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蘇州國林讀書筆記

發表時間:2023-04-16

蘇州國林讀書筆記通用。

寫作品讀后感有什么我們會疏忽的地方嗎?在拜讀過作品后,心里多多少少會產生一下新的感悟。寫讀后感不能脫離原件,要緊扣原作的主要思想和主要觀點,下面是欄目小編為你精心整理的“蘇州國林讀書筆記”,供你參考,希望能夠幫助到大家!

蘇州國林讀書筆記(篇1)

在拜讀完完金學智老師的佳作之后,就不自覺的回想起這首詩,姑蘇的景致和人文,被無數才子化作纏綿悱惻的詩詞,流傳在兩千五百年前的歷史之中。而蘇州城內的園林,就是畫龍點睛的一筆。金學智老師的書大致分為八個版塊,分別是建筑構成,山水構成,花木構成和關于意境的清新樸素,曲折幽深,透漏空靈,秀婉輕柔還有總結餓綜藝大觀。

蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位,不僅僅是華夏子孫的驕傲,更是世界的瑰寶,其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹,例如滄浪亭,獅子林,拙政園,退思園,留園等等。

如果說,蘇州的園林是塊美玉,那么這些細節和金學智老師就是匠人,他的文筆滲透了姑蘇的情懷,化作了玲瓏剔透的一座城。整本書從宏觀到微觀,從寫實到寫意,不僅帶我們領略了大體的氣概,就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

蘇州國林讀書筆記(篇2)

余秋雨的《白發蘇州》其實很早就讀過,但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一種不一樣的感受。時間帶走了一切,也許寂寞空庭春欲晚,可我想也許歷史悠久的蘇城該有煥然一新的面貌。

也許,古老的種子,它的生命胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種。文化是一種給予,祖先留給我們的寶藏,或許并不是希望他們勞動和智慧的結晶會被后人所利用為獲得物質財富的工具,而他們真正所愿意看到的,是作為后代的我們學習他們為理想而努力奮斗拼搏的那份堅毅和勇敢。

我想余秋雨先生正是因為看到了祖先的愿望被扭曲而感慨才會有白發蘇州的傷感,也許只有在今天,我們才能夠去保護和珍惜那份寶貴。我想,我們是幸運的。因為我們還有機會看到那僅存的先人的靈魂寄托。

發展是必然的,我們無法抗拒。而我們該做的是提升自己,每一座文物,每一處古跡,每一個古老的文字都浸透了祖先們的汗水,我們需要與它們背后的靈魂交流,需要了解它們背后的每個故事。我想,這才是新時代的我們該做的。

輕柔悠揚,瀟灑不馴的蘇城,就這樣走過了兩千五百年。秀美俏皮的蘇城,點綴了五千年的文明。身子的色彩被旌旗涂抹得沉重無比,意思明麗的水藍色的彩調,煥發了文化的活力,讓厚重的華夏文明不禁變得呆滯和壓抑。

一切都在繼續。現代紛雜的社會中,蘇州人仍隱隱地保存著些典雅的精魂。縷縷茶香中光光的鵝卵石,關閉的門庭,氤氳中的蘇城讓老者與青年共同繼承。

但愿再過千年,蘇城還留著古典。山還翠綠,水還清澈,花還嬌艷,人還依舊。讓詩碑永遠銘記蘇城,讓中華文明永遠銘記蘇城,柔軟的蘇城、堅毅的蘇城、永遠的蘇城。

蘇州國林讀書筆記(篇3)

通過讀《蘇州園林》,從中了解到蘇州園林從春秋戰國時期發跡,由于吳國的國王內治城池宮室,外修院闈別院。開蘇州之先河,為蘇州園林之濫觴。可以說,蘇州園林和蘇州古城是同步產生和發展的。所以蘇州園林是經過千百年來,前人的智慧和汗水的結晶而遺留下來的藝術瑰寶,在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院,而是一副活的歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧,和給我們留下的精美禮物。

書中一開頭就寫到的夏駕湖,寫的相當的美麗,并且還有詩詞為證,解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗,連西施都比不上。我想是它太美了,可以說是可遠觀而不可褻玩,可惜到了清初就已經沒了,變成一片平地,不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。

