現(xiàn)在我覺得昨天14:30開始學術活動有點晚了，因為下班后還沒結束，所以我們可以提前半小時開始。

(1)進行了2名研一學生的演講訓練，一個***已經幾乎完美，但講解水平還要提高，給了具體的指導;另一個的***還不行，幫助搭建了框架，以后慢慢提高，總之，演講水平是可以通過訓練得到大幅度提升的!

(2)博二的學生匯報了他最近投稿sci期刊的研究內容，為什么做這個研究、創(chuàng)新點是什么都講出來了，但研究中遇到的難題、他是如何思考的，最后是怎么解決的，沒有講出來。

(3)3名研二的學生按近期的研究進展、完成任務的百分比和存在的困難進行了匯報，然后給了具體的指導，要加油了。

(4)另一個在職博二的學生談了他的選題設想，給了具體的指導。

(5)布置了今天的聚餐活動及近期戶外活動計劃。

(6)針對近期總有研究生生病住院的情況，指導學生要平時多鍛煉身體、養(yǎng)成好習慣、學會緩解壓力的方法，結合自己的經驗，比如我堅持鍛煉了30多年、遇事兒多從積極的方面看，幾乎沒有因為生病而耽誤工作，去年我工作了361天，如果沒有好的身體做后盾，是很難堅持了。這么年輕總生病怎么成呢?

(7)鼓勵學生參加國際學術會議，全程支持，根據(jù)投稿截止日期安排自己的研究。

(8)講了更希望在職博士生能在假期加班進行研究，這次學術活動只有1名在職生參加，也是不妥的，要時刻記著自己是研究小組的一員。

(9)強調了與導師交流的重要性，現(xiàn)在的學生不愛與導師交流、不會與導師交流、不能與導師交流，所以，得不到導師的關愛，就有迷茫或茫然的情緒，然后逐漸降低對自己的要求。我舉例說：比如剛才你們匯報的工作平時也可與導師交流;試講前一天將***發(fā)給導師，改一下上會講的效果更好;導師給你們拿的咸雞蛋好不好吃;簽了工作甚至是有了女朋友第一個與導師分享等，都可成為交流的話題。

你努力學習、認真做學位**、與導師互動，導師才喜歡你;如果這些都沒有，還常生病或麻煩不斷，導師怎么可能喜歡你。

(10)我希望跟學生的關系最好是學生+朋友的關系，次之是學生，再次之是朋友，最不想的關系是非學生非朋友;當然學生和朋友在我這里都是有定義的，在我以前博客中努力的程度能達到第4種即“責任心高”以上境界的，才能稱為學生;朋友的定義是我們之間交流互動好、相互關心、能分擔憂愁的。

(11)最后我講了態(tài)度，你們都是我精心挑選的，如果你們想把**做好，就一定能做好，關鍵是態(tài)度，是否花心思了，是否琢磨了，如果態(tài)度就是合格就好，最后可能是不合格的。

今生，我們可以成為老師和學生，在一起度過兩三年甚至五六年，多么的緣分，又行又珍惜呢！

學術活動總結(二)

xx年5月19日(星期三)下午，我系邀請了湖南xx大學機電工程學院的著名教授――馬秋成教授來我院做學術講座，主題是《現(xiàn)代產品的設計與開發(fā)技術》。機電系的所有老師和大部分學生都參加了講座。

聽了這樣的學術講座，師生們普遍反映良好，感到收獲頗豐。通過聽講，進一步了解現(xiàn)代科學技術在現(xiàn)代產品的設計與開發(fā)中的應用，如cae技術的應用，集成設計技術的應用，虛擬設計技術以及協(xié)同設計技術的應用等。對我們師生學習和應用新技術有很大的促進，同時，也感覺到我們對最新技術新知識掌握不夠，今后要加強學習，把走出去和引進來相結合，及時掌握本專業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，把新技術、新知識及時應用到課堂教學當中。

我們每學期都應組織幾次專題性學術講座，既可以從其他高等院校，也可以從廠礦企業(yè)邀請專家教授來院講授，更重要的是要組織我們的專業(yè)老師來講授，以此來促進教師對某項專業(yè)技術做縱深的研究。同時，要制訂相應的激勵政策。

學術活動總結(三)

15場學術性很強的講座，給我系師生帶來了深刻的啟迪和教育，使我系師生在學習和生活中受益匪淺。更重要的是，在講座中，學生們學到了一種名師的思想深度。

還有我系針對師范生于xx年12月5日下午，特請xx省中學歷史教學研究會理事、廣東省高中歷史課程改革指導小組成員、湖南出版投資控股集團特聘教材培訓專家、汕頭市金山中學歷史學科組長李紹金老師為我們主講《有準備地評課與說課》的歷史教學法專題講座。

