凌亂的床讀后感（通用13篇）。

細細品味一本名著后，你有什么總結呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的偷影子的人讀后感范文1500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

凌亂的床讀后感 篇1

讀了《魯濱遜漂流記》，很多人會說：“如果我是魯濱遜那就太刺激啦！一個人生活在島上，有一個叫干什么就干什么的仆人星期五；沒有老師的批評，沒有媽媽的嘮叨，更沒有在生活中的煩惱。”而我卻從魯濱遜身上學到許多許多。

“無聊”，這個詞相信不少人都說過，甚至一天說過好幾次。當然，過去的我沒事做就喊無聊。可當看了魯濱遜的事跡，我不再說無聊。說實話，我想象不出魯濱遜在沒有星期五那二十四年中一個人是怎樣面對孤獨。當他第一天到達荒島時是怎么過的，我常常想：一個人要有多么強的毅力，才能在孤獨中生存下來，在只能和自己說話中過二十四年！如果我是魯濱遜，那么面對的結果只能是死亡。因為孤獨是最大的敵人！當我們無聊時，能看看書，看看電視，它能嗎？它不能！所以，當我每次想說無聊無聊時我都會想到魯濱遜，常常對自己說：“無聊，那是因為你太閑了！”

面對魯濱遜的勇敢，我十分佩服。一個人在荒島，沉著冷靜地跟著野獸、野人斗爭。我想：魯濱遜面對著被野人野獸吃到的危險都勇敢地和他們做斗爭。而我呢？到現在都因為不確定自己的答案對不對而沒有勇氣舉手回答難題。魯濱遜面對死亡表現出了十分勇敢而我在臉面與知識之間卻選擇了臉面。

讀了魯濱遜，我更為自己飯來張口，衣來伸手的行為感到十分羞愧。魯濱遜在荒島上用了一年，修了自己的籬笆。為了自己生存下去，與野獸斗爭，養了上百只羊，種了葡萄。小麥等農作物。而我們呢？衣食住行無所不缺，卻不好好學習，抱怨這兒埋怨那兒。

面對魯濱遜的`樂觀，我佩服得五體投地。當一個人被拋到荒島上時都會想：“我怎么那么倒霉？為什么會遇上風暴呢？我該怎么活啊？我不活了！”而魯濱遜想的是：全船居然只有我活著，真慶幸。應該找個怎么樣的住處呢？如何好好地活下去，感謝上帝的恩惠呢？他面對自己的不幸只是輕描淡寫。而我呢？面對一場失敗的考試，同學的嘲笑幾乎崩潰，是多么可笑啊！

讀了《魯賓遜漂流記》，我受益匪淺。至少我學會了：獨立，堅強，樂觀。我懂得了“無聊”這個詞的幼稚，懂得了珍惜這份美好的學習生活環境！

凌亂的床讀后感 篇2

首先特別感謝工作室給我們這樣的機會，都說“書非借不能讀”，迫于12月份就要交換的“壓力”，這幾天趁著看晚自習的時間將《偷影子的人》看完，已經很久沒有靜下心來讀書了，那種看得欲罷不能，的感覺。

言歸正傳，這本書里面充滿了溫情，以主人公為主線，有和呂克從小到大從未變質過的友誼，有和大學同學蘇菲、青梅竹馬克蕾兒的愛情糾葛，有與相依為命的媽媽之間的親情，其中還穿插著與門衛伊凡、與同班死對頭馬格、與醫院的小男孩等生命中的過相遇片段。書里有太多人的故事，“一千個人讀哈姆雷特就會有一千個哈姆雷特”，有的人為了呂克和主人公之間永遠互相為對方著想的情誼而感動，有的人為了主人公到底應該忘記過去重新開始，和自己的大學同學蘇菲在一起，還是遵從自己的內心與自己的精神伴侶克蕾兒相聚而糾結，而我則被書中的一個小男孩而深深地震撼著。

書中并沒有用太多的筆墨來描述這段故事，這只是主人公醫院實習生涯的一個小插曲。這個小男孩是男主人公在醫院實習中遇到的病人，他是一個已經兩周都無法進食的十歲小男孩，沒有任何病理學家可以解釋他的病況，現在只能靠打點滴來維持，即使請來了三位心理醫生來會診依舊沒有什么效果。在這之前主人公對自己能夠讀懂別人的影子是一直持抗拒心理的，但是這一次他愿意用自己的這種能力來幫助這個小男孩。后來主人公通過與小男孩影子的交流得知了這樣一個故事：小男孩非常喜歡一只小兔子，它是他的知己和朋友，但是兩個星期前爸爸媽媽告訴他小兔子逃走了，在那天晚餐過后，他的媽媽問大家喜不喜歡吃做的“紅酒洋蔥燉兔肉”，小男孩因此得知自己的好朋友已經死了，自己還吃了它，然后他因此絕食想要去天堂和好朋友相聚，以此來為自己贖罪。

