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帕夫雷中學讀后感
帕夫雷中學讀后感1000字。
如果說,一本書就是一個臺階,那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。一個人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。當不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,作品中那些觸發思考和情緒的地方,讓人不得不一吐為快!一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢?下面是小編為大家精心推薦的“帕夫雷中學讀后感1000字”,敬請閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

帕夫雷中學讀后感【篇1】
《帕夫雷什中學》是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學任教33年,其中有26年擔任校長工作的教育總結,是他一生心血與智慧的結晶。翻讀他的《帕夫雷什中學》,可以觸摸到真理的閃光,人性的真諦,智慧的芬芳,詩韻的神奇。讀《帕夫雷什中學》,如同聆聽一位教育長者的娓娓敘說,如同領教一位智慧大師的徹夜長談。讀完《帕夫雷什中學》,好似接受了一次靈魂的莊嚴洗禮。讀《帕夫雷什中學》,我們無不為作者熱愛教育事業的真誠之心所感動,無不為他終生從事教育科研的精神所激勵。
他一生寫下了41部教育專著,600余篇童話和故事,個人藏書多達1.9萬冊。他熱愛學生,熱愛學習,善于觀察,善于總結,他30年如一日堅持寫教育日記,他在書中寫到在我的實驗室里放著一疊疊筆記本,筆記本里有成千上萬條期刊摘錄和剪報。蘇霍姆林斯基非常重視閱讀的作用,他曾表白說:無限相信書籍的教育力量,是我的教育信仰的真諦之一。他再三衷告我們的校長,一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學校和教育工作的實質所在。他再三告誡我們的老師:要多讀書,讓讀書成為教師的一種很重要的精神需求。他一再要求教師要重視學生的閱讀,學生在大綱之外掌握的知識越多,學生的智力水平就越高,并親自為學生購書和推薦書目。大家都知道沒有一位教育名家不是愛讀書,愛寫作的典范,我們也深知讀書的重要性,但是能夠每天堅持下來的人又有幾何?大多數人把原因推到懶惰上來,但是最根本的還是反思一下自己對教育事業的熱愛到底有多深?
蘇霍姆林斯基的一生為帕夫雷什中學貢獻了畢生精力,也為我們留下了一筆永遠閃光的寶貴的教育財富。熱愛孩子、努力培養全面發展的人,是貫穿全書的理論主線。蘇霍姆林斯基說:只有教師關心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感在《帕夫雷什中學》一書中,他指出,一個校長最主要、最重要的品質就是:深深熱愛孩子,有跟孩子們在一起的內在需要,有深刻的人道精神,有深入到兒童精神世界中去并了解和覺察每個學生的個性和個人特點的能力。
現在,幾乎沒有一個教師不承認愛是教育的真諦。但實際上,譬如誰上課不認真聽講,誰沒有完成作業,可能主要原因在于教師本人教不得法,或者與學生把關系弄僵了,沒有與學生的心靈溝通,可教師不反思自己的做法,片面地以自己如何辛苦,如何愛學生為題絮叨不止;還有的個別教師以愛學生的名義,對學生實施體罰或變相體罰。
一個好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,盡可能地深入地了解每個孩子的精神世界,是教師和校長的首條金科玉律。他的理論和觀點,來自于自己教學實踐的總結與升華。他的許多教育主張,言簡意賅,閃爍著他教育智慧的光芒,諸如教師的教育勞動的獨特之處,為未來而工作,真正的學習,就是兒童個人的創造性勞動,各類活動的恰當交替就是休息,樹立榜樣是勞動教育的一種方法,只要我們教育得法,沒有哪一個人不會發揮出他特有的才能等等,這都是值得我們認真思考和學習的至理名言。
