曠野的呼喚讀后感。

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。作品讀后感究竟該如何寫呢？一起來看看小編為大家整理的“「讀書有感」曠野的呼喚讀書心得”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內心，一顆回歸自然的內心。

出生在文明世界的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進了蠻荒，成為一只雪橇狗。這是巴克進入自然的第一步，它同時也走近了苦難。苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。

但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。它在雪地里奔跑時那么盡職盡責，仿佛一匹駿馬。它的盡職使它積極向上，它的追求使它不斷前進。它走上了首領的路，成為了狗的崇拜者。

這就是巴克的力量。當它離開狗隊，離開新主人，去尋找呼喚的時候，是多么令人感動啊！他終于成功了，成功地戰勝了苦難，成為了狼的首領，甚至戰勝了人類。

它瞧不起人類的自私，他們常常為了金銀財寶而斗爭、相互廝殺。對巴克來講，金子是惡魔，為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔，愛財是人類的弱點。

每當人們說起巴克所在的山谷時，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。但他們都不知道，這群狼的首領是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚、積極進取、努力奮進。每當黑夜來臨，山谷里都會傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個心中有信念的首領―巴克。

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「讀書有感」《致加西亞的信》讀書心得

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“「讀書有感」《致加西亞的信》讀書心得”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

上級命令，絕對的服從；送信過程，毫無雜念地踐行責任。這是安德魯·羅文歷經艱難、不懼危險、使命必達，把信送到加西亞手中的重要原因，但這一切的源頭首先來自羅文的上級情報局局長阿瑟·瓦格納對羅文的完全信任，一種不容置疑的信任鋪就了他成為送信給加西亞的人。

《致加西亞的信》算不上是一個生動的故事，全篇情節簡短，掩卷而思，其受歡迎的程度或許正是恰如其分地反映了占社會職場的主流意識形態——服從、敬業、忠誠、盡責、勤奮、勇敢、成功......當然，這是對于下級、對于職工；對于單位、對于上級，那應該是信任、尊重、善待、包容。奮進新時代，我們是不是一個值得信任的“送信人”？是不是一個合格的“送信人”呢？

潛心篤志

“船的力量在帆上，人的力量在心上”，羅文能夠成功把信送到加西亞面前，首要的力量來自于他絕對忠誠的心和人格。書中所言“一盎司忠誠等于一磅智慧”，羅文送信成功，支撐他的力量是發自內心深處，那就是他不為所動的堅強信念。作為職場之人的我們，給事業一個承諾就是我們潛心篤志的方向，這種承諾既是忠誠的源泉，也是高度責任感的依賴。鐘情于自己的工作，對工作懷揣著熱愛之心和珍惜之情，必然讓自己矢志不渝、潛心篤志地去追求精益求精。

菲言厚行

“君子訥于言敏于行”。嘴上功夫少一點，每天多做一點。羅文接到送信任務后，并沒有問諸如“如何將信送給加西亞將軍”、“加西亞在哪兒”等問題，而是轉身毅然奔赴送信之路，不去思索路途有多兇險，一路伴隨他的只有全心全意完成任務的強烈責任感和高效執行力。菲言厚行是珍貴的品質。在布滿荊棘的送信“旅程”中，羅文從不告訴他人自己的任務，就因為守口如瓶還被人誤以為是“騙子”，但他一路隱忍不多語，只顧前進。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”工作中，立足本職、忠誠敬業，少言不能干的理由，多一些腳踏實地、不懈努力及勇于擔當的行動。像羅文一樣渴望完成自己的工作，熱愛自己的工作，以高度的敬業精神掃盡阻擋克難的絆腳石。

胼手胝足

“腳上有土、心中有譜”。踏實肯干不僅是工作的需要，更是生活的需要。在信息爆炸的今天，變化可謂是一日千里，每天可能要面對層出不窮的問題和矛盾、經受各種嚴峻的身心和實際挑戰，但是熱愛生活的我們依然要做一個把“信”送到“加西亞”手中的人，做到胼手胝足前進。工作應該是快樂的，要學會在職業中賦予快樂。羅文徒步翻山越嶺把信送到一個沒有確定地點的人手中，在完成使命的征途中扭轉了一切危機，靠的是一路前行中不懷疑、不退縮、有理想、有信念。

我們每一個人手里也都握著一封“信”，一封來自于家庭的“信”，認清對家庭的責任；來自信念的“信”，勸誡自己對信念的執著；來自未來的“信”，提醒堅持對未來的追求。

在工作中,每個人都可以是“羅文式”人物，只要像熱愛生活一樣熱愛工作，那必將是幸福的“送信人”、快樂的工作人。只要有“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得呼下”的態度，哪怕面臨千山萬水，終將成為令人敬重的合格“送信人”。

