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《艾青詩選》讀后感模板
《艾青詩選》讀后感模板系列。
讀書能讓我們增長知識,陶冶情操,是一件非常有意義的事情,可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經典作品。我們在讀作者寫的作品時,不能馬觀花地讀,需要仔細地領會,最好的心得其實是自己“產出”一篇屬于自己的讀后感!您抓住了作品的哪些精髓呢?下面是小編為大家收集的“《艾青詩選》讀后感模板系列”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

《艾青詩選》讀后感模板 篇1
“就在此刻,你––悲哀的詩人呀,也應該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負傷者的心里。”
——《艾青詩選》《復活的土地》
《復活的土地》雖然篇幅短小,卻是一首真正的大詩。這首詩,作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現出來。
在這首詩寫下的第二天就爆發了戰爭,這是詩人多么真切的預感。
艾青由一個貧苦婦女的乳汁養育長大,自小就濡染了農民的憂郁,在抗戰爆發之后艾青立刻投身解放戰爭中,用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關注民族的命運,所以才能夠預兆中華民族命運。
《復活的土地》的前三節看似是作者在描繪春天萬物復蘇,辛勤勞作,百鳥之鳴的景象。實則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實。前三節的語言風格十分的寧靜愜意,但是在后兩節中作者充分的展現出人民對中華民族覺醒的渴望。
“復活的土地”講的不僅僅是土地因為春天的到來而復蘇,而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族,在這首詩里,作者更想要體現的是復活的中華民族將要覺醒。詩人對中華民族的感情猶如個體對土地的感情一樣深厚,一樣親切
《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗,向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后,依舊歌頌光明,同時思考人生。而且內容更廣泛,思想更渾厚,情感更深沉,手法更多樣,藝術更圓熟。
艾青的詩,不是簡簡單單的形式化和概念化,而是通過一些具體描寫來體現出自己內心真真切切的愛國情懷。
我愛艾青的詩,愛那樸實莊重的語音;我愛艾青的詩,愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩,愛那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩人,他也從不標榜自己。他是追求自由,保持個體特性的,他是一位擁有自由感的詩人。
《艾青詩選》讀后感模板 篇2
這些天無事可做,當書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。
如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發地出現。
曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
《艾青詩選》讀后感模板 篇3
詩歌,是反映新生活,表現新思想,表達真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩選》我是真正理解了詩歌的內涵,還有“用生命為祖國頌唱”的艾青,他的詩歌以其獨有藝術特色和情感內涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺,就像在黑暗中徘徊,降臨的那一縷曙光照亮了整個前方。謂國人有夢,則中國有夢。
首先,艾青的詩歌蘊含著深沉而真摯的愛國情懷。從感人深至的《大堰河,我的保姆》到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己希望為祖國盡一份力的《煤的對話》無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結起來為自己的祖國盡一份力。而這樣的愿望在那個動亂的年代,是所有中國人的夢,是所有愛國的青年的夢。同時他對祖國大地的愛也展露在了詩歌之中,他在夢中深情地寫道:“曠野從什么時候……紫的。”將艾青對祖國土地的熱愛表現的淋漓盡致,對土地的熱愛也是愛情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛國情懷。
其次,艾青的詩歌也表現于他對光明,理想,美好生活的熱烈追求,而這種情感集中表現在“太陽”這個意象上,太陽,光明,春天,黎明等是艾青詩中的“永恒主題”。比如在《向太陽》一詩中,詩人就以“太陽”這個十分獨特的視角歌頌了抗日戰爭給民族帶來的新生:“今天太陽吻著我昨夜流過淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時代,他只是希望用他的詩歌為人民帶來生的希望,同時憧憬那未來幸福而美好的生活,這是當代每一位中國人的心聲。他引用詩歌中的太陽來喚醒中國人民心中的愛和希望,喚起了廣大而深沉的共鳴,還將在這片灑滿中國人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發出回響。
斯人已逝,詩情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經化作了文字留在了《艾青詩選》之中他真摯的愛國情懷和對美好生活的向往已經化作詩句,會像春雨一樣滋潤著我們的心靈。
《艾青詩選》讀后感模板 篇4
我喜歡叫醒世界的太陽,重復著光明。
——題記
午后,一縷風吹來,帶來了遠方田野的味道,帶來了夢中陽光的明媚,坐下來,靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……
