浣溪沙蘇軾的教案(經典7篇)。

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的小學古詩詞教案，歡迎大家分享。

浣溪沙蘇軾的教案 篇1

教學目標：

1、了解文中介紹的生態環境知識，了解生物入侵者有關情況

2、整體把握課文，理清本文說明順序，學習本文說明方法的運用

3、學習抓文章關鍵句，并學會篩選信息的能力

教學步驟：

一、導入（SXw9.com 實習報告網）

師：看到標題，同學們一定有不少問題吧？自然界的生物怎么會成為侵略者呢？你想了解它們哪些信息呢？

明確：什么是生物入侵者？

它們有哪些危害？

造成他們入侵的原因有哪些？

人們將采取哪些對策？

我們將帶著這些問題與課文進行一番訪談，看看文中是怎樣解答的

二、整體感知

默讀課文三分鐘

要求：自然段加序號，疏通生詞及字義，留意段落關鍵句（總結句、中心句、過渡句等）

三、文本研究

解決第一個問題，什么是生物入侵者。

問題：在哪段說明它的定義？用了什么說明方法？文中告訴我們生物入侵者的五個特征是什么？（略）

明確:下定義說明方法是用簡潔準確的語言揭示事物的本質特征

第一段中破折號后寫了什么？

生物入侵的危害，與下文那幾段照應？（3、4段）什么危害（注意概括中心的過渡句，第四段首句）

第二段寫什么？可不可刪？

用了什么說明方法？（舉例子），例子中的`生物是入侵者嗎？不是的話依據是什么？（注意第一段中入侵者的五個特征并加以比照）

明確：第二段是對入侵者的界定，強調生物入侵者一定存在人為的干預因素，這也暗示了要重視入侵者的途徑及原因。那么它統領下文哪幾段？（第五段）怎么看出的？（第五段第一句中心句）

師：同學們，剛才我們分析課文思路得到這些觀點，如危害途徑等，如果這些觀點孤立存在，你估計不會服氣，那么作者怎樣支撐這些觀點？

明確：舉例子，列數字，下面分析三、四、五段。（還運用了打比方說明方法，使文章通俗易懂，形象生動，增加閱讀興趣）

接下來，6、7段又在說明什么？（對待入侵的態度）

兩種態度你支持哪種？為什么？（同學們各抒己見）

師：不管你們反對還是支持，老師先列一組數據你們再發表意見（文字略）我想大家面對此現狀是不會無動于衷的，應該積極干預它們的入侵，一個物種在新的環境中如果無同類競爭及天敵會無節制繁衍，給當地生態環境帶來巨大危害，所以要采取措施，

那人們會采取哪些措施呢？（第八段）

同學們有哪些好措施？說說議議。

四、總結

本文是一篇關于生態問題的事理說明文，按照提出問題（什么是生物入侵者），接著分析問題（入侵者的界定、危害、入侵途徑、態度），最后解決問題（提出措施）的邏輯順序，條理清晰，層次分明。學習本文，希望同學們不僅獲取一定的生態知識，也要對這一社會現象高度警覺，提高環保意識，培養我們社會責任感。

如第一段所說，如果我們在路邊或院落中發現一種從未見過的甲蟲時，應像生態學家那樣感到驚訝：甲蟲從哪來？如何來的？對當地生態有無影響等，每個人都有生物學家的意識，那么我們的生態環境會越來愈好，我們的地球家園會越來越美麗。