讀到這里時，突然感覺到自己果真離童年太過遙遠了，已經忘記了一個孩子的心底是多么的柔軟善良，在大人眼里，兔子就是養大用來吃的，但是對于這個小男孩來說，這不單單是一只兔子，這更是是他的好朋友，是他在父母都沒有時間陪伴的情況下，唯一可以與之傾訴和溝通的知己。試想一下當他得知自己吃掉了最好的朋友時那種悲痛、難過、自責，這是大人無法想象的。我們成長了太久，久到已經忘記年幼時，我們和自然界的萬事萬物都可以交朋友，都說越長大越孤單，其實是人自己把自己封閉起來，越長大，可以交朋友的范圍就由世界萬事萬物縮小到人再縮小到自己身邊的小圈子里面。

當我看完這段之后，我抬頭看了一下我們班的小孩們認真自習的背影（我坐在最后一排看自習），突然感覺到很恐慌，在從開學到現在將近三個月的時間里，我會不會也在不經意間“殺死了他們的小兔子”，會不會有一些不經意的舉動傷害了他們的敏感又脆弱的'內心。雖然我一直以來一直在避免這種情況的發生，也自以為沒有出現過傷害他們感情的行為，但是讀到這段故事，我卻感覺道沒那么確定了，故事中小男孩的爸爸媽媽在主人公告訴他們之前，也都沒有意識到自己認為理所應當的小事居然是導致自己孩子生命垂危的導火索，如果他們在這之前能夠意識到小兔子對孩子的重要性，我相信就算是餓死，他們也不會傷害那只兔子。然而世間萬物沒有那么多“如果”，有些事情發生了就是發生了，很難挽回。就像書中的小男孩，雖然主人公知道了他的病因，并讓他相信自己的那只兔子并沒有死，只是跑出去了并且生下了一只小兔子需要他照顧，讓小男孩解開心結開始進食，然而小男孩還是在進食幾天后死于并發癥。這是這本書中唯一一處讓人感覺到寒冷而又真實的情節，小孩子的心底如此柔軟，可能你的一句不經意的話、一個無心的動作或者眼神就可能傷害到他們，所以當一個好教師真的很難，你要時刻關注學生的心理、情緒，以免自己的不經意給他們造成永久的傷害，這也是我一直對于教師這個職業心存敬畏之心的原因。

多么希望自己也能變成“偷影子的人”，能了解學生心底最真實的想法，呵護他們最柔軟的心靈。

凌亂的床讀后感 篇3

作為上班族的我們，工作節奏快、壓力大，已經很少有機會逛一逛菜市場，也對收拾自己的家這種瑣事失去了耐心，并且，也更少停下來審視一下自己的內心。

這也是我們很少關注當下的一個重要原因。對于“現在”，我們越來越沒有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項工作任務的deadline，眼光永遠放在不遠的將來。

平時工作壓力太大，周末或假期就無節制地瘋玩。然而，看上去是放松地“嗨”，卻并沒有解決掉內心的壓力，反而讓自己精疲力盡。

因為精力有限，而想要的太多。也想要事業有成，也想有一技之長；也想要漂亮的容顏，也想有完美的身材；也想通過學習提升自己，也想多交朋友擴大圈子。

然而，我們真正需要的是什么？能做的又是什么呢？中國畫中有一個概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現空闊的水面，營造出深遠的意境；動物畫中的留白不僅突出了主體，也讓主體有了自在活動的空間。不妨且靜下心來，認真審視一下自己的房間，扔掉閑置的破爛兒的同時，以整潔、舒適、美觀為標準，打造自己的自在空間。

同時，也扔掉凌亂的思緒，認清自己當下需要的是什么，理清自己的人生目標，更專注而堅定地過好每一天。

不妨就試著用斷舍離，為繁重事務所累的我們整理居住的空間，整理思維的空間，為自己的生活“留白”，從而過上寫意、自在的生活。

凌亂的床讀后感 篇4

讀了《魯濱遜漂流記》后，我了解了主人公魯賓遜的身世：父親是德國不來梅市人，他移居英國后，先住在郝爾市，經商發家后，就做了生意，最后搬到約克市定居，并在那兒娶了魯濱遜的母親。母親娘家姓魯賓遜，是當地的一家名門望族，因而給主人公取名叫魯濱遜·克羅伊資內。

魯濱遜從小就有航海的夢想。有一次，他的一個朋友要出海，并慫恿魯濱遜乘他的船一起周游世界，魯濱遜答應了。船行駛了不幾日，就被遇上了海上突如其來的風暴，船被掀翻了，船上的人都落到了海里。魯濱遜抓住一塊木板，隨著海浪漂流到一個荒島上。為了生存，魯濱遜克服了重重困難，以自己堅強的毅力和機智敏捷的頭腦在荒島上再造出人類世界的文明，并在荒島住了整整二十七年。有一天，他以自己的智慧勇敢地救出了一個野人，給他取名為“星期五”，讓他做自己的伙伴，教會他“是”“不是”和“主人”的意思，最終讓野人們也加入到了自己的行列中來，成為島上的一份子。最后，他在船長的`幫助下，乘船離開了小島，回到了故鄉。他回到故鄉發現，父親去世了，母親和兄弟姐妹們不知去向。而他四分之三的財產被捐出去了，四分之一的財產交給了國王。在老葡萄園主的幫助下，他找到了幾個合伙人，幾個合伙人幫助他成家立業。