李紹金先生的講座在偉南樓大會堂舉行。政法系歷史專業(yè)的學生聽了講座。講座上，***從評課與說課的理論指導、把握評課的關鍵點、說課的基本要點三個部分進行指導如何評課說課。他首先點出了中學歷史教學的三維目標，從教學總體要求、教師創(chuàng)造性地有效教學、調動對學生有效地學習、教學效果顯著四個方面論述了一節(jié)優(yōu)質的歷史課的標準。

然后，從課堂教學的科學化程度和學生能力培養(yǎng)的程度兩個方面，指出了抓好表揚課的重點。他認為說課的本質是**授課的方案，要抓住教材的地位、教學目的和重難點、教學過程預案等說課的基本要點，通過說課與評課，形成內容嚴謹科學，密切聯(lián)系學生生活和社會實際的教學方法，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生學習歷史、認識歷史、**歷史的能力，充分挖掘教材中的教育因素，寓情感態(tài)度價值觀教育于歷史教學之中，從而也是培養(yǎng)教師自身的成長。

此外，我系于xx年11月3—4號承辦了廣東省邏輯學會xx年學術年會，在會期間，特邀請教育部人文社會科學重點研究基地、中山大學邏輯與認知研究所所長、博士生導師、廣東省“珠江學者”特聘教授、教育部跨世紀人才入選者鞠實兒教授作題為《邏輯與文化》的學術報告;還將邀請華南師范大學政治與行政學院院長、博士生導師、廣東邏輯學會副會長胡澤洪教授作題為《邏輯與語言》的學術報告。兩場講座不僅讓學生領略了名師思想的深度，也大大拓寬了師生的視野。同時，這些講座提升了師生的思維，豐富了師生的內涵，讓師生真正看到了智慧之光。

二、存在問題與不足：

1有的學術講座時間安排不合理，如有的相對集中，給學生學習和聽課帶來不便。

2、針對當前師范生的特點，有選擇性的多邀請中學高級教師開展師范技能方面的講座，讓學生真正從講座中得到啟發(fā)和實惠，

三。講課內容要考慮學科，專業(yè)分布不應集中在某個學科或專業(yè)上。

總的說來，xx年來的每一次學術講座都是專家智慧的結晶，對大學生有啟發(fā)和很大作用。在今后的學習和生活中，我系將開展更多更好的學術講座，為學生提供全方位的指導。

學術活動總結(四)

翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導者和傳播者，國學應用大師、書道家、演講家、國際tat(思考力、行動力、表達力)學術體系創(chuàng)始人。

我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯(lián)系，應用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道理，可是說“一語點醒夢中人”。

比如說，佛家道家儒家的思想強調培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。只有正確的利他主義和博愛精神，才能取得巨大的成功。如果一個人能做到這一點，他的生命將是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲理的話阿!

聽這個講座，雖然不是親臨現(xiàn)場，但也比身臨其境要好。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。

“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。

中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后，結合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，并在學術界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動力·表達力)”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的mba、emba、dba、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他對中國儒家文化進行了5000多年的徹底消化。用先人的智慧去了解當今社會，就像水中的魚。由此可見，孔子的思想博大精深，好是不會過時。

這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。《易經》中講“三易”：簡易、變易、不易。

其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們日常生活中的事業(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態(tài)度去積極探索美好人生。

“**入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個社會做了什么。要嚴格要求修身養(yǎng)性，以寬廣的胸懷為人。

“自強不息，厚德載物”!

學術活動總結(五)

12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關于“類風濕關節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結合理念下診治類風濕方面的經驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹?shù)慕虒W語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來談談我的聽后體會。

首先，擴大視野，轉變思維。李教授將自己豐富的臨床經驗融入講座，并用簡單的語言進行了講解。從類風濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預防預后，從尪痹到**病機，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結合，全方位、多側面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫(yī)結合之路作出了引導。

并強調中醫(yī)藥在**類風濕疾病上的特色，希望同學們能正確認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢，要努力學習，不斷的發(fā)揚提高。李教授扎實的理**底、深厚的文化積淀，講座**并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。

