拒絕野味的演講稿（收藏19篇）_拒絕野味的演講稿

拒絕野味的演講稿（收藏19篇）。

? 拒絕野味的演講稿 ?

大家好！

人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的`頂端就在大自然面前取得更優勝的地位。

大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。

若人類繼續無知的`殺戮，繼續垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。

讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源！

謝謝大家！

? 拒絕野味的演講稿 ?

尊敬的老師、同學們：

大家好!

今年過年和往常不大一樣，街道上空蕩蕩的，每家每戶都待在家里沒有走親訪友，這一切都是因為“新型冠狀病毒”。

每天早晨我起床第一件事都是問爸爸疫情有沒有被控制？現在發展到什么情況？會不會影響我們開學？爸爸總是告訴我十個字：可防可控可治，不要恐慌。可是我還是想知道為什么這個病毒這么厲害？為什么會在全國各地發生傳染？病毒到底是從哪里來的？

這天，我打開電視新聞終于明白了是怎么回事。原來這一切都源于那些為了錢財對野生動物的殘忍獵殺、那些以吃野生動物滿足自己的虛榮心的人。他們導致了這次冠狀病毒的發生。因為野生動物身上的病毒非常多，尤其是蝙蝠身上攜帶有4100多種病毒，其中包括冠狀病毒就有500多種。

請保護野生動物，不要再破壞它們的家園，更不要無情的殺戮它們。還它們一片蔚藍的天空，讓他們自由的飛翔；還它們一片草地，讓他們歡快的奔跑；還他們一片湛藍的海洋，讓他們無憂無慮的暢游。這也是拯救我們人類自己。

爸爸說：萬物皆有靈，在此我想呼吁大家，請善待世上的生靈吧！

? 拒絕野味的演講稿 ?

尊敬的老師、同學們：

大家好!

今年過年和往常不大一樣，街道上空蕩蕩的，每家每戶都待在家里沒有走親訪友，這一切都是因為“新型冠狀病毒”。

每天早晨我起床第一件事都是問爸爸疫情有沒有被控制？現在發展到什么情況？會不會影響我們開學？爸爸總是告訴我十個字：可防可控可治，不要恐慌。可是我還是想知道為什么這個病毒這么厲害？為什么會在全國各地發生傳染？病毒到底是從哪里來的？

這天，我打開電視新聞終于明白了是怎么回事。原來這一切都源于那些為了錢財對野生動物的殘忍獵殺、那些以吃野生動物滿足自己的虛榮心的人。他們導致了這次冠狀病毒的發生。因為野生動物身上的病毒非常多，尤其是蝙蝠身上攜帶有4100多種病毒，其中包括冠狀病毒就有500多種。

請保護野生動物，不要再破壞它們的家園，更不要無情的殺戮它們。還它們一片蔚藍的天空，讓他們自由的飛翔；還它們一片草地，讓他們歡快的奔跑；還他們一片湛藍的海洋，讓他們無憂無慮的暢游。這也是拯救我們人類自己。

爸爸說：萬物皆有靈，在此我想呼吁大家，請善待世上的生靈吧！

? 拒絕野味的演講稿 ?

接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為:面對野味病毒，我們應當懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發言的題目是《敬畏自然，行有所止》。

敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無知的行為“買單”。

多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。

敬畏自然，拒絕野味，保護生態系統的平衡。

大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應該把它們看作是我們平等的生命。我們應該從根本上轉變觀念，與它們友好共處，共同維護生態系統的平衡。

敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。

科學已經證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。

此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰鏖戰正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關的信念和決心，千萬人咬緊牙關，他們知道，闖關，并不是一個人的戰斗!武漢更不是孤軍奮戰!武漢闖難關的歷程，聚焦這場攻堅戰中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。

我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態系統以平衡，還我們以明天的美好!

民以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質文明發達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

還記得20的SARS嗎?一時間，風起云涌，疫情爆發，而罪魁禍首是來自于蝙蝠體內的病毒。問題是蝙蝠體內的病毒怎么會到了人身上呢?答案觸目驚心，是因為人類吃了一種叫果子貍的動物，而它身上正好有蝙蝠體內的病毒。動物身上相安無事的病毒，在人類亂捕濫殺動物后開始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。

人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節目上所說：“槍響之后將沒有贏家。”

大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續無知的殺戮，繼續垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!

