讀書筆記吧

導航欄

×
你的位置: 筆記網 > 讀后感 > 導航

牛虻讀后感

發表時間:2023-05-21

牛虻讀后感精選6篇。

怎樣的作品讀后感才算是優秀的呢?當我們對待作者寫的作品有不同的看法時。寫讀后感能夠積累知識,使我們越來越充實,感謝查閱讀書筆記吧小編為你推薦牛虻讀后感,感謝您的瀏覽!

牛虻讀后感 篇1

《牛虻》是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。因為其以意大利人民反對奧地利殖民統治的革命斗爭為背景,而我對政治、革命一向不甚感冒,所以對這本書也是一直敬而遠之。后來,孩子把這本書買回家來,他沒怎么看,倒是我看上癮——原來在革命大背景下,這個故事也是起伏跌宕,充滿著愛恨情仇,非常引人入勝。

牛虻小時候也是一個非常單純、幼稚的小男孩,他虔誠地信仰著上帝,雖然家里很富裕,但是家庭狀況比較復雜,父親早亡,同父異母的哥哥嫂子歧視、排擠他,親身母親也染病身亡,他的童年能夠給予他溫暖和安慰的是神父蒙泰尼里和女同學瓊瑪。而這兩個人也注定成為他生命中最重要的兩個人。

在牛虻經歷了欺騙、背叛、入獄、誤解,特別是當他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時,他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中對人世、對宗教的所有的美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活,而再次回到意大利時,他已經破繭重生,成為一個堅強、冷酷、老練的革命戰士。

牛虻的革命信仰如此堅定,以至于13年非人的折磨中,他都能夠堅持下來。后來瓊瑪問他為什么沒有想到自殺?他抬起頭,詫異莫名:“我的工作怎么辦?誰來替我做?”這是他的反問,也是他最鏗鏘的回答。一個從小養尊處優的人,淪為掃豬圈、在馬戲團扮演駝子、在港口給海員打雜,哪一種都足以打垮、毀滅他,但是所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,他選擇了活下去,他選擇了忍辱負重,繼續戰斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,又像刺猬一樣拒絕別人的關心和愛護,他追尋著自己的信仰,死守著自己的秘密,孤獨而執著。

但牛虻畢竟是血肉之軀,他對親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動人心的。當起義中他舉槍射擊時,因為父親的突然出現讓他一時心慈手軟,結果不幸被捕入獄,導致了最終的被執行槍決。

在獄中,面對前來探望自己的蒙泰尼里牛虻主動承認了自己就是當年的亞瑟,父子間的對話,既讓人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相傷。也許是女人見識,如果換做我是蒙泰尼里,我一定會把牛虻——把自己的親生兒子放走,畢竟,蒙泰尼里是那么地愛著自己的孩子。但是這個老爺子也夠信仰堅定的,硬是沒有妥協,最后還在孩子的槍決執行書上簽了字。看似是他在親情與信仰的斗爭中以信仰戰勝了親情,但最后還是受不了“自己親手把兒子送上斷頭臺”的精神折磨,在精神嚴重分裂中痛苦死去。

而面對初戀女友瓊瑪的`懷疑和試探、猜測,牛虻是以遺書的形式告訴她,自己真的就是那個瓊瑪最愛的人。其實瓊瑪一直在懷疑牛虻就是亞瑟,幾次試探,但牛虻每每不予承認,而且每次都裝作冷酷無情或者插渾打科,敷衍過去。對此我也不能深刻理解他的用心,這時的瓊瑪已經是孀居,承認了自己的身份和心愛的人又是志同道合的人重新開始一段新的美好人生不是更好嗎?

與刀光劍影中演繹愛恨情仇,在革命的大背景下展現人的悲歡離合。合上《牛虻》,終于明白了,經典名著一定是又有思想深度又有可讀性。

牛虻讀后感 篇2

思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說:“這么簡單,我真是一個白癡。”

這是《牛虻》中的一個片段,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,發現此書有很鮮明的時代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,可是總算讀懂了一些東西。

當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里十分矛盾,甚至沒有顏面也不想再應對任何一個親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉折點,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物。

這是推翻過去的一錘。當時的狀況,似乎是教皇為最高統治,也就是說,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰權威,挑戰落后,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘,表現了一個年輕人對真理的執著追求,也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。

這是找回自我的一錘。在極度的混亂中,牛虻這狠命的一垂把自我給震醒了。他最終明白上帝只是個泥塑的雕像,只是自我的死腦筋才使得自我被框了起來。其實世上本沒有這么些的規定,只是一個人的思維定式讓自我動彈不得,鉆進了牛角尖。也許有些看似困難的事,換一個角度去思考,能夠輕而易舉的得到答案。

