寫嵩山的作文|寫嵩山的作文(范文19篇)
發表時間：2024-07-02寫嵩山的作文(范文19篇)。
★ 寫嵩山的作文
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續到初祖庵參觀。
現在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結構建筑，現在為國家級重點文物保護單位。現在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養。
達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們去參觀少林寺對面的十方禪院。
少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1512年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景——五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。
好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結束了，歡迎大家有機會再到少林寺參觀旅游，學拳習武，謝謝。
★ 寫嵩山的作文
今天，我和媽媽一起去游玩了位于中國河南省鄭州市登封的嵩山少林寺，這里是少林武術的發源地。
在少林寺我們首先參觀了少林寺的塔林，有塔230余座。少林寺的塔林是唐朝以來少林寺歷代住持僧的墓地，古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑風格，但是導游叔叔告訴我們不管什么年代的塔，都不能超過15米，一般是1、3、5、7層，不會是雙數層，比較有威望的高僧才能是7層的。
然后我們有參觀了立雪亭，相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達摩祖師斷臂求法的地方。接下來我們又去參觀了練功房，練功房有很多武僧練功時留下的48個腳坑。
后面我們又看了武術表演，有棍術、童子功、硬氣功、像形拳等，但是給我印象最深的是像形拳，如猛虎拳，表演者表演起來真像一只威武的老虎；還有螳螂拳，表演者的手指像螳螂一樣晃來晃去，還真像一只螳螂；最后出場的是猴拳，像猴子一樣在地上跳來跳去，跟山上的猴子一模一樣。
我真高興看到這么多好玩的東西。
★ 寫嵩山的作文
歸嵩山作
唐-王維
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
★ 寫嵩山的作文
靜心書狂草，猶且聽風吟。
筆絕墨凝干，思緒蕩山川。
山幽紫牡丹，川囚嬌羞薇。
流水三兩聲，散入老君洞。
香煙伴水舞，縈日紫氣升。
三千青石階，直通九天上。
猿嘯幽深處，因之試回首。
雙峰凌云駕，宛若一線天。
方知呂仙祖，赴會提劍開。
始臨枯松旁，言若濤濤潮。
紅塵世態涼，怎使仙人留？
獨賞李太白，灑脫逸仙風。
奈何人已去，獨斟把酒歡。
意悲酒愈烈，一飲一斷魂。
灑酒滿蒼穹，邀君共長醉。
君乃酒中仙，斗酒詩百篇。
美酒化我血，飄香萬里紅。
玉碗失復來，蘭陵何時還？
待吾破紅塵，駕雕去仙城。
與君笑蒼生，共進琥珀光。
★ 寫嵩山的作文
初夏午后睡起
清-嵩山
初夏雨露重，園林濃翠滋。
啼鳥不知名，去來無定時。
蟬音動高柳，藕葉生淺池。
晚花弄余香，幽竹稀俗姿。
晝長午睡足，屋影移階遲。
老幸終日閑，安意何所為。
悠然飲北窗，消受薰風吹。
★ 寫嵩山的作文
我的家鄉安康是一個依山傍水，風景如畫的地方。
城中一條猶如玉帶的漢江，將安康分化為南北兩岸。早晨，漢江清澈見底，像一面明亮的鏡子，照映著漢江兩旁的建筑物。如果下雨的話，漢江上就會泛起一層薄薄的霧，像是穿上了一件薄紗，如同大詩人蘇軾筆下的西湖“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”一般。一到晚上，漢江邊那一盞盞霓虹燈會照亮起來，照射在漢江之上，此時的漢江就像一條條五彩繽紛的彩帶，給整個安康帶來美麗的色彩。