金黃的光束投射在這段文字上,“暴風雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,又有著最偉大的手法;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀后感模板 篇5
如同老先生講的和艾青的詩中所寫的,中國的確虛弱至極,甚至外國人一開始都已經認定中國會就此消亡。艾青和其他中國百姓一樣,也遭受著打擊,更是目睹了多少勞苦民眾受多方欺壓的場景,但是他始終懷著希望。所以,在他的很多詩中,盡管過程曲折坎坷,或深沉壓抑,或孤獨迷茫,結尾處卻總會把目光轉向”陽光”、“光明”,給人“希望就在眼前”的感覺。他有許多描寫太陽、光明的詩篇,如:《陽光在遠處》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多將黎明和陽光比作勝利,或具有美好天性的事物,讓光明看上去那么可愛動人,像身著潔白的少女穿過森林,播散著快樂的種子。在《黎明》中,寫到“我”和小伙伴提著篾籃,采擷豆莢,泥漿濺滿褲管,寫得如此親切,如此貼近生活,就像黎明離他們并不遠。而詩中“縱使你像故意折磨我似的延遲著,我永不會絕望”,表達了“我”對光明最終到來的信心和堅定信念。
艾青的詩質樸,熱烈而奔放,卻也不乏細膩的情感,就像《他死在第二次》中以細膩的環境描寫、動作描寫、神態描寫和心理描寫,為我們展現了一個真實而動人的偉大的無名戰士內心歷程。十二節以悲痛、新奇、疑惑、沉重、驚醒、澎湃等許多復雜的感情融入戰士,表現了革命戰士以后人的幸福為追求,不畏死亡的高尚精神,同時反應出作者對戰士的贊美和敬佩,以及想要獻身祖國的愿望。
《艾青詩選》讀后感模板 篇6
這個星期,我閱讀了《艾青詩選》,這是我第一次讀此書,被其內容深深吸引,接下來就讓我為大家分享一下此書。
讀完本書我不禁感嘆,多么優美的詩句多么崇高的意境,不愧是當代的大詩人啊!這不禁讓我思考起一個問題,我們對于詩詞的學習是否有些片面了呢?
我們現在對于詩詞的學習大多是背誦與理解,體會作者的思想感情,但僅局限于此,我認為這其中缺少了重要的作詩部分。就好比現在我們經常讀書、做閱讀題、理解現代文,同時也要學習寫作文,將自己的情感結合現代文來表達出來。而對于古詩詞我們只是理解,而不是學習寫作,這就失去了學習詩詞的真諦,顯學習詩詞得有些生硬。學習一種語言,不僅僅是要學會讀懂它,更要學會將這種語言與你自己的思想結合起來做以表達,從而能感受這一語言的美好,這才是學習一門語言的真諦,學以致用——這是我們所追求的.。
同時作詩對于我們語文成績的提高也有很大的幫助。其一,作詩對于詩詞的考察是綜合性的、全面性的,如果能信手拈來地作詩,那就意味著你對詩詞的意思掌握十分通透,至于考試的題目更是小菜一碟;其二,在作文中,我們可以不僅僅局限于引用詩詞,更能有感而發自己作詩,這未免不是一大亮點,以此作文方面也就有了提高。
作詩對于我們來說,不僅是生活上、精神上和學習成績上的獲利,更是終身的受益。所以我在此倡議,對于詩詞的學習不要僅僅局限于背誦和理解,更要學會結合情感表達出來——積極去作詩,當你的詩句如星云流水般順暢時,你就會感受到詩詞給予你的豐厚回饋。
《艾青詩選》讀后感模板 篇7
艾青詩歌創作常從感覺出發,把握瞬間的印象或感受,用來營造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩,在奔放與約束之間取得協調,參錯里有某種統一。艾青早期的詩歌,通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象,這是他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。
如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈,若火輪飛旋于沙丘之上,太陽向我滾來。”就是一種光明來臨的具體化感覺,它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺,并在主客觀的融合中提煉形神兼備的生動意象,使之成為感情與理智的復合體,具有多層次的聯想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩不強行押韻,也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩外形無拘無束卻注重營造內在的節奏與旋律。善用比喻,短句活潑多姿,長句氣勢浩蕩,樸素而又雋永,純凈而又深刻。艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚,同樣是寫某一具體可感的事物,艾青能夠賦予它深刻的思想內容,從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形成了有機的統一。
例如《雪落在中國的土地上》,這首詩一開頭就創造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實描寫,又是當時慘遭戰亂的現實的藝術寫照,不僅僅表現了自然界的寒冷,更是對政治氣候和民族命運的暗示,表達了深刻的思想內容,為詩篇后面傾訴心曲,抒發憂國憂民的深情做了鋪墊。
《艾青詩選》讀后感模板 篇8
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個體性,保持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風沉重,情調憂郁的筆下,體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對它的理解是:自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國服務,為祖國犧牲,對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動,使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!