既是歷史規律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的,就是堅持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點,就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。

人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂,直接飛上西天;也有人從其原理入手,出現了空氣動力學,誕生了飛機。中國中小學生學業負擔很重。有人提出了減負——不得辦業校、作業量限定、不公布成績,結果越減越負;現今逐漸針對其根本——應試制度進行改革,相信會有成效。

從根本入手解決問題。對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應當破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來說,分析語文語段,就應當從文章主旨入手研究。當我們這么做了以后,我們會發現,原先這么容易。

牛虻讀后感 篇3

在讀過的小說中,伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象,書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……

亞瑟,書中描述道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。可是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子。

牛虻,書中又寫道:

‘費利斯。列瓦雷茲,綽號牛虻。

年齡:大約三十歲;

籍貫:不詳,大概系南美人;

職業;新聞記者;

矮個子;黑頭發;黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額:既闊又圓;鼻子,嘴巴,下——'

對了,這兒:‘特征:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。下頭還有一句附言:‘精于槍法,捕時要加以注意。'

大概沒有人會想到,那個以往的俊美少年會變成最終這“丑陋”的模樣,這或許就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有杯具。”這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是感情與夢想的沖突,而由于這些不能調和的沖突,就爆發了驚心動魄的杯具。

這許多的沖突中每個都耐人尋味,每個都動人心旋,每一個沖突都把牛虻帶向杯具。可我無暇仔細體味這些沖突,因為我在被他的那種精神感動著、震撼著……

不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,歡樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在,文章的點睛之筆,也是牛虻和瓊瑪小時侯一齊學的一首小詩,是文章的結晶。

的確,牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個角落都會有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象征。

無論在牛虻那個戰亂的年代,還是如今這和平的時代,牛虻的執著,堅強,頑強的毅力和應對敵人視死如歸的精神都是值得我們學習和發揚的。

"我明白你們這些留下來的人團結起來,就會給他們猛烈的反擊,你們將會實現為之奮斗的宏偉大業。至于我,對待死亡就會懷著簡便的心境,走進院子,就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作,死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我,因為他們害怕我,我心何求。"這是封面上的一段話。足見牛虻的偉大。他用一生的時間和惡勢力作斗爭,把自我的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了意大利。獻給了他深愛的與之無關的人民。而應對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而栗。應對手無縛雞之力的牛虻,他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手,一心想著是身旁的人射死牛虻的,最終竟有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量,能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人,都會感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎,這樣一個好人還是被亂槍射死了,可就連最終一刻,他都不忘和敵人斗爭,最終一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……

牛虻是在其生命中最愛的兩個人——神父蒙太尼里和女友瓊瑪的雙重傷害下、其內心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲,度過了地獄般的十三年。而后再出此刻意大利的他已經成熟了,已經是老練的“牛虻”,成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者!轉眼看看此刻的我們,80后的我們,被人們喻為“草莓族”的我們,莫說是受到生命中最愛的兩個人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來,就是遇到挫折也會讓許多人放棄前進去選擇逃避!這是多么鮮明的比較啊!

生活在和平的年代里,我們缺少的或許就是一種牛虻精神——執著、堅強、頑強的毅力和戰勝自我、愈挫愈勇的斗志!或許這時的我們真的應當學一下魯迅先生的“拿來主義”,把牛虻精神拿來,將它溶于自我的思想中,為自我所用,改變80后“草莓族”的現狀,將自我變為不僅僅外表光鮮亮麗,內心也堅強無比的“轉基因草莓”吧!

牛虻讀后感 篇4

今天,我又把《牛虻》讀了一遍。以前,我讀第一遍時,簡直就是囫圇吞棗,今天這一遍總算讀出了個子丑寅卯。

牛虻,原名叫亞瑟。十九歲以前,他一直以為自己是個富家公子。后來,他母親去世了,一個偶然的機會,他明白了自己原來是一個私生子,他的親生父親就是神學院的院長蒙太尼里,一個他牛虻自己在他面前懺悔的人。牛虻熱愛生活,一心為國家作斗爭,想把奧地利人從意大利趕出去,所以他參加了一個當時比較隱秘的組織,積極參加革命。當蒙太尼里離開了他,換了一位新的神父挺他懺悔時,牛虻說出了自己的真實的感情,他深愛著瓊瑪,所以把喜愛瓊瑪的波拉當成了自己的情敵。誰知這位神父是個奸細,把他懺悔的語言報告給了當時的反動派。就這樣,不僅牛虻被捕了,連他的同伴波拉也未能幸免。