板書：

生物入侵者

第一段：定義-----à提出問題

第二段：界定----à分析問題

三、四段：危害（經濟損失、威脅物種多樣性）-à分析問提

第五段：途徑及原因---à分析問題

六、七段：態度---à分析問題

第八段：措施---à解決問題

浣溪沙蘇軾的教案 篇2

教學目標：

理解課文內容，體會武夷山“如詩如畫”的美。

有感情的朗讀課文。

進行禮貌，環保教育。

運用猜半邊的識字方法重點學習幾個字。

教學重難點：

1．體會武夷山“如詩如畫”的美。

2．有感情的朗讀課文。

教具準備：

課件

教學過程：

教師活動

學生活動

德育滲透點

一、導入：

同學們你們喜歡旅游嗎？那今天老師就跟你們一同去美麗的武夷山游覽吧！

二、教學生字：

1．提問：武夷山在哪？

2．出示課件1：福幅

（1）提問：發現了什么？

（2）猜字：輻蝠富

（3）分組用字典驗證、

（4）總結過渡：你們真了不起，不但認識了課文中的生字，還認識了幾個課外的生字，那現在就讓我們就從北京出發到福建去看看吧！來到了福建省境內，你們想不想快點看到武夷山呀！

三、默讀課文。

要求：不指讀不出聲、

邊讀邊思考：武夷山給你留下了什么印象？

四、初讀課文，整體感知。

1．師：的確，武夷山是個有山有水的好地方，那里峰峰有溪水環繞，水道隨山峰彎曲回轉、你們愿意爬山還是有水呀？

2．要求：爬山的讀2段，游水的讀3段、用你喜歡的方式讀，可以自己讀，也可以邀請其他同學共同游覽、（如果你想與別人一同游覽你怎樣邀請對方呀？）

3．自由讀文。

五、學習課文、

（一）學習描寫“山”的第二段：

1．爬山的齊讀第2段、其他同學思考：武夷山的山有什么特點？

2．匯報，體會“奇”：

（1）指名讀句子。閉眼想山峰什么樣？平時見過嗎？

（2）還有多少山寫了嗎？改標點。

（3）看課件2：看看這些山像什么？用“有的`像……有的像……”說一句話。

（4）帶著你的感受再讀這句。（指名評讀，師評）

3．體會“險”：

從哪看出險？誰能通過朗讀讓我們聽出大王峰的險峻？（指名評議）

自讀，讀出大王峰的險、

4、帶著你的感受給同桌讀、

5、老師引讀、

（二）學習描寫“水”的第三段：

游水的同學齊讀第2段、其他同學思考：武夷山的水有什么特點？

體會曲：指名讀、看九曲溪的平面圖、

體會清：

指名讀、（出示句子）

出示課件：水清的圖、（想象透過溪水還能看見什么？）

指導讀、（聲音輕）（提問：為什么這樣讀？）

體會靜：

指名讀句子，其他人閉眼想、

你就坐在竹筏上通過這面鏡子還能看到什么？

這一切都映入水中真是一幅水上的風景畫呀！再讀、

誰通過朗讀讓我們看到這又清又靜的溪水、

（三）第4段

這樣的美景看夠了嗎？（看錄像，老師范讀第4段）

說說你的感受？

帶著你的感受齊讀、

問：為什么人們會有一種如詩入畫的感覺？

六、總結：

就要告別武夷山了，你想對它說些什么？

同學們，像武夷山這樣的美景還有許多，神奇的大自然他那寬廣無私的胸懷賦予我們如此如詩如畫的美景，然而由于人為的破壞和污染，北戴河的海已無往日的蔚藍，云南的許多景點也失去了往昔的容顏，大自然的臉上多了幾許人為的雀斑，聽到這個消息你有什么感觸？心動不如行動，用心去親近自然，欣賞自然，感受自然贊美自然，用我們的實際行動去熱愛自然，贊美自然，保護自然吧。

學生積極性很高。

學生查字典，體會形聲字的特點。

學生默讀課文、

尊重學生的選擇，自主學習。

學生通過想象理解課文內容。

語言文字訓練。練習說話。

學習朗讀。

朗讀與評讀結合。

互讀。

直觀感受理解“曲”。

直觀感受理解“水清”。

通過想象體會清。

通過理解讀出清。

體會大自然的美。

激發學生學習興趣，熱愛自然的情感。

禮貌教育，尊重別人，與人交往能力的培養。

通過給教材改標點，樹立自信心。

展示了自己，欣賞了別人。

關注他人的教育。

滲透環保教育。

激發學生熱愛大自然，熱愛祖國的大好山河。

環保教育。

浣溪沙蘇軾的教案 篇3

一、文學及文體常識：

《勸學》作者是____，也叫____，后世尊稱他為____，戰國后期____人，著名思想家、文學家，屬于_____學派。在《勸學》這篇文章里，作者較系統地論述了學習的目的、意義、態度和方法，課文從中選取了三段，著重論述了學習的____和學習應持的____。文章緊扣____________這一中心論點來論證，反復闡明了人的`____、____、____

