要得體的說讀書筆記模板。

欄目小編為大家呈上收集和整理的要得體的說讀書筆記，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。古語言：一日不讀書，胸臆無佳想，我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現的過程，為了可以記住當時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記。

要得體的說讀書筆記【篇1】

我從初中開始讀《史記》，直到如今，床頭總還是擺放著這本書，雖然讀了不下五遍，卻仍然覺得，《史記》所蘊含的知識還遠遠不止我所理解的。

在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱禮貌古國里，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，能夠是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發憤寫作，用了整整xx年時間，在他60歲時，最后完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛青霍去病漠北決戰，揚大漢雄風。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。

要得體的說讀書筆記【篇2】

司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。

當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發問，那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求，還是他本來已經完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。

對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完美結合!讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。

要得體的說讀書筆記【篇3】

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

《史記》是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血，花費一生的精力來創作的。它是一部偉大的歷史著作，是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠，更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之離騷。

大哲學家培根說過：讀史使人明智，一代明君唐太宗也感喟：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。《史記》為我們生動形象的展現了波瀾壯闊的社會畫面，還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象，讓我們從歷史中明白道理，揭露丑惡行為，歌頌高尚的品德。

《史記》中那一個個活靈活現、生動形象的歷史人物給我留下了深刻的印象，如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛民、為了治水三過家門而不入的大禹，受到了大家的`愛戴;還有那殘暴、沉迷于酒色、過著奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑，點起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王，宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。

這就是周幽王墮落生活的真實寫照;不忘亡國之恥，臥薪嘗膽從而最終戰勝吳國的越王勾踐。知識淵博、見聞深廣、始終以祖國的興亡，人民的疾苦為念的偉大的愛國主義詩人屈原，用發憤以抒情的方式創作的《離騷》而名垂千古。

歷史就像一面鏡子，映照著千古，映射著未來。讀完《史記》，讓我讀出歷史的真實，讀懂了一點點歷史發展的規律。讀史使人明智，就是要從歷史中吸取經驗教訓，把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。

明智的人既要不忘過去、重視將來，更要全力把握現在、創造將來。站在歷史的角度上，看到圣賢真正的精神何在?我認為這才是讀《史記》的最大意義。

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莊子的讀書筆記模板

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你現在正在想寫一篇讀書筆記嗎？讀書筆記吧特意為大家收集整理了“莊子的讀書筆記”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

莊子的讀書筆記 篇1

莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之!匠石曰：臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣!自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣!

《莊子、徐無鬼》

世間有這樣一種人，在一起的時候常常面紅耳赤地爭論，可是交情很篤厚。莊子和惠子的關系就是如此。

莊子過惠子墓的時候，他給隨從的人講了個奇怪而不可思議的故事：楚地有個人，鼻子給弄了點白色堊土。這是很平常的事情，擦掉就是。怪就怪在這人沒去擦，而是跑到一個木匠那去，叫那木匠給他拿砍掉那塊大小厚薄象蒼蠅翅膀的堊土。更奇怪的是那個木匠，沒象常人那樣叫他擦掉堊土，卻真的隨手拿起斧頭砍去，那斧頭虎虎生風，從那人的鼻尖擦過，堊土被砍掉了。他站在當地兒，臉不變色心不跳，鼻子完好無損。

這是怎樣的一種奇景?!這是怎樣的一種際遇啊!人世間難得有這么個膽子大的，難得有這么個技術高的。沒有那斧子當前不眨眼的氣度，誰敢砍?怕是斧子還沒砍下，人已戰栗觳觫了吧?沒有那高水平的技藝，誰敢站在那等著人家砍?只怕是你站得再穩，也會給那沒水平的家伙砍掉了鼻子吧?或許腦袋都岌岌可危了吧?可這倆人竟然就搭檔配合得這么高妙。所以，當郢人死后，宋元君叫匠石表演一下砍去鼻子上的堊土時，他再也發揮不出如此高的技藝了。

莊子為什么要講這么個故事呢?他自己給我們點破了其中的寓意，他說：自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣!意思是說，從惠子死后，自己沒有談話的對手了，沒有誰可以說話了。真的是沒有說話的人了嗎?他這不是正在給人家講故事么?其實，他是在哀嘆，自己失去了如此高妙的對手，心中萬分悲涼罷了。

人世間類似的哀痛我們常會看到，遠到春秋戰國時期，鐘子期死后，伯牙摔琴，不復再彈，縱有高山流水之音，又有誰能懂呢?世界上最懂得我們的那個人沒了，我們的知心話又該說給誰聽呢?縱使說了，又有誰能懂呢?

雖然莊子和惠子對事物的看法大多截然不同，兩人在一起時喜歡互相批評和爭辯，但是這相爭卻是棋逢對手，將遇良才。莊子的哲思常常由之激發。即使在論爭，那也爭得是不亦樂乎啊!

站在濠水橋上的惠子和莊子，又開始爭辯了。莊子說：鰷魚出游從容，是魚之樂也。惠子說：子非魚，安知魚之樂?莊子說：子非我，安知我不知魚之樂?惠子說我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!莊子說：請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。(《莊子、秋水》)

能一起出游，非好友者何?那莊子出游從容，看魚兒從容歡快地在水里游來游去，心有所感，大發感慨。惠子是個不可知論者，所以，他反問莊子，你又不是魚，你怎么知道魚的快樂呢?莊子以惠子之矛攻惠子之盾，他說，你惠子又不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂呢?到此，我們覺得惠子該閉嘴了。可那惠子還是沒服氣，辯論水平是高高的，他繼續著自己的辯論事業：我不是你，本來就不知道你是否知道魚的快樂，你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，大家全都不知道了!這是何等的論辯才能啊!叫我們怎么聽怎么覺得象繞口令了。這大約已到了論辯的高峰，可莊子仍能在這高峰上在拔高一籌，他告訴惠子，你先前問我怎么知道魚的快樂等等等等，就已經知道我知道魚的快樂還問我。我在濠水上知道魚的快樂了。

這次論爭，莊子和惠子各逞口舌之利，沒有惠子的高論，又哪來莊子的妙論啊!難怪張之純在《評注諸子菁華錄》里說：莊子、惠子意見雖不同，然惠子猶是解人也。寥寥數語，寫出低徊躑躅無限凄涼。

另一次的論爭，更是叫莊子發了一通關于生死的妙論。

說來莊子可真是個奇人，老婆死了，他老人家大大咧咧坐地上，姿勢不雅觀也就罷了，他竟然敲著個盆兒唱了起來。這情景給前來吊唁的惠子看到了，就狠狠地批評他：你跟人家過了這么久，她給你養大了孩子，現在老了，死了，你不哭也就罷了，還敲著盆唱歌，這不是太過分了嗎?這通責備有理有節，卻沒難住莊子，正象明代陳深輯在《諸子品節》里說的那樣莊子遇惠子，便出奇句，便有奇思奇筆，乃知奇文待人而見也。

莊子說：不然。是其始死也，我獨何能無概!然察其始而本無生;非徒無生也，而本無形;非徒無形也，而本無氣。雜乎恍惚之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室，而我噍噍然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。(《莊子、至樂》)

在反駁惠子時，莊子奇句迭出，奇思奇筆叫人不得不嘆為觀止。他把生命過程描述成一個從無氣、無形、無生到恍惚有氣、有形、有生的過程。生死存亡本為一體，我們為什么還要悲哀呢?親愛的老婆，她又回到她生命的本原處了。又回歸到無氣、無形，無生的狀態中去了。她在天地自然中，又何必傷心呢?

人生在世，得對手如惠子者，幸甚幸甚!莊子有此對手，足矣!莊子有此知己，足矣!過惠子墓，莊子睹物思人，為失去對手而慨嘆，而感傷。這無盡的悲涼情其始我輩淺陋之人所能深味?

莊子的讀書筆記 篇2

在這個物質極度豐富的年代，人們所理想的社會本應就是此刻這個樣貌，然而這又是個精神境界極度缺乏的年代，所有此刻的大部分都容易極度焦慮。物質上的滿足并不等于精神上的富裕。《莊子》——“貧也，非憊也”。貧窮不代表不快樂，相比物質生活的豐足，我們更就應重視精神生活的自由。

在這個快節奏的時代，人們習慣于高效率，不肯放過一絲一毫的時間，長久下來必將感覺身心疲倦。“世人攘攘皆為過往”，不能說這句話是褒義還是貶義，它只是陳述一個道理，但在莊子看來正是因為名利而有了“終身役役而不見其成功，茶然度役而不知其所歸”。這天所提倡的就應是物質與精神的共同豐滿。《莊子》中，他渴望“乘天地之正，而御天氣之辨，以游無窮”。我們能夠不用要求這么高，只要學會靜下來，將混亂的自己，忙碌的自己放松下來，個性是在學習和工作當中，我們都可能會遇到許許多多的.問題和困難，這些都會使我們感到焦慮和不安，如果能做到這句話里所包含的境界，那樣不僅僅能夠讓處于奔波勞累的身體得到釋放，還能更加有益于自己的精神世界。

《莊子》中所著重描述的是“自由”二字，莊子他渴望大自由、大自在、無拘無束，身心不受羈絆。在這個時代雖然不可能像它所說的那樣，但亦能夠要求我們的“自由”。有了“自由”，人們能夠更加全身心的釋放，在工作中或學習中皆能夠要求這種“自由”，而這種自由并不是指真正的大自由，這種“自由”是在必須束縛下的自由，很多狀況下，束縛并不是阻礙自由的，恰恰相反，它是為了能讓我們更好地在一方天地中做好自己，得到真正的自由。

在當今社會中出現了很多以前沒有出現的病，不管是生理上的還是心理上的都是，這是為什么呢?究其原因還是人們將物資與身心融為一體，將精神摒棄一邊，這是萬萬不可取的，我們就應學會重視自己的精神世界，正如《莊子》里所所提倡的，理念精神就應勝過物資，因為精神世界所帶來的快樂遠遠大于物資。

莊子的讀書筆記 篇3

昨天早上讀完了《大學》，總的感覺是正直之人、飽學之士一般是身死卻留下美名的結局，而奸佞小人、善弄權術者落得個身敗名裂的下場，確也是少數。大多數隨波逐流者過著比較安穩的日子，也許這就是今人隨大流的緣故吧。

從今天開始，讀《莊子》。

譯注者(紀琴)卷首語：急功近名者，服之可當清涼散;萎靡不振者，服之可當益智膏。

從以上這句話來看，作者是寫給世人作為中藥醫治心病的，我讀這本書的主要目的是為了研究，另外一個目的是享受。畢竟高中畢業之后，很少看古文了。工作之初買了一本《古文觀止》，也只翻了幾頁。十幾年了，現在除了紙張略顯陳舊外，里面還是幾乎空白。日后一定抽出時間研讀。目的卻是為了提高古文素養和理解能力。基于此，我讀這本書，顯得容易一些。僅讀原文，現在對我來說很費力氣。

今天早上讀完了逍遙游。記得去年登泰山時遇見一塊逍遙游的崖刻，就在山澗、架橋的東邊，我立即讓同事予我拍照留念。現在想想，何必如此心急?心中有佛，還在乎非得日日見得佛的樣子嗎?

至人無己，神人無功，圣人無名。莊子借大鵬之翅、許由之言舒心中之的境界，讀來快哉!看來莊子不僅僅是想象，他認為大鵬飛在萬里之上，也就是在狂風之上，才能御風自在而行。這里，一方面符合自然規律，即在對流層之上，飛得才會平穩，客機不是這樣嗎?另一方面，符合社會規律，不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中，只有再高一個層次，才能看的更清楚，才能更游刃有余!

莊子的讀書筆記 篇4

如今一走進書店，你會發現關于“怎樣面對挫折”、“如何為人處事”之類的書籍比比皆是。這些稱之為的“心靈雞湯”的書籍迎合了當今復雜社會下人們的口味，給予了人們那種必要的理解和必要的心靈慰籍。我讀過不少這方面的書，卻總覺得空洞乏味，直到我翻閱了于丹的《莊子心得》。

這本書實際上是于丹對《莊子》一書的讀后感，她用心地研究《莊子》，通過解讀莊子中短小精悍的寓言故事，結合現代社會的種種現象，循序漸進的引導我們用莊子的思想來指導人生，認為人生最重要的是要有一種大境界：感知已心，淡泊心態，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遙得自在。這是一種超理想的境界，需要我們不斷反觀內心，需要大覺悟才能體會得到。于丹的《莊子心得》深入淺出，引人入勝，讓我在享受讀書這個過程的同時，也對自己的人生進行了思考，著實是對心靈的一次洗禮。

于丹在書中將莊子的境界和眼光呈現給我們，教我們在這個紛繁蕪雜的環境中，應該用“心智”、“感悟”、“逍遙”、“看得開”的心態去面對生活，這樣才能超脫與釋然。但是現在的人們，也包括我自己，誰能具備這樣的心態呢？我們常常被功名利益所牽絆，不知道自己內心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最終得到了自己想要的東西，內心世界卻依然空虛，覺不到半點快樂。在工作、生活中，經常被小事所困，與周遭的人也難免有些小疙瘩、小摩擦。可細細想來，其緣由無非是為了一些蠅頭小利，有時甚至只是為了逞一時之快。在這個時候，我們需要質詢自己的心，是否真的有必要強迫自己做一些不愿意、不快樂的事情？我們應該清醒地認知自己的內心，重新認識和審視自己，不和他人攀比，不效仿別人的行為，不盲目的追隨流行，試著用莊子的大境界來指引自己，超越所有的功名利祿之心，感悟人生的最高境界，擁有健康的人生心態和快樂的生活狀態。