《艾青詩選》讀后感模板 篇9
假如沒有你,太陽,一切生命都將匍匐在陰暗里,即使有翅膀,也只能像蝙蝠,在永恒的黑夜里飛翔這氣勢磅礴、回味悠長的語句出自艾青的《給太陽》,這語段如甘醇的美酒,仔細品嘗方能感悟其中的奧妙:太陽,只是天上日復一日出現的太陽嗎?陰暗黑夜只是指光照不到嗎?蝙蝠僅僅指那黑夜的精靈嗎?
當然不是!太陽指一切美好的人們及美好的事物,他們的美就如太陽的光一樣,純潔、亮堂、透徹、偉大,似金光燦燦的洪流,以不可阻擋的意念沖擊陰暗的舊社會、陰暗的人,將人世間從黑夜轉向黎明
艾青的筆調,比魯迅少了幾分諷刺、幽默,多了幾分詩意,在詩意的渲染下,更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動,在奔騰,如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈,沖向那自由的樂土。
他的詩,許多以太陽為題材,如《陽光在遠處》《向太陽》《太陽的話》《給太陽》為什么呢?依我之見,是因為太陽是光明的代表,光芒萬丈,照射一切黑暗,毫不避諱,大公無私,詩人艾青渴望有越來越多像太陽的人,讓黑暗的時期變得光明,讓動蕩的時代變得安穩。
除此之外,還有許多題材,但是整個就像一部巨型散文詩一樣,形散而神不散,真誠的贊揚、無情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中,盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩人,也是贊歌的詩人,土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒,世間百態都能于他的詩中見到。
他對祖國現實的憂思、悲憫和呼號,使他的詩變得更為深沉和博大,就像《艾青詩論》中所說:個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里;時代的痛苦與歡樂也必須糅合在個人的痛苦與歡樂中。
他的文字從容凝練,警策之句也不少,例如世界上要是沒有光/等于人沒有眼睛(《光的贊歌》)讓我們勝利接著勝利,讓我們在勝利中前進。(《新的年代冒著風雪來了》)。
他以油畫般濃重的色彩、富有象征意義的太陽火把土地等詞,將夾雜著纖細的血絲的呼號、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩歌,使他的詩歌具有了史詩一般的特殊氣質,如詩人牛漢所稱贊:具有整體的渾厚的流動感,是一條河的生命的起伏和節奏。
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風/和那來自林中的無比溫柔的的黎明腐朽的堤岸遼闊的平野枯褐的樹林可怕的洪響閃爍著陽光的遠方艾青把苦難、希望、所見所聞都融于詩歌創作。他的詩就像他對人生的態度一樣,始終充沛著誠摯的激情。他不但厭惡沒有真情實感的虛浮的浪漫主義,也厭惡對人生采取冷漠和旁觀的自然主義,讀幾首他的詩,自然就能看出這一點,所以,他的詩的真,是不用懷疑的。他的詩始終帶著奮斗的意味,鞭策著人們;他的詩代表了一個時代,讓人感受時代的脈搏;他的詩代表了一個民族的即使嘶啞也不懈怠的聲音!
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