契訶夫小說讀后感范文系列。

我們?nèi)绾谓梃b作品的優(yōu)秀讀后感呢？如果您全身心投入到作品的閱讀中，身心也會(huì)得以凈化。而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達(dá)出來，記錄下來，這份“契訶夫小說讀后感范文”是我用心制作的請(qǐng)您欣賞。

契訶夫小說讀后感范文(篇1)

從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。

契訶夫在大笑。

他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。

他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话玻踔翐?dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。

他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。

契訶夫把病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會(huì)人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤Ｊ鞘裁促x予了契訶夫如此的膽識(shí)和智慧？

我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。

最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

大笑著的契訶夫，是一個(gè)偉大的契訶夫。

契訶夫小說讀后感范文(篇2)

美好的最大天敵——猜忌

——讀《契訶夫短篇小說精選》有感

讀完《契訶夫短篇小說精選》，讓我最有感觸的就是《彩票》。它講述了一對(duì)原本和睦的夫妻因一個(gè)獲得巨額彩票的機(jī)會(huì)互相猜忌最終反目成仇的故事。由此我得出了：與人相處過程中要少些猜忌，多些信任。

這個(gè)道理體現(xiàn)在書中：家庭不對(duì)未來充滿信任難使家庭更美好。

當(dāng)這對(duì)夫婦開始為了彩票互相猜忌、互相厭惡之時(shí)，他們之間的信任就開始逐步崩塌。信任的消失會(huì)讓這個(gè)家庭不在如之前一樣美好。因?yàn)樾湃问侨伺c人之間的橋梁，是人與人團(tuán)結(jié)進(jìn)步的前提，是人與人交往中沒有猜忌的良藥。所以，當(dāng)信任消失在這對(duì)夫婦之間時(shí)，他們就很難再共同進(jìn)步。他們已經(jīng)對(duì)這個(gè)家庭的未來充滿了不信任，猜忌，這難以讓家庭更加美滿。

這個(gè)道理體現(xiàn)在生活中：人們靠互相信任來成全自己與他人。

古往今來，人們靠信任取得成就，商鞅以立木取信于人才變法成功；人們靠信任取得贊譽(yù)，韓信成大將也不忘報(bào)答幫助過自己之人才獲贊譽(yù)；人們靠信任獲得生命：掉入海中的男孩信任船長(zhǎng)會(huì)來救自己，努力求生最終獲救。

除此，我自己平日里一旦有什么經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，母親從來只告訴我哪里不正確然后就不再管了。她總是充分信任我可以改掉，在她的信任下。再怎么難改的錯(cuò)誤都可以改掉。母親只是給予我信任，便讓我下定決心改變自己，讓自己更好，他人愉悅。但文中的夫婦因?yàn)椴录啥恍湃螌?dǎo)致他們對(duì)彼此充滿厭惡。丈夫厭惡妻子“凡事都會(huì)長(zhǎng)吁短嘆，牢騷滿腹。”而他的妻子則憎惡他的貪婪。在文章的最后寫道“伊凡·德米特里奇和他的妻子立刻感到：他們的住房那么陰暗、逼仄、低矮……”他們因?yàn)椴录梢l(fā)的不信任導(dǎo)致對(duì)彼此充滿厭惡，認(rèn)為對(duì)方事事不行，這會(huì)讓他們難以讓自己與他人快樂。

這個(gè)道理還體現(xiàn)在國(guó)際上：各國(guó)靠信任來互助進(jìn)步。

我國(guó)每年都對(duì)非洲進(jìn)行援助。在這過程中非洲的現(xiàn)代化程度逐步提高而中國(guó)每年也在非洲出口工業(yè)產(chǎn)品，與非洲交換能源。對(duì)非洲的援助讓非洲與中國(guó)共同進(jìn)步。在國(guó)際上，各國(guó)也互相幫助，共同進(jìn)步，充分體現(xiàn)了國(guó)際互助精神和人道主義。這恰恰是由于各國(guó)互相信任才會(huì)出現(xiàn)的情況。

所以，我們要拒絕如《彩票》中的夫婦互相猜忌，應(yīng)該給他人一份信任，給自己一份安心。少些猜忌，多些信任。?

