兒子的大玩偶讀后感
發表時間:2025-03-27兒子的大玩偶讀后感(熱門19篇)。
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這個暑假里,我讀了一本叫做《兒子的大玩偶》的書,它是臺灣作家黃春明寫的小說。
這本書寫了某小鄉鎮一位失業而又平凡而無一技之長的青年坤樹,為了要養家糊口,他化裝成小丑,身前身后掛著厚厚的廣告牌,在烈日酷暑的街頭游走、宣傳。當坤樹去掉化裝的油彩時,小兒子竟不認識父親了,被嚇得哭鬧起來。他無奈只好再化裝成小丑,以贏得兒子的歡心。于是模仿日本的三明治人,打扮成小丑的模樣,在烈日酷暑的街頭游走、宣傳。然而,宣傳的效果并不理想,電影院決定不再采用三明治人的廣告方式,而改用三輪車作宣傳。所幸,老伴仍愿意雇用坤樹來踩三輪車宣傳。正當坤樹與老婆高興著,從此不用再化妝成小丑的模樣在街上走動,不必再遭到親友的數落,與路人的鄙視的時候。他們卻發現,剛出生不久的小孩,卻不認得父親坤樹的面容,一見到坤樹就嚎啕大哭。所以當坤樹去掉化裝的油彩時,小兒子竟不認識父親了。原來,坤樹每天一起來,就在臉上涂上濃濃的粉,打扮成小丑的模樣,晚上回家的時候,小孩也早就入睡了,所以他從來沒有看過坤樹原來的模樣。坤樹于是再度拿起昔日化妝的粉末在臉上涂抹了起來,因為,他就像是兒子的大玩偶。坤樹他多可憐啊!為了生計,而打扮成小丑的模樣,穿梭在大街小巷。可是從他的兒子出生后,他竟然不認識自己的父親了,如果他假扮成小丑,小兒子就認為他是自己的大玩偶。所以,他無奈只好再化裝成小丑,贏得自己兒子的歡心。
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《玩偶之家》讀后感1500字:
《玩偶之家》開篇平平淡淡,毫無波瀾,以致直到戲劇的后半部分甚至是結尾才讓人意識到文中兩位女子,林德夫人對愛的追求、諾拉對自己獨立人格的維護,兩位男子,赫梅爾的自私和偽善、蘭克對諾拉深藏的愛,因此,也顯得結局的翻轉出人意料。本劇中大致有三個主題:女性對于一個更加公平公正世界的渴望,對于男性將力量和主權強加在女性身上的批判以及人們對人生意義的探尋。
首先,女性對于一個更加公平平等的世界的追求很完美地體現在諾拉身上。在戲劇的開始,諾拉是深愛著她的丈夫赫梅爾的,以至為了他的健康不惜造假來為他借錢,并且為了不讓她丈夫承擔債務上的壓力,悄悄瞞著他獨自承擔起這一切。而作為在那時沒有一點經濟來源的婦女來說,她能做的只有節省任何一點本來要花在她自己身上的開支,積少成多地去抵債。更讓人唏噓的是,當事情將要敗露之時,她所想的也僅僅只是去一力承擔以防連累到丈夫。所有這些看起來似乎有些愚蠢和瘋狂,但卻并不表明諾拉本人就是愚昧無知的。相反,她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口說“沒有人會為了別的事而放棄他的名譽,即使是為了愛人也不行”時,諾拉所反駁的“我們女人就會這樣”一樣,諾拉所做的一切僅是出于她對丈夫的愛。但當最終發現自己在丈夫赫梅爾眼中不過是一個可供隨時消遣的玩偶時,她果斷選擇了離開并堅定地向這個帶著偏見的世界據理力爭。在她的內心深處,諾拉切切實實地知道自己應該被公平對待。
“哦,我總是想著一個人總是會對他人多多少少有一些影響的。但僅僅因為這個人是女人,事情就變了。就好像當一個人身處劣勢,他就必須對某些人小心翼翼……”“那些有影響力的人?”“正是。”
在諾拉心中有這樣不屈的抗爭。因此,不管未來如何,她都要去求證這個世界和她“到底誰才是對的”。去抗爭,去追求和男人同等的地位,這在那個時代來說是非常難能可貴的。
其次,這部戲劇在追求生命意義的問題上也同樣引人深思。在這部劇中,幾乎每個人物都在尋求生命的意義:諾拉追尋她作為人而非一個玩偶的存在價值,林德夫人和克洛斯泰德尋求他們為之活下去的目標甚至是蘭克最終因為孤獨而選擇自殺的行為等諸如此類,都讓我們不得不反思,我們活著又是為了什么?
最后,文章諷刺了在男權社會男人對女人的支配和統治。《玩偶之家》生動地描繪了男人們對于他們妻子及女兒的態度。文中與諾拉有關的兩個男人,她的父親和丈夫不論婚前婚后,都是僅僅把她當作一個玩偶來看待。這對于女性來說是極大的諷刺。此外,文中赫梅爾對諾拉的一些稱呼也能反映他對諾拉的態度,像“小倉鼠”、“小吝嗇鬼”、“小諾拉”等等。所有這些似乎在戲劇剛開始之時被看作是夫妻之間的調情、丈夫對妻子的愛稱,然而縱觀全局之后,我們就會發現,這其實反映了赫梅爾對諾拉的認知。首先,在他的觀念里,諾拉是一個摳門到極點的人——當然我們知道原因是什么;其次,這些“小”字的添加讓諾拉聽起來像是一個長不大的孩子,一個寵物,而對于赫梅爾來說,他可能正沉浸在挑逗這個小尤物的樂趣里樂此不疲。
除此之外,在戲劇的開頭,赫梅爾一次又一次地宣稱他多么愛諾拉,但當事情敗露之后,他變臉之神速在讓人反應不及之余,也讓人看清了他自私偽善的本質:他愛自己和自己的名譽甚于任何人。這也正是為什么當一切塵埃落定之后,赫梅爾再次轉變嘴臉來原諒并討好諾拉之時,諾拉選擇決然離去。
這一場虛驚正如晴天霹靂,讓諾拉看清了赫梅爾的真正面目,也喚醒了她心中潛藏已久的渴望,放任她去海闊天空追尋自我。
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近日,讀了易卜生的《玩偶之家》,早就想看,一直沒看。看過之后,感覺與主流評論不一樣。我印象最深的是林丹太太,她為了挽救娜拉,不惜嫁給無賴。而娜拉給人的感覺是有些傻,不知為自己打算,活在現在的社會,恐怕不知被別人害死多少回了。只能說她太單純!并不說女人成為家庭主婦是不對的,但女人一定要聰明,不能被人騙了都不知道,其實有時家庭生活中的智慧并不比社會生活的少,只要善于動腦,無論是什么樣出身的女人都可以做到處事游刃有余。有些時候女人是寧肯傻些,也不肯狡詐,因為活得簡單些,可以保持年輕的心與美貌,所以美麗的女人多半反應遲鈍,因為她們寧肯傻傻的美麗,也不愿精明的如同老太婆。
面對現在的生存壓力,女人多半愿意選擇做居家婦人,可以悠閑的做個兼職職員,用輕松的心態生活。所以,無論是職業女性還是家庭主婦,只要做得出色,一樣都是女強人。職業女性的跋扈、精干與家庭女性的懦弱與善良,這是一對矛盾,無論如何也是無法調和的,所以,職業女性是高尚的,家庭女性是卑微的,這就是社會的標準,一種認識上的弊端。我做了八年專職老師,三年的專職太太,一年的全職媽媽,我覺得睿智的婦女是永遠知道自己的目標是什么,無論她在做什么,從事什么職業,只要她懂得未雨綢繆,就會永遠活得高尚;而被金錢牽著鼻子走的女人,目光如鼠,無論如何,也是卑微的。人可以拜金,但絕不做金錢的奴隸。仍然是那句老話:沒有錢是不行的,但金錢不是萬能的。女人同男人一樣也是半邊天,但也只能是半邊天,多了或少了,都會出問題。
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《玩偶之家》讀后感800字:
1、劇本
這是我離開課本以后,第一次看劇本,最初的選擇,不外乎在于這個基本字不多,可以短時間內看完。比較慚愧的來說,我并沒有看過戲劇。(小伙伴快帶上我這個戲劇白癡去看演出吧),所以要評價有點牽強。
但是,對于小白來說第一次拿到《玩偶之家》這個劇本,是沒有太多問題的,故事比較吸引人,不會因為晦澀難懂或者人物太多而出現想放棄的想法,而故事最后的轉折對于我來說感覺鋪墊不夠多,突然之間,娜拉的智慧之火就燃燒了,突然之間就要出走了,感覺有點太突然了,這對于通常以小說閱讀的我來說,至少也應該三到四個章節的轉變,但可能就就是話劇的特點,這個突然的轉變需要演員很好的在前面進行鋪墊吧,本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話劇揣摩揣摩。
2、女性的覺醒
如果把易卜生放在當代,就這一部話劇他應該就肩抗女性崛起話題大V,話劇中兩位女性角色,一位清楚自己要什么,愿意為之付出并承擔相關后果,一位在迷糊中甜蜜著,然后從甜蜜中恍然清醒。
劇本的故事圍繞著女主角娜拉,她在開篇和中篇的淺面向都是一個可愛、熱情的單純女子,但是故事也有伏筆,例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說過自己并不是生活在蜜罐中的可人兒。
劇本中娜拉的丈夫高升,由此引來的人情世故,而娜拉借錢成為整個故事的引線,最終引爆小家庭中的內核問題。
3、千里之堤,毀于蟻穴
娜拉最終的決然,并不是突然一聲驚雷平底而起。丈夫的態度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴,娜拉對八年婚姻進行復盤,發現自己的狀態依舊如在父母之家一般,微笑著表演每一個動作滿足家人的全部期待。
那種狀態有如浪漫故事的序幕,陽光隱隱灼灼,美好而幸福,但是如果一輩子都如此,或者是幸福,又或者說是不幸。在劇本中娜拉因為借錢而自己給自己創造了一個夢醒的機會,從浪漫中清醒,發現那種美好,一無是處。
她迫切的想獨立,想有一口屬于自己的空氣。但,所站的角度,所處的位置,帶讓她不得不繼續表演,終于那一封信解開了完美婚姻與所有浪漫的謊言,那個呼喊著我將拯救你于水火的男人,在水火未來之際變了臉,而娜拉對婚姻復盤的所有立足點都碎了。
4、玩偶
最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶,可是讀罷劇本發現明面上娜拉是玩偶,而實際上所有出場人物也全部都是玩偶。
所謂自我的覺醒,到底是什么?難道站在道德的對面與流言蜚語攜手共進就是自我的覺醒嗎?劇本很戲劇化的創造了一個自我覺醒的克里斯蒂娜,但是真正的覺醒,對自我的認知,遠遠比劇本的寥寥數筆難以捉摸。
這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋,整個《玩偶之家》到底誰才是玩偶。
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《鞋匠的兒子》讀后感(一)
今天上語文課,老師讓我們打開語文書的目錄,全班同學都“丈二和尚摸不著頭腦”。過了一會,老師說:“從目錄中挑選你印象最深刻的一篇課文,想一想這篇課文你的感受是什么?
讀了這篇課文你受到什么啟發?”老師說完,我們便開始行動了,過了一會下課鈴打響了,老師說:“這天晚上的作業就是——針對你印象最深刻的課文寫一篇讀后感。
”我翻開語文書的目錄,《鞋匠的兒子》這一課立刻跳到我的眼前。這本書上這一課使我感受很深。我覺得林肯非常愛他的父親。他不僅為父親是鞋匠而感到羞愧,也為父親是鞋匠而感到驕傲。
當林肯競選上**時,有一個參議員羞辱林肯,說:“林肯是鞋匠的兒子”,林肯不但沒有生氣,而且自豪地說:“我十分感激你使我想起我的父親,他已經過世了。
我必須記住你的忠告。我永遠是鞋匠的兒子。
我知道我永遠做不到像我父親做鞋匠那樣好。”林肯有一顆寬容的心。當參議員羞辱他時,他不僅沒有生氣,而且很放松。
這一點讓我深受啟發。我記得有一次,我再課堂上,老師看錯了我的話,以為我又再說話了。我向老師解釋,老師明白他誤解了我。
但是記名字的同學還是把我記上了,我十分生氣,在課堂上大發脾氣,抓住自己有理不放,我不是像林肯一樣從容的應對,而是用十分不好的做法,最后老師批評了我、教育了我,使我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更深刻地認識到,我們應該有一顆寬容的心。
我相信,如果我們都像林肯一樣有一顆寬容的心,我相我們的世界會變得更加完美和和諧。
《鞋匠的兒子》讀后感(二)
這天我們班學了《鞋匠的兒子》這一課。學完后我的感悟很深。
這篇文章講的是:林肯在當上**的那一刻,在參議院的參議員都感到尷尬,因為林肯是一個鞋匠的兒子,而這些參議員們想,當**的人就應是出生名門望族的人,從來就沒想到此刻當選**的居然是一個出生卑微的鞋匠的兒子,于是在林肯首次演講前就有參議員想羞辱他。
在林肯演講前就有一個態度傲慢的參議員站起來說:“林肯先生,在你演講之前請你記住你只是一個鞋匠的兒子。”林肯聽了之后并沒氣急敗壞,而是處亂不驚,寬容大度,不局勢扭轉過來,而那個參議員聰明反被聰明誤。
此刻我想起一件事,想起來還真是慚愧啊:在五年級的時候,在一個課間我在座位上看書,突然一個同學跑過來把我的書給撞下了課桌,我氣急敗壞的說:“你沒長眼睛啊,快把的的書撿起來。
”那個同學道完歉后立刻把我的書撿了起來,從此這個同學就再也沒有理我。此刻想起來真是后悔極了。我在這向那個同學道歉:
“對不起。”
從今以后,我必須寬容,因為寬容是一種力量。當我們掌握并能夠運用這種力量時,我們就會顯得自信和堅強——它不是軟弱,而是堅強和堅韌。
《鞋匠的兒子》讀后感(三)
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章,被林肯不自卑、不輕視自己的精神所感動。
林肯年輕有才。當他當選為美國參議院時,所有參議院都感到尷尬,因為林肯的父親是個鞋匠。
當他第一次在參議院發言時,參議院們來羞辱他,提醒他父親是個鞋匠。那些名門望族出身的參議員們,為自己雖然不能打敗林肯但能夠羞辱他而開心不已。
但是林肯卻說:“我會記住我的父親,我雖然跟父親學到了做鞋的技術,但我做**永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我不能像他那樣偉大。他的技術無與倫比。
”他的話把在座的人給震撼了。
傲慢的參議員們一片靜默,被林肯敬仰、崇敬他父親的精神感動了,雖然他的父親卑微,可他沒有因為這個原因而放棄,他一向為自己的目標而努力。
我以前也有這種困窘。因為家里不富裕,別的孩子有新玩具,我也沒有,別的孩子有很多零花錢,我也沒有,所以我放學回家不喜歡和樓下的孩子玩。我喜歡一個人在家看電視。看了這篇文章后,我豁然開朗,自卑?
