《呼蘭河傳》的讀后感精選7篇。

下面是讀書筆記吧小編整理的“《呼蘭河傳》的讀后感精選”，或許在您閱讀本文以后有一點收獲。讀書可以陶冶我們的性情，我們在閱讀書籍之后，可以選擇寫一篇讀后感。其實很多人可以通過書寫讀后感的方式，再一次體會書中的美好。

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇1

《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小說，小說中具有詩化的語言。我們可以說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串凄婉的歌謠。

《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的生活十分單調。有人說：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背后，隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。”

作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發現作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則說是谷子，還拿來一個真的谷子，祖父被逗笑了。

作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子里每年該種什么，就種什么，儲藏室里翻來覆去也只有那么幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。

然而作者認為一切都是自由的——花園里植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調，然而《呼蘭河傳》已經達到了爐火純青的地步，并形成了獨具風格的語言藝術美！

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇2

寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說，小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。

全書一共有七個章節，加上一個尾聲，其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城里人們的精神風貌。內容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現呼蘭河的風貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這里，卻走了出出來。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？

這個故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績不太好，于是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績，還有一次我學自行車，但因為我跌倒了，于是我不騎了，但是我又轉念一想，如果下次有事那肯定不行，于是我努力騎。后來我學會了騎自行車

在上學期由于我不遵守紀律，上課未能認真聽講，學習不主動，導致學的東西不扎實，學習也有所退步，考試成績不理想，今后我要努力改掉以前不好的習慣。看完第二張，我覺得這本書很精彩，你們認為呢？

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇3

寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息后腦中就冒出了一堆的問題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢？這本書講了什么故事？有哪些人物于是，我帶著這些疑問翻開了這本書。

把這本書看完后，我陷入了深深的遐想。

作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發生的一個個悲劇，但這些悲劇大多都是因為當時人們的無知和愚昧所引起的

在東二道街上有個泥坑，有六七尺深，人和家畜無論在什么天氣中都會遭殃，淹死過小豬，也悶死過貓狗等動物。人們為了避免這種事的發生，說拆墻的有，說種樹的也有，可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們啊！自己要順應一切，這絕對是他們的悲哀！

作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的，這就引出了后面的一個個悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會被打，最后死了。與其說他是被嚇死的，還不如說是被害死的。我還看到了一個個鮮活的人物形象：我在黑夜中小心地活著，而自尊心極強的有二伯；刻薄無聊的老廚子從他們身上發生的悲劇中，我感到自己是多么幸運，可以出生在現在這個時代中，人人自由，人人平等，沒有不公平。

這本書本身沒有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書染上了灰色。

《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中！

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇4

《呼蘭河傳》創作于1942年，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，于是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。它在藝術形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”

簡要的內容是這樣的：那是一個既僻遠又熱鬧的`小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆墻，有的說應該種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的，熱鬧異常。 我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。

我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房里還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。 當然，最值得重視的是這部作品的獨特的藝術個性。茅盾對此有一個整體的把握，堪稱精當。 “但是我卻覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它于這‘不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小說更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。

我非常喜歡這本書，書中有我喜歡的景色，情節。我愛《呼蘭河轉》。

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇5

關于呼蘭河傳的讀后感-讀后感

認真讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的關于呼蘭河傳的讀后感-讀后感，歡迎大家分享。

一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”

全書共七章，描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的'苦難生活，卑微的活著。

印象最深的是：作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！后來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇6

這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。

本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！

還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰斗的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。

《呼蘭河傳》的讀后感精選 篇7

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩意和靈感的回憶式長篇小說。

矛盾評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。

她是帶著鄉土的眷戀，帶著生活的苦楚和強烈的愛憎去寫《呼蘭河傳》的。她不是為了寫回憶而寫回憶，她有自己明確的創作目的`。她深刻體會著封建傳統思想對中國人民的毒害，她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇，她不注重華麗的詞語，卻力求創造深度的意境。

雖然他們語言極其簡單，但包涵著深刻的意義；雖然他們的語言充滿童趣，但還是掩飾不了童年的凄涼；雖然他們的語言詼諧幽默，但還是突出了封建社會的壓迫，我們是新時代的花朵，我們的生活的多姿多彩，過的有聲有色，這形成了一個鮮明的對比，更加透徹出童年的寂寞。

在作者蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

這個寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺得，《呼蘭河傳》這本書正如那些評論家所說，用一句話來說：這是本好書！

有的人的童年是快樂的，有的人的童年是驚險的，蕭紅的童年也是快樂的。

她生活在呼蘭河，她的家鄉帶給她許多樂趣如：她的爺爺，那儲藏室，她生活在一個貧困的時代，連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個人破產了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩，那時祖父說一句，就解釋一句。蕭紅會問許多的問題。后來蕭紅對團圓媳婦很感興趣，但知道她是一個小姑娘就沒興趣了，后來蕭紅想和她玩，但是團圓媳婦的家人不讓。

《呼蘭河傳》講的內容與現在無關，對未來也無關，只是蕭紅對童年的回憶罷了。她沒放大美和丑，也沒縮小美和丑。呼蘭河里的人有時善良，有時邪惡，有時丑惡，有時純真。它還是一部東北民間文化的說明書，讓我們知道了上個世紀的風土人情。

《呼蘭河傳》它不光是一部好書，還是一本讓人可以穿越時空去領略上個世紀的風土人情的旅行書！