從《救下野人得到伙伴》這個片段中，我覺得魯濱遜非常勇敢，他打退了三四個野人救下野人俘虜。這種精神是十分難能可貴的，不像某些人，為了自己的利益而傷害別人。我身邊就有這樣一個事例：我大哥周小華，20歲。前幾天我們到老人街散步，途中看見幾個綁匪正在向一位老人勒索錢財，我媽媽用眼神示意大哥去幫老人，而大哥害怕自己受傷，就沒去。結果我媽媽回家告訴大姨媽，大姨媽把大哥狠狠得批了一頓。但生活中有些人愛樂于助人，比如我爸爸：有一天，爸爸正在睡午覺。突然一陣鈴聲把他給吵醒了，爸爸一看手機是楊阿姨打來的。阿姨想請爸爸過去修電腦，爸爸滿口答應。到那兒一看，原來是電腦主機壞了。爸爸可是修主機的高手，但不知道爸爸是怎么了，修著修著竟然觸了電，在醫院療養了好多天。

我們應該向我爸爸學習，讓每個人都有一顆樂于助人的心，更要有克服困難的決心和勇氣。

凌亂的床讀后感 篇5

今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機票和景點的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。

還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數的抽紙，衛生間放不下，就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態。

其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。

真正美好的回憶始終留在你的內心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。

認為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現。與其整天擔憂未來，不如節省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。

不要沉溺于過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。

凌亂的床讀后感 篇6

“所有這些事情，以及我個人后來十多年的驚險遭遇，我可能以后再一一敘述。”看完這一段，我合上了書，腦海中的思緒又亂了，一個個畫面浮現在我的眼前，“這些事情”也讓不滿足于現狀，不甘平庸，有冒險和實干精神，性格堅強的魯濱遜得到了滿足。

從一開始魯濱遜決定要背棄雙親和朋友，離走他鄉時，他也將注定會遇到那么多心驚膽戰的故事。從他自己第一次出海成了海盜的奴隸，到自己抓住時機逃走，又賣掉了佐立和小船，在一個城市過上了安逸的生活，可是一心想冒險的魯濱遜又準備去非洲賣黑人，結果途中穿沉入了海中，唯獨自己獲救，逃到了荒島，救了一個土人并把它變成了奴仆，魯濱遜還建立了自己的“王國”，無憂無慮。這些事情在冥冥之中就反應了他的未來。

被稱為“英國小說之父”的丹尼爾·笛福在《魯濱遜漂流記》中寫魯濱遜制作大缸道“我大缸做得不成功，但那些小器皿卻做得還像樣，像那些小圓罐啦，盤子啦，水罐啦，小瓦鍋啦等等，總之，一切我隨手做出來的東西，都還不錯，而且，由于陽關強烈，這些瓦罐都曬得特別堅硬。”這一句話，寫了在制作陶器的過程中魯濱遜嘗試了各種辦法，做出來的東西不但奇丑無比，而且易裂易碎。但他并沒有氣餒。在經歷了無數次失敗后，終于做成了一些小器皿。

好比我們生活中，做事，不也應如此嗎？雖然一開始會很很不順利了，但這樣才能激勵出人的`斗志，常言道“失敗乃成功之母”“不經歷風雨，又怎能見到彩虹？”，所以，只要自己努力奮斗了，失敗的下一刻也許還是失敗，但在下一秒，便能是成功。就像魯濱遜的一生，雖然遭遇了意想不到的挫折，歷經了無數次失敗，但他終究還是過上了幸福的生活。

在這個充滿現實主義的年代里，應跟著自己的意愿走，總沒有錯，因為，生活，要的就是冒險！

凌亂的床讀后感 篇7

《偷影子的人》這本書一直想看，可惜苦于一直沒有時間和合適的心境去讀，是的，我總覺得讀書也需要配上合適的心境才行。終于在寒假的時候把這本書讀完了，讀后心底有很多的觸動。大抵每個人心中都有一股悲傷吧，源于他們特有的經歷。

小說的主人公開頭是一位贏弱的小男孩，他年紀最小個頭也不高，在班上并不顯眼，一直都很自卑。可他卻有著出眾的想象力和利用影子讀取別人經歷的特異能力。他也很好地利用了這些能力去幫助身邊人，從而自己也漸漸找到了自信。他可以和影子溝通去了解正在發生而不為人知的事情，他救了被火災濃煙熏暈的校衛，他也可以利用影子發現過去在他人身上遭遇的不幸，這使得他變得極其寬容，也樂于幫助別人走出困境。他身邊的朋友大都因為他而和生活搏斗。