契訶夫小說讀后感范文(篇3)

幽默背后暗含諷刺，荒誕之中隱藏同情。這句話用來形容《契訶夫短篇小說集》真是再合適不過了。也正是這樣一本書，令我在這個(gè)暑假有感而發(fā)。

作為三大短篇小說巨匠之一，契訶夫的成就是巨大的。他的作品亦莊亦諧、妙趣橫生，其中有阿諛奉承的丑惡嘴臉，也有無比寶貴的人間真情。《契訶夫短篇小說集》中的人物形象也更是豐富多彩，將農(nóng)民、醫(yī)生、軍人、商人、地主、小公務(wù)員等各階層的形象描繪的淋漓盡致，就是在這一個(gè)個(gè)小人物的身上，卻有著生活的悲劇。

諷刺，《變色龍》便是很好的例子。首飾匠赫留金被一條狗咬了手指，當(dāng)巡警奧楚蔑洛夫以為小狗是普通人家的時(shí)，他揚(yáng)言要處死它并懲罰其主人。當(dāng)他聽說狗主人是席加洛夫?qū)④姇r(shí)，態(tài)度又發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。之后，隨著狗主人的身份不斷改變，巡警奧楚蔑洛夫的態(tài)度也在不斷地改變。處置完事件后，奧楚蔑洛夫又繼續(xù)去巡邏了。作者將奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、虛偽逢迎的形象刻畫得栩栩如生，幽默詼諧的語言使人忍俊不禁，戛然而止的結(jié)尾引人深思。

在生活中，像這樣的奧楚蔑洛夫比比皆是，甚至有時(shí)我們自己就成了奧楚蔑洛夫。在這樣的一種情況下，我們不能被他人的表象所欺騙，還要堅(jiān)守住自己內(nèi)心的一份真誠(chéng)。這不禁讓人想到社會(huì)中普遍的拍馬屁現(xiàn)象。有時(shí)，你會(huì)不會(huì)因?yàn)閯e人一句贊美的話而飄飄然?亦或是你會(huì)不會(huì)為一些不合乎情理的要求而去說一些違背內(nèi)心的話語?人之初，性本善。愿社會(huì)能回歸純真而不再險(xiǎn)惡，不會(huì)像網(wǎng)上所說的人之初，性本惡。愿你我摘下面具，做回真正的自己。

同情，《凡卡》便是很好的例子。圣誕節(jié)前夜，凡卡趁老板、老板娘和伙計(jì)們到教堂做禮拜的機(jī)會(huì)，偷偷地給爺爺寫了一封信，再三哀求爺爺帶他離開這里到鄉(xiāng)下去生活。遺憾的是，凡卡在最后沒有寫清收件人的地址，他僅僅是做了一個(gè)美好的夢(mèng)。這樣的故事固然令人感到荒誕，卻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者生動(dòng)形象地刻畫出凡卡這一渴望幸福的窮苦兒童形象，反映了社會(huì)上勞苦大眾的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗，讓讀者在同情的同時(shí)陷入沉思。

在生活中，這樣的情況自然是越來越少。但是，在許多地方我們?nèi)阅芸吹皆S多的人為了生計(jì)而不斷奔波，工人、農(nóng)民、快遞員這樣的人靠自己的勞動(dòng)掙錢，是不應(yīng)該受到歧視的，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他們收到快遞后不忘說一聲謝謝、吃飯時(shí)珍惜他人的勞動(dòng)成果不浪費(fèi)糧食

書中這樣的故事還有很多，在閱讀后我們也應(yīng)認(rèn)真思考其中的道理而不是一笑了之。也感謝《契訶夫短篇小說集》讓我明白了這么多寶貴的道理。

契訶夫小說讀后感范文(篇4)

熱心網(wǎng)友

《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。

小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福；從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時(shí)，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應(yīng)周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點(diǎn)睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴(yán)懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或?qū)④姼绺纾敲此畛信鸟R，邀賞請(qǐng)功，威嚇百姓。他的諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的反動(dòng)本性是永遠(yuǎn)不變的。因此，當(dāng)他不斷的自我否定時(shí)，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事！“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經(jīng)成為一個(gè)代名詞。人們經(jīng)常用“變色龍”這個(gè)代名詞，來諷刺那些常常在相互對(duì)立的觀點(diǎn)間變來變?nèi)サ姆磩?dòng)階級(jí)代表人物。對(duì)他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備于我，一切為我所用。他們這一伙不就是現(xiàn)實(shí)生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎？

