽媽回來，就殺豬給你吃！曾子的妻子回來以后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：我不過是和孩子鬧著玩的。曾子說：和小孩子是不可鬧著玩的。小孩子不懂事，處處向父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教他騙人啊！說完，曾子就把豬殺了。讀完這個故事，我深深地明白了：誠實守信、說話算話是做人的基本準則。家長是孩子的第一任老師，孩子雖小，但是模仿性強。今天你欺騙了孩子，玷污了孩子幼小、純潔的心靈，明天孩子就欺騙你、欺騙別人。這危害有多大啊！所以說，父母的一言一行、一舉一動時刻影響著孩子未來的前途，可以看出父母對孩子的影響力有多么大呀！

從今天起，我們應嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律如果我們都能嚴格地遵守這幾條基本準則，那我們這個世界該多么美好，多么和諧啊！

修身的最新讀后感 篇9

內容簡介：曾國藩區別于其他政客最顯著之處在于，他非常注重完善自己人格的修煉，以及嫻熟掌握用人的智慧，此即“修身與用人之道”。“修身”修身以誠、敬、靜、謹、恒為要，最高境界是“慎獨”，一直貫穿曾國藩的后半生。可以說，儒家的“修身、齊家、治國、平天下”在他身上得到了完美的體現。“用人”曾國藩一生馳騁疆場，徘徊官場，諳熟人場，精于揣摩人性、把握人心。無論是識人、擇人、用人，還是管人、防人、制人，都用心研究，能夠將各種人牢牢控制于掌股之上，為他成就大事打下堅實的人力基礎，從而功成名就，進退自如。曾國藩，一個普通的農家子弟，以并不出色的資質成為中國歷史上最有影響的人物之一，后來者推崇他為“千古完人”、“官場楷模”。是什么成就他如此事功呢？

曾國藩修身與用人之道的讀后感，來自卓越網的網友：曾國藩何以“成大事”？他的僚屬以及近百年的大人物，有各種不同視角的解讀，他私下談話時，偶爾也袒露心跡，或見諸他公開的文字。個人以為，還是他自己總結的兩個字，即“誠”和“拙”，最能道出本真。“誠”與其說是一種態度，一種執著的精神，莫如說是一種原則，因此成為他的修身之本。他特別提出：“是真龍必有云，是真虎必有風。凡修業之大人，必有景從之徒黨。二者其幾甚微，其效甚著，非實有諸己，烏可幸致哉。”我們檢視古往今來的大人物，他們與眾生的最大不同，就在于有眾多的追隨者，而這又是成大事的關鍵因素。

曾國藩修身與用人之道的讀后感，來自當當網的網友：曾國藩非常注重完善自己人格的修煉，促進事功的建立，以及嫻熟掌握用人的智慧，此即修身與用人之道。修身以誠、敬、靜、謹、恒為要。最高境界是“慎獨”，一直貫穿他的后半生，可以說，儒家的“修身、齊家、治國、平天下”在他身上得到了完美的體現。用人則體現在他在官場與戰場的磨練中。曾國藩的一生，不是在險惡的官場中搏斗，就是同太平軍和捻軍廝殺，他馳騁疆場，徘徊官場，諳熟人場，之所以能夠左右逢源，功成名就，全在于其用心之深，殫精竭慮。其一生周旋于各色人等之間，精于揣摩人性，把握人心。無論是識人、擇人、用人，還是管人、防人、制人，都用心研究，能夠將各種人牢牢控制在掌股之上，為他成就大事打下堅實的人力基礎，從而對人生的各種變局了然于心，能屈能伸，可方可圓，進退自如。