在這世界上，有許多瀕臨絕種的動物，而它們面臨的重重危機，多半是由人類所造成，例如：我們亂丟垃圾使河川受到污染、工廠以及汽機車所排放的廢氣使空氣不再干凈，為了開發和建設不斷破壞山林。有時我在想，如果沒有人類的存在，地球會不會變得更好呢?為了要彌補我們所污染的環境，并且要重視及提倡“保護生態”的觀念。

由于生物不停的變少，陸陸續續出現了保護野生動物的公益團體，而這些集團不斷倡導要愛護動物、保護動物，因此，野生動物的生存權漸漸被重視，不過光靠這些熱心人士的幫忙仍是杯水車薪，我們更應該從日常生活中落實，假如全世界的人每天都能隨手關燈，至少可以救回一只可愛的北極熊;假如全世界的人都能減少塑膠的使用量，就有許多生物的肚子里面沒有垃圾的存在;假如我們能減少廢氣的排放量，就可以使空氣更為干凈，不只保護動物，同時也是保護我們自己。

我們對于保護生態的觀念應該推廣到每一個角落，深植于人們的心中，無時無刻要懂得尊重其它生命，所有生命都是可貴的，我們無法即時扭轉人們想要濫殺動物的想法，因為，有時關系到人們的生存與工作，但是，我們可以靠身體力行來改變別人想法，來落實保護生態的意義。

有時，我們應該將心比心，設身處地為那些因人類而喪生的動物，他們臨死前的哀嚎，正是他們的求救訊號，他們也是生物，同時也是一個個寶貴的生命，我們并不能因為自認為高等，而殘害其它的生命。

? 拒絕野味的演講稿 ?

尊敬的主持人、評委和各位觀眾們：

大家好！我今天非常榮幸能夠站在這個舞臺上發表有關拒絕野味的主題演講。我將會為大家詳細、具體且生動地介紹我對這個問題的看法和觀點。

人類與自然之間的關系一直以來都是我們關注的焦點，其中涉及到的一個重要問題便是對待野生動物和野生資源的態度。野生動物是地球生態系統中不可或缺的一部分，然而近年來，由于狩獵、非法貿易和需求的增長，很多珍稀野生動物面臨著滅絕的危險。野味消費是導致這一問題的一個主要原因，所以我們有義務反對野味的使用。

野味消費對生態系統的破壞是不可忽視的。它破壞了生物多樣性，破壞了食物鏈，破壞了整個生態平衡。當我們獵殺一種物種時，其他與之相依存的生物也會受到影響。這種破壞將在地球上留下無法彌補的缺口，給我們的后代造成巨大的生態后果。

野味消費對人類健康帶來了巨大的威脅。野味是潛在的源頭動物、傳染性疾病和病毒的載體。近幾年來一系列的疫情，如非典型肺炎、埃博拉、新冠病毒等，都與野味有關。野味的購買和食用可能會觸發一系列的公共衛生危機，給我們社會的穩定與繁榮帶來不可預測的風險。

我們應該改變消費者的觀念，塑造健康的價值觀。隨著我們社會經濟的發展，人們對食物的需求也在改變。我們應該鼓勵消費者轉向健康的飲食選擇，加強宣傳不吃野味的好處，教育他們野生動物的價值和保護的重要性。

作為個體，我們可以通過以下途徑來拒絕野味消費：加強宣傳教育，提高公眾對保護野生動物的意識。學校、社區和媒體等都可以發揮積極作用，向大眾普及野生動物保護的知識。政府部門應加強對非法捕獵和野生動物非法貿易的打擊力度，并加強監管力度，制定相關法律與政策，讓野味消費者受到嚴厲的處罰。為尋找可替代的食物，促進由野味到其他更加可持續替代品的過渡。鼓勵和支持研發以植物為基礎的替代品和人工肉等創新食品，為消費者提供更多更健康的選擇。

隨著時間的推移，我們要相信我們的努力會產生積極的影響，并逐漸改變人們對野味的消費觀念。通過拒絕野味的消費，我們可以保護生態環境，維護生物多樣性，減少公共衛生危機，促進人與自然的和諧共處。

讓我們攜起手來，拒絕野味！讓我們共同致力于構建一個更加和諧、繁榮和可持續的世界！

小編感謝您的閱讀！

? 拒絕野味的演講稿 ?

各位老師，各位同學：

縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”新冠病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。

因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：

第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。

國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。

第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。

在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。

第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。

圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。

? 拒絕野味的演講稿 ?

