紅樓夢小說讀后感悟。

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紅樓夢小說讀后感悟 篇1

疫情期間，我宅在家里讀了四大名著之一《紅樓夢》的原著。

《紅樓夢》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年，在大觀園中悲悲喜喜數十年的事。賈元春嫁給了皇帝，賈珠死了，賈元春省親，造海棠詩社，寶釵嫁給賈寶玉，林黛玉身亡……

林黛玉一生一肚子文章，博學多才。她為了還賈寶玉的恩情，每天都哭數十次。因為病總隨身，不常出去走動。聽丫頭說，寶玉要娶寶釵，一時心急，吐血身亡。

賈寶玉，因為出生時嘴里含著一塊寶玉，所以取名為賈寶玉。他一生不好學，只要一有空就非得去黛玉那兒不可。

《紅樓夢》中，我印象最深刻的是第三十三回：賈政因聽寶玉最近做了這么多壞事，很是氣憤，說：“拿寶玉，拿木棍，拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時寶玉可著急了，找不到一個丫頭，突然只見一個老婆子來了，便跑來跟她說：“老爺要打我呢!快去快去，要緊!要緊!”可這老婆子卻聽成了：”老爺要打我呢!快去快去，跳井跳井!”寶玉見她耳聾，就失望起來。只見賈政來打寶玉了。寶玉咬著牙忍著痛，過了一會面白氣弱，身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來。

讀了這篇文章，讓我知道在古代的小孩是怎么讀書，看哪些文章，還有家里平常的穿著……。我感受到了古代人，富人的歡樂與窮人的痛苦，也感受到古代科技發展和現代科技發展的區別。

紅樓夢小說讀后感悟 篇2

雖說我早就知道《紅樓夢》這部書，可第一次真正接觸它還是在假期。

讀了《紅樓夢》之后，我常常沉浸在悲傷，凄涼的氣氛中難以自拔。“今日葬花人笑癡，他日葬你知是誰”如此悲涼的調子，讓我不由得黯然悲傷。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓演繹人間的悲歡情愁，“玉帶林中掛”林黛玉，柔情中透著一絲倔強，智慧中不乏一絲高傲。林黛玉命中注定你的悲劇，含淚葬花是你的凄婉的`結局，。尤其當我讀到“斷情焚詩稿”時，讓我不由得潸然淚下。

但或許這便是《紅樓夢》的魅力所在：破碎的美麗，含笑的悲劇。

細想，倘若林黛玉還活著，脆弱的她又如何承受賈府的變故?即便賈黛二人終成眷屬，雙飛雙宿，我們又如何想象高傲的她滿身油膩下廚房做飯?就算賈府興旺，剛烈的她又如何容忍二女共待一夫?這樣想來，黛玉的離世對她未嘗不會是一件好事，讓他帶著一份美好的回憶離開，也讓林黛玉這三個字成為凄美的代名詞，永遠留在人們心中。

我常想，如果沒有殘垣斷壁，枯枝落葉，沒有石傾玉裂，柳敗花殘，沒有星隕月缺，云重霧冷，就不會有如此豐富的世界。如果沒有黛玉的凄，寶玉的癡，寶釵的悲，香菱的呆，晴雯的傲，也不會有這部催人淚下的《紅樓夢》。

當破碎已在我面前，我們絕不能只覺得從巔峰居然墜入深淵，認為自己已經走到輝煌的盡頭。我們應該想到，沒有初一的月缺，哪來十五的月圓?

破碎也美麗，破鏡重圓就是最好的鑒證。

紅樓夢小說讀后感悟 篇3

以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一，卻從來不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢》，我才恍然大悟。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

紅樓夢小說讀后感悟 篇4

沒有讀過《紅樓夢》的時候，對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學問。直到自己也品讀過、學習過，才知道其中的深意。

薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現。

林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會發出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風，她的生命在風中消散。dsbj1.COM

作者能夠將滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。

紅樓夢小說讀后感悟 篇5

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些后重拾，我參悟得仍然不怎么好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰角其中味”。

《紅樓夢》被譽為中國古典小說中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主，卻從那字里行間能真切地讀出作者對于世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番為線索，以凄美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感嘆。

書到最后，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過眼云煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最后卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有;那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然?或者只是“開辟鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃”罷了?

寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲;拿它與梁山伯與祝英臺相比，少了一分詩意，多了一分沉重;拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事!小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……

作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應嘆息”矣!甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心向往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨!