《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個(gè)警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡(jiǎn)練、鋒利地為我們勾勒出一個(gè)靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個(gè)發(fā)人深思的主題。

《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

契訶夫小說讀后感范文(篇5)

解開思想的枷鎖

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。暑假已至，捧得愛書，細(xì)細(xì)拜讀品味。《契訶夫短篇小說選》中的套中人更是發(fā)人深省，現(xiàn)寫此文小抒胸臆。

這篇小說講述了一個(gè)希臘語教師別里科夫可笑而又可悲的一生。他整天與別人與眾不同。即使在天氣晴朗的日子，仍然穿著雨鞋，帶著雨傘，披著悶熱的棉大衣。回家之后便將自己關(guān)在房間中。與此同時(shí)，他愛管閑事，為人封建保守，危害小城居民的自由，全城因而變得死氣沉沉。

而后，他想到要與瓦連卡結(jié)婚，卻因害怕生出什么事端而久久不肯求婚。偶然看見瓦連卡在大街上與哥哥米哈伊爾薩維奇騎自行車，認(rèn)為太不體面。后與她哥哥爭(zhēng)吵，被推下樓梯，后在家中而亡。

小說寫作于沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期。篇幅雖短，但將別里科夫刻畫得淋漓盡致。別里科夫，一個(gè)性格懦弱、無比虛偽的可憐蟲，一個(gè)思想僵化、害怕變革，嚴(yán)重阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，一個(gè)禁錮思想、行為怪癖，思想保守的沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道者。

依稀記得，小學(xué)參加編程大賽。比賽前夕，學(xué)校組織集訓(xùn)。小組成員合作編寫程序，但思路總體與參考書上的雷同。經(jīng)過深思熟慮后，我們決定跳出思想的繭房，進(jìn)行創(chuàng)新。最終，我們?nèi)〉昧蓑溔说某煽?jī)。

以史為鑒，清朝統(tǒng)治者故地自封，閉關(guān)鎖國(guó)，致使中國(guó)在近代受盡侵略與屈辱。無數(shù)中國(guó)人解放思想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，如今的中國(guó)正昂首闊步地邁進(jìn)在康莊大道上。

中共十一屆三中全會(huì)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨確定了解放思想，開動(dòng)腦筋的指導(dǎo)方針。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)祝融號(hào)火星車，墨子號(hào)量子衛(wèi)星，嫦娥五號(hào)一個(gè)個(gè)大國(guó)重器，在中華民族的創(chuàng)新思想之下，欣欣向榮的中國(guó)正以不可阻擋的步伐邁向民族復(fù)興。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之靈魂，是國(guó)家興旺之動(dòng)力，是政黨永葆活力之源泉。時(shí)代的榮耀屬于創(chuàng)新者。放開思想韁繩，打破思維定勢(shì)，以寬廣的眼光看待新生事物，以寬容的態(tài)度對(duì)待新生事物，以進(jìn)取的精神培育新生事物，那些才露尖尖角的小荷就能得到滋養(yǎng)，向陽生長(zhǎng)，終成接天蓮葉無窮碧的壯美景象。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)，勇立潮頭，解放思想;大國(guó)棟梁，卓于創(chuàng)新。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，讓創(chuàng)新思想飛揚(yáng)起來，讓先進(jìn)科技流行起來。為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗，以功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，不斷推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

解開思想的枷鎖!解放思想，堅(jiān)持創(chuàng)新!

契訶夫小說讀后感范文(篇6)

《變色龍》告訴了我們:在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。

《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是:九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài):強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!

最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個(gè)短小的故事都寫出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!