秋冬的山上，嫩綠的小草正在享受著陽光給自己帶來的溫暖，柳葉隨風飄蕩。柳樹傍邊有一個山洞，黑黑的，仿佛里面住著一頭野獸。蜜蜂采蜜有一點兒累了，就躺在花瓣上，仰望著天空。

就在這時，有兩個人一邊哼著小曲，一邊走向洞穴。

其中一個高高瘦瘦，戴著一副眼鏡，名字叫做賈思汀。另一個矮矮胖胖，身體強壯，名字叫啃尼。

他們在洞口里鋪一張網。這種網有微小的刺鉤，用來鉤住蝙蝠的翅膀。而且，就算蝙蝠利用超聲波檢測到了網的存在，等它想停下來時，就已經被勾住了。“多么可憐啊”在旁邊的昆蟲不禁想到，“蝙蝠沒有惹他們，他們卻把蝙蝠殺了，他們一定會受到報應的！”

一天后，有不少蝙蝠被勾住了。

賈思汀和啃尼把蝙蝠們帶到家里面，再準備做成一道道菜。可是他們還不知道怎么吃蝙蝠，所以把煮、烤、燒、炸、炒、蒸全部試一遍。“皮又厚又難嚼，早知道，就不應該吃。野味太難吃了。都怪你，想出這個鬼點子。”啃尼生氣地說。“憑什么怪我，我又沒有強迫你吃蝙蝠。”賈思汀“反擊”道……

一天，賈思汀在手機上面看到這樣一條新聞：野味不僅僅難吃，野生動物身上有寄生蟲，吃了就要得病。而且，這病毒還會人傳人。啃尼也看到了，他說：“這肯定是謠言，你看我們吃了這么多野味，也只是發發燒而已呀。”……

幾天后，昆蟲的想法應驗了。果然，這些吃蝙蝠的人們都得到了應有的報應——得了SARS病毒或者冠狀病毒死了。

在山上，嫩綠的小草依舊正在享受著陽光給自己帶來的溫暖，柳葉仍然隨風飄蕩。沒有一點悲傷。

最后，得病的這些人的家屬都反省了——在網上宣傳關于吃野味的后果，告訴大家不要吃野味。“記住！這是人類吃野味的教訓，不能再讓其他人吃野味了！再吃，滅絕的就不止蝙蝠了——還有人類。”

? 拒絕野味的演講稿 ?

春節前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍。可謂所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。

由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內轉移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰爭爆發了。

疫情開始，許多網友樂觀地對這場疫情打趣和玩梗。而后，是漸漸涌現的擔憂和焦慮。因為吃野味而引發的“蝴蝶效應”，宛如這個時代停滯不前，在無數人身上引起的劇痛……

因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。

危難之處顯身手。千鈞一發之際，黨中央統一部署，全民戰疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫院的正式交付，中國速度讓網友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫院用時很短，但是質量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。

在戰疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。

這場由野味兒帶來的災難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!

? 拒絕野味的演講稿 ?

大家好！

拒絕食用野生動物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規律的價值理念和態度。如何才能實現人與自然的和諧相處，是我們一直以來思考和實踐的課題。

避免野生動物帶來的社會風險，最有效的方式是對活體動物的交易市場進行更加嚴格的規范和管理，對于野生動物的非法交易必須嚴厲打擊、懲處。

舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味，但對于“危險”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來。俗話講新年新氣象，無論你來自哪里、無論你的家鄉是否有食用野生動物的陋習，何不從今天起、從下一餐開始，共同涵養更加科學的飲食習慣、倡導健康的飲食文明，過個安全、祥和、快樂的新年！

謝謝。

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拒野味演講稿篇1<\/h2>

野生動物是人類的朋友，也是自然生態系統的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、sars、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛生安全和居民的身心健康，我向全校師生發出以下倡議：

一、認真學習保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念;

二、摒棄“野味滋補”的偽健康觀念，不以食用野生動物為樂，不以用野生動物招待來客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為，共同保護野生動物生存環境;

三、自覺遵守野生動物保護法律法規，爭當學法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其制品的違法行為;

四、發現不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態，維護人與自然和諧關系，共建生態文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。

拒野味演講稿篇2<\/h2>

20__年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內蒙古發生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發的埃博拉病毒，主要宿主據說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目;標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、sars病毒的宿主果子貍等等野味更是應有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆!

敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。

敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發現。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演!

拒野味演講稿篇3<\/h2>

在這個世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因為我們對于野生動物的獵奇很多人都認為野生動物好吃，所以越來越多的野生動物被我們所食用。

翱翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們人類用一張張網鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴，當我們在酒店，在餐廳，看到的那一個個比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時候沒有悲傷，也沒有哀憐，因為沒有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因為我們的口腹之欲被我們殘忍的捕殺食用。

或許我們很多人都認為之不是我們食客的錯，因為我們只是食用，并沒有殺害它們，所以我們無罪。其實不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動物，它們遠離我們的身邊，卻因為我們喜歡食用被我們從山林小溪草原上抓出來，送上了餐盤，成為了一道食物，它們何其無辜，它們多么凄慘。

不要因為貪食就縱容這樣的事情發生，當我們每個人都少吃一些野生動物，當我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動物，龐大的野生動物捕殺網絡，就沒有人愿意去繼續執行，因為沒有了市場，偷獵者們就沒有了追殺野生動物的興趣，沒有了經濟來源它們就會改行，而不是繼續在做著這樣的傷害野生動物的事情。

給野生動物留一條路，需要我們每個人方口，不要在食用野生動物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當我們每個人都拒絕食用野生動物，我們就不會面臨任何問題，就不需要在擔心會因為吃野生動物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。

如果有一天整個世界都只有人類，地球的生態圈將會破壞將會因此崩潰，因為野生動物也是組成世界的一環，當它們都不存在了也會危急到我們自身，不要忽視野生動物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應該做的。同時野生動物身上有很多的細菌或者一些不為人知道的病毒，潛伏在它們的身體內，如果我們食用了傷害的也會是我們自己，所以不要在吃野生動物，讓動物可以繼續在世界上留下它們的足跡。

拒野味演講稿篇4<\/h2>

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個春節被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節風潮，反是一種喪失理性的行為，更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國眾志成城只為一場浩劫--新型冠狀病毒引發的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為:面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發言的題目是《敬畏自然，行有所止》。

敬畏自然，遠離野味，是人類血與命的教訓。

2003年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內蒙古發生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發的埃博拉病毒，主要宿主據說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目;標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、sars病毒的宿主果子貍等等野味更是應有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆!

敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。

敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發現。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演!

我的發言到此結束，謝謝大家。

拒野味演講稿篇5<\/h2>

這一天，正是小白兔6歲的生日，它邀請了森林里的一些動物，有可愛的小熊、老實的山羊、聰明的小白兔、改邪歸正的狐貍……它們正在開生日會呢。在狐貍的建議下，它們圍著小白兔，唱起了生日歌，唱完了，小白兔準備把小熊送來的生日蛋糕分給大家吃。啪啪啪，啪啪啪，突然幾聲槍響，一場悲劇發生了，小松鼠、小狐貍、小山羊還有小熊都相繼倒下了，只有小白兔被圍在中間，它反應特快，趕緊躲進了草叢里。小白兔驚魂未定時，便聽到了兩個獵人的對話：“老兄，今天收獲不少嘛，你看，又捉到四只動物了，可惜，讓那只小兔子給溜走了。”另一個說：“我們呀，今天總共抓到了10只松鼠、5只狐貍、1只小熊、6只山羊、8只山雞，和5只野兔，把這些拿去出賣，肯定值不少錢。”小白兔聽了，氣憤地自言自語說：“人類真不講理，你們這樣趕盡殺絕，還讓我們怎么生存下去呢?不行，我得通知其他動物趕緊搬家。”小白兔一路躲躲閃閃，終于來到了狼家門口，只見大門開著，卻不見狼先生，地面上還有一些血跡，它知道狼也遭不幸了。

這時候，小白兔一片茫然，它傷心地哭著說：“人類啊!現在有些動物已經頻臨絕種，你們這樣破壞生態平衡，其實是在縮短自己的生命。”就在這時，一位小天使來到小白兔身邊，她安慰小白兔說：“小白兔，請不要傷心，現在國家已經在加大力度，禁止人們濫捕濫殺野生動物，并在許多森林地區建立了自然保護區，相信在不久的將來，人類會還你們一個美好的家園。”聽了小天使的話，小白兔自我安慰地說：“哎，我只好暫時躲起來，期待這一天的到來吧。”

是啊!保護野生動物，建立更多的自然保護區，維護生態平衡，刻不容緩!