于丹在書中還提到了一個動態平衡的問題，自行車如果靜止擺在那兒的時候，得靠車支架才能立住，兩個輪子是立不住的。但是騎起來以后，兩個輪子就可以行進，為什么呢？因為它在動態中保持了平衡。動態平衡對于我們的生活也有著極其重要的指導意義。世界在前進，而我們原地不動時，我們會感到失去心理的平衡，尤其是在應對各種挑戰的時候。如果我們不斷學習，與時俱進，那么這種平衡便很容易達到。我們可以多讀書，多接受新的信息，讓自己與時代的前進保持同一個步調，發展和提高自己，開闊自己的眼界，更好的認識自己、涵養自己，通過這樣的方式，或許也更容易獲得莊子的大境界吧。

讀完于丹的《莊子心得》，心靈中仿佛注入了一股清泉，感覺收獲頗豐。只要我們堅持自己內心的秉性，不隨波逐流，并盡力把自身的潛能激發到最佳狀態，我相信，我們一定可以獲得超越自我的成功！

莊子里有許多寓言故事告訴我們，由于我們習慣于自以為是，常常把自己的主觀愿望強加于客觀事物，于是就會出現好心辦壞事的現象。而我們又經常會被社會中各種各樣的外部評價所影響，而不能真正認知自己的內心，結果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遙游。但對于我們現代人來說，這個游的境界似乎很難達到。人們被太多的物質利益所迷惑，小迷惑也許只是改變了人生的方面，大迷惑則改變了人的本性。人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去了幸福的生活。

總有路可走。在人生的道路上，人們總會遇到種種困難，有的人天生丑陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創傷。當遇到這種種不如人意的事情時，我們該怎么辦呢？在現實生活中，我們應該如何面對身體的殘缺和心理的創傷？我們應該如何選擇自己的人生之路？

每個人都是一個獨立的個體，但同時也是社會中的一員。莊子認為，在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界，則應該通達和順應。我們怎樣才能做到內心的堅持和外在的順應呢？莊子告訴我們要想做到內心的堅持和外在的順應，就要做到“外化內不化”。決定人生成功的，絕不僅僅是才能和技巧，而是一個人面對生活的心態。那么，當我們在確定人生目標時，如何判斷何事可為，何事不可為呢？莊子用他的許多寓言故事告訴我們，一個人做事時，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的發揮。

談笑論生死。生與死，是人生起始的兩個端點。人生自古誰無死，生死，是每一個都要面對的人生課題。而人生就像是一條不歸路，當你走到終點時，才會想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的？他面對生死為什么會鼓盆而歌呢？只有真正解讀了生命，才可能正確地對待死亡。

大道與自然。每一個個體和每一件事之間的比較，是沒有單純技巧高下之分的，而只有境界優劣之辨，那么莊子認為辨別境界高低的標準就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物，認為每一個人要遵循內心的道德，聽從自在的聲音，而不必有任何外在的刻意。

教學是我們的生命線，汲取從一次次教學反思中認識自己的淺層表現，挖掘其內在的知識漏洞，用一雙從懂得傾聽到善于傾聽的升華！一次公開課的成功，往往會使我們沾沾自喜，得意忘形，在別人的肯定中迷失自己的位置。其實細思中，我們只關注到別人眼中的自己，卻沒扣響迎向朝陽的那扇大門：及時地反思，挖掘內在成功的寶藏，善于傾聽總結，運用到更多的實踐教學中，這便是缺失了對現有位置的“悟”！

擺正自己的位置，才能擺正人生的方向。用一顆平常心去適應生活帶給我們不同的恩賜，使得其所才是個人價值所在。“外化而不內化”這是獲得“游刃有余”人生境界的不二法門！從認識自己的“覺”中，品味出人生的大“悟”，懂得感悟這些有著厚重內心價值的不鳴不已的平常人。

一、境界有大小

一個人境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠遠超乎我們的想象；時間的小，也同樣遠遠超乎我們的想象。因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。比如一個太大的葫蘆，惠子因為“其堅不能自舉”皮太薄不能做容器認為它沒用，莊子卻說；你怎么就認定它非要剖開當瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢？所以每一個人境界的大小，決定了他的思維方式。人們常常以世俗的眼光，墨守成規地去判斷事物地價值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正價值。

莊子教給我們的是境界和眼光。他的“逍遙游”里的境界“心向往之”充分體現出：一個人，永遠不要去羨慕他人。需要的是質詢自己的心，問一句：面對這紛繁蕪雜的環境和世界，面對自己的順與逆，我們首先應該想如何發展自己，有了更廣闊的眼界，才能有大的境界，才能更好的認識自己，從而進一步發展和提高自己。正如那句：莊子的逍遙游給了我們每一個凡俗的生命一雙非凡的翅膀

二、感悟與超越

每一個人只有真正清醒地認知了自己，才可能獲得成功的人生。現如今，我們常被“現實”錯過了太多太多。我們這一生一直用于外在的發現，而從來看不見自己的心到底有什么愿望。往往在他人過多的言論中盲從，迷失自己的心。

“覺是一個瞬間，悟是一個過程。把所有覺的瞬間，與長長一生的悟結合起來，你所到達的就是主語看見我的心。這是人生的大覺悟。”

覺悟是一個佛家語。用現在的話就是“看見我的心”。我曾經覺得“覺”很重要，但是看過書之后反而覺得“悟”更為重要。“悟”才是人生中的經歷。當我80歲時，回想這一生的點點滴滴，時光流逝，腦子里的每段篇章，可能那還是一個過程。但是他是我的經歷，我的積累。是我一生中最寶貴的財富。而“覺”是瞬間，好像一點過程都沒有。有些不勞而獲的意思。

同樣在我的工作中也應該多“悟”而不是“覺”。只有在勞動中，在工作中積累經驗，才能有機會或是有資本“覺”的。古人說：“機會總是留給有準備的人的。”同樣，我認為“覺”是在“悟”的基礎上的。不論是什么，人只有在自己努力的基礎上才可以成功的。

“天生我材必有用”，我們也該擁有一雙如莊子那般靈魂的眼睛，獲得一份清明的理性，而完成屬于自己獨一無二的人生。

莊子的讀書筆記 篇5

《莊子秋水》中，秋水時至，河伯“欣然自喜，以天下之美盡在己”。順流東行，遇北海若，河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”，自身的渺小也暴露無遺。

滿招損，謙受益。勿以己之長而比人之短，勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外，別有他山之尊，我們應該保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的學習態度，只有這樣，人生之旅才能受益無窮。

滿招損，驕傲的人是永遠不能成功的。河伯在有限的環境里，以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認識，使河伯過于自負，這是一種見識的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態，那么他將永遠看不到大海，永遠不知道自己的渺小，那將是多么悲哀啊。在我們的學習中，我們不能為自己取得的一點點小成績而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子，開闊視野，只有不斷地學好專業課程，多看一些有意義的好書，多參加一些社會活動，才能認識到自己的不足。

河伯至于北海，感嘆自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地學習和工作。人生，要經常反省自己，不能囿于自己有限的見識而自滿自足。在知識的海洋中，我們應當時刻有“三人行，必有我師”的學習態度。追求真知，追求一種更積極向上的人生，讓人生變得更加有意義。

謙受益，謙虛使人進步。“舟車之所通，谷食之所生，人處一焉。”相對于宇宙萬物，人是很微小的。世界之大，個人所作所為，都是渺小的。人生有涯而學海無涯，一個人不管知識多么淵博，也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學習態度，保持“三人行，必有吾師”的求學人生，才能實現人生理想。

富蘭克林曾說：缺少謙虛就是缺少見識。牛頓說過，“我不知道人家怎樣看我，但是在我自己看來，我就像一個在海灘上的小孩子，偶爾拾到較為光滑的圓石，而真理的大海我并未發現。”這種謙虛的胸懷，不正是牛頓取得不朽成就的基礎嗎？

在今天這個科學技術是第一生產力的年代，認識自身的有限，更加謙虛、勤奮地學習，尤為重要。進入了大學，并不代表有一個美好的未來。人才造就未來，社會需要人才，但不需要庸才。做社會有用之才，需要每日的堅持，每日的進步，用知識豐富自己，提高個人修養。

無論是做人還是做事還要有大海的氣魄，海納百川海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。

一生有一種大海的氣魄歲月一頁頁無情翻過

把乾坤留在我心中的一刻就已經注定我不甘寂寞

一心要一份生命的廣闊世界一遍遍風雨飄落

把江山扛在我忘記肩頭的一刻就已經決定我男兒本色

做人如此，干工作也是如此，如今，我埋頭工作，發現有那么多我以前沒有接觸過的知識，充滿挑戰和樂趣；融入環境，知道同事非常可敬，可以幫我解決很多的困惑。

馬兒嘶嘶長鳴是一曲美妙的天籟之音

思想的幼芽才剛剛破土欲出

我要借助隱形的翅膀無遮攔地飛上天宇火車風馳電掣

帶我到遠方人山人海之中我是一粒種子鉆土發芽成長

我要飛拋開思想的羈絆打開茅塞幻化心靈自由翱翔

給心靈開一扇窗，在心中種植屬于自己的陽光，擁有它，你會擁有陽光般的笑容，嗅到陽光的味道，締造陽光生活，帶著好心情享受美麗人生！

莊子的《秋水》乃是莊子外篇中的巨制，洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西。

莊子的讀書筆記 篇6

“品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。”

后世的許多詩文出現的“秋水”的形象都漸漸變為描述人的婀娜多姿，綽約有致。而《莊子》中的《秋水》篇則似乎與這無關，這是一篇極富哲理意義的文章，又是一篇闡明謙虛謹慎的人生態度的文章，這種人生態度上溯到一種境界，那就是一種人生的藝術化，人該如何自處與處事？這樣看來，人如秋水就不難理解了。“秋水”明凈而透徹，“潦水盡而寒潭清”，清澈的“秋水”就如莊子給我們描繪的人生境界一樣，迷人而令人神往。

《秋水》篇中的.“河伯”“北海若”等鮮明的性格特點給人以深刻印象。文章一開始就設置河伯與北海若的對話，一步步的展示了一個超人間的無窮的宇宙世界，繼而以大小、貴賤、是非的相對性論證了“萬物齊一”的道理，而歸結為“無以人滅天，無以故滅命，無以德殉名。謹守而勿失，是為反其真”的人生態度。這種態度對我們當下的人生有著重要的啟示意義。

宇宙何其大，人類何其渺小，狂妄自大的河伯面對謙虛謹慎的北海若終于低下了驕傲的頭顱。“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”我到了你家門口，看到了你的無窮無盡，這才讓我貽笑大方了。而北海若也并非是“大”的代表，而其對于天地萬物，又不過似“小木”之于“大山”，“罍空”之于“大澤”，“稊米”之于“大倉”，“毫末”之于“馬體”。這似乎是很簡單的道理，然而忙碌而執著的現代人卻很少能靜下心來考慮過它。常聽人說，“比宇宙更大的是人心”，“心有多大，宇宙就有多廣”，時至今日，科技的雙刃劍已漸趨顯現出來，與之相應的便是人類的欲望的不斷膨脹，而欲望的無法滿足就導致形形色色的現代病，諸如崇尚荒誕、顛倒是非、混淆善惡、不辨美丑，甚至鋌而走險，違法犯罪等。鷦鷯巢林，不過一枝，鼴鼠飲河，不過滿腹；人生富不過一日三餐，晚上也只能睡一席之地而已。

人生有限，宇宙無窮，以有限的生命去追逐無限的宇宙萬物，其結果只能是無功而返。與其這樣，我們還不如一種自適自足自娛自樂的心態去面對世間萬物，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，人就能真正做到：去留無意，坐看庭前花開花落；寵辱不驚，閑觀天上云卷云舒。這正是所謂“無以人滅天”，亦即人應該任隨自然，忘勝負，忘得失。

這種人生態度，就直接啟發了后世無數的文人墨客，諸如陶淵明，王維，蘇軾即是。這才有《歸去來兮辭》“寓形宇內復幾時，曷不委心任去留”那般的淡然自處；這才有王維的“行到水窮出，坐看云起時”那般的怡然自樂，更有蘇軾的“攜飛仙以遨游，報明月而長終”那般的曠達樂觀。現代社會，人更多的是浮躁，浮躁的背后就是急功近利、鼠目寸光，而這種靜觀閑處、深謀遠慮才是我們當下所缺失的，靜故了群動，空故納萬象，懂得了這點，我們才能更好的棲居于當下，幽臥于北窗。“充滿勞績，然而人詩意的棲居在大地上。”人類超越世間的種種繁瑣，而以一種藝術化的態度對待生活、品味人生，這樣人就如那湘妃洛女一樣，舉手投足之間都散發著一種幽香，不是梅花又是什么，不似秋水又待何謂？

莊子的讀書筆記 篇7

莊子是古代著名的思想家、哲學家、文學家。他的文章充滿了想象力，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，正如《秋水》，采用了寓言故事的形式，用淺顯易懂的方法，向我們闡述了做人之道。

文章寫到：“秋水時至”河伯在自己的領域內看到“百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬”，就以為他所看到河水開闊雄壯，是無可比擬的，但當他來到海邊時，見到大海“不見水端”的遼闊壯觀時，他為自己的見識淺薄而感到羞愧，而整篇故事就是以河伯見海神為喻，說明個人的見識有限，只有經過比較，才會顯示出自己的不足，而如果驕傲自滿，就會怡笑大方。

例如，明末的李自成起義。起義軍殺敵勇猛，于公元1644年農歷三月十八日攻進北京城。明朝滅亡了，但李自成和起義軍被勝利沖昏了頭腦，將士們不再像以前那樣守紀。整天吃喝玩樂，聽歌賞舞，他們忘記了他們的對手——一直想打進山海關的清軍。后來，吳三桂聯合清軍向起義軍發起進攻，竟沒有一位將士肯應戰，李自成只好親自出馬，倉促應戰，最終以失敗告終。短短的42天，這支強大的隊伍失去了戰斗力，原因在于起義軍和李自成自以為已經勝利，有了榮華富貴，不用再擔心什么，只管享樂，放松了警惕，最終敗在清軍手里。