香溪洞風景如畫，鳥語花香。可是個旅游的`好地方喲！香溪洞還是我們國家的4A級景區。香溪洞建在群山之中，景區里有許多翠綠的高樹。春天，這里鳥語花香，風景如畫。夏天，綠樹成蔭，下午人們三五成群地徒步到香溪洞納涼。秋天，香溪洞里的樹木的枝葉五彩繽紛，像一座五彩斑斕的大森林，給人們一種神奇的感覺。冬天，香溪洞到處白茫茫一片，極像一塊巨大的白色地毯。香溪洞最著名的無非就是天梯了。天梯修建在高山之上，非常長，長得像一列火車。傳說，天梯是天和地之間的出入口，只要你能登上天梯。就可以成為天宮中一位神仙，我估計這就是天梯的由來吧！
南宮山是我國4A級景區，有玻璃棧道，有南宮山大殿，是一座非常神奇的山。一座座高山沖破云霄，看著大地上的萬物，玻璃棧道修建在斷崖之上，像極了白蛇傳中的白蛇，纏繞在高山上。人走在上面，仿佛身處仙境，再看看下面吧，仿佛自己踏著空氣和白云之上，就像是神仙一樣。南宮山還有一個地方，那就是南宮山大殿。南宮山大殿正好就在南宮山山頂，也就是傳說中的金頂的正下方。大殿里有好幾種顏色的神廟，有紅色，白色，黑色，藍色和粉紅色傳說在南宮山大殿里有一位弘一大師在山中修煉，成為了一代神僧，而且弘一大師像是有“金剛不壞童子身”一樣，在寺中屹立1至300年的時間，但身體依然沒有腐爛。
這就是我的家鄉安康！一個依山傍水，風景如畫的地方，一個有著“全國十大宜居城市之一”“古城西安的后花園”美稱的城市。歡迎大家到我的家鄉安康來做客。
★ 寫嵩山的作文
1、迢遞嵩高下，歸來且閉關。——唐代：王維《歸嵩山作》
譯文：在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。
2、我有萬古宅，嵩陽玉女峰。——唐代：李白《送楊山人歸嵩山》
譯文：我有萬古不壞的仙宅，那就是嵩山之陽的玉女峰。
3、君思潁水綠，忽復歸嵩岑。——唐代：李白《送裴十八圖南歸嵩山二首》
譯文：您因懷念久別的穎水，又要回到穎水源頭魯山歸隱去了。
4、日暮北風吹雨去，數峰清瘦出云來。——宋代：張耒《初見嵩山》
譯文：天色漸晚，北風蕭蕭，吹走一片云雨，此時，晴空一碧，幾座山峰就從云后面走出來了，原來它們是那么的清瘦挺拔、不染一絲塵埃。
5、塞上秋風鼓角，城頭落日旌旗。少年鞍馬適相宜。從軍樂，莫問所從誰。——金朝：元好問《江月晃重山·初到嵩山時作》
譯文：軍隊中的鼓聲、角聲在秋風中作響，城頭上的旗幟在夕陽的照耀下緩緩地飄動。少年應當從軍，身跨戰馬，馳騁邊關。只要能夠從軍馳騁就十分快樂，并不要在乎由誰來帶兵。
6、禪客歸心急，山深定易安。——唐代：清江《送贊律師歸嵩山》
譯文：禪客歸山心情急，山深禪定易得安。
7、榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。——唐代：孟郊《洛橋晚望》
譯文：葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，一眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。
8、月在兩山間，人在空明里。——宋代：向子諲《生查子（與王豐父、鄭曼卿兄弟嵩山道中）》
譯文：月亮在兩山之間，人在空蕩蕩的山里。
9、中有蓬海客，宛疑麻姑仙。——唐代：李白《贈嵩山焦煉師》
譯文：來了蓬海的客人，跟麻姑仙似的。
10、冪翠庭者，蓋崖巘積陰。 ——唐代：盧鴻一《嵩山十志十首。冪翠庭》
★ 寫嵩山的作文
清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。
全文賞析
這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山，古稱“中岳”，在今河南登封縣北。
“清川帶長薄，車馬去閑閑。”首聯描寫歸隱出發時的情景，扣題目中的“歸”字。清澈的河川環繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態，都反映出詩人歸山出發時一種安詳閑適的心境。