在本書中他還闡述了好教師的條件:(1)熱愛、相信、關心孩子,善于和孩子們交朋友;(2)精通、熱愛、所教的科目,并了解其發展情況;(3)精通教育學、心理學;(4)精通某項勞動技能,并且是這項工作的能手。所以,要讓教師有充分的時間去讀書、思考科學的新成就,充實自己的知識,總結自己的經驗。蘇霍姆林斯基還高度重視學校教職工集體團結的教育力量,本書的第一章就是《全體教師團結一致是教育工作成功的保證》,在這一章中,他詳細闡述了集體力量的教育作用,并逐一詳細介紹了學校36名教師的工作特點與個人特長,可以說他對所有教師的情況了如指掌。我們學校是一所年輕的學校,面對當前激烈的競爭,面對即將到來的十年校慶,全校教職工的齊心協力,團結一致更是顯得尤為重要。教師要相互協作,資源共享,同教研組的教師在學生作業內容的布置、作業量的安排、學習資料的使用等方面都要統一。
他十分重視環境教育的作用。他用幾十年的心血與師生們一道建設了風景優美、環境幽雅、遠離鬧市、適宜師生身心發展的帕夫雷什中學校園,并建立了融為一體的各種特殊用房,創設了具有鮮明特色、健康向上的校園文化。
他還非常關注學生的健康成長。他的許多關于學生健康教育的主張,在今天看來仍具有十分重要的現實意義,例如,他要求學生夏季完全睡在屋外、學齡到十三四歲的孩子,從春天到秋天不論天氣好壞,一律打赤腳。并在多年的實踐探索中,建立了一整套適合不同學生年齡特點的作息制度,早睡早起,而且在早操之后立即著手學習,而不白白學浪費時間,,這些觀點,直到今天對我們仍有很重要的指導意義。
蘇霍姆林斯基非常重視學習困難學生的健康成長,并建立了一整套學習困難生轉化的教育理論。他對學習困難的學生從不歧視,我最關注的仍然是那些最難教育的孩子,對每一位學生,他都與老師們一起分析落后的原因,傾注滿腔的愛心,采取不同的方法,促進他們的健康成長。
在帕夫雷什中學,充滿了各種各樣的小角落,這是校長蘇霍姆林斯基精心設計的教育角,這些看似無意的設置,恰恰體現了蘇霍姆林斯基的獨具匠心。這些小角落有的是一片草地,有的是廢棄的屋舍,有的在蘋果樹林里,有的在走廊和教室的某一個角落。這些一般不被人們注意的地方,全都被巧妙地利用了起來,成為絕妙的教育基地,保護著孩子們的童心、好奇心、神秘感和私人空間,讓孩子們在不知不覺中被熏陶,真的可以說是春風化雨、潤物無聲。
除了這些無名角落外,在帕夫雷什中學,還有很多專門的小角落,它們是孩子們學習、展示和休憩的地方。
圖書角:每幢樓和主樓的每一層都設有一個供低年級學生用的閱覽室,這是孩子們日常在智育、德育、美育諸方面獲得發展的一個基地。
家長活動角:展示的是孩子們勞動、學習和創作的各種作品。每位家長都可以在這里看到顯示自己子女某種優點的東西做得好的書面作業,自己動手制作的工具或模型,練習簿、圖表、繪畫等。
美術角:在這里,常舉辦小畫家的畫展,櫥柜里有各種美術書籍和畫冊。
安靜角:是一間不大的舒適、幽靜的房間。墻上有名畫家的復制畫作,桌上放著名畫畫冊和音樂作品錄音帶,這可以引起遐想、回憶和思索。
女生角:設在一個小房間,里面擺著解剖學和生理學、少女和婦女衛生等方面的書籍和小冊子。少女們很樂意看這些書。
家務角:設在每一個教室,里面有針線、紐扣、布頭等。
生物角:設在各個教學樓,擺著孩子們栽培的花草。孩子們在這里做農作物和土壤實驗。
直到今天,帕夫雷什中學還保持著這個傳統,在這些充滿了他們美好寄托的小角落里,一代又一代的帕夫雷什中學的孩子們幸福地成長著。
《帕夫雷什中學》是一部活的教育學,它沒有空洞教條的說教,沒有深奧晦澀的教育理論,比任何一部教育學都形象生動,深入淺出,因為這全是作者自己教育生涯的結晶,是來自作者對教育工作滿腔的熱愛。蘇霍姆林斯基,一個震驚世界教育的名人,一個至今仍在中國大地上激勵著優秀教師不懈努力的名字。