在全書中最令我感興趣的是,寒山寺.南園。這兩處,作者都是從前人的歷史資料上來詳細描寫,并且用了濃墨重筆去詳細描寫,使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因為它經過兩起兩落卻任然毅力不倒,反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提,毗連滸墅名區,漁水秋深涵月影;傍山新結構,依舊楓江野渡,客船夜半聽鐘聲。"我覺得寒山寺最好的景色應該是登上寺院西南的"楓江樓",那應該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運河兩岸的美麗風光,江遠山近水盡收眼底,真是令人心曠神怡啊!!并且還可以領略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。

蘇州國林讀書筆記(篇4)

白發蘇州,光讀題目就有一種蒼老而細膩的氣息撲面而來。作者依然用他歷史散文的文風揮灑自如,勾勒了部分江南水鄉的詩情畫意和淡淡的迷茫。我感到前面部分寫的都好,惟獨第五部分有畫蛇添足之嫌,也許作者以為除了這么表達,文章就不能結尾了吧。

可以觀察到,余秋雨是一個目的論型的作家,他的文章表現上行云流水,其實無不蘊涵他的深機。我不能評論這樣做是美還是不美,畢竟每個人的藝術價值觀都是不一樣的。

總之他是有一付正人君子式的道任。作者還循規蹈矩的列舉了西施和唐伯虎,這類讀者喜聞樂見的人物,寫的還算新鮮有趣,這大部分歸功于作者對語言的高超的駕御。我想如果不是作者流俗,那么就是我太刻薄了,他實在精明到了極點,寫文章搔到了讀者的癢處。

眾所周知,人是一種懷舊的動物,有很固執的慣性,喜歡永恒,不喜歡幻滅,而余秋雨最后一段恰是迎合了這種大眾心態,姑且不論是不是杞人憂天,基本上它和上文沒有特別緊密的聯系讓人覺得是敗筆,難道這就能用散文的散字來解釋嗎?他作為一個大學者,有那么深厚的歷史造詣,怎么會為一個古城的命運患得患失,古城自有古城的命運。“屬于上帝的歸于上帝,屬于愷撒的歸于愷撒。“誰到知道古城乃至新城的最后命運只有一個那便是廢墟。人類何時才會停止這可悲的癡迷?

蘇州國林讀書筆記(篇5)

大好的清晨,幽靜不失光彩,我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上,久久不能移開。

這幅綺麗的“畫卷”,主要描繪的是獨具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當年,那些偉大的設計師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。

誠然,蘇州園林與北京園林相比是有所不同,卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫棟、金碧輝煌彰顯的是皇權的磅礴大氣,而蘇州園林的特點是淡淡的典雅,白墻黛瓦,有幾分徽派的美感,又依山傍水,給予人們安靜閑適的感覺。

一篇文章之所以能引起我極大的共鳴,是因為我曾親身觀賞過這文中的景色。曾經,我穿過鬧市街口,立于園林的大門前,凝望著門內的美景,有種恍若隔世的感覺。“居士高蹤何處尋,居然城市有山林。”步入園內,環繞在身邊的是清脆鳥鳴,眼前是婆娑的樹影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石。“濃枝高下繞亭臺,初染胭脂漸次開”,寫的是嬌艷的花簇。綿綿細雨中,打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風景線。

耳邊是吳儂軟語,心中是大好河山。此情此景,不禁令人感嘆:祖國的江山秀麗如畫。

江山如畫,畫如江山。祖國處處是美景。華夏兒女們,帶上一雙發現美的眼睛,我們出發!

蘇州國林讀書筆記(篇6)

女兒有時候很宅,我總希望她多出去運動。為此我自己也會利用周末、節假日散步、爬山,鼓勵她一起出游。希望孩子將來變成什么樣,首先自己要向那個方向努力,這樣她才能站在我們的肩膀上無限接近目標。

蘇州家庭教育讀本讀后感4

我們認真讀了真本書,內容很多。而且舉了一些例子,既有國外的,也有國內的,既有偉人,又有名人,還有一些和我們一樣的普通百姓家庭。有些例子對我們是實用的,有些我們覺的離我們太遙遠,但方法可以借鑒。總的來講一下子消化不了。現在我們就對讀過這本書談了一點體會。