中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是寫作者自己有情：一是體現詩人歸山開始時悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己歸隱的堅決態度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現實政治的失望厭倦。所以此聯也不是泛泛的寫景，而是景中有情，言外有意的。
“荒城臨古渡，落日滿秋山。”這一聯運用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構成了一幅具有季節、時間、地點特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發感到凄清的心境。
“迢遞嵩高下，歸來且閉關。”“迢遞”是形容山高遠的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫。“嵩高”，即嵩山。前句交待歸隱的地點，點出題目中的“嵩山”二字。“歸來”，寫明歸山過程的終結，點出題目中的“歸”字。“閉關”，不僅指關門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點明辭官歸隱的宗旨，這時感情又趨向沖淡平和。
整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極向往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊藉之妙。方回說：“不求工而未嘗不工。”正道出了這首詩不工而工，恬淡清新的特點。
寫作背景
開元（唐玄宗年號，公元713—741年）中，唐玄宗常住東都洛陽，所以王維從濟州（今山東省濟寧市）貶所返回后，在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。這首詩就是他從長安（今陜西省西安市）回嵩山時所作的。★ 寫嵩山的作文
這個星期我回老家了，我的老家在石城臨朐。
首先我們去了石林，石林的石頭各種各樣，有太湖石、泰山石等各種石材。石林的石頭奇形怪狀，有的象奔跑的駿馬、有的象展翅翱翔的雄鷹、有的像咆哮的獅子。
然后我們離開了石林，去了美麗的嵩山，沿石階我們先到了龍泉寺。一進寺門就被四大天王的泥像嚇了一跳，四大天王的腳下都有一個小鬼。接著我們就看見了釋迦牟尼的三世佛，正要走的時候我們才發現后面有一個二郎神的泥像。
嵩山的路大部分是坡，沒有臺階。腳下踩著松軟的黃葉，感覺輕飄飄地就像飛一樣。這時，一陣風吹過，樹葉在林間飛舞、、、、、、。
爬到半山腰，山神洞出現在我們面前，山洞里的一棵小樹吸引了我的注意力，我發現小樹穿過厚厚的石層，在大石縫里頑強的活著，這真是棵生命的奇跡！
我們攀登上陡峭的懸崖，跨過細小的臺階，終于來到山頂，看到了金黃的夕陽，聽到了流水的聲音。我沒有發現水，原來是風刮過樹梢的音樂聲。
在下山的途中，我們還看見了壯觀的一線天、試倩石和雄偉的八仙渡等美麗景色。
嵩山，我一定會回來看你的！
★ 寫嵩山的作文
望嵩山
唐-吳融
三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。
高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。
不覺衡陽遮雁過，如何鐘阜斗龍盤。
始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞。
★ 寫嵩山的作文
游嵩山
唐-熊皦
獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。
深逢野草皆疑藥，靜見樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑橫水莫知年。
可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。
★ 寫嵩山的作文
嵩山旅游的美食推薦
一、少林八寶酥。