不是天生就有的，而是由學習和積累取得的。課文三個段落從各自不同的角度論證中心論點：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點。

二、寫出本文的二個成語：

________和________

三、寫出下列加【】內的字詞的拼音：

1．木直【中】繩（）

2．金就【礪】則利（）

3．須【臾】之所學（）

4．而聞者【彰】（）

5．假舟【楫】者（）

6．君子【生】非異也（）

7．聲非加【疾】也（）

8．故不積【跬】步（）

9．【騏驥】一躍（）（）

10．【駑】馬十駕（）

11．功在不【舍】（）

12．【鍥】而舍之（）

13．金石可【鏤】（）

14．用心【躁】也（）

15．【假輿】馬者（）（）

16．【?】而望矣（）

17．雖有【槁】【暴】（）（）

18．蟹六跪而二【螯】（）

19．日【參】【省】乎已（）（）

20．【?】以為輪（）

21．【靛】青【蓼】藍（）（）

四、古今異義詞：

1．學不可以已可以：古義________今義________

2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________

3．金就礪則利金：古義________今義________

4．輮以為輪以為：古義________今義________

5．故木受繩則直繩：古義________今義________

五、找出下列通假字并釋義：

1．雖有槁暴________通________意為________

2．君子生非異也________通________意為________

3．則知明而行無過矣________通________意為________

六、解釋下列黑體字的意思：

1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩

3．輮以為輪4．其曲中規

5．雖有槁暴6．金就礪則利

7．君子博學而日參省乎已8．不如須臾之所學也

9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也

11．而聞者彰12．假輿馬者

13．而絕江河14．而神明自得

15．故不積跬步16．駑馬十駕

16．駑馬十駕17．功在不舍

18．鍥而舍之19．金石可鏤

20．下飲黃泉21．用心一也

22．蟹六跪而二螯23．用心躁也

七、活用情況：

1．輮以為輪________用法，意為________

2．非利足也________作________，意為________3．非能水也________作________，意為________

4．上食埃土________作________，意為________5．下飲黃泉________作________，意為________

八、定語后置句：

蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語模式

九、一字多義：

于：

青，取之于藍，而青于藍

冰，水為之，而寒于水，善假于物也

之：

鍥而舍之，筋骨之強，青，取之于藍，蚓無爪牙之利，不如須臾之所學也，非蛇鱔之穴無可寄托者，使之然也，不如登高之博見也

而：

順風而呼，而青于藍而聞者彰，而寒于水而致千里，君子博學而日參省乎已

而絕江河，則知明而行無過矣，而神明自得，吾嘗終日而思矣，鍥而不舍，吾嘗而望矣，蟹六跪而二螯，登高而招，而見者遠

浣溪沙蘇軾的教案 篇4

教學目標

1.有感情地朗讀并背誦詩詞，大體把握詞意。

2.反復朗誦，品味用詞的凝練，理解本詞所表達的思想感情。

3.體會詞中所表現的樂觀曠達的人生態度。

教學過程

一、導入新課，激發興趣。

師:“一門父子三詞客，千古文章八大家”，“三詞客”“八大家”分別指的是誰，大家知道嗎?(“三詞客”:蘇洵、蘇軾、蘇轍；“八大家”:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。)

師:今天我們來學習宋朝詞人蘇軾的一首詞《浣溪沙》，蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詞的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。下面我們看一下這首詞的內容。

二、初讀詩詞，掃清字詞障礙。

1.自由讀，借助注音讀正確，讀流利，讀出節奏。

2.指名讀，生評價。(注意讀出節奏、情感)