真誠呼吁每一位“送信人”在工作和生活中不畏艱險、鍥而不舍、忠誠高效，正確地“送”正確的“信”，唯有此，人生、未來皆可期！

【讀書有感】 《沉默的大多數》讀書心得

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？下面是小編為大家悉心準備的“【讀書有感】 《沉默的大多數》讀書心得”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

王小波的雜文總是幽默中帶著些辛辣和諷刺，看似傻不愣登，字里行間卻透著誠懇和真實。全書零零散散的表達著他對這個世界的態度以及對人對事的思考。對于人生在世這件事，王小波的宣言很明確：

對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。

因此，不管是寫什么，王小波都強調要有趣。幽默便是他強調的一個重要特質：

社會倫理的領域里我還想反對無趣，也就是說，要反對莊嚴肅穆的假正經。據我的考察，在一個寬松的社會里，人們可以收獲到優雅，收獲到精雕細琢的浪漫；在一個呆板的社會里，人們可以收獲到幽默——起碼是黑色的幽默。

書中關于藝術的探討讓人印象深刻：

某些單調機械的行為，比如吃、排泄、性交，也能帶來快感，但因為過于簡單，不能和這樣的快樂相比。藝術也能帶來這樣的快樂，但是必須產生于真正的大師，像牛頓、萊布尼茲、愛因斯坦那樣級別的人物，時下中國的藝術家，尚沒有一位達到這樣的級別。恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法。王小波十分看中個人思想自由，在他看來（根據我個人觀察也的確），很多中國人都沒有思想的自由，甚至是此無意識：

據此我認為，我們國家自漢代以后，一直在進行思想上的大屠殺；而我能夠這樣想，只說明我是幸存者之一。

人既然活著，就有權保證他思想的連續性，到死方休。更何況那些高尚和低下完全是以他們自己的立場來度量的，假如我全盤接受，無異于請那些善良的思想母雞到我腦子里下蛋，而我總不肯相信，自己的脖子上方，原來是長了一座雞窩。

對于大部分人保持沉默，他的看法如下：

這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有人有些隱情不便說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。我就屬于這最后一種。

我們的社會強調的是“我為人人”，但“人人為我”卻總是受到忽略，中國的傳統是“舍小家保大家”，個人主義則被視作負面典型。對此，王小波認為：

但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。

閱讀中，對這一段很有感觸：

任何知識本身，即便煩難，也可以學會。難就難在讓它變成超級，從中得到大歡喜、大歡樂，無限的自滿、自足、手之舞之足之蹈之的那種品行。

談及人性，他這樣說道：

在這個世界上，有一些人在追求快樂，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聰明，另一些人在追求愚蠢。

斯賓諾莎也說，人類行為的原動力是自我保存。

談到文學和藝術，王小波很贊賞杜拉斯，在書中多處表達對《情人》和譯者王道乾的喜愛：

部《情人》曾使法國為之轟動。大家都知道，這本書的作者是剛去世不久的杜拉斯。這本書有四個中文譯本，其中最好的當屬王道乾先生的譯本。我總覺得讀過了《情人》，就算知道了現代小說藝術；讀過道乾先生的譯筆，就算知道什么是現代中國的文學語言了。

從全書第一句“我已經老了”，給人帶來無限的滄桑感開始，到結尾的一句“他說他愛她將一直愛到他死”，帶來絕望的悲涼終，感情的變化都在準確的控制之下。敘事沒有按時空的順序展開，但有另一種邏輯作為線索，這種邏輯我把它叫做藝術——這種寫法本身就是種無與倫比的創造。我對這件事很有把握，是因為我也這樣寫過：把小說的文件調入電腦，反復調動每一個段落，假如原來的小說足夠好的話，逐漸就能找到這種線索；花上比寫原稿多三到五倍的時間就能得到一篇新小說，比舊的好得沒法比。事實上，《情人》也確實是這樣改過，一直改到改不動，才交給出版社。

王小波認為好的小說家有以下幾位：

當然，我最感謝的是那些寫了好書的人，比方說，蕭伯納、馬克·吐溫、卡爾維諾、杜拉斯等等。

談及煽情加虛偽：

在煽情的倫理流行之時，人所共知的虛偽無所不在；因為照那些高調去生活，不是累死就是餓死——高調加虛偽才能構成一種可行的生活方式。

最后，看到這里的時候覺得很惋惜，這位詼諧幽默、大智若愚的作家如此憧憬四十四歲之后的人生，但卻在四十五歲還差一個月就離世了。人生真是說不好。

我剛剛過了四十四歲生日，在這個年齡上給自己做結論似乎還為時過早。但我總覺得，我這一生絕不會向虛無投降。我會一直戰斗到死。

【讀書有感】 《愛的藝術》讀書心得(經典版)