這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個(gè)文官因?yàn)橐患∈露恢毕胍恢毕胫詈蟛幻鞑话椎木退懒耍鋵?shí)也留下了很多想象的空間。

也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個(gè)人如果那么計(jì)較一件事情，那么那個(gè)人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因?yàn)樯诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，比自己高一級(jí)的長(zhǎng)官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個(gè)文官的死的中心思想是一樣的，一開始認(rèn)為這是流浪狗，那個(gè)人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個(gè)人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么的無理取鬧。苦惱寫出了在當(dāng)時(shí)連一個(gè)傾聽者都沒有，最后只能對(duì)著一匹老馬訴說內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個(gè)真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。

而他經(jīng)歷了人生的疾苦，白發(fā)人送黑發(fā)人，只留下他和一匹老馬孤苦伶仃，相依為命。本想跟他自己的客人說說自己的苦，可是每次剛要說出口，就被堵住了

《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會(huì)上的一種人。

小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時(shí)，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象:此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國(guó)沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

契訶夫小說讀后感范文(篇7)

——讀《契訶夫小說——萬卡》有感

如果我不讀契訶夫的《凡卡》，我就無法體會(huì)九歲男孩凡卡的悲慘童年和那個(gè)時(shí)代的黑暗和陰郁。剝奪了這個(gè)窮孩子的童年。雖然類似的電視節(jié)目很多，也許生動(dòng)的畫面能更生動(dòng)地表達(dá)這種效果，但與契訶夫筆下的萬卡形象相比，形象所表達(dá)的形象總覺得缺乏一種震撼的力量和一顆同情的心。

萬卡，一個(gè)沒有美好童年的男孩。童年，在我們看來是多么耀眼的字眼，它流動(dòng)著靈氣，溢漫生機(jī)，可是，萬卡的童年是悲慘的，悲慘這個(gè)詞，或許還不足以表達(dá)出這種遭遇。

在萬卡寫給他爺爺?shù)男胖袑懙剑骸白蛱煳野ち艘活D打。老板抓住我的頭發(fā)把我拉進(jìn)院子里。他拿著師傅用過的皮條狠狠地揍了我一頓。他責(zé)怪我搖動(dòng)搖籃里的嬰兒，不小心睡著了。

上個(gè)星期老板娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上動(dòng)手收拾，她就撈起那條青魚，把魚頭直截到我臉上來。師傅們總是耍笑我，打發(fā)我到小酒店里去打酒，慫恿我偷老板的黃瓜，老板隨手撈到什么就用什么打我。吃食是什么也沒有。

早晨吃面包，午飯喝稀粥，晚上又是面包，至于茶啦，白菜湯啦，只有老板和老板娘大喝而特喝。他們叫我睡在走廊里。他們的小娃娃一哭，我就睡不著了。我不停地?fù)u搖籃。親愛的爺爺，發(fā)發(fā)上帝那樣的慈悲，帶著我離開這兒，回家去，回到村子里去吧，我再也熬不下去了……我給你叩頭了，我會(huì)永遠(yuǎn)為你禱告上帝，帶我離開這兒吧，不然我就要死了……

此時(shí)我耳邊似乎看見了萬卡嘴角撇下來，舉起黑拳頭揉揉眼睛，抽抽搭搭地哭了,我的心在流淚.雖然我沒有過這樣的經(jīng)歷,但我能體會(huì)得到,僅僅是一個(gè)九歲的孩子,一顆稚真的心，能受得了這般非人的生活和痛苦？他是懷著一顆怎樣的心來看待這個(gè)世界的。

我已經(jīng)無法知曉了。

閉上眼睛，我看到兇猛的老板緊緊抓住萬卡的金色頭發(fā)，鞭子像雨一樣打在萬卡身上。老板娘抓起一條青魚向萬卡臉上戳去，師傅們總是欺負(fù)他，晚上還得哄老板的孩子入睡，而他自己不能睡覺，他早已習(xí)以為常了。萬卡每天過著非人的生活。

每天拖著傷疤，營(yíng)養(yǎng)不良的身體要做繁重的工作，晚上不許睡覺。他生活在這樣一個(gè)黑暗的舊社會(huì)，在黑暗的角落里忍受著劊子手般的主人的折磨。可憐的小凡卡，來吧，來到我們溫暖的國(guó)度，那里有美麗的人們，美味的食物，不再欺負(fù)你，你將永遠(yuǎn)快樂，永遠(yuǎn)快樂，永遠(yuǎn)