看完之后，映射到自身，會發現其實我們每一個人都習慣了隱藏自己的內心，我們很害怕心底的秘密被別人知道，但同時我們又渴望一個真誠的人可以傾聽我們的內心。而影子自每一個人誕生時就相伴我們直到離去，可以說的確是真真切切地看到了我們所交流電一切，只可惜影子不會說話，于是在一個詩人孤獨的內心中總習慣了將影子擬人化，所謂“對影成三人”。孤獨想必是每個人成長所必須經歷的吧，總有些事情只能一個人扛著。但是那么神奇的事是故事中的`主人公恰恰有和影子交流能力，他可以竊取別人的影子同時也就竊取了別人的記憶。所謂竊取畢竟是在別人毫不知情的情況下讀取了別人的故事，但很溫馨地是他很好地利用了自己的能力，以給他人帶去溫暖。也許每一個孤獨的人的內心也有一種聲音——如果你可以讀懂我，請幫幫我吧。影子又是與陽光同時存在的，有影子的對方就有陽光，那么請將陽光照進來，驅走所有的陰霾啊。每個人都需要一個屬于自己的世界來保護自身，都也衷心期望每個人的內心都有一束屬于自己的陽光照進來。

而相應的在一個人的成長過程中總是不免有很多的遺憾，我們越期望于美好就越是感慨于憾然。不過因為遺憾我們學會了珍惜，珍惜哪些隨時隨刻會失去的美好。譬如故事中的主人公自父親與母親離婚后一直與母親相依為命，本來他應該十分珍視和母親在一起的時間。可是長大以后，有了自己的事業，他讀了醫學院，整天忙碌的實習生活為了把自己鍛煉成一名合格的醫生，他把時間都耗費在了這里而忘了留出點時間陪伴母親，當然他也沒有注意到自己的母親得了心臟病，而且已經很嚴重了，事情總是這樣悄無聲息地發生了——母親去世了；懊惱并不能挽回什么，努力向前也還是會有新的遺憾，大概這就是人生，讓人從痛苦中成長起來學習著珍惜所擁有的現在。

最后再來看看生活，生活其實并不總會讓人滿意，甚至說經常不能夠滿意，我們需要做的是安穩那顆脆弱的心，每個人的心都很脆弱，所以堅強成了一種品質，我們常常需要武裝起來保護自己，讓脆弱的心變得強大其實需要經歷很多，我們可能會經歷欺騙、背叛、拋棄暴力種種傷害，這些傷害留下來的疤始終會很痛很痛，但同時這個世界上總有人默默為我們奉獻，一直愛著我們，我覺得我們可以在受到傷害時心生怨恨處處小心，但千萬不可以因此失去愛人的勇氣和一份相信朋友的真誠。

在我看來，這本書的亮點在于對一個人心理的架構，每一個人的行為其實都受到心理活動的支配而一個人心理的變化與他早年的經歷相關，書中用影子來作為一個人經歷的見證，任何行為背后都有著復雜的心理活動，而無數個人復雜的心理活動架構了這個復雜的社會，如果每一個人都固執地限于自己的世界里，那么我們每個人都會因此疲于應付這樣的局面。人與人之間的關系正是如此微妙，希望每一個人在關心自身感受的同時也可以多在意一些他人，或許許多問題都可以因此迎刃而解。

這本書從人的角度來闡述生活，以及生活中不可缺少的那些感情因素愛情、友情、親情，這些無非都是心與心之間的互相慰藉，一顆懂的溫暖的心才能點亮溫暖的人生。

凌亂的床讀后感 篇8

周國平，一個父親的札記《妞妞》在把《妞妞》一書交付出版以后，我自以為完成了一個告別的姿態，與妞妞告別，與女兒告別，與我生命中一段心碎的日子告別。我不去讀這本書，對于我來說它不是一本書，而是一座墳，我壘筑它是為了離開它，從那里出發走向新的生活。

人們常常期望一個經歷了重大苦難的人生活得與眾不同，人們認為他應該比別人有更積極或者更超脫的人生境界。然而，實際上，只要我活下去，我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員，我依然會被卷入世俗生活的漩渦。我旋生旋滅，看破紅塵。我死后世界向何處去，與我何干？如今，你縱然也不能允許我死后的生存，卻是我留在世上的一線扯不斷的牽掛。有一根紐帶比我的生命更久，長，維系著我和我死后的世界，那就是我對你的祝福。有了你，世界和我息息相關。歲月之流終將蕩盡我的微不足道的存在和悲劇。

讓我對親子之愛和性愛作一比較。從理論上說，兩者都植根于人的生物性：親子之愛為血緣本能，性愛為性欲，但血緣關系是一成不變的，性欲對象卻是可以轉移的。也許因為這個原因，親子之愛要穩定和專一得多，在性愛中，喜新厭舊、見異思遷是尋常事。我們卻很難想象一個人會因喜歡別人的孩子而厭棄自己的孩子。孩子幼小親子關系的生物學性質愈純粹，就愈是如此。君不見，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者卻寥寥無幾。死亡如同一個卑鄙的陰謀，已經把這個毫無戒心的小生命團團包圍。所以我也不會把從未存在過的事物感受為一種空缺，然而一旦存在過，愛過就全然不同了。如果失去你，你留下的空缺將永遠暴露在我心靈的視野中，沒有任何東西可以把它填補或遮蓋，但你的存在也將因這空缺的無可彌補而繼續無可替代。

