《高老頭》讀后感集錦9篇。

該如何寫好作品的讀后感？讀完作者寫的作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少。那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，欄目小編推薦你不妨讀一下《高老頭》讀后感。

《高老頭》讀后感【篇1】

“好，現在就讓咱們來較量較量吧！”高老頭走了，拉斯蒂涅也看透了這個社會，他變了，變成了一個為了目的不擇手段的人，當然，這只是我的猜想，但書的結尾無不表明了這一點。拉斯蒂涅開始向社會挑戰了，高老頭的種種遭遇讓他看清了這個社會，他知道了這個社會的冷酷和無情以及人們無法填滿的欲望。

《高老頭》真是一部荒誕的作品，一個視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品，讓人感受到了當時巴黎的真面目，讓人清楚的看到了資產階級的罪惡：貪婪，無情，虛偽，冷漠，拜金......

《高老頭》中的每一個人物都活靈活現，真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產的高里奧，為了進入上流社會的拉斯蒂涅，為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷，為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人，為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太，為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個個人物都有其各自的特點，但都不能脫離這個時代的大背景。人物總是與背景聯系的十分緊密，任何一個人物離開了背景，就再也表現不出什么了。

高老頭的一生真是矛盾，一個好人，為自己的女兒不停的奉獻，不停的給予，到頭來，連臨死前都見不到自己女兒一面。我想，高老頭以前的生活一定是幸福的，她有一個美麗大方的妻子和兩個天真可愛的女兒。可很無奈，歲月是把殺豬刀，光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒，魔鬼只留給了他妻子的遺物和長大后的女兒。高老頭很愧疚，他愧疚讓自己的女兒這么早就沒了母親的疼愛，于是他決定要加倍的對女兒好，不論代價。兩個女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食，她們不顧一切的追求奢華，追求高端，卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會不了解自己的女兒呢？“我早就知道，直到死才知道兒女是什么東西。唉，朋友，你們要記住，千萬別結婚，也別生孩子！你生了他們，而他們卻要你死。你幫他們進入上流社會，他們反而將你從上流社會趕出來。不，他們不會來的！十年前我就知道了。我心里清楚，只是不愿意相信罷了。”如此無奈的話語，包涵了多少辛酸！一個不愿正視現實的父親，最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。

拉斯蒂涅也是個讓人深思的形象，一個對社會毫無認知的大學生，卻迷上了上流社會的貴婦，更是想憑借自己的頭腦進入上流社會，改變自己的命運。這擁有夢想的心是值得敬佩的，但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志，卻并沒有智謀，又不愿聽取伏脫冷的建議，本來是不會成功的，但高老頭的死讓他看清了現實，讓他堅定了信念。我想，經歷過死亡的拉斯蒂涅是會成功的。

雖然《高老頭》是反映巴黎社會的著作，但我覺得這反應的正是現在的世界，正是現在的現實。

《高老頭》讀后感【篇2】

“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會但是是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……

偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”

是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到就應得到的對待，得不到就應得到的東西。如果這天中國出現一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的，除非幼兒。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關聯。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關聯上的溫情脈脈的面紗，把這種關聯變成了純粹的赤裸裸的金錢關聯。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。

《高老頭》讀后感【篇3】

在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商。他把自己全部的家產給女兒做嫁妝，只是希望在自己老去的時候，女兒們能照顧他。可是，女兒為金錢把高老頭趕出家門，把父親逼的病痛纏身。可高老頭知道女兒生活很好，心里便是一種安慰，而女兒卻從不關心他。女兒在外面欠債，便向高老頭要錢，此時此刻他已經沒有所剩的錢了，只好重新買起掛面，女兒以及女婿卻因與上流社會搭不上線甚至差太多了感到氣惱而羞辱，從來不想想那是父親生涯的全部，這真是太可悲了。直到高老頭臨死的時候，才明白女兒早已為了金錢早把自己拋到九霄云外。高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。自己的付出，換來的是自己痛苦的死去。可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。

看完這本書，心情變的很凝重，好些時后腦袋變的空白，不知做何感想，實在是太可怕了，世界上真的有這種人嗎?不知道！有這種父母就有這種兒女，忽然對未來有點害怕，天下父母心啊！