用靈芝、猴頭、銀耳、白果、木耳、嵩菇、香菇、茯苓制成的香酥食品，有食療效果，能強筋、活絡、提神、健身。是少林僧人的傳統食品，已有千余年制作歷史。
二、少林素齋。
少林素齋為寺院素菜，用料做出葷菜的味道，其中深受古代帝王，如唐太宗，武則天，忽必烈，康熙稱贊的“蟠龍宴”，“飛龍宴”尤其令人神往。素齋不僅口感宜人，造型悅目，其中采用的山珍以及藥材，更有延年益壽的功能。而且素齋能夠體現佛教慈悲的'精神，也有助于修禪入定。
三、芝麻焦蓋燒餅。
芝麻焦蓋燒餅，傳說是登封人為紀念岳飛抗金而被秦檜害死而創制的一種特色食品，起初形狀類似老鱉，后來演變成現在這種圓形。芝麻焦蓋燒餅以色澤金黃、味鮮、香脆、形圓者為極品。以前，孫家燒餅、馬家燒餅因其色香味形獨占鰲頭，而供不應求。特別是登封六中校門口最好吃。
四、潁陽牛舌頭鍋盔。
其一頭厚一頭薄，一頭大一頭小，約有半尺多長，放在鍋內用文火蒸烤至熟。潁陽牛舌頭鍋盔以質脆肉厚，筋軟可口，味香宜人，面味悠長而聞名四鄉。
五、嵩山猴頭菇。
尤以肉厚味香的嵩山猴頭菇在嵩山遠近聞名，不可不嘗。猴頭菇子實體呈球形，上面布滿像頭發一樣的針狀菌刺，很像小猴子的頭，故而得名。肉質肥厚，菌肉鮮嫩，氣味芳香；味甘能利五臟、助消化、滋補、抗癌、治療神經衰弱，是一道值得品嘗的菜肴。
六、嵩山芥絲。
“嵩山芥絲”是選自中岳嵩山特殊氣候上的優質圓葉芥菜（芥疙瘩），經過獨特的腌制方法和傳統工藝，采用罐裝和真空軟包裝精制而成的鮮美菜肴，歷史悠久，遠近聞名，“嵩山芥絲”芥末味道，氽鼻濃香，沁人心脾，清爽可口。
七、漿面條。
漿面條，又叫小罐飯，中岳廟附近村民經常在廟會上挑著叫賣，因綠豆和小麥淘洗干凈后碾碎用水入敷后再磨，面粉白而筋，再加上好調料，倍受人們喜愛。
★ 寫嵩山的作文
一天，我和爸爸去爬嵩山。嵩山是五岳中的中岳，我以前也去過那，不過我們今天去的可是一座沒有路的“野山”。
我們很早就起床了，準備了一下就立刻出發。快到目的地了，遠遠地就看見了一座大山，山勢非常陡，爸爸說：“看呀！這就是我們今天要攀登的山”。我很吃驚，這樣的山我們能爬上去嗎？
到了山腳下，抬頭看去，看都看不見山頂了，真高呀！我們開始爬山了，一開始還有一些臺階，走的我上氣不接下氣，一會兒就休息了好幾次。后來，臺階路消失了，我們開始手腳并用地“爬”山了，這才知道，原來沒有臺階比有臺階更難上了，不過我也很興奮，想試試，這還是第一次爬野山呀！
我們上上下下在山林中穿梭著，翻過巨石，越過懸崖，經過重重考驗終于爬上了山頂。我從山上往下看，真是太壯觀了！只見那密密層層的樹木，完全遮住了上山的路；抬頭望去，遠處的少林寺在少室山的懷抱中若隱若現，像一幅畫一樣。
我們在山頂美美地野餐了一頓，吃完后休息一會就開始下山了。都說“上山容易下山難”，還真是，我們下山的時候幾乎都是手腳并用，兩邊的小樹杈、石頭都成好幫手了，被我們這些“驢友”摸的光溜溜的。春天到了，路上看見了許多藍色的小花，真是太美了！下山比上山用的時間短，兩個小時就到山底了。
爸爸夸我表現好，我也覺得我今天特別棒！
我喜歡這座山，也喜歡這里的風景！
★ 寫嵩山的作文
初見嵩山
宋-張耒
年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。
日暮北風吹雨去，數峰清瘦出云來。
★ 寫嵩山的作文
大禹受命治水，因治水心切，大禹常常顧不上吃飯。大禹的妻子涂山氏女很心疼自己的丈夫。于是他們就約定，妻子涂山氏女聽到鼓聲就去山上給大禹送飯。一次大禹在開鑿山時有塊兒石頭不小心掉到了山下的石鼓上，石鼓響了。妻子涂山氏女聽到鼓聲就連忙做飯，給自己的丈夫送去。因為在開鑿山時需要有一個力氣很大的人，也不知道什么原因大禹在開鑿山時變成一只熊，妻子看到自己的丈夫是只熊，羞愧難當扭頭就跑了。大禹看到這種情況就連忙去追，在追到太室山南簏是時候，妻子涂山氏女變成了一塊兒石頭。因為當時妻子涂山氏女已懷有身孕，大禹看到這種情況后就對著石頭大喊：“還我兒來。”這時只聽的一聲巨響，石頭裂開，大禹的兒子從里面跳了出來。于是大禹就把自己的兒子取明為啟。妻子涂山氏女變成石頭后，她的妹妹就嫁給了禹，住在太室山西邊的一座山上。因為在古代妻子又可以稱為室，所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山，把第二位妻子住的地方叫少室山。而少林寺是因為坐落于少室山的'密林之中，故名少林寺。