莊子的讀書筆記 篇8

莊子，可謂是我國古代的辯證法大師，是我國古代著名的思想家、哲學家、政治家，道家學派的代表人物。他對老子的哲學思想進行了繼承和發展，是先秦莊子學派的創始人。不過，他的根本精神還是歸依于老子的哲學思想，因此后世將他與老子并稱為"老莊"。莊子善于用寓言來說明一些道理，由他所著的《莊子》，亦稱《南華經》，是道家經典之一。

《秋水》一文，出自《莊子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西。他用寓言的方式，以河神與海神之間的對話，引申出《齊物論》的觀點，極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性，因為莊子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞歸真，順其自然，不要為了追求名位、富貴等等，而傷害天然的本性。

莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性，宇宙的無限性與具體失誤的局限性對照起來分析，顯示出他對于絕對與相對、無限與有限的辯證關系的'理解有著高度的靈活性，這對于人們突破認識上的局限性，從而臨武到天地宇宙的無限廣大性，無疑是很有幫助的。，莊子流暢的文字下，所顯露出的不朽思想，顯然是只得我們從多個角度學習和思考的。

他用寓言這種活靈活現的方式，來告訴我們其中的許多道理，譬如其中的《秋水》，從"秋水時至，百川灌河。"到"不似爾向之自多于水乎？"就是以河神與海神之間的對話，來告訴我們，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因為我們要知道，山外有山，人外有人。河神，會因為小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何況我輩凡人呢？可是，許多人因不明白這個道理而因小失大。

從古至今，驕傲永遠都是成功的最大敵人，這是永恒不變的真理。只有謙虛謹慎，虛心求教，才是成功的最佳路徑。千萬不可以自滿于現狀。

接下來，他們又開始談論事物間的虛實關系，夏蟲不可以語冰，是因為冰雪對于它們來說太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談論天地，對于井蛙而言，天大也太過于虛妄了。確實如此，舉例來說，比如說教育，在有些時候，這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是，就要怪，學生會說一套做一套了。就要怪，學生不遵守包括交通規則在內的許多規則了。但是反過頭來，看一看，似乎身邊的許多事情確實都是如此。

下面，他們又討論到關于事物間的大小關系，天地算是大的，然后比起宇宙來真是滄海一粟。江河算是大的，但是在大海面前卻又顯得渺小。

莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體，用河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》中的觀點，極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性，又以易懂的文筆，告訴我們，做人要返璞歸真，順其自然，不要為了追求名位、富貴等等，而傷害天然的本性。也告訴我們做人要虛極靜篤，謙虛謹慎，不可驕傲自滿！

莊子的讀書筆記 篇9

“品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。”

后世的許多詩文出現的“秋水”的形象都漸漸變為描述人的婀娜多姿，綽約有致。而《莊子》中的《秋水》篇則似乎與這無關，這是一篇極富哲理意義的文章，又是一篇闡明謙虛謹慎的人生態度的文章，這種人生態度上溯到一種境界，那就是一種人生的藝術化，人該如何自處與處事？這樣看來，人如秋水就不難理解了。“秋水”明凈而透徹，“潦水盡而寒潭清”，清澈的“秋水”就如莊子給我們描繪的人生境界一樣，迷人而令人神往。

《秋水》篇中的“河伯”“北海若”等鮮明的性格特點給人以深刻印象。文章一開始就設置河伯與北海若的對話，一步步的展示了一個超人間的無窮的宇宙世界，繼而以大小、貴賤、是非的相對性論證了“萬物齊一”的道理，而歸結為“無以人滅天，無以故滅命，無以德殉名。謹守而勿失，是為反其真”的人生態度。這種態度對我們當下的人生有著重要的啟示意義。

宇宙何其大，人類何其渺小，狂妄自大的河伯面對謙虛謹慎的北海若終于低下了驕傲的頭顱。“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”我到了你家門口，看到了你的無窮無盡，這才讓我貽笑大方了。而北海若也并非是“大”的代表，而其對于天地萬物，又不過似“小木”之于“大山”，“罍空”之于“大澤”，“稊米”之于“大倉”，“毫末”之于“馬體”。這似乎是很簡單的道理，然而忙碌而執著的現代人卻很少能靜下心來考慮過它。常聽人說，“比宇宙更大的是人心”，“心有多大，宇宙就有多廣”，時至今日，科技的雙刃劍已漸趨顯現出來，與之相應的便是人類的欲望的不斷膨脹，而欲望的無法滿足就導致形形色色的現代病，諸如崇尚荒誕、顛倒是非、混淆善惡、不辨美丑，甚至鋌而走險，違法犯罪等。鷦鷯巢林，不過一枝，鼴鼠飲河，不過滿腹；人生富不過一日三餐，晚上也只能睡一席之地而已。

人生有限，宇宙無窮，以有限的生命去追逐無限的宇宙萬物，其結果只能是無功而返。與其這樣，我們還不如一種自適自足自娛自樂的心態去面對世間萬物，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，人就能真正做到：去留無意，坐看庭前花開花落；寵辱不驚，閑觀天上云卷云舒。這正是所謂“無以人滅天”，亦即人應該任隨自然，忘勝負，忘得失。

這種人生態度，就直接啟發了后世無數的文人墨客，諸如陶淵明，王維，蘇軾即是。這才有《歸去來兮辭》“寓形宇內復幾時，曷不委心任去留”那般的淡然自處；這才有王維的“行到水窮出，坐看云起時”那般的怡然自樂，更有蘇軾的“攜飛仙以遨游，報明月而長終”那般的曠達樂觀。現代社會，人更多的是浮躁，浮躁的背后就是急功近利、鼠目寸光，而這種靜觀閑處、深謀遠慮才是我們當下所缺失的，靜故了群動，空故納萬象，懂得了這點，我們才能更好的棲居于當下，幽臥于北窗。“充滿勞績，然而人詩意的棲居在大地上。”人類超越世間的種種繁瑣，而以一種藝術化的態度對待生活、品味人生，這樣人就如那湘妃洛女一樣，舉手投足之間都散發著一種幽香，不是梅花又是什么，不似秋水又待何謂？

莊子的讀書筆記 篇10

《秋水》中，秋水時至，河伯“欣然自喜，以天下之美盡在己”。順流東行，遇北海若，河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”，自身的渺小也暴露無遺。

滿招損，謙受益。勿以己之長而比人之短，勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外，別有他山之尊，我們應該保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的學習態度，只有這樣，人生之旅才能受益無窮。

滿招損，驕傲的人是永遠不能成功的。河伯在有限的環境里，以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認識，使河伯過于自負，這是一種見識的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態，那么他將永遠看不到大海，永遠不知道自己的渺小，那將是多么悲哀啊。在我們的學習中，我們不能為自己取得的一點點小成績而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子，開闊視野，只有不斷地學好專業課程，多看一些有意義的好書，多參加一些社會活動，才能認識到自己的不足。

河伯至于北海，感嘆自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地學習和工作。人生，要經常反省自己，不能囿于自己有限的見識而自滿自足。在知識的海洋中，我們應當時刻有“三人行，必有我師”的學習態度。追求真知，追求一種更積極向上的人生，讓人生變得更加有意義。

謙受益，謙虛使人進步。“舟車之所通，谷食之所生，人處一焉。”相對于宇宙萬物，人是很微小的。世界之大，個人所作所為，都是渺小的。人生有涯而學海無涯，一個人不管知識多么淵博，也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學習態度，保持“三人行，必有吾師”的求學人生，才能實現人生理想。

科學的讀書筆記模板

書籍教人明理，給予人正確的世界觀、人生觀以及價值觀，閱讀作品后，我被作者描繪的場景深深吸引，并產生了很多思考。假設初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。讀書筆記吧小編特地為你收集并編輯了科學的讀書筆記，希望本頁內容能幫助到您！

科學的讀書筆記【篇1】

讀完了這本書之后，我一下子明白了許多知識。其實，我們有些知識是不對的，比如：地球根本不是圓的，而是梨形的；太陽根本不是東升西落的，只是地球在自西向東轉的時候產生的錯覺，因為太陽是不動的。

我還知道了銀河系的九大行星：金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星，《地球科學1》讀后感袁子鋮。我來給大家說說美州野牛的故事吧！從前，美州有許多野牛，但人們為了獲取食物和皮毛而大量獵殺它們，許多人甚至只是為了消遣而捕殺野牛。直到一九零零年，野牛已經所剩無已了。威廉。霍納迪想要救助野牛。一九零五年，他倡儀成立了美國野牛協會，致力于恢復野牛群。今天，野牛又開始在野外生活了，而且人們仍在努力拯救它們。

我不但知道太陽是顆恒星，而且還知道它有上萬的高溫，我們看到太陽似乎每天都在天空中移動，但實際上并不是太陽在移動，而是我們的地球在繞太陽公轉。地球同時也在自轉，它每自轉一周，我們就有一個白天和一個黑夜。我們千萬不能直接用眼睛觀察太陽，觀察太陽一定要用太陽濾光鏡。

接下來我來介紹一下月亮吧！在夜晚，我們能看見月亮。有時候，在白天的空中，我們也能看見月亮。月亮本身不會發光，是太陽照亮了它。月亮繞著地球轉動。隨著月亮的公轉，它的形狀看起來不斷變化。大約二十九天，我們就能看到這一相同的變化過程。月亮一開始很窄，接著變得越來越寬，直到變成一個圓，之后又越來越窄。

怎么樣？神奇吧？還有更多知識等你去發現！

科學的讀書筆記【篇2】

你們看過《青少年應該知道的青藏高原》這本書嗎？如果沒有看過，那就聽我來講吧！

首先我給你們介紹一下青藏高原。

青藏高原：中國最大、世界海拔最高的高原。大部在中國西南部，包括西藏自治區和青海省的全部、四川省西部、新疆維吾爾自治區南部，以及甘肅、云南的一部分。整個青藏高原還包括不丹、尼泊爾、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦的部分，總面積250萬平方公里。境內面積240萬平方公里，平均海拔4000～5000米，有“世界屋脊”和“第三極”之稱。是亞洲許多大河的發源地。

青藏高原的地質結構：青藏高原位于我國第一級階梯，高原面平均海拔4000～5000 m。從高原往北和往東地勢急劇下降，往北到國境，往東到大興安嶺、太行山、伏牛山、武當山、武陵山一線等廣大地區，除少數山地外，地勢降到3000 m以下，一些盆地高度只有1000 m左右，為第二級階梯。再往東地勢更低，形成一些低山丘陵，除沿海山地與臺灣山地一些高峰外，海拔多在1500 m以下，東部的大平原高度不到200 m，向海延伸到淺海大陸架，為第三級階梯。這種地貌分布特征青藏高原在新生代強烈隆升有關，且每個地貌臺階的邊坡常是一些新構造斷裂分布位置，許多延綿千里的高大山脈的走向受斷裂構造線的控制。

說了這么多你們對青藏高原的地理位置應該有所了解了吧！

下面你們知道嗎，韓紅寫的青藏高原、天路這兩首歌都是說青藏高原的，其中天路是歌頌修鐵路而犧牲的人們的。

所以你們現在知道青藏高原了吧！

科學的讀書筆記【篇3】

今年暑假，我新看了一本科普類的書，這本書叫做《簡明科學》。我買的這一本是世界和歷史篇，講的是以前人們怎么生活和使用工具的。

這本書是圍繞石器時代，古埃及時代和騎士，印地安人，海盜等特種人群展開來寫的。

“1856年工人們在德國杜賽爾多夫附近的尼安特山谷中清理采石場的幾個洞穴。他們挖出了幾塊骨頭，還以為這只是動物的尸骨，采石場的礦主把骨頭拿給以為科學家進行鑒定。科學家做出了一個驚人的猜測：這難道是一個已經滅絕的人中的遺骸嗎？"我看到這里非常驚訝，因為在一個采石場里居然有很多萬年前的人類骸骨，而且還保存的這么完整。地質考古原來也是挺好玩的一件事。

"除了簡單的石頭工具外，還發現了180萬年前的一個能人的頭骨。這些以及其他一些發現證明人類來自今天的非洲。”我原本以為人類剛剛出現的時候是從不同的地方出現的，可看了這段讓我一下就明白了原來他們以前全都在非洲，是之后的遷徙才分布到不同的地方，有了不同的進化，也才有了現在的這么多不同國家的人種。

讀了這本書，讓我學到了很多知識，希望你有空的時候也來讀讀看。

科學的讀書筆記【篇4】

今天上午，我在書店看到這本書，書的封皮上寫著：“你的吃相就不能文雅點嗎？”看到這封皮我就被吸引住了。我迫不及待地讓媽媽給我買了這本書。吃過午飯，我坐在沙發上，沐浴著冬日暖洋洋的陽光，在這本介紹蟲子的世界里盡情地遨游。

如果你想知道一些“笑話”的話，那么就請你做好“超級的心理準備”，否則的話，你就會嘔吐三千里，讓你有個好受！比如第二張：“看見丑蟲了嗎？”里面的蟲足以讓我們看個夠，但我想還是別看了吧！因為我想看了也足以讓我吐個十萬八千里。可是由于我的好奇心作怪，又迫使我給他看了個清清楚楚、明明白白。還好，我沒有嘔吐，只是捧腹大笑。