牛虻在監獄里不屈不撓,勇敢地同反動派做斗爭,但是反動派還是設計陷害他,說他是個叛變的人。當他出獄以后,被大家誤會,就制造了跳河自殺的假象,跟輪船偷渡出國了。

十三年以后,牛虻有回到了意大利。這時,他已經改名范里斯、列瓦雷士,他的身體已經嚴重的傷殘了,臉上帶著刀疤,腿瘸了。他善于寫諷刺教會的文章,所以大家都叫他牛虻。回到意大利的牛虻,仍然同宗教做斗爭。雖然他知道自己的親生父親就是現在的紅衣主教大人,但是仍然堅持自己的立場,與反動教會做斗爭。可是,在一次偷運槍支的過程中被捕了,犧牲于反動派的槍下。

蒙太尼里,一個虛偽透頂的主教,寧可犧牲自己的兒子,也不離開根本不存在的上帝。真是一個可憐和可悲的人,最后死于自殺。

《牛虻》的作者是愛爾蘭作家伏尼契。這時她最成功的一部作品。多少年來,無數的人讀過這本書,我想他們都曾深深地被牛虻的堅強、勇敢和不屈不撓所感動,都從牛虻的身上感受到一種前所未有的活力吧!當然,在讀這本書的過程中,也不知不覺讓人感受到牛虻所處的環境的險惡,那種感覺就像處在零下20度的冰天雪地中,不時還刮來呼呼的北風;又像站在波濤洶涌的大海邊,即使不靠近小舟也是渾身戰栗。

當然,毋庸置疑,這是一本值得推薦給孩子們閱讀的書籍。我讀完后,會引領本班的孩子來仔細閱讀的。

牛虻讀后感 篇5

《牛虻》,是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。它以意大利人民反對奧地利殖民統治的革命斗爭為背景,在革命的背景下,這個故事也是跌宕起伏,充滿了愛恨情仇,非常引人入勝。

在牛虻經歷了欺騙、背叛、入獄、誤解,特別是當他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時,他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中對人世、對宗教所有美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活,而再次回到意大利時,他已經破繭重生成為了一個堅強、冷酷、老練的革命戰士。

牛虻的革命信仰如此堅定,以至于13年非人的折磨中,他都能堅持下來。后來瓊瑪問他為什么沒在想到自殺?他抬起頭,詫異莫名,“我的工作怎么辦?誰來替我做?”這是他的反問,也是他最鏗鏘的回答。一個從小養尊處優的人,淪為掃豬圈、在馬戲園里扮演駝子、在港口給海員打雜......哪一種都足以打垮、毀滅他,但所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,他選擇了活下去,他選擇了忍辱負重,繼續戰斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,又像刺猬一樣拒絕別人的關心和愛護,他追尋著自己的信仰,死守著自己的秘密,孤獨而執著。

但牛虻畢竟是血肉之軀,他對親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動人心的。當起義中他舉槍射擊時,因為父親的突然出現讓他一時心慈手軟,結果不幸被捕入獄,導致了最終的被執行槍決。

在獄中,面對前來探望自己的蒙泰里尼,牛虻主動承認了自己就是當年的亞瑟,父子間的對話,既讓人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相傷。但最后因為蒙泰里尼信仰的堅定,在自己孩子的槍決執行書上簽了字。看似是他在親情與信仰的斗爭中以信仰戰勝了親情,但最后還是受不了“自己親手把兒子送上了斷頭臺”的精神折磨,在嚴重的精神分裂中痛苦死去,這讓我想到了我們國家的魯迅先生。

在刀光劍影中演繹愛恨情仇,在革命的大背景下展現人的悲歡離合。我們的人生也是如此,沒有經歷過大風大浪,別人的嘲諷、背叛能使我們懂得種種道理,堅定自己的信念能使我們更加頑強。合上《牛虻》我終于明白了,經典名著是又有思想深度又有可讀性。

牛虻讀后感 篇6

“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。”

合上小說《牛虻》,我已是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打動了。回顧牛虻的一生,我的眼前仿佛出現了一條波濤洶涌的大江,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無反顧地向大海奔去。

從打開小說的第一頁起,我就不由自主地被這浪潮所席卷,欲罷不能。我深深震撼于這驚心動魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求,我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身于意大利,幫她從奴役和苦難中解放出來!”

正是這崇高的信念,支持著他重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放假回家的學童”一樣走進刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻,是真正的勇士。

人不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人,在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各種艱難困苦,也使人以更加超脫的態度看待生與死。

小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀的門檻上,迎接我們的是一個機遇與挑戰并存的時代,只有擁有堅強意志和獨立精神的人,才能走在時代的最前端。精神的浩氣長存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的,它將繼續影響一代又一代人。

二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們:逃避現實,與世無爭是懦夫的表現;直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄。

猜你喜歡