其次，尊重學生，平等交流。下課后，李教授走到學生中間，耐心傾聽學生心聲，并回答問題。自主性是尊重學生的體現(xiàn)，尊重學生是學生自主性的前提。

在他的課堂上，他真的聽到了學生自主交流的聲音。他的回答喚醒了學生們的興趣，激發(fā)了他們的思考，活躍了課堂氣氛，使我感到溫暖。

? 火神鄭欽安學術思想總結

魏晨(Vision Wei)，影視演員，畢業(yè)于四川音樂學院流行歌舞系。

烈火神盾(電視劇《麻辣變形記第一季》主題曲) - 魏晨

作曲：李曉璇&袁大巍

作詞：袁大巍&李曉璇

編曲：李曉璇&袁大巍

在安全范圍之中有秩序的撤離

讓恐懼之火離去休想侵犯包圍

野性的本能最終難以讓我們抗拒

化險為夷 找到自己的style

烈火的意志讓我們都變的更加堅定

神盾的保護會讓所有危險散去

每一次行動都是正義的化身

right now就讓我們一馬當先

hoho

不用在執(zhí)意迷失

堅強自己

hoho

慢慢去學會存在意義

撥開迷霧

尋找失去的足跡

hoho

讓一切開始變的真實

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

堅定自己永恒的信念

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

沖破黑暗才迎接明天

在安全范圍之中有秩序的撤離

讓恐懼之火離去休想侵犯包圍

野性的本能最終難以讓我們抗拒

化險為夷 找到自己的style

烈火的意志讓我們都變的更加堅定

神盾的保護會讓所有危險散去

每一次行動都是正義的化身

right now就讓我們一馬當先

hoho

不用在執(zhí)意迷失

堅強自己

hoho

慢慢去學會存在意義

撥開迷霧

尋找失去的足跡

hoho

讓一切開始變的'真實

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

堅定自己永恒的信念

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

沖破黑暗才迎接明天

rap：

player haters you gotta put a stop to this,

玩世不恭討厭我的人們 你們將要停下做這件事

we ain'tgonna drop,flop we gonna blow the scenes.

因為我們不會放棄即便失敗我們將川流不息地飄揚在那場景里

Player haters we just gonna pop some cris

玩世不恭討厭我的人們我們只是將要向你們亮劍

when we big players finally gonna ball you out.

當我們擁有強大的力量之后我們將要讓你們遵守我們的軌跡

player haters you gotta put a stop to this,

玩世不恭討厭我的人們你們將要停下做這件事

we ain'tgonna drop,flop we gonna blow the scenes.

因為我們不會放棄即便失敗我們將川流不息地飄揚在那場景里

Player haters we just gonna pop some cris

玩世不恭討厭我的人們我們只是將要向你們亮劍

when we big players finally gonna ball you out.

當我們擁有強大的力量之后我們將要讓你們遵守我們的軌跡

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

堅定自己永恒的信念

Fire Shield 沖破心魔困惑

讓戰(zhàn)斗捍衛(wèi)你那最后的正義

沖破黑暗才迎接明天

rap：

I got love for my niggaz but they hating on me,

我登上了頂峰雖然他們并不接受我

I made it to the top but I'm the same old gee

雖然我登上了頂峰但我依然不斷超越自己

so hate on the game and dont be on me,

我非常喜歡我們的風格

coz I made it to the top

所以拋開這個游戲別想超越我

but I'm the same old gee.

但是我依然不斷超越自己

I got love for my niggaz but they hating on me,

我登上了頂峰雖然他們并不接受我

I made it to the top but I'm the same old gee

? 火神鄭欽安學術思想總結

學術會議學習匯報

尊敬的醫(yī)院領導

首先感謝領導給我這次學習的機會。

8月12日，我有幸在臨沂沂景假日酒店參加了臨沂市人民醫(yī)院健康教育辦公室組織的學術會議。這次的學習給我留下了太多的思考。下面，我匯報的是《科研設計與 SCI/SSCI 論文寫作》

《科研設計與 SCI/SSCI 論文寫作》是由山東大學護理學院副研究員崔乃雪講述，分別從研究設計、論文寫作等方面進行講述。

研究設計的主要類型：以是否對研究對象施加干預為主進行分類

研究設計類型分為：調查性研究/觀察性研究、干預性研究

1、觀察性研究：

特點

（1）對研究對象不施加任何干預和處理措施

（2）在完全自然的狀態(tài)下進行

（3）調查性研究簡單易行，可以為干預性研究提供研究的基礎和線索

? 分類

（1）描述性研究

描述性研究：現(xiàn)況調查

描述疾病或健康狀況在地區(qū)、時間和人群中的分布規(guī)律以及觀察某些因素與疾病之間的關聯(lián)。

? 應用

? 描述特點時間疾病或健康在某地區(qū)人群中的分布

? 發(fā)現(xiàn)病因限速

? 適用于疾病的二級預方

? 評價疾病的防治效果

? 用于疾病監(jiān)測

? 其他，如衡量一個國家或地區(qū)的衛(wèi)生水平和健康狀況等

（2）分析性研究

病例對照研究：以確診的患有某疾病的患者作為病例組，以

不患該病的個體作為對照組，測量并比較病例組與對照組在

疾病發(fā)生之前對某可疑因素的暴露情況。屬于從“果”到

“因”的研究。一般不能確證因果關系（回顧性觀察，無法

確定暴露與疾病的時間先后）

? 隊列研究：是將某特定人群按是否暴露于某因素或其不同暴

露水平分組，然后追蹤觀察其各自的結局，通過比較各組之

間結局的差異，進而判定暴露因素與結局之間有無因果關聯(lián)