我家孩子自從進五年級以后,確實發生了一些變化,以前在家里和我們大人在一起話很多,不管什么事情都會和我們說。但是現在話比以前少了,特別是有的時候說了一半就不說了,其實他是在想要提什么要求。看你們大人有什么反應,還有一半話要再三追向他也不一定肯說。就能像書中說的“你是否忽略了孩子的變化?”關于這一點我們家長以前確實是忽略了。總是以為他還是一個不懂事的小孩。所以,以后一定要學會觀察孩子的心理變化。平時要學會和孩子多交流。要尊重他的人格與意志。

書中說到做沒有脾氣的家長,孩子在學校學習成績不理想,在家里也不自己看書,碰到這些事情我們家長就控制不了自己的情緒,甚至發脾氣,但沒有任何效果。所以這本書教會我們如何控制自己的情緒:離開情緒現場,下樓梯,數數,深呼吸。

現在的孩子自我意識很強,但禮儀意識非常淡薄。在禮儀方面現在的家長對照書中的要求也不太完美。這是家長先要學習的知識。讓后在各種場合為孩子做出榜樣。

當代至今,電視,電腦,手機······但是堅持鍛煉身體的人卻很少學校里的小胖子不少。所以我們要每天堅持鍛煉習慣。因為書中正像所說的:身體虛弱。

蘇州國林讀書筆記(篇7)

XX年我們學校組織了綜合實踐活動——游蘇州樂園。現在我又讀到了一篇文章也是關于蘇州的,名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很,例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。

作者曾留意過蘇州園林的資料,發現這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如:

拙政園為明代王獻臣棄官回鄉后所建,王獻臣學識淵博,擅長詩文,但仕途不得志,官場受誣陷連遭貶謫。

留園也是建于明代,為徐泰時的私家花園,徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用,回鄉后專門治園圃。

網師園建于南宋,主人叫史正志,亦曾遭貶謫,最后流寓吳中,構建此園。

最后還有著名的滄浪亭,它的主人是北宋的蘇舜欽,曾屢次上書議論時政得失,被罷了官貶到蘇州,在此構建了滄浪亭。

其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關系和他們對封建思想的依戀程度。

以前的文人只占社會的一小部分,他們將那么多美好的食物溶在一起,把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風亮節,這就是中國文人的精神氣質,也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質,才使得我們這個國家的整體思想得不到解放,才能使自己的精神不至于這樣垮掉。

通過蘇州園林,讓我看到了我國古代文人的許多不足,他們盡管是社會的精英,但是如果連他們都不能獲得解放,那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來,前提是我們要好好學習,學會做人。

蘇州國林讀書筆記(篇8)

我們認真讀了真本書,內容很多。而且舉了一些例子,既有國外的,也有國內的,既有偉人,又有名人,還有一些和我們一樣的普通百姓家庭。有些例子對我們是實用的,有些我們覺的離我們太遙遠,但方法可以借鑒。總的來講一下子消化不了。現在我們就對讀過這本書談了一點體會。

我家孩子自從進五年級以后,確實發生了一些變化,以前在家里和我們大人在一起話很多,不管什么事情都會和我們說。但是現在話比以前少了,特別是有的時候說了一半就不說了,其實他是在想要提什么要求。看你們大人有什么反應,還有一半話要再三追向他也不一定肯說。就能像書中說的“你是否忽略了孩子的變化?”關于這一點我們家長以前確實是忽略了。總是以為他還是一個不懂事的小孩。所以,以后一定要學會觀察孩子的心理變化。平時要學會和孩子多交流。要尊重他的人格與意志。

書中說到做沒有脾氣的家長,孩子在學校學習成績不理想,在家里也不自己看書,碰到這些事情我們家長就控制不了自己的情緒,甚至發脾氣,但沒有任何效果。所以這本書教會我們如何控制自己的情緒:離開情緒現場,下樓梯,數數,深呼吸。