當文明遇到赤裸裸的野蠻時，語言便失去了任何功能。然而，什么是命運呢？命運這個概念豈不意味著拒絕一切因果性的解釋，面對業已發生的災難，承認自己不具備解釋的`能力和權利，只有默默忍受的義務？命運是神的意志的別名，對他既不能說不，又不能追問為什么。想可以做任何事，不需要理由，不作解釋，在神的沉默中，我也沉默了。爸爸疼妞妞哭，今生今世，妞妞是永遠的哭聲，爸爸是永遠的疼痛。我獨坐在黑屋子里，懷里是妞妞，他小手緊緊勾著我的脖子，小腦袋意味著我的肩膀似睡非睡，我摟著她也似睡非睡。在這朦朧中，我忽然異常清晰的感到歲月正在飛快的流逝，帶走妞妞，也帶走我自己，一眨眼，生命已到盡頭，我自己的喊聲把我驚醒：人生真是一個騙局！男人的理智是邏輯，與感情異質，容易在感情的沖擊下潰散；女人的理智是直覺，與感情同質，所以能夠在感情的洶涌中保持完好無損。

所以你不做選擇，選擇被拖延下來了。你給這種拖延找到了一個表達，叫做順其自然，這當然是自欺，因為不做選擇已經是一種選擇，拖延意味著喪失手術的機會，順其自然就是聽任疾病一點點發展并終于奪去妞妞的生命。雨兒打亮手電，讓我看他的口鼻腔。上頜腫瘤日日漸長，快塞滿口腔了。右鼻孔被腫瘤堵塞，只剩下了一個小孔，由于使勁用嘴呼吸，上嘴唇開裂，滲著鮮血。小寶貝多冷啊，別的孩子不定怎么哭鬧了。今天晚上他和爸爸媽媽玩還那么快樂，笑的那么甜，我哄她睡，她故意逗我，突然“啊”的一聲，狡獪地一笑。隨即疼痛就發作了，不停的喊“磕著了”。我說：“沒關系，跳跳舞就好了。”他跟著說：“磕著了，跳跳舞。”我跟隨音樂跳舞，她笑了，笑出聲來，立即又轉成哭聲，喊“磕著了”。我趕緊夸她，說她乖、好、可愛，爸爸喜歡極了，她吃虧，漸漸安靜下來，自己說：“吃吃小手睡覺覺。”我抱她到走廊里踱步，直到他睡著。當生命的延續已經成為純粹的痛苦之時，結束這種痛苦豈非也是生命的權利？我在這個案例中看到的與其說是法律對生命的權利的維護，不如說是法律對生命的權利的嘲弄和剝奪。我們面臨的是一個最直接的事實：妞妞正在遭受無法忍受的痛苦，而且由于不存在一絲復原的希望，遭受此痛苦已經毫無意義。面對這個事實，做父母的因為怕承擔責任而袖手旁觀，不是太自私了嗎？至少對于我們來說，真正的困難并非來自法律，而是來自情感。癌癥正在肆意破壞它的各個器官，但尚未徹底毀掉他對這個世界的感覺。看到她痛苦不堪，我希望她盡早走。可是，只要她不死，痛苦，總會有暫時緩和的時候，盡管歷時越來越短。在那樣的時候，他又有了聽、說、交流、活動的愿望，即又有了生的愿望和樂趣，于是我又希望他活下去，哪怕多活一天也好。

誠然早走晚走對她來說區別不大了，尤其是對他那個不久以后不再存在著她。對我們來說區別也不大了，尤其是對不久以后必定要失去她的我們。然而，人生豈非只是早走晚走的區別嘛？延長她的生命，縮短她的痛苦，這兩個動機水火不容，要確定一個讓她走的準確時間是多么難啊。而最難的是，做父母的對自己的親骨肉如何下得了手！

凌亂的床讀后感 篇9

兒子讀小學一年級時，我有幸參加了一次家長會。班主任程老師在家長會上說了一句話讓我感觸頗深。她說：“父母才是孩子最好的老師。”

為了培養兒子睡前讀書的習慣，我也重拾書本，在書的海洋中暢游。

我是個怎樣的人呢，我們分局的好色之徒給起了一個綽號“警界魯迅”，我聽了沾沾自喜，頗引以為傲，我的偏激也是可見一斑。的確，魯迅先生的文章我是必讀的。我算得上是是魯迅先生的鐵桿粉絲了。

記得高中時，那是在九十年代中期，我就花費了十五元的“巨資”購買了魯迅先生的雜文全集。當時的我很興奮，厚厚的一本書，字很小，如同小蝌蚪，我卻如獲至寶。最為可惜的是，我當時沒有一點文學根底，魯迅先生的雜文似懂非懂，無法品出其真諦來。二十年過去了，為了培養兒子的睡前讀書的好習慣，為了少年時的夢想，去年，花去我十九點九元，在龍泉中街的新華文軒購買了《魯迅小說全集》。