紅樓夢小說讀后感悟 篇6

翻閱了《紅樓夢》這部書，真是一部嘔心瀝血的大巨著，故事雖然緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻的悲劇，但也展開了廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。故事中的男主人公賈寶玉是個性格柔中帶剛的人，他從小生活在富裕的家境，周圍生活的全是女人。而女主人公林黛玉則是體弱多病，多愁善感的女子。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿，二人雖然常常爭吵，卻在不斷爭吵中情感愈深，但是賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對薛寶釵鐘愛有加。賈寶玉那時候犯糊涂了，什么也不懂。先是王熙鳳和賈母商量，說寶釵如何如何好，說兩個人如何如何登對，還說給寶玉辦個喜事沒準能把寶玉的病給治好。然后對寶玉說，給你娶林妹妹好不好啊?賈寶玉說好啊，賈寶玉一直以為娶的是林黛玉。賈府的人都商量好了，這事要保密，尤其不能讓林黛玉知道，在寶玉成親之后再給林黛玉找個好婆家。誰想到有個人說漏了嘴，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。最可憐的是，這時候賈寶玉還不知道林黛玉死，還等著結婚呢。林黛玉就這樣孤零零地一個人去了。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在家族使命科舉考試之后便出家當了和尚。

雖然很令人遺憾，但我覺得這就是《紅樓夢》愛情描寫的杰出之處，它不是單純的表現青年男女之間的情愛，而是表現了主人公和封建制度從生活道路到整個倫理道德觀念上的尖銳對立，揭露了封建社會的黑暗，腐朽，沒落。因此《紅樓夢》概括了深刻豐富的社會內容，而且像生活本身那樣，愛情與廣闊的社會生活存在著廣泛而深刻的聯系。這就是二百多年來寶黛愛情悲劇的根本原因。

紅樓夢小說讀后感悟 篇7

我最近迷上了《紅樓夢》。有很多的學者說，《紅樓夢》是一門學問。這個觀點真是鞭辟入理，《紅樓夢》當之無愧是一門博大精深的學問。

寶玉聽紫娟說，黛玉要回蘇州去，一時得了痰迷之癥，糊涂了。聽到林之孝也以為是林家的人來了，看到那鍍金的船也以為是接林妹妹的。既寫出了少年寶玉的稚嫩，也表現了寶玉對黛玉的情深。

曹雪芹本是官宦之家，從小讀的四書五經，詩詞漢賦多，肚子里的墨水多。自己家的園林自然講究，祖父兩輩都是織造局的大官。這樣說來，曹雪芹的《紅樓夢》也是來自他自己的生活，他增加了神話色彩，寫成的。

中國第一個得諾貝爾文學獎的莫言的文學風格也具有很濃的鄉土風情

我們喜歡一件事情，或者有一個愛好，就應該好好深入研究探索。不一定為了什么，只是因為有這個愛好，。福拜樓對莫伯桑說:“盯住一堆火，直到你看出了什么特別為止。“無

”每一天都用心去體味生活，做一件事，我們就努力把它做好。

我迷上了《紅樓夢》，把身心都放到書里，去感悟人生百態。事事洞明皆學問，人情練達即文章。生活值得我們以一顆學習的心對待。

紅樓夢小說讀后感悟 篇8

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長篇小說。

《紅樓夢》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過程。

其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個侍女而打死了馮家的公子。馮家告到了官府，這時的縣令是賈雨村，賈雨村聽了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時，有一個衙役阻止了他，給他了一個護官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說：金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打死人的正好是豐年好大雪中的薛家。賈雨村聽了連忙問衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當時社會腐敗的現象。

希望大家能夠多讀書，讀好書。

紅樓夢小說讀后感悟 篇9

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”，花襲人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟里無疑是戲份最多的一個，也完全稱得上是《紅樓夢》中的重要人物，有句話說“晴為黛影，襲為釵副”，襲人同薛寶釵一樣是封建傳統美德的典范，不時規勸寶玉要讀書上進，她不只一次地照顧寶玉，幫助寶玉，她在寶玉被打后對寶玉悉心照料，在回王夫人話時卻說“論理，我們二爺也須得老爺教訓兩頓，若老爺再不管，將來不知做出什么事來呢!” 可見襲人又不完全是個寶釵，不可否認，她的確是愛寶玉的，只是這份愛被遮在封建禮教的背后看不真切。

說她擁護封建禮教，其一，是早在第六回“賈寶玉初試云雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番。”小小年紀就有如此想法，與她的身世有關，從小就被賣進賈府，受到的是封建思想的熏陶，被灌輸的是封建禮教的規范，這就不難理解，為什么在賈寶玉“強襲人同領警幻所訓云雨之事”時會毫無反抗。其二，賈政毒打完寶玉后，襲人更是提心吊膽，害怕寶玉又做出什么其他的“渾事”來，直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來住”，怕的是與林、釵二人的男女之分，這也是維護封建禮教的一大表現。

紅樓夢小說讀后感悟 篇10

紅，一個絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場“夢如人生”的開始，一個虛緲卻入骨的悲傷之愛，正如“無非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也……

性格決定選擇。一個人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。

人生在紅塵中云游，命運在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后。狂年幼，貽笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數不清;似水，柔無骨。

回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。

賈寶玉受時代的局限，一直找不到屬于自己現實生活的出路，他的理想無疑是對封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗，但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。

叛逆是種精神，是青春不死的見證，是推動礫石前進的車輪，是張揚個性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇，永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白，所以是皆不論成敗。

《紅樓夢》是自古的悲傷之愛，是心中的真是渴望。