輕視自己?從此我要對它們說“no”這些都是人生道路上的絆腳石,都是失敗的根源!
我們必須要記住“批評、訕笑、歧視、誹謗、羞辱,有時正是通向勝利、成功、自信、自由的臺階。”
所以,我被林肯的這一種精神感動了!
《鞋匠的兒子》讀后感(四)
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后,我明白了林肯在1809年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個伐木工人的家庭。作為一個被迫謀生的黑人,他曾做過文員、鄉村郵遞員等許多工作。也許正是因為林肯的政治、誠實和謙虛,他于1834年當選伊利諾伊州參議員,開始了他漫長的政治生涯。
當時誰又能想到:正是這么一個出身卑微的人,在1860年卻當選上了美國第16任**——這正是靠自己的優良品質才得來的。
林肯每一天雖然日理萬機,但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都明白,林肯的臉長,不好看。有一次,他和斯蒂芬·道格拉斯爭吵,后者嘲笑他是兩面派。
但林肯卻從容不迫地回答道:“假如我有另一副面孔的話,我還會戴這副難看的面孔嗎?”這樣的回答真是機智啊!
事實上,林肯的幽默反映了他處理世界風暴的冷靜心態,而他被認為最偉大的品質就是他永遠不會忘記自己是一個鞋匠的兒子,并且引以為豪。
作為一名曾經生活在社會底層的**,他無疑經歷過白人和黑人之間的可怕斗爭。所以,當林肯當選為**時,便力倡解放黑媽而實現之;他,是一位極富正義感的**,在1862年9月22日,林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻——《解放黑媽宣言》草案;當時的戰爭形勢才開始發生明顯的變化,在1865年最后獲得了徹底的勝利。“一個裂開的房子是站不住的,我不期望這個房子塌下去。
”林肯在演講中是這么說的,在政治中也是這么做的。
天有不測風云,人有旦夕禍福。不幸的是,1865年4月14日晚,這位心愛的人在華盛頓特區的福特劇院遇刺身亡,15日上午去世。全美國上下都被這個消息震驚了:
他被公認為美國歷史上最偉大的活動家,享年56歲。
林敵無數,卻虛懷若谷,待敵若友,
肯為民事,道幽默勤奮,親民尊人。
《鞋匠的兒子》讀后感(五)
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章,它讓我的心中掀起了一陣軒然大波,使我深受鼓舞。
林肯深愛他的父親。他不僅為父親是鞋匠而感到羞恥,也為父親是鞋匠而感到驕傲。當林肯競選上**時,一個參議員羞辱林肯,說:“你別忘了你是鞋匠的兒子”。
林肯不但沒有生氣,而且自豪地說:“我十分感激你使我想起我的父親,他已經過世了。我必須記住你的忠告。我永遠是鞋匠的兒子。
我知道我永遠做不到像我父親做鞋匠那樣好。”林肯有一顆寬容的心。當別人羞辱他時,他不僅不生氣,而且要冷靜地處理。
這一點讓我深受啟發。
想起生活中,當我應對一些批評和誹謗的石頭時,我沒有像林肯那樣機智地去應對,而是能躲就躲,看了林肯那瀟灑自如的反駁過程后,我自嘆不如。而且我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更加深刻地認識到,我們應該有一顆寬容的心和一課競爭的心。
我相信,如果我們都像林肯一樣有一顆寬容的心,我相我們的世界會變得更加完美和和諧。
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賴薇婷化生一982037
指導老師:李曉萍
「其實你的話沒說錯。我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我白己。
你沒資格幫我的忙。我一定得自己做。所以現在我要離開你。
“娜拉醒來后對丈夫說的話給我留下了最深刻的印象和感動。在做一件事時一定要以身做則,才能成功說服他人自己的想法理念是正確的。娜拉覺醒后首先要做的是思考到底自己怎么做才對的,之后喚醒和她以前一樣的婦女。
女性在過去傳統的社會里,一直是處于弱勢的一方,被認為必須要在男人的羽翼接受保護,難道女性真的那么柔弱需要被保護?而不能獨擔一面嗎?當然,答案是否定的。男人和女人有什么區別?
區別在于性別的不同。不同性別的能力不同嗎?那些的不同都是男性想要維持住他們領導的地位,而編出來的謊言而已。大家都是人云亦云,從不思考這件事是對或錯,直到有些人覺醒了,并且投身于喚醒他人,事情才稍稍有改善。
但并沒有完全處于公平的狀態,從社會各個角度都還可以看到遺留下來的痕跡,例如:男性不喜歡自己的妻子比自己杰出,希望她待在家里照顧小孩、照料生活起居,為了家庭奉獻自己寶貴的青春歲月。這些事情時有耳聞。這些事女人應該做的嗎?
難道他們不能像男人一樣追求自己的夢想嗎?這些問題值得我們深思,不管你是男性或是女性。
這個故事的社會充滿了男性化的思想,這可以從她丈夫的住址、態度和她生活的小細節中感受到。故事剛開始所描繪的情節是大家習以為常溫馨家庭的場景,溫柔賢慧的妻子、有才能的老公、可愛的小孩,這些都是我們認為的理想家庭場景,但我們都不會想到背后隱藏了很大的不公平。為什么男人出去賺錢,女人在家做家務?
而不是女人在外打拼維持家計,男人在家照料小孩?這些都是傳統男性主義下不平等的待遇。為了打破這些不平等,思考什么是最好的方法,娜拉離開了。
依靠自己的力量養活自己,使自己成為獨立的經濟個體。娜拉走了會怎樣?我覺得她會到世界各個角落體驗各個地方的文化,進而體會女性在社會的地位,結論出女性的下一步該如何走下去。
喚醒世界各地的婦女,不要讓她們自己處于一個軟弱和受壓迫的地位。雖然人的壽命有限,能做的事也有限,但在娜拉的號召下,世界各地將有數以萬己的娜拉為自己的權益而戰。
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“批評、嘲笑、誹謗的石頭,有時正是通向自信、瀟灑、自由的臺階。”這是《鞋匠的兒子》里最有哲理的話。這是對林肯演講的總結。
這篇文章講了林肯當選總統,在第一次演講的時候被議員們嘲笑為一個卑微的鞋匠的兒子的事。但林肯一點也不憤怒,反而以“偉大的鞋匠’來稱呼自己的父親,從而贏得了議員的好評。
讀了這篇文章,我明白了人不能選擇自己的出身,但可以選擇自己的前途。在生活中,人人全市平等的,根本沒有“卑微”這種詞的存在。我要學習文中的林肯,學習他的自信、謙虛和孝敬父母。
讀了之后,我想起了電視上的一位三年級的小朋友。她的父親被車撞了,站不起來了。他母親是先天智障。許多同學都來嘲笑、羞辱他,說他父母沒文化。但他從來不自卑,相反,他總是說:“我要感謝父母,感謝他們讓我出生。
是啊!我們現在的一切都是靠父母的努力換來的,沒有父母就沒有現在的我們。所以我們要好好學習,報答父母。
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林肯在當選總統后還不忘自我的父親,還把自我的父親稱為“世界上無人能比的鞋匠”。世界上這樣的人真少啊!我以前看過一則報道:一位鄉下女孩到城里工作后,想到的第一件事是該怎樣把自我的父母接到城里。一個人無論在什么地方,頭一個想起怎樣讓父母的環境變好的人,他是有孝心的人。
同時,林肯也是在用自我的心去包容那位傲慢的議員。說到這,我要好好向林肯學習。每一次,我只要聽到同學們提到我的外號,并用它編成兒歌時,我就眼睛里充滿憤怒地看著她,讓她立刻閉嘴,我幾乎控制不住自我的脾氣,好像什么東西都能讓我生氣。我也要學著林肯,用心去容納別人的嘲笑。
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我讀過這樣一篇文章,文章的題目是《鞋匠的兒子》。
