[精品]豐子愷的散文讀后感(匯總5篇)。

為使用時更加方便，下面是編輯整理的“豐子愷的散文讀后感”。語文中作文這一項已經刻進了學生們的DNA里，寫作可以豐富我們的內心世界。同時優秀文章還能讓我們在考試中得到高分。大家不妨來參考。希望你能喜歡！

豐子愷的散文讀后感 篇1

一次，去圖書館看到 《豐子愷散文》這本書，粗粗的看還可以，就借回家。書借了一個星期多了，我也看完了，打算再看一遍，好書耐讀呀。以前我知道他的畫工了得，沒想到寫文章也很有感覺。從作品中，你可以看到他一顆童心。這也許就是他的藝術不衰的秘訣。

書中配了一些圖畫，是有關起孩子的居多。如一張《爸爸不在家》畫的是小孩子左手拿著毛筆在畫，很有童趣。幾乎每篇文章都有圖畫。讀文字的時候，看著圖片，也是很享受的。我喜歡他的文字，清新自然，饒有趣味，如同他的畫一樣。他的文字沒有多余的文字，從自己的感官出發，一切顯得自然，沒有做作之態，給人很舒服的感覺。

書中多以自己的生活為題材，把作者的所思所想淋漓盡致的表現出來。如他曾建造自己的祖屋，因為在佛堂中幾次都抓閹，都抓到緣，所以起名緣緣堂。他曾在這屋里待了六年，有很深的感情。這房子的一切費用都是作者自己掙得的，也是自己設計的。這種感情是大家可以想象到的。但因為抗日戰爭，他們逃離了祖屋，房子也在戰爭中被炸毀。如自己的孩子突然在自己手里死亡，眼睜睜看他死亡，什么都做不了，是何等的悲哀和不幸。但作者不知一味地悲哀，也為自己的房子如能在我軍的手里被毀，何等的光榮。從中我們看出一個愛國，有愛心的人站立在我們的面前。

其中還有很多類似的文章。最有意思的是他把孩子的日記寫下來，讓我們見識了一個孩子的純真。鄰居的小孩子跟他一樣高，也喜歡玩耍，相互也有感情，他就發出大人在一處，小孩子在一處生活的奇思。原來孩子是如此對世界有新想法。還有看到別人給父親理發，自己很不理解，只看到有人割父親的腦袋，打父親的背，家人都不幫父親，自己只能哭想想都很有意思。孩子的世界比我們的世界簡單的多，豐富的多，純真的多。將來，我也會有孩子，也可以設身處地地感受孩子的世界，想開都是很有趣味的。

在這個世俗的世界中，還能看到如此純美的文章，真是一種享受。此書，可以陶冶我的精神世界，讓我用全新的眼光去看這個世界，感受這世界的美，而不僅僅是其丑。

因該多看看這本書，更多、深入地看。不但我看，更多的人看。因為這確實是一本好書，值得向人推薦。

豐子愷的散文讀后感 篇2

最早聽到豐子愷這個名字還是在初中的時候，老師拿了一幅他的漫畫給我們看，畫的什么現在不記得了，但還記得確實很幽默。所以在圖書館看見這個名字就毫不猶豫的借下來了，雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色，高中時有一次老師布置寫散文，我已經盡量在寫景色了，可老師還是覺得寫景色的篇幅太少，一直對只是寫景的文章比較“敬畏”。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發點都是那么的“小”，而由每件小事引發的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。這樣的小事有很多，比如說朋友沒有幫一位素不相識的老太太搬東西，家里的花貓、養過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進文章里，那都是人們平日里都能見到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優缺點或是與社會上的某些現象有關。而有的東西，你只要仔細的觀察了，都會發現他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來，我倒是從上面學到了一種新的吃法，不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個父親寫的關于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來，真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對孩子們的愛，有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景，每個孩子吃西瓜時的滿足感表現的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子，一邊嚼西瓜，一邊發出像花貓偷食的時候發出的聲音，引起了大一點的孩子的共鳴，于是他發表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜”，然后又引發了更大的孩子們的散文、數學的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊，也只有愛他們的父母才能如此細致的觀察他們。都說父愛深沉，其實也是很強烈的，只是一般的沒有表現，而豐子愷在文章里舒緩的表達著強烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點點設計、規劃撿起來的，付諸了很多的心血，所以當知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個有血有肉、有自己獨特個性的人，春夏秋冬的各有一番風景，那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風景描寫的我都認認真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個動蕩的年代逃難的經歷，讓我了解了那個時代人們的生活是那么戰戰兢兢，他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實他們也就只是想活下去，每個人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個一家之主，在那么動亂的年代肩負一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責任吧，要有一顆多么強大的心!