? 拒絕野味的演講稿 ?

尊敬的各位領導、老師，親愛的朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《拒絕毒品，讓生活更美好！》

朋友們，我們大家都熟悉這樣的生活：早晨，孩子們背著書包上學，叔叔阿姨們開著小車、騎著摩托車上班，老人在大樹下聊天、下棋；下班后，爸爸在客廳看電視，媽媽在廚房做飯菜，老爺爺給小孫子講故事……這是多么祥和、多么美好的生活啊！

但是——

一個白色的幽靈正在我們身邊徘徊，正向我們逼來。看！

一個個扭曲抽搐的軀體，一個個支離破碎的家庭，一雙雙呆滯空洞的眼睛，一聲聲痛不欲生的呻吟……誰能想到，青天白日之下，竟有群魔亂舞，歌舞升平之地，幾乎成了人間地獄。

是誰，撕裂幸福的家庭？是誰，摧殘青春的花朵？是誰，毀滅純樸的人性？是誰，蕩盡人間的溫情？

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是毒品。這吐著猩紅長信的毒蛇，正在把世間的美好吞噬。是毒品。這伸著森白獠牙的豺狗，正在把天下的親情嚼碎。是毒品。這噴著藍灰煙霧的妖魔，正在把心底的夢想滅絕。

是毒品。這徘徊的幽靈，這狂笑的惡魔，這猙獰的撒旦，正在制造著一幕又一幕的人間慘劇。

為了毒品，八個月的孩子一百五十元賣掉，親生骨肉不抵一個煙泡；為了毒品，揮刀砍向自己的生母，殷紅的血漬糾結舞草的味道；為了毒品，女大學生賣淫；為了毒品，有名企業家沉淪……

一樁樁，一件件沾滿了血和淚的事件，難道不是因毒品而起的嗎？我仿佛看到那些母親的淚、妻子的血、孩子的傷；那些吸毒者的痛苦，販毒者的張狂，制毒者的猖獗，忽然間我的心里充滿了憤怒！我多想化作一柄長劍，把這令人窒息的黑暗，把這腥惡腐臭的黑暗，把這藏污納垢的黑暗，劈開！劈開！劈開！ 挽救吸毒者，懲罰販毒者，消滅制毒者！藍盾閃亮，豈容妖孽猖狂，利劍出鞘，直刺毒梟貪狼。

共和國的土地，不容舞草作踐，共和國的天空，不許毒煙彌漫。 但是巨額的利潤怎不令惡徒喪心病狂？巨大的誘惑怎會讓毒魔甘心退場？ 和毒品的戰爭，注定曠日持久。

毒魔迫害的主要對象，是我們青少年朋友。據有關部門統計，我國吸毒者，有百分之七十五是青少年，而且，這個比率還有上升至趨勢。

所以，禁毒，必須從我們青少年開始。

朋友們！ 我們是祖國的未來，我們肩負著祖國的前途，人類的使命，民族的希望，家庭幸福的重任。我們要加強自己的思想和心理防線與毒品絕緣。朋友們，讓我們攜起手來，拒絕毒品，讓生活更美好！我演講完畢， 謝謝大家！

? 拒絕野味的演講稿 ?

同學們，大家好！

現在有許許多多的人喜愛吃野味，例如穿山甲、果子貍、刺猬、豪豬、蝙蝠等等不同種類的野生動物。它們都被人們從野外捕獵回來，做成一道道的店鋪招牌菜，而且都價格不菲。我不知道為什么這些人這么愛吃野生動物，好像價格越貴，就越能顯示出自己的地位似的。

吃野味不僅帶來不必要的殺戮傷害，同時會破壞生態系統的平衡，而且真可怕的是，吃野味已經給人類帶來了致命的病毒！

大自然在不停地警告人類，而人們總是“好了傷疤忘了疼”，不停地在上次摔倒的地方再次摔倒。吃野味既不能讓人們永葆青春，也不能治療疾病，只會帶給人類疾病與痛苦。為了人類的生存與大自然的平衡，讓我們共同努力，拒絕野味，從我做起！

謝謝。

? 拒絕野味的演講稿 ?