為什么這么可笑呢？那要從它的內容說起了，寫了一些昆蟲的種類，例如：蚱蜢、蟋蟀和蝗蟲等等，不過內容還是很豐富的。其中講了一些千足蟲有趣的故事：（一）、千足蟲意味著千條足嗎？這說明有些科學家是數不清數的。事實上，千足蟲的足沒有超過300條的。蜈蚣也叫百足蟲，但科學家們再一次完全搞錯了！許多蜈蚣類的足少于30條的。（二）、當一條倍足綱的蟲子（千足蟲）爬行時，它的身體是通過波浪式的運動向前滑行的，而蜈蚣爬行時，它的足是交替向前行走，就像人正常行走一樣，在它的身后還有特別長的足使它絆不倒，這也是蟲類比較聰明的地方。（三）、千足蟲有咀嚼顎，蜈蚣有毒呀，它們都……呃……相當丑陋。（四）、千足蟲有個大問題_它們的視力不好。所以雄性千足蟲發明出一些吸引配偶的奇異方式。例如：

1、其中一些用頭部重擊地面；

2、其中一些發出大聲尖叫；

3、有一些釋放特殊氣體；

4、另一些把它們的腳湊在一起相互摩擦發出聲音。

在這方面，雄性蜈蚣卻另有注意。所有蜈蚣都極具進攻性，漂亮的雌性可能會把自己的男友給吃掉。因此，雄性蜈蚣會先在雌性的周圍行走，用它的觸須輕輕地拍打雌性表示友好。

這本書幽默風趣，在趣味閱讀里學習，更增加了閱讀學習的興趣，所以我非常喜歡這本書，簡直著了迷。今天我把這本書買了后，我就捧著它，愛不釋手，因此，我向大家推薦這本書，相信大家一定會喜歡的。

科學的讀書筆記【篇5】

讀完了《愛的教育》，我深深的陷入了沉思。如何做才是愛的教育？在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！通過閱讀本書，使我更加懂得了教師在教學中起的是引導和輔助作用——對知識感情的引導。教師引導的方法的好壞對學生的成長，甚至于對其以后的各個方面都將產生重要的影響。是呀，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發孩子，了解孩子；沒有“愛的教育”，哪有“美的回憶”。由此，我有了如下體會：

1、在教育教學中，注重情商的培養，而不僅僅只是開發學生的智商。事實上，興趣是最好的老師，熱情對的成長、發展能起更大的推動作用。

2、在日常生活中，我們經常只顧及到自己的感受，而不能在學生的角度看問題，我們應該深入學生的心理，真正了解學生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動關系。

3、生活如同一本書，其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊涵，這不僅是一種知識的獲得，更是一種人性的修養。

4、教師要專業。專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之間的認知。我們在教育教學中起的是引導作用，而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在，以情感去開啟學生的心智。

5、我們應以身作則，潛移默化地把中國傳統美德傳授給學生。適時的贊美和接納、鼓勵和協助學生，培養學生接受挫折的能力。

6、在教學過程中，多鼓勵、贊美學生，培養學生積極性的同時，培養他們對挫折的容忍能力，是學生快樂成長。了解學生的感受，觀察學生的反應，聆聽學生的心得。

7、用“愛”來感化學生，真誠地為學生提工服務，在生活中做學生的朋友。

8、不要過分地執著于“立竿見影”，注意學生的人格培養，身心健康。教育不要悲觀。要樂觀以對，充滿希望與理想。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛，是一種最為真誠的教育，而教育是愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從中體會到曾經經歷過的那些類似的情感。多關心學生，富有愛心，上進好學，多求取新經驗，做好教學工作，進德修養，以達到身教言教的效果。在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

科學的讀書筆記【篇6】

大自然中，季節分春夏秋冬；氣候有冷熱寒暑；天地萬物分為陰陽；粒子有正反之分；世界分為宇觀世界與微觀世界；隨機事物發生的概率為50%……，因此，凡事都有好壞之分，就同一件事而言，對人們來說也同樣有利弊之分。人們每天都在周而復始的過著自己的生活，有人痛苦，有人快樂，在一個人的一生中可能會遇到許多是非，不可能永遠痛苦也不可能永遠快樂，凡事以平常心態面對，這樣對自己來說或許更有益處。

展現在我們眼前的是一個客觀的世界，人們應該以客觀的態度來面對，比如人的相貌、性格、愛好、甚至行為習慣、疾病等是遺傳基因、后天環境等多種原因造成的，也就是客觀因素導致的，這是廣大科學人士經多年不斷發現、探究出來的結果，而并非人們隨意想象的。有時候事實擺在眼前，我們不得不客觀的承認它們，何況這種解釋對我們來說可能是比較好的答案。因為我們這樣想，把事情歸于客觀而非主觀，或許能減少一些人們之間的是非爭議，這豈不是一舉兩得？

我們都知道，大自然應該是平衡的，質能基本是守恒的，黑夜若不存在，白晝從何而來？色彩都有它的反色……，同樣利弊幾乎也是平衡的，任何事物對人們來說，或許總是分為利弊兩面，就像隨著人類社會的發展，科學水平越高，人類越有可能遇到史無前例的科學難題一樣，只不過有些事物對于人們來說是利大于弊，反之有些則弊大于利而已。某個人，他生活拮據，或身體殘疾，但他發奮學習，因而成績不凡，甚至為世界作出許多貢獻，倘若他生活富足，身體健康，各個方面的條件都非常優越，那么，或許他也不一定有卓越的成績。正所謂逆境出人才，孟子曰：“天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”所以，有了困難，也就是有了不利的因素，不一定是絕對的壞事，也許是相對的好事，何況在這個世界上的每個人或多或少都會遇到困難不是么？

若是有人問：世界上什么地方最危險？哪里最安全？什么是無線與虛無？什么是是非對錯？這些爭端的距離到底有多遠……？你如何回答呢？有人說，最危險的地方也可能是最安全的地方，災難往往在最萬無一失的地方發生，無線與虛無、只有一步之遙，是非對錯只在一念之間……或許一不小心，人就會做錯事物，但確是始料不及的。幾十萬年對于人的一生來說實在漫長之極，但對于緩慢發展的宇宙演化史來講，那就是一瞬之間！只不過這些取決于用什么參照物去比較罷了。

“歷史上曾經出現的東西也一定會在歷史上消失”，的確，世界上的一切都要經歷從生到死的過程，人會消失，物質也會消失，我們的宇宙會消失，質子也會消失（但需要相當長的時間，每個人的一生中會有平均1至2個質子從你身上永遠消失）……或許美好的事物就像過眼云煙，轉眼消失，有人爭名奪利到頭來反而一場空，還為此失去了更多東西，其實只要生活的自在安逸，多姿多彩就行了。當然，人本是千差萬別的，不可能要求每個人都能這樣想，自然允許各種各樣的想法，只要無愧于心就好。

這個世界是變化多端的，人類面對世界應當積極探索，不斷創新，永不服輸，為了自己的事業愛好，付出一切，為立足于世，實現自己的理想。除此之外，還應當謙虛謹慎，對待周圍的人與事物誠實不虛，多關注身邊發生的事物、現象及自己喜歡的一切，以便培養對這個世界的好奇心，積極的探索未知世界，你會發現這個世界中的現實有時候比科幻小說更為神奇！

科學的讀書筆記【篇7】

暑假閱讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認清自己，善于走進自己的心靈。只有這樣，才能體現自己的職業價值，使自己健康地工作、生活。

作為一名科學教師，如何鼓起教學的勇氣?我想，不單是體現在平時的上課，同時也體現在平時的點點滴滴。更多的體現在自己主動地付出。如自發地、自覺自愿地開發自制實驗教具

一個成功的自制實驗教具，對激發學生興趣、改進教法學法、滿足實際教學需要、培養學生創新和實踐能力等方面都將起到積極的推動作用。在設計制作教具的過程中為了更有效體現教具的實用性和直觀性，更廣泛地運用身邊材料體現其經濟性和普及性，更全面地考慮它的科學性和安全性，必須做到“四個一”：

(一)有一顆善于探索的心

有的青年教師一提到自制實驗教具就談虎色變，總是想當然地認為設計制作教具是一件紛繁復雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實小學科學課的自制實驗教具并不需要高深的專業理論知識，也不追求結構的復雜。我們需要的是有一顆善于探索的心和一份敢于嘗試的勇氣;我們追求的是將教學中的經驗和感悟轉化為新穎獨特的創意并付諸于行動。在日常教學中，抱著積極勤奮的工作精神、科學嚴謹的治學態度，不斷探索，不斷錘煉。

(二)有一雙善于捕捉的眼睛

我們需要有一只善于捕捉問題的“左眼”。自制實驗教具要貼合教材和教學實際需要，這就要求我們在認真學習課程標準，深入鉆研教材的同時，還要了解和掌握學生的年齡特征，分析學生掌握知識的實際程度。在平時的實驗教學中留心觀察學生，善于尋找問題，發現問題，多分析，多反思。這些都是教師自制實驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過程比較中，我們在發現比較的困難時，是否可以想到改變教具達到效果。常帶著這樣的“左眼”，你一定會有思考與收獲。

我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學科學老師要學會做一個“拾荒者”。時刻留意生活中的廢舊材料，及時收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時，盡量做到能不買的材料就不買，能少買的材料就少買。同時也號召學生留心觀察生活中的廢舊物品，發動學生也參與其中，創設和諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著這樣的“右眼”去觀察周圍，那你的“左眼”將更加明亮，就會成為一對“慧眼”——你的創造將無限廣闊。

(三)有一對善于傾聽的耳朵

自制實驗教具不是教師孤芳自賞的個人行為，我們需要有一只認真傾聽學生意見的“左耳”。自制實驗教具的目的是為學生服務，學生就是自制實驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵和支持學生參與設計制作教具的活動，讓自制教具活動成為師生互動的科技活動，認真傾聽學生的意見，根據學生的切實需要來不斷完善自制實驗教具，使其更貼近學生生活，成為學生喜聞樂見的學習“玩具”。

我們還需要一只善于傾聽同行意見的“右耳”。俗話說他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見，多了解和搜集自制教具方面的最新資訊和技術，認真借鑒別人制作自制教具時成功的思路和方法，吸取他人的成功經驗。

(四)有一雙善于制作的巧手

在自制實驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料，既要學會使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能和特點。這就需要我們不斷提高自己的動手能力和知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動中，不斷錘煉和提高，最后就會達到熟能生巧的程度。

科學的讀書筆記【篇8】

科學是人類發展進步的根基，一件小物品也能改變一個世界：如牛頓發現了萬有引力，一個蘋果從樹上掉下來引發的深思。萊特兄弟發明了飛機，一只飛螺旋在天空中飛舞從而改變了世界。有一本書也是這樣，一個微不足道的字眼也能引起你的強烈興趣。我的讀后感是關于一本關于科學的書，這本書叫《科學探秘》，書角輔以小標題：發明創造，飛行世界，人體。

我們知道科學是簡單的，也是復雜的。比如蘇米爾人的車輪造型是很簡單，現在車輪的造價也不貴，但是從滿地的原木改變到車輪是一個很大的變革。可其中的人力物力是可想而知的，五千多年的車輪發展史，蘇美爾人的車輪，已成為了往昔的印記，可留給后人的，卻是時代的足跡。所以，細節絕定成敗，從科學的角度來說，思維決定著成敗。

科學是奇妙的，取決于一個人的內心。關于假肢，最早以前是海盜來體驗這門差事，而最早竟是鐵匠來完成這門差事——連接假肢。最早的假肢是由鐵和木頭做成的。之后有了心臟起搏器，電子助聽器還有人造心臟，最后有了造價很貴的機械仿生手。這門技術叫仿生學，這門藝術叫科學。

科學像十歲到二十歲的生長發育，像石器到青銅的歷史變遷，像沙畫倒水影畫的奔放豪邁，像表皮掩蓋真皮的誠實謊言，像第一個試管嬰兒震驚的誕生，像克隆的多利羊無法被超越的奇跡，像希臘神話中的蠟翅膀灰飛煙滅。

科學在古代可能是一種異端，在今天則是一種真實的創造。

科學在非洲可能是一劑良藥，在歐洲則是照映國家的明鏡。

科學在書中可能是一些圖文，在生活中則是一個蘋果的芽。

科學的飛機飛過了大洋彼岸，科學的步履走過了無數世紀。

科學的歌喉唱響了時代之歌，科學的雙手開啟了真理大門。

科學奮進的云朵早已飄過了信仰的高空。

科學求知的力量早已高過了戰士的鋼槍。

時間雖然磨平了地球的滄桑，不變的是我們對科學的理想。

戰爭雖然剝奪了人民的土地，不變的是我們對知識的渴望。

科學的奮進要有科學家的追求，

但是也要有民族的成長。

成功的烙印訴說著歷史的興與衰，敗與弱，成與強。

卻永不能改變科學的摸樣。

那模樣，既真誠又踏實，

既穩重又騰飛，既龐大又渺小，

既困難又容易，既微不足道 ，又顯而易見。

啊！我們不禁感慨，科學——

一個時代的棟梁！

《超人》讀書筆記模板

讀書筆記吧的編輯收集并整理了“《超人》讀書筆記”。書籍是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰，在閱讀了作者寫的作品后，仿佛收獲了真理。這時候可以將自己曇花一現的感悟寫成讀后感了。本文供您參考，并請收藏！

《超人》讀書筆記 篇1

在這個炎熱而又漫長的夏天里，我讀了幾本課外書，其中有一本書讓我從中學到了許多東西。這本書的名字叫《我的超人同桌》。

這本書講了每個人的同桌，比如說是死黨？吃貨？或者是淘氣鬼等等，書中有一個故事讓我感到你 應該關心一下你的同桌。“灰姑娘”她是書中的一個主角，她很渴望有一位白馬王子會起這一只俊俏的白馬，帶上她去皇宮。所以她永遠都不會放棄，不會悲傷，更不會獨自在一個角落里流下緘默的眼淚，因為她知道白馬王子一定會來。還有一種叫死黨，死黨就是一張嘴就會損你，一出手就會幫你的人。她們是在你困難的時侯幫你想辦法的人，也是你學習中有困難跟你一起想的人。

