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最新關于西廂記的讀后感
最新關于西廂記的讀后感精選9篇。
溫暖的書籍常常能夠幫助人們執念困難,在閱讀了作者寫的作品,使我的內心充滿了感動。我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙。以下由讀書筆記吧為大家精心整理的“最新關于西廂記的讀后感”,還請你收藏本頁以便后續閱讀!

最新關于西廂記的讀后感(篇1)
看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進一步深入了解它,于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現得極豐富、生動,王實甫細致地刻畫人物的心理活動,表現得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中,分為4個高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節發展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突,二者相互作用,共同發展,從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心,通過情節發展來展示性格,又通過性格來展開沖突。《西廂記》全劇情節發展過程中出現的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統一的線索,又有六大轉折,因而使劇情波瀾曲折,具有強烈的感染力。
戲劇中刻畫的四個人物中,張生,一方面執著追求愛情,一方面對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要克服封建禮教長期對他的影響,更要躲開老夫人的耳目,又不得不表現小姐的尊嚴與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個人物的心理與性格特征尤其生動。
最新關于西廂記的讀后感(篇2)
我從西廂走過,撲鼻一陣愛的清香。
普救寺的大鐘樓,兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬。佛院的第一縷晨光通曉,鐘聲咚咚響起。相國千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋,偶遇赴京趕考的窮書生張珙,雙方一見傾心。恰此時,叛將率兵圍寺,索要鶯鶯,張生挺而出身,解決了一切危難。一段難舍的愛戀便展開了。
吟詩賦誦,醉酒賞花,在婢女的幫助下,兩人不顧封建禮俗,結為夫妻。兩個人心與心的碰撞,情與情的交流,充滿了愛的芬芳。
我又從西廂走過,滿懷憤恨這舊社會。
當這對癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時,卻被崔母察覺。在門第高聳等級森嚴的社會里,權力對于婚姻是格外慷慨的,它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福;權勢對于愛情又是極為吝嗇的,它常使真心相愛的戀人陷入山險水惡的逆境。崔母的等級觀念是相當頑固的,她是不會允許女兒嫁給一個窮書生的,盡管這個窮書生還是她的親戚。于是便有了“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”的悲哀。面對昨夜成親今日別離的情感糾葛,一對心心相息的比翼鳥便在秋風蕭瑟,落葉紛飛的十里長亭外分別了。封建等級的壓迫,功名利祿的誘惑,將無數段曾今的真愛湮沒于世俗的悲哀中。
我再從西廂走過,感受到信念的震憾力。