及關聯(lián)大小的研究方法。屬于由“因”到“果”的研究。

研究設計的主要內容

確定研究對象

? 設對照組（如何分組？如何設對照組？）

? 確定觀察指標和工具

? 統(tǒng)計方法

? 研究流程

1.確定研究對象

研究工作中的研究對象稱為樣本，它是總體的代表，需從樣本的研究結果推論總體。

? 常用的抽樣方法

◆概率抽樣 ???????????◆非概率抽樣

①單純隨機抽樣 ????????①方便抽樣

②系統(tǒng)抽樣（等距抽樣） ②配額抽樣

③分層抽樣 ????????????③目的抽樣

④整群抽樣 ???????????④網(wǎng)絡抽樣

2.樣本含量估計

在抽樣研究中，正確地決定樣本大小至關重

?樣本含量太少，缺乏統(tǒng)計效能，所得的指標不夠穩(wěn)定（可信區(qū)間

寬），結論也缺乏充分的根據(jù)

? 樣本含量太大，會增加實際工作的難度，不易做到對研究條件的嚴格控制，還造成不必要的人力物力的浪費

? 根據(jù)設計類型，選擇合適公式計算恰當樣本量

3.設對照組和隨機分組

設對照組是為了排除無關因素的干擾，提高結果的精確性。不是每個

研究課題都要設對照組，但大多數(shù)研究需要設對照組。

? 進行隨機分組

? 隨機數(shù)字法

4.?確定觀察指標

觀察指標（觀察項目、變量）是在研究中用來反映或說明研究目的的一種現(xiàn)象標志，也是確定研究數(shù)據(jù)的觀察項目（變量）

? 變量可分為：

? 自變量：指能影響研究目的的主要因素，自變量不受結果的影響，卻能導致結果的產生或影響結果，自變量是研究問題的“因”

? 因變量：指科研目的，它能隨自變量改變的影響而改變，也可受其他因素的影響。在研究中，因變量正是我們想要觀察的結果或反應。因變量是研究問題的“果”

? 外變量（混雜變量）：指某些能干擾研究結果的因素，在科研設計中應盡量排除

? 中介變量，調節(jié)變量

5.確定測量農工局和統(tǒng)計方法

? 測量工具

? 生物學測量工具：實驗、檢查

? 心理學測量工具：問卷、心理范式

? 社會人口學測量工具：問卷

? 測量工具的性能測定：信效度檢驗

? 統(tǒng)計方法

? 統(tǒng)計描述

? 統(tǒng)計推斷

論文寫作

論文的分類

? 研究論文（論著、original research、articles…）

? 文獻綜述：integrated review，critical appraisal、系統(tǒng)綜述、

meta 分析

? 案例報告

? 新技術、新方法類論文

? 學術論文原則

? 創(chuàng)新性、科學性、實用性、規(guī)范性、可讀性

研究論文的一般結構

題目：概括、準確、新穎、精煉

? 作者和單位

? 摘要和關鍵詞

? 正文

? 中文期刊：前言、研究對象和方法、結果、討論、結論

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? 英文期刊：Introduction（background）, Methods, Results,

Discussions, Conclusions

? 參考文獻

? 其他：Funding sources, acknowledgement, conflict of interest,

authors’ contribution

論文的寫作體會

標題：具體、傳達出研究目的/問題、突出研究特色

? 前言：注意切題、邏輯，準確描述研究問題、產生研究問題的背景、

研究目的和意義

? 研究方法：清晰、詳略得當

? 研究結果：準確解釋，語言標準化，與圖表一致

? 討論：總結研究發(fā)現(xiàn)，與以往研究進行對比，分析解釋原因

? 局限性：實事求是

? 對未來研究和實踐的啟示：契合雜志的scope

? 書寫語言：目標讀者

小結

研究設計：根據(jù)研究問題，進行恰當研究設計

? 論文寫作：邏輯嚴密、規(guī)范可讀、熟能生巧

? 火神鄭欽安學術思想總結

梅隴山門安扁感事

明-鄭岳

羨門締結已多年，新扁門楣翰墨鮮。

滄海久離名利跡，青丘真結死生緣。

靜中觀化物皆幻，老至歸全人亦仙。

不用高樓重豎表，路人惟識茂陵阡。

? 火神鄭欽安學術思想總結

斯蒂芬·威廉·霍金(StephenWilliamHawking)，1942年1月8日出生于英國牛津，CH(英國榮譽勛爵),CBE(大英帝國司令勛章),FRS(英國皇家學會會員),FRSA(英國皇家藝術協(xié)會會員)，英國劍橋大學著名物理學家，是現(xiàn)代最偉大的物理學家之一，也是20世紀享有國際盛譽的偉人之一。