從中我感覺到了一個同桌是多么的偉大，也是不可缺少的，你是他的同桌，他也是你的同桌，你們應該互幫互助，共同進步如果你的同桌有什么壞毛病，你不要去討厭他，你可以去幫他改正他的毛病，我想你的同桌也會把你的壞毛病幫你改掉，找出你的好習慣，讓你繼續堅持。

你的同桌比奧特曼還高，比多啦A夢還無所不能，比柯南還聰明的人。在這個炎熱而又漫長的夏天里，我讀了幾本課外書，其中有一本書讓我從中學到了許多東西。這本書的名字叫《我的超人同桌》。

這本書講了每個人的同桌，比如說是死黨？吃貨？或者是淘氣鬼等等，書中有一個故事讓我感到你 應該關心一下你的同桌。“灰姑娘”她是書中的一個主角，她很渴望有一位白馬王子會起這一只俊俏的白馬，帶上她去皇宮。所以她永遠都不會放棄，不會悲傷，更不會獨自在一個角落里流下緘默的眼淚，因為她知道白馬王子一定會來。還有一種叫死黨，死黨就是一張嘴就會損你，一出手就會幫你的人。她們是在你困難的時侯幫你想辦法的人，也是你學習中有困難跟你一起想的人。

從中我感覺到了一個同桌是多么的偉大，也是不可缺少的，你是他的同桌，他也是你的同桌，你們應該互幫互助，共同進步如果你的同桌有什么壞毛病，你不要去討厭他，你可以去幫他改正他的毛病，我想你的同桌也會把你的壞毛病幫你改掉，找出你的好習慣，讓你繼續堅持。

你的同桌比奧特曼還高，比多啦A夢還無所不能，比柯南還聰明的人。

《超人》讀書筆記 篇2

《生金蛋的鵝》這個故事是伊索說的，為什么說是他說的呢？我來給大家講：伊索生活在2500多年前的希臘，他出生時是個啞巴，長得又矮又丑，只有媽媽疼愛他。媽媽去世后，伊索只好四處流浪。在流浪的日子里，伊索聽到很多關于鳥、昆蟲、野獸的故事。

有一天，伊索夢見天神把手指頭放在他的舌頭上，醒來后，伊索會說話了！于是，他把各種各樣的故事講給同伴聽。

后來，有一個僧人把伊索的故事用筆記了下來，其中《生金蛋的鵝》就是《伊索寓言》中的一個故事。

這個故事講的是：從前，有一個人新養了一只又大又白的鵝。大白鵝很聽主人的話。

一天，主人請了很多客人，向客人們吹牛說：我養的這只鵝可聽話了，讓它干什么它就干什么。一個客人說：有那么神嗎？讓它生個金蛋吧！于是，他把大白鵝叫來：大白鵝，幫我生個金蛋好不好。

過了一會兒，大白鵝生了個金蛋，主人和客人都嚇了一跳，主人想：大白鵝能生出金蛋，那它肚子里一定有金子，于是，他把大白鵝殺了，結果，一粒金子也沒有。

這個故事告訴我們：太貪心的人，往往什么也得不到，還會失去原來擁有的東西。

《超人》讀書筆記 篇3

我印象中的法律書，全都是比詞典還要厚的書中“巨無霸”，里面有數不清的條條款款，讓看的人眼花繚亂，望而生畏。很多同學也都認為，法律書就是一本本天書，要讀懂它，應該只有那些學問很大的成年人才能做到吧。

我，一個普通的小學生，當然讀不懂那些深奧的法律條文，但沒讀過那些“巨無霸”的我，還是成為了我們班上的小法官，你知道，我是怎么做到的嗎？

這不，小東和小虎又吵吵嚷嚷的找我來評判了！原來，小東送給小虎一支鋼筆，現在他們倆鬧矛盾了，小東想要把筆要回去，但小虎不肯給，兩個人爭奪的時候，還把筆弄壞了。小虎要小東賠，小東認為本來筆就是自己送他的，所以不需要賠償。我了解了事情的原委后，淡定的說：“就這事兒啊，按照法律規定，小東的筆已經送給小虎了，財務的所有權就發生轉移，所以，現在這支筆就是小虎的了，小東，你弄壞了，就要照價賠償的。”小東瞪大了眼睛：“原來，法律是這樣規定的呀。小帥，你太厲害了，連這個都懂！”

同桌小路早上到校就嘟著小嘴，一見到我就問：“小法官，你幫我評評理，我爸媽這么做對不對！”說著，她眼淚就掉下來了。我連忙遞給她紙巾，了解情況。原來，他爸爸媽媽偷偷看了她的日記本，原本日記本里也沒有記著什么，可是她覺得爸爸媽媽不夠尊重她，不相信她，就和爸媽頂嘴了。結果她媽媽卻說：“你是我女兒，我看看還犯法了不成！”她覺得很委屈，我邊安慰她，邊告訴她：“父母未經子女同意，不能隨意翻看她們的日記，信件，電話，短信等等，這屬于侵犯個人隱私，更不能將看到的東西隨意宣揚，否則就屬于侵權行為，要承擔法律責任的。所以，你媽媽這樣說是不對的。但，爸媽也是因為關心我們，才采取了不正確的關心方式，你別生氣，因為他們是還不如你的“法盲”哦，你回去做回普法小專家，教教他們，不要用吵鬧解決問題！”同桌破涕而笑，一臉崇拜！

我還能用法律守護自己的利益哦！奶奶給錢讓我自己買的復讀機比別家貴了一百多，媽媽帶我去退，店老板不肯，我告訴他：我只有10歲，是限制民事行為能力的人，我買復讀機的舉動，必須經過我的法定代理人，也就是我媽媽，追認才有效，所以，在沒有得到我媽媽認可前，我的買賣行為是無效的，是可以退的。老板被我的專業術語說得一愣一愣的，不但退給我了，還連連稱贊我是個法律小達人！

怎么樣？我這么厲害，你是不是非常羨慕呢！其實，我的這些知識，全都來自法律碩士樸琳琳的《百變小超人》！就是這樣一部幽默精彩，清新活潑的普法童話書，讓我愛不釋手，也讓我懂得了許多法律知識，讓我在日常的生活和學習中學會了如何行使合法權利，保護自己，讓自己理直氣壯的做孩子！

《超人》讀書筆記 篇4

《拇指班長吃糖果的超人》是一本幽默風趣的童話書。主人公孔東東與孔西西因為誤食了神奇的酸梅糖，擁有了心想事成的魔力。他們一起幫陌生人抓小偷，幫媽媽找“真兇”，幫王老師變年輕，幫助貧困小學建教學樓、送書籍，幫......

讀完這本書，我最大的感慨是——如果我也能像主人公一樣，擁有心想事成的能力，那該多好啊！唉！可惜，我沒有。

雖然我不能和他們一樣有著神奇的魔力，但是，我依然可以盡自己最大的能力幫助他人。

前段時間，我和小伙伴一起去公園玩耍。就在途中，我們看見一個騎三輪車收廢品的老爺爺正在上斜坡。這個坡很陡，連騎自行車上來都很費勁，更別提拉著近百斤紙板的三輪車了。老爺爺一手推著車把，另一只手還得拉著紙板，步履為艱。我們正要上前幫忙，誰知，三輪車上固定的繩子忽然斷了，紙板如脫韁之馬各奔東西，散落了一地。我們沒來急吃驚，立馬沖了過去，收拾滿地的紙板。爺爺看到了，用慈父般的眼神看著我們。接著，他心疼地說：“孩子們，你們別弄了，太臟了！”我們不管三七二十一地整理，沒有聽爺爺的話。爺爺不說了，把我們整理的紙板送上了斜坡。我們面面相覷，雖然臟了手、濕了頭，但無比快樂。

雖然我們無法向《拇指班長》中的孔東東與孔西西一樣，幫助別人做出一些令人吃驚，大事情。但是扶老奶奶過馬路，給乞丐事物，甚至給父母倒茶，這些舉手之勞我們是可以做的，而被幫助者的一個感激的眼神、一個燦爛的微笑，或一句深深地謝謝，這都是一種肯定與鼓勵。

正如雷鋒所說“一朵鮮花打扮不出美麗的春天”，請大家用自己的能力去幫助他人吧。讓幫助之花綻放，迎接美好的春天吧！

《超人》讀書筆記 篇5

《超人特訓班》讀后感800字！

《超人特訓班》這本書是楊鵬的作品，是我喜歡的作家之一。

這本書很好看，里面包含很多個小故事，但是我印象最深的是“超人特訓班”這個內容。故事里講了“超人特訓班”是一個把普通人訓練成具有超能力的人。但是這個超人不是動畫片里的超人，而是只能具有某一方面特長的超人。這個班就是實驗性質的，就是讓一些孩子做實驗的“小白鼠”，而這個班還特別受一些家長的喜愛。所以一些渴望自己孩子能有超長能力的家長，不惜重金把自己孩子送去特訓班，而哪個家長也沒有征求過孩子的意見。故事的主人公也是被他爸媽強行送去接受訓練。因為是某一方面特長的訓練班，所以小主人公選擇接受外語訓練。據說實驗是30天，結束后他就會成為“外語超人”。訓練是第一項就是“洗腦”。洗腦就是把孩子們心中存在的各種雜念清理掉。接下來就是“灌腦”，就是在腦子被格式之后將電腦里的知識“拷貝”到孩子的大腦里。

接著就是20天的強化訓練。在這20天里，英語班的孩子們只能用外語說話，如果不小心說了一句母語，那他的大腦就會有像被電擊一樣的抽搐般的疼痛。為了不受疼痛的折磨，只能接受苦訓。最后小主人公成功的喪尸了說母語的能力，每天只能用英語和周圍的人交談。而特訓班的其他孩子出來后，也喪失了和他們特長無關的能力，每天重復著她們超能力的舉動，直到精疲力盡。家長們在高興之余發現孩子們的超能力反而給她們帶了了很多麻煩。這些結果似乎和家長們盼望的結果完全不一樣。最后特訓班被取締了，特訓班的孩子們又經過專門的治療恢復了正常。

通過這個故事，我想對所有的家長們說：你們對子女望子成龍，望女成鳳的期望我們孩子也能理解，但是不能給孩子們施加太大的壓力。一些上不完的特長班，做不完的習題，讓我們很不快樂。甚至連痛快的玩一天的時間都沒有，我們也想像普通的孩子一樣有個快樂的童年。我們的愛好特長由我們自己來選擇，不要逼迫我們做我們不喜歡的事，長此下去還會讓我們產生厭學的情緒，這樣反而適得其反了。所以希望家長們也讀讀這個故事，也能因材施教，選擇孩子們喜歡的，適合我們的，讓我們在快樂中學習，在快樂中成長。

教師評語：你是個愛讀書的孩子，更可貴的是你能，讀有所思，讀有所悟。通過讀文寫出了同齡孩子的心聲，你很棒！人生本身是一種無渴望的追求，在人生的道路上難免有坎坷，只要你擁有了勇敢和自信，你就會成為勝利者。

《超人》讀書筆記 篇6

辮子姐姐郁雨君寫的《我的超人同桌》，圍繞“死黨”“姐妹淘”“秘密”“白日夢”“灰姑娘”“小饞貓”和“超人”七大主題展敘述，書中十八篇文章，每一篇都有不一樣的精彩，不一樣的感受，我尤其喜歡‘我親愛的白日夢媽媽’這篇文章。

這篇文章的主人公何豆是個十歲大的小男孩，他生活在一個特殊的家庭環境中：媽媽只有幾歲孩子的智商，她一直生活在自己的童話故事里，常常講些童話故事里的話，模仿童話故事里的動作，把自己當成女王陛下，把何豆叫小王子，想象各種各樣奇怪的事情，甚至給何豆取外號“荷蘭豆”；有時出去買菜會迷路，何豆和爸爸要花很多時間去找她，日常生活需要人照顧。

因為媽媽沒有媽媽的樣子，何豆很少喊媽媽，更多時候叫媽媽的名字，好在何豆在班里學習很好，玩得也開心，但有時候也會帶來很多煩惱；一次家長會，何豆的爸爸出差不能參加，媽媽自告奮勇去參加，何豆千叮嚀萬囑咐，結果，最不能讓他忍受的事情還是發生了：媽媽很重視這次家長會，特意去市場買了件新裙子，迷路了還找錯了班級，害得何豆跑出班級找她，媽媽穿件滑稽的衣服，甚至在開會時大聲說話，還叫他外號“荷蘭豆”......何豆真想做只冬眠的熊。

媽媽一直都像個孩子，爸爸每次出差都會給他們倆帶禮物，媽媽有時還跟何豆掙禮物，何豆一直不喜歡這個媽媽，爸爸總是安慰他要忍耐、教育他要發現媽媽的好。何豆十歲生日時，爸爸去上班，媽媽陪他過生日，媽媽一早起來買來大蛋糕，興奮地在廚房為他做好吃的食物，還給他唱生日快樂歌兒；在爸爸給他的信里何豆知道了一個秘密：媽媽在生他時發高燒，為了孩子健康，延誤治療造成的，何豆很后悔對媽媽的不尊重不理解，他要努力地去愛媽媽。

通過這篇文章讓我明白了什么是無私的愛和關懷，懂得了母愛的偉大；爸爸給予媽媽的愛是支持、理解、關心和包容，媽媽給予孩子的愛是生命，是全身心無私的愛，媽媽希望孩子能健康成長，學習更多的知識，增長本領，我們要理解爸爸媽媽的辛苦，努力做個懂事的孩子。

