讀《紅樓夢》的讀后感與心得(精選9篇)。

讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“紅樓夢讀后感心得”等專題內容。

通過日常的學習與工作獲得新的感悟時，此時應該將心得體會清晰明了的列出來。寫心得體會對自己的成長，學習，工作有很大的幫助，如何才能寫出一篇很有水平的心得體會文章？編輯特別從網絡上整理了讀《紅樓夢》的讀后感與心得，歡迎閱讀，希望對你有幫助！

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇1

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望賢人、神仙的出現，從苦末路將他們解救，以此說來似乎還不及這些宦官奸臣。

正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不迷信的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是醉翁之意，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……

那這些宦官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?——我想應該是，想得不夠長遠。就恰似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我明白到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

記得很小的時間就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時間素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的明白。寶玉的浮滑，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，苛刻，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，其時，我是這么明白的。

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇2

增刪五次，批閱十載。哭成此書，芹為淚盡而逝。

紅樓夢未完。

這似乎就意味著，這部費盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”，都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足，帶著種種猜測，去窺探八十回后眾人的去處。

姑且不往遠了論，先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了，“金簪子掉進井里，是你的還是你的。”當時巧笑倩兮，聽者也無意。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時候，突然發生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話。老師突然那么一提，我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話，懷著的是怎樣的愛意，有著怎樣的依順啊。對應后面的投井，這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話，就那么一句。可是大家細讀，卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她，也便能夠理解。

再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見，作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者，似乎也是讓筆下的主人公，也是讓我們領悟到一個事實：人死不能復生，生活還要繼續。只是不要忘了過去，時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是，“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉，到底意難平”。這兩種感情也有些相似，一個是不被認可的同性之間的狎昵之情，一個是不能延續家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結局也都是沒有排斥身邊再添新人，只不過一個讓過去的過去，一個最終選擇了叛離，當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲，演了一場戲，謝罷幕，戲子們尚能走出來，而人生終不比戲。

若只是去看故事背后的隱射，很多表現生活意趣的情節豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語，就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”，對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態;王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢，難怪你不懂”，說的是四五家的事，真是貼切極了，說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查，有些限于閱歷也不能體會，但我愿意以細水長流的方式，珍惜一點一滴的積累。

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇3

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢，才發現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建制度下的悲劇人物!

曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的奢侈。平常吃的一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節制。賈赦頭發花白了，還想討賈母的丫環鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。

在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。

煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福;木石前盟，終未完成。

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇4

浮生生活非常艱難和忙碌，盛宴結束了。悲傷和快樂就像一個幻想的泡沫，古代和現代的夢想都是荒謬的。謠言的紅袖哭得很重，更多的情感癡迷和仇恨。這些話似乎都是血，十年的努力工作是不尋常的。一個紅樓夢，一首暗示著興衰的荒謬詩，在這座白色大理石的賈府，在這個光明的浮華之后，隱藏著什么？

從此，一塊紛擾的石頭隕落在人間，牽連著一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府里，有一個悲傷的故事，美中不足今方信，如花美眷空。浮華的悲劇即將開始。

賈元春是賈府的第一個傳奇人物，賈家的直系孫女，鳳藻宮的尚書和賢德妃。大觀園的真正主人可以說占據了時間、地點和人的和諧。她用20年的青春看到了這個世界的是非。一首歌恨無常講述了她悲傷美好的生活。同時，它也講述了她華麗鳳袍下無限的悲傷和痛苦。可憐的薄命女，因為浮華，因為浮華而死。

一個是金玉良緣，一個是念木前盟，一個是閬園仙花，一個是美玉無暇，一個是孤獨自夸，一個是圓滑的，一個是雪如皮，一個是嬌花似水。薛寶釵，林黛玉。可惜兩個瘦命女，進了富貴家，卻不知浮華之門易進不易出啊。可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪中埋。富貴一生只落得空勞牽掛，浪費自己！失落的大觀園，沒有過去的繁華，瀟湘館在那些翠竹的襯托下顯得那么安靜，但里面卻沒有笑聲和哀嘆。寶釵，當你再次看到這一幕時，你一定會后悔追求登上青云！

金銀散去，家業枯萎，善良逃脫，無情報應，死亡已經還清，眼淚已經流盡。吃鳥投林，都是因為浮華散去的！一卷紅樓結束了，不禁感嘆:破舊的房間充滿了床，衰落的草枯楊歌舞場。金箱銀箱怎么樣？可惜你的生命沒有持續多久。在浮華的門里唱大戲，結局是多么悲慘！不要放棄富裕的家鄉，浮華可以拋棄！