帕夫雷中學讀后感【篇2】
這是一本值得仔細閱讀的書。蘇霍姆林斯基是一名普通而偉大的教師,他根據自己的教學經驗編寫的一部部教育專著給后世以深遠的影響。他的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》尤為人們的推崇。在教學研究及報告中,人們愛引用他的話,不能說是金科玉律,但是也給了我們許多的啟發,進行了一次次的思想的啟迪。他的書被人們廣泛接受,還有一個比較重要的原因,我想就是他的書具有很強的可讀性。直白的語言往往蘊含著他自己的教育思想,仔細捉摸,便會大有深意。在《帕夫雷什中學》這本書里他說了自己平常的教學活動,列舉了許多實例,而不是讓讀者泡在大量的專業術語之中,不知所云。 這次讀《帕夫雷什中學》,主要讀的是其中的德育部分,看看蘇霍姆林斯基對德育的理解。他在書中的第四章提到德育,并分為七個小節對德育進行論述,介紹自己的德育實踐。在這里,我先說明一下,他的七小節的標題。
1 、公民基 道德教育的基本環節
2 、從道德概念到道德信念的途徑
3 、信念在道德成熟時期 如何發展和鞏固
4 、社會定向 信念形成過程中最重要的因素之一
5 、敏感性和 同情心的培養
6 、培養誠實和榮譽感
7 、培養男女青年相互關系的道德美感。
從 這七個方面為學生建立一個德育體系,也為自己的教學提供了一個標尺。 讀完德育部分,我的腦中浮現這樣幾個詞語,共產主義思想公民教育習慣、體驗榜樣勞德結合情感等 。 一、共產主義思想。蘇霍姆林斯基 生于 1918 年,當時俄國十月革命打響,隨后建立了世界上的第一個社會主義國家,為了鞏固這樣的新興制度 , 國民教育自然也是朝著共產主義的方向發展的,深受這樣教育的蘇霍姆林斯基,在他自己的教學活動中也很自然地體現了共產主義思想,他培養的人是具有共產主義思想的,這樣的人必定是要為社會服務的,而不是培養那些利己主義者、個性主義者。他的整個德育思想都向我們傳達共產主義信念,就好像我們國家現在的教育要 高 舉中國特色社會主義的大旗一樣。圍繞社會的主流思想,進行教育應當是我們德育工作的準則。
二、公民教育。
人除了是自然人,在社會中,我們還是公民,需要遵循一定 的公民準則。基于對社會和公民之間的關系的理解,蘇霍姆林斯基提出了五條準則作為起碼的道德素養和公民精神。
1 、你是生活在人群之中。不要忘記,你的每一個行為、每一個愿望都會影響你周圍的人。你要知道,在你想要做的和可以做的事之間是有界限的。要檢查自己的行為問問自己:所做的事是不是在損害別人和不利于別人?做什么事都要有益于你周圍的人。
2 、你在享受別人創造的財富。人們給了你幸福的童年,你要以德報德。
3、 生活中的一切幸福和歡樂都由勞動所創造。不勞動,就不能正直地生活。人民教導說:不勞動者,不得食。要牢記這一格言。懶漢,寄生蟲 猶如吞噬勤勞的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。學習是你的首要勞動。去上學,就是去上工。
4 、要做一個善良的、富有同情心的人。要幫助弱者和無自衛能力者。要幫助患難的同志。不損害人,要尊敬、愛戴父母 是他們給了你生命,又在撫育你,希望你成為一個誠實的公民、成為心地善良的、心地純潔的人
5 、對壞事不能置之不理,要同壞事、欺騙和非正義現象作斗爭。絕不可同那種企圖靠別人去生活、損害別人、危害社會的人妥協。以上的五條原則強調利他主義,使公民和別人融洽相處,倘若人人都能有這樣基本的素養,社會上就會少了許多自私自利的人,和諧社會也是水到渠成,那樣會使美好的,但反觀我們的社會,學校教育只是學生學習的一部分,家庭的氛圍,社會的風氣,都會影響一個人的世界觀、人生觀、價值觀。最后,學生的德行需要各方面良好教育的促成。但是學校老師也不能因此灰心,而是盡自己最大的努力,讓學生在學校感受到人性的真善美,幫助他們識別是非善惡,把每一個學生培養成一個人。
三、習慣、體驗。