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編精心整理的“【讀書有感】 《愛的藝術》讀書心得(經典版)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

讀完了愛的藝術這本書我個人想領悟到我個人們每個人都是一個獨立的個體，我個人們的自我個人價值并不依附于任何人對我個人們的評價。讓我個人知道了，愛是一門藝術，它需要知識和努力。

愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什么？我個人們真的理解愛，甚至真的在愛嗎？這本書的閱讀，不但有助于我個人們理解博愛、自愛、父母之愛、性愛、上帝之愛等等，更能幫我個人們理解自己的生活。理解自我個人，洞悉幸福完整背后的秘密。

母愛是世界上最偉大的愛，是在于其無償的給予性，無條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到，而且也根本無法用努力去得到，無法創造，也無法控制。在母愛中我個人們是處于被愛的地位的，我個人們必須學會如何把被愛轉變為去愛，轉變為創造愛。我個人們要學會愛也需要學會給予，給予比得到更能使自己得到滿足，更能使自己歡愉，愛要比被愛更重要，當人們明白這些時，愛才能變成成熟的愛，“我個人被愛是因為我個人愛”。

弗洛姆指出：“關心、責任心、尊重和認識是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態度的集中表現。成熟的人就是指能夠創造性地發揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，放棄了獲取全力和全知的自戀幻想，并有一種謙恭的態度。這一態度的基礎是他內心的力量，單單這股力量就能使他進行真正的、創造性的勞動。”如果沒有尊重和認識，那么關心和責任心就會變成對愛人的.一種控制。在愛情里，尊重和認識非常重要。首先認識自我個人，自己本身要達到自力更生、獨立自主，而不依附或依賴他人；其次，要客觀地正視對方，認識他的獨特個性，并努力使對方成長，而不是要求他成為我個人希望的樣子，這才是真正的尊重。

【讀書有感】 《罪與罰》讀書心得(篇一)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“【讀書有感】 《罪與罰》讀書心得(篇一)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節不是很曲折。主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法（精英社會），殺死了放高利貸的老太婆。但是當他殺死她之后發現了自己也是一個平凡的人。其中有很多讓人感到刺激的地方。里面的心理描寫讓人覺得不可思議。特別是主人公在警察局的時候，那種智斗，更是讓人驚嘆。但是看完這本書想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。我們經常說中國人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類的。從某一方面也許是這樣。但是和這本書里面的那種“受苦與忍受”卻有本質的區別。這本書里面的人，或者說俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，因為這樣能夠讓他們心安。也許心里的安慰比來自物質上的安慰更讓人愿意接受吧。當然還有宗教精神所在。但是，我所想到的中國人的那種忍受與受苦更多的是來自于一種生存的“智慧”。一種隱忍，一種“獨善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書里面。它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。怪不得中國人的那種“拓荒”能力那么強。怪不得在全世界各地中國華人都能很好的生存著。當然還有一個就是“獨善其身”。個人各掃門前雪，不是我的事我就不理。以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當做娛樂來看。無事生非，惹來一身騷又何苦呢？唯有生存才是硬道理。

【讀書有感】 《世說新語》讀書心得

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“【讀書有感】 《世說新語》讀書心得”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

夜幕再一次降臨了，在這樣一個夜晚，我似乎回到了千年以前……

那是一個黑夜，九歲的徐孺子在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮中什么都沒有，該會十分明亮吧！”徐孺子聽了回答道：“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果沒有瞳仁的話，眼睛就必須看不到東西呀。”這個故事是出自于《世說新語》。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋時劉義慶編攥，記載了后漢至南朝宋時名士貴族的遺聞軼事，堪稱一部記錄當時社會、政治、文學的雜史，具有很高的史學價值。全書依資料分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”等三十六門，經過人物的品評和玄遠的清談，生動的再現了魏晉時期名士大家的玄妙言談和奇特行事，也可謂是一部文學價值極高的古典名著。中國禮貌歷史悠久而我這個深愛祖國的人卻只曉其中極少的一部分，可知我還要繼續努力學習和祖國一齊成長，去感受祖國文化的博大精深。

我和我的祖國是分不開的，因為我愛這個美麗的國度——中國。許多人都會覺得我愛得不夠深，可是這三個字是最簡單，也是最能表達出自我對某種事物熱愛之情。讓每個中國人甚至地球人都深深地記著、愛著這個國度——中國讓愛傳達千萬里，一向永恒下去，直到天荒地老、海枯石爛。