這篇文章的主要資料是:在林肯當選美國總統時,參議員都對他視而不見,由一個傲慢的參議員對他說:“你別忘了,你是一個鞋匠的兒子。”林肯聽后卻告訴他說:“多謝你讓我想起我的父親,也許我做總統永遠也沒有我父親作鞋匠那樣優秀,可是如果你們中的哪一個人的鞋是我父親做的,此刻有毛病的話能夠讓我幫你們改一下。”大家聽完都鼓起了掌。
讀了這篇文章后,我明白了:人要能再被誹謗和嘲笑面前前進,不能退縮。我們要明白、理解,批評、訕笑和毀謗并非是壞事,反而能夠點燃自信之火,激起昂揚的斗志,所以走向了成功的道路。而那一些沒有被批評、訕笑和毀謗包圍的人,就永遠無法在心里點起一盞長明之燈。
在被侮辱時不卑不吭,昂起自尊的頭。
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十九世紀后期在歐洲戲劇舞臺上,新女性形象的大辯論的發起者是挪威著名劇作家亨利克·易卜生(1828—1906)。易卜生是現實主義戲劇大師,以社會問題劇而聞名于世,被譽為“歐洲現代戲劇之父”。面向社會,面向現實的人生是他的劇作的最大特點。
《玩偶之家》寫于1879年,它通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突,描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂,最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程,深刻揭露了資本主義社會的丑惡,熱情歌頌了婦女的解放。
作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會矛盾,對娜拉和海爾茂的不同性格,可淋漓盡致地體現在作品之中。
娜拉是個具有資產階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個中小資產階級家庭里,她的父親并不富裕“錢一到手,不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話說,娜拉的父親是個“不信宗教,不講道德,沒有責任心”的人,實際上是個比較講究實際,忙于謀生的人。這種家庭環境,無疑對娜拉的成長有一定的影響。娜拉受過資產階級學校的教育,善歌善舞,天真爛漫,容易滿足于個人小天地里的幸福生活,有許多不切實際的幻想。她不同于大資產階級的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過寄生蟲的生活,為了補貼家庭費用,她做針織、繡花以及抄寫之類的工作;雖然有時“累得不得了”,但她“心里很痛快”。娜拉的這種不厭工作,樂觀知足,熱愛生活的性格,同她的家庭出身是有密切關系的,她同情社會上的受害者、不幸者。對阮克醫生的不幸,娜拉伸出友誼之手,表示深切的同情。
娜拉身上更為可貴的品質,就是倔強,不肯向惡勢力屈服。從外表看,人們以為她是個無憂無慮的人,其實這是誤會。她對林丹太太說:“你們都以為在這煩惱世界里,我沒經過什么煩惱事?”實際不是這樣,她也有“煩惱事”,如家庭經濟困難,要借錢為丈夫治病,借了錢要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據上的假簽字,對她進行威脅、恐嚇,她沒有絲毫軟弱的表現。為了救丈夫的命去借債,債主威逼她,她仍然不把事情告訴丈夫,自己堅定地準備承擔一切責任,為了保全丈夫的名譽,甚至決定自殺,所有這些都是娜拉倔強性格的表現。娜拉這種堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎。如果是一個軟弱的女人,即使認識了丈夫的惡劣品質,要采取與丈夫斷絕關系的行動,往往也是不可能的。
娜拉毅然決然地同海爾茂決裂,更主要的是有她的思想基礎。現實生活教育了她,使她不僅認清了海爾茂的丑惡靈魂,而且也認識了現實社會的不合理。娜拉對資本主義社會的教育、道德、宗教、法律等問題的看法,跟一般資產階級庸人如海爾茂之流的見解是不相同的。“醒悟”后的娜拉,對資本主義社會持敵視態度。當海爾茂說她“你不了解咱們的社會”時,她激昂地回答說:“究竟是社會正確還是我正確!”“我知道大多數人贊成你的話,并且書本里也這么說。可是從今以后我不能相信大多數人的話,也不能一味相信書本里的話。”對于麻痹人民的精神鴉片——宗教,娜拉更不會把它放在眼里,她宣稱:“我真不知道宗教是什么。”對于資本主義社會的法律,娜拉深受其害,更是深惡痛絕。“國家的法律跟我心里想的不一樣我不信世界上有這種不講理的法律。”娜拉的言語顯示了她是一個具有民主思想傾向的婦女。她同海爾茂決裂的行動是她用民主思想進行反抗的必然結果,盡管娜拉不是一個完美無缺的人。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達了中小資產階級婦女要求自由獨立,維護人格尊嚴等思想愿望,并對現存的資本主義制度表現了某種程度的懷疑、否定和批判。
易卜生通過海爾茂這個反面形象,批判了資本主義社會里婚姻、家庭的虛偽,以及倫理道德和法律宗教的不合理性,揭露了資產階級的丑惡。在他的《社會支柱》一劇中有一句名言:“道德襯衣有一股霉味——好像死人穿的壽衣。”
婦女向來是受壓迫的,在封建社會里,她們是丈夫的奴隸,受盡種種虐待,在資本主義社會里,婦女沒有得到真正的解放,她們做為丈夫玩樂消遣的工具,仍然沒有自由獨立的人格。婦女反對做玩偶,要求做個自由獨立的人,在資本主義社會,這是個極其平常也極其嚴肅的社會問題。飄然而去,也只是要“救出自己”。
《玩偶之家》的深刻意義遠遠超出了對海爾茂這樣個別資產階級庸人的揭露和批判,它使資本主義社會的辯護士們大為驚悚。他們認為娜拉出走是大逆不道,并對易卜生進行惡毒的人身攻擊。他們辱罵易卜生破壞了歐洲“善良的家庭秩序”,是一個敗壞道德的作家,并要求禁演《玩偶之家》。在此情況下,易卜生憤筆疾書寫出了另一社會問題劇《群鬼》,通過阿爾文太太淪為舊禮教、舊觀念犧牲的過程,有力地駁斥了資產階級社會對他的無恥誹謗。因而,從這里我們可以更加清楚地看出,易卜生《玩偶之家》的社會效果是多么的強大,他在劇中所提出的社會問題又是多么的尖銳和深刻。
娜拉的出走,具有重大的歷史進步意義。但是,在當時特定的社會歷史條件下,她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由于階級、社會、環境的局限,易卜生不能,也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結論,為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。“由于挪威社會生活的不發展,丑陋的小資產階級的現實顯示給他應當避免什么,但是不能夠顯示應該往哪里走去”。所以娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”,但是卻逃脫不出那個制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。正如魯迅先生所說:“從事理上推想起來,娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來。因為如果是一匹小鳥,則籠子里固然不自由,而一出籠門,外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類;倘使已經關得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠然是無路可走。還有一條,就是餓死了,但餓死已經離開了生活,更無所謂問題,所以也不是什么路。”但是,易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中,能夠以發自內心的力量,把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里,讓人們在回味中咀嚼其中的含義,思考和探索這些問題。
