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堅(jiān)定文化自信作文800字

發(fā)表時(shí)間:2025-01-02

堅(jiān)定文化自信作文800字(范文九篇)。

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編精心整理的文化自信的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇1

中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。

孝,是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:

孟宗哭筍。相傳,孟宗少時(shí)父親早亡,與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順,有好吃的讓母親先吃,攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯。可時(shí)值臘月,哪有鮮筍?為了治好母親的病,孟宗仍然馱著鋤頭,冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動(dòng)了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最后眼淚也干了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的`文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。

誠,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)要誠信,只有我們對(duì)人誠信、不欺騙,才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧,也會(huì)是一種煎熬。

還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。

中國,擁有五千多年歷史的文明古國,就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì),一直屹立在世界的東方,閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇2

中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。

然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。

我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。

如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學(xué)習(xí)英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的`文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇3

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號(hào),五千年來一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時(shí),他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn),站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會(huì)見結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個(gè)國家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

這說明了一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對(duì)他怎樣,他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來說,存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請(qǐng)老人坐,而此時(shí)年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì)還是美好的。

再過不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風(fēng),迎奧運(yùn)”的`廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時(shí)便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒有一球進(jìn)門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門,球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

傳承文明禮儀,是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇4

我們先看兩個(gè)問題,假如我有兩張門票,一張是蔡徐坤的演唱會(huì),另一張是易中天、王立群等人的講座,請(qǐng)問你想得到哪一張?假如有一個(gè)人在烈士碑前痛哭,你會(huì)認(rèn)為他十分可笑,還是會(huì)和他一起回憶歷史的悲壯呢?

也許有人寧愿花時(shí)間去看一個(gè)明星唱歌、跳舞,也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧,甚至還有人把英烈當(dāng)成笑話,卻不知自己已經(jīng)成為世界乃至歷史的`笑話。

大家或許喜歡讀一些玄幻小說、言情小說等,當(dāng)讀文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)大作、歷史著作的時(shí)候,你們會(huì)感到乏味、無趣,認(rèn)為沒有那些網(wǎng)絡(luò)小說精彩。

回到一九七八年,中國改革開放之初,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展時(shí)期。與此同時(shí),美 國當(dāng)局下達(dá)了一份文件,要對(duì)中國發(fā)起新一輪侵略。這種侵略有一個(gè)名字叫文化侵略。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫穿于整個(gè)中國。

二十世紀(jì)九十年代,是文化侵略初步顯示出來的年代,越來越多的人過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日,并逐漸淡忘了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追尋時(shí)髦,認(rèn)為傳統(tǒng)文化老土。

大家或許對(duì)這個(gè)文化為何如此重要而感到迷惑。舉個(gè)例子,為何日本在九一八事變后費(fèi)盡心思對(duì)中國進(jìn)行奴化教育,而不是集中精力繼續(xù)侵略。因?yàn)橹灰輾埩酥袊幕袊@個(gè)名詞在世界當(dāng)中存不存在已經(jīng)不重要了。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘。中華民族五千年來所沉淀的不屈精神,使炎黃子孫一次次振作起來,趕走了侵略者。

心中有信仰,腳下有力量,讓我們筑起文化自信的高塔,心懷蒼生、大愛無疆,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)將指日可待!

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇5

遠(yuǎn)古奔來的長(zhǎng)河,像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著,仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統(tǒng)林肯說過:生命有如文章,不在于她的長(zhǎng)短,而在于她的內(nèi)容。有如中國的文化。

徜徉在這座文學(xué)的珍寶館里,我們流連忘返,感慨萬物。那烙滿滄滿的文化山石,我們是否會(huì)面對(duì)它潸然淚下?摸著它的千年字印,它是否會(huì)向我們哭泣,仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著一把荷葉在山中漫步,幻想著:空山新雨后。天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。空靈澄凈的山中,幽靜,清新,恬淡幽美。