長亭一別后,鶯鶯日夜苦思張生的歸來,張生也魂牽夢縈著自己的愛妻,努力苦讀,終于高中狀元。加封授官后便心急如焚地趕回,有情人終成眷屬。正是兩人彼此堅定真愛的信念,不畏外界給予的壓力,才贏得了愛情。尤其是鶯鶯,身為官宦小姐的她,表現出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛情自由的多情鐘情女子。她敢于沖破封建禮俗的束縛,對虛名微利表現出極大的蔑視與痛恨。作者對她形象的描寫完全是超前的新一代女青年。
我又一次走過西廂,我看見王實甫在寨前緊皺眉頭。他是在憤斥那些煩擾禁錮人們的封建禮教嗎?我悄悄地向前,他笑了。我從他手里接過《西廂記》,我發現那既是一段完美的愛情故事,又是一篇輝煌的文學巨著。我感受到了他的憤恨,他的信念,他的思想。
《西廂記》這樣一本不朽之作,難怪會納入“六才子書”之列,難怪賈仲明評價:“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。”
最新關于西廂記的讀后感(篇3)
《西廂記》,元代著名戲曲作家王實甫所作,根植于《新雜劇,舊傳奇》。到了唐朝,元稹,宋朝,趙令芝,靳東,袁捷,都寫了不同版本的《西廂記》,到了元朝,王實甫終于把《西廂》推到了巔峰,這不僅是家喻戶曉,而且已經成為一種潮流,一種中國封建思想的蛻變。在這里,我把我的后見之明用文字表達出來,總結出以下三條世界文章無可比擬的好處,希望讀者能夠欣賞到,感受到文學瑰寶《西廂》帶來的視覺沖擊和精神享受。
一個是劇情。在大多數書里,情節是第一位的,敘事平鋪是第二位的。《西廂記》的故事簡單明了。崔鶯鶯,他的母親,老太太和媒人把他父親的棺材送到柏林安葬,并留在普救寺。恰逢張君瑞來訪,見面就開始相愛,卻沒有得到見面的機會。后來,孫飛虎包圍了普救寺,想搶盈盈為妾。老太太無奈,說:“誰能救得了我母女,就把鶯鶯嫁給他。”張、大喜,即遣人赍書來見好友白馬將軍,請其解約,完婚。兵到圍城之后,老太太后悔自己的前言不搭后語,說崔和張配不上。他們很痛苦,盡力試探對方的內心感受。后來,因為媒人的穿插,他們得到了一段美好的婚姻。故事讓現代人覺得俗氣簡單,卻不了解當時的封建社會。這是突破,也是沖擊!突然出現了“西廂記熱”,成為當時社會的“暢銷書”,很多詞曲作者開始在愛情劇本里投入大量筆墨和精力。明清時期,所有關于男女的故事和戲劇都受到《西廂》的影響,所以根據一些言情劇和肥皂劇的`情節來看,《西廂記》應該算是它們的鼻祖。它的主題思想,即“永不離開,永遠在一起玩,愿天下有情人終成眷屬”,從當時的社會來看,是非常大膽、叛逆、有影響力的。
最新關于西廂記的讀后感(篇4)
古往今來,最真的是親情,最深的是友情,最琢磨不透的是愛情。
愛情對我們來說是陌生的,更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對愛情的詮釋,也讓我知道了一對年輕男女的憨直之愛。我欽佩他們敢于反對封建勢力。
剛看《西廂記》的時候只是個假名,元雜劇大結局。看完之后,我后悔了。我覺得無聊,不想再讀一遍,就扔在一邊了。后來收拾的時候發現了這本書,心血來潮就開始看。看完之后,我得出一個道理——。什么是好書,什么是耐久書。
這本書修辭華麗,情節生動,文筆細膩,讓人愛不釋手。亭子的告別,屬于我最愛的。歌曲多愁善感,優美動聽,語氣婉轉動聽。把盈盈的哀怨和恨意表現到極致,讓全文充滿一種淡淡的說不出的哀怨。
此折主要描寫盈盈告別張生時的情景,以及離別后的焦灼感。這個折不僅好看,還借了很多曲子。“藍天,黃花,西風緊,北雁南飛。黎明來臨,霜林中誰醉?總是淚流滿面。”堪稱其中最重要的作品。
前四句一句一景,巧妙地利用秋景營造出一種蕭瑟的氛圍,凸顯了盈盈復雜的內心世界。兩個問答下來,風景深深地脫離了人的主觀色彩,磨砂的葉子如癡如醉。其實是脫離人的血液的。這兩句話既說明了時間和季節,又刻畫了盈盈含淚的眼神,使離別更加傷感,從而表現出一個多情女子的形象。