《超人》讀書筆記 篇7

當我讀完《我的超人同桌》這本書后，感觸有許多，它讓我體會到：和“死黨”在一起的時光是多么快樂珍貴；成長過程中父母對我們的愛是多么偉大……

這本書共有十八個小故事，每個都很有趣。我最喜歡的是與本書同名的一篇———我的超人同桌。

什么是超人？超人是行俠仗義，無所不能的人。當然，現實生活中他是不存在的。可能超人在所有人心中是非常帥的，這里要說的在“超人”卻是又胖又笨的可愛的人。這個故事是講的是，那位稱作“超人”的同桌身上，發生的有趣的事情。有時他性格超“二”；有時他臉皮超厚；有時他力氣超大。所以大家叫他“超人”。“超人”同桌總是想坑別人，卻又時而把自己繞了進去；他學習成績不好，卻從不沮喪；調皮搗蛋卻很善良。真讓我感受到一個不一樣的“超人”！有時我也在想，如果我有這樣一位同桌，一定很有趣！但是，也會帶來一定的麻煩。雖然他學習態度不好，可是他聰明、反應快是值得我們學習的！他堅強、不脆弱，什么時候都是快樂的。我覺得現在的小學生壓力都很大，除了學校的學習和作業，放學后，還要上輔導班，寫輔導班的作業。有的小朋友都報五六個班，哪里還有尋找快樂童年的時間？大家都報班，一個人不報好像不思進取。我真的希望可以壓力小一點，快樂多一點！所以，我喜歡這個小故事，它給我帶來了快樂！也激勵了性格內向的我，大膽思考、勇敢表達的信心！

書里還有一篇“我的白日夢媽媽”的故事。講了荷豆的媽媽，因為生他時發高燒，后來就只能像三四歲小孩一樣生活，愛做白日夢。荷豆一直抱怨媽媽，直到他十歲生日時，爸爸用書信的方式告訴了他原因，荷豆很慚愧！從此開始愛自己的媽媽！這個小故事讓我很感動！也讓我再次，深深的感受到父母的愛！有時，我也會不理解媽媽的批評，雖然我知道媽媽是為了我好！我也抱怨過媽媽，現在想想真是不應該！以后，我要多關心父母，長大報答他們！

這本書里的每一個小故事都很有意義，它讓我懂得了很多道理！也讓我感受到讀書的好處！以后，我會更愛讀書！

《超人》讀書筆記 篇8

高爾基說：書籍是人類進步的階梯。暑假里，我遵循著偉人的教導，閱讀了許多好書。有《一句話專賣店》、《長不大的戰爭》、《陶奇的暑期日記》，還有《窗邊的小豆豆》、《吃糖果的超人》我沉浸在書的世界里，雖沒有縱橫八萬里，上下五千年的心潮澎湃，卻也著實體會到了閱讀的快樂，受益匪淺。其中，我最喜歡的要數《吃糖果的超人》這本書了。

商曉娜姐姐的《吃糖果的超人》，真是有趣極了：一位名叫孔東東的孩子，在廚房的柜子里看到了一包酸梅糖，便隨手剝了一顆塞進嘴里。就是這樣一件小小的事情，竟拉開了主人公的一系列奇遇的帷幕。孔東東因此有了心想事成的超能力。

隨著故事的發展，我發現孔東雖然頑皮，但他心地善良。我覺得書中的他，顯得那么真實，那么可愛。

自從孔東東吃了那顆酸梅糖，便擁有了超能力。他用這種超能力，辦成一件又一件好事：讓低矮的灌木叢變成蒼天作文大樹，幫助可敬的王太太年輕了二十歲，使學校的圖書館得到合理的改造，讓制造假貨的團伙得到了應有的懲罰然而，孔東東雖說有這個心想事成的超能力，卻也給自己帶來了不少麻煩。但他并沒有因此而放棄他的美好的心想事成。在隨之而來的接二連三的麻煩中，孔東東更是讓我們刮目相看了。他在處理這些麻煩的過程中，展現出了一個小小男子漢的天真可愛，勇敢機智的形象。神奇的酸梅糖，給讀者帶來了一個陽光少年，他仿佛就在我們的身邊。

讀完這本書，我簡直就要變成孔東東粉了。今兒吃了一串綠提子，我就想像吊蘭呀吊蘭啊，長成一座綠色涼亭吧！讓同學們課間在你的陰涼下游戲；明兒喝了百香果泡的水，我就癡想小黃鶯呀小百靈啊，住進孩子們的嗓子里吧，讓我們的小星星合唱團，歌聲傳遍海內外，后天

想著想著，真期待，會有另一本書誕生！《吃水果的美人》，這個題目不錯吧？

《超人》讀書筆記 篇9

在暑假里我讀了一，本正能量的書《面包超人在我家》。這本書主要說是一位父親他失業了，家里的經濟狀況收到了損失，然后一家四口，爸爸，媽媽，哥哥和弟弟是怎樣團結一致，努力幫助這個家庭走出困境的故事。通過這個故事讓我學到了很多，比如，爸爸失業了，他的朋友來安慰爸爸，不僅沒有嘲笑他，沒有丟棄他，還幫他一起分憂，我希望在生活中也有這樣的好朋友。他還告訴爸爸要騎驢找馬，這是說先找到一個工作干著，等找到合適的再換另一個。從這我知道了做人做事要腳踏實地，一步一步的走。爸爸失業后找的第一份工作是送水工人，通過他送水的細節，我想到我的爸爸在大太陽底下干活，雖然我沒有親眼見到，但一定是又辛苦又累，所以我們要體驗父母的辛勞，掙錢的不容易。而媽媽為了減輕爸爸的負擔，找了一份保潔的工作，也很辛苦。我又從哥哥教育弟弟的時候，覺得哥哥是個榜樣，我也要向他學習，教好自己的弟弟妹妹，學習為他人著想。家庭遇到困難其實并不可怕，只要一家人齊心協力，一定能走出困境!

《超人》讀書筆記 篇10

內容簡介：本書介紹了共80款各式甜點的制作方法，每種甜點都附有清晰的文字說明以及實物步驟照片。讓第一次嘗試制作甜點的您也能夠輕松地完成！專欄中還特別介紹了制作甜點前應掌握的知識、必備的工具、混合食材的制作方法以及打奶油、打蛋的基本技巧等，方便了初學者使用......

超人氣甜點輕松做讀后感，來自淘寶網的網友：自己做甜點，你能行 甜點，可能對所有的女孩子來說，都是一個很大的誘惑，尤其是各種蛋糕、布丁、小餅干、泡芙等等，這些平常都是在蛋糕店看到的甜點，顏色鮮美，香氣四溢，看起來都是讓人饞得直流口水的。 或許大家都有這樣的夢想，希望有一天能收到心愛的人送的親手做的蛋糕，或者是希望自己有一天能為心愛......

超人氣甜點輕松做讀后感，來自當當網的網友：拿到手隨便一翻就激動了，天啊，這紙張也太好了吧，跟時尚雜志似的。里面介紹的甜點有80款之多，種類五花八門，大量的圖片撲面而來，甜點成品占據頁面的大半部甚至一整頁，色彩鮮麗而富有質感，連背景也動了心思，不得不說專業攝影出來的效果就是不一樣。光是看圖片就已經令人饞涎欲滴，忍不住躍躍欲試，甜蜜和幸福感油然而生，更不要說實物擺......

教育教學讀書筆記及心得體會精選

感言就是表達自己感想感觸的文字語言，在我們參加非常重要的場合時。都會有感而發地去發表一些感言，感言能夠及時地去激勵鼓勵某些人的斗志。以下內容“教育教學讀書筆記及心得體會”是由小編給您提供的，歡迎您參閱讀本網頁！

教育教學讀書筆記及心得體會(篇1)

小說，典型地表現生活的敘事文學形式之一;它是“形象”的藝術，語言的藝術，創造性構思的藝術，綜合地有創意地運用表現手法的藝術，小說的篇幅一般較長，故事性比較強。學生讀起來也比較有興趣。但是，缺少教師指導的讀往往是學生的泛泛而讀。并不能解決語文閱讀教學中應該解決的問題。一般來說，小說的閱讀教學主要解決兩個關鍵字：讀和品。

一、小說的閱讀。

要以學生為主體，因此要教給學生一定的閱讀方法。我在平時的小說閱讀教學中一般要求學生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學生在讀的過程中，對于自己認為精彩的地方或者說困惑的地方圈畫出來，對于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關段落或語句旁邊的空白處，用簡潔的語言批注出來。這樣在讀完之后，給學生幾分鐘的時間進行交流討論，一個是解決困惑的地方，一個是交流精彩的地方和自己的感觸。同時也為下一步的品奠定基礎。

二、小說的品。主要來品人物和語言。

人物的品析主要通過人物的語言、動作、外貌等等的有關語句的描寫來進行。因此，在品析時，就讓學生找出有關這個人物的所有的語句，尤其是關于描寫語言和動作的語句。讓學生對這些句子進行分析，從而達到品析人物的目的。

語言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導學生能夠進行具體品析。

優秀的現代小說，無論長短，每篇都是一個精美的世界。閱讀，就是在這個世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對小說的閱讀和品析，我們自然可以每篇側重一兩個方面。通過長時期的閱讀品析，我們可以讓學生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開闊、充實和優美。

教育教學讀書筆記及心得體會(篇2)

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流。我順溪而下，展現在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發現了一疊發黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來我是什么》。31個孩子有31個夢想，有想當總統的，有想當馴狗師的，有想當領航員的，有想當王妃的……

那位老師突發奇想：把這些本子重新發到同學們手中，讓他們看看現在的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。

信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下！

教書數年曾經黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義？要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優秀也只不過是個高級保姆。

曾經有人問我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊？那你們老了怎么辦？也和孩子們一起蹦啊？跳啊？想想真滑稽。”我隨口反駁說：“年紀大了就當園長或者后勤領導唄！”其實細思量，哪個幼兒園需要那么多園長，那么多領導啊？我們老了怎么辦？還能不能跳啊蹦的？或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久？我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久？

今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業中的內在魅力。”作為幼兒教師，這一職業可能永遠達不到職業排名榜的最前列，但是我相信，一個優秀的、理想的教師，一定會在自己的內心把它排在最前列！

是啊！細想一下，不當幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續再延續。

拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問自己還要教多少年書？還可以跳、唱多久？因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”朱教授說：“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”

因此，我追求作一個實實在在的教師；一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師；一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰自我的老師；一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師；一個充滿愛心，受學生尊敬的老師；一個追求卓越，富有創新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師。

花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”！

教育教學讀書筆記及心得體會(篇3)

通過這次的學習，對教學設計理念有了更深刻的認識。課堂上又通過師生互動、生生互動，結合自己的單元教學設計嘗試了教學評價。

教學評價是指以教學目標為依據，制定科學的標準，運用一切有效的技術手段，對教學活動的過程及其結果進行測定、衡量，并給以價值判斷。教學評價是教學設計中一個極其重要的部分。

自己認識到：教學評價要以教學目標為依據,教學目標是在教學活動中所期待的學生的學習結果,它規定了學習者應達到的終點能力水平。教學評價需要采用一些有效的技術手段。通常，通過測量來收集資料,但是測量不等于評價,測量是指以各種各樣的測驗或考試對學生在學習和教師在教學過教學評價要對教學的過程和結果進行評價。教學評價，不僅僅是評價教學的結果，更要對教學的過程，對教學中的方方面面進行評價。程中所發生的變化加以數量化,給學生的學習結果賦以數值的過程。

還認識到：教學評價在學習和教學過程中發揮著許多重要的作用。教學評價的結果為改進教學與檢驗教師提供依據;教學評價的結果為學生在學習上的進步情況提供反饋;評價作為教學研究與實踐中的一種工具，用于查明在達到一整套教學目標時，可供選擇的程序是否同樣有效;利于實現教學過程的科學化，促進教學目標的實現;有利于端正教學思想，全面提高教學質量;……

這樣的學習，會逐步提升自己的教育教學理念，指導自己的教育教學工作，促進自己專業化水平的發展。

教育教學讀書筆記及心得體會(篇4)

這幾天我認真地讀了《有效教學》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學的含義，也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多的實際意義。在讀了《有效教學》的基礎上，結合本人的課堂教學，有了幾點不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

一，課前的充分準備是和諧互動的前提。

有效教學首先體現在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢第一。備而能用。備課應該備而能用，減少無效備課，備課上課不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教，巧妙地學，高效地完成教學任務。有利于教師的專業成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學。讓學生學得快，學得扎實，所有的知識過手，培養能力到位，力爭較好地完成教學目標，向課堂要效益。

曾經有老師認為，現代課堂強調師生互動和動態生成，而且在課堂教學中尚有許許多多的不可預見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學的促進者，引導者，怎樣促進，怎樣引導，是不可能在教學活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導，學生學習欲望和動機需要教師去激發。沒有備課時的全面考慮與周密設計，就沒有課堂上的有效引導與動態生成;沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現課堂教學的和諧互動，課前師生的充分準備是前提。

二，教師角色意識的轉變是和諧互動的保證。

在傳統的教學活動中，教師的角色是傳道，授業，解惑，新課程下的教師角色是學生學習的組織者，引導者，合作者。因此必須改變傳統課堂中教師單

4向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰。面對新課程，教師只有轉變角色，明確自身在課堂教學中的真正身份，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義，才能處理好教學活動中的各種關系。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧，健康發展。教師即學生學習的促進者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發者，輔導者，各種能力和積極個性的培養者，把教學的重心放在如何促進學生，從而真正實現教是為了不教。

教師應成為學生個性張揚的促進者。新課程倡導學生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調整，改變教學行為動機，培養學生的學習興趣，教師在課堂中給學生自由發言的機會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應該是課程的建設者和開發者，在傳統的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務只是教學，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應成為課程的建設者和開發者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

三，平等，對話與交流是實施和諧互動的基礎。

成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨尊的行為。而是一種體現教師與學生之間，學生與學生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關系的基礎上，只有在師生和諧互動中才能形成學生的體驗與收獲。教師要尊重學生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態，才能產生充滿活力，充滿創造的體驗，也才能在對話的過程中生成新的認識。如果教師上課還是一言堂，

5學生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實現平等，民主的對話。課堂教學就是在這樣的情境中進行的對話，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流，更主要的是進行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業知識和社會閱歷感染和影響著學生，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態下的課堂教學過程，對師生雙方來說，都是一種共享。教師是學生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學中應善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學生當配角，部分學生唱戲，多數同學當聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學生，感染著學生，引導著學生。在多元的互動中，學生的見解，教師的知識閱歷，學生的生活經驗，個體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學目標，這種狀態下的課堂教學過程就是一種共享。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

四，和諧的師生關系是課堂和諧互動的重要條件。

教學活動是師生的雙邊活動，只有建立起師生間溝通的.綠色通道，才能營造教與學之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動創造條件。在教學中，教師始終要語言親切，態度和藹，熱情耐心，對待學生要一視同仁，多關心，多鼓勵，尊重學生的人格，保護學生的自尊心，與他們平等相處，產生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學氛圍中學習，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動，自覺地參與學習。

教育教學讀書筆記及心得體會(篇5)

“教育，是一種慢的藝術。慢，需要平靜和平和;慢，需要細致和細膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術，尤其需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤……教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間。”作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術”呢?