我愛你我的祖國。

【讀書有感】 背影讀書心得之五

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，在閱讀這程中，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編陸續整理的“【讀書有感】 背影讀書心得之五”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

讀完了朱自清的《經典作品選》，讓我感觸最深的一篇文章是《背影》。

朱自清20多歲那年，祖母不幸去世。他的父親辦完喪事，與朱自清同到南京，父親送他上火車北去。從“不放心茶房，自己親自去送”到“尋找座位、反復叮囑”，再到“過鐵道買橘子”，都體現了父親的愛。

生活中，有許多極為平常的、極為瑣細的事情，也許帶來的感情是極為珍貴的。

《背影》不僅是對父愛的歌頌，也包含著朱自清在理解父愛后，對父親的深深懺悔與歉意。理解是需要過程的，我就有過這樣的經歷。爸爸總是喜歡帶我去跑步，我很排斥跑步，我不喜歡那種口干舌燥、汗流浹背、肌肉酸痛的感覺，甚至心里有點責怪爸爸。

有一次考試成績不理想，我心情很不好，但爸爸沒有罵我，又拉著我去跑步。我極其不愿意，我不愿意心煩意亂再加上筋疲力盡。迫于無奈，最后還是硬著頭皮去了。

在跑道上，爸爸沒有說別的，只是鼓勵我堅持跑完5公里。我咬牙堅持，直到5公里跑完，我覺得一點都不像我想象中的那么糟糕，整個人反而很開心，我傻呵呵地笑起來。那時候，我似乎懂了些什么……

后來在回家的路上，我回想起之前跑步的情景，回想起爸爸一句句鼓勵的話語，一次次激勵而堅定的眼神，還有我一次次被逼著跑完的3公里、5公里……我明白了，爸爸是要用他的方式告訴我，跑步是可以放松自己，是可以讓人變得自信，以及更加讓我懂得了堅持的意義。

那一刻，我后悔了，我明白了。

父母就是這樣，他們對我們的愛如同風箏之下的線軸，拼盡全力牽扯，只為成全我們一片藍天。我們就像天上的風箏，在廣闊中盡興，在微風中爽朗。

【讀書有感】 臺階讀書心得篇二

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節中，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準備好了《【讀書有感】 臺階讀書心得篇二》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

從一樓到二樓，僅僅二十級臺階，在子女的不同年齡相比之下各不相同。爬臺階這樣簡單的事，誰沒有做過？但在這二十級臺階中，有誰能想到其中不蘊藏著父母對子女的愛。

在生活亦是如此。我與爸爸一同爬過無數的臺階，可真正能讓我們回味的又有哪些呢？也許有很多與父親在一起的美好回憶已經隨著時間的流逝而淡忘了。我們變了，因為我們長大了；父母變了，因為他們漸漸老了……現在早已物是人非了，可唯一不變的是父母對子女的關愛及欣賞。

時光荏苒，歲月如梭，彈指一揮間我已成大，成為亭亭玉立的少女。要與此同時，父母也隨著匆匆的年貨而老去。

每當看見媽媽的白發時，我總含淚。每當看見爸爸眼里的血絲，我也難過。這一點一滴就表明他們老了，需要我們的照顧了。

媽媽常常問我：“當我們老了，需要你的'時候，你還會在我們身邊嗎？”我心頭一痛，不知如何回答，還未開口，眼淚就要落下。只能哽咽道：“會的！一定會的！”

也許，這二十級臺階便是最好的例子。我們感慨昔日母親輕盈的體態，父親強健的體檢消失時，也知這20級的臺階是我們走過無數個日夜的，是父母在此停留的，是我們兒時與父母一起的美好回憶……

【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得模板

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編特意給大家整理了“【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得模板”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。

初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近７００個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了１６世紀末到１７世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。

【讀書有感】 棕熊的故事讀書心得之三

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。一篇優秀作品讀后感怎么寫呢？小編已為您準備好了《【讀書有感】 棕熊的故事讀書心得之三》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我看了一篇文章——《棕熊的故事》。故事的作者是一位動物學家，在高黎貢山南麓觀察一群野生藏驢。

每天作者觀察完畢，都會從樹林中返回觀察站。一次路過一棵四人合抱的紅松時，發現了一只沒有母熊守護的小熊崽。附近有著一只準備趁機捕殺小熊崽的金貓守在樹叢上。可是如果金貓順利捕殺了小熊崽，那母熊循著作者留下的足跡和氣味找到野外觀察站來算賬的話，作者可就會吃不了兜著走。為了防止黑貓偷魚，白貓挨打的事，作者只好把小熊崽帶到觀察站代養。不久，母熊找上門來了，作者把小熊崽還給了它，可小熊崽幾次從森林里跑回觀察站，顯然小熊崽將作者認成了媽媽。

