[精]關于《呼蘭河傳》的讀后感模板。

理想的書籍在讀完之后能成為打開我們智慧的鑰匙，閱讀了作者寫的作品之后，總是讓我們感嘆作者精彩絕倫的布局。在讀完一本書后，不妨將自己的讀后感寫下，怎么才能把讀后感寫好？讀書筆記吧為您特意收集整理了《關于《呼蘭河傳》的讀后感模板》，或許在您閱讀本文以后有一點收獲！

關于《呼蘭河傳》的讀后感模板(篇1)

《呼蘭河傳》的作者是中國現代著名女作家，民國四大才女之一，被譽為“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優秀的作家之一”，被魯迅稱為“當今中國最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特征，創造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩，平靜的敘述，的一個故事。老胡家的小團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉”。……這一切都表明了這個女孩并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”的教導才十二歲的小團圓媳婦了，沒想到出事了，小團圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……

《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面，以更加成熟的藝術筆觸，寫出作者記憶中的家鄉，一個北方小城鎮的單調和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面并不僅僅是為了增添一點地方色彩，他本身還有著巨大的文化內涵與深刻的生命體驗。

關于《呼蘭河傳》的讀后感模板(篇2)

寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息后腦中就冒出了一堆的問題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢？這本書講了什么故事？有哪些人物于是，我帶著這些疑問翻開了這本書。

把這本書看完后，我陷入了深深的遐想。

作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發生的一個個悲劇，但這些悲劇大多都是因為當時人們的無知和愚昧所引起的

在東二道街上有個泥坑，有六七尺深，人和家畜無論在什么天氣中都會遭殃，淹死過小豬，也悶死過貓狗等動物。人們為了避免這種事的發生，說拆墻的有，說種樹的也有，可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們啊！自己要順應一切，這絕對是他們的悲哀！

作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的，這就引出了后面的一個個悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會被打，最后死了。與其說他是被嚇死的，還不如說是被害死的。我還看到了一個個鮮活的人物形象：我在黑夜中小心地活著，而自尊心極強的有二伯；刻薄無聊的老廚子從他們身上發生的悲劇中，我感到自己是多么幸運，可以出生在現在這個時代中，人人自由，人人平等，沒有不公平。

這本書本身沒有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書染上了灰色。

《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中！

關于《呼蘭河傳》的讀后感模板(篇3)

她，是東北大地的女兒。19歲那年，正值豆蔻年華的她，背井離鄉，顛沛流離，客死他鄉……父親是冷酷無情的官僚，唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個熟悉的名字——蕭紅。

童年，如詩，如畫。

“采一朵倭瓜花，捉一只綠螞蚱。”童年，祖父的園子里，一切是自由自在的，毫無拘束的。“花都開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。”蕭紅用悠閑輕松的筆調，為大自然增添了無限的本領，要做什么，就做什么。

第一次認識蕭紅，是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多，一會兒紅彤彤的，一會金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半白合色。葡萄灰，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。”那時幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家，因為，只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色。

兒時的生活記憶猶新。

她與祖父一同在園子里度過的那一段時光，是她一生最美好、最難忘的那段時光，著實令人羨慕。你跟著祖父學詩，可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”；你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃，直嚷：“一只鴨子怎么夠？”；你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花，笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年，多么好玩的祖父啊！

她，蕭紅，一直忍受著命運折磨，寄居哈爾濱，避難青島，成名上海，蟄居東京，重返上海，轉移武漢……幾經周轉，最終客死他鄉。

生命固然短暫，童年卻著實美好。

成語背井離鄉：背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉里，家宅。離開家鄉到外地。如：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉背井，進退無門。又如：背井離鄉，臥雪眠霜。——元·馬致遠《漢宮秋》第三折

成語豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時。如：唐·杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”又如：一遇到女人，可就要發揮才藻了，不是“徐娘半老，風韻猶存”，就是“豆蔻年華，玲瓏可愛”。

關于《呼蘭河傳》的讀后感模板(篇4)

用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到悲傷，只是和來的小伙伴們玩，去了很多我之前未知的世界，到了街上，感覺后花園已容不下我，那一句是不是將來一個人也可以走得很遠?觸動了我的心，年幼的思考，以及對未來未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝，是否一個人也可以很好地走的很遙遠，我也在問自己。

我想將來是不是我也可以到那沒有人的地方去看一看。我和祖父學詩，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見祖父對我的疼愛之情，那種濃的化不開的親情，陪伴著我成長，讓人羨慕的幸福!

破敗的老屋，其中幾件租給了養豬的，還有的租給了賣粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著而工作，很可憐!逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?又是人生的淡漠，人性的麻木與冷漠

我家是荒涼的不論周圍的風景，還是居住的人家都是荒涼一派的，團圓媳婦的到來，看似一則喜事，其實不然，只是她悲慘命運的開始，健康的，活潑的硬生生的被折磨出了毛病，竟然還說是被靈魂附體了你，用各種偏方醫治，麻木和愚昧好讓人無奈。

小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。終于小團圓媳婦被他們折磨死了，在我看來，死或許是一種美好的解脫，不用再受折磨，死后被埋在城外，就如同死了一個不相干的人，沒有同情，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們周圍人的態度，極致的冷漠，任何一點上吊自殺的事情在他們看來都是不用買票的表演節目，從別人的悲傷之中尋求一點活著的快樂，成為別人的看客，也在看著別人。其實，縱觀整個中國，這種愚昧的情景隨處可見，潛在的具有麻木性質的無形思想在統治著他們，失去所有作為人該有的意義，生只是為了死，過日子也只是為了完成從生到死的過程，何其悲哀呢?

但是，在小說的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他堅強的擔起了撫養兩個孩子的情景，很令人感動，其中閃出人性力量的光輝，作為男人，或許他不成功不起眼，但他疼愛自己的老婆，堅強獨自地撫養自己的小孩，或許他不知堅強，希望為何物，但是他在別人對他絕望的眼光中堅強了，結局不知怎樣，但在那樣一個愚昧的年代，是很令人感動的。