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關于鏡花緣的讀后感精選

發表時間:2023-05-13

關于鏡花緣的讀后感精選(通用6篇)。

讀書筆記吧相關專題:“鏡花緣的讀后感”。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇1

《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優秀的一部現實主義長篇小說,在中國文學史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回。《鏡花緣》可分為兩個部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規,被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。眾花領袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經舵工多九公導游,觀覽了海外異國風情,看到許多奇人異事。后來進入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。

第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲,表演了書、畫、棋、醫、卜、星相、音韻、算術等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時,徐敬業、駱賓王等人的兒子聯合劍南節度使文蕓,起兵反對武則天,一些才女也因姻親關系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣,武則天失敗。后來唐中宗復辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開女試,并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇2

序《鏡花緣》

發妄論翎生作序,受奇冤李老蒙屈

卻說自李汝珍撰著《鏡花緣》后,由彼時至今朝期間共厲廿百余年,閱此書者日漸添增,設以即日為終,觀畢者已似濁河流沙不可計量。其文學地位庶幾可與明清之紅樓夢,封神傳相媲跡。

這日風雪大作,荊楚雁城有一翎姓后生機緣之下偶得此書,略覽數頁如獲至寶,遂手不釋卷日夜拜讀。

約八九日后閱畢,一時興起乃作此序,聊以記載彼時心境。序文如下:

此書由西王母瑤池盛筵宴請各仙為開端,席間風姨月姊二人恃強持寵,意欲使百花仙子令百花齊放以供王母及眾仙一樂。百花仙子因花分四季,各臨期而開,若一朝令百花齊放是有違天時為由,拒不受飭。雙方遂起口角。

而后那月姊嫦娥又與百花仙子作賭,倘其日后有違此言,四海內一夕有百花齊放之象,則需凈掃廣寒三年,若不如此亦可墮入紅塵,下凡歷一遭難。

之后武曌在凡間登帝,改國號為周,酒后吐言令百花于次日齊放,牡丹仙因事外出,眾花仙無主,遂擅聽凡間天子號令。

性傲似牡丹,豈肯掃廣寒?牡丹仙賭敗,唯有下凡厲難。玉帝亦大怒,將擅聽凡間號令之花仙俱謫于海外各國。

故事由此而生。

若獨論本書開端,則頗有紅樓之影,紅樓中是先有寶黛二人木石前盟,再有黛玉轉世償淚。

而此書亦是先有嫦娥牡丹口角作賭,后是牡丹花仙慪氣下凡塵。

此書開端著實可贊,再后面唐敖,林之洋等人下海尋仙,途經小人國,君子國,雙面國,女兒國等數十個海外國家,在各國中,李汝珍更是述盡了人性善惡,痛斥了歷朝歷代女性不被平等重視這一現象,亦借出海遍游數個章回諷刺了對本朝封建制度之不滿。

此處奇聞異錄,各人種種言談見舉無不令人深思,對比西方《格列佛游記》有過之而無不及。于明清章回體小說中更是罕見。

通書共百回,若將前五十回喻為龍頭,后五十回則真真堪稱蛇尾。二者實難比肩。

后半部講的多為閨閣瑣事,才女戲玩。為赴新科女試,二唐集海外百花于嶺南,集花一事書中大作周章,女試之時對眾才女所作文章可謂只字不提。而后才女聚宴,八卦閑談,雙聲行令,竟又用去三四十余回。李老此舉實可謂是湊字添章,贅筆甚多。

眾才女飛酒行令,言談囊括天文地理,經史子集,更映襯出李老是為賣弄才學,此實為小說家大忌。

湊字添章達至九十余回,通書將盡,李老亟待收筆。

便使徐敬業,駱賓王二子徐承志,駱承志二人暗聯義軍,興唐反周。

義軍一路破關斬將,守關之人竟皆為武三思之弟,武四、五、六、七、八、九思。

不明李老筆下所撰為昆季九人或是昆季七人。

獨憑此名便委實令人咋舌。起名廢三字,冠于李老,當之無愧。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇3

李汝珍所作《鏡花緣》是浩瀚的中國文學作品中,古典小說的一員,其也是一朵璀璨的奇葩。

上寫王母壽辰,各仙前來祝壽,極其玄妙,這是李汝珍通過自己非凡的想象力而營造的背景與氣氛。而其中百花仙子與嫦娥二人的形象更是鮮明有趣,嫦娥作為王母的女兒自然是有番恃寵而驕之味,與神話中“嫦娥奔月”中的形象更為不同,從柔順善良變為鉆營勢利。