現在的孩子自我意識很強,但禮儀意識非常淡薄。在禮儀方面現在的家長對照書中的要求也不太完美。這是家長先要學習的知識。讓后在各種場合為孩子做出榜樣。

當代至今,電視,電腦,手機······但是堅持鍛煉身體的人卻很少學校里的小胖子不少。所以我們要每天堅持鍛煉習慣。因為書中正像所說的:身體虛弱。

蘇州國林讀書筆記(篇9)

關于《逐夢之城》的讀書報告:蘇州城的夢想與榮光

唐曉玲的《逐夢之城》是一部長篇報告文學,以蘇州城為例,通過故事化的敘述,真實地介紹了這個城市2500多年以來的古韻今風,其中包括著名的生態景觀、風俗趣聞、改革開放以來蘇州城集個人夢、蘇州夢以及中國夢于一體的發展方向等內容。其中讓我最贊賞的是蘇州人為實現中國夢這個偉大的目標而進行地各項改革,尤其是在逐夢的過程中所反映出來的:蘇州人因地制宜地實行保護生態旅游的各項體制機制改革。

蘇州城自古以來就是一座繁華的城市,有著深厚的文化底蘊,同時也是走在改革開放前沿的示范實驗區。從改革開放以來農轉工的蘇南模式,到內轉外的開放樣板,再到量質并舉的小康典范,它很好地實現了城市的夢想與榮光。那么蘇州城是怎樣保持二者的平衡關系,讓其和諧地發展的呢?

一、進行產業結構調整,發展特色旅游產業,促進經濟的可持續發展

其一,出臺相應的保護原有生態環境的政策,發展特色旅游產業,同時加大生態補償力度。報告的開篇就提及蘇州美,美在太湖,太湖有著得天獨厚的自然資源和人文情懷的優勢,蘇州政府利用太湖的生態資源,大力發展生態旅游。其中實行退漁還湖、生態修復的措施,展現了太湖特有的漁文化、刺繡文化和農耕文化,保存了原有的蘇式特色,同時也促進了當地經濟的發展。

其二,在不破壞原有生態環境的前提下,改造成旅游風景區,如5a級風景區。

二、保護古建筑,保障民生,發展生態性旅游行業

書中曾提到:保護古建筑就是保護我們心靈的故鄉。在古建筑的保護上,蘇州政府

蘇州國林讀書筆記(篇10)

人們常說道蘇州園林甲江南。我 ,既沒有游過蘇州園林,也沒有游過江南。然而,通過字里行間,我卻深深地感受到了蘇州園林的美就在于她的細膩、古樸與靈動。

蘇州園林的布局設計是很細膩的。她,宛如一個蒙著許多層面紗的清秀女子。當你層層深入,并慢慢地撩起她那薄如蟬翼的面紗時,秀麗清純的美便自然 地呈現在你面前。那是一種恬淡的美感。淡而有味,甜卻不膩,它既沁人心脾又讓人回味無窮;是那般的真切,卻又是那般的不可名狀,真的好美。

蘇州園林只是細膩嗎?當然不,你就看那獅園中千奇百怪的假山,是那般的小巧精致。可它畢竟是山啊!那層巒疊嶂,峰回路轉的情趣,難道不讓人有一種置身山林之中的感覺嗎?山頂那小小的一塊平地,給人一種細致而又不乏粗糙的感覺,極目遠眺,又何嘗不讓人寵辱偕忘、心曠神怡呢?蘇州園林真是一幅畫,一幅景致雋永的山水畫。

蘇州園林又是那樣的古樸典雅。那鏤花的窗,古樸的桌,細致的椅,精美又不顯呆板,雖是雕欄玉砌,卻又朱顏不改。蘇州園林是與文人雅士相題并論的,她總能讓人從中感悟 那滄桑的歷史 與深邃的文化底蘊。

那靠水的水榭,臨池的亭子,嫵媚又不乏端莊。俯身,便可看到映在水中的藍天 白云,還有那些活潑的鯉魚那份靈動,早已悄然躍入我的心頭。

那寧靜的池沼,活脫脫像一個文靜的女子,依傍著青山翠柳,是那樣的優雅。一涓細流注入池中,水面漾起小小的暈圈,靈氣活現。

更有那四季的花木裝點著一切,為假山池沼披上了應時的彩衣。

細膩、古樸、靈動蘇州園林引人入勝,不是嗎?

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