拒絕野味

尊敬的領導、親愛的師長和同學們：

大家好！今天，我站在這里發表關于拒絕野味的演講。野味是指以野生動物為原料制成的食品，歷史悠久，在一些地區甚至被視為美味佳肴。但是，我們必須正視的是，野味背后隱藏著巨大的生態、環境和公共衛生風險。因此，我們應該堅決拒絕野味，保護野生動物及我們自身的健康。

讓我們來了解一下野味對生態環境的威脅。野味市場存在無序捕撈、違法交易等行為，這直接導致了野生動物的數量急劇減少。野生動物是自然界中的重要組成部分，它們在生態系統中扮演著關鍵的角色，維持著生物多樣性和生態平衡。大規模捕獵野生動物卻導致生物鏈的破裂和生態環境的惡化。破壞了自然界的生物多樣性，進而影響了我們生活的環境。

野味也給公共衛生帶來了嚴重的風險。野生動物常常攜帶各種病原體和病毒，如SARS冠狀病毒、禽流感等，是人類新發傳染病的主要來源之一。這些病原體和病毒在動物身上本來相對穩定，但一旦進入人體，就可能突變并傳播給人類。我們不要忘記，正是野生動物市場中售賣的野味成為新冠病毒疫情的源頭，給全世界帶來了巨大的傷害和損失。為了保護我們自己和全人類的健康，我們不能再忽視野味的危害。

拒絕野味，最重要的是樹立正確的價值觀。我們要從小事做起，從自我做起。養成拒絕野味的習慣，遠離這些不合法、不合理的食品，做一個有責任感的消費者。同時，我們要積極宣傳拒絕野味的理念，倡導環保文明的生活方式。通過開展主題班會、舉辦宣傳活動、組織志愿服務等形式，讓更多的人了解野味的危害，并行動起來。

政府和社會應當加強對野味市場的監管力度。嚴查違法捕撈和銷售野生動物的行為，并加大處罰力度。同時，加強法律法規的宣傳和普及，讓野味市場不再成為滋生各類病原體的溫床。我們還應該積極推動保護野生動物的項目和活動，增強公眾保護野生動物的意識。

拒絕野味，保護野生動物，是我們每個人的責任。我們要提高環保意識，增強保護生態環境的意識，從源頭上杜絕野味市場的存在。讓我們攜起手來，共同保護我們的地球家園，共同為野生動物的生存和我們自己的健康貢獻一份力量。

小編感謝您的閱讀！

? 拒絕野味的演講稿 ?

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

吸煙，現在社會的一種現象，好似都成為了一種習慣，老人的話講“飯后一根煙，賽過活神仙”，其實不然，而是“飯后一根煙，還出大無邊”，主要是原來的年輕人都覺得抽煙是一種時尚，潮流，卻不知香煙對身體的危害程度有多大。

尤其是現在的二手煙對人體的危害是更為嚴重的，比直接接觸都為其嚴重，會對呼吸系統造成危害，還會導致外呼吸道的損傷，還會帶來一些慢性疾病，哮喘之類，使發生肺癌的幾率升高，也會對下一代產生極大的影響，對胎兒的'發育也會起到阻礙的作用，會產生發育不良或者是畸形的可能性。

現在的社會對于香煙的治理也是比較規范的，在對于公共地方，是絕對的禁止吸煙的，比如說火車站，候車廳，還有公交車上，都是明令禁止的，但對于自由的空間管理的相對少一點，這也是靠我們自己去慢慢的改變，對社會的環境作出自己的一份力量，雖然一個人的力量是渺小的，但是眾人拾柴火焰高，只有我們每一個人都提起這份心來，以后抽煙的人群會越來越少的。

現在的人群也慢慢的意識到抽煙的危害是多么的巨大，也開始戒煙，還有許多專門成立的公益戒煙活動，抽煙的人也在逐漸的減少，誰都不會跟自己的身體過不去，身體是革命的本錢，沒有一個好的身體怎么去體會生活中的樂趣呢！

? 拒絕野味的演講稿 ?