《魯迅小說全集》集結了魯迅先生的三部小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，內容相當豐富多彩。《吶喊》包括自序以及《狂人日記》等十四篇小說作品，是魯迅先生1918年至1922年所作的小說集，它揭示了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，揭示了紛繁復雜的社會矛盾，表現出魯迅先生對民族生存的反思以及讀社會急待變革的強烈要求。《彷徨》則包括《傷逝》等九篇文章。《彷徨》是魯迅先生1924年至1925年寫成的小說，表達了魯迅先生對于廣大知識分子“哀其不幸，怒其不爭”深切關注。《故事新編》收錄的魯迅先生在1922年至1935年間創作的短篇小說，它是魯迅先生以遠古神話和歷史傳說為基礎而寫成的。

周一至周五的晚上八點半，我和兒子就早早的上床了，各自捧著自己喜愛的書來細細的閱讀。兒子喜歡看《十萬個為什么》以及《丁丁歷險記》，我則抱著《魯迅小說全集》體會舊社會的普通大眾的酸甜苦辣，大悲大喜。我們看書時，兒子時常發出感慨，飛機是美國的萊特兄弟發明的，蘭博基尼、瑪莎拉蒂、法拉利、保時捷汽車都是意大利的。兒子時而又好奇的問我，為什么超人、鋼鐵俠、綠巨人、綠燈俠、雷神、金剛狼他們都是在美國呢？我聽了笑笑說，美國是個很發達的國家，我們國家很落后，科技還不發達，而且山寨版的東西太多，現代中國人的聰明才智往往都用在旁門左道上去了，所以各方面都落伍了，大俠們自然成群結隊到美國深造發展去了。兒子又問我許多的為什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。兒子又問我看的什么書，我說是魯迅先生的小說集，我說魯迅是中國近現代最偉大的作家。兒子茫然的看著我，不知道魯迅先生到底是什么樣的人物。兒子若有所思的問我，是鋼鐵俠厲害呢還是魯迅老先生，弄得我啼笑皆非。

我常常沉浸在這本小說集勾畫的世界里，而不能自拔。試問，有比《社戲》描述的更美的鄉下么，有比橫笛更婉轉、悠揚的樂器么，碧綠的豆麥和河底的水草所發散出來的清香現在還有么，你吃過有比迅哥兒品嘗到的'更美味的羅漢豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐讓人笑中帶淚，《故鄉》中的閏土小時候的聰明伶俐在成人后慢慢變得木訥困頓讓人噓噓不已，《祝福》里的祥林嫂的不幸遭遇而人們卻麻木不仁，我們讀后往往憤慨不已，《傷逝》里面的涓生和子君從唯美的愛情到最終的分離為我們解讀了現代婚姻的脆弱的原由，以及成功的愛情需要雙方的共同進步，共同經營的這樣的深深啟迪。《鑄劍》的眉間尺為父報仇的故事我似懂非懂，閱讀多次，均不得要領。

孩子在慢慢的長大，我們卻在慢慢的老去。孩子們對于未來充滿好奇，充滿期待，我們則往往抱怨現實，活在過去的夢中不愿醒來。在這個混沌的社會，物欲橫流，人們拜金達到了讓人瘋癲的程度，手機成了現代中國人的精神鴉片，國家岌岌可危。讀書，哪怕每天抽出半小時來，一杯清茶，一本書籍，靜靜的坐在書房，這樣的景象似乎都成了遙不可及的事情。錢可以讓我們變得光鮮，但依然無法掩飾內心的無知和浮躁。人們現在常說，我是個內心強大的人，但怎樣才能讓內心強大，除了翻開書籍，我想，別無他法了吧。

膚淺和妄自尊大往往成了現今土豪的標簽。人們對于科學家的尊敬都到哪去了呢？老師的清貧讓人心寒！吸毒群體日趨年輕化，讓我們警察無地自容。聽說，現代課文里面許多魯迅先生的優秀作品都被刪除了，也許魯迅先生尖銳的批判，和要求社會和諧成了格格不入的一對矛盾吧。但我想說的是魯迅先生絕對是最偉大的中國人，魯迅先生的小說絕對是經典。

最后，我以魯迅先生在《吶喊》自序中的一段話作為結束語“在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”

