官場現形記讀后感。

閱讀常常可以化解我們日常生活當中的煩惱。在閱讀作者的作品后您心中就會有一些感動，為了是自己更加了解這個作品，應該好好寫一下感受了。您一定在考慮如何去寫作品讀后感吧！欄目小編經過整理，為你編輯了官場現形記讀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

官場現形記讀后感(篇1)

近日，我閑暇之余拜讀了李寶嘉先生著的《官場現形記》。

這部小說分上下兩冊，先是從趙溫中舉寫起，寫了官場中形形色色的官場事。既妙趣橫生，讓人忍俊不住，又發人深醒，引以為戒。

讀罷掩卷，不覺身心疲憊。想想大清最初侵入我國趕跑占據北京的李自成，有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱彪悍強大。不過僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關自守的政策加速了它的滅亡，自外國列強入侵，與英國簽訂中英南京條約，中國成為了被外國列強爭奪的肥肉，主權喪失，國土割讓，國家已經遍體鱗傷。自此，官場愈加腐敗。

這時，國家國庫空虛，為了賑災，為了治理黃河，為了一些具體的國事，中央財政竟然拿不出錢來，于是乎，民間捐錢成為實效的方法，捐錢買官的行為隨之盛行。捐官后，貪污公款彌補之前捐官時的窟窿成為必然。上行下效，清朝大多數大大小小的官吏，在為國家做事時順手“牽”一些國家的錢財也就不足為怪。捐官后，不見得能馬上上任，能不能去做官那的看皇上，更多是軍機大臣，甚至是一省巡撫的作用。因此，多數捐官后，都還得拿大量銀子去“孝敬”上級，這樣才在上級那里掛上號，才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后，再也沒有銀子在拉關系以至于一輩子都不能做官，僅僅是徒有虛名，書上說是“候補”。

至于官員失職或犯罪，都能用錢一一化解。只要你肯出錢，就是皇帝派欽差大臣來查你的罪行，你也能用錢堵住他們的嘴，以至于大事化了，僅僅在無職無權的小官吏中找幾個替死鬼而已。書中寫了這樣的例子不下三四個，可見金錢的力量。

官員腐敗，政事頹廢。有不少官吏和當地的紳士地皮勾結，魚民百姓，愚弄鄉里。這清朝的官吏不怕老百姓造反，他們會重病彈壓。他們卻怕洋人。僅僅是一個洋教徒也會讓他們膽戰心驚，生怕惹出事非，至于外國駐華使節領事，他們更是不敢招惹，以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理，洋人在中國作威作福，洋人犯罪，就是殺人中國政府也無權處理，通過一些時間讓中國一而再三的賠款。

清朝的官吏，大多存在自我心理。得過且過，整日價混日子，多一事不如少一事，最好和洋人不要發生沖突，這是多數清朝官吏的真是內心寫照。欺內怕外，欺下瞞上。

悲哉！一部《官場現形記》生動形象的描繪出清朝后期官吏的種種官場丑聞，讓人嘆為觀止。有此陋習，有此污吏，清朝焉能不毀。

這部小說，應該引起當今政壇重視，整治貪污，懲處腐敗，是國家中興之大舉。

官場現形記讀后感(篇2)

《官場現形記》一書中，沒有一個主要人物，但情節卻是一環扣一環。開始在一個小村莊里，一位老夫子造就了幾個人材，個個都成了秀才，當了官。在清朝末期，人們開始賣官，官場黑暗腐敗，軍機大臣不務正業，內務府在官員假公濟私，每天都沉迷在花天酒地的日子里，縣令貪贓仆人亦如此，官場之中，頭戴紅纓帽的一品二品三品的官員，明里暗里，查封下等官員的家，剝削人民，多收苛捐雜稅，縣令不管街頭的地痞欺負百姓。外國勢力的不斷侵入，干擾官府與群眾之間，官府的黑暗無處不在，太監在皇上眼皮低下偷東西，劣紳向洋人買出中國獨有的礦產。官場之事，考舉之事，都要用金銀打通層層關系，不然就會被罷免還鄉。在官場上還會有性命之憂。總之，在官場上的黑暗，已經蔓延至大江南北，無人可以打破腐敗的官場，長期積存的腐敗之風一其發出，一國雖有其主，但其主而不能作主，后者垂簾聽政，政權在手，但不加于治理一時腐敗，釀成千年大錯。在垂死掙扎時期的清王朝，這無疑是一次又一次的重大打擊。

《官場現形記》一書告訴我，國家政治機構的腐敗，是毀滅的根本。

官場現形記讀后感(篇3)

官場現行記,描寫清朝末期趙溫和其管家方某,還有一個仆人間之間當時官場升遷,買官賣官的故事,期間充滿的諷刺和笑料,但笑過之后,讓我感到最佩服的是這本書的作者李寶嘉，他寫下的不只是這本書諷刺和笑料而是給我們留下的發人深思的點點滴滴.至今仍然還是那么受用，從官場現行記中訴說的這些故事來看今天的中國這樣的故事依然在發生。在中國傳統文化儒家文化熏陶下的做官者能把一些圣人的教誨能夠和至理名言做的如此之雅也可謂也是一種不可多的的教誨.這些故事突出表現了在專制社會下，朝廷的腐敗;官場上的勾心斗角、沽名又釣譽、喜怒哀樂、明爭暗斗、阿諛逢迎、見風使舵、名欲利重，丑惡的嘴臉一針見血刻劃得淋漓盡致。也算的上是不可多的為官必讀之書.

