易中天品三國觀后感。

一個人難以忘記的，往往是他/她觀看過的一些影片，那些情節不斷地觸動著我們的思維，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇觀后感。是時候通過寫一篇觀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了，觀后感究竟該如何寫呢？下面是小編幫大家編輯的《易中天品三國觀后感精選》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

易中天品三國觀后感(篇1)

當我花費了一周的時間，再次讀完易中天的《品三國》時，不得不說，這可比看三國演義有意思得多了。

此書中，作者不僅把好幾本有關三國的資料都給結合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國中的人物都活靈活現，他們心中的想法也一目了然。同時，這本原汁原味的三國，就讓我感覺到，想要了解歷史，就必須讀史書，而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮，周瑜事實上并不是被氣死的，而是病故的;而孔明先生治理國家很有一套，但是出謀劃策、神機妙算就值得商榷了。

但在這本書中，最吸引人的，還是對人物人性的描寫，還有他們的一生。

如曹操，他出生于一個宦官家庭，卻從小有著很大的抱負。當他在天下大亂之時，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個亂世梟雄吧，但你們錯了，當初，曹操想當的是一個治世之能臣。在他還是一個小小的縣令時，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權貴，殺雞儆猴。當關東聯軍時，他敢當馬前卒去討伐董卓，我們必須承認，當初曹操的確是一個心系漢室的人，只不過后來他發現漢朝再也扶不起時，他才離自己當初的抱負越來越遠的。

還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起許多人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰叫孔融是士族，而且只會說不會做呢?最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線，還說他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不可忍?當然只能把他干掉。

這本書中，還有許多的人物描寫，甚至他們的一舉一動，都與他們心中所想相照應。當然，他們最后的結果，也自然是與他們的人生相照應。當我讀完這本書后，不禁為不同的人生深深地感嘆。

把書的內容總結起來，那就是長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。但這可不是我的希望，我所希望的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長河果真如此嗎?

易中天品三國觀后感(篇2)

白家講壇欄目不日推出易中天品三國，從小對三國不很明白也不愛的我竟然也被深深地吸引住了，讓我下定決計去一睹《三國小說》和《三國志》。

易中天先生的談話特別的風趣，他將一些當代詞套用到傳統人的身上，如廢物股績優股帥哥等，讓我感覺三國并不是是一大堆煩人的文言文，而是膚淺易懂，形象形象的。這是吸引我的其中之一。

還有易中天先生的談話是奚弄的。當他講到劉備、關羽、張飛寢則同床時，推測他們的老婆在什么地方。有學者說他不學術，不過易中天回應道：他們的老婆在什么地方是句學術上的指摘，奚弄也是做知識的式樣，假如沒有奚弄，底下的人都走光了。

易中天先生還善用肢體談話，他在節目中曾侵親自演示三國中的坐姿和跪姿和每個姿態的聽命。我想有哪個老師或講師會在課堂或課堂上這樣做呢？這是我特別崇敬他的，也是我讓他所吸引的最重大的原由。

易中天品三國觀后感(篇3)

今天，我要向大家推薦《易中天品三國》這本書，三國一個英雄輩出的時代，一段撲朔迷離的歷史，一個津津樂道的話題。三國大家都很熟悉的吧!不用我介紹了，可我們熟悉的〈〈三國演義〉〉并不真實，而這本書則結合各種有關三國的記載、演義來告訴我們真正的三國。這本書真實地寫出了三國時代的種種迷案，告訴我們一個個歷史真相。

其實，歷史上的曹操原來是想當一個忠臣，可后來由于一些原因沒有當成，便想當一個亂世英雄，卻因為自己的貪婪當了一個亂世奸雄。有一段時間，諸葛亮并沒有受到劉備的重用，法正則是那個時代的諸葛亮，劉禪其實并不笨，劉表和劉璋都很軟弱，只想守住自己的一畝地，可惜他們的地盤都被別人占領了。劉備拿下荊州和益州沒有半點猶豫，孫權能守住江東是因為他重情義。曹操用人靠智慧，孫權用人以感情，劉備用人靠義氣。諸葛亮用人以法則。用書上的話說操以智，權以情，備以義，亮以法曹操的朝廷像沙龍，劉備的朝廷像幫會，孫權的朝廷像家庭。想知道有關三國的別的知識嗎?如：為什么他們都被晉統一了，那就自己去書的海洋里去尋找吧!

勸大家如果有時間去看一看這本書，特別是愛看〈三國演義〉的同學，演義不是歷史，想知道三國真正的歷史，那就看看〈易中天品三國〉吧!