幸福又在哪里？他唯一的家人是爺爺，一個(gè)瘦小，精力充沛，靈活的小老頭，總是酒醉地笑著眨著眼睛。當(dāng)萬卡被打時(shí)，他總是想起爺爺為主人家砍圣誕樹的美好時(shí)光：

哪些包裹著嚴(yán)霜的樹木凍得咔咔地響，沿著雪堆箭一般飛跑的兔子……當(dāng)爺爺把云杉拖回老爺家后，他們便一起動(dòng)手裝點(diǎn)圣誕樹了，忙得最起勁的是萬卡喜愛的奧爾迦·伊格納捷耶芙娜小姐。奧爾迦·伊格納蒂耶芙娜經(jīng)常給萬卡糖果吃。當(dāng)他無事可做時(shí)，她教他讀、寫、數(shù)到100，甚至教他跳凱迪里爾舞。然而，這些都成了萬卡的記憶。這不幸的孤兒。

人人欺負(fù)他，他的生活糟糕透了，連狗都不如……但他仍然堅(jiān)持下來，他仍然對(duì)美好生活充滿向往。這段美好的回憶是他生命的支撐，也是他所鼓起的勇氣。太不可思議了！他僅僅是一個(gè)九歲的男孩啊！

卻經(jīng)歷了這么多不幸與困難，每每這時(shí)，他總是哭，或許這也應(yīng)該是一個(gè)九歲男孩所表現(xiàn)的吧！我想，如果我是文章中的萬卡，我能挺得住嗎？

吃不飽，睡不好，面黃肌瘦，整日無精打采。他懼怕這地獄式的生活，面臨著生存的威脅。　為什么？為什么？為什么萬卡如此苦命？我在心中一遍又一遍地問著自己，為什么？

可能是因?yàn)槲覀儚某錾哪且豢唐鹁妥⒍ㄒ钤谝粋€(gè)幸福平等的社會(huì)里。然而，凡卡生活在一個(gè)欺凌社會(huì)，這注定了他的命運(yùn)。在這個(gè)社會(huì)里，它只能是富人的天堂和窮人的地獄！在這種社會(huì)里，窮人是不可能翻身的！

在這種社會(huì)里，萬卡只能是死路一條！

我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會(huì)的黑暗。似乎生活在舊社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的子女的生活也同樣悲慘。他們看不到生命的希望和曙光。他們只能躲在黑暗的角落里，盡量避免富人的欺凌生存。

但是他們連活下去的希望也是很小的。當(dāng)我們現(xiàn)代人讀到他們時(shí)，我們不可避免地會(huì)有深切的同情。說起現(xiàn)代，我們生活多么幸福啊！

我們大多數(shù)是獨(dú)生子女，集家庭的寵愛與一身。我們有條件上學(xué)，生活衣食無憂。我們不用干重活，可以安心地玩耍，專心地學(xué)習(xí)。

相比起我們的幸福生活，那生活在舊社會(huì)的與我們同齡的孩子，他們的命運(yùn)是我們現(xiàn)代孩子難以想象的。那時(shí)，沒有一個(gè)孩子能像我們一樣快樂地生活，這是我們感到遺憾和同情

在文章的最后，這種情感的升華——沒有地址的信。“他寫完信而沒有人來打擾，心里感到滿意，就戴上帽子，顧不上披皮襖，只穿著襯衫就跑到街上去了。萬卡跑向最近的郵筒，把那封珍貴的信塞進(jìn)了開口處

他抱著美好的希望而定下心來，過了一個(gè)鐘頭，就睡熟了……在夢(mèng)

中他看見一個(gè)爐灶。祖父坐在爐臺(tái)上，耷拉著一雙光腳，給廚娘們念信……

可是誰都知道，這封沒有地址的信是不可能寄到爺爺那兒的……

萬卡沒有幸福，一個(gè)僅僅9歲的男孩就遺失了幸福，可是我們卻是生活在一個(gè)如此幸福的社會(huì)中啊，想想萬卡，再想想我們。我們的心中是否應(yīng)該燃起一股斗志呢？

契訶夫小說讀后感范文(篇8)