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《小玩偶去流浪》讀后感范文
《小玩偶去流浪》讀后感(一)
這個故事講的是陳威仁和他的兩個小玩偶:大劍客和小錫兵的故事。陳威仁喜歡和他的玩偶說話,他天天迷戀看電視和玩游戲,學習非常差,大劍客和小錫兵想幫助他改正錯誤,好好學習,可是小主人誤會了他們,甚至摔他們,于是他們兩個就離開了小主人,離家出走了。后來陳威仁認識到了自己的錯誤,找回了兩個小玩偶,承認了錯誤,修好了玩偶,和小玩偶又成了好伙伴,而且他也變得愛學習了。
通過這個故事,我明白了不能貪玩,要好好學習,而且要尊重身邊的所有人,不能隨便發脾氣。
《小玩偶去流浪》讀后感(二)
《小玩偶去流浪》這個故事是說陳威仁和兩個玩偶的'故事。讀了故事我學到了很多東西,我知道了在跟爸爸媽媽、哥哥姐姐和同學相處中要學會相互尊重,相互信賴,要了解別人的苦心。
我以前也做過很多錯事,不聽爸爸媽媽的話,跟哥哥打架,那時還很生他們的氣,現在知道他們是為了我好。以后我要做一個好孩子,再也不讓他們生氣了,而且要關心他們,體諒他們。
《小玩偶去流浪》讀后感(三)
這個故事講了陳威仁與他的兩個好朋友的故事。
陳威仁與大劍客小錫兵一起長大,陳威仁喜歡對好朋友講心事。陳威仁因為喜歡看電視玩電子游戲經常不寫作業,學習也不好。他的兩個朋友幫助他改正錯誤,可是被陳威仁誤解。在倆個好朋友躲在抽屜后陳威仁知道自己錯了,最后他們合好了,陳威仁也變成愛學習的好孩子了。
看了這個故事我學到了很多,我認為在跟爸爸媽媽、姐姐、同學相處中要多為別人著想。看人,看事不能片面,要了解別人的苦心。
我以前也做過很多錯事,例如跟姐姐吵架,不聽媽媽話,還因為不寫作業挨老師的打。以前也很生他們的氣,現在知道他們都是為我好。以后我要做個乖孩子,再也不讓他們生氣了。合伙伴們相處時尊重他們,關心他們,盡量幫助他們。
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今日,我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章,它讓我懂得了:就算自我的職業再平凡,再普通,但只要自我喜歡這份工作,就必須能成功。同時,僅有自我尊重自我,才可能贏得別人的尊重。
這篇文章主要講的是:美國歷史上最偉大的總統林肯的父親,是一個鞋匠。當選他為總統時,有些參議員就羞辱他,而其他參議員哈哈大笑。笑聲停止后,林肯說,他做總統永遠無法像他父親做鞋匠做的那樣好,在他眼里,他的父親是最偉大的!
讀過之后,我懂得了:就算自我的職業再平凡,再普通,但只要自我喜歡這份工作,看得起這份工作,就必須能成功。我們要像林肯一樣,堅信自我職業的崇高,創造自我事業的輝煌。即使上蒼給了我們一片貧瘠的土地和一顆種子,只要有雨水、陽光,種子就能夠發芽成長。
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鞋匠的兒子讀后感(一):
《鞋匠的兒子》讀后感
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇,被林肯不自卑、不輕視自己的精神所感動。
林肯年輕有才。當他當選為美國參議院時,所有參議院都感到尷尬,因為林肯的父親是個鞋匠。
當他第一次在參議院發言時,參議院們來羞辱他,提醒他父親是個鞋匠。那些名門望族出身的參議員們,為自己雖然不能打敗林肯但能夠羞辱他而開心不已。但是林肯卻說:
“我會記住我的父親,我雖然跟父親學到了做鞋的技術,但我做**永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我不能像他那樣偉大。他的技術無與倫比。”他的話把在座的人給震撼了。
傲慢的參議員們一片靜默,被林肯敬仰、崇敬他父親的精神感動了,雖然他的父親卑微,可他沒有因為這個原因而放棄,他一向為自己的目標而努力。
我以前也有這種困窘。因為家里不富裕,別的孩子有新玩具,我也沒有,別的孩子有很多零花錢,我也沒有,所以我放學回家不喜歡和樓下的孩子玩。我喜歡一個人在家看電視。看了這篇后,我豁然開朗,自卑?
輕視自己?從此我要對它們說“no”這些都是人生道路上的絆腳石,都是失敗的根源!
我們必須要記住“批評、訕笑、歧視、誹謗、羞辱,有時正是通向勝利、成功、自信、自由的臺階。”
所以,林肯的這一種精神被我感動了!
鞋匠的兒子讀后感(二):
讀《鞋匠的兒子》有感
這天我讀了《鞋匠的兒子》這篇,它讓我的心中掀起了一陣軒然大波,使我深受鼓舞。
林肯深愛他的父親。他不僅為父親是鞋匠而感到羞恥,也為父親是鞋匠而感到驕傲。當林肯競選上**時,一個參議員羞辱林肯,說:“你別忘了你是鞋匠的兒子”。
林肯不但沒有生氣,而且自豪地說:“我十分感激你使我想起我的父親,他已經過世了。我必須記住你的忠告。我永遠是鞋匠的兒子。
我知道我永遠做不到像我父親做鞋匠那樣好。”林肯有一顆寬容的心。當別人羞辱他時,他不僅不生氣,而且要冷靜地處理。
這一點讓我深受啟發。想起生活中,當我應對一些批評和誹謗的石頭時,我沒有像林肯那樣機智地去應對,而是能躲就躲,看了林肯那瀟灑自如的反駁過程后,我自嘆不如。而且我明白了做人必須要有一顆寬容的心。
讀了這一課我更加深刻地認識到,我們應該有一顆寬容的心和一課競爭的心。
我相信,如果我們都像林肯一樣有一顆寬容的心,我相我們的世界會變得更加完美和和諧。
鞋匠的兒子讀后感(三):
《鞋匠的兒子》讀后感
這天我們班學了《鞋匠的兒子》這一課。學完后我的感悟很深。
這篇講的是:林肯在當上**的那一刻,在參議院的參議員都感到尷尬,因為林肯是一個鞋匠的兒子,而這些參議員們想,當**的人就應是出生名門望族的人,從來就沒想到此刻當選**的居然是一個出生卑微的鞋匠的兒子,于是在林肯首次演講前就有參議員想羞辱他。在林肯演講之前,一位傲慢的參議員站起來說:
“林肯先生,在你演講之前請你記住你只是一個鞋匠的兒子。”林肯聽了之后并沒氣急敗壞,而是處亂不驚,寬容大度,不局勢扭轉過來,而那個參議員聰明反被聰明誤。
此刻我想起一件事,想起來還真是慚愧啊:在五年級的時候,在一個課間我在座位上看書,突然一個同學跑過來把我的書給撞下了課桌,我氣急敗壞的說:“你沒長眼睛啊,快把的的書撿起來。
”那個同學道完歉后立刻把我的書撿了起來,從此這個同學就再也沒有理我。此刻想起來真是后悔極了。我在這向那個同學道歉:
“對不起。”
從今以后,我必須寬容,因為寬容是一種力量。當我們掌握并能夠運用這種力量時,我們就會顯得自信和堅強——它不是軟弱,而是堅強和堅韌。
鞋匠的兒子讀后感(四):
鞋匠的兒子讀后感
讀了《鞋匠的兒子》這篇后,我明白了林肯在1809年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個伐木工人的家庭。作為一個被迫謀生的黑人,他曾做過文員、鄉村郵遞員等許多工作。也許正是因為林肯的政治、誠實和謙虛,他于1834年當選伊利諾伊州參議員,開始了他漫長的政治生涯。
當時誰又能想到:正是這么一個出身卑微的人,在1860年卻當選上了美國第16任**——這正是靠自己的優良品質才得來的。
林肯每一天雖然日理萬機,但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都明白,林肯的臉長,不好看。有一次,他和斯蒂芬·道格拉斯爭吵,后者嘲笑他是兩面派。
但林肯卻從容不迫地回答道:“假如我有另一副面孔的話,我還會戴這副難看的面孔嗎?”這樣的回答真是機智啊!