蘇霍姆林斯基建議在一個人的幼年及童年時期就對學生進行德育的教學。他不是憑借說教,而是讓學生在勞動中體驗快樂,進而因為有快樂的體驗,而重復那些美好的品行,漸漸地形成習慣。這正是操作性條件反射的教育意義。當學生將一些良好的行為內化到自己的行為中,這就已經達到德育的目的。
四、榜樣。
人大多是會模仿的,榜樣往往成為我們模仿的對象,他們的品德意志首先讓我們敬佩,進而由于對榜樣的崇拜,我們會把榜樣的價值觀當作我們的價值觀,我們會做榜樣曾今做過的事或者是類似的事。我們生活中,需要這樣的榜樣,而且這些榜樣需要被人宣揚,例如,中央臺每年舉辦的感動中國,多少人為上面的人的事跡感動,為他們的精神所動容,無形之間,我們會明白什么是高尚,無私。所以,榜樣的力量,由于春風化雨般,潤物細無聲。
這是我第一次讀《帕夫雷什中學》,以上是我的第一遍的閱讀的感受。我的直覺告訴我還會再讀這本書的。
帕夫雷中學讀后感【篇3】
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中的第一章中,談到了好老師的四條標準的首條標準是:
意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己曾是個孩子。
而其中時刻都不忘記自己曾是個孩子給我們提了一個醒,我們的教育對象是一群孩子,我們面對的是一群正在成長的孩子,一群可能犯任何錯誤的孩子,一群犯任何錯誤都可能改正的孩子,一群可能什么都不會做的孩子,一群可能一教就會的孩子,一群氣的老師流眼淚,也可能感動得流眼淚的孩子
我們都曾經是這樣的孩子,誰沒有因玩耍而忘記了做家庭作業,第二天還要和老師撒謊,說作業忘記帶了,老師逼著回家拿,卻說大人不在家,老師也沒了辦法;男孩子哪個沒有偷過桃,摘過李子,搗過鳥窩,掏過鳥蛋?沒給老師起過外號?如果那時有網吧,難免不進去過把癮。
是孩子,就該這么淘氣,是孩子就會犯過錯,是孩子就會惹老師惹家長生氣操心甚至哭鼻子。誰叫孩子有無限的好奇?誰叫孩子有那么旺盛的精力?誰叫孩子身體和心靈都脆弱的禁不住一片樹葉呢?
所以,當我們當我們長大了,面對孩子,我們就該常想想,我也曾是孩子。當孩子遇到悲傷的時候,我們要蹲下來,說幾句安慰的話;當孩子遇到挫折的時候,拍拍孩子的肩膀說幾句鼓勵的話;當孩子取得一點進步的時候,也要伸一伸大母手指頭,說幾句表揚的話;當孩子犯了錯誤,一定要嚴厲地說幾句批評的話,但話語里一定包含著深情,包含著期望,相信他是一個好孩子。
就像陶行知的四塊糖塊,就像于永正的優雅的蹲下,就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一樣,去包容孩子,平等的對待孩子,永遠地愛孩子。
常想想我們曾是個孩子,我們就會更多地欣賞每一個孩子,哪怕是他的缺點;就會更多地包容孩子,理解每一個孩子,善待每一個孩子,就會感覺每一個孩子都是上天送給你的美麗的天使。
常想想自己曾是個孩子,我們的心會變得越來越溫軟,越來越慈悲,天底下沒有一個不是好孩子了。眼睛會變得越來越清亮,心靈會變得越來越年輕,越來越單純,突然間會發現,自己竟也像個孩子了。
帕夫雷中學讀后感【篇4】
讀師范時,我從教育學教材和老師的授課中知道了蘇霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中學。從那時起,蘇霍姆林斯基的一些話語便深深地記在我的腦海之中。
做老師以后,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》,《帕夫雷什中學》全書分為前言和七大章。前言部分言簡意賅地闡述了他的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長到教師整個集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富于教育性的物質環境生動形象地展示在讀者面前。