凌亂的床讀后感 篇10

“愈艱難，愈要做。”是魯迅先生曾說過的話語。他執筆寫下的書《彷徨》中更讓我感受到了他所說的“艱難”與“做”。

書中共有11章，每章主題不同，故事也各不相同，但是讓我深切感受到了封建帶給人的迫害。

從開頭的第一章“祝福”就把我深深的拉進了其中。

祝福，顧名思義指的是幸福與美滿，但是卻與內容格格不入。魯鎮上，原本有一位名叫祥林嫂從婆家逃出在一戶人家中辛勤勞動，生活也算過得去，可惜在那個時代，她沒有愛與被愛的權利。婆婆為了湊齊小叔娶媳兒的.錢，把祥林嫂嫁到了大山中，為了反抗，祥林嫂在路上哭啞了喉嚨，在場上鬧，還把自己撞的頭破血流。這樣的自殘，也沒有換取任何人的同情!后來，她的兒子，丈夫死在了自然與疾病之下，祥林嫂真是走投無路了，無依無靠的，沒有人因為她的可憐而幫助她，她精神上也出現了問題，重復著一個兒子被狼害死的悲慘故事的告訴路人，一些老人會專程前來聽，文中所說為“嘆息一番，滿足的去了。”是在諷刺她們只聽不幫，只有虛偽的眼淚。這讓我感到痛心，她又聽信封建迷信，誤以為人有靈魂，死去了才能與家人重逢，于是選擇去赴死，釀成了悲劇。最后，魯鎮的人依舊過著新年，祝福的語言在空氣中彌漫，人們都好像忘記了祥林嫂，忘記了一個被封建迷信迫害的人……

這是一個讓人彷徨的地方。

第二章中的酒館，讓我感受到了生命的渺小與短暫。

通過與緯甫的對話中，從而知道了他鄰居長富家有一個女兒名叫阿順，乖巧懂事，十分能干，照顧弟妹，又得服侍父親，事事周到，家里被她打理的井井有條，經濟上也日漸好轉。但她只想有一個禮物:一對紅的剪絨花，卻被父親一頓毒打，緯甫的母親看不下去，讓緯甫在外頭買一對，緯甫也答應，但買好后到鄰居家那里才知道，勤儉節約的阿順，早已得上風寒，病倒了，但她瞞著父親，怕他擔心。卻沒想到因為別人的一句惡話，整日心不在焉，沒幾日便去世了。真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”啊!可憐阿順會信這樣的人，可惜那一對紅的剪絨花送不到她手上了，她操累了這么多，卻落得如此下場，著實讓人可惜。

這是一個讓人彷徨的人。

在最后一章“離婚”中，即使文中那位婦女再怎么反抗，也依舊難逃封建的制度，無力反抗，只有妥協。這個縮影只是就當時社會的一小部分，面對這樣的制度，反映出那時患病的社會。

這是一個讓人彷徨的事。

“封建的習俗一定要被消滅，這過程是艱苦的，但我會用筆，去喚醒，去醫治更多的靈魂。”這或許就是魯迅先生那時所想的罷。合上這本書，我慶幸沒有生在那個年代，但我更加確信，我不僅要為自己而活，也要為那些可憐之人活下去!我想告訴他們:未來，善惡終有報。

凌亂的床讀后感 篇11

用諷刺的語言，憤怒的吶喊，喚醒已沉睡百年的巨龍，重振華夏雄威！

——題記

當東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時中華兒女已經蘇醒；當烈日高照，東方雄獅已站在最高點怒吼，此時中華兒女已經覺悟；當日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴宣誓：“我愛祖國！”此時中華已經富強！在民國時期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”他——是愛國主義作家魯迅。

魯迅一生創作了很多小說，其中我最歡的是《吶喊》，它反映了五四運動前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經歷，怎樣棄醫從文，拿起手中的筆，針砭時弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發人深思，讀之使人欲罷不能。

其中令我最為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經營茶館獲得的慘淡收入，最后落得人財兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動的寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當時的中國社會有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個社會也太不容易。在文中我感觸最深的`是華大媽與夏四奶奶在墳場的對話，在對話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會燃遍整個中華大地，但當時夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業，同時吃了沾滿革命者鮮血饅頭的小栓，最后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會送上斷頭臺和壓迫人民的黑暗反動政府一定會推翻。每當讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫從文的真正原因了。

讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應支持，但起義計劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發動起義，結果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區革命者信息也被泄露，同志們強勸秋瑾暫避一時，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續堅持革命，為拯救民族危機不怕犧牲，最后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。

舊中國時期，雖暴發了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，腐敗叢生，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個年代，雖方式和結果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現在美好的生活，所以我們要好好學習，把我們祖國建設得更加美好強大。

凌亂的床讀后感 篇12

昨天拿到一本好書《斷舍離》，可是太忙，只看了五頁。張德芬老師作的推薦序，引發了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：

推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執念》。讀到題目，我首先想到的是"越想得到的東西越難得到，比如說阿鵬就特別想掙錢，但總是掙不到"。佛學中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的.開始吧！

這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》，第一個習慣——積極主動，最有效的做法是擴大影響圈。而"放下"這個詞，應該指就是"關注圈"，只有放下關注，才會有更多的時間和精力去做影響圈的事，才有機會得到。

序中說："斷，停止負面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性，正如黃征宇在《終身學習：哈佛畢業后的六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發生。"《關鍵對話》中也提到了"是你制造了自己的情緒，讓你自己感覺到害怕，惱怒和氣憤。請記住，讓你產生情緒的只能是，而且永遠是你自己"。所以阿鵬總結，斷了負面的思考模式，你就斷了壞情緒，自在和幸福自然而然就來了！作者：阿鵬