一、“慢”而不“怠慢”。我會經常遇到有一部分屬于“問題學生”，他們在學習上基礎較為薄弱，理解和接受能力差，未養成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現象不時發生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復思慮著如何將他們引上良性發展的軌道。如果對這部分學生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設想;相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們在學習方面起點比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進步的速度比較慢，但并不等于到達終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學生“火車理論”：一個跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發、引導、耐心、寬容、等待等等，給學生足夠的時間和空間使他們逐漸調整和理順好自己的狀態，再差的學生都有它的基礎點，就從每個學生的具體基礎點做起，自然生長點開始，逐漸延續增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產生興趣，而繼續續下去。

二、“慢”需要感悟。

我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地，善于發現，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

三、“慢”需要等待

這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質變的過程。這個慢，也就是讓孩子感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么?錯誤是一種經歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發揮慢的藝術。“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優點為出發點，以保護他們的自尊心為基礎，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣”的道理，循序漸進地培養他們“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的責任

一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去，“活到老學到老”是生存的需要，畢業時的他，還有那么多的不完善，一個好老師在學生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發展導向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會的責任吧。

作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態來對待教育，陪著學生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學生長成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度?

教育教學讀書筆記及心得體會(篇6)

讀《讀書成就名師》有感

校長在寒假里給我們每位老師送了一本《讀書成就名師》，全書行文流暢，字里行間名師通過閱讀步入教育勝景的個案，更是非常適合作為一線教師提升教學的參照。名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。

有人說：閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。近期閱讀完手中這本專著，書中的12位名師，從小學、初中、高中到大學；從語文、數學到心理；從學科教師、校長、院長到教研員，在他們的身上，我看到了閱讀猶如晨曦下的鉆石折射著來自教學、管理、教研等各個切面的璀璨。

閆學說，“總結自己的成長經歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。”吳正憲說：“本領不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業成長并無捷徑。”幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。

本書的作者張貴勇也說：“其實，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實踐。為什么讀書對教師的成長如此重要？王崧舟告訴我們，教師專業成長的歷程實際上是兩個轉化的過程，即“讀書——底蘊——教學”，第一個轉化是從讀書到底蘊的轉化，這是一個積淀的過程；第二個轉化是從底蘊到教學的轉化，這是一個創生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”吳非借助哲學家的話說：一個人就是他吃下去的東西。一個人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。”

很多時候我們都說時間不夠用，工作太忙，沒時間看書，這時我們是否應當像央視最近一直在問的一樣，問問自己“時間都去哪了？”，其實我個人的感受是越忙碌的時候時間利用的越充分，時間反而像有富余一樣，所以我們要保持一種合理分配時間的習慣。

1 或許我跟那些名師有著很大的差距，或許我讀書的感受也不一定值得借鑒，但是只要自己愿意鉆研，愿意去體會其中的感受，沉下心來學習，所得者并不會少，有些經歷無法復制，有些體悟無法替代，比如我通過審視自己的閱讀發現自己讀書沒有針對性，需要有所改善；比如我意識到過于快速的閱讀有時讓我有吃快餐之嫌，墊了肚子，卻不知滋味，所以對于值得深讀的書要慢下來并寫寫感悟；比如意識到自己對于讀書時間分配的問題，應當更合理一些等等。我們都要去努力走好自己的人生，走好我們的讀書路，但是在這其中不要忘記保持虛心和學習的心態。

讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。正如閆學老師所說，“教師閱讀應該將有限的時間花在經典閱讀上、堅持有坡度的閱讀、關注學生的閱讀熱點”；李鎮西老師建議“學科老師除了閱讀自己學科的相關知識以外，還要閱讀教育經典和人文著作”；吳正憲老師建議“數學老師讀一些哲學書籍，每位老師都應該學習一些心理學”。以前讀書都是側重數學相關的書籍，做老師之后也是將重點側重于數學課本和教參，除了學校推薦的書籍之外，較少讀其他方面的書籍。在以后的學習工作中，要擴大自己的知識面，多讀一些心理學和教育經典，提升自己的文化素養。

英語讀書筆記模板

讀書筆記吧精選欄目推選：“英語讀書筆記”。

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。我們能從優秀的讀書筆記中寫到什么呢？為滿足你的需求，讀書筆記吧特地編輯了“英語讀書筆記”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

英語讀書筆記(篇1)

這一年的大學英語學習生涯，讓我感慨頗多!回想起，當初的上課時的情形，一切是那么的清晰，仿佛就像是發生在昨天一樣。

通過這兩年在大學的英語學習，我對于目前的大學英語教學方面有以下的看法：雖然在教學內容較單一的情況下，但在英語教學方式方面相對來說，教學形式還是較豐富多彩的，具體地說： 在大學英語課堂教學中，老師采用了有趣生動的教學內容呈現形式，如：游戲化地教學活動、小組討論、課堂辯論、學生上講臺、看音像資料等來傳授教學內容。

對這種形式的教學，我覺得很不錯! 與我們高中枯燥的英語課堂相比，這種利用各種喜聞樂見的活動教學方式，讓教學內容的呈現方式更樂意被我們接受，提高了我們對教學內容的接受程度。 當然，采用何種教學形式，取決于學生的年齡、性格特征、班級規模、班風等實際因素。顯然采用了合適的教學形式能較大地激發學生學習。

另外，另一種值得一提的教學安排就是英語PPT展示。 對于英語的PPT展示的教學安排，很多人不支持，覺得沒意義，不如不用上課更好。

但我個人覺得，它是利遠大于弊的。 因為這種教學安排給了我們很多的學習空間，讓教學的互動性與學生的自主學習的激情給充分調動起來，同時也是一個很好的考驗個人的自我約束的意識。可能部分的同學還停留在老師一個人在講課，學生在下面聽的中學教學模式中，很難理解這其中的意義。因此，有一部分同學在機房學習時，因自身的自律意識不強而做一些與學習無關的事情，如：看視頻，聊QQ，發郵件等。從另一角度來說，這也是對學生的自我管理與約束方面的考驗的平臺，在這平臺上，學生將能逐漸擺脫掉依賴老師與家長的監督來學習的不良學習習慣，提高自己的自我約束能力與增強自己的學習意識。只是，在這轉變過程當中，老師等要學會引導這些學生，這樣這種教學方式。

英語讀書筆記(篇2)

《英語教學法》共分六編二十一章，各編的序列銜接體現了教學思想、教學方法、教學技巧、教學形式、教學藝術、教學研究和教學改革的統一和理論與實踐的統一。《英語教學法》從實際問題出發，每章開始都把有關的教學問題擇要列出，使讀者思考、研究，然后通過對《英語教學法》內容的閱讀，探討，融會貫通地，創造性地得出自己的答案，形成自己的觀點。

1.激發興趣體驗成功

心理學研究認為興趣是以需要為基礎的凡符合需要的事物都可能引起人的興趣。學生的興趣正是以學生對知識的需要而產生的它既是過去學習的產物也是促進今后學習的手段。一方面要對學生進行學習目的性的教育盡量為他們創設機會讓他們體會到成功的喜悅以增強他們的學習自信心克服畏難情緒從而激發學習興趣喚起主體意識發揮主動精神。另一方面在實踐中要經常組織學生開展一些趣味性的活動讓他們的知識得到及時的使用和鞏固同時采用靈活多樣的教學方式、建立和諧融洽的新型師生關系、營造輕松愉悅的學習氛圍努力使盡可能多的學生參與到課堂教學中來“親其師信其道”引導學生逐步由“要我學”到“我要學”。

2.分層施教各盡所能

在教學中對不同層次的學生提出不同的掌握詞匯的要求為不同層次的學生創造更多成功和發展的機會充分發掘他們的潛能層層遞進使每位學生都能各得其所。如由于不同學習水平的學生對同一新知識的掌握所需的時間有差異因此在

詞匯教學中針對詞匯量多、拼讀難的特點可以安排五分鐘時間指導學習困難學生反復認讀、理解掌握;而基礎好的學生則可通過歸納反義詞、近義詞、詞類轉換及用詞造句等方式進一步拓展和提高從而達到不同程度學生共同發展的目的。同時還可開展異質組互助合作學習增加各層次學生的參與以結對子形式以優帶差為學習困難學生提供學習和發展的機會。

3.加強音形義的聯系

掌握詞的最佳途徑之一是把音、形、義結合起來激活具體的語言行為動員學生動腦、動口、動手以保證輸入的信息進入長期產生性記憶。要解決音和形的聯系應先培養學生按字母、字母組合的讀音規則拼讀單詞的能力。按字母、字母組合讀音規則拼讀拼寫單詞是培養學生見詞能讀、聽音能寫的最佳途徑。

英語讀書筆記(篇3)

1學外語無捷徑。

盡管不能否認，好的教材，輔助設備，老師，環境，以及個人的恒心乃至天分，都對學好外語有一定作用。然而絕不存在一種超越一切普通方法的神招妙術。國內近二十年來流行過無數的國外英語教材和五花八門的學習方法，然而無不是曇花一現。常識和專家早就告訴我們：學外語和學其他一種技能一樣，只能靠日積月累，無論什么方法都一樣。

2"成功"與否取決于具體目地。

十個學外語的人大概就有十種不同的目地。例如考級，職稱，學分，工作需要，留學，進入外企，上網瀏覽，乃至于看懂產品說明書等等。目的不同，所要投入的時間和精力也大不相同。例如對于一個受過中等以上教育，除了"ABC"之外基本沒有英語基礎的人，看懂簡短的英語的產品說明書也只需半小時。要通過英語六級則需三至五年時間(依上述條件的不同而異)。若要達到和自己的母語一樣的水平，唯一的辦法就是終生學習，天天使用。

3學習的方法和側重點也取決于學習的目標。

我感到國內目前流行的英語教學方式太強調聽，說，讀，寫面面俱到的訓練。其實絕大多數英語學習者是沒有或很少有機會"說"和"寫"的。因此這種訓練往往是事倍功半。因為學得再好不用很快就忘記了。對于絕大多數人來說，"讀"是唯一有實際效用，也是唯一能夠盡快掌握的技能。

4只要有明確的目標和興趣，假以時日，任何人都可以學好一門甚至多門外語。

總而言之，從我個人的經歷看，學好英語主要是興趣和目標。這和做任何事沒什么兩樣。很多人一開始興趣濃厚，可漸漸就興味索然了。這主要是缺乏明確的目標和動力。我開始學英語的目標是讀懂簡寫本的英文小說，后來變成讀懂英文原著。后來又希望能聽懂英語廣播，再后來又想能和外國人自由交談。這期間當然還有許多小的階段性目標。在每一個目標達到之后，你都會有一種成功的樂趣。如果漫無目的，或者好高鶩遠，就會很快感到沒趣或挫折。這是大多數人不能堅持下去的根本原因。至于什么教材，什么方法，都是些很次要的因素。其實這主要是因為其間斷斷續續，未能很好地堅持下去所至。因此，只有抱著濃厚的興趣和目確的目標，任何語言都是可以學好的。

英語讀書筆記(篇4)

《現代小學英語教師素養》這是一本集小學英語教師綜合教學技能指導的教材，課堂用 語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準，備，課中提問， 教師指令、演示、評價語言等，指導教師準確并流利地運用英語組織教學。在附錄部分還為 教師提供了幾百條與教學有關的校園用語，以便教師查閱。不失為教師的好幫手。

教學技能篇重點講述英語課堂教學的設計方法，同時以案例為載體，幫助教師分析和反思 教學中的問題。

文化素養篇以教師文化素養及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學習者提供了大量 語言學習的文化背景知識及中西方價值觀、文化習俗的差異比較，從而加深教師對英語國家 文化知識的了解，在語言教學中更加重視文化教學。

制作的資源及方法。

通過閱讀，我深深感受到作為一名小學英語教師，僅具備專業方面的知識是遠遠不夠的。 小學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會，打下較好的英語基礎，這包括了 學習興趣的培養和正確的學習方法的掌握。教師要有正確的教育思想；要掌握兒童教育心理 方面的知識；要研究和掌握英語教學的一般規律和基本教學原則，熟悉小學英語教學的基本 方法，能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。

興趣是最好的老師，它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英 語的動機，小學生學習英語的動機一旦被激發，就會用積極主動的態度對英語進行學習和探 索，興趣也就越濃在遇到困難的情況下，會更有意志力。

教師不僅要有綜合的教學技能，還要有語言的示范能力。

教學技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學 設計，課堂活動實踐，課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目 前小學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯系，主要是以趣味性最強的“情景會 話”為主。為了使學生能在真實的語言環境中進行實踐，克服母語對英語學習的干憂，教師 就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現代教學設備 等技能。

教學生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富 的表情，協調的動作表達意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教 學才能把學生的學習興趣激發出來。有了興趣才會積極，只有積極了才會動口，才能擺脫“啞 巴英語”的外號。

在英語教學中，聽、說、讀、寫既是英語教學的目的，又是英語教學手段。要對學生進行 這幾方面的基本訓練，教師要有過硬的基本功：

（1）教師的語音語調要標準，純正，流利；

（2）有一定的口語能力，能用簡練、準確的語言組織課堂教學；

（3）書設計合理，字跡工整規范。

一個小學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力，富有創新意識和超前意識，對待教學 實踐中所遇到問題應經常反思，并保持探索的習慣。創新在本質上是一種超越，要越過傳統 和現實以及自我的障礙。教師如果富有創新意識和創新能力，能使學生的創造能力在潛移默 化中不斷提高。

小學英語教師在教學過程中會遇到很多意想不到的問題，

這就要求小學英語教師進行反思。

上完一節課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學思路，反思自己的教學行為， 總結自己的教學得失，捕捉課堂教學的某個細節，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的 靈感。

英語讀書筆記(篇5)

Tonight I watched the movie for the third time. I really enjoy this film so much.