古往今來,不止一個崔鶯鶯,眾所周知的梁山伯和祝英臺至死不渝的愛情,還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢力的迫害,敢于反抗,因為他們想實現自己的理想。我們應該學習他們執著的信念和不懈的精神,為他們的夢想和抱負而奮斗。至于感情,我們還沒到享受的年齡。
最新關于西廂記的讀后感(篇5)
今年春天,借著適宜的氣候,讀了幾本書。同時也趁著明媚的陽光出去瘋玩了一個春天。所以把讀后感一拖再拖。
《西廂記》描寫了一對青年男女邂逅,一見鐘情,為爭取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事,表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對美好愛情理想的憧憬和追求。幾百年來,它曾深深地激勵過無數青年男女的心。
《西廂記》是部浪漫的愛戀書。我很羨慕書中的崔鶯鶯。“永老無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬。”婚姻締結的基礎應當是男女之間真摯的愛情,而不在于門第的高低、財產的多寡、權勢的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可見,它所表達的不是某一時期、某一階層的呼聲,而是世世代代人的理想和愿望。
讀《西廂記》,有感于鶯鶯與張生的真摯愛情,欣賞他們沖破封建禮教的勇氣;有感于紅娘的聰明機智,敬佩她的膽識和智慧。
《西廂》劇情布置巧妙,情節波瀾起伏,矛盾沖突環環相扣,故事富于變化,情趣濃厚,而且經過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現。以很高的藝術水平展現了一個美麗的愛情故事。使得她格外動人:以眼游幸,滿口余香。
“……頻祝愿:普天下心廝愛早團圓。謝天神,教俺也頻頻的勤相見。”“愿普天下姻眷皆完聚。”這一祝愿是在大團圓喜慶的氣氛中由主角的幸福而推及“普天下”,所以格外令人感動,這一主題也是就幾乎成了《西廂記》所獨有,從而使后世不知多少才子佳人在咀嚼這句話時,似癡如醉,無限向往!
有人說《西廂記》是“天地妙文”。說“《西廂記》必須掃地讀之,掃地讀之者,不得存一點塵于胸中也……必須焚香讀之,焚香讀之者,致其恭敬……必須對雪讀之,對雪讀之者,資其潔清也……必須對花讀之,對花讀之者,助其娟麗也……必須盡一日一夜之力一氣讀之,一氣讀之者,總攬其起盡也……必須展半月一月之功精切讀之,精切讀之者,細尋其膚寸也……”。我只是做完了家務而讀之,只能是粗讀與淺見之。究竟怎么讀,盡自己的體會。
“愿天下有情的都成了眷屬!”
最新關于西廂記的讀后感(篇6)
王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛,不顧父母之命媒妁之言,鄙棄名教綱常和利祿功名,聽從自己內心的召喚,縱任性情自由奔放,勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情,到月下吟詩、互通款曲,發展到傳書遞簡、跳墻赴約,直至西廂幽會、兩情繾綣,最后長亭送別、海誓山盟,這一系列情真意切、大膽熱烈的行為,不知使多少衛道士咬牙切齒、膽戰心驚,也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節,為之陶醉,為之神魂飛越。即使在今天,《西廂記》仍然讓人心領神會、激動不已,讓人認識到人性的美好和自由的可貴,認識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎,認識到幸福可以,應該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的觀念,擺脫各種心靈的枷鎖,為人性的解放和生命的尊嚴而斗爭!
