蘇武讀后感模板6篇。

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蘇武讀后感【篇1】

有一種愛，不存于男女之間，有別于親人之間，卻比血更濃艷，卻比海枯石爛更加壯美，這種愛是對一片土地的熱愛，是對一種信仰的熱愛，是對一個民族的熱愛。

有一種氣度，倔強不屈，從骨子里漸漸滲透出來，堅毅剛強，支撐起我們的血肉之軀。

蘇武，這個名字對于我們或許并不陌生，從小便知道他的出現就是代表著愛國主義，卻從來不深刻具體地明白他有多么愛國，然而到了此時此刻才真正體會到他那濃烈的愛國情懷。

在面對敵人的誘惑時，他面不改色；在面對朋友的勸說時，他不予理睬。在荒蕪貧瘠的土地上，他一個人孤獨地頑強地堅持著，戰斗著，手中的旌節是他最大的武器，是他最堅毅的信仰，他默默忍受，靜靜等待，用無言向敵人展示他最頑強的抵抗。

這樣的骨氣，這樣的愛國，我想是前不見古人，后不見來者的，成為流傳千古的愛國英雄當之無愧。

當人的生命終結的那一刻，人的一切化為烏有，但蘇武不會，他的生命已成為了永恒，他的精神已成為不朽。

蘇武的愛國體現在他那悲壯的等待與堅持中，但對于我們，這群生活在和平年代的孩子來說，或許我們無法像蘇武那樣來表達自己的愛國情懷，但愛國對于我們也不僅僅是一個只停留在嘴上的口號，只不過對于我們不再那樣招搖壯大，它尋覓于生活中，潛伏在你的心底，蠢蠢欲動，但其濃厚的程度卻絲毫不減[檢討書大全 Jt56W.COm]

在這波瀾壯闊的20xx年，大家的愛國情感異常高漲，愛心、激情、吶喊、助威種種一切都成了我們愛國的表現，各種跡象告訴我們，我們的愛國情感從來不曾離開，只是在尋找一個表現的機會。

在將來，甚至是更遠的未來，我們的愛會越來越深，亦如鎂酒越陳越香，好好學習，好好工作更是我們更愛祖國的資本與基礎。只有擁有了我們的愛成為不朽，成為永恒，讓我們美好的未來成為我們祖國美好未來的一部分。

愛，并不是一張空頭支票，是需要給予，是需要奉獻的，對于祖國的愛更是如此，更需要有骨氣去堅持，去保護，去反抗對祖國構成威脅的人。

因此，讓我們保存一顆赤子之心，讓愛國成為我們的信仰，化作我們手中的旌節，即使它絢麗的裝飾已不在，已陳舊，已腐朽，我們都不離不棄！

蘇武讀后感【篇2】

蘇武是漢武帝時的大臣，奉命出使匈奴時被扣留，不得南歸。匈奴貴族多次對其威逼利誘，欲使之投降，都被蘇武言辭拒絕。蘇武歷盡艱辛，持節不屈，最后得以獲釋回漢。

蘇武，是一個值得敬佩的人。單于送給蘇武金銀財寶，讓蘇武投降，蘇武不肯；后來又威脅蘇武讓蘇武投降，蘇武依舊不肯，可見蘇武是一個多么有氣節的人啊！

蘇武因為不肯屈服，被單于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放蘇武回國。而這一條又是多么苛刻的呀！

就這樣，蘇武受持旌節，扛過去了一年又一年，終于，十九年過去了蘇武終于回國。

蘇武牧羊，持節在手，十九年不辱使命。十九年，這個數字對于我們，就只是一個數字而已，然而，對于蘇武來說，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身邊只有一群羊，一個旌節，這對我們來說，是一個十分巨大的考驗，十九年，蘇武吃野鼠，啃野草，渡過了十九年。而蘇武這堅忍不拔、熱愛祖國、留居匈奴十九年而不屈服的高尚氣節，難道不值得我們學習嗎？沒錯，蘇武這崇高的民族氣節和不屈不撓的民族精神仍然值得我們學習。

從夏商周到元明清，有許多像蘇武一樣的有高尚氣節的人，有許多，所以我們要做一個像蘇武一樣，有高尚氣節的人！

蘇武讀后感【篇3】

十年可見春去秋來，百年可證生老病死，千年可嘆王朝更替。天地玄黃，宇宙洪荒，時間本來就是勻速的線性運動，但一個個生動的歷史故事給它標出了人文刻度，使時間有了起伏快慢的節奏和呼吸。在個人時間的長河里，十九年能見證什么？蘇武用十九年的堅守，見證了對大漢的赤子忠心。

蘇武，他是一個出使匈奴的漢朝使者。但是不幸的是，他在匈奴恰逢內亂，他的副手被牽連到內亂之中，而由此被羈留在匈奴。他絕望過，自殺過，但是當叛臣衛律來勸降時，他鐵骨錚錚，對衛律怒目而斥。衛律恐嚇他，他“威武不能屈”，衛律用金錢誘惑他，他“富貴不能淫”，在威逼利誘面前毫不動搖，那是因為他對大漢的忠心。

