老家讀后感抄寫作文1000字通用。

日常生活中有很多會有寫作文的習慣，寫作文一定程度提高了組織能力，進而提高個人社交溝通能力。我們平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續寫改寫縮寫擴寫。作文寫作步驟有那些？有請駐留片刻，讀書筆記吧的編輯為你推薦老家讀后感抄寫作文，更多信息請繼續關注我們的網站。

老家讀后感抄寫作文(篇1)

《家》讀后感

dyzhuo

巴金的長篇小說激流三部曲之一《家》,我很快地把它讀完了。

這本書描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只希望有些改良，使家適應新的環境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。

這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文(篇2)

濮陽市實驗小學三年級四班 倪博涵

輔導老師 景慧娟

法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。

7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產入蟬媽媽產的卵房中，吃掉蟬媽媽產下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產下的四百多枚卵中，有一個名字叫小樂的幼蟲，非常幸運地活了下來。

10月初，小樂終于長成了初齡若蟲，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活，經過四年的時間，在地下脫了四次皮，終于在一個盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹枝完成最后一次脫皮后，小樂變成了真正的成年蟬，它努力練習飛行、唱歌，它的歌喉越來越洪亮、越來越長久，由地下建筑師變成了夏日音樂家。

難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒有影響小樂的生活，它用又細又長的管子嘴吸食樹汁，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請求小樂幫助喝樹汁，并且都很感激小樂的樂于幫忙，只有螞蟻每次來喝樹汁時，不但不感謝小樂，而且蠻不講理，態度還很惡劣，小樂教訓了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂，于是小樂離開這個多事的地方，搬到了新家，結識了許多新朋友，后來小樂和一只母蟬結成了夫妻，快樂地生活。

漫長的夏季將要結束，小樂越來越沒有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒有了，小樂唱完最后一首歌，“砰”地一聲無力地掉在地上，翅膀顫抖了一會兒，結束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓過的螞蟻，立刻叫來同伴，把小樂的尸體分開運回了螞蟻洞。

不過，四年后的夏天，小樂的兒子們仍然會像父親一樣歌唱，而它的女兒們也會生下許多可愛的小寶寶。

這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個過程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長時間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了，小樂幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來傷害小樂，真是不應該。我們要像小樂學習，學習它樂于幫助別人，勇敢面對生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀！

老家讀后感抄寫作文(篇3)

1、題目鮮亮。作文題目要忌諱平淡、呆板，要有個性、與眾不同，既能夠一下子抓住讀者的視線，同時又能夠體現文章的內容。一個鮮亮的題目，就是一個極好的得分點。因此散文的題目是最有嚼味的題目。有的是場景入題，《無邊落葉》、《昨夜雨，今朝下》；有的是感覺入題，《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗簾》；有的呼告，《茉莉，我愛你》；有的祈禱，《讓雙眼更加清澈》；有的比喻，《放下感情的葉片》；有的口語化，《明天一定記著開窗》；有的化用成語詩詞，《隨遇而安》、《月是故鄉明》；有的繁復，《眼前同一水，筆下各異情》；有的簡潔，《網里人生》。比較一下其他文體的題目，我們可以發現散文的題目沒有一個相同，富有個性，富有創新精神，而且又跟高考感情親疏和對事物的認知的話題十分切合。

2、取材廣泛。散文的題材十分廣泛，因此其內容非常豐富。舉凡國際國內的大事，社會家庭的細故，掀天之浪，一物之微，自己的一段經歷，一絲感觸，一撮悲歡，一星冥想，往日的凄惶，今日的歡快，都可以移到紙上。（周立波《散文特寫選序言》）凡是能夠引起作者動情的，凡是對讀者有教育意義的，都可以是散文的題材。在一篇散文里，作者可以展開廣闊的思路，無所拘束，任意馳騁。高考作文取材最忌諱舊、俗，閱卷老師老是看到常見的材料，首先就感覺不佳。（next88）散文廣泛的題材領域，可以彌補這一缺陷。上面舉到的幾篇文章，取材面相當廣泛。有的是以個人經歷為突破口，深挖細掘，探索心靈中隱秘的寶藏（如《茉莉，我愛你》）；有的敏銳地抓住當今時事，細察社會發展軌跡（如《隨遇而安》）；有的恰到好處地聯系課本知識（如《讓雙眼更加清澈》），有的則進入歷史的海洋去舀一勺水（如《眼前同一水，筆下各異情》）。廣闊的題材顯示了考生敏銳的思維，豐富了文章的內容。