3.范讀，齊讀。

三、再讀詩詞，整體感知。

1.學生自由朗讀全詞，并結合注釋試著用自己的.話講述其中的意思，小組成員間相互討論幫助，然后請學生代表發言，大家共同補充完善。

(子規——杜鵑鳥；白發——代指老年人；黃雞——代指時光流逝。)

2.再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

(參考:詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生需樂觀的哲理。)

3.交流對詞意的理解。

(在蘄水的清泉寺游歷，清泉寺面對著蘭溪，蘭溪的水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚，細雨瀟瀟，寺外傳來杜鵑的啼叫聲。誰說人生不能再回到少年時代?你看門前的溪水還能向西奔流!不要在老年時感慨時光流逝。)

四、品讀感悟，體會情感。

1.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。

(1)詞中有畫，讓我們輕輕地讀讀這句，你仿佛看到了怎樣的畫面?(山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚，細雨瀟瀟，寺外傳來杜鵑的啼叫聲。)

(2)這幾句話寫出了清泉寺怎樣的特點?(優美的風光和環境)作者當時的心情是怎樣的?(哀怨惆悵)

教師結語:上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美。

2.誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

(1)師:“誰道人生無再少?”這句話運用了什么修辭手法?(反問)

(2)“白發”“黃雞”比喻什么?(時光流逝)

(3)蘇軾寫這首詞時，正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的，而我們卻從“門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。”中感受到了他什么樣的人生態度?(積極向上的人生態度。)

教師結語:這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，樂觀面對。我們還應抓緊時間努力學習。

五、誦讀和背誦這首詞。

六、總結詩詞，拓展延伸。

師:全詞情景理交融，充分體現了蘇軾積極向上的人生態度，給我們以生活的啟示。給了我們哪些生活啟示呢?課下結合自己的學習和生活，寫一寫。

板書設計

浣溪沙

上片:寫景 浸溪蘭芽——松間沙路——雨中杜鵑

下片:抒懷 溪水西流——老當益壯——積極向上的人生態度

教學反思

在講授這首詞時，我讓學生通過反復閱讀去感受詞中的意趣，用自主、合作、探究的學習方式來激發學生的學習興趣，同時引導為主，自讀自悟相結合的教學方法也提高了教學效果。課后讓學生結合自己的學習和生活寫受到的啟示和感悟，真正去理解詞人的思想，從而更好地感受其積極向上的精神境界。

浣溪沙蘇軾的教案 篇5

[教學目的]

1 體會課文景、情、理交融的特點。

2 感悟語言運用的妙處。

3 熟讀并背誦課文。

[教學重點]

1 體會景、情、理三者內在的聯系。

2 語言運用的妙處。

[預習要求]分四人一組研讀課文，從文章的詞語句子、情感哲理、寫作特色等方面提出問題。 [教學課時]三課時 [教學過程]

(一) 引入

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到(投影以下文字)： “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。”

板書課文題目

(二)作者簡介：

提問：同學們，都說蘇軾是位少見的曠世奇才，你們能具體說說嗎? 明確：蘇軾是豪放派詞風的創始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠，我們學過的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。 他是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。 “東坡肉”千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。同學們，見過他的書法作品嗎?同學們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間，每次游覽人們傳說的古戰場赤壁，都不免觸景生情，發出驚世浩嘆。由此，中國文學史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時，展紙揮毫寫了一幅長卷，這幅長卷寫得尤為成功。傳到明代，董其昌拜觀了真跡，十分傾倒，說蘇軾的書法筆力欲透紙背，全用正筆中鋒，每波劃盡處，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作過一段著名的跋語：東坡先生此賦，楚騷之一變也;此書，‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。

(三) 投影展示本節課的教學任務：

1 著重體會景與情及內在聯系。

2 熟讀并背誦課文。

(四)重難點解決過程：

①放錄音，學生聽

今天，讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構筑的文學和哲學的殿堂，領略蘇軾那卓絕的雄風。

②教師配樂朗誦全文，要求聽準字音，聽出節奏，聽教師對文章感情變化的處理。

聽完朗誦，你對《赤壁賦》有什么感覺?