第三、四、五、六、七章分別就體育與健康、德育、智育、勞動教育、美育五個方面詳盡地闡述了蘇霍姆林斯基的見解和做法。而貫穿全書的一條紅線就是設計和造就全面和諧發展的人。這是他終生執著追求的目標,也是他的教育思想的核心。他認為全面和諧發展的人,就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧結合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科學文化素養融為一體的人,是把對社會的需求和為社會勞動和諧統一起來的人。要實現這樣的目標就必須實施全面和諧發展教育,即把教育看作由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分有機地相互聯系并相互滲透的統一的整體,
他在談及學生的全面發展的問題時,總是強調要盡力發掘每個孩子的天賦才能。他指出:最主要的是,要在每個孩子身上發現他最強的一面,找出他人為個人發展根源的機靈點,做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發揮他天賦素質的事情上達到他的年齡可能達到的卓著成績。而教師的技巧就在于捕捉這一點,并提出相應的適合他提高的任務。以前我們講成功教育,讓每個學生都能享受到成功的樂趣,而事實上我們在實踐中還是在吃大鍋飯,仍然缺乏對學生個體的充分研究,缺少分層的具體措施。新課改背景下我們似乎更有必要來反復咀嚼蘇霍姆林斯基的這一信念。
蘇霍姆林斯基確信,最完備的社會教育就是學校――家庭教育,他在他的中學內創辦了家長學校,并授之以父母教育學,而且他的可敬和獨到之處還在于這樣的體系范圍所及,不只限于學齡期,而是早至學齡前,這樣的認識使得帕夫雷什中學在造就全面和諧發展的人上得益非淺。在這個方面我們有很多學校做了許多的嘗試,也取得了一定的效果,但家長會變成批判會、告狀會的情形也并不在少數。我們對學生的評價的不夠專業也在某種程度上也造成了這樣一種現象:無法給家長提供更多的專業的、有建設性的建議。而家長在教育子女的問題上也大都存在著這樣一種誤區:教育孩子是老師的事,我只要給孩子提供必要的物質環境和條件即可。所有這些問題都是學校與家庭沒有做好有效的溝通所造成的,這當中,作為社會教育的主要執行者的學校恐怕難辭其咎。
為學生提供必要的精神環境,所有的教育活動都在這樣的一種豐富而多方面的精神生活的背景進行,每個人都可以找到適合自己形成、滿足自己的需求的興趣,以及展示自己才能和創造的場所。在這個方面他作了如下的嘗試:為學生提供充足的課余時間,他認為離開這一點去談論全面發展,談論素質、愛好、秉賦才能,只不過是空話而已;為學生建立了為數眾多的,足以滿足每個學生精神需要的課外活動小組;引導學生突出三項愛好:最喜愛的課外讀物、最喜愛的學科、最喜愛的勞動創造項目。在這里他把課外讀物的教育作用提到了舉足輕重的地位,他曾這樣自我表白說無限相信書籍的教育力量,是我的教育信仰的真諦之一。他確信,書如果沒有成為學生獲取精神的源泉,那么他的心靈中也不會產生其他精神需要。他在給學生列舉的書目中,僅文藝性書目就有270部,而且按照他的說法絕大部分學生在他的青少年期能讀完。也就是十年不間斷讀的話,一年也要讀將近三十本大部頭作品。
另外,就是作者對大自然的教育觀,他堅信,大自然是美育的源泉,從贊賞家鄉的自然美景到熱愛祖國的山川,是德育的起步內容和有效途徑,花朵樹木、陽光空氣都是養身至寶,變幻萬千的自然現象是綜合訓練觀察、思考語言表達能力的極好手段。
除此之外,我感觸最深的還是他的全面發展教育思想,不正是現在我們大力提倡的四個面向的素質教育觀嗎?而且在書中他還提出了具體的實施辦法,真使我受益非淺。
讀了這本書,我深深體會到:集體力量最重要。全體教師團結一致,是教育教學工作的保證。作為一名普通教師,我們更應該與全校教師團結一致,努力提高自己的教育教學水平,用我們投身教育事業的火一般的熱情,用心做好教育教學工作,為教育的發展貢獻自己的一份力量!