嵩山是一個集佛、道、儒三教合一的一個地方，這里的宗教活動也是很多的。嵩山七十二峰峰峰有名，七十二寺寺寺相連。這里文物古跡遍布，風景秀麗是一個值得旅游的地方。
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嵩山游記
序
今年，叔叔考上了“鄭州水利水電學院”，開學前一天，爸爸和我送他上學。早就聽說“五岳歸來不看山”這句話了，“曰岱華嵩恒蘅”此謂五岳，雖然岱華恒蘅我都還未拜訪過，可機不可失呀，我也不管次序啦，于是纏著爸爸帶我游覽了我夢寐以求的嵩山。由于爸爸時間緊張，我們只去了我最想去的幾個景點，但是，我仍然覺得收獲不小，不信？請跟我來！
校園風光
從渭南火車站出發，經過了九個小時的漫長歷程，我們到達了鄭州。一下火車，學校的校車熱情的招待了我們，十多分鐘后，我們到達了學院。由大門進去，映入眼簾的是一叢漂亮的噴泉，他的周圍有三轉依次降低，遠看像一朵碩大的牡丹走近他讓我感覺到絲絲涼意，一路上的疲勞頓時消失的無影無蹤。
噴泉后面是一幢雄偉的教學樓，使用灰白色的磚塊砌成的墻壁給人一種特殊的現代氣息。我想在這里，叔叔一定會學到許多現代化的水利水電知識。
教學樓的斜對面有三幢黃色的大樓。第一幢是女生宿舍，第二幢和第三幢都是男生宿舍，我的叔叔就住在第二幢大樓的621號房間內。爸爸幫叔叔收拾好床鋪，接著我們要給他買一些日用品。
往外走的時候，我們經過了學校的體育場。體育場主要分為四大部分，分別是籃球場、足球場、乒乓球場和羽毛球場。有好多學生在踢足球，看著綠茵場上足球，我的腳癢癢，站在場上不愿意走，這時足球朝我飛來，說時遲那時快。我卯足了勁，一腳把球踢回了場子，這下我才心滿意足的走了。
住宿鄭州
安頓好叔叔后，我和爸爸參觀了商代古城墻遺址，聯系好了第二天去嵩山的旅行社，晚上就住在了旅行社附近的鄭州深藍商務快捷酒店。
進軍嵩山
從鄭州出發到嵩山需要2小時的車程。沿途，路兩旁的山壁上刻著少林僧人練功圖。我不禁浮想聯翩：烈日炎炎的夏日，他們在練，寒風凜冽的冬天他們在練，一年四季他們都在練。我覺得他們這種“十年如一日、堅持不懈、努力奮發”的精神很值得我們學習，如果我們在學習文化課上也付出象他們一樣的努力，那還會有什么做不成的呢？
很快，我們來到了嵩山腳下，嵩山坐落于河南省登封市西北，當年周平王東遷洛陽后，以左岱右華，嵩山位于中央，故定嵩山為中岳。嵩山主體由太室山、少室山東西兩座大山組成，又包括少林寺、嵩陽書院、太室山、法王寺、中岳廟、盧崖瀑布、觀星臺及少室山這八大景區。
嵩陽書院
嵩陽書院是古代四大書院之一，北宋時，它的地位等同于現在的清華大學。一想到清華、北大，頂級學府呀，我不由的對嵩陽書院敬仰萬分。
走上三段石階后，是嵩陽書院的大門，“嵩陽書院”四個大字由北宋大文豪蘇東坡親筆所書，兩旁附有一副對聯，上聯為：近四旁惟中央統泰華恒衡四塞關河拱神岳。下聯為：歷九朝為都會包伊洛?e澗三臺風雨作高山。字跡高峻敦厚而悠遠散淡，與書院氣氛渾然一體。
院門外還有一個很大的石碑，聽導游阿姨講：這塊碑刻于唐天寶三年（774年）。碑高9.02米、寬2.04米、厚1.05米、重約80余噸，由李林甫撰文、裴迥篆額、徐浩八分隸書。記載著嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基治病而煉丹九轉的事。
據說當時修建這塊碑的人是一個大奸臣。玉帝為了懲罰他所以把石帽劈去了一角。石帽上面有一角是現在才補上的。
進入院門后有兩棵大樹，有幾千年的樹齡。據導游阿姨講：傳說當年漢武帝來這里游玩。先看見第一棵大樹，覺得它很大，于是封它為大將軍。可誰知他往后走看見了一棵比它還要大的樹，想把它封為大將軍，可皇上金口玉言，說出去的話就是圣旨，沒有辦法改掉。所以只能封它為二將軍。再往后走又碰見了一個更大的說：你就是再大我也只能封你為三將軍。漢武帝走后，三位將軍開始議論，三將軍活活被氣死，二將軍氣炸了肚皮，大將軍特別高興以至于笑彎了腰，最后只能扶在墻上。