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇5

本書開篇就借以神話傳說，解釋了這部傳世之著的原稿來源。女媧補天時多出來的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗人間、過數世歷劫后將此經歷刻在自己身上（因為自己就是石頭）。后被求仙道人在遍訪尋山中發現，抄錄下來又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書名也變更過多次。這種起筆，多少讓我們小時候剛捧到這本書的時候以為也是一部神話西游記。

本書大篇幅內容嚴格來講，不過是一篇現實生活中曺公在家道落迫時回憶小時候的青春時光，卻假借寫成了遠古時代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現實中的虛虛實實，除了開篇，文中后面很多細節都透露主人公與12金釵與神話的命運關聯，二是將整個著作的中心思想升華到了對生命的理解，對人生一場空夢的惜嘆。曹公的本意使用神話，就有如現在的“本故事純屬虛構”來規避文字獄。但巧用了神話，書中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當然，冥冥之中來自上天的安排。

對生命的理解，佛家道家思想在本書開篇之作。一首“好了歌”，一個“甄士隱”人生快放，就一回，就重復講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪回。“甄士隱”在本篇中第一回都完整經歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結局相同，避免了一場關于主人公結局的紅學研究。當然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對12金釵也做了人生大結局判定，稱為“判詞”。后40回的章節續寫，雖然措辭寫法上與曹公明顯大不相同，但結局仍然保持與“判詞”一致。

“判詞”內容的解讀，仍然不失為紅學愛好者們的興趣之一。而且這種寫法，也比較少見。通常很少見到一部作品，主人公還未上場，人物性格命運結局都已經全盤托出了。后面僅僅只是細節人物事件上的驗證。所有，即使目前仍然對后40回的狗尾續貂不滿意有分歧，但對人物命運的結局大都蓋棺定論。

紅樓夢為什么讀不下去讀不懂？原因也有兩個。第一，是情節太多卻沒有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫幾回情節恐怕都想不出來如此細膩的情節，人情世故，禮節，等級制度，說話藝術，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最后一回，“穿針引線”的情節用拍電影的手法來講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節，成為“成年人”讀懂這部書的最大感悟。

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇6

我從小就聽說過四個名字，但我不太喜歡看古今中外的經典名字。我覺得很無聊。在我讀書之前，我認為《紅樓夢》沒有什么特別之處。他們之間的愛與恨只是孩子們的愛。當我第一次讀書時，我真的不明白。后來，我買了一個動畫版，簡單地看了一遍，回頭看了看原來的，我有了新的感覺，體驗了作者想要描述的場景和感受！

康有為說：紅樓必須別到，賈府大富貴。自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家庭為中心，講述了一個封建家庭從財富走向衰落的歷史。林黛玉從小體弱多病，一個人來到賈府，逐漸愛上了性格倔強的寶玉，卻被鳳姐打掉了，讓寶玉娶了寶釵。林黛玉得知這個消息吐血死亡，賈寶玉也心灰意冷。

也許很多人看完《紅樓夢》后，不停地為賈寶玉和林黛玉無法相依的悲劇感到悲傷或諷刺。當時封建社會的黑暗孤獨與家庭的復雜與力量斗爭。但有句話說:仁者見仁，智者見智，但我很欣賞作者的寫作藝術手法和書本的藝術價值。作者構思精準，語言精準。每一首詩都是作者的文化精髓。書中經常提到仁人論詩的故事。這種氛圍令人羨慕。想想古代文人雅士通過流水傳遞酒杯，賦予詩歌和歌曲。《紅樓夢》的藝術價值在于它能體現生活的趣味性，能與讀者進行精神交流，讓人心中憐惜那個人物。這種心靈和感動，在這個世界上依然有著巨大的魅力，我不禁感嘆這個世界的無常和人生的無奈。

以上是我讀完《紅樓夢》后對書中內容的感受。《紅樓夢》的內容深刻。書中生動的人物深深地觸動了我的心。書中大膽的想法觸動了我，陪伴著我成長！

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇7

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最終，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大家認定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實，在封建社會里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇8

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，圍繞賈家族事務利益的賈寶玉人生道路展開的封建道路與叛逆者的激烈斗爭，以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內容，通過生動描述以賈家族為代表的封建家族衰落過程，深刻揭露和批評封建社會的黑暗和腐朽，進一步指出，封建社會已經到了運終權盡的末世，并走向了滅絕的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國末封建社會的全部生活。這本書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美。此外，它還具有一些明顯的藝術特征，值得后代品嘗和欣賞。