凌亂的床讀后感 篇13

戴爾·卡耐基是20世紀美國最偉大的成功學導師，人際關系之父，人性的優點全集，人性的弱點全集以及語言的突破全集收錄在同一本書中，讀后得到的是啟發和激勵，是可能會改變我一生的感悟。

順應生命的節奏，當我們處于休息和和平的狀態時，我們的行為和感覺就不會雜亂無章地發生，而呈現一種和諧的流動。學習和了解生命中的波濤和節奏，并順著生命的節奏表現愛，以期能和大自然和諧共處。

我們處在大自然中，每個人都有自己的情緒，喜怒哀樂，各種情緒往往會讓我們陷入自己設下的陷阱里，就如憤怒代表著無知，只有自己能控制憤怒，學會了如何控制憤怒，便能理智的面對問題。悲傷往往會擋住我們的陽光，再多的抱怨也是徒勞，走出悲傷，讓每一天都有一個愉快的開始，則一天里所有的東西也就變得美好。大多數人都會愛自己勝于愛別人，愛別人的第一步是要了解自己，學會喜歡自己。憎恨每件事或每個人的人，只是顯示出他們的沮喪和自我厭惡罷了。

我們之中有許多人將精力耗費在記恨上，仿佛需要維持那些使我們感到不好的事情。當我們有許多包袱時，該放掉的就盡快放掉，背著包袱走路總是很辛苦，懂得放棄才有快樂。盡管放棄一段戀情是困難的，尤其是放棄一段刻骨銘心的戀愛，但與其銘記在在心里，傷心的記憶觸動淚花，不如選擇忘記，遺忘了，放下了，新的緣分可能就在不遠的前方。

人生的路可以說是短暫的，也可以說是漫長的，但是在人生路上，我們永遠都不會在同樣的路上再次旅行。我們總是喜歡新鮮的事物，新鮮的視野，在每一次的旅途上，若我們謹記沒有第二次機會，沒有所謂的回頭路可走，那么每個旅途上的精彩瞬間都牢記啦，人生也就變得更多姿多彩了。

艾爾伯特·哈伯特說過：“每個人一天起碼有5分鐘不夠聰明，智慧似乎也有無力感。”我們的智慧源于不斷的反思，源于不斷的從過去的失敗中吸取教訓。跌倒了不算失敗，跌倒了站不起來，才算失敗。試問我們是怎么學會溜冰?跌倒了爬起來，爬起來再跌倒就學會了。當我們在一天快結束的時候記錄下所有不聰明的時刻，將不聰明的行為記住并制定計劃讓自己學著如何變得聰明，日積月累，人將會得到巨大的蛻變。

成功，失敗，其實只是相對的，失敗者失敗的一個原因在于他們在潛意識里把自己當做是一個永遠的`失敗者。只有具有積極心態的人才能抓住機會，甚至從厄運中獲得利益。而人生有許多時刻，你表面上輸了，但其實是真正的贏家。古語云：勝敗乃兵家常事。在現實生活中，各種的比賽有時候表面的輸贏并不重要，重要的是在比賽的過程中學會了什么，收獲了什么。輸贏，看得淡一點，得到的可能也會多一點。如果以為經過努力，在某一天中就會得到夢寐以求的“成熟之果”，此后就可高枕無憂，慢慢地品嘗和享用它，那實在是一種誤會，成熟者的那些特征只存在于成熟者不斷追求中，同樣的，成功者也只存在于成功者不斷追求中。

我曾說過這么一句話，獨生有獨生的痛苦。但是書本讓我了解到痛苦與快樂從來不曾分別過。不要以痛苦只是痛苦，快樂只是快樂。其實他們如同一對孿生兄弟。如果我在品嘗痛苦的滋味時，也能體味快樂的一面，那人生是多么有趣。在痛苦中自己多數時間是在掙扎，但是在快樂中，自己卻能享受。偶爾拿自己開開玩笑，自我解嘲，以另一種坦然的心境向著光明，黑暗，永遠只會留在我們的腳后，與其憤世嫉俗地自怨自艾，為何不談笑風生的自我解嘲?讓自己內心能平靜，讓自己快樂，這比什么都重要。快樂是一種良藥，它能醫治百病。痛苦往往只是相對的，換個角度，換種態度，苦中總會有樂。

一本書雖然只有400余頁，但是它記錄著的句句經典，句句耐人尋味。也許此時我讀《卡耐基勵志經典》收獲的只是人生的感悟，但隨著歲月的流逝，社會閱歷的豐富，再去細細品味，定會有別煩滋味。如今我在生活中遇到的事情，無論是對人還是對己，都能在書中找到恰當的解決方法，人生漫漫長路，累積的感悟，是前行的指南，無論憤怒還是悲傷，無論愛還是恨，無論成功還是失敗，腳下的路是自己，選擇了就不后悔，愚蠢了就讓自己變得聰明。