易中天品三國觀后感(篇4)

對百家講壇上廈門大學教授易中天品三國的系列講座的不屑來源于師長師兄們的影響；歷史當作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡直是在拿歷史、歷史人物開玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風，《易中天品三國》讀后感。我倒不會傻Ｂ兮兮每天爬在電視機前看那一嘆三涌，就直接買來一本《易中天品三國（全集）》來看了。

這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱得上一個學者，也讓電視，準確地說，也就是這個百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時勢格局，而三國時代又豈是容你孑然獨世的時代，于是從曹操談起，揭起錯綜復雜的一張網，將三國眾英雄一網打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢》似有同曲同功之妙。再說，易中先生是否扭曲歷史或者言過其實了，我看未必，最起碼比文學作品《三國演義》或者過于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過說起來易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以可愛的奸雄，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個大大的代表歷史一定方向的創新家了。這一點，我倒覺得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經歷（艱辛）決定的，而不是說他就承擔了什么歷史使命，即使承擔了，那也是歷史發展強加給他的，要不他早就當上魏帝了，還能等到曹丕。

讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復雜統將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發清晰；朋友說，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認為，品出來的三國，更吸引人興趣啊！

易中天品三國觀后感(篇5)

首先是對關羽的認識，易先生曾反復在書中提到他能夠獨擋一面，是一個人才。但我個人認為，他僅僅是一個除了忠心可佳，其他什么本事都沒有的幸運兒。如果不是遇到像劉備這樣的主，估計什么官職都輪不到他。曹操對他的信任估計主要還是對劉備眼光的信任。首先，關羽所有的成就都與幸運掛鉤，他斬顏良時就是靠運氣，在亂軍中偷襲別人，而且是在己方軍隊大占優勢的情況下，那就可以看出此人水平如何。后來殲滅于禁，那就更是天在幫他了，他什么都沒做，對方大軍就被洪水淹沒了。他就這樣取得勝利。

這樣的人當運氣不在和他一起時，他只能面對失敗。呂蒙將他擊敗，并不是因為呂蒙多么有能力，而是因為關羽這次沒有了一貫屬于他的運氣。誰都知道，關羽在荊州修有大量的城墻，用來對抗吳國。不過這人只懂得運用硬件設施，卻不知道軟件的重要性。留下一群沒用的人，最終導致荊州的淪陷。

其實如果他有本事，也不會落得走麥城的下場。但面對徐晃，他又一次表現出他的無能。竟然被對方以少勝多，真是不應該。就這樣一個家伙還獨當一面，簡直莫名其妙。

上面的論據，易先生也都曾提到，但他好象跳不出對關羽是戰神的傳統觀念，在結論時又過大的表現了能力，這使得前后并不是太確切。

但易先生對曹操的評價和我就有太多的相似之處。首先他在書中提到曹操的多面性，這與我第一次讀三國志的印象完全相同。特別是提到曹操的英雄面，以及對家庭的溫柔面，是我對曹操最深刻的印象。特別是他對丁夫人的態度，估計是我見過古人中，對夫人最好的一個。這很難讓我們把他和對任何人都提防三分的奸詐曹操聯系在一起，但這才是一個真正的曹操。

對于這本書，我覺得還是值得一看的。他的論據充分，語言幽默，觀點自由。對我們了解這段歷史有很大幫助。不過相比之下，我更喜歡看他的現場演說，因為現場的很多動作是書中所無法描寫的。

當下的易中天被稱為是百家講壇中的“超女”，紅極一時。當然，也有很多罵聲，說他是曲解歷史，誤人子弟。在我讀完《易中天品三國》后，沒有像電視上說的那種“嫁人就嫁易中天”的沖動，也沒感到他是一個曲解歷史，嘩眾取寵的騙子。

易中天是根據三國正史中的人物傳志，用現代的心理學和個人的人生閱歷去注釋歷史人物大約的想法。也許是對，也許是錯，但比較人性化。因為三國的意思就是中國大陸上同時存在的三個國家，像現在世界中的國家一樣，都擁有自主權的，在發生戰爭的時候，各國家的將領、謀士在面對戰爭時所做出的戰略戰術發生的戰役，根本沒有絕對的誰對誰錯，都是以本國利益個人利益為前提的。

三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經有過多少英雄戰死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹。可愛的奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，袁紹關渡之戰不聽沮授等的建議，不僅集結大軍進攻官渡，而且把沮授關押起來，剝奪他的軍權，而把軍權交給只會拍馬屁的郭圖，結果致使全軍覆沒，領土淪陷，自己吐血而亡，死后兒子們相互爭權奪勢，最終自己一手打下來的江山毀于一旦。

