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寫孔子的作文

發表時間:2023-04-02

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寫孔子的作文【篇1】

一批諾貝爾得主開會討論,得出了21世紀人類的生存必須要汲取孔子的智慧的結論,這在別人看來似乎是一件非常正確的事,但我想說的是,他們的觀點是錯誤的,最起碼并非全部正確。

追溯到春秋時期,孔子創立了儒家學說,但在創立之初,就不被任何統治者所認同和接受。而后來之所以成為正統思想,是因為它已有了新的發展。所以說,今日它不被推崇的原因何,可想而知。

時代的變遷,社會的進步。時代潮流:順則昌、逆則亡。“安能以孔子之是非,辨是非?”明清時期,我們的先輩們就已提出反儒學的主張。而現如今,“蒜你狠”、“糖高宗”、“漲”的沖擊力為何應聲而起?這無非是現實生活的折射吧。這些新名詞,既短小幽默,又能客觀反映社會現實,起到諷刺、警醒世人,如此看來,順應時代,又有何不可?

假使21世紀的我們都學習孔子思想,人人學習禮教,那是否還要見到長輩們就下跪叩首,見人就揖手問好?其結果顯而易見。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”之理早已不適合現代社會。從漢起“罷黜百家,獨尊儒術”到滿清,山河破碎,割地賠款,這難道不是孔子之罪嗎?西方的“文藝復興”、“啟蒙運動”,思想不斷解放,而我國卻陳守儒學正統,又怎會不落后?

反觀今日,社會交往頻繁,各種思想互相激蕩,推動著世界不斷前進。洋式商品有何不可,難道你可以否認日本的動漫、韓國的服飾、德國的制造零件、美國的汽車……?這一系列的東西不正是我們所需要學習的嗎?自1978年的改革開放至今日,我們昂首走在世界的前沿,我們失去自我了嗎?沒有!中華文化正以其特有的包容性,面向世界,博采眾長,不斷地汲取優秀的文化充實自我。

誠然,不可否認,傳統文化也有許多優秀的文化值得我們學習,但你可曾想過,正是因孔子的隱君,魯迅的退出,才使得我們的中華文化得以注入新鮮的血液,不斷豐富完善自我,所以我認為:孔子應隱居歷史。

寫孔子的作文【篇2】

孔子,偉大的思想家,教育家,他三歲是父親離世,十七歲時母親又離開人間,但他沒有失去信心,而是努力造就自己,憑著他受到的教育,開辦私塾,把自己學到的和積累的知識教給他的學生,被他所教育過的學生大多都是平民家,而他免費教育他們,讓他們也能有出人頭地的一天。

我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個靜靜聆聽人的內心與漠漠觀察世界的智慧老人。

首先,我認為孔子是一個安貧樂道的人。子曰:"不義而富且貴,于我如浮云",在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。孔子也曾說:"富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不也。""富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。"

第二,我認為孔子是一個學而不厭,誨人不倦的人。孔子以好學著稱,于各種知識都表現出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:"若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。"孔子學無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說"三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。"

第三,我認為孔子是一個與人為善的人。孔子創立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。"己所不欲,勿施于人"、"君子成人之美,不成人之惡"、"躬自厚而薄責于人"等等,都是他的做人準則。子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"這是孔子對自己一生各階段的總結。

不朽的思想總是與時俱進,孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。

這,就是我心目中的孔子!

寫孔子的作文【篇3】

有的人崇拜歌星每一個名聲大振的歌手。有的人崇拜在奧運會上為祖國奪得金牌的運動員。還有人喜歡對自己工作兢兢業業的普通員工總之,每個人都有自己崇拜的偶像。而我所崇拜的人物,他的文學巨作幾千年廣為人們傳誦,他就是孔子!

凡是對中國傳統文化稍有了解,都不會了解孔子,有朋自遠方來,不亦樂乎?這句家喻戶曉的名句就出自孔子之口。孔子生于禮崩樂壞的春秋時代,那時諸侯混戰,但孔子依然堅持著自己的學說思想。

仲尼不可毀這是孔子弟子的心聲。當時正是社會動蕩時期。有些人反抗孔子的說法,甚至還有許多人來詆毀孔子。但孔子擁有堅持的心態,才能在這水深火熱之中寫下《春秋》這部曠世巨作。

我自己認為,《論語》,也是孔子的著作之一。這本書中蘊藏著很深刻的道理。它突出的.是一種做人的原則,我十分喜歡這一本書,書中的每一句話都可以堪稱經典,我尤其喜歡《論語學而》中的一句賢賢易色,事父母,能竭其力,示君,能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣。這句話是說人應該去敬重德行,而不應該去重視容貌。孝敬父母要竭盡全力,事奉君主要為此獻出自己的生命。的確,學習是為了什么?就是為了提高、完善品德。能達到這一點的人,必定飽含學問,擁有淵博的知識。

我在孔子的書中,我能靜下心來,遠離外界的喧鬧。得到一種心靈的回歸。寬容、仁慈、智慧的化身,孔子不就是一個很好的例子嗎?所以我崇拜的偶像是孔子!

寫孔子的作文【篇4】

小時候就知道孔子,所有見過我的長輩,他們都一味地贊美著這位歷史文化名人。然而在我的記憶中,也只有他的賢明,他的博大,他的多學。聽得多了,我在想,難道一個人的名聲永遠會流播嗎?難道真的有名垂青史的痕跡嗎?今日的我們對他的景仰難道會亙古不變嗎?

世界在我看來是不屑置辯的。過去的"孔圣人"是誰?是誰在置他人于空中?那是過分的推崇,沒有人可扭轉,歷史才可說明它的存在與永恒。不單單是孔圣人,所有的墨徒都有后人的評說,都有他自身的價值。

儒學是可敬的,它是厚厚的被子,讓我們的5000年都在承襲著。還有那"天朝物產豐盈,無須與外國互通有無"。儒學的"仁慈",相對于當今以及封建的"腐敗",不敢想象,如果我們不推崇儒道,會成什么模樣。時今,不是有許多國家,也在用孔圣人之思想培植厚土嗎?

那儒學,是孔子。

心中的孔子,是位平和的老人,與世無爭的賢人,到世間普渡眾生。"仁"無可厚非,儒學也有其欠缺,但它不是孔子之過,而是封建意識的缺憾。武器沒有缺陷,然而武士有失誤。

武器匠真是值得同情,比武器匠更可憐的,那時天下民生。

孔子在我們心中難道不是這般嗎?亙古至今,他永恒在學校教育中,成為一份精神的寄托。為什么有如此繁富的精裝《論語》專本呢?難道它是和《漢謨拉比法典》一般,只是一份懷舊的情思?

我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"啊!

孔子,不僅在過去,抑或在未來,還是永恒的。

他以他自己獨立著,發展著,沿承著。

他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。

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