今天中國支撐中國高GDP產值的行業里邊那個有逃出了國家機會主義的身影,在某重程度上不正讓我們看到了另外一個側面嗎,有需要才有市場,對于不菲的消費費用,那市場的需求者又都是些什么人呢.我們統稱為客人,以我對那些場所的客人構成來看,花自己口袋里銀兩的人相信是少之又少,多半是如官場現行記中進行著某種情感的溝通,如果說成是在彼此進行著某種交易可能會更恰當.說的客氣些是買辦資本,其實更透徹的解釋應該是權力資本.

佛學上講,舍得,舍得,追根溯源，“舍得”一詞“舍得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“舍得”。應無所著而生其心,有舍才有得.在這個物欲橫流道得淪喪的社會,如果我們不去舍得投入一些東西,那要得真的是件很難的事情,歷史告訴我們在中國固有文化主體儒家的學說無非是粉飾天下太平學說,而官場和生意場,更多的是利益的交換,關于感情投入所得到的回報,應該是一張過期的船票,這是世界主流社會下進步的悲哀啊.而在中國可謂是別有一處的景色.

無論如何,我們對待財富和名利的追求,是每個人都一定要面對的,哪怕你出家無論是當和尚還是道士,也要面對方丈和道長的,面對這個關系復雜的社會,既然我們無處可逃,那就只能面對或者早點跑路出國,而個人選擇態度和行動,一定每個人都會有不同的見解,而這些的事情無奈的選擇源于,監督機制的不健全,法律沒有可信的執行力度,權力沒有制衡的體系和人民擁有的公共財產被掠奪而人民危機感不夠明顯,致使權力擁有者的獨裁.重而有為以權牟利設置了罪惡的溫床.

有人講,我們不能決定遇到什么樣事情,但是我們能夠決定選擇什么樣的態度來面對.正如哈維爾提出的無權者的權力那樣.也許圣雄甘地道路也是………………不論怎么樣官場現行記這樣好的一部文學作品,相信有更多讓我們受益之處.其中幾點可謂是今天的人們學習的好榜樣

第一,趙溫在得知自己的官位無望的情況下能夠及時反省自己,進行自我檢討,重而懂得了舍得,北上京畿不惜重金建立自己的人脈網絡,但是最重要的是他們能夠自始至終的堅持和執行自己的計劃.真是一路走來始終如一.

第二,能夠在自己對立的敵人面前大度從容和忍耐能力,作到一堂和氣遇事不慌,雖然表面一套背后一套,但是他們的胸懷和包容能力應該是讓現代人望塵末及的.真是能屈能伸是條龍.

第三,無論何時何地,哪怕是經歷了在大的挫折,即使是被撤官,也時刻保持著旺盛的斗志,從不氣餒和妥協,凡事盡力去爭取,知道如何利用自己的長處,利用一切可以利用的關系推銷自己.并且對未來充滿了希望.

第四,優秀的公關天才,能夠在短時間內發現別人的需求,并用適當的方法為己所用,都是很好的管理天才,知道如何均衡各方面利益,懂的制衡和妥協的道理.

第五,敏銳的思維,在很多時候能夠出人意料的給競爭對手以痛擊.該出手時就出手,當出手不足給與對手致命打擊時候,停止攻擊甚至為對手解套.等待下次機會.力求一擊解決對手.穩準狠才是消滅對手的前提.

第六,善于利用各種可以利用的資源,為自己的利益充分把握住每一個為自己發展的機會,不會讓機會輕易從自己身邊溜走,超人的把握能力和控制能力.在關鍵時刻也做的到敵我之間的臨時合作同盟,

第七,制造矛盾,并且利用矛盾,為自己創造利益和價值機會,在辦事的過程中懂得利用走曲線,而不是直線透過他們身邊的可以信賴的人去做工作,巧為鉆營,只為名利,但是大前提,確實真真用了心.....

第八,打太極,踢皮球,逃避責任,在另外一面看,圣人的中庸至道恰到好處的做法是一門不錯的學問

官場現形記讀后感(篇4)

《官場現形記》分上下兩冊，先是從趙溫中舉寫起，寫了官場中形形色色的官場事。既妙趣橫生