我現在知道南方人過年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過年程序，哪天該干哪些事都明明白白。不過現在每年過年都越過越沒意思了，是因為我們長大了還是因為那些傳統就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書就是有滿足感。看完散文集讓我覺得生活更加有趣了，就像他描寫了一只鵝，甚至讓我有了自己也養上一只的沖動。看完書，有時不經意的想到一兩個小細節，也會微微一笑。看來散文這東西和談戀愛一樣，也能留下美好的回憶!

豐子愷的散文讀后感 篇3

暑假里，我讀了《豐子愷散文集》，感覺他寫的文章確確實實如同豐老說的一樣：喪失了美麗的童年時代，送盡了蓬勃的青年時代，而初入黯淡的中年時代的我，在這群真率的兒童生活中夢見自己過去的幸福，覓得了自己已失的童心。我讀完后，也就找回了在天真幼稚時光中的記憶。

他的文章總是有著自己的思考和想法，總是希望人們能團結在一起，但是總是在生活中便成了泡影，我覺得他非常喜歡觀察，比如他從孩子親情友情體會到了愛和未來的希望，每次讀他的散文，每一篇我都會看到美好和希望，但也會看到那些陰暗和光明的比較，讓人們品的更高尚，更加反對那些社會的陰暗。

他曾說過：人體的美的姿態，必是出于自然的。換言之，凡美的姿態，都是從物理的自然的要求而出的姿態，即舒服的時候的姿態。這一點屢次引起我非常的敏感。無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可以禮贊。是呀，對此，我也感同身受。在我之前的小區里，有一個蹬三輪車打掃衛生的老爺爺，我們親切地稱他為垃圾爺爺。

垃圾爺爺的臉上布滿了皺紋，記錄著多年的辛勤勞苦。他那粗壯的大手上刻著裂痕，向我們訴說著他那多年來的風霜艱辛。然而，一個樸素淳樸的老爺爺，卻有著心靈的美。 那一天，垃圾爺爺照常在學校里轉悠。我剛吃完飯從餐廳里出來就見他了，我打了招呼，就快步走了，趕去讀書，這時馬一凡又來了。他說問我借錢。我一摸口袋，錢沒了。我自言自語道：咱能沒有呢？我著急的像熱鍋上的螞蟻，急的團團轉。頓時，我那原來平和的心怎么也平靜不下來。我認真的把所有的都翻便了，都沒有。于是我憑著記憶找。馬一凡也幫忙。我們好像在黑暗中尋找光明的勇士，馬不停蹄的開始了行動。

一圈，沒找到！

兩圈，也沒找到！

三圈，還是沒找到！

我們簡直失去了希望，這時只間垃圾爺爺來了，他的手里竟拿著我的錢，他向我走來，我高興極了！拿上錢連蹦帶跳，大聲叫道：找到了！垃圾爺爺見到我高興的樣子也大笑起來，過了一陣便悄悄離開了，他的影子印在了我心里！

其實，美，是沒有形 式，沒有形狀，卻令你驚嘆，令你著迷，藝術大師羅丹說：美，到處都有，對于眼睛而言，不是缺少美，而是缺少發現。可見美是無時無刻出現在每個角落，但 是有些人卻是視而不見，如果能更用心去體會那就更完美了。在學校里有的人要趕著上體育課、有的人在走廊奔跑種種看見的都是活力十足且青春的美。

所以，只要你善于發現，美就在你身邊！

豐子愷的散文讀后感 篇4

以前知道豐子愷是因為他是弘一法師的關門弟子，只知道他是畫畫的，而且畫得不錯，不過自從看了他的散文集之后，感慨頗多。他是一個單純的人，是一個真性人。就像巴金形容他一樣他是個“與世無爭，無所不愛的人，有著一顆純潔無污垢的孩子的心”。