事實上,林肯的幽默反映了他處理世界風暴的冷靜心態,而他被認為最偉大的品質就是他永遠不會忘記自己是一個鞋匠的兒子,并且引以為豪。
作為一名曾經生活在社會底層的**,他無疑經歷過白人和黑人之間的可怕斗爭。所以,當林肯當選為**時,便力倡解放黑媽而實現之;他,是一位極富正義感的**,在1862年9月22日,林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻——《解放黑媽宣言》草案;當時的戰爭形勢才開始發生明顯的變化,在1865年最后獲得了徹底的勝利。“一個裂開的房子是站不住的,我不期望這個房子塌下去。
”林肯在演講中是這么說的,在政治中也是這么做的。
天有不測風云,人有旦夕禍福。不幸的是,1865年4月14日晚,這位心愛的人在華盛頓特區的福特劇院遇刺身亡,15日上午去世。全美國上下都被這個消息震驚了:
這被認為是美國歷史上最偉大的種族!年僅56歲。
林敵無數,卻虛懷若谷,待敵若友,
肯為民事,道幽默勤奮,親民尊人。
鞋匠的兒子讀后感(五):
《鞋匠的兒子》讀后感
這天上語文課,老師讓我們打開語文書的目錄,全班同學都“丈二和尚摸不著頭腦”。過了一會,老師說:“從目錄中挑選你印象最深刻的一篇課文,想一想這篇課文你的感受是什么?
讀了這篇課文你受到什么啟發?”老師說完,我們便開始行動了,過了一會下課鈴打響了,老師說:“這天晚上的作業就是——針對你印象最深刻的課文寫一篇讀后感。
”我翻開語文書的目錄,《鞋匠的兒子》這一課立刻跳到我的眼前。這本書上這一課使我感受很深。我覺得林肯非常愛他的父親。他不僅為父親是鞋匠而感到羞愧,也為父親是鞋匠而感到驕傲。
當林肯競選上**時,有一個參議員羞辱林肯,說:“林肯是鞋匠的兒子”,林肯不但沒有生氣,而且自豪地說:“我十分感激你使我想起我的父親,他已經過世了。
我必須記住你的忠告。我永遠是鞋匠的兒子。我知道我永遠做不到像我父親做鞋匠那樣好。”林肯有一顆寬容的心。
當參議員羞辱他時,他不僅沒有生氣,而且很放松。這一點讓我深受啟發。我記得有一次,我再課堂上,老師看錯了我的話,以為我又再說話了。我向老師解釋,老師明白他誤解了我。
但是記名字的同學還是把我記上了,我十分生氣,在課99.堂上大發脾氣,抓住自己有理不放,我不是像林肯一樣從容的應對,而是用十分不好的做法,最后老師批評了我、教育了我,使我明白了做人必須要有一顆寬容的心。讀了這一課我更深刻地認識到,我們應該有一顆寬容的心。
我相信,如果我們都像林肯一樣有一顆寬容的心,我相我們的世界會變得更加完美和和諧。
鞋匠的兒子讀后感(六):
課文《鞋匠的兒子》寫的是林肯當上了美國**,參議員們很尷尬。因為林肯的爸爸是個鞋匠。因此,參議員們決定在林肯講話時羞辱他,但林肯用他的自嘲說服了國會議員。.
林肯雖然出身卑微,還是鞋匠的兒子。但是,他透過認真的學***色的演講,最后當上了許多名人向往的美國**的寶座,成為美國歷史上杰出的**之一。其實,我們身邊這樣的例子也很多。。
在我家旁邊的菜市場里,有一個賣肉的叔叔。他來自四川一個貧窮偏僻的小山村。他住在10多平方米的出租屋里,有一個小攤位。每天,他都會咧嘴笑,切東西,打包,收錢。他一點也不抱怨自己的艱苦生活。相反,他有時閱讀書籍和報紙來增加知識。慢慢地,他買下了旁邊的幾個攤位;慢慢地,他買了一輛本田車;慢慢地,他叫了好幾個伙計。
最后,他竟然在另一個菜市場開了分店。
賣肉的叔叔不因出身卑微而放棄。而是經過自己的努力,白手起家,做上了大老板。
而在我們中國的歷史長河中,這樣的例子也是舉不勝舉。三國的劉備一開始是一個賣草鞋的無名小卒,但是,他經過努力,當上了蜀國的一國之君,成就了三國鼎立的局面;XXX也一樣。他雖然是農民出身,卻發奮讀書,投身革命事業,打敗了蔣介石,把帝國主義趕出了中國,建立了新中國。
所以出身卑微是不能改變的,能夠改變的是你的態度。只要你用心向上,不讓出身卑微控制了你,便會成就一番大事業。
鞋匠的兒子讀后感(七):
《鞋匠的兒子》讀后感
在林肯當選美國**的那一刻,整個參議院的參議員們都感到尷尬,因為林肯的父親是鞋匠。當時的參議員大部分都是出身于名門貴族,他們自認為是上流社會的人,從未料到應對的**是一個鞋匠的兒子。有一個態度傲慢的參議大搖大擺地站出來,當場羞辱林肯。
沒想到的是,林肯非但不生氣,反而心平氣和地告訴參議員們,雖然他的父親去世了,但不會忘記自己是從一個鞋匠的兒子當選成**的。所有人聽了,既羞愧又敬佩。
林肯沒有成為偉大的鞋匠,但成為了偉大的**。他之所以能夠成為**,正是因為他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,并引以為榮。
是啊!人的家庭出身已是命中注定,不可更改,但這出生并不決定你的一生。關鍵是不要妄自菲薄,自己瞧不起自己。
不要否認,不要辯解,坦然應對這一切,真誠地熱愛你平凡普通的父母,這樣才會真正贏得別人的尊重。
我們偉大的領袖毛主席就是一個很好的例子,他雖然出身于農民家庭,但懷著堅定的信念,克服重重困難,依靠自己的智慧和努力,帶領全中國走上了全新的發展道路。
作為一個出身卑微的人,林肯沒有任何貴族社會的條件,他唯一能夠倚仗的只是自己出類拔萃的扭轉不利局面的才華,這是一個**必備的素質。正是關鍵時的一次心靈燃燒使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認同,抵達了生命的輝煌!
人必其自愛也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。
在生活中,別人的嘲笑、批評勢必會削弱人的信心,而每一次嘲笑、批評都是一個考驗人是否有信心的選取題,我們沒有權利選取跳過這道題,或者放棄,或者堅持,但不能選取逃避。人的自信心,就是在一次次的考驗中磨煉出來的。但如果你選取放棄,將失去繼續選取的機會,因為機會只有一次。
而成功的人士,往往是那些有信心,透過了所有考驗的人。
鞋匠的兒子讀后感(八):
《鞋匠的兒子》讀后感
大家必須明白林肯吧?他是美國的**。當時,他的家庭背景并不好,他上任**后,許多家庭優越的參議員都十分看不起他。
林肯的父親是一名鞋匠,他從他爸爸那兒學了許多手藝。在他發言那天,他應對許多傲慢的參議員做了一個發言。當一個參議員讓林肯記住他是一個鞋匠的兒子時,林肯用他機智的頭腦與真誠的語言贏得了大家的厚愛。
他那深刻的言語已經牢牢地刻在我的心上了。他是這樣說的:“我十分感激你使我想起我的父親,他已經過世了,我必須記住你的忠告。我永遠是鞋匠的兒子。
我明白,我做**永遠無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。”
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這個故事講的是陳威仁和他的兩個小玩偶:大劍客和小錫兵的故事。陳威仁喜歡和他的玩偶說話,他天天迷戀看電視和玩游戲,學習非常差,大劍客和小錫兵想幫助他改正錯誤,好好學習,可是小主人誤會了他們,甚至摔他們,于是他們兩個就離開了小主人,離家出走了。后來陳威仁認識到了自己的錯誤,找回了兩個小玩偶,承認了錯誤,修好了玩偶,和小玩偶又成了好伙伴,而且他也變得愛學習了。
通過這個故事,我明白了不能貪玩,要好好學習,而且要尊重身邊的所有人,不能隨便發脾氣。
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最近喜歡上了看書,在圖書館的角落,我的心慢慢的沉靜了,淡淡的,深深地,我愛的!!!
