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《資本論》讀后感范文
《資本論》讀后感范文集錦。
讀書筆記吧精選專題推薦:“《資本論》讀后感”。

一篇優秀的作品讀后感是怎么寫的?不少人都讀過作品這本好書,我們從讀后感中可以體會到作品的深意。有請閱讀欄目小編為你編輯的《資本論》讀后感范文,希望能為你提供更多的參考。
《資本論》讀后感范文 篇1
馬克思《資本論》是一本具有偉大歷史意義的著作。既是馬克思主義經濟學的重要著作,也是馬克思主義哲學的重要著作。其內容博大精深,其對資本主義經濟學的精妙闡述對后世產生了重大的影響。淺讀了馬克思的《資本論》,就其觀點談談我的看法。
馬克思《資本論》的第一篇商品與貨幣中關于商品的交換過程中談到:“商品對其所有者而言是是非使用價值的,對其非使用者是使用價值。因此,商品必須全面轉手,這種轉手就形成商品的交換,從而使商品彼此作為價值發生的關系并價值來實現。可見商品在能夠作為使用價值之前,必須先作為聚氨酯來實現。”此觀點很精確地闡述了交換對與商品的重要性。
首先,從商品的定義出發。我們都知道商品是用來交換的勞動產品。由此可見作為商品與其他東西的區別一是交換,而是是勞動產品。其兩者共同構成了商品的屬性。因為可以用來交換,所以商品具有使用價值。因為是勞動產品,其中凝聚了人類的無差別勞動,所以商品具有價值。從其屬性來講,商品是價值和使用價值的統一。要生產產品,他不僅要生產使用價值,而且要為別人生產使用價值,即生產社會的使用價值。要成為商品,產品必須通過交換,轉到被的使用者手里,最后,沒有物品可以是價值而不是使用物品。如果物品無用,則其中包含的勞動也沒用,也就不形成價值。因此,交換這一過程在這里發揮了很關鍵性的作用,巧妙的在滿足不同使用者的要求同時實現了商品的價值和使用價值。實現了商品本身的意義。
《資本論》讀后感范文 篇2
《資本論》是卡爾馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產方式寫成的科學巨著。它不僅是一部經濟學巨著,而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著,是馬克思主義的百科全書,工人階級的圣經!
通過閱讀《資本論》第一卷,我了解到了什么是勞動價值學說、剩余價值學說及資本積累學說。第一卷從生產過程中深刻地揭示了資本主義產生、發展到最后必然消亡的客觀規律。再把思緒轉向今天的中國,我認為我們又能從這部經典中汲取到許多精髓。
(一)按商品經濟規律辦事,推動社會生產力快速發展
在社會主義建設過程中,探索采取什么樣的手段來發展社會生產力,我們是走了彎路、犯了錯誤的。經過多年的探索和總結,我們最終選擇搞社會主義市場經濟。我們應該牢記,社會主義市場經濟屬于社會化商品經濟,在社會主義市場經濟中,商品仍然是社會產品的普遍形式和細胞形式,貨幣仍然是一般等價物,貨幣流通規律和價值規律仍然在全社會范圍內發揮作用。既然社會主義市場經濟是商品經濟,它的生產過程同樣是勞動過程和價值增殖過程的統一。社會主義生產和資本主義生產的區別,不在于價值是否增殖,而在于這種價值增殖體現的社會生產關系,即價值增殖部分歸誰占有,是歸少數資本家所有,還是歸最廣大勞動者所有。社會主義的價值增殖意味著以更少的勞動為最廣大人民群眾生產更加豐富的社會財富。因此,我們必須認真研究商品生產、貨幣流通、價值規律在社會主義市場經濟條件下發揮作用的方式、特點和途徑,按照商品經濟運行的規律辦事,推動社會生產力的快速發展。
(二)重視資本的積累,更要重視提高廣大人民群眾生活質量
在資本主義社會條件下,資本積累意味著資本家不斷利用無償占有的剩余價值,擴大資本的規模,擴大對工人的剝削,以便繼續榨取更多的剩余價值。所以,資本積累的結果,一方面導致財富日益集中到少數資本家手中;另一方面導致廣大勞動者日益貧窮。在社會主義條件下,勞動者成為生產資料的主人,財富的積累一方面是社會主義擴大再生產的主要源泉,另一方面也是提高廣大人民群眾生活質量的物質基礎和根本保證。因此,社會主義要重視必要的積累,同時更要重視提高廣大人民群眾的生活質量,充分滿足廣大人民群眾的基本生活需要,使人民群眾真正過上富足、安康、有尊嚴的生活。