帕夫雷中學讀后感【篇5】
在當代世界教育家行列中,有一位很引人注目,他就是B.A.蘇霍姆林斯基(1918-1970)。他之所以引人注目,在于他雖然工作崗位平凡無奇,——位普通鄉村學校的校長,他的作為卻超群出眾,在造就全面發展的人才方面成績卓著。
與蘇霍姆林斯基這個名字緊密相聯的,便是“帕夫雷什中學”。這是蘇聯烏克蘭境內的一所十年制普通鄉村學校。蘇霍姆林斯基的大部分教育生涯就是在這里度過的。他以這里為基地,實踐發展他“自己的教育信念”;他以這里為取材源泉,抒寫他那生動感人的教育詩篇。用他自己的話說,他在這里的“教育勞動充滿了緊張的探索和思考”。結果,他使這所偏僻的鄉村學校變成了享譽世界的教育實驗中心之一,變成了遠方來訪者求經取寶的場所。
近日我閱讀了《帕夫雷什中學》一書,收獲頗豐。這本書總結了蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學多年的教學教育工作經驗,全面地系統地介紹了蘇霍姆林斯基的全面和諧發展教育理論和實踐。對了解教育家本人及其教育理念,辦學思想和施教措施具有很大作用。
《帕夫雷什中學》一書俗易懂。它以論統實,富論于實;結構嚴整經緯分明。其中前言部分言簡意賅地闡述了筆者的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長到教師整個集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富于教育性的物質環境主動形象地展示在讀者面前,第三、四、五、六、七各章分別就體育與健康德育、智育、勞動教育、美育五個方面詳盡地說明作者全面和諧教育的見解和作法。
《帕夫雷什中學》是一部“活教育學”大家可以了解到校長應具備怎樣的品質和素質?校長的領導職能和技巧是什么?蘇霍姆林斯基是怎樣提高自己的素養?在書中我學習到:學校的領導,首先是教育思想上的領導,其次是行政上的領導。書中大量記述了他如何堅持聽課、兼做班主任、同學生同活動、同游戲、同讀書等事跡。該書介紹了蘇氏作校長的高明之處,在于讓教師過著豐富多彩的精神生活。
從該書中還可以了解到,一個好教師應當具備哪些素養?教師應當怎樣去提高自己的素養?
《帕夫雷什中學》的主線索是培養全面和諧發展的人。作者的主要觀點有:(1)建立家庭一學校教育體系是為培養全面發展的人所采取有的效措施之一。(2)為培養全面發展的人,蘇霍姆林斯基從教育出發,為學生創設一個有利于身心發展的物質環境。(3)在全面發展的施教上,他為學生提供了一種精神環境--豐富而多方面的精神生活。(4)確信學科愛好對促進全面發展的巨大作用,強調掌握所有學科的深刻基礎知識與發展一門學科或一門知識上的特殊興趣相結合是人的全面發展的重要條件。(5)確信勞動對全面發展的意義。認為要使人的個性得到充分發揮,就要讓他從事自己最喜歡的勞動。(6)“大自然”的教育觀。
帕夫雷中學讀后感【篇6】
工作之余,翻讀著《帕夫雷什中學》一書,無時無刻不在為蘇霍姆林斯基熱愛教育事業的真誠之心所感動著,無時無刻不在為他終生從事教育科研的精神所激勵著。
帕夫雷什中學,一所普通的鄉村學校。蘇霍姆林斯基費盡心思地在這實踐發展他的教育信念,用心地抒寫了生動感人的教育詩篇。結果,這所偏僻的鄉村學校在他的努力下變成了享譽世界的教育實驗中心之一,變成了遠方來訪者求經取寶的場所。
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀的作用。他再三告誡我們的老師:要多讀書,讓“讀書成為教師的一種很重要的精神需求。”的確,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這就需要我們多讀書!
蘇霍姆林斯基還主張從個性的全面和諧發展的高度看待一切活動。教師要尊重學生,給學生自由的心里空間,不能忽視多樣性。我們應為學生創設多樣性的活動,讓學生自由選擇,充分尊重學生的個性發展,把自信、創造與成功還給每一個孩子。
我淺談了讀后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!以后我會擠出時間,繼續拜讀這位大師的經典,吸取經驗,反省自己,完善不足。
帕夫雷中學讀后感【篇7】