生：我感受最深的是抑揚頓挫的聲韻之美。自己讀不出的東西似乎一下子有了感悟。 我有一種飄飄欲仙的感覺。 師：很好!著名現當代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。我們同學在預習中也讀出了這一點，

③ 學習第一段

1、 抽讀第一段，正音。

2 、全體朗讀一遍。

3 、文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個簡單的提綱，目的在于通過想象再現東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

明確：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。

作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。但我感覺卻有“醉翁之意不在酒”之妙，長江的大氣、飲酒吟詩的快感，豁達的情境都使下文悲之情更加濃重和凄涼。作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。

投影一幅畫面小結第一段的景物特征：澄澈、幽美。 4、提問：“徘徊”是來回走動的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 誰能回答這個問題?

生： 我認為這里的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的意思。

生： 我想是側面寫了作者的心理，他覺得月亮對游人含情脈脈，不忍離去，因而對冰清玉潔的月亮產生愉悅之情。

師： 這位同學的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現了蘇軾語言的精練生動，詞簡情真。

5、 下面我們一邊聽朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。全班齊讀 ④ 學習第二段

1 抽讀第二段，其他同學默讀并正音。

2 教師引導。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來? 明確：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經·陳風·月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

生：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩為了召喚月亮出現，而月亮也似乎聽到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。 生：《月出》詩寫出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態，引起感情上愛慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內容是有聯系的，所以吟此詩也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

師：從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的`人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

提問：由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢? 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲?

如此幽美的自然環境中，作者的心情如何?請找四個詞概括，并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

師：經過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化，完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話 ⑤學習第三段：

1 抽讀第三段，其他同學默讀并正音。

2 教師引導。第三段先說英雄偉大，再說自己渺小，那么“月明星稀”，烏鵲南飛”一句對突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通過對比寫出人生短暫? 明確：“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯想而起的，由身邊的赤壁又聯想到曹操橫槊賦詩和赤壁之戰的情景。

它通過客人的一段議論，用對比寫出了愀然而悲的原因是什么?

1、曹操和“吾與子”對比，說明像曹操稱雄一世，也逃不脫失敗的命運;更何況我們命運不濟，仕途坷坎，只有“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友 麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什么理想，談什么建功立業?這是令人悲嘆的啊。

2、對人生渺小而短暫這是客人抒發的第二個悲嘆的原因。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。 “蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。 3、還有是現實與理想的對比，說明想長生不老而不能，只有“ 托遺響于悲風 ”的悲哀。

師：同學們注意，這兒的“風”已不是徐來的“清風”，而變成了“悲風”，顯示了情緒的變化，將情融于景中去抒寫。

⑥下面請同學們自由朗讀二、三段，像“方其破荊州，下江陵，，而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成，如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如，恣肆雄健的氣勢。 全班同學自由朗讀

⑦學習第四段

1、 抽讀第一段，正音。

2、提問：第四段議論讓人難以理解。“哀吾生之須臾”與“水與月”有什么關系?“且夫”一句與解答客的問題又有什么本質上聯系?師：文章從第四段開始由情入理，由感情的抒發到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來。你看它從幾個方面論述主旨?

生：兩個層次，“且夫”表示進一步議論，屬本段第二層次。 師：第一層次扣住第三段哪一點來說理?

生：從“而又何羨乎”看是針對“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆來闡發的。 師：從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

生：從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度，我和萬物都是永恒的。 師：分析得非常準確。作者用什么修辭方法闡述“不變”的觀點。 生：用水與月作比喻，借眼前的景來說理，寓理于景。

師：以水和月為喻的一段議論，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人，生命是短促的，但他參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 師：第二層還是圍繞同一個問題進一步說理，從什么角度來論述? 生：“取與不取”的角度，重點講“取”。

師：大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

(展示問題六：蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?)