契訶夫是一個(gè)“無與倫比的藝術(shù)家”——列夫·托爾斯泰。毫無疑問，契訶夫的小說博得了諸多名家的好評(píng)，而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過至于他如何有靈感的，如何對(duì)生活，對(duì)事物有什么看法，我無從得知，但要在“度娘”搜又太無趣了，我寧愿從書里得到點(diǎn)兒名為“線索”的珍珠。

《變色龍》并非是說明文，它講述的是當(dāng)時(shí)的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個(gè)將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時(shí)可沒有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動(dòng)物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。

而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒有叫苦，更沒有反抗。其實(shí)“正義”只不過是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱自己為“正義”的人也只是那些擁有無上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。

根據(jù)事實(shí)，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說有不少都很——（消音），而且很——（消音）啊。有木有。其實(shí)啊，無論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過都是些跌進(jìn)了空虛無聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。

《未婚妻》中的娜佳確實(shí)告別了過去，走向了新的生活，不過她也付出了自己的家庭，和自己的一個(gè)親人的代價(jià)。文章沒有結(jié)尾，說不定她的新生活因?yàn)樗囊粺o所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實(shí)啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己。《美人》和很多其他華美的愛情故事成鮮明的對(duì)比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。

《關(guān)于愛情》是契訶夫關(guān)于自己對(duì)愛情的見解。里面的男主人公愛上了同事的妻子，同事的妻子也愛上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛意。愛情也許是長(zhǎng)久的結(jié)果，也許是一見鐘情，二話不說。愛情這玩意兒沒有人能看透，也沒有人想看透。因?yàn)楫?dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時(shí)，他們已經(jīng)為對(duì)方所著迷，哪有時(shí)間去理這個(gè)呀。

可能，愛情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛河的時(shí)候，你就沒有機(jī)會(huì)去探索了。

契訶夫小說讀后感范文(篇9)

《契訶夫短篇小說精選》由契訶夫所著。契訶夫于1860年出生，1879年考進(jìn)俄國(guó)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年，他在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，近距離接觸平民的生活，從此他愛上了普通人，關(guān)注他們的痛苦，對(duì)于凌辱弱者的士紳和老爺，見風(fēng)使舵的奴才骨，專制制度的衛(wèi)道士，他毫不留情地批判。被人們稱為三大短篇小說巨匠之一。1904年，契訶夫他在沙發(fā)上進(jìn)入了永恒的夢(mèng)境。

法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐？享利和俄國(guó)的契訶夫是世界短篇小說的三大巨匠。契訶夫之所以被成為三大短篇小說巨匠之一，是因?yàn)樗奈恼虏粌H質(zhì)量高，而且數(shù)量多。在他的許多篇文章之中，我最喜歡的是《變色龍》和《凡卡》。

《變色龍》中的故事是這樣的：一位警官在廣場(chǎng)上巡邏。突然，這位警官聽到了說話的聲音，接著傳來了狗的尖叫聲。這位警官順著聲音來到了首飾匠面前，首飾匠的手指被一只小狗咬流血了。這位警官?zèng)Q定把這條狗打死，并問大家：這是誰家的狗？人群中有人說：這條狗好像是席加洛夫?qū)④姷墓贰＞匍_始質(zhì)問首飾匠，罵他想要敲詐將軍，是個(gè)混帳東西。這時(shí)，有一位警察又說這不是將軍家的狗，于是這個(gè)警官對(duì)首飾匠說：我自己說嘛你受苦了，這件事我不能不管，得教訓(xùn)他們一下！是時(shí)候了那位警察繼續(xù)說，也許是將軍家的。這位警官繼續(xù)說：沒準(zhǔn)是只名貴的狗，要是每只豬玀都拿煙戳它的臉，要不了多久，就把他作踐死了。狗是嬌嫩的動(dòng)物。你，蠢貨，放下手來！用不著亮出你那根蠢手指！要怪就怪你自己！當(dāng)這位警官看到將軍家的廚師來了，便問他這只狗是不是將軍家。廚師說，將軍家沒有這種狗。于是警官?zèng)Q定把它殺掉。廚師又說，將軍的哥哥喜歡這種狗。這位警官說，這個(gè)小狗怪機(jī)靈的呢。我早晚要收拾你，這位警官最后對(duì)首飾匠說。