3、表達靈活。散文取材廣泛，它的表現形式也就顯得自由靈活，表達方式也就多種多樣。從表現形式看，它不必像詩歌那樣格律化，不必像戲劇那樣模式化，只要在一定的思想情感的統率下，把零碎的材料組織成文就行。散文在選材上可以涉及古今中外、各行各業，在結構上也可以幾放幾收、舒卷自如。對敘述、說明、議論、抒情、描寫等幾種表達方式也一樣，可以根據需要，靈活運用。有時突出其一，作為重點加以運用；有時幾種方式熔為一爐。因為散文總是有抒情性的特點，抒情方式尤其豐富多樣。滿分作文《昨夜雨，今朝下》（山東考生）先由梔子花開狀寫惜花恨雨之人的心態，然后聯想到古代詩人和詩境，中間穿插議論抒情，結尾用梔子花重開暗示自己的見解。《撥開天空的烏云》扣住對道家音樂的感悟一事，寫心境，寫游覽，寫談話，寫品曲，無不為感情親疏不同，對道家音樂的感知也千差萬別張本，寫得大氣。

4、情理相透。散文是忠于生活反映生活的一種文學作品，它強調生活真實，而不仰仗于虛構，表現作者對生活的真情實感。大凡優秀的散文，往往有深邃的思想內容，而這種深刻寓意又飽含詩情，因為散文具有情理相透的特點。它的思想內容往往不是直接表露的，而是常常寓于物或景之中，以強烈的感性形象激發讀者的理性思考。今年的話題具有很強的思辨性，富有才華的考生就把這種理性通過感性形象來展開。如《無邊落葉》寫童年記憶中遺失一枚香山紅葉而誤解同學的故事；《隨遇而安》寫了從北方來廣州的母親飲食上的改變，進而引發對廣州人生活習慣的認同，富有生活氣息，巧妙道明感情影響認知的觀點。《黃色蛹金色蝴蝶》是一篇公認的散文詩，雖沒有敘述一個完整的故事，但精心挑選的三個片段，重點表現了自己感情在生活經歷中的變化過程，語言上處處洋溢詩情，極好地扣住話題。這對一些不注重生活積累的考生，只會空洞發表議論的考生，應該是一種矯枉過正的啟發吧。

5、語言精美。真正的散文是充滿詩意的，就像蘋果飽含著果汁一樣。（巴烏斯托夫斯基《散文的詩意》）散文的真情實感、靈活的表達方式，需要優美的語言才能相稱。我們往往在散文中讀到讓人一見不忘的語言。《與你同行》顯示了良好的語言功力，文章寫道：讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓沖動與成見在你的足下沉淀，帶上淬火之后的智慧與你同行！理性思考在激烈的感情下化為不可抑制的內心獨白，強烈表明自己的觀點，也以情動人。《月是故鄉明》將話題巧妙轉化為因為深情，所以偏執這一警策之語之后，直接用鋪排方式將生活感受強化：這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠逝去；家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣，菁菁校園里若有若無的花香，來來往往的人，似曾相識的臉，母親洗過的潔凈的衣裳，老師批過的嚴整的筆記。這一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來走遠了，在異國他鄉也能滿心驕傲地懷想--通過語言，把感性與理性融合為一，成為美文。

老家讀后感抄寫作文(篇4)

家的讀后感500字

經過一個寒假的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激-情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

在我國現代文學史上，巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年，旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》，此后，他陸續創作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現代文學史上占有著重要的地位。 覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害，強化了全書主旨。 《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。 《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就分享給你的朋友吧。

老家讀后感抄寫作文(篇5)

家800字讀后感

家是什么?家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月;家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。縷縷愁思;家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點家產，正面以笑臉對著家人，轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家，還是家嗎?

在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來順受的孝順子弟，一種是思想前衛反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說，他就是那些逆來順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現在的“大嫂”結婚，他心中雖不愿意，因為他愛的是“梅”表妹，但他不敢為自己的愛情去爭取，只是惟命是從，結果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛反抗封建的莫過于“覺慧”，他積極參加學生會，參加游-行，敢于表現對現實社會的嚴重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學生會的工作，而是在家看書讀報，了解當天的時事新聞，通過不同的方式來反抗封建社會的統治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭暗斗，都是民-主制度，家和萬事興，有什么事情說出來和家人合伙商量解決，小孩子也有發言權，有時還能提出一些家長不能相處的解決方法，并不是一味的不分對錯的唯命是從;和那封建社會的那種“我是長輩，我說了算”的封建專制家長，逆來順受的孝順子弟，鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。

社會是不斷的在進步，像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣，有著先進文明的思想，勇敢的反抗著以強凌弱，以大欺小的行為以及家長的封建思想意識，為自己所認識的真理去奮斗。我們要向他們學習，并不是說我們也要反封建社會(現在我們不是在封建的社會里)，而是勇敢的反對社會上錯誤的腐-敗的思想意識，要敢于開拓創新，堅持遵紀守法，相信科學，堅持科學真理，反對迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個丫鬟，她喜歡了“三少爺”，但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，無選擇的權力，最后跳湖自荊再比比我們現在的社會，現在的社會人人平等，不分貴賤，沒有主仆之分，一視同仁，而且每一個人都受到最基本的尊重，不像封建社會那樣，身份低下的人，可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當作禮品或物品用金錢買賣，完全沒有了人身自由。

《家》向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被-迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，并不局限于傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民-主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民-主;但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以后，我們為之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