------題記
11月18日,一大早跑圖書館,拿了本《玩偶青春》,我的閱讀就此開始。
作者:張靖、冉紅友。
在書的封面,有這么一段觸動人心的話:象牙塔里的愛情,往往以悲劇結束,五彩斑斕的人生,破滅了一個又一個的泡泡。
一部個人奮斗的血淚史,
一段凄婉哀怨的愛情故事,
一幅大學校園生活的圖畫,
一部當代青年的人生教科書,
一曲對信仰、理想、真誠、善良、進取、奉獻的贊歌。
如果快樂產生于齷齪和平庸,崇高、責任意味著痛苦,我也將選擇后者。
作者題記一
河流啊,快些清澈吧,
天空啊,快些潔凈吧,
渾濁的心啊,快些明亮吧,
每一顆心,成為別人的天堂,所有的心便沐浴在藍天、白云、陽光、和風、綠林、鳥聲之中,這個世界該多美好啊!
作者題記二
一只玩偶
被生活戲弄
愛情在頭上罩上光環
卻將它熄滅
責任與使命扭曲稚嫩的心
靈魂也將頭破血流
獲得知識人生
付出成長的代價
悲劇一幕幕上演
昂揚青春的力度
主人公賀一鳴就是那只被生活擺弄的玩偶,可憐的玩偶,他來自農村,與一個海濱城市來的美麗姑娘,相識于大學,愛的情愫便在這一刻有了鋪墊,主人公的愛情之路是艱辛的,賀一鳴的心是糾結的,他想愛,卻又不忍愛。而美麗的女孩,也在男主的一次又一次反復中,愛變成了恨,恨又變成了云淡風輕。
兩個人就如同兩條相交的線,交點過后越走越遠。
關于男主,他有偉大的抱負,他熱愛文學,立志有一番作為,他放不下他所熟悉的又割舍不掉的土地。他的創作,扎根于他的土地、他的生活,卻沖破不了現實的殘酷。
他三番兩次拒絕愛情的誘惑,卻最終,什么都沒有,這是在鞭笞現實的黑暗,同時也是對他深深的惋惜。
最后,他剩下了什么呢?我想他有的是對青春的遺憾吧,那一段關于愛情的記憶,那一場關于理想的追逐。
我欣賞他,又不欣賞他。
欣賞他對夢想的倔強,同時又痛恨他對夢想的頑固。
這似乎是一個未完成的故事......
當然,我的讀書故事也沒有完哦!
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起初瞥見《玩偶之家》這一戲劇,誤以為是對兒童世界的美好幻想描寫。偶然閱讀才發覺,原來這短短三幕的戲劇中竟氤氳著如此巨大的能量和沖擊。
該戲劇是一部典型的社會問題劇,主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開,最后以娜拉的出走結束。
在我看來,這部作品之所以如此成功,并非它有著多么奇妙的戲劇沖突,反之,恰恰是由于劇中男女主人公之間的矛盾具有強烈的真實性。像娜拉那樣生活著的女性在生活中是真實存在的,易卜生先生只是描摹了客觀世界的一個典型存在。現實社會中,不乏對偽君子言聽計從、用盡自己生命愛他并堅信對方亦如此的女性。是她們傻嗎?好像也不是,優秀的女性也有可能深陷其中。或許某些偽善的人確實有過人的一面。這就是偽君子的成功之處,利用女性的愛慕,將身邊的女人哄得團團轉,但就像劇中海爾茂所說,“我愿意為你日夜工作——我愿意為你受窮受苦。但是沒有男人愿意為了他愛的女人犧牲自己的名譽”。再典型不過的大男子主義,自以為為對方付出了辛勤血汗,到頭來根本不明白對方真正想要的心意。
而劇中的主人公娜拉,是個聰明細膩,思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化實則是她聰明的體現,她明白如何維護夫妻之間的感情,如何迎合丈夫的口味;在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力;她懂得如何更好地處理與阮克醫生之間的關系,懂得如何與朋友相處;她把生活打理得井井有條,在家中扮演賢妻良母的角色。她的性格決定了她出走的結局,不甘淪為男人的掌中玩物,淪為泥娃娃玩偶。
當娜拉忍受了丈夫的指責辱罵,卻在事情得到轉機后又收獲了丈夫的甜言蜜語——可不就是扇個巴掌再給顆糖嘛?她終于選擇掙脫傳統的枷鎖,大膽地出走,對具有壓迫性的男權社會發起挑戰。是的,她突然明白自己一直高估了作為妻子的價值所在。既然如此,又有什么存在的必要。隨著海爾茂暴露出自私偽善的真面目,她愈發清醒,拋開了傳統對女人“相夫教子”的定義,對男權的壓迫發出吶喊,付出行動。
而生活中的男權現象,即使到了二十一世紀,呼吁著“男女平等”,但仍然頻出不窮。似乎女人生來就是為了男人犧牲,永遠只能成為男人背后的存在。傳統觀念中,仿佛女人就是天然的生育機器,是男人免費的家政保姆。其實到了如今這個文明已經相當發達的社會,女人的自我意識已經十分成熟了。拒絕成為言聽計從的賢內助,為女性侵害事件勇敢發聲,或是努力實現自我經濟獨立,從而實現真正獨立……千百年來,女性付出了太多太多的努力,直到今天,卻還是改變不了一些殘存的傳統價值。就像戲劇中的娜拉和海爾茂那樣,似乎妻子就是丈夫的玩具,他并非真正愛她,只是享受愛她的感覺。如果兩性之間的關系不是依靠大部分的愛情維系,那該是多么可悲的事情;如果兩人之間無法平等相待,那么注定無法幸福。
當然,戲劇不僅僅是對女權的呼喚,更是對人本身的價值的呼喚。娜拉的出走,是對傳統社會價值的拋棄,也是對獨立人格的追求。她用行動證明了自己是不一樣的煙火,激勵著遭受同樣經歷的女性,爭取自己平等。也只有在實現了人格自由與獨立后,才有可能實現自我的人生價值。作者正是通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達了中小資產階級婦女要求自由獨立,維護人格尊嚴等思想愿望,對現存的資本主義制度表現出某種程度的懷疑、否定和批判。
每個人都是獨立的個體,都有權享受自己創造的人生。生而為人卻淪為玩偶,枉為人。每個人都是不一樣的煙火,都有自己最絢爛的方式和人生。
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最近我讀了一篇文章《鞋匠的兒子》,它給我的感觸很深。
這篇文章主要講的是一個鞋匠的兒子,參加競選總統。但是所有的人都瞧不起他,甚至有一位參議員對他嘲諷的說:“別忘記,你是一個鞋匠的兒子!!!”可是他在面對這種情況的時候,卻從容的說:對參議院里任何人都一樣,如果你們穿的哪雙鞋是我父親做的,而它們需要修理或改善,我一定盡可能幫忙。但是,有一件事是可以確定的,我無法像他那么偉大,他的手藝是無人能比的!!!”這就是那位美國歷史上精力過人。謙虛謹慎。幽默風趣,有“卓越的演講家”之稱的第16任總統——林肯。
讀了這篇文章給我感觸最深的就是,林肯并沒有因為自己出身卑微,而妄自菲薄。人的家庭出身已是命中注定,不可更改,但這出身并不決定你的一生。林肯就是這樣去做的,他沒有瞧不起自己做鞋匠的父親,而相反,他認為父親是非常偉大的,是令他引以為榮的。在這一點上,我非常的佩服他。我雖然才剛剛11歲,但是通過平常看電視,聽新聞,都能感受到,社會上還是有很多人看不起自己的父母。僅僅是因為自己父母的工作是清潔工或者搬運工,就埋怨父母,看不起父母,甚至把自己工作的不如意,學習的不理想,都歸結到父母沒有好工作,沒給自己一個體面的家庭環境上。我要說,我看不起這樣的人,我也絕不會做這樣的人。我覺得,每一個工作崗位都在給國家創造價值,給大家在服務,我們有什么理由瞧不起他們呢?