作者在此也諷刺了書中嫦娥這類的小人形象的人,百花仙子則是被嫦娥所對立之人,但百花仙子也從未向嫦娥低頭,百花在同一時期齊放這也讓人真覺簡直荒謬。如此體現了百花仙子是一個有底線與尊嚴的人物形象,同經辯解,條理清晰,也表現了她多才多藝,能言擅辯的形象。

當百花,百草,百果,百谷回仙一起回洞時百花仙子所言:“那歌舞是件有趣的事,怎么要那不倫不類的百獸亂鬧起來”“我看那些鳥兒,如鳳管鸞笙,鶯啼燕語,雖不成腔調,還不討厭。至于百獸,到底算些什么東西。”沒錯,我到也真覺得是不成氣候,嫦娥在瑤池這般一鬧,看來王母也不省心。獸在舞時,作者將它們的動作寫的`滑稽可笑,最為令人笑談的則是那老鼠了,又要舞,可又膽怯貓來捉了它去。

種種壽辰上的可笑之事,似乎也就是那位嫦娥所添來的麻煩,百花仙子則是與嫦娥不和,而下了賭約,可之后縱使是輸與了之,但也不甘愿為嫦娥掃落花,情愿下凡,落入紅塵。這也體現了百花仙子是一個有尊嚴與底線,不愿服輸于嫦娥這等人的精神品質。

作者對嫦娥的批判與嘲諷,正如百花仙子不畏權貴甘愿落入紅塵的品質的稱贊與贊頌。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇4

在這個寒假里,我看了《鏡花緣》這本書,我在寒假的一天里基本都在晚上7點到9點之間花上1至2個小時來看這本《鏡花緣》,我看的這本《鏡花緣》是由清代小說家李汝珍所作一部長篇神魔小說。在《鏡花緣》這部作品中,李汝珍在表現特定的諷刺內容時,也使用了這種手法。他將某種需要表現的性格或現象有意放大,讓作品中喜劇人物主觀上的假定邏輯與現實生活中的正常邏輯相錯位,從而產生與眾不同的效果,深化了李汝珍想要表達的諷刺性內容,在書中對夸張手法的運用恰到好處。

該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷。后半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

“人與禽獸之別,全在頂上靈光。人之天良不眛,頂上必有靈光,虎豹看見,即遠遠回避。倘天良喪盡,消盡靈光,虎豹看見與禽獸無異”此話說的雖極不科學,雖然也許的確有我們今人已無法了解的某種玄妙的地方,野獸卻不會因為這個而不傷害人的,有他的時代局限性,但其有道理的地方在于,人也許會因為善良而散發的人性的光輝,整個人的磁場,氣質,氣場這種東西,今人,究竟是離真正的人更近了還是更遠了。

關于人的修為因果報應,《鏡花緣》以老虎食人,有其追求美好教人向善的面,也有以愚昧恫嚇世人,只讓人順從,愚孝,愚善的一面,所以魯迅,胡適等許多前輩們曾說過,我國的古書都不能讀,全是人吃人的封建禮教,舊道德,比如本書,是一部打著濃郁的舊時代烙印的書籍,充斥的古時候帝王,權威對人的壓力,我國自從有了奴隸,封建帝王以來也許便再無或極少真正的貴族了。真正的貴族、貴人,身上衣服雖然襤褸,舉止甚是大雅。書中的神仙們也極具民間普通人的世俗氣息,以及階級地位,仙女們互相譏誚,使絆子,大約就像宮斗劇集一樣,今天也有許多那樣的人,這是一部分人帶有的民族特性還是長期受苦受難人的惡的一面?