《資本論》讀后感范文 篇3
一次偶然,我發現了《資本論》這本書,于是我便把它買了回來。我喜歡讀著實體書的感覺,多讀點書總沒有什么壞處。
兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學到了不少東西,起碼知道了,原來錢可以是那么復雜的東西!以后的幾天,我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來,好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業研究資本和經濟,所以只要有個印象就足夠了。從《資本論》里,我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統利用水分和養料,通過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產,于是植物體便不斷長大。
無需解釋,根代表的就是廣大的勞動人民,他們不停地把各種自然資源轉化成社會財富,通過市場交換或租金——枝或桿,財富最終落到資本家——葉子——的手里,財富變成了資本,被重新投入再生產過程。為了吸取更多的養料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗,變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會不能失去上層的資本階級,更不能失去下層勞動大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。
怎么辦?不知道。
《資本論》讀后感范文 篇4
《資本論》讀后感2000字:
本次所讀的版本是郭大力和王亞南兩位老先生翻譯的,他二人也曾翻譯過《國富論》的。在此推薦想讀的朋友可以嘗試下。在2018年上半年讀完《資本論》是一件意想不到的事情,原本以為做不到的事情居然真的做到了,這就是持續行動的力量呀。通過四個月的讀書,結結實實讓我經歷了不一樣的人生,《資本論》看透了社會的真相。這一本好書,好書是值得讀很多次的,以后拿出來再看一看應該會有不一樣的體驗吧。以下是算是《資本論》的一點體會:
1、提高對時間的感知
因為從畢業后開始記錄自己的每日生活,每件事情花多長時間有很清晰的時間,久而久之,對時間的敏感度要比以往強了。而讀完《資本論》更是強化了我對時間感知,讓我更加珍惜自己的時間了。
做任何事情都是需要絕對時間的,沒有一定的投入量是不可能的。《資本論》中對時間在勞動生產上對給出了自己的解釋——絕對勞動時間和相對勞動時間,通過對時間的壓榨,資本家獲得了額外的價值,即剩余價值。
對我們個人來說,一天就24小時,不能再多了,如何去分配是個問題。除了日常的工作學習外,是否有意識的對額外的時間做做規劃呢,我覺得每個人都應該考慮下這個問題。市面上有很多時間管理的課,但是我基本沒怎么聽過,這種技巧類的不如自己記錄分析然后做調整來的實在。
一般我們會過分高估自己的能力,對時間的把控也不充分,往往是先慢后快。可以這么來,想做事情,拿出自己的時間表,評估下時間消耗,有個大約的值,做完后記錄下,就知道自己花了多長時間,以后再做可以有一個參考,多次重復后就知道時間該如何分配了。但是不要急先開始,想好了再去執行,只要你不停下來,就會做完,《資本論》1700頁不就是這么讀下來的嘛。
2、獲得內心的寧靜
讀書使人寧靜,到了夏天還涼快呢。
2018年是我認真讀書的開始,以往讀書都求快求多,去年買了幾百本書,算下來也沒看多少,而且永遠在一個讀不完的死循環狀態中。通過讀《資本論》,深刻的感觸到,讀書就要看經典,經典書經過時間的淬煉,能流傳于后世必有其道理,通過讀這種書來獲得對世界的認識比從媒體和那種暢銷書來的實在。讀后感.就像查理芒格說的一樣,我們要與逝去的偉人做朋友。多讀經典書,讀點費腦力的書,我認為這樣對于個人專注力的提升是有一定的幫助。讀書不那么焦躁,也不那么急切,就是安安靜靜地看,一邊看一邊想,能看多少是多少,不會為了看到最后一頁瘋狂翻書(以前的壞習慣),腦袋中留不下一點讀過的內容。這是個過程,持續做下去必定會有提升的。