二將軍還有一個奇特之處在于它一個樹枝“吸天地之靈氣、取日月之精華。”天然形成了三重觀音，我們看著導游阿姨手指的地方望去果然看見了三重觀音。
再往里走是一個大殿，里面坐著一位師傅。俗名陳鵬，法號行鴻，是少林寺第三十二代皈依弟子。他擅長“藝術字”
“名字詩”還給我寫了一首：董家門第出清英，哲明遠籌錦程通。嘉勉自勵學識博，祥和靜致事業興。
我們還欣賞了孔圣人殿、道統祠等。
接著我們按原路返回到門口，坐上車去下一站。
大法王寺
十幾分鐘后，我們來到了大法王寺。
大法王寺一共有七重寶殿，第一重是山門殿，由哼哈二將把守。第二重是未來佛殿，供奉成為未來佛的彌勒佛。傳說在幾億年后現在的彌勒佛將會成為那時候人們的佛。第三重是天王殿，供奉四大天王，第四重是大雄殿，供奉佛祖釋迦牟尼。第五重是地藏殿，供奉地藏王菩薩，第六重供奉還沒有成為未來佛時的彌勒佛。第七重是西方圣人殿，供奉的是做著大團圓手勢的如來佛。在圣人殿前方的臺階上有一條御道，聽導游阿姨說：只有成為皇家寺院才能有御道，皇上來寺院進香時，轎夫抬轎由御道兩旁的臺階走過，轎子就剛好走在了御道上。
少林寶剎
少林寺位于登封縣城西北少室山五乳峰下，建于北魏孝文帝太和二十年。素有天下第一名剎的美譽，既是佛教最大宗派——禪宗的祖庭，又是中華武術最大宗派——少林武術的發源地。少林寺已經成為中華民族精神財富的重要組成部分……
我問導游阿姨：“為什么少林寺叫做少林呢？”導游阿姨說：“因為少林寺在‘少室山下，叢林之中’古而得名為少林寺。”
少林寺內的建筑依次為天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿，加上山門一共七進，寺院內每一座建筑都是那樣的氣勢磅礴，到處都可見到上香跪拜的香客，
還不時會看見外國人在那里坐禪。
在這里我見到了一尊臥佛像，還見到了電視和電影中少林寺的練功房，繼續向內走不一會就來到了立雪亭，傳說少林寺的第二代方丈慧可，是信道教的，后來改信佛教，想拜達摩為師。達摩覺得他這個人信仰不一，一會信這一會信那，所以不收他。但是他死跟著達摩，達摩給他說：若想讓我收你為徒，除非天上下紅雪。慧可馬上把自己的胳膊割斷了讓血灑在地上使雪變紅，達摩看他十分虔誠，于是將衣缽傳于他，所以從那以后僧人們便開始斜披袈裟，并且相互行禮時只用右手立于胸前，就是為了紀念二祖。
僧宿塔林
這里是少林寺歷代高僧的墓地，他們圓寂后，少林寺為其修建一個墓塔，把他們的骨灰埋在塔下。
塔林內墓塔成群，共有唐至清代磚石墓塔240余座，是我國現存古塔數量最多的塔墓群。塔的層數，根據生前功勞大小決定，最高七層。此所謂“救人一命勝造七級浮屠”。
穿梭于塔林之間，我卻絲毫感覺不到普通墳地的恐怖，反而能認真欣賞那些塔銘和題記，也許是由于游覽得人很多的原因吧。
嵩陽索道
嵩陽索道由39根立柱支撐，這39個大力士矗立于叢林之中，兩臂平舉，雙手分撐上下索道。索道每柱相隔約100米，單程16分鐘。索道的盡頭是少林寺最古老的廟宇??“二祖庵”，在那里我們品嘗了“酸、甜、苦、辣”四種不同口味的井水。
酸甜苦辣
傳說這四口井是達摩為給弟子療傷用錫杖扎出來的。
原來二祖慧可斷臂后即向達摩求法成為其弟子。可是嚴重的傷勢使他坐臥不寧，經行不成。
為了讓慧可盡快養好傷，達摩祖師就親自送慧可到少林寺西南的缽盂峰上養傷、坐禪，并讓慧可的弟子覺興侍奉。這缽盂峰上靠近少室山的山崖邊有一塊大石頭，很平坦，于是覺興和慧可就在石頭上搭起了一座茅庵（就是后來的二祖庵），從此，慧可就在缽盂峰上靜心坐禪養傷。
缽盂峰環境雖好，可就是沒有水，10天后，達摩禪師來看慧可，在庵前的空地上用錫杖一扎，只見一股泉水涌出地面，覺興和慧可一嘗，井水是苦的，可是慧可喝了之后，就覺得傷口不那么疼了，他天天喝這苦井水，腫脹也逐漸消失。
過了21天，水井里的水喝干了。達摩第二次上山來，就在苦水井右邊又扎了一眼井。覺興一嘗，是辣的，慧可說，辣能溫中解表，不飲辛辣水怎知苦中辛。慧可喝了辣井水，面色紅潤，坐禪之余還能獨臂練武呢。又過了28天，辣井里的水也喝干了。達摩第三次上山，看了看慧可的傷，高興地說：“好！苦辣將盡，酸甜即來。”他臨下山時又扎了一眼酸水井。