他患有肌肉萎縮性側索硬化癥(盧伽雷病)，全身癱瘓，不能言語。他能動的地方只有一雙眼睛和三根手指，其他部位便不能動。

1979至任盧卡斯數(shù)學教授，他是英國最崇尚的教授職位。霍金的'主要研究領域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀物理學的兩大基礎理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學方面走出了重要一步。

主要成就：總統(tǒng)自由勛章(20)科普利獎主要成就沃爾夫物理獎(1988年)愛因斯坦獎章(1978年)發(fā)現(xiàn)霍金輻射、提出無邊界條件猜想代表作品《時間簡史》《果殼中的宇宙》《大設計》《我的簡史》

? 火神鄭欽安學術思想總結

安陵阻風

明-鄭善夫

落日安陵上，荒蕪望薊丘。

風沙無晝夜，家室此淹留。

江漢悲多故，干戈賦遠游。

河清是何日，吾志欲東周。

? 火神鄭欽安學術思想總結

辛安亭先生是我國著名的語文教育家。本世紀30年代后期，他就在陜甘寧邊區(qū)政府教育廳任職，協(xié)助董純才同志負責教材的編寫和審定工作。40年代中期，他主持對邊區(qū)小學教材進行統(tǒng)一修訂，克服了教條式、口號式的簡單宣傳，梳理了知識體系，突出了兒童特點。新中國成立以后，任甘肅省人民政府文教廳廳長。人民教育出版社成立以后，任該社副社長兼副總編輯，協(xié)助葉圣陶編寫審定了一整套小學教材，對新中國中小學的教材建設作出了重要貢獻。辛安亭先生對中小學語文教育有著豐富的實踐經驗和理論研究，他的語文教育思想涉及語文教學的方方面面，本文僅對李先生的作文教學思想作簡要的介紹和粗淺的分析。

小學作文訓練要由易到難，循序漸進。其步驟是：從說到寫，從達到作，從敘到議。

1．“文從寫話起”

早在40年代，辛安亭先生對邊區(qū)小學作文的狀況進行了分析，認為學生的寫作能力是很差的。他說，這“很差”，雖表現(xiàn)在許多方面，但歸納起來，不外兩類：一類是錯字連篇，缺乏條理，組織散亂；另一類是內容空洞，不切實際，胡拉瞎扯。前一類是程度低淺，寫作能力幼稚的表現(xiàn)，這一類提高容易，算不上什么大毛病，后一類卻是走錯了作文路向，應該注意糾正。他認為，學生作文胡拉亂扯的原因有三個：一是受了學生家庭的影響；二是可能受了舊社會的影響；三是“教員指導學生作文方面存在著偏向”，這后一條是學生作文胡拉亂扯的主要原因。

辛安亭先生針對當時作文教學的狀況，明確提出了“文從寫話起”的思想。他認為，教師指導學生作文的偏向，雖然表現(xiàn)在各個方面，但錯誤的根源是，教師不了解指導學生作文的第一步是教學生有話說，敢說話，拿起筆來能夠拉得開；是教學生了解作文就是用筆說話，想說什么，就寫什么；話怎么說，就怎么寫。這就是要使學生的作文向說話看齊，跟著說話走，這也就是‘文從寫話起”的意思。話從哪里來呢？“學生的話是從他們的生活中來的，他們所說的一切，無非是他們學校生活、家庭生活、社會生活的反映。因此，文從寫話起，不僅解決了語言問題，而且解決了內容問題。果真做到這一點，學生所寫的自然會是實際事物，會是他們所熟悉的事物與他們真正的思想與感情。”