3、增加學習的欲望
俗話說,興趣是最好的老師。通過讀書,讓我感觸到了學習的快樂,對學習有深度知識的欲望更加強烈了。這本書翻譯的有些繞口,很多內容其實讀了也未必明白,這不要緊,重要的是越看越想去理解,越想去做點不一樣的事情。學習能力的提升就應該是涉及而上,一讀就懂的文章知識密度應該是比較低的,不然不會那么容易讀,而這對于個人學習能力的提高有限。我希望通過讀這種大部頭書籍,來提高自己學習的動力,事實上是做到了。
4、渴望腦力的增長
不知道是不是因為書籍難度有點大,所以需要提高自己的理解力,4個月下來,對這種級別的內容越是迫切想看,如果是那種很容易明白的,一般我真的不想看了,在我的認知,娛樂性的都是浪費我的時間和精力,本來時間有限,鑰匙還在這上面消費,那我的認知資本不久越來越少了么,怎么去提高自己的腦力呢。
5、對深度交流的喜愛
讀書,交友,交流,是一件多么快樂的事情。正好國家博物館還有關于馬克思的主題展覽,有想去可以去看一下。
《資本論》三卷內容概述
第一卷從商品貨幣談起,講了什么是商品,交換過程及商品貨幣流通,貨幣的資本化,絕對剩余價值和相對剩余價值
工資及其蓄積過程等內容。這一部分在學生時代也學習過,例如,商品的概念及二重性,貨幣的功能,可變資本和不變資本,相對剩余價值中的分工與機械大生產,計件工資及計時工資,資本的原始積累等等,從中可以看到資本是逐利的,而且最開始都是通過很血腥和暴力的方式開始,像英國的圈地運動,“羊吃人”很形象的描述了那樣的場景,還有殖民活動。
第二卷談到資本的形態變化及循環,貨幣資本、生產資本和商品資本是如何循環的,資本的周轉,最后說到了社會總資本的在生產與流通。資本因為其逐利性,所以會不斷的投入再生產、不斷獲取更多的價值,就像我們一般人都希望花同樣的錢做更多的事情一樣。資本可以通過提高周轉率來提高資本的使用效率。對我們個人而言,買的東西要用起來,電子產品也好,鍋碗瓢盆也好,可不能讓它們用來填充自己家的空閑,把自己手頭上能用的都用起來,不用的可以變賣,讓自己的資本轉起來,形成好的現金流就不怕事。
第三卷談到了利潤及利潤率,平均利潤,生息資本,地租等內容。利潤是剩余價值的一部分,其最高限度就是全部剩余價值,所以說,利潤率是小于剩余價值率,小于剝削程度率的。很佩服猶太人很早就發現了利息這一個神奇的東西,金錢是有時間價值的,排除通貨膨脹的因素,借一筆錢就占用別人用這筆錢,最后還款的時候是不是應該付個使用費呢?利息可以說就是這個使用費了。如果放在時間這一維度上,那可是大大的滾雪球了,復利這一神奇的增長模式是一個奇跡。
以上就是個人的讀書體會,自己寫的不一定對,也不一定好,寫下來全當是留下一個記錄,以后重讀會有新的體會,前后比對下,就知道自己的理解深度了。
《資本論》讀后感范文 篇5
本學期快要結束了,就讀書一事該總結一下。本學期,主要是看馬列著作,認真看了《資本論》。我覺得馬克思經濟學說的基礎理論就是剩余價值論。這是一個屬于馬克思的原創理論后果。(我以前從網絡上聽人說,馬克思的經濟學來自亞賣斯密和大衛李嘉圖,哲學來自德國古典哲學個性是黑格爾,屬于他本人原創的只有剩余價值論,沒什么了不起的。我覺得這種說法很不認真,其整個的作用只能是顯現說者的無知和狂妄。對付一個正在經濟學領域做了幾十年老實認真鉆研的學者,并且迄今為止并沒有人能夠令人佩服的證實他的理論過失了,這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺得在學術的領域里,一不該賣譏刺嘲笑新手的無知,即使圣人也是從天真無知的孩童一步步走過來的;二不該賣蔑看忽略差別的瞧點,不了解尊重別人老實的勞動后果的人,永久只能做井底之蛙和強勢階級的哈巴狗、應聲蟲。馬克思實在繼續了前人的鉆研后果,但是他并沒有像某些人那樣照搬照抄,并且他每應用到前人的后果時,總是十分忠誠的指出這是某某的后果。更何況,馬克思的繼續是批判的繼續,正是批判使他的繼續差別于并且高于那些自稱是亞賣斯密、黑格爾正統衣缽的人。假如沒有馬克思,大概逝世走的大衛李嘉圖和黑格爾不會從棺材里爬出來,把利潤的雄式轉化