生：蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

生：我不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

生：他與陶淵明的心境還是有區別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 師：對。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在。”

在同學們的討論中，從現實出發來思考，對這一段還有許多問題：

蘇子聽任自然的觀點，在現代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁，用之不竭”，從環境保護的角度看也是不對的。

生：我認為聽任自然是積極的人生態度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現實，在現在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現實，投身到激烈的競爭中去。 生：在現代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。 生：你的理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態度做官，那現在會少很多貪財官，反腐倡廉的工作就好做多了。

師：很好。同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統文化的精華。請看后面的問題：你們是否認為蘇軾應該是一個唯物主義者? 生笑而答：不能苛求。 生：“取之無禁，用之不竭”作為成語現在還用，如果說是對大自然無節制地索取、破壞，顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月，所以不至 于破壞生態。 ⑧學習最后一段：

下面我們看最后一個問題： 最后一段為什么以酒后一片狼藉，“相與枕藉乎舟中”的景象作結?表達了作者怎樣的情懷

和人生態度?)

生：呼應開頭，如“舟中”呼應“泛舟”;“東方之既白”呼 應“月出東山”。結構渾然一體。 生：最后寫“客喜而笑”，情感轉悲為喜。 師：此時已不是開頭那種單純的山水之樂了，“笑”說明什么? 生：是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調節達到了精神上的滿足。 師：那么后面的寫法有什么作用?

明確：反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內心世界的舒坦、寧靜。這時候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一覺醒來，“不知東方之既白”矣。而我們讀者好象也在清風明月的照拂之下，跟隨他進入一個酣甜如夢、忘憂驅愁的文學和哲學的境界中去了。 下面讓我們一起朗誦四、五兩段，著重體會景、情、理的交融。 ⑨ 課文總結：

本賦通過主客問答，水與月的譬喻，探討人生與宇宙的哲理，表現了作者在貶謫生活中的復雜、矛盾的心理。 (五)閱讀遷移：

其實，作者的心情變化不僅僅體現在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風波》。

教師簡述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月，此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了，最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。 (六)作業：讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鳴谷應，風起水涌”十六字，便似宇宙今日始開。同學們，去欣賞吧！

浣溪沙蘇軾的教案 篇6

本次語文常規的查閱，主要針對教案的撰寫進行了細致地了解，點墨成金——“教學反思”的反思3月份語文教案查閱。查閱的目的是為了了解我們的教研狀態，及時調整教研方向和措施。可喜的是，我們的教研組長工作的效率意識和團體意識大大增強，都能在規定的時間內將全組人員的教案一個不落地交回。欣喜的是，38語文位教師的教案撰寫體現了我們教學計劃中貫徹的“雙軌”思想，教學目標很好地加入了學情的分析，絕大部分教師的反思能從實際出發，真正在反思中前行。

擔憂仍然存在：四、五年級各有兩位老師出現反思雷同的現象；我們的反思好多不得要領。建議：“反思”是就本課中的收獲或失敗進行記錄和思考，關鍵在“思”，而我們好多反思只是就教學程序做了記錄，沒有思考的痕跡，也就是沒有改進的目標，或者反思籠統，沒有明確的指向性，這樣的反思是浪費筆墨，無用的，教案《點墨成金——“教學反思”的反思3月份語文教案查閱》。

好的反思應該是具體的，“點”狀的，“點墨成金”的！現摘錄兩段反思供大家研討：籠統式的反思例：“本節課，由于教學設計科學，合理，教學手段新穎，獨特，環節自然流暢，活動過程豐富多彩，學生始終身心愉悅。”怎樣的教學設計？什么樣的教學手段？環節怎樣自然流暢？籠統不得要領。具體的'反思（趙茂轉）例：教學本課時，我盡力留給學生充足的讀、思、議的空間。如，在讀熟課文，整體把握內容的前提下，利用填表格，設計表格的方式，了解客家民族與傣家竹樓的特點。

同時，引導學生讀讀畫畫想想，交流收獲體會，積累語言。此外，采用對比閱讀的方法，說說兩篇短文表達方法的異同，總結遷移建議學生運用作者的表達方法寫出事物的鮮明的特點，讀寫結合。通過這樣的教，效果很好。

浣溪沙蘇軾的教案 篇7

學習目標

1.識記本課四個生字并正確書寫、運用.