他們對待那種豬頭怪鳥,以其是因為不孝順遭報應為由,給自己行惡,殺死這種鳥,給自己得到利益,這是極大的不善,大約便是魯迅說的封建舊書滿紙不過人吃人罷, 大約類似此類的古典書籍的確不應該早讀,應該有了一定分辨是非的能力之后,便可以有所取舍與承擔了。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇5

從小到大,我讀過的書不計其數,有一本令人深思又令我難忘的書——《鏡花緣》。

《鏡花緣》的作者李汝珍博學多才,精通文學、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困,卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部——《鏡花緣》。當代學者稱之為“雜家說”,國外學者評為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說于一體的巨著。[怡心句子網 Yxw777.CoM]

剛翻開書的第一頁,就看到上面那段簡介,我心中暗想:“一個老頭兒能寫出什么巨著,沒聽說過這本書,我倒要見識見識。”

故事從百花仙子被貶開始,沿著兩條主線敘述。明線為唐敖官場失意,索性與妻舅林之洋出海經商游歷,暗線則是百花仙子在凡間的故事,兩條線一明一暗,為故事增添了意想不到的藝術效果。

看《鏡花緣》的第一感受是幽默。從人物的語言神態和場面描寫都能看出。淑士國人十分迂腐。在一家小酒館,伙計是這樣招呼客人的:“三位先生光臨,莫非飲酒乎?用菜乎?請明白以告我也。”淑士國人的呆板,酸,透過一個小人物的幾句話,躍然紙上。

看《鏡花緣》的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過之后,我也有些羞慚。白民國書架上擺得滿滿的,人人都有一股書卷氣,卻連《論語》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑,卻詩書滿腹,真是不能以貌取人呢!

看《鏡花緣》的第三感受是感動。雖然某些國家的習慣不好,但每一個失德行為背后又很快出現一個反襯人物,厭火國人因為貪財而噴火傷人,而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助,最終趕走了厭火國人。

《鏡花緣》雖然是虛構的小說,卻嚴厲地抨擊了現實中的不良風氣,真可謂是一面“鏡子”。從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

關于鏡花緣的讀后感精選 篇6

因為直看到第七十二回才想起寫此筆記,故之前皆是記憶片段,零散記之。

唐敖,多九公,林子祥三人出海,所見諸國甚有趣,有讀書明理的君子國,有人人好學的黑齒國,有女兒國,鳳凰國,大人國,雙面國,各種各樣的國家,極盡想象,鳳凰亂飛,精衛填海,等等等等,真有西游記的感覺,這本書前面部分,幾乎就是奇遇記一般,別有一番風味。到了后面,唐敖出走,留下懸念,唐閨臣尋父,眾才女考試,風格陡然一變。變成了百花爭艷圖。

今日我看到唐閨臣,每每想起父親,就默默流淚,真的好可憐的女孩,這種思念親人的感情我也有體會,所以每次讀到唐閨臣的時候,都有一種知音的感覺,也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧。

讀到七十二回,“古桐臺五美撫瑤琴,白蕶亭八女寫春扇”,眾芳游園,真是絕妙之筆,琴棋書畫,各有高人,閨閣之中,也是有人在的,此中群芳,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個性鮮明,然玩笑言語,下棋寫字,也是更有一番風味的,真好,今日群芳游園,也算是高潮迭起了,看這一篇才看出點感覺來。

圍棋,一直都沒有學會,總是看到古時候的人癡迷圍棋,自己按照棋譜下,很羨慕,連也說圍棋要布勢,要做活,有道理,很想有機會學學圍棋,不求精通,但求理解體會其奧妙,還有打馬吊,下骨牌,這些古時候的.玩意兒我都不會,看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒。

她們行酒令,好好玩的感覺,可惜我沒看懂,這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣,她們玩的游戲估計今天已經沒幾個人會玩了。遺憾,可惜。

第八十八回,月姊,風姨來攪鬧聚會,閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,作者真乃奇才也。輕視風月,贊嘆百花,真是絕妙的筆。我很愛此文,想小說前后都是有所聯系和暗喻的。看到最后,方佩服作者的筆力。

七個好兄弟投奔小瀛洲洛承志,七個人相貌堂堂,威風凜凜,如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜。好漢們意氣相投,真乃人生快事。

至最后一段,四大關,酉水,把刀,才貝,此四關真乃人生之關卡也,一關不通,人生難過也,真是人世的精彩寫照,如此筆力,寫的如此精彩,可謂妙筆生花也。方知酒色錢火,都是人生之機關也,若不過去,人生則無豁達的境界,細細想來,何嘗不是如此呢。借著這個境界,借著這個鏡子來修吧,何時修成正果,何時取得真經。路漫漫其修遠兮。

嗟乎!小說家言,何關輕重!消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章。自家做來做去,原覺得口吻生花;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦緣也。正是:鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官。

若要曉得這鏡中全影,且待后緣。

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