我們有著上下五千年的文化,有悠久的歷史,在文化中流露著中國的獨(dú)特魅力、磅礴的氣勢(shì)。在這里,中華文明與我們相伴年華,這一邊有聽一曲琵琶淚灑青衫的`白居易;有聽一曲琵琶樂音時(shí)沉醉其中的白居易;那有感嘆時(shí)光流逝的溫庭筠;那有登樓遠(yuǎn)望心憂天下的范仲淹。

中國的文化似一座古城,記載著中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心,我們會(huì)把這座古城捧在手心,用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著太多的血滴,淚水。古城似一座明珠,把所有的精華濃縮在這里。

亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。詩人對(duì)楊柳的嘲諷,暗諷了那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。楊柳狂舞,鋪天蓋地。

它的雄偉,在我們記憶中慢慢扎根,對(duì)著大山吶喊一聲,一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇6

文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化,許多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來,許多國家的母語都慢慢被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級(jí)考試,才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)。可是,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。假如說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家假如只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此消滅在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的.,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

假如說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇7

國學(xué)是我國的一大文化,國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書畫詩等等,跟中國有關(guān)的,都是國學(xué)。

回歸國學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來說,國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來加深印象。“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。”“絕代有佳人,幽居在空谷。”……這些都是國學(xué)小名士教給我的。

國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動(dòng)搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。

因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的.人是真的不多了。沒有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué),真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

所以,我們要接著傳承國學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇8

中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),比如:過年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。

那年,我10來歲。剛起床,媽媽走過來對(duì)我說:“陽陽,你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說:“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,興奮地跑下樓,看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

開始,我還不會(huì)包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當(dāng)我想要放棄時(shí),媽媽對(duì)我說:“半路放棄,可不是你原來的作風(fēng)噢。”我得到了鼓勵(lì)后,仔細(xì)打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請(qǐng)教。最后,我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。

當(dāng)然,春聯(lián)也是非常有趣的`。有一年過年,我看見爸爸在寫春聯(lián),他拿來了紅紙,用毛筆沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

通過節(jié)日,我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),值得我們當(dāng)代人好好繼承。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇9

中國的文化中大多數(shù)是與水有聯(lián)系的,水的屬性、水的形態(tài)、水的運(yùn)動(dòng)以及水的歷史都無不蘊(yùn)涵著豐富的文化。水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、藝術(shù)及意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和。

對(duì)于增強(qiáng)全社會(huì)的愛水、親水、節(jié)約水、保護(hù)水的意識(shí),轉(zhuǎn)變用水觀念和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,創(chuàng)新發(fā)展模式,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)氛圍,遵循水的自然規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,規(guī)范人類行為,實(shí)現(xiàn)自律式發(fā)展,科學(xué)地開發(fā)利用、節(jié)約保護(hù)水資源,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),從容應(yīng)對(duì)水危機(jī),促進(jìn)人水和諧,以水資源的可持續(xù)利用保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深淵的歷史意義。

地球表面約有70%以上為水所覆蓋,其余約占地球表面30%的'陸地也有水的存在,世間萬物都與水有不解之緣,水是生命之源,沒有水就沒有生命,沒有世間萬物生機(jī)勃勃的景象。萬物之所以繁衍生息,充滿生機(jī)與活力,靠的是水的滋養(yǎng)哺育;如果沒有水,萬物就失去了生存的根本。

水,是世上最美的東西,是滋潤(rùn)萬物生命的源泉。因?yàn)橛辛怂覀儾庞辛碎L(zhǎng)江流域的美麗風(fēng)光,才有了黃河流域的遠(yuǎn)古文化,才有了江南水鄉(xiāng)的周莊、烏鎮(zhèn)……因?yàn)橛辛怂笊讲棚@得越發(fā)有靈氣,樹林才青翠欲滴……因?yàn)橛辛怂覀儾艙碛辛司G色,擁有了清純,擁有了生命。

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