2.體會詩人借不同景物抒發情懷的寫法.

3.感受詩人隱藏于詩中無限的思鄉之情.

課前準備

1.了解王安石的生平.

2.了解宋朝詩人張籍、清朝納蘭性德.

教學過程

第一課時

導游介紹，激趣導入

(出示地圖，標明“瓜洲”“京口”的大略位置.)

1.談話：今天老師給你們當導游，好不好?

a．“汴水流，泗水流，流到瓜洲古鎮頭.”這首傳唱了千年的歌謠向俺們介紹的是瓜洲.瓜洲位于江蘇省揚州南面，長江北岸.絡繹不絕的長江水見證了瓜洲的興衰，瓜洲曾經是“江北重鎮、千年古渡”.

b．而“京口”不只是東漢吳國第一古都，更是文氣洋溢的靈秀之地.許多詩人在此留下了千古絕唱的詩句：王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，蘇東坡的“但愿人持久，千里共嬋娟”，(if-件展示詩句.)還有一首廣為傳誦的就是——王安石的《泊船瓜洲》.

2.板書詩題，讀題.

3.過渡：為什么人們喜歡這首詩呢?先去讀一讀吧.

整體感知.直奔重點

1.同學用自身喜歡的方式讀古詩.

2.指名讀，正字音.尤其注意“一水間、數重山、照俺還”.

3.反復多讀幾遍這首詩，結合課文注釋，想想詩句的意思.你會有怎樣的感受呢?

4.指名交流.(俺覺得詩寫得很關，寫出了詩人想念家鄉的感情.)

5.你最欣賞詩中的哪一句呢?

賞析詩句.感悟詩境

1.剛剛同學說得最多的就是這句詩，(課件出示“春風又綠江南岸，明月何時照俺還”.)俺們一起來讀一讀吧.(生齊讀.)

2.能說說為什么喜歡這句詩嗎?(指名答.)

3.有同學說，這句詩寫出了江南美麗的景色.那就和你的同桌再互相讀一讀，說一說：在你的頭腦中出現了怎樣的一派景色呢?想到什么說什么.

4.同桌之間互讀、練說.

5.指數名同學說.

6.小結：你們的回答很精彩!原來短短一句詩可以在人的頭腦中出現這么多不同的畫面，文字的魅力真是無法想象.

7.那就用朗讀把感受表達出來吧.小組內練讀，指名讀.

8.聽了同學們的描述，俺仿佛看見了一派色彩斑斕的綺麗風光.

種“綠”色呢?仔細觀察書上的插圖，對你會有所協助的

9.指名答.(在江岸兩邊大面積出現的是草地、樹木、青山……)

10.是呀，作者放眼望去，看見了——

練習題：你能填入表示不同綠色的詞嗎?

近處( )的小草( )的柳樹，遠處( )的樹林( )高山.(同學口述)

11.詩人此時正遇早春時節，站在小船上舉目四眺，滿眼皆是綠色，讓作者明顯地感受到春天到了.

12.可別小看了這個“綠”字，它僅僅是告訴你春天來了嗎?它還能讓你感受到什么呢?

13.指名答.(感受到春天里的“綠”有著層次關，遠近各不相同；“綠”還寫出了春天景物的變化……)

14同學們理解得多豐富呀!把你感受到的“綠”讀出來吧.男女生賽讀.

15.小小的“綠”字卻有大大的文章!引導閱讀“資料袋”，介紹王安石推敲用“綠”字的故事.

16.聽完“綠”字的故事后，你感受最深的是什么?(指名答.)

17.小結：是呀，一位如此優秀的詩人能為了一個字修改十多次，難道俺們在平時的習作中不能做到嗎?“世上無難事，只怕有心人.”

18.這首詩正是因為這個故事，讓人們更加贊賞.那就讓俺們一起讀出你的贊嘆吧.

品評詩句.升華情感

1.過渡：這么美的綠，這么迷人的風光，誰不想多看兩眼?誰不想留戀其中?詩人和俺們一樣陶醉在景色中忘乎所以了嗎?(指名答.)