易中天品三國觀后感(篇6)

“白家講壇”欄目近來推出“易中天品三國”，從小對“三國”不很了解也不喜歡的我竟然也被深深地招引住了，讓我下定決心去一睹《三國演義》和《三國志》。

易中天先生的言語十分的詼諧，他將一些現代詞套用到古代人的身上，如“垃圾股”“績優股”“帥哥”等，讓我覺得“三國”并非是一大堆煩人的“文言文”，而是深入淺出，生動形象的。這是招引我的其中之一。

還有易中天先生的言語是戲弄的。當他講到劉備、關羽、張飛“寢則同床”時，猜想“他們的太太在哪里”。有學者說他不學術，可是易中天回應道：““他們的太太在哪里”是句學術上的談論，戲弄也是做學問的方法，假如沒有戲弄，下面的人都走光了。

易中天先生還善用肢體言語，他在節目中曾侵親自演示三國中的“坐姿”和“跪姿”以及每一個姿態的效果。我想有哪一個教師或講師會在講堂或講堂上這樣做呢？這是我十分敬服他的，也是我被他所招引的最重要的原因。

易中天品三國觀后感(篇7)

三國是一段傳奇。

狼煙烽火遮天，金戈鐵馬鋪地。一方割據群雄起，血腥殺戮濺旌旗。亂世爭霸朝廷替，今朝天子明為民。

三國更是一個傳說。

羅貫中的《三國演義》，三假七真，雖不是正史，但卻把這被人遺忘千年的三國亂世重現。

如今更有了廈門大學易中天教授所著的《 易中天品三國》，重新引起了人們對三國的爭論。

在書中，易中天教授以幽默的語氣，客觀的態度，重新塑造了千年的人物，賦予了他生命。曹操少了奸邪，多了智慧；孔明隱去神秘，更添真實：劉備不再圣明，卻具人情在一定程度上改變了人們對那段歷史的認識 。易中天教授根據《三國志》的記載，以自己獨特的見解，對一件件歷史事件進行了深入的研究和探討，并將《三國演義》與《三國志》結合起來，對《三國演義》那些深入人心的典故的真實性進行了闡述，更加加深了讀者對遙遠崢嶸歲月的印象，糾正了對其的理解。

在《三國演義》中，對于著名赤壁之戰的描寫可謂是精彩紛呈，生動而鮮明。草船借箭顯孔明之智；痛打黃蓋突公瑾之謀；借東風，詐曹操羅貫中以一代儒生的眼光，似乎已經妙筆生花，重現了千年的歷史。然而，易中天教授認為，《三國演義》寫史三分假七分真，而羅貫中在寫這場戰役的時候則是七分假三分真。有些事或許能在《三國志》中找到一些影子，譬如火燒曹軍，這是有一點根據的，但不在赤壁。 可有一些事情，完全屬于羅貫中個人的藝術創作，沒有史料考證。

《易中天品三國》引起了學術界不小的爭論，其書的版權更是以高價被收購。這足以看出此書的影響力。易中天教授秉著尊重歷史的態度，客觀評價，在學術界刮起了一陣三國熱，極大地豐富了人們的文化生活。

每個人都是歷史的創造者，前人的已被書寫，我們沒有權力去篡改，篡改歷史最終也會被歷史所改。既然我們不能改，就得好好地書寫屬于自己的歷史，努力在后人的書籍上，留下我們這一代輝煌的影子

易中天品三國觀后感(篇8)

剛剛翻開《品三國》，就被它開場白——大江東去的第一段話吸引住了：這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個津津樂道的話題——三國，究竟應該是怎樣的面目呢？如此神秘的話語，不禁想讓我揭開《三國》的面紗。

易老師用通俗幽默的詞語，認真的歷史態度，公正的對每個歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解，雖然曾經我并沒有看過三國演義這本書，只是看過三國演義電視劇，也沒有看全，只能說對三國有一個大概的了解，知道一些耳熟能詳的人物以及事件，具體到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜歡易老師《品三國》這本書的講解風格。當然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權，關羽，張飛，呂布，趙子龍，周瑜，魯肅，當然這幾個人物當中我最欣賞的有曹操，孫權，周瑜，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰，首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個冷酷奸詐的歷史形象，當然也是受了小說的原因，看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，放眼當今社會的大小企業，在用人方面是一個很重要的一關，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個單位不會用人的話，那么這個單位將會是一個失敗走向滅亡的。同時也在告訴我們什么是人才如何去發掘人才，保證人才能夠為我所用，能夠死心塌地的為企業著想，曹操的前期為什么會那么快的迅速壯大，就是因為曹操能夠發現人才，并尊重才，能夠讓這些人發揮他們的能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個企業是一樣的，靠什么壯大，靠的人，說白了企業是辦事的不是辦人的，如果一個企業不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才那么這個企業將是一個失敗的企業，劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見無論是在什么時代人才是多么的重要，一個真正的人才可以使企業迅速的發展并壯大起來，一個企業如果想做到這幾點那么就要在文化上制度上管理上表現出整體的形象，首先一點就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業的信譽和企業的發展潛力，有沒有自己真正的一套企業文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業的發展潛力，而不是意味的說意味的唱高調子，這樣只能是一時的效果，但帶來的后果是十分的嚴重的，因為直接影響了企業在員工心目的形象，企業靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實力以及信譽，如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了，還談什么企業文化，還談什么發展，一切都是空的。