本書的特點在于,它能使讀者更集中、更全面地了解蘇霍姆林斯基其人、其校及其教育理念、辦學思想和施教措施。該書除在蘇聯國內多次重版外,還在國外被譯成多國文字出版。本書通俗易懂。它既非空洞無物的泛論,也不是事實材料的羅列,而是以論統實,寓論于實。結構嚴整,涇渭分明。
這本書所呈現的該中學在文學、藝術、科學和技術教育等方面所達到的高度讓我震驚,而其時間還是在上個世紀六七十年代,這可是實實在在的實踐而非空想啊!同時本書作者和該中學老師宗教般的教育情懷和高度的專業知識素養也讓我擊節贊嘆!我覺得我們今天的新課程所追求的東西他們大部分都做到了。比如對文學藝術的重視、對生命的關注、對學生實踐能力、創造能力的培養等等。要說不足的話,很重要的一點就是在特定時期的某些因素的制約下,其公民教育仍存在一些問題。
作為一個教師,我以為,持續不斷地從各個角度對自己的教育教學理念和實踐進行反思是非常必要的。我在追求教育理想的過程中走了不少彎路。即使現在,也有太多的教育問題我并沒有思考清楚。
教育的場所是封閉的,老師和學生很少走出學校去打開眼界,去學習實踐,去了解社會的需要;評判標準是封閉的,無論是對教師的評判還是對學生的評判,因而在現有教育體制內部被認為是優秀的教師、優秀的學生、有價值的知識放在更大的社會背景下就未必是有意義的和合理的。教育封閉性的說法給我以很大啟發,也讓我對如何打破封閉性產生了很多聯想。比如,我認為,如果所有師范畢業生都有機會進入社會,從事和體驗一下別的工作,那么他們將可能對什么才是對學生未來的發展有價值的教育形成更為深刻和直觀的認識。
帕夫雷中學讀后感【篇8】
上學期,學校的組織閱讀了《帕夫雷什中學》一書,該書通俗易懂,是一部活教育學,我從中得到許多啟發和啟示,受益匪淺,特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 孩子的智慧出在他的手指上,對我觸動很大,作為職業學校的教師,我更是堅信不疑。
愛因斯坦說過:興趣是最好的老師。在課堂教學中如果激發了學生的學習興趣,就能使學生由厭學、苦學變為喜學、樂學,激勵他們不斷處于較佳的學習狀態中,獲得較好的學習效果。可見學生學習興趣的培養,提高學生的動手技能是每一個職業學校的教師應該關心的問題。
我擔任的是機械制圖教學,是主干技術基礎課,有較強的理論性和實踐性,學生普遍感覺學習難度較大。為搞好機械制圖課的教學,針對學生的特點,就如何培養學生的學習興趣,提高教學效果談談自己的看法。
一、 制定符合學生實際情況的合理的教學要求,降低學習難度
教學要求是教學的宗旨、教學的指導思想,是教學活動所追求的預期結果在主觀上的超前反映。是教師在從事教學活動前首先應解決的問題。
教學要求決定教學材料的選擇、教學的方式方法和學生的練習設計,關系到課堂教學的全局,是教學設計的靈魂,直接影響學生的學習興趣和學習效果。
怎樣才能制定出合理的教學要求呢?
教師必須首先認真體會大綱要求,正確領會教材的編寫意圖;其次應了解學生實際情況,根據學生的具體情況制定出相應的教學目標。再者在實際教學中還應關注學生,靈活調整既定教學目標,以實現教師和學生之間的有效合作。
教學難度降低了,學生便可在能力所及的范圍內輕松愉悅地學習,課堂效果自然提高了。
二、 承認學生差異,因材施教,讓每個學生體驗的成功的樂趣
心理學家認為,學生之間的差異幾乎是絕對的。學生的智力水平、行為習慣、家庭環境、興趣愛好的不平衡,都影響教學目標的實現。應此不能用整齊一致的標準要求學生,而應根據不同層次發展學生的不同需求,提出不同的要求,通過目標分層,實施分層教學,因材施教,以適應學生的差異,使每個學生都獲得進步,獲得一種學習成功的體驗和滿足,增添對自己才智認可的愉悅感和投入學習的熱情。
三、 優化緒論課設計,激發學生的求知欲望
機械制圖課對技校的學生來說是一門新知識,學生們往往對各種新生事物充滿著好奇心,有較強的求知欲,作為教師應高度重視并充分利用學生這種積極的心理因素,設計出能產生學生興趣的緒論課,縮短學生同教材的距離,使緒論課成為一門新課成功學習的鋪墊。
在緒論課中應注意教授學生這門課程在今后工作中的作用,以激發學生的求知欲望。教育家夸美紐斯說過不了解其用途的知識,對學生來說無異于來自其他世界的怪物,學生會毫不關心它的存在,更不會產生掌握它的需求。為達到教學目的,可將學生帶至生產實習現場,提醒學生注意觀察圖樣在加工過程中的作用。這樣可使學生對這門課程的重要性有較深的感性認識,進一步理解到圖樣是工程界技術語言的具體含義,為后續內容的學習奠定良好的基礎。