2.詩人想回哪里去?詩中的家鄉是指哪兒?引導從課題“泊船瓜洲”和詩句“鐘山只隔數重山”等處置解.

3.你能在地圖上找到它大概的位置嗎?先好好讀讀古詩.

4.同學上臺指明.(老師點擊課件，顯示“鐘山”的位置.)

簡介：王安石的父親曾在江蘇南京為官，王安石是在那里長大的，對鐘山即現在的南京有著深厚的感情，可以說那里是他的第二故鄉.

5.你從哪里能讀出詩人急切地想回到家鄉呢?

6.引導同學從“一水間”“只隔數重山”“又”“何時照俺還”這些詞句理解.(指名答.)

7.練習讀出詩人無限的思鄉情緒和急切盼望回家的感情.

回歸整體.深化體驗

1.這真是“露從今夜白，月是故鄉明.”漂泊在外的游子對家鄉是多么的牽腸掛肚呀!讓俺們一起再來有感情地朗讀這首詩.

2.練習背誦.

3.王安石，北宋時期著名的文學家、詩人、政治家，立志于國家改革.這首詩是他第二次出任宰相途經瓜洲時所寫.短短28個字，展現了早春江南的一片嫩綠，抒發了久思故鄉的一寸衷腸，更暗示了他對自身前途的擔憂.此去京城，真能大展宏圖嗎?千頭萬緒涌上心頭……更讓俺們驚嘆的還是他對文字的講究，一個“綠”字令人不得不佩服他的風范!

第二課時

1.播放歌曲《故鄉的云》.

2.聽!來自遠離家鄉游子們的聲聲吶喊.故鄉的云總是那樣的白，故鄉的.人總是無比的親!王安石借春風問明月，何時才干榮歸故里?那么，宋朝詩人張籍、清朝的納蘭性德又是如何表達胸中滿溢的情懷呢?

讀入情

1.讀一讀《秋思》和《長相思》，要求讀準、讀通，看看注釋或借助字典查不懂的詞.

2.指數名同學讀，正音.(注意讀準“意萬重”“聒”.)

3.看看詩詞的題目，你能發現什么?(指名答.)

4.這相同的兩個“思”表達了詩人怎樣的感情呢?和你的伙伴一起反復讀上三遍之后，再好好想想.

5.讀了這么多遍，讓你感受最深的是什么?任選一首說.(指數名答.)

品悟情

1.詩人那濃厚的化不開的思鄉之情，都藏在哪個句子中呢?默讀，畫出來.

2.指名答.

3.“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重.”從這句詩中你讀懂了什么?

4.同學同桌互相說一說；指名說.

5.指導朗讀，讀出詩人滿腹難過、心事重重的感覺.

6.這句詩中詩人是借什么景物來抒發情感的呢?(指名答.)

7.你能用自身的話說說下面那句詩的意思嗎?小組內交流.

8.引讀“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”.

9.這一次又一次的封信、拆信、封信的過程，讓俺們深深感受到了詩人對家鄉親人的掛念.

10.就讓俺們一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齊讀.)

11.王安石見明月而難過，張籍見秋風而感慨.那么，清朝的納蘭性德又是如何將情巧妙的藏與詩中的呢?你能感受到嗎?

12.小組內討論交流，各抒己見.

13.全班交流，師引導注重體會“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”.

議深情

1.同學任選一首配樂背誦.

2.在你背誦時，眼前出現了怎樣的畫面呢?(指名答.)

3.總結：讀詩的人不同，想象到的畫面就不同.俺們不可能到詩人生活當中去，不可能看到那個朝代詩人面前真實的景色，但是，詩人們那份濃濃的思鄉情，俺想無論是誰都能感悟得到!因為詩中的字字句句無不包括著對故鄉的想念、對家鄉的思念.讓俺們一起再來背一背這首感人的詩詞吧.

記生字

1.找到本課四個生字，讀讀相關句子.

2.說說你有什么好方法記住它們?(指名答.)

3.指導書寫：都是左右結構的字，注意寫得左窄右寬.

4.同學練寫.