通過讀品三國》一書，使我明白了什么是”用人之道“！也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強大！還有一個人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個軍事家，政治家，也是一個杰出的外交家，但我欣賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯合孫權共同抗曹，但是劉備剛被曹操打敗，首先氣質上就低人一等，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯合孫權共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，可以說是做的相當漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自己該做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞也是十分值得我去學習的。

通過讀易老師的《品三國》一書，不但使我明白了三國這段悠久的歷史，更重要的是讓我學到了如何做人，在現代社會中我應該如何給自己策劃，如何成為一個成功的人，如何使自己成為真正有用的人，使自己在當今社會中，在自己的事業中，在自己的職業生涯中立于不敗之地！做一名堂堂正正的男子漢！我謝謝易老師帶我的這些寶貴的財富！

易中天品三國觀后感(篇9)

近些天來在家里休息，拜讀了易中天先生的名著《易中天品三國》。我也很喜歡歷史，看了很多關于三國的文章。這里談一點感受，也算是一個小的總結吧。

第一、對于江東政權的認識。

在三國的歷史過程中，大家對于曹操、諸葛亮等任務耳熟能詳。但是對于孫權以及江東政權可能了解的不多，或者說關心的不多。長江在下游地區是沿著從西南到東北的方向流淌的。因此，人們把長江以南的地區成為江東，長江以北的地區成為江左。江東政權的主要活動范圍包括建業（現在的南京）、武昌（現在的湖北鄂州）、九江等處。北至長江，南至大海。江東政權一共經歷了孫堅、孫策、孫權、孫亮、孫休和孫皓六個階段。其中孫堅和孫策都是打基礎的階段。到了孫權這一代，成為發揚光大的一代。孫亮和孫休處于守成的階段。到了孫皓那一代就是衰落到滅亡的階段了。江東政權是三國中壽命最長的一個政權。它的存在，對于長江中下游廣大地區的開發和建設起到了很大的促進作用。

第二、孫權的用人方法。

那么孫權的成就在哪里呢？我覺得孫權的最大成就就是舉賢任能。孫策在臨終對于孫權的評價是：如果說在兩軍陣前沖鋒陷陣，你（指孫權）不如我；如果是發現培養人才，并且讓他們各安其職，保衛江東，我不如你。由此可見，在孫策的規劃中，孫權的主要目標是保住江東，先求穩，后圖發展。事實上孫權也確實做到了。從江東政權的歷任軍事統帥就可以看出，從周瑜、魯肅、呂蒙到陸遜。這些人可以說和孫權都是君臣一心，團結一致。在劉備率領大軍討伐江東為關羽、張飛報仇的時候，孫權剛開始的時候是一籌莫展。后來，有人向孫權建議任用呂蒙為統帥，抗擊劉備。但是由于呂蒙是一個白面書生，大家對他的能力普遍表示懷疑。這個時候，孫權力排眾議，大膽起用呂蒙，并且授予重權。結果證明孫權的做法是正確的。

第三、孫權的處事態度。

孫權在三國之中他的政治地位是比較低的。曹操可以攜天子以令諸侯，劉備本身有一個宗室的身份，也可以起到號召的作用。但是孫權是什么也么有的。每當江東政權出現危難的時候，孫權就表現出在政治上較大的靈活性。在曹操自立為魏王的時候，孫權主動向曹操稱臣。表示如果曹操稱帝和攻打劉備的話，孫權愿意支持。這次的稱臣換來的是曹操借天子的命令任命孫權為驃騎將軍、南昌候、荊州牧。后來，當劉備向江東進攻的時候，孫權再次向曹丕稱臣。這一次換來的時曹丕封孫權為吳王。兩次稱臣，既使得自己的地位得到提升，又避免了兩面受敵，為自己贏得了回旋的余地和時間。可見孫權這個人在處事上是求實而不慕名。