四、 注重教學的直觀性,培養空間想象力
直觀性教學重視在教學過程中引導學生直接觀察對象,認識對象。讓學生通過感性認識和直覺思維達到學習和發現的目的。直觀性教學不僅有利于滿足學生好奇心,激發學生學習興趣,而且也給了學生在眼見為實的學習過程中,自己進行猜測、探索與發現的機會。教學的直觀性使用得恰當,能提高課堂效益,增大知識密度,突破難點,突出重點,減輕學生記憶理解負擔,提高學生的學習興趣。
五、 精講多練,講練結合,活躍課堂氣氛,調動學生積極性
機械制圖是一門實踐性較強的理論課,教材上所涉及的理論知識,需通過相應的實踐活動才能掌握。 學生學習過程中的主要實踐活動是在老師指導下的各種練習,這是學生鞏固知識、培養各種學習技能和能力的基本方法。學過的知識如不及時練習、運用,很容易遺忘,正因為如此,適量的練習非常重要。在知識轉化為技能的過程中,練習的作用是不可替代的。因此在課堂教學中,應留有必要的時間,有針對性的進行課堂與課后練習,以使學生通過感知概括應用的思維過程去發現真理和掌握規律。這既是學生掌握知識的過程,又是發展能力的過程。
在學生練習過程中,教師應注意營造民主和諧的教學氣氛,發揮學生自主性,成為學生學習的引導者,激勵者和點撥者。學生只有在濃烈的民主氛圍中,輕松的情景下,思維才會得到充分的發展。教師要善于發現學生思維的閃光點,注重對學生自信心和語言表達能力的培養,要求學生敢想、敢說、敢做,對學生的錯誤不要一味的指責,要充分利用學生求新、爭強好勝、渴望成功的心理,激發學生的學習的興趣。教師應多鼓勵學生,而不是隨意批評甚至嘲諷學生,要盡量淡化學生對自己回答失敗的自卑心理,以增強基礎較差學生的自信心,激起他們的競爭意識,嘗試表現的欲望。
在形式多樣練習中,師生之間增進了了解,建立了一種伙伴式的合作關系,課堂教學充滿了活力,使學生從心理上接受這門學科,從而在本質上引發學生學習的興趣和動力,最大限度的提高了教學效果。
總而言之,作為職業學校學校的教師,應注意根據培養目標,充分考慮到學生的實際情況,采用各種教學手段,培養學生興趣,從學生的動手能力出發,提高教學效果。
帕夫雷中學讀后感【篇9】
讀了《帕夫雷什中學》其中有一個故事中涉及到了記憶力的培養 記憶力是衡量學生智力水平的一個非常重要的指標,試想:如果一個學生對一個事物都不能記得,還談什么思考、創造?盡管如此,我還是認為影響記憶力的因素有很多,尤其要注意的是人是有主觀能動性的高級動物。
興趣愛好 每個人可能都有這樣的體會:對于喜歡的事物總是愿意去看、去想、去記,過目不忘,而對于不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅游的路上,有的人一上車就開始呼呼大睡,而有的人卻非常興奮,睡不著,他在左顧右盼,隨著汽車的行駛很自覺地就記下了沿途有哪些風光,這條路是怎么走的,從哪里到哪里大概有多少路程?下次再經過他就有印象了。
心理目標 每個人都有一定的惰性,我們的學生也不例外,有時覺得某個學生怎么就這么懶,其實這正是人性的真實寫照。語文老師布置今晚要背兩首古詩,明天抽背。學生回到家幾乎都能背出來,這是為什么呢 ?難道每個學生都喜歡背古詩?肯定不是。當然,其中一定有喜歡古詩的孩子,而更多的學生可能是在想:我要做個好學生,明天萬一老師抽到了,我要能背出來,于是,通過幾遍的朗讀,他就記得了,要在平時,沒有這樣的目標,他可能讀100遍都記不得。
獨立探究 在數學上表現特別明顯。一個問題通過獨立探究、冥思苦想才獲得解決,不僅自己獲得一種前所未有的快感,不斷增強自己的信心,而且會記得特別深,幾個月甚至幾年都不會忘記。如果學生對于這樣的問題想都沒想,通過老師的講解一會兒就聽懂了,一般情況下在很短的時間內就會忘記。
智力水平 這類學生表現為什么都慢,盡管主觀上很努力,但是語文、數學、英語都忘記得特別快。針對這樣的情況,我覺得只有多鼓勵學生、指導一些學習的方法,不會產生實質性的變化,但還是要期待奇跡的出現。
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