這位警官很明顯是一名見風(fēng)使舵的小人，在他的心中，狗的死活，首飾匠的手是否被咬破了都并不重要，重要的是能不能讓他的上級(jí)高興。對(duì)于人們，他只是假仁假義。如果說，有兩位政客參加競(jìng)選，他會(huì)選的肯定是權(quán)位高的或者能夠讓他獲得利益的一方，他并不在乎這一方是否正確。這些變色龍往往為了自己的利益而不擇手段，十分可惡。我們決不能成為見風(fēng)使舵的人，我們應(yīng)該有自己的主見。我們不能因?yàn)樯霞?jí)的高興或者上級(jí)的不高興就不做該做的事情。我們不能成為一個(gè)變色龍。

契訶夫小說讀后感范文(篇10)

讀《契訶夫短篇小說集》有感契訶夫是俄國(guó)小說家、戲劇家，是一位與法國(guó)作家莫泊桑齊名的短篇小說大師。他與法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐·亨利并稱為世界文學(xué)史上的“三大短篇小說家”。《契訶夫短篇小說集》這本書，有的揭露了統(tǒng)治階級(jí)奴才的暴戾無恥；有的反映小市民庸俗與丑惡；有的寫出了窮苦農(nóng)民的痛苦、生活和悲劇的命運(yùn)……讀完整本書，留個(gè)我影響最深的，是《小公務(wù)員之死》、《胖子和瘦子》、《變色龍》以及《苦惱》。我覺得《小公務(wù)員之死》這篇小說十分有趣，切爾維亞科夫僅僅是因?yàn)椤安簧鳌睂⑼倌亲訛R到前排的將軍級(jí)文官身上，唯恐他會(huì)將此舉視為他的粗魯冒犯變一而再再而三的道歉，弄得那位文官由哭笑不得到大發(fā)雷霆，切爾維亞科夫遭到文官的呵斥后竟然一命嗚呼。我不明白，他為什么要那么在意這一件小事呢？更何況他已經(jīng)道了歉，況且任何人都有犯錯(cuò)的時(shí)候。《胖子和瘦子》是一部極具諷刺的小說。胖子和瘦子兩位主人公兒時(shí)是好朋友，他們一次在站臺(tái)的偶遇，一見面兩人便開心地聊了起來。當(dāng)瘦子得知胖子的官位比自己的大時(shí)，便趕忙換了一副低三下四的模樣。臨別時(shí)，只敢伸出三根手指與胖子道別。《變色龍》恐怕是這本書的一個(gè)亮點(diǎn)。奧楚蔑洛夫是一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、見風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。他在斷案的過程中更具這條狗是不是將軍家的這一基點(diǎn)不斷改變自己的面孔，露出了“變色龍”的丑陋卑鄙的原形。我想現(xiàn)在的生活當(dāng)中現(xiàn)像奧楚蔑洛夫的人依舊存在。《苦惱》講述的是一位老車夫約納辛苦了一天卻沒賺到一分錢，他無奈。更讓他無奈的是，沒人愿意聽他傾訴他自己的悲傷，沒人愿意與他分擔(dān)兒子死去的事實(shí)。最后，他只得與他那匹瘦馬分擔(dān)，向它傾訴。這真是個(gè)可憐的人……故事還有很多，但我只列舉了這幾篇有特色的小說。不得不說，《契訶夫短篇小說集》是一本好書，一本值得一讀的好書。朋友們，讀讀它吧，你會(huì)被里面的小說吸引，你會(huì)感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多黑暗。

契訶夫小說讀后感范文(篇11)

這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個(gè)兒子……這個(gè)星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說得太沉重，但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选６玫降幕貞?yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢所埋沒了。m.wz2.com.cn

還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎Ｈ欢次覀儸F(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。

整篇文章充斥著苦惱這個(gè)主題，處處透露出一個(gè)貧窮車夫的苦惱，然而對(duì)于整個(gè)社會(huì)，對(duì)他人漠不關(guān)心，互相攻擊難道就是一個(gè)和諧的社會(huì)嗎?我想這應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的苦惱。

契訶夫小說讀后感范文(篇12)

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術(shù)家。他的小說經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！