第四、姜維的得與失

蜀漢政權經歷了諸葛亮、蔣琬、費祎三任宰相之后進入了姜維時代。但是姜維的主要精力都放在對外戰爭上了，對于蜀漢政權的自身建設貢獻不大。以至于最后黃浩排擠姜維，姜維被迫借屯田之名離開成都避禍。從此可以看出，將為作為蜀漢政權的最高行政和軍事長官（大將軍）并沒有從全局上來建設蜀漢政權。由于他的這種偏頗，導致最后自己在前線拼死抵抗，后方皇帝已經投降的尷尬局面。可以說，姜維也應該好好檢討自己。

第五、司馬氏政權的建立

司馬懿、司馬師和司馬昭父子兄弟三人可以算得上杰出的政治家和軍事家。司馬懿為了曹魏政權可以說是披肝瀝膽，屢建奇功。從曹睿死后到司馬懿就處于一種賦閑的狀態。也可以認為他在養精蓄銳、積蓄力量、等待時機。十年之后，新皇帝曹芳從八歲漲到十八歲了。這個時候曹魏政權原來的骨干，如鐘繇、賈詡、陳群、華歆、曹仁、曹真等文臣武將基本上都已經病逝或者是陣亡。剩下的人已經不足以對付司馬懿了。正好這個時候曹爽自己本身就是一個無能之輩，那么天賜良機，司馬懿開始了篡奪曹魏政權的一系列活動。若干年后，司馬昭主政的時候，涌現的鄧艾、鐘惠等人才都是司馬懿最早發現并且大力提拔的結果。

最后，我還要飲用《三國演義》里面的話是非成敗轉頭空。的確是如此，歷史上的各種人物、事件雖經起伏跌宕但最終還是成為一種過去。

易中天品三國觀后感(篇10)

《易中天品三國》講述了真正的三國歷史。三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代 。在這短短幾十年中，曾經有過多少英雄戰死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹。可愛的奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策。他們都有自己的地盤，自己的事業，自己的武將與謀士。

兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，導致沒有把他的文臣武將的長處發揮出來，反而把短處盡情釋放。袁紹官渡之戰不聽沮授、田豐的建議，不僅集結大軍進攻官渡，而且把沮授關押起來，剝奪他的軍權，而把軍權交給只會拍馬屁的郭圖，結果致使全軍覆沒，領土淪陷，自己吐血而亡，死后兒子們相互爭權奪勢，最終自己一手打下來的江山毀于一旦。而劉表則是太懦弱，太無能，太迂腐。當時天下文人墨客，豪杰義士集結于荊州避難，而劉表居然一個也沒用，真是無能。結果死后，兒子也不戰而降，自己的領土拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子被殺死。董卓因為殘暴而導致群起而攻之，結果自己也沒好下場，被自己的義子殺死。曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，雖然自己能控制手下，卻未能讓兒孫守住江山，結果自己多年的心血落入司馬家族手中。劉備表面上是仁義之君，其實很會用計收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，但是一代梟雄也有缺點，太感情用事，結果彝陵之戰大敗，自己的精兵強將大部分都搭了進去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短，因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后被魏國吃掉。吳國之所以壽命長是因為孫策選好了接班人：孫權，而且為孫權留下了一片現成的基業，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主：曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國又進入另一個朝代的統治：晉朝。

《易中天品三國》這本書讓我了解了真正的三國歷史！

易中天品三國觀后感(篇11)

看了易中天先生的《品三國》后，我對三國中的英雄有了新的認識。

就說曹操吧!以前，我對曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的奸雄，是一個十足的國賊，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現出了他的大膽;荀是曹操的頭號謀士，想出過很多計謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來因為反對曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說明曹操是一個忘恩負義、涼血和殘忍的人;建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計使馬超內部起了內杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說明了曹操是一個奸詐又有智慧的人嗎?

但看了《品三國》之后，我對曹操的印象有了大大的改觀，他幽默，他豁達，它灑脫，他不拘小節、率真風趣，《品三國》中說：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著一頂絲綢做的便帽去會見賓客，想說什么就說什么，沒有什么顧忌，有時說到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節，率真風趣，在他征討馬超、韓遂時，和韓遂在戰場上約見，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說：你們是想看曹操吧?我和你們一樣，也是個人，沒有四只眼睛兩張嘴，只不過多了點智慧!這話說的很實在，也很可愛，體現出了他的幽默、豁達、灑脫。

我對三國里人物的重新認識還有很多，心中對他們的影響也有大大的改觀，三國，這真是一曲英雄的贊歌!