辛安亭先生指出，每個人都是喜歡講話的，兒童更是這樣。然而，學生作文時卻無話可說，這是“教員有意無意地不許學生作文時說他想說的話所產生的不良結果。有時是學生說了想說的話，而教員不加鼓勵，甚至抹掉了；有時教員出題不顧學生的生活，使學生無話可說”。要解決這一問題，首先要學生有話說，敢說話，讓學生拿起筆來拉得開。當然，“‘文從寫話起’，這只是指導學生初學寫文章的方法，并不是說寫文章就是永遠寫詩。學生如果做到有話說、敢說話了，進而如何指導，這是另一個問題。”他認為，口頭語言是書面語言的基礎，說話是作文的基礎。說話能做到用詞造句連貫，語言都很通妥，作文就容易了。現(xiàn)在學生的作文不好，錯別字是一個方面，用詞、造句、選材、材料組織都大有問題。解決這些問題，不能只靠作文教學，一方面要在講讀教學中、在學生日常生活中注意指導，隨時糾正學生說話的毛病，以提高學生說話的能力；另一方面，初教作文時要遵守從說到寫的原則，先讓學生口頭說，說清楚了才讓他們把所說的寫下來。只要是兒童所知道的事物，教師提問時，兒童是比較容易回答的，雖然回答得不一定完全，不一定有條理，但總能回答一些。口說以后再筆寫，只要文字學會了，困難就不大了。最初可以在教師的指導下，學生先共同說一個事物，把內容說完了，教師再比較全面地重說一遍，讓學生都寫一個題目。逐漸讓學生自己說，自己寫。

辛安亭先生從說到寫的思想，明確了小學生作文的性質，是培養(yǎng)學生用自己的話表達自己的真情實感。這不僅解決了學生作文“寫什么”和“怎么寫”的問題，而且強調了口頭語言訓練的重要性，強調了學生作文水平的提高靠平時的訓練。

2．從述到作

辛安亭先生認為，學生作文要先寫內容比較簡單的、比較固定的東西，逐步發(fā)展到寫內容比較復雜，靈活性、伸縮性比較大的東西。比如看圖作文，讓學生看著一張內容簡單的圖畫寫作文，圖上就只有幾樣東西，都可寫上，不需要考慮選擇材料的問題，比較容易寫。或者讓學生寫課本里學過的一篇故事，內容是固定的，詞序也是固定的，只是寫的詳略可以不同，這也比較容易。他把這種作文叫“述”的練習。他主張小學生作文應先進行這種訓練。他指出，要讓學生寫一次活動是不容易的，因為一個活動的內容非常豐富，該寫什么，不寫什么，需要考慮取舍問題；如何安排材料，從何處寫起，都需要研究。這里靈活性、伸縮余地很大，需要一番創(chuàng)造性的勞動，因此，這種作文也叫創(chuàng)造性作文。創(chuàng)造性作文必須在多作述的練習之后再進行練習，一般地說，三四年級應以述的練習為主，逐漸進行作的練習；五六年級可以作的練習為主，有時也可進行一些述的練習。

辛安亭先生從述到作的思想，是小學生開始練習作文的基本途徑。目前小學生普遍感到作文難，其中一個重要原因就是要求過高，坡度過陡。只有放緩坡度，先讓學生邁開步子，才不至于見了作文題目就發(fā)愁。

3．從敘到議

辛安亭先生認為，學生作文應先寫許多記敘事物的文章，然后才可開始練習發(fā)表議論的文章。這是因為記敘事物雖然比較復雜，有伸縮余地，但總是有具體的事物作依據(jù)，比較容易琢磨；發(fā)表議論就更困難了，要對一定的事物講道理，這就更抽象，很不容易琢磨。像《雷鋒頌》《祖國頌》等題目，小學生一般是寫不好的。有的無話說，只寫了幾句，還前言不接后語；有的東拉西扯亂講一頓，與題目無關；有的寫得冠冕堂皇，乍看似乎不錯，實際是從書本報刊上抄的，與所寫的人的思想生活脫節(jié)，言不由衷，詞句方面也有不通的地方。他指出，小學中年級一般不必寫議論文，高年級可試寫幾次，也不應寫那些抽象的大題目，應該結合兒童的生活寫一些。學校里、社會上發(fā)生的事情，兒童有意見可發(fā)表的`，比如兩個同學吵嘴了，旁邊的同學就發(fā)表意見，評論是非。遇到這種機會，就讓兒童寫出各人對同學吵嘴的看法。這樣學生有話說，可能寫得好些。在教師指導下寫這種作文，還可以鍛煉學生辨明是非的能力，培養(yǎng)學生的道德品質。

辛安亭先生關于從敘到議的思想，進一步提出了小學生作文要以練習寫記敘文為主，要寫自己熟悉的內容，把自己的所見、所聞、所思、所感用自己的話寫下來。小學作文訓練的要求不宜過高。力求做到：言之有物，言之有序，詞句通妥，字號正確。