兩歲的孩子，洋溢著微笑；飛馳的汽車，斬斷了童真；陸續的18個人，一點點將冷漠傳遞……

是什么讓這個社會如此冷漠？是什么讓人間度不過漫長的冬？撕心裂肺的哭聲，能否安撫小悅悅受傷的心靈？黑暗中溫暖的燭光，還能否照明你前方的路？

她還是個孩子，是個本應該在父母懷里撒嬌的孩子，可在無情的車輪下，急匆匆的結束了生命。她還是個孩子，是個擁有著可愛微笑和稚嫩童聲的孩子，可在冷漠的眼神中閉上了雙眼。

18個人，一點點消耗著一個陌生的生命，一個兩歲孩子的生命。

肇事司機，你有什么權利帶走一個孩子的生命，留下不屑逃之夭夭？你又有何顏面面對成千上萬有良心的中國人對你深深的譴責，你也為人父為人子，有著本屬于你的幸福的家庭，卻為何不能為這飛來的橫禍擔起責任，為何不能靜靜想一想，那張天真的臉龐再也不能為他的父母帶去歡樂，而你卻還偷偷的躲在角落里。

漫長漆黑的夜里，小悅悅父母的痛能否牽動你的心，全國上下的人都在等你站出來，迎著罵聲和譴責，勇敢擔起自己的責任。

錯了，就不要一錯再錯。

? 拒絕野味的演講稿 ?

隨著科技的不斷進步，人工智能好似成為了與人類比肩而立的存在。更有勝者，讓人工智能與九段棋手柯潔在智力上進行廝殺，結果是人工智能獲勝了，那么人工智能就真的比人類高度發達的大腦更加完美嗎？

答案當然是不。人工智能是人類智慧的結晶，經由數以萬計的科學家耗費了幾十年來日以繼夜奮斗的產物，它雖被科學家們賦予了豐富的知識與技能，但它存在最大的劣勢便是缺乏其本身進行獨立思考的能力。法國著名哲學家笛卡爾也曾說過：“我思故我在”，這句話從哲學唯物主義角度來說，的的確確是荒謬的，與實際情況相悖。但若從文學的角度，其中也不乏一些發人深省的大道理，比如就思考不可或缺這一條來說就是貨真價實的至理名言。也正是由于這個原因，人類某一程度上永遠會比人工智能更加富有創造力，但人工智能卻只會在原地踏步，一籌莫展。

借此，我們已經知道了人工智能無法像人類一樣思考，更無法讓計算機像人類一樣思考，但換個角度若人類像計算機一樣去思考，那結果又會如何呢？是使頭腦變得更加理智清明又或是失去了原有的價值觀與同情心，最終成為一個罔顧后果的人呢？

舉個具體的例子吧，前幾年網絡上就“摔倒的老人究竟該不該扶”這一話題展開了。烈的討論。有人說，這肯定是個騙局，若是扶了，落不了好不說，還有可能要承擔謾罵；有人說，還是扶吧，這世上啊，一定還是好人多；更多的人是在這兩種人中踟躇徘徊，不知究竟該怎么做才是最好的，在猶豫中最終選擇了漠視。這些都是人們的真實舉動，反映出了人們內心最確切的心理想法。不同的人面對同樣的事情時有著不同的抉擇，那么，如果換了是人工智能呢，它們又會怎么做呢？答案我想無疑是顯而易見的，它們定會毫不猶豫離開，不泛起一點點情感的漣漪。這樣的結果難道還不可怕嗎？人類會像人工智能一樣一味的選擇最理智的道路去走，沒有喜怒哀樂，更沒有同情與憐憫，若人人皆是如此，一個家庭的溫暖，一個社會的和諧，甚至一個國家的安定又由誰去守護？人工智能嗎？那又怎么可能呢？

孟子一生都堅信“人性本善”，只是后天改變了他們的初心，扭曲了他們的行為，我也一直像這樣告訴自己。人是擁有人性之美的，而人性之美，可以在困境中為我們照亮前方的路途，闊步前行；可以在荊棘叢中為我們蕩平所有的艱難險阻，穩步上進；可以在無盡黑暗中為我們指明正確的方向，無愧于心。哪怕最后真的吃虧了，那又怎么樣呢？在內心的深處，我們始終堅守了自己的初心，不是嘛？誰又敢說當代受人人歌頌的雷鋒叔叔就沒有吃過虧，上過當呢？而最珍貴的卻是他在經受過人性最黑暗的一面之后，依然不改初心地去幫助別人。今時今日的我們，換位思考在面對那種情況下，是否也能做到如此。

堅守本心，讓我們拒絕成為一個像計算機般的存在。人類正是擁有人性之美才能成為萬物之主，在平淡安穩時代下的我們更應不改初心，無愧始終。溫暖再小，世界再大，只要堅守初心，也定能照亮我們頭頂的這一片天！

? 拒絕野味的演講稿 ?