母熊十分生氣，它覺得只要殺了作者就能把小熊崽的心換回來，便不擇手段地偷襲作者。要不是小熊崽出手相救，作者早就被母熊殺害了。為了逃開母熊的偷襲，作者決定另設觀察站。可就在那天晚上，母熊光明正大地來了。這次作者被徹底激怒了，拿著槍準備扣動扳機。可就在這時，母熊突然叫了，叫聲很凄涼。原來它們覓食時遇到了雪豹，雪豹把小熊崽作為了目標。母熊不可能看著自己的女兒淪為雪豹的午餐。便抱著和雪豹同歸于盡的決心殺了雪豹，可自己也受了致命的重傷。它知道如果自己死了，那小熊崽是不可能在弱肉強食的森林中生存下來的。于是它拖著重傷致命的身軀，找到了作者，將自己的女兒永久托付給曾經還是敵人的作者。

母熊在臨死前，一雙漆黑的眼睛死死地盯著作者，作者心想，也許是它想在看一眼小熊崽吧。便把小熊崽抱了過去。沒想到母熊只是深深的看了一眼小熊崽，便移開了視線。它的生命之燭已經要熄滅了，可它仍舊執拗地看著作者，作者疑惑了。忽然，一個靈感跳進了作者腦海里：它是在等自己做出一個承諾，不傷害小熊崽，并盡心盡力撫養它的承諾。作者模仿著熊的特性告訴母熊：從現在起自己就是小熊崽的母親，我會盡心地撫養它的。見狀，母熊身體抽搐了幾下，安詳地閉上了眼。

人間最偉大無私的愛是母愛，而對動物來說，最偉大無私的愛同樣也是母愛。

【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得1篇

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領悟出作者想表達的理念。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編細心準備的《【讀書有感】 堂吉訶德讀書心得1篇》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

這本書是由西班牙作者塞萬提斯創作。

書中講了一位名叫吉哈達的紳士，因受騎士小說的荼毒，竟幻想自己是位騎士，稱自己為堂吉訶德，封自己為“狼狽騎士”和“獅子騎士”。于是，他帶著他僅有的一點財產——是指能夠作為騎士的必備用品的東西，踏上了在他眼中所謂的通往成功的道路。途中，處于幻想中的他，把磨坊的風車當作巨人，挺槍拍馬地沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動彈；他把窮旅店當作魔堡、把妓女當作貴婦人，受盡別人嘲弄；他把理發師的銅盆當作曼布里諾的頭盔，把皮酒囊當作巨人的頭顱，不顧一切地提矛殺去；他把羊群當作交戰的軍隊，縱馬大開殺戒；他按照自己的想法制作“圣水”，卻害得他的侍從上吐下瀉，渾身疼痛難忍，骨頭像散了架了一樣，站都站不起來……

文中的吉哈達是一個脫離現實、耿于幻想、行動盲目的人，他滿懷真誠想救人于危難，卻四處碰壁，受盡嘲弄和傷害，使自己成為一個滑稽的人，但他從不怕人們的嘲弄和諷刺，依然以清除世間的不平為自己人生的理想。而作為他的侍從——桑丘.潘沙，就老實多了，他只是一個貧苦的農民，膽小怕事，一字不識，甚至有些狹隘自私，但是他又具備他自己特有的智慧和一份淳樸善良。他與吉哈達不同在，吉哈達代表的是一個要改造社會的人文主義者，而桑丘只是一個追求美好生活的小生產者，講究實際，與吉哈達的幻想形成鮮明對比。

相信大部分讀者都會喜歡上這部作品，看起來不切實際，很荒誕，但又如此的趣味橫生，引人入勝，這或許也是這部作品能夠名傳千古的原因之一吧！

但同時，我們也可以從這部作品中讀出作者對于騎士制度，和對美化這一制度的騎士文學的憎恨，他想通過這部作品來喚醒人們不再吸食這些麻醉人們精神×片，讓人們回歸現實。

我讀了這部作品后，便厭惡起了那些騎士小說，瞧瞧，那些萬惡的騎士小說將吉哈達害成什么樣子啦！多閱讀是可以提高人們的閱讀水平，但是，在閱讀前，我們也需要適當的刪選，選擇合適的文學書來閱讀，否則，如果你想當個“精神飯桶”的話，你就很有可能落得個跟那可憐的差點命都沒了的，還害別人造成傷害的吉哈達一樣的下場！