《高老頭》讀后感【篇4】

高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。

她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。

高老頭的父愛悲劇，既是個性發展的必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支就是為了供他上大學，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達到欲望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小伙變成了一個十足的野心家。

鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。

伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會，看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。

《高老頭》讀后感【篇5】

高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。

不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無結果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！

最后，在送葬的隊伍里出現的只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執。那么他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。

《高老頭》讀后感【篇6】

一個來巴黎求學的窮大學生，原本擁有著熱情、才氣和至高的理想，卻因為社會的“熏陶”，全身扎進了利益與金錢的無底洞。如果有很多人在憐憫高老頭的可悲命運，那么應該有更多的人悲泣這個善良熱情的窮大學生拉斯蒂涅，他的良心被野心所吞噬的經歷。

拉斯蒂涅是《高老頭》中一個十分重要的人物，是整個故事的線索，與其說《高老頭》是在寫高老頭的故事，不如說《高老頭》是在說拉斯蒂涅的命運。

拉斯蒂涅是廣大青年的形象，在這個樹立人生觀、世界觀的年齡，在這個最容易動搖價值趨向的階段，更需要的是社會的幫助，人們的正確引導。可是在當時的巴黎，社會被金錢所主宰，人們被利益所左右，還有誰來引導這些對社會充滿好奇心的青年們?不僅沒有人來引導，反而那些被利益驅使的靈魂還來唆使他們。可憐的拉斯蒂涅!可悲的人們!當時社會最可悲的不是人們的道德淪喪、物欲橫流，而是連這些正直善良的年輕人也要栽進這個道德淪喪、物欲橫流的社會。

這是一曲金錢與權勢的悲歌，唱盡了世間悲涼，唱盡了人情可悲。

這是一面光亮而真實的明鏡，照出了人心的丑惡，照出了時代的面貌。

這是一把沾滿鮮血的利刃，刺傷了丑惡的靈魂，流的是時代的淚血。

《高老頭》讀后感【篇7】

有一種義無反顧的偉大叫愛；有一種毫無保留的無私叫愛；有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。

讀完這本書，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。

也許年幼的我，并不知道金錢的魅力，但高老頭的所作所為著實讓我感動，但與讓我懺悔讓我替他叫不值，雖然兒女是父母的心頭肉，天下沒有不愛自己子女的父母，可是高老頭對自己女兒的愛，愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎?我不知道，但我知道金錢并不是萬能的，靠金錢來維持的關系可以久遠嗎?

我覺得高里奧先生應從實際出發去愛她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情。看著他為女兒們付出那么多，可結局卻要幾個酸窮的大學生來送終，我的心像是被什么抽動了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務反顧、毫不保留的愛而屈服吧！

我覺得我們大家都應該讀一讀這本書，都應該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結果的“勒索”。父母更應該反思一下，不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。

我不知道金錢維持的關系能否久遠，也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰弄臟了純潔的愛。

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《高老頭》讀后感【篇8】

剛看過《高老頭》這本書后，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，能夠說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他杯具的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位，嫁給了一位男爵，它們所選的路不一樣，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們僅有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了歡樂，失去了自我的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！

文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，經過表姐（上流社會的風流人物，之后因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他十分興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情景后對這怪老頭另眼相待，之后經過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（異常是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一向以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過。

《高老頭》讀后感【篇9】

悲劇是美學的一部分。這里的悲劇不同于現在流行的“杯具”。西方美學史上曾將悲劇劃分作：命運悲劇；性格悲劇；社會悲劇。我選擇了巴爾扎克的代表作之一《高老頭》作為閱讀文本，著重來了解社會悲劇。

先談談對悲劇的理解。我們一般認為悲劇就是毀滅美好的事物去揭露丑惡。悲劇在美學中卻有更深的意味。黑格爾認為悲劇不是個人的偶然的原因造成的，悲劇的根源和基礎是兩種實體性倫理力量的沖突，沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的，但同時都有道德上的片面性，每一方又都堅持自己的片面性而損害對方的合理性，這里兩種善的斗爭就必然引起悲劇的沖突。但并不是每一個矛盾沖突都完全是悲劇，同時悲劇也是一種崇高的美。崇高是一種經過震撼壓抑顯現出來的美，就如我們仰望天空，感到自己如此渺小，天空如此壯美。人性中的真善美也是一種崇高。西方悲劇的美學價值更多的是在追求人性光芒的永恒，促進社會的發展。