他的作品就像他的人一般，樸素而真誠。字里行間都透露著他那真誠、愛憎分明和一顆體恤窮苦人民的心。在他的作品《還我緣緣堂》、《告緣緣堂堂在天之靈》，我看到一個赤子之心，看到一個中國男人的拳拳之心。緣緣堂是他由弘一法師題寫在家鄉蓋的房子、是家人的棲息之地，沒到六年，就被日寇的炮火所摧毀。他舍不得與此訣別。所以在緣緣堂被毀百日時，他以擬人的手法，寫下了如泣如訴的《告緣緣堂堂在天之靈》。文中他以你來稱緣緣堂，稱她若為日寇所摧毀，她的在天之靈一定會同他一樣憤慨，翹盼這抗戰的最好勝利為之復仇，絕不會悲哀失望。因為我們是為公理而戰、為正義而戰、為人道而戰，而且我們最終會殲滅暴敵、取得勝利。從這些話里，我能體會到他當時是都么的憤慨，我想如果有一支槍在他身旁，他肯定會舉起槍與日寇進行決戰。

呷一口茶，在重新慢慢地品味豐子凱先生的其他作品。他，一個生活中的長者，他以簡單的筆墨描寫身板最尋常的事，卻關系到很多人生的道理。他用那質樸的筆，以他的真誠純潔，為被生活所迷的人，指引了方向。他能讓現代人那顆狂躁的心歸于寧靜。

看著窗外的星星，我不禁自問，什么時候，我們世界才可少些欺詐，少些執著，多些自然與淡泊。正如豐子愷先生作品中所希冀的那樣：寧靜而淡泊、平淡而真誠。

豐子愷的散文讀后感 篇5

宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤起伏。大波小波，無非海的變幻，無不歸元于海，世間一切現象，皆是宇宙的大生命的顯示。

掩卷沉思，輕輕用手撫摩著書頁。豐子愷先生的《阿難》，一字一詞，一句一段，都讓人放下塵世一切，靜靜地自然地明凈地品讀。文章記載的是豐先生的妻子當年不幸小產。半夜里，這個來得太早的小生靈剛剛來到人間，又在一秒間重回到生命的故鄉在一瞬間的跳動后悄悄地死去。對于這樣的人間哀痛，作為父親的豐子愷能夠淡然地加以描繪，不為孩子的死而哀傷，反而是以一顆包容的心，從宇宙萬物的倏現倏滅中釋然心中痛楚，平靜贊嘆只有一跳的一生的天真和聰慧，為孩子不受絲毫塵世苦難而感到由衷的欣慰。這其中我們能看到的是豐先生一顆十分樸素，非常真誠的心。

我雖然無緣親眼見到豐先生，但腦子里卻浮現出一個如此模糊而又清晰的形象：雍容恬靜的相貌，一團和氣的風度，無論在人生的海洋中遇到什么風浪，他也總是欣然微笑，在浪花飛濺中，沒有憂慮沒有怨言，只有他的本色依舊。

巴金形容他是個與世無爭，無所不愛的人，有著一顆純潔無污垢的孩子的心。他的作品就像他的人品一般，樸素而真誠。在他的《大帳簿》里，他細細地寫盡人生旅程中的無數疑惑與悲哀，最后他仍然純樸地希望宇宙間有一本大帳簿，事無大小輕重、來歷都一一記錄在案，以此解除困惑。《學畫回憶》則像放電影般重現出幼年子愷學習畫畫的趣事，他將那些孩童可愛真摯又逗趣的微妙心理都一一細致地加以描摹，真真切切，沒有一絲人造的虛假氣息。還有《華瞻日記》里的無邪童真；《秋》里的超脫淡然，只求在死的靈光中度送生命，都表現出他的樸素而真誠的文風。無論是生動有趣的描寫，還是對生命的沉思，都滲露出他的真，他的樸，能讓讀者隨之進行一次生命之旅，并在這個過程中受到靈魂的洗禮。

他，就如滔滔長江流水邊的一個辛勤的擺渡人，用他質樸的筆作長篙，以他的真誠純潔，為被生活所迷的失望的旅人，撐出一片天空。他讓旅客的心由喧囂歸于平靜，由消沉而重燃對彼岸陽光的希望。

仰望著藍天白云，我不禁自問，什么時候，我們世界才可少些欺詐，少些執著，多些自然與淡泊。正如豐子愷先生作品中所希冀的一樣。

沏一壺茶，暫時超脫塵世；品一品豐子愷先生的作品，是安適的，是營養的，是靜謐的。