所以,我要說,大家應該都來讀讀這篇文章,都要像林肯總統來學習。通過自己的努力,實現理想。還要記住最重要的一點,愛自己的父母!
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眾所周知,美國歷史上有許多杰出的總統,如華盛頓、羅斯福等。我最喜歡的是亞伯拉罕·林肯,他是一個鞋匠的兒子,他最有幽默感。
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后,我知道了林肯在1809年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個伐木工人的家庭。作為一個被迫謀生的黑人,他曾做過文員、鄉村郵遞員等許多工作。也許正是因為林肯的政治、誠實和謙虛,他于1834年當選伊利諾伊州參議員,開始了他漫長的政治生涯。
當時誰又能想到:正是這么一個出身卑微的人,在1860年卻當選上了美國第16任總統——這正是靠自己的優良品質才得來的。
林肯每天雖然日理萬機,但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都知道,林肯的臉長,不好看。有一次,他和斯蒂芬·道格拉斯爭吵,后者嘲笑他是兩面派。
但林肯卻從容不迫地回答道:'假如我有另一副面孔的話,我還會戴這副難看的面孔嗎?'這樣的回答真是機智啊!
事實上,林肯的幽默反映了他面對世界風浪時的平靜心情,而他被認為最偉大的品質就是他永遠不會忘記自己是一個鞋匠的兒子,并且引以為豪。
作為一位生活在社會底層的總統,毫無疑問,他經歷了白人和黑人之間可怕的斗爭。所以,當林肯當選為總統時,便力倡解放黑媽而實現之;他,是一位極富正義感的總統,在1862年9月22日,林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻——《解放黑媽宣言》草案;當時的戰爭形勢才開始發生明顯的變化,在1865年終于獲得了徹底的勝利。'一個裂開的房子是站不住的,我不希望這個房子塌下去。
'林肯在演講中是這么說的,在政治中也是這么做的。
天有不測風云,人有旦夕禍福。不幸的是,1865年4月14日晚,這位深受愛戴的總統在華盛頓特區福特劇院觀看一場戲劇時遇刺身亡,15日清晨去世。全美國上下都被這個消息震驚了:
這位被公認美國歷史上最偉大的總統競去世了!年僅56歲。
林敵無數,卻虛懷若谷,待敵若友,
肯為民事,道幽默勤奮,親民尊人。
(二)今天做語文試卷的作文時,我讀了《鞋匠的兒子》這篇文章,被林肯不自卑、不輕視自己的精神所感動。
林肯年輕有才。當他當選為美國總統時,所有的參議院都感到尷尬,因為林肯的父親是個鞋匠。
當他第一次在參議院發言時,參議院們來羞辱他,提醒他父親是個鞋匠。那些名門望族出身的參議員們,為自己雖然不能打敗林肯但可以羞辱他而開心不已。可是林肯卻說:
'我會記住我的父親,我雖然跟父親學到了做鞋的技術,但我做總統永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好。我無法像他那樣偉大,他的手藝是無人能比的。'他的話把在座的人給震撼了。
傲慢的參議員們沉默不語,被林肯對他父親的崇敬所感動。盡管他父親很謙虛,但他并沒有因此而放棄。他一直為他的目標而努力。
我以前也有這種困窘。因為家里不富裕,別的孩子有新玩具,我也沒有,別的孩子有很多零花錢,我也沒有,所以我放學回家不喜歡和樓下的孩子玩。我喜歡一個人在家看電視。看了這篇文章后,我豁然開朗,自卑?
輕視自己?從此以后,我要對它們說‘不’,這些都是人生道路上的絆腳石,是失敗的根源!
我們必須記住,批評、開玩笑、歧視、誹謗和羞辱有時會導致勝利、成功、自信和自由。'
所以,林肯的這一種精神被我感動了!
(三)今天,我們學了《鞋匠的兒子》這篇課文。
本文告訴我們,當林肯第一次當選美國總統時,有人嘲笑他的兒子,一個鞋匠。但林肯沒有退縮,而是自信地說,他確實是一個鞋匠的兒子。林肯用自己對父親的尊重和贊美得到了所有人的認可。
在這個>故事中,我認識到了一個十分自信;一個尊重自己父親;一個贊美自己父親林肯。說真的,我是十分佩服他。他并不因為自己的爸爸是個鞋匠就看不起自己的爸爸;就低估了自己,就瞧不起爸爸,而是為他爸爸是個鞋匠感到驕傲,自豪。
林肯啊!您是多么的偉大啊!比你的爸爸還偉大!
在你得到參議員的批準之前,你對你父親是多么的自信和尊重!我實在是佩服你啊!
這個故事讓我想起了一個電視劇:一個老板,他的父親是一個鄉下人,有一天,他的老板問他:“為什么我沒聽到你提到你父親?
聽到這話,他心里想:“我父親是個鄉下人。如果他告訴我老板,會不會毀了我的名聲。'于是,他假裝十分傷心的說道:
'我爸爸早就死了!他原來是個大公司的老板,我覺得自己可以創造一片天地,所以我叫我爸爸把公司給了哥哥。'上司被他的演技騙了,便對他說:
'我覺得公司沒看錯人,你的志氣值得公司的所有人學習。'幾天后,他爸爸來找他,被人發現了。起初,這只是一場安靜的討論。后來,公司里的人開始看不起他,這件事也傳到了上級的耳朵里。
后來,他被趕出了公司。
讀完后,我進一步的認識到了自信與對父母的尊重對我們來說有多么的重要!
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今天,我讀了《三個兒子的故事》,從中明白了一些道理。
從前,有一個老人有三個兒子。為了給他們更多的生活經驗,老人讓三個兒子出去,告訴他他們回來后最自豪的事情。
三個月以后,三個兒子都回來了。他們各自把自己遇到的事說給老人聽。有一個人把一袋珠寶放在大兒子那里,當那個人找他要的時候,大兒子都原封不動地還給了他。
二兒子救了一個落入水中的孩子,孩子的父母送給他厚禮,他沒有收下禮物。三兒子看到一個人躺在山頂上,只要一翻身就會掉下去摔死,他走近一看,那個人竟然是他的仇人,可是,他沒有記仇,反而救了那個人。
看完這個故事,我明白我們做任何事都應該不辜負良心。我們不能拿走任何不屬于我們的東西。我們還需要更多地幫助他人,幫助他人而不要求回報。我們應該學會寬容和尊重你不喜歡的人。這樣我們就少了怨恨,多了幸福。
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