辛安亭先生認為，在作文教學中，有不少教師要求太高太死，框框很多。如寫什么內容，分幾段，如何開頭，如何結尾，發(fā)表什么感想，都作了規(guī)定。還怕學生不會寫，再給讀范文，提供應用的詞匯；又怕出毛病，再從反面提出不要怎么寫，叫做堵塞漏洞。這樣做的結果，不僅不能使學生開竅，反而閉塞了學生的頭腦，弄得學生束手束腳，無話可說或有話不敢說。“訓練學生走上作文的道路，應該從易到難，分開步驟，但要求學生對作文應注意之點卻始終如一，抓住這樣四個方面：言之有物，言之有序，詞句通妥，字號正確。隨學生年級的不同、程度的高低，對每個方面要求的深度、寬度應有所不同。”“言之有物”，就是要求學生的作文必須寫所見、所聞，寫真心實意，不應說空話，胡編造。從低年級到高年級都應該這樣要求。“言之有序”，就是要求學生的作文必須寫得語言連貫，層次稍有條理，不應東拉西扯，隨意亂說。這也是對各年級都應要求的。“詞句通妥”，就是要求用詞要妥當，造句要通順；“字號正確”，就是要求文字和標點符號都應該用對，沒有錯誤。這都不能因年級的不同忽視某一方面。這四個方面的要求，是小學階段學生作文必須達到的基本要求。

他特別強調，在這四個方面的要求中，每個方面的要求都是有高有低，有深有淺的。如“言之有序”，文章的條理組織是很復雜的問題，是文章家一生也研究不完的大問題，但這是高的、深的一面，它也有低的、淺的一面。比如，很簡單的三句話：“我家有五口人，有爸爸和媽媽，有哥哥、妹妹和我。”也有個連貫和次序，不能隨便亂說，不能把第一句調成第二句，而且這個合理次序是可以給小學生講清楚的。再如“字號正確”，雖然大學生也寫錯別字，也錯用標點符號，但對小學生要求的深度、寬度有所不同，如標點符號，并不是要他們對每一種都使用，并用得正確；而是只要求用其中幾種，如逗號、句號、問號、嘆號等。在教師具體指導下，小學生是能夠用正確的。

辛安亭先生特別指出，小學生作文的要求不宜過高。有些教師在作文教學中不滿足于這四個方面的要求，對五年級的學生就提出要寫得感情豐富，描寫細致。而學生的實際作文卻離此甚遠，記敘語句都寫不通，錯別字連篇。他針對有些教師一定要學生在作文中寫進步思想，提出：“作文教學中應注意思想教育、階級教育問題，但應在寫出正確思想或錯誤思想的作文時，進行具體的教育工作，不是預先規(guī)定要寫正確的進步的思想。有的教師要求學生寫美麗詞句，于是學生尋章摘句，胡亂拼湊，寫出的文章內容不符實際，前言不接后語。這些都是要求不適當、要求過高的結果。”辛先生指出的作文教學要求過高的問題，至今仍然表現(xiàn)得十分突出。

小學作文訓練要讓學生有話說，敢說話。訓練的途徑是：大量閱讀，勤于練筆；指導的方法是：開啟思路，講求實效。

1．大量閱讀，讀寫結合

辛安亭先生認為，大量閱讀是提高寫作能力的關鍵之一。教學實踐證明，學生作文水平的提高，其中一條重要的途徑是靠大量閱讀。“因此使閱讀教材豐富起來是十分必要的。由大量閱讀而提高了讀寫水平，這個經驗是可靠的，寶貴的，值得珍視的，可惜只是作為一個客觀事實存在于少數(shù)人的學習經驗上，還沒有把它作為普遍的教學經驗肯定下來，沒有在廣大兒童閱讀的教科書上體現(xiàn)出來。”教師要指導學生進行課外閱讀，擴大閱讀量；通過閱讀豐富作文的材料，學習寫作的方法。

2．勤于練筆，寫放膽文

辛安亭先生非常重視學生學寫日記。他在《<兒童日記>編者的話》中寫道：“小朋友，大膽些，隨便些，不要把日記看得那樣困難。什么事情都可以記，你在學校做的事情，你在家庭做的事情，你在家庭、學校、社會見到的事情，如上課、吃飯、游戲、生產、走親戚、趕廟會、吵嘴打架、幫助別人、回憶、計劃……這一切都是可以記的，記下來就是日記。”他認為，學生作文的第一步要大膽，要敢說，要“想說什么，就寫什么，話怎么說，就怎么寫”。他提出的作文十六字訣，看似淺顯易懂，實則非常精辟，揭示了小學生作文訓練的真諦。