被囚禁在地窖中時，天降雪，蘇武沒有食物，把氈毛和雪一并吞下。被遷移到北海上時，因為沒有食物，只能掘野鼠，草籽來吃，就這樣堅持了十幾年。后來，他曾經的好友李陵來北海勸降，帶來蘇武的兄弟、母親都已去逝，妻子改嫁，而漢朝天子無情且春秋已高的消息，家庭的支離破碎雖然讓蘇武傷心，卻無損他對大漢的忠誠，他依然赤忱不改，拒絕投降。

讀完《蘇武傳》，我想：為什么一個人能在那樣艱苦的條件下堅持十九年呢，他壯年出征，十九年而還，歸來時，須發盡白，他堅守的是什么，為的是什么？

他堅守的是忠誠，為的是國家。

看完《蘇武傳》，我想到我的國家，雖然現在是和平年代，但國家還等得我們去建設，我要把自己的生命投身于國家建設的大業中去，學習蘇武，用國家需要的方式為國堅守，為國盡忠。

蘇武讀后感【篇4】

雖有戰國時期屈原的《離騷》，南唐時期李璟的《浣溪沙》，北宋時期王安石的《游褒禪山記》，西漢時期司馬遷的《鴻門宴》。可我獨愛東漢時期班固的《蘇武傳》。

人生如風，歲月如歌。與清風拂過，歌聲遠逝，留給我們的是永恒的思考。在精美的古文中，究竟該怎樣欣賞？放下急切的步伐，細細品味，我們會更加懂得人生的真諦及那不屈的精神。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處，弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大汗

最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上最濃重的一筆。

蘇武“出使匈奴”，“意外變故”，“拒不投降”，“北海牧羊”的故事被我銘記在心，他那寧死不降臥雪牧羊的愛國事跡烙印在我心里。

當漢使謀反事敗，蘇武拒絕折節叛敵；當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒也為之欣賞。蘇武在死面前仍舊執著，他舉起羊鞭，選擇做高山雪蓮那執著而圣潔的守望者。

朔風凜冽，你與冷月為伴，仍舊將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。在大漠飛雪，與孤獨相伴，你把“榮華富貴，千金封侯“的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與葷皮一起咽下，渾身熱血沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。

我獨愛《蘇武傳》，是蘇武堅貞不屈的民族氣節和高尚的愛國情懷打動了我，是蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神打動了我，是蘇武為了民族尊嚴與國家利益而視死如歸打動了我。

中國文化博大精深，使人聯想到唐詩宋詞，敦煌絲路，戲曲漢服，文房四寶，四大發明，太極長城，古樂舞城，松竹居民等等。面對紛繁的文化理念，我獨愛《蘇武傳》，因書中的蘇武給我的不僅僅是敬佩，稱贊，更有一種精神領導著我，釋讀人生的真諦。

讀書，不在于多而在于精；文化內容，不在于五彩斑斕，而在于細味其蘊意。《蘇武傳》這篇紀傳體值得細品！

蘇武讀后感【篇5】

今年暑假中，我讀了《蘇武牧羊》后，心中涌起了一股激流，使我的心久久不能平靜下來。

這個故事講了漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去。蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。日子一長，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一直度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。回到長安的那一天，長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里的那支掉光了毛的使節，都感動得流淚了。

蘇武這一種堅強不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦！孫中山說過：為國家效死，重于泰山。我死則國生，我生則國死，生死之間，在乎自擇！一個人就應該不違反真理，要忠誠于自己的靈魂，忠誠于自己的國家，一個人就應該像蘇武那樣，把生是大漢人，死是大漢臣的信條銘記心間。蘇武讓我知道，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女開拓了遼闊的疆域，創造了燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要把愛國之志變成報國之行，讓我向那些為了國家利益，不惜犧牲的人致敬吧！讓我乘著愛國的翅膀，為我們偉大的祖國更和諧強大而努力學習奮斗吧。

蘇武讀后感【篇6】

放假時，老師布置我們在家里閱讀一些課外書，以增長自己的知識。假期中我經常跑到書店看書。其中，最能打動我的就要數《蘇武牧羊》這個故事了。

漢武帝時，漢和匈奴關系十分緊張，漢武帝派蘇武出使匈奴，蘇武沒有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，蘇武被匈奴單于囚禁并許以豐厚的奉祿和高-官勸他投降，先后利用饑餓和寒冷逼迫蘇武就范，但蘇武寧死不降。單于最后讓他去天寒地凍的西伯利亞的貝加爾湖一帶牧羊，蘇武在極端惡劣的環境下沒有失去信心，向往著總有一天可以回到祖國。功夫不負有心人，十多年后蘇武終于回到了祖國。蘇武不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節，人們都向這位富有民族氣節的英雄表達了崇高的敬意。

蘇武代表國家出使外國，在殘酷的現實面前，拒絕榮華富貴的誘-惑，能夠時時以國家利益為重，忍辱負重，表現出了一個大丈夫的氣節。其實，我們中國有很多的愛國人士，他們為了國家的利益，不顧自己的生命，比如精忠報國的岳飛，小英雄嘎子、雨來，中國兄弟連等等。

雖然我現在還小，但是我要蘇武的愛國精神。同學們，愛國沒有小事，讓我們從身邊小事做起，做一個愛國的人。