轉眼冬去春來，一天慧可正在石案上坐禪，忽然聽到達摩吟誦：“百孽除在煉魔臺，苦辣酸盡甜自來；佛心端正人敬愛，正值春暖花又開。”慧可忙起身拜見師父，達摩看了看慧可的傷口，說“百日劫數已過”，便又用錫杖扎了一口甜水井。因這四口井是錫杖扎的，因此叫做卓錫得井。
卓錫得井只是傳說，是在激勵后人要專心做事，總有一天會苦盡甘來。
★ 寫嵩山的作文
少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽;是中國佛教禪宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝時，天竺僧人佛陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年(洪遵等雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺，或親書匾額，或巡游寺宇。大雄殿等許多建筑、佛像、法器被毀。寺內現存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建于唐貞元七年(二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等。該寺近年來曾屢加修繕，使千年古剎重放異彩。現存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及達摩洞等。
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我的家鄉有一座美麗的名山—嵩山，它共有七十二峰，每座山峰都緊密的連在一起，想一條騰飛的巨龍。春天，山上的冰雪融化了，柳樹發芽了，長出嫩黃色的樹芽，登山的人越來越多了。迎春花開了他在告訴大家，春天來了。杏花在樹上正跟我們打招呼呢!小鳥在空中掠過，嘰嘰喳喳地叫著，夏天，樹木長得郁郁蔥蔥，想為人們打了一把太陽傘，為人們遮擋太陽。來到這里旅游、登山的人更多了。
溪水清澈見底，大人們還和孩子們一起玩打水仗的游戲呢!有的孩子還向水里面扔石頭，玩得可開心了。秋天，山上也像天地一樣豐收了，柿子熟了，酸棗也熟了，特別紅，遠遠看上去，就像一點一點的紅色的小圓點似得。有許多許多的人們上山來在果子。冬天，天上飄著雪花，給一棵棵大樹換上了銀裝，大樹穿上了漂亮的、潔白的衣服。也給大地蓋上了一層厚厚的棉被，整個嵩山看起來就像一座冰山。我愛你，美麗的嵩山，外地的朋友們，歡迎你們來到美麗的嵩山觀光旅游。
★ 寫嵩山的作文
今天, 我們去嵩山參觀了。嵩山，就在今天的登封。
開始往山上爬，一路上看到了好多個寺廟，我們來到其中一個較大的寺廟的門口，往里一瞧，看見里面人山人海，就使出鐵頭功擠了進去。呀！一群小和尚正在練功呢！他們的動作時而舒緩，時而迅捷。臉上的表情時而威猛，時而陶醉。身體動作整齊劃一，就像是電腦制作出來的一樣，不論圍觀的游客如何的喝彩與鼓掌，他們都無動于衷，完全沉浸在表演里了。受到感染的我和幾個小伙伴心潮澎湃，在旁邊“有模有樣”的比劃起來，直到聽見大人們善意的嘲笑聲，我們才一個個灰溜溜的鉆出人群，向山頂進軍。
一路上山路崎嶇不平，我們一邊消滅著身上攜帶的“美食”，一邊欣賞著眼前的美景，有空還和幾個不期而遇的小動物游戲一番，當然最后總是在大人的催促下繼續前行。
不知不覺間我們來到了山頂，伸著脖子往下一探頭，哇！感覺一陣眩暈，可真高啊！趕緊往遠處眺望，山峰蜿蜒起伏，像一條條巨龍在飛舞。山頂上吹起一陣陣微風，舒服極了。我禁不住朝山澗大喊了一聲“呵”------，山谷里立刻回蕩起我的聲音，慢慢的越來越小，過了很長時間才聽不見。其他幾個小伙伴也跟著一起大喊起來，你一聲我一嗓，歡樂的聲音在山谷里久久的回響著。我看著腳下的群山，心里覺得無比的舒暢。
嵩山真是美極了！連綿起伏的群山，山腳下樹木蔥蘢，青翠欲滴，山上云霧繚繞，高瞻遠矚，可飽覽無限風光。我心里更是贊嘆不已：嵩山真是大自然的杰作啊！
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