老家讀后感抄寫作文(篇6)

當我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復雜的情感……

《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。

高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文(篇7)

家讀后感1500字

“在海的遠處，水是那么藍，像最美麗的矢車菊的花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃”，記得第一次看到這句話的時候，心里立刻被清透的藍色漾滿了，整個海是一面明亮的大玻璃，那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲埃

在大海這塊明亮的大玻璃下，應該是一層層光滑的藍色絲綢吧，把絲綢輕輕撫動，我看到了“海里最深的地方——海王宮殿，它的墻是珊瑚砌成的，尖頂的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼，它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的，因為每個蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主，靜謐幽深的海里，她是最美麗的，“她的皮膚又光又嫩，像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的，像最深的海水。”

人魚公主慢慢長大，月光下的城市令她充滿幻想，她想當海上風平浪靜的時候，在月光底下躺在沙灘上，緊貼著海岸，凝望大城市亮得像無數星星的燈光，靜聽音樂、鬧聲以及馬車和人的聲音，觀看教堂的圓頂和尖塔，傾聽叮當的鐘聲…...當她到了15歲，頭戴百合花花環浮出海面的時候，太陽已經落下山了，“可是所有的云塊仍然像玫瑰花和黃金似的發著光;同時，在淡紅色的天上，太白星已經在美麗地、光亮地眨著眼睛。空氣是溫和的、新鮮的。海非常平靜。那兒停著一艘有三根桅桿的大船。船上只掛了一張帆，因為沒有一絲兒風在吹動。水手們都坐在護桅索的周圍和帆桁上。空中有音樂，也有歌聲。”該有怎樣細膩的心才能感受到溫馨的畫面，淡紅色的天空，眨著眼睛的星星，溫和的空氣，敏感的心在感受著，體味著。

想著當玫瑰花瓣似的幾片晚霞慢慢融進海里的時候，月亮從灌木叢中迅速升起，將銀色的光刻進沙灘、海和整個曠宇。人魚公主被一簇簇的火焰吸引了，王子的出場驚起她原本平靜的心，一片驚濤駭浪。人魚公主愛上了英俊的王子，她想變成人，想和王子一樣有一個不滅的靈魂。因為老祖母告訴她：“我們在海里結束生命的時候，我們就變成了水上的泡沫，甚至連一座墳墓也不留給我們心愛的人。我們沒有一個不滅的靈魂，我們從來得不到一個死后的生命。人類有一個靈魂，它永遠活著，即使身體化為塵土，它還是活著的，它從晴朗的天空升上去，一直升到閃耀的星星上。”

人魚公主能擁有不滅靈魂的方法是與人類相愛，當她愛的人把他全部的思想和愛情都放在她的身上，當他讓牧師把他的右手放在她的手里，答應現在和將來永遠對她忠誠的時候，他的靈魂才會轉移到她的身上，她才會得到一份人類的快樂。他會給她一個靈魂，同時又使他自己的靈魂保持不滅。

人魚公主可以犧牲一切為爭取他和一個不滅的靈魂。

于是，人魚公主最美的聲音消失了，她曾經動聽的歌只能在心底里默默的唱，她等待著那個能懂她的王子用心去靜靜地聽，她文雅輕盈的步子的背后是在刀尖上行走，她看到了王子的微笑，為了他迷人的微笑，她不停地舞著，我覺得我看到了穿這絲綢衣服，有長長如瀑布般的黑發的人魚公主在舞蹈，她旋轉著，飛翔著，像一只被追逐的燕子在飛翔，每一個瞬間，她都是那么優雅，就像一個天使。

原本以為童話中的公主和王子經過重重磨難后總會在幸福的在一起，可是我忘了，在人魚公主變成人的那一刻起，她公主的光環已經屬于過去了，她不能說話，王子對她的愛不是能讓她獲得靈魂的愛，他和鄰國的公主結婚。

人魚公主沒有把刀子對準王子，她只是把她模糊的視線朝王子望了望，然后就從船上跳到海里，太陽從海里升起來，陽光柔和地、溫暖地照在冰冷的泡沫上，因此小人魚并沒有感覺到滅亡。她看到光明的太陽，看到在她上面飛著的無數透明的、美麗的生物。透過它們——她可以看到船上的白帆和天空的云彩。它們的聲音是和-諧的音樂，可是那么虛無縹緲，人類的耳朵簡直沒有辦法聽見，正如地上的眼睛不能看見它們一樣。它們沒有翅膀，它們只是憑它們輕飄的形體在空中浮動。

人魚公主曾經全心全意為她的目標奮斗，忍受過痛苦，她堅持下去了，她的善良使她在300年后擁有一個不滅的靈魂。

我在想，愛也許是生命的一個意外，生命是陸地上的一個意外，陸地也是大海的一個意外，愛情源于大海，最后又回歸大海。仿佛每一滴水珠都是一朵藍色的愛的火焰，即使被酷熱蒸干了水份，還會化作云，化作雨，回歸大海，生生不息。