小說作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌賦、音樂等文學藝術的所有優秀傳統手法，展現了社會生活的悲劇。比如賈寶玉，林黛玉一起讀西廂，黛玉埋花，寶釵撲蝴蝶，晴雯補秋，寶琴立雪，黛玉燒稿等。，這也體現在人物塑造上，比如林黛玉飄然的身影、詩意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國優秀傳統文化豐富的藝術素養，培養了這一切，因此，她總是在十二釵的群香中蕩漾著詩情畫意的特殊魅力，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實再現了人物的復雜性，讓我們讀起來像作品中的人物，像生活中的人物一樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混賬惡賴，說不得聰明才智，說不得庸俗平凡，讓人發表評論。不僅賈寶玉、林黛玉這對作者人格美、精神美、理想美的英雄，甚至王熙鳳這樣的惡名昭著的人物，也沒有寫都是壞，而是在可恨交織一些可愛，從而表現出各種矛盾復雜的實際情況，形成一個迷人的真理。

讀《紅樓夢》的讀后感與心得 篇9

初讀《紅樓夢》，只幾個最主要的人物印象深刻，金陵十二釵都未能仔細記全，除最喜的黛玉外，就是寶釵的言語身段能清晰地記起。只是，對寶釵，我卻是怎么也喜歡不來。

是她最終嫁了寶玉，成了寶黛二人被拆散最大的受益者？應當不只。小時不懂事，才有這樣淺的心思，隨著年齡的漸長，該是漸漸淡了的，可到如今，我還是不大喜歡寶釵。她做事一向周到，榮國府中很得人心，待姐妹也親厚，黛玉不時任性，寶釵向來不多與她計較。思來想去，終也說不出自己究竟是不喜她哪樣。

直到半年前的一篇文章將我倏地點醒了。本不是評述《紅樓夢》的，寶釵出現也不過一段話，寥寥幾句，竟正點中我心中所感。

寶釵，太過圓融了。

是了，正是如此。寶釵通達人世情理，說話做事處處圓融十分通達，卻令我時時覺著有些遠了。她的笑容透出的意思，似乎也需通達情理方可知曉，玲瓏的心思好像明明不遠，卻偏逢天空中起了一層重重的霧靄，影影綽綽，怎樣努力也看不清那一雙眼睛。她的心思，總像為自己戴了透明的面具，單純的孩子，想靠近，卻又觸不及、

寶釵的言語中，總讓人忘了她的年紀，十二三歲的光景，已如此通達，想她的日后，總免不了心驚。該是怎樣的女孩子，早早地便失了小孩心性，成長到，如此的模樣。

相比寶釵的圓潤事故，我更喜歡黛玉率性自然。

自然，寶釵也不是從未活潑過。記不起哪一回，寶釵見了一雙玉色大蝴蝶，想撲來玩耍，剛到一假山后，聽到兩人說話，方才住了。難得玩鬧一回，一遇旁人，又收了回來，恢復到那個周到圓潤的寶釵，著實有些遺憾。

細細找來，厚厚的一本書里，竟幾乎再無對寶釵女兒心性，恣意玩鬧的情景描寫。似乎在這漫長的一段時日里，她一直戴著一張透明的面具。本以為出閨閣成大禮，日后的日子還能隨性些。可誰又知寶玉癡情，念著仙逝的黛玉，最后出家，了卻了塵緣，空留她一人，獨守著空蕩蕩的院落，無處訴衷腸。

關于她的圓潤，我更愿意相信是家中情形造就了她。那樣不成器的哥哥，性子不強硬的母親，家中大事小情，竟是件件都落在她瘦弱的肩膀上。持家早，懂事自然快，成熟自然也早些，我只是沒有想到，情形，竟能將一個閨中少女，從原應有的歡脫里強揪出來，為她套上世俗的枷鎖，早早地便如此事故圓融。

她的際遇，帶了不少悲情色彩，最終，她好似什么都得到了，又好似什么都未曾得到。說到底，不過大夢一場，空余悲切罷了。

寶釵心思玲瓏，才情巧妙，當不亞于黛玉的，只是她的心思，過于事故，少了真實，少了反抗，多了順遂，多了圓融。“可憐停機德”，獨守房中，恨緣淺，誤終身。