So what＇s your choice between being a common person or a hero with people＇s reects? Most people will choose the latter. But what will be your choice if the cost is laying your lover among the risks? What will it be if the cost is you can never tell the girl, who you love so much, that you love her? The ider man had this contradiction. But finally he still chose the latter, not in order to be a hero, but to make this word peaceful.

I was so moved by the words the Aunt Mary said:

You will never guess what he wants to be, the ider man. He knows the hero when he sees one, too a few characters out there, flying all around out there, saving old girls like me. Lord knows kids like Henry need hero courageous, sacrificing for people, setting examples for all of us. Everybody loves a hero. People enthrone them, cheer them, scream their names and years later they will tell how they stood in the rain for hours just to get a glimpse the one who taught them to hold on to stand longer. I believe there is a hero in all of us. They keep us be honest, give us strength, make us noble, and finally allow us to die with proud. Ever though sometimes we have to initiatively give up the thing we want most, even our dreams. Spider man did that for Henry, so he wants to know where he is gone. He needs him.

The ider man got much from these words, so did I. And what about you? what＇s the hero lying in you?

今晚我看了第三遍這部電影。我真的很喜歡這部電影。

那么，在做一個普通人和一個受人尊敬的英雄之間，你有什么選擇呢？大多數人會選擇后者。但是，如果代價是讓你的愛人承擔風險，你會選擇什么？如果代價是你永遠不能告訴你深愛的女孩，你愛她，那會是什么？ider man有這樣的矛盾。但最后他還是選擇了后者，不是為了做一個英雄，而是為了讓這個詞和平。

我被瑪麗阿姨說的話感動了

你絕對猜不到他想成為什么樣的人。當他看到一個英雄的時候他就知道了，外面有幾個角色，在外面飛來飛去，拯救像我這樣的老女孩。上帝知道像亨利這樣的孩子需要勇敢的英雄，為別人犧牲，為我們樹立榜樣。每個人都喜歡英雄。人們捧起他們，為他們歡呼，叫他們的名字。多年以后，他們會講述自己是如何在雨中站了幾個小時，就為了看一眼那個教會他們堅持更久的人。我相信我們每個人心中都有一個英雄。他們讓我們誠實，給我們力量，讓我們高尚，最后讓我們驕傲地死去。盡管有時我們不得不主動放棄我們最想要的東西，甚至是我們的夢想。蜘蛛俠是為了亨利，所以他想知道他去了哪里。他需要他。

他從這些話中得到了很多，我也一樣。你呢？你心中的英雄是什么？

英語讀書筆記(篇6)

一、在教學各個環節體現梯度。

在新授環節，討論、對話的形式引出新單詞—講述有關星期知識，明白新單詞—采用不同形式讀學習新單詞—同桌認讀練習新單詞—拍手歌鞏固新單詞—找規律寫單詞—歌曲唱出新單詞。無不體現由淺到深，由易到難。在結束課堂環節，布置的作業體現“下要保底，上不封頂”原則，一是讓學生會寫七個單詞，二是讓學生把今天的收獲說給父母聽。

二、評價體現科學性。

“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，”學生在英語方面樹立的自信心很脆弱，需要老師的細心呵護，不是沒有優秀的學生，而是教師缺少一雙善于發現的眼睛。教師要善于發現學生的優點，及時給予鼓勵，教師要善待學生的不足，及時給予鼓勵，但要注意度的把握在評價性語言方面體現科學性，不要動不動就“very good”，另外要針對問題本身，針對學生回答情況，要“量體裁衣，”不能是good， you did very well。 Best，等簡單重復。還有我們要善于利用肢體語言表達情感，一個人心的微笑，一個贊許的大拇指，一個認可的點頭，一個鼓勵的眼神同樣也會起到潛移默化的作用。

三、打好地基，注重單詞教學

只要打好堅實的基礎，才能蓋起摩天大樓，學生只有把單詞掌握扎實才能很好地達到運用的高度；只有把基礎做實、做厚，才能拓展延伸。在英語教學中，我們強調聽說領先，讀寫跟上，但往往是讀寫跟不上。因此教學中，我安排了大量讀的練習和寫的練習。

四、利用歌謠識記單詞，事半功倍。

在單詞教學中，我除了運用實物、圖片、簡筆畫外，歌謠運用的也很多，歌謠膾炙人口，通過教師自編的歌謠，會讓學生讀起來瑯瑯上口，很容易記住單詞，我認為這也是我這節課的一個優點。

在教學中也存在一些問題，如時間上的安排還欠妥當，抽學生說的面還不夠廣，對學生的評價是注意了，但最后沒有落實到位等等，這還有待于我在今后的教學中去改進。

英語讀書筆記(篇7)

在新課程改革實驗不斷推進的今天, 我認為做一個中學英語教師決不能沒有激情, 不富有激情的人就不能稱其為一個上乘的英語教師。那么, 如何使自己成為充滿激情的老師呢? 如何創設一個積極互動開放的教學情境, 使英語教學事半功倍呢?

一、做一個充滿激情的英語教師

首先要熱愛生活、熱愛英語、熱愛學生, 在自己的心中時常蓄積著猶如巖漿般的滾燙的情, 讓每一個學生心底里沉淀的情發酵、釋放。在平時的交流中, 老師要讓學生感覺到我們同他們的關系十分重要。老師也許是喜歡學生的, 但可能所作所為卻恰恰相反, 如推遲上下課, 不重視學生的時間; 提供的材料不是太簡單就是太難, 不能針對學生的實際能力; 不提供相互交往或討論的機會, 無視學生的想法; 不考慮學生的安排、問題或擔憂, 表現出對學生漠不關心; 不按時上班或抽空去看學生, 不尊重學生的需求, 尤其是他們課外的個人需求; 無節制的幽默或使用嘲諷的語句等。看不起學生或是使他們難為情可能使學生產生強烈的痛苦, 摧毀自信, 醞釀敵視。當然我們熱愛學生, 就要在我們的行為中清清楚楚地表露出來; 熱愛學生包括對他們的需求和興趣愛好的欣賞。這密切關系到我們了解學生如何學和他們需要什么幫助, 以便去鼓勵這種學習, 也包括我們將其當作學習者直接或間接的鼓勵。在課堂上就反映在我們自發的行為和對班上成員持續不斷的敏感程度之中。

二、要有幽默感

《英語課程標準》中指出:“學生只有對自己、對英語及其文化、對英語學習有積極的情感, 才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果, 而且會影響學生的長遠發展。因此, 在英語教學中教師應該自始至終關注學生的情感, 努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。戲劇大師莎士比亞也曾說:“幽默是風趣和智慧的展現。”“幽默”一詞是英文humor的譯音, 它是一種個人獨特的氣質,它是一種高超的藝術, 有聲的或者是無聲的。也有人說, 幽默既是一種語言藝術, 又是一種行為特征。從心理學上講, 人們大都喜歡幽默的故事, 欣賞富有幽默感的人。因此, 一位英語教師有一份幽默, 在英語教學中恰當運用幽默, 能激發學生的情感, 引起他們的喜悅和歡樂, 他們獲得精神上的享受和快感, 從而激發學生的學習興趣和學習主動性, 幫助學生加深對知識的理解和記憶, 提高課堂教學效率。這樣教師的教學就有了個性魅力和智慧的光彩, 就能把一些抽象的、復雜的教學內容, 以一種生動而饒有興味的形式表現出來, 強烈地吸引學生的注意力, 降低教學難度, 進而達到良好的教學效果。

三、營造“激趣→創景→啟發→探求→交際”的教學互動過程

傳統的英語課堂教學, 只重視英語知識的機械輸入和積累, 而忽視學生學習英語過程的啟發, 特別是英語語言的實踐活動等過程, 造成學生被動學習, 課堂氣氛缺乏活力和生機,師生之間缺少情感交流,無有效互動。而新課改理論指導下的課堂教學則要求: 教師在組織課堂教學中, 不僅要有效靈活地傳授知識和技能, 同時, 還要激活課堂氣氛, 調節學生學習興趣, 師生之間要進行情感交流, 教學互動。

四、教學要有智慧,

把握好英語課堂教學抒發激情的最佳時機, 使英語課堂教學波瀾迭起, 收獲多多。高超的教育教學技巧, 駕輕就熟, 不落窠臼, 讓英語課堂教學永遠保持一種清新的感覺, 讓學生絲毫覺察不到教師人為的痕跡。我們必須深信自己的知識。英語教學并非單純機械的單詞和語法知識積累, 句型的操練和課文的講解, 而是開啟學生獲取知識和能力的智慧天窗。在組織教學中, 教師要根據學生的心理欲望, 釋放出內心的激情, 讓他們獨立地、創造性地發現問題, 分析問題, 解決問題, 主動積極地參與英語課堂教學, 輕松愉快地學習。而這一切是否能夠順利做到, 和老師運用自身的熱情來調動學生是有很大關系的。當然, 只有激情也不行, 還要有寬容、嚴謹、沉穩等素質,總而言之, 一個好的教師應該是: 寬容中有嚴謹, 嚴謹中有幽默, 幽默中有沉穩, 沉穩中有激情。激情是火, 可以點燃學生的求知欲望; 激情是露, 可以滋潤學生干渴的心田; 激情如風, 可以吹皺學生平靜的心湖; 激情如雷, 可以震醒學生懵懂的迷夢。讓我們激情飛揚、締造輝煌! 當我們走進英語課堂, 我們的生命將充滿激情; 當學生走出英語課堂, 他們的人生將更加輝煌!

英語讀書筆記(篇8)

《老人與海》

The Old Man and the Sea is one of Hemingway's most enduring works.Told in language of great simplicity and power,it is the story of an old Cuban fisherman,down on his luck,and his supreme ordeal——a relentless,agonizing battle with a giant marlin far out in the Gulf Stream.Here Hemingway recasts,in strikingly contemporary style,the classic thene of courage in the face of defeat,of personal triumph won from los.Written in 1952,this hugely successfully novella confirmed his power and presence in the literary world and played a huge part in his winning the 1954 Nobel Prize for Literature. The novel is very famous in the world, so lot of people like this novel. We also studied it in our Chinese class, Hemingway's novel are always interesting I like his novel much, also in his novel we can learn a lot by his meanings. It’s really a good novel for people to read.

英語讀書筆記(篇9)

教師職業從經驗化、隨意化到專業化，經歷了一個發展的過程。20世紀60年代中期，許多國家對教師的“量”的'急需逐漸被提高教師“質”的需求所代替，對教師素質的關注達到了前所未有的程度。80年代以來，教師專業化則形成了世界性的潮流。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有首先、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家，具有像醫生、律師一樣的專業不可替代性。1994年我國開始實施的《教師法》規定：教師是履行教育教學職責的專業人員“，第一次從法律角度確認了教師的專業地位。為推進教師專業化提供了基本的制度保證。XX年4月1日起，國家首次開展全面實施教師資格認定工作標志著教師專業進入實際操作階段。正正確理解教師專業化，把握教師專業化的內涵，明確教師專業化的途徑，對于向專業化邁進是十分必要的。

一、對教師專業化的理解

教師專業化的基本含義是：

1、教師專業既包括學科專業性，也包括教育專業性，國家對教師任職既有規定的學歷標準，也有必要的教育知識、教育能力和職業道德的要求。

2、國家有教師教育的專門機構、專門教育內容和措施;

3、國家有對教師資格和教師教育機構的認定制度和管理制度。

4、教師專業發展是一個持續不斷的過程，教師專業化也是一個發展的概念，既是一種狀態，又是一個不斷深化的過程。

二、英語教師專業化的內涵

（一）英語教師專業化必備的知識結構

專業化所必備的知識包括：學科知識（英語基礎知識、語音知識、詞匯知識、功能意念知識、話題知識、語言學習理論）;

條件知識，包括教學理論知識（心理學、教育學、教學法）和教學實踐知識（指導學生學習語言的策略和技巧、任務型語言教學法等各種強調學習過程的語言教學方法、語言學習評價理論）;

相關知識：學科交叉性知識（世界知識、文化知識、學科交叉的邊緣性知識）

前沿知識：最新發現知識（現代科技知識、社會人文知識、語言發展知識）

（二）英語教師專業化所必備的技能結構：

英語語言技能（聽說讀寫）

教學技能：用教村教的技能、教學設計技能選擇教學策略的技能、構建模式的技能、應用教學技能的技巧;

教學實施技能：課堂教學的調控和組織的技能;教學實施技能和課堂教學管理的技能;使用教學手段的技能（常規教學手段和現代教學手段）

教學評價技能：教學反思的技能、教學評價技能安全提煉的技能;經驗總結的技能

教學研究技能：教材研究的技能、教法研究的技能、經驗概括的技能

資源開發和利用的技能;

師生合作的技能：師師合作的能力;師生合作的技能;

創新的技能：教學模式創新的技能、教學方法創新的技能。