《高老頭》一書講述了兩個平行又交叉的故事。一個曾經擁有過百萬家財面粉商—高老頭，他最愛的并不是金錢，而是兩個天仙般的女兒——阿納斯塔西和苔爾費納。就因為如此，女兒成了他的生命支撐，所以在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎！這個消息轟動整個巴黎社會！盡管如此，兩個女兒對金錢的欲望并沒有滿足，一直去向她們所謂的父親要錢，可兩個女兒早以把父親趕出大門。高老頭搬進了伏蓋公寓。由于兩個女兒的不和，加上對高老頭金錢的威逼，使本身害病的高老頭提早進入生命的末期，臨終前兩個女兒找各種借口拒絕看望父親。“我現在仍然不知道，自己每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們，是錯了嗎？難道我愛自己的女兒是種罪過嗎？她們為什么不來看我？只要聞一下她們的味道，就是我最大的快樂了……我現在還是不會怪她們，我會默默地為她們祝福，祝福……”這是高老頭用最后一口氣說的。拉斯蒂涅是一個出身破落貴族家庭的青年，熱情而有才氣，想做一個清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強了他“對權位的欲望與出人頭地的志愿”。他認為靠自己的勤奮學習求上進的路太艱苦，也太遙遠，還不一定行得通，而現實社會依靠幾個有錢的女人作進身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個可以做他的后臺的婦女”。從此走上墮落的道路。高老頭死后逐漸醒悟的拉斯蒂涅當掉了手表為高老頭發喪，從此結束了在巴黎這個無情的大染缸里的學習。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。兩個女兒為了錢可以拋棄親情，把自己的父親當做金錢的工具，為了錢可以拋棄自己的幸福，過著自欺欺人的生活。本來正直有抱負的年輕人為了錢和權力可以放棄自己的理想違背自己的良知。高老頭對女兒們的愛是偏狹的自私的，達到溺愛的程度，他是爆發戶，暴富沖昏了他的頭腦，虛榮心使他努力想擠進上流社會，他自己沒有這個能力，就借女兒的婚姻來達到這一目的，最終成為一個悲劇。一切都是因為錢和權力！

《高老頭》的悲劇具有很強的現實意義，我們應該思考我們如今的社會。如果在一個人或者一個社會中，什么都可以用尺度、天平來衡量的話，就可以放棄這個人，或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱，一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛，一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰又是這個世界的主宰？為什么人心會變成這樣？

不合理的社會原則毀滅了自由的人性和人類美好的本質力量。浮躁的人們慢慢適應金錢至上的原則。在這樣社會里，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。香港調查顯示：五成中學生持金錢至上觀念；醫生收紅

包成為習慣；貪污案年年發生；原本真摯的愛情有時也沾染銅臭味；官場中無硝煙的戰爭因為權力變得更加殘酷；贍養老人成為一個社會問題？？人與人之間變得更加獨立冷漠虛偽，因為他們披著虛榮的光環帶著假面具，他們把自己的內心嚴嚴實實的包裹起來，越來越多的人認識到生命只有一次，要好好的揮霍生命，越來越少的人認識到生命只有一次所以人性更加寶貴。

人生就是悲劇。叔本華認為，人生而有欲，有欲而不能滿足就會痛苦。欲望得到了滿足，變成無聊，又是一種痛苦。如何擺脫痛苦？知道自己真正想得到得東西吧。對于權利，能為民謀利，才是真正的權利；對于金錢，無盡無休，何為夠？保持一顆平常心，即夠。對于感情，人的感情是要真摯，不摻雜權利、金錢的感情才是真誠的。悲劇亦是一種崇高的美，海水有了波浪就能前進，真正的人文主義需要每個人正確對待人性。爾虞我詐的社會才是最大的杯具。