為剩余價值的雄式、把盡對精神的辯證運動轉化為精神生產的辯證運動吧一個學者,即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果,使熟識越發接近真理,他也是學術史上的明星;更何況馬克思做的勞動遠不止此。)
這次讀《資本論》也將相關人物也作了了解式的閱讀,見附注。現就“關于剩余價值”特作我的兩點看法:
第一,剩余價值或者剩余勞動,并不是資本主義時代獨占的,而是自禮貌初期就有的。正是從一個勞動者的勞動不但能夠養活他本人,并且也能夠養活另外不勞動者的時分起,換句話說,就是有了剩余產品之后,人類才進進了階級社會,使得一部分人能夠從勞動者中分散出來,不勞動也能夠生存。
很多人把剩余價值讀成了資本主義特有的東西,非凡一些無知的青年,為了反駁馬克思,他們就力圖走證實資本主義剝削中沒有或很少有回資同族無償占有的剩余勞動,或剩余價值。他們不曉得,資本主義時代之所以正在如此段的歷史時期內,積累起如此巨大的社會財產,正是由于它的對剩余價值的剝削比歷史上任何一種生產方式都要嚴重,生產的剩余價值比歷史上任何一個時期都要多。
第二,剩余價值率的計算方式,是剩余價值(即利潤)除以工人人為(可變資本),不思考資同族(指:股東及上層建筑)購買機器、原料等等的用度(這一筆用度喊做穩定資本),由于穩定資本并不耗費資天職文,正在經過工人的勞動之后,它的價值整個轉移到了工人的產品之中。工人的產品價值由三部分組成:工人的工姿即可變資本,機器、原料等用度即穩定資本,工人為資同族創造的個性價值即剩余價值。
對付剩余價值率與利潤率的區別,很多人分不明確。舉個例子,比如某個資同族用10000元購買機器、原料、土地等等,用5000元購買工人。(為方便起見,機器生產過程中所需求的電力等個性用度忽略不計。)這樣,他的預支資本就是15000元,其中10000元是穩定資本,5000元是可變資本。再假定他生產的產品賣了5000元,即獲得了5000元的清利潤。如今,他的利潤率是5000/15000=33.3%,而剩余價值率是5000/5000=100%。
真正要緊的數據不是利潤率,而是剩余價值率。只有可變資本才花了資同族的錢,由于5000元人為從資同族手里轉移到工人手里了。而穩定資本由始至終都是控制在資同族手里的,只但是它的外形改變了罷了,最初體現為10000元人民幣,然后體現為價值10000元的機器、原料、土地,最后體現為價值15000元的產品的一部分。
《資本論》讀后感范文 篇6
我今天下午看了《資本論》,感觸也是比較多的,他主要的特點是匯集了各家之所長,再加上他理解的東西,通過學習,給我的理解帶來了幫助。
一、勞動價值論
(1)價值:
它是商品的社會屬性,它是不同商品進行交換的比例的基礎,它反映了商品生產者之間的社會關系,商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間勞動量決定的。作者從商品入手,闡述了價值,他認為商品一方面滿足了自己的需求,另一方面可以做為交換商品的籌碼,等價交換其他所需要的東西。他還分析了價值的形式和貨幣,認為從他的交換形式是從個別的偶然現象到一般的價值形式,而它的最高形式就是貨幣,貨幣可以使商品流通更加便捷,更加直接,它表明社會生產的不同階段。
(2)剩余價值
隨著技術、勞動力和工具的發展人們制造商品已經滿足自己的生活,還有剩余的商品可以換成貨幣,貨幣積蓄到一定數量的時候就形成了資本。資本是從勞動力、合作分工、工具的革新等等來的,他說增加剩余價值可以有兩種方法,就是延長工作時間和縮短必要的勞動時間,但是從現在的角度來看,延長工作時間的方法已經不適合了,現在國家的勞動時間已經規范化,但是我們資本家可以提高勞動者的效率,來榨取他們的剩余價值,還可以用工具革新,新的生產方式、管理組織形式、提高勞動者的素質等等來提高工人們的勞動效率。
文章來源://m.wz2.com.cn/duhougan/105084.html
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