《西廂記》是中國文學史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的,寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。
故事曲折,情趣動人,描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學宣言,何謂愛情的美學宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰勝了封建禮教,維護了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。
“不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實也就是曹雪芹的贊詞。
“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯---——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當生活略顯枯燥時,我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。
最新關于西廂記的讀后感(篇7)
《西廂記》是中國的經典名著之一,主要講述了崔鶯鶯和張生的愛情故事,表現了他們為了愛情敢于反抗命運和封建制度的愛情故事。
故事的主要內容是這樣的:崔去世后,妻子鄭和女兒把丈夫的靈柩送回河北安平安葬,途中因故受阻,住在合眾府普救寺。崔鶯鶯和媒人去寺廟外面玩,碰巧遇到了學者張生。當張生看到盈盈英俊的外表時,他住在西樓,以便結識更多的人。
張生從和尚那里得知鶯鶯小姐每天晚上都去花園燒香。他來到后花園,看著小姐燒香。張生每天晚上都努力學習,這感動了崔鶯鶯小姐。她立刻愛上了張生。
反叛者孫飛虎聽說崔鶯鶯有“真正美麗,西方太真實”的能力。他率領五千大軍,層層包圍普救寺,限定老太太在三天之內交出鶯鶯作為他的“村婦”。正當大家束手無策的時候,張圣賢用拖延兵力的戰術穩住了孫飛虎,然后給杜征寫了一封信,要求他出兵打退孫飛虎。崔太太卻以鶯鶯已許配鄭恒為由,使與結為兄弟姐妹,使與鶯鶯十分痛苦。
自從那天聽了鋼琴,好幾天沒見盈盈了。張生得了相思病。趁著媒人來訪,她讓媒人給盈盈捎個口信。盈盈回信,讓張圣岳下個月見她。晚上,盈盈在后花園彈琴。當張生聽到鋼琴聲時,他急于見到這位年輕的女士,所以他進來了。盈盈看到他進來,責怪他行為不檢,發誓再也不見他,這使張生的病情越來越嚴重。盈盈以探病為名,到張與他幽會。
張生考試得了一等獎,寫信給盈盈報告這個好消息。這時,鄭恒再次來到普救寺,編造了一個謊言,說張生被魏尚書招為東床的好丈夫。于是,崔夫人再次向鄭恒小姐承諾,決定在一個吉祥的日子結婚。結婚那天,回到江邊,請杜元帥道喜。真相大白后,鄭恒又羞又恨,張生和盈盈終于結婚了。
看完這本書,我被為愛而戰的英氣深深打動。他們勇敢地追求愛情,即使患了相思病也從未放棄。可惜他們生活在封建王朝,受父母擺布,無法自由追求愛情。但同時,他們也很幸福,因為他們對愛情堅定不移的追求讓他們最終結婚了。
最新關于西廂記的讀后感(篇8)
看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因為之前只是在聽教師講這部極具價值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進一步深入了解它,于此對其劇情有了大概認識。
整個戲曲的情節跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現得極豐富、生動,王實甫細致地刻畫人物的心理活動,表現得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中,分為4個高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的感情作為情節發展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的提高力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不一樣的戲曲沖突,二者相互作用,共同發展,從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心,經過情節發展來展示性格,又經過性格來展開沖突。《西廂記》全劇情節發展過程中出現的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統一的線索,又有六大轉折,因而使劇情波瀾曲折,具有強烈的感染力。
戲劇中刻畫的四個人物中,張生,一方面執著追求感情,一方應對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要
克服封建禮教長期對他的影響,更要躲開老夫人的耳目,又不得不表現小姐的尊嚴與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個人物的心理與性格特征尤其生動。
最新關于西廂記的讀后感(篇9)
《西廂記》是中國古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛情故事,表現了兩人為了愛情而敢于與命運,封建制度等抗爭的愛情故事。
故事的主要內容是:崔相國死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書生張生。張生見到鶯鶯容貌俊俏,為能多見上幾面,便住進西廂房。
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。他來到后花園內,偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。
叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容,西子太真之顏”。便率領五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當大家束手無策時,張生先用緩兵之計,穩住孫飛虎,然后寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來,打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。
自那日聽琴之后,多日不見鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機,托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽到琴聲,急欲與小姐相見,便而入,鶯鶯見他而入,反怪他行為下流,發誓再不見他,致使張生病情愈發嚴重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。
張生考得狀元,寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恒又一次來到普救寺,捏造謊言說張生已被衛尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。
看完這本書,讓我對男女主人公那種為了愛情而奮不顧身地抗爭精神印象深刻,他們勇敢地追求愛情,即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等擺布,無法自由追求愛情。但同時他們也是幸福的,因為他們對愛情堅定不移的追求,讓他們最終有情人終成眷屬,結為夫妻。
文章來源://m.wz2.com.cn/duhougan/91649.html
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