3．選材廣泛，開啟思路

辛安亭先生說，有些教師在出作文題時，不是根據(jù)學生的生活經驗與興趣，而是根據(jù)自己的主觀要求。如《可怕的夏天》《午夜的聲音》等題目，實際上就是要學生說謊，要他們捏造不曾見到過的事情，不曾發(fā)生的感情。他強調，命題不可過分地要求思想性強，日常生活的片斷或具體的東西都可作為題目讓學生寫。因為這些題目同樣可以訓練學生作文的能力。命題后的指導要精當，要讓學生敢說話。他說：“命題后的講話不宜太繁、太死，不可一講半小時，把作文的內容、段落、頭尾都講一番；一般說，也不必在課堂上給學生讀范文，讓學生摹仿；也不必提供詞匯，讓學生采用。這些做法都太死了，不只不能啟發(fā)學生作文的心竅，而且會閉塞學生的頭腦；用得不好，不只不能培養(yǎng)學生作文的信心，而且會引起學生對作文的畏懼，這不是指導學生作文的好方法，而是束縛學生作文的枷鎖。這種枷鎖使得學生見了題不敢自己用腦子，不知寫什么，如何寫，非教師講無法下筆。”

4．作文批改，講求

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辛安亭先生說：“批改作文不必追求批得多，改得多，要批改得中肯，搔到癢處。可改可不改的不要改，可批可不批的不要批。批改時對于文不對題、不符實際、思想錯誤、語無倫次等缺點，要用總批或眉批指出來；對句子不通、用詞不當、錯別字、錯標點要改正；錯誤缺點太多時，著重主要的批改。”他認為，批改作文時，應當看是否反映了實際，反映得適當與否加以指示，不應把力量放在詞句的玩弄上面。可是，有些教師把文章狹隘理解為美麗的詞句，而對美麗詞句的看法，又脫離了實際這一標準，于是就出現(xiàn)了“抬頭一看，鳥語花香”，明明不符合事實，也不給改正。愉快的青少年來一句“感傷的心弦”，明明是無病呻吟，反加上四點了。就是反映了實際的美麗詞句，也不能孤立地加四點，如果只注意美麗詞句，會暗示學生讀文時只注意美麗的詞句，作文時只用心于詞句的抄襲。

辛安亭先生關于作文教學的這些基本觀點，是在建國前后提出來的，他的作文教學思想對后來小學語文教學大綱的制定、教材的編寫以及作文教學都產生了重要影響，今天學習和研究他的作文教學思想，對改進作文教學，提高作文教學質量，仍具有重要的意義。

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? 火神鄭欽安學術思想總結

火神：民間故事

民間認為，人間之火是由司火之神火神掌管的。早期的火神是祝融。《山海經》記載：南方祝融，獸身人面，乘兩龍。郭璞注釋說：火神也。《左傳》也說：火正曰祝融。意思是火神是祝融。

先秦時期的人們對火神充滿了敬愛之情。《國語鄭語》記載：夫黎為高辛氏火正，以淳耀敦大、天明地德，光照四海，故命之曰祝融，其功大矣。漢代以后，人們對火神充滿了畏懼，由崇拜轉變?yōu)槎惚芷錇摹；鹕竦男蜗褚舶l(fā)生了改變，許多地區(qū)都不太一樣。

晉干寶的《搜神記》卷四記載了這樣一個故事。一個叫糜竺的人乘車回家，有一婦人請求搭車。在離家十多里的地方，婦人下了車，并對糜竺說：我是天帝派來的，準備前去燒毀東海糜竺家。感謝你讓我搭乘，所以提前相告。糜竺聽說后，急忙趕回家中，將財物搬到屋外。到了中午，糜竺家果然起火了。這個故事中的火神變成了女性。

據(jù)說四川以農歷四月八日為火神誕辰日。在這一天，人們不僅要上香祭拜火神，還要演戲以示慶祝。浙江杭州則以六月二十三日為火神誕辰日。在這一天，人們要進香祭拜火神。而廣州民間傳說認為火神是華光大帝，有三只眼，是專司人間火災的。

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好久好久以前，一個星球也沒有，世界里一片荒蕪。有一個叫“火神”的神，他只能在世界里飛來飛去，但總是找不到一個能夠歇息的好地方。

他飛啊飛啊，一眨眼便是一萬年，他總算看到一大塊石頭。他看到這塊石頭上有許多黑色的飛船。他坐到飛船上，飛船馬上飛起來了。火神發(fā)現(xiàn)飛船上有一個赤色的按鈕，火神按了一下，飛船上馬上呈現(xiàn)了一塊石頭。火神用火棒把石頭變大，分紅一萬塊。把石頭變熱，就變成了一萬顆恒星。火神又拿了一塊石頭，他精心雕刻著這塊石頭。刻好今后，火神又把自己身體里僅有的一些水份灑在這塊石頭上，石頭上馬上呈現(xiàn)了空氣。他又念咒語，一些石塊變成了人，一些石塊變成了山，地變平了，呈現(xiàn)了大氣層。火神又給予了這塊石頭許多光輝，自己便飛上天去了。

飛到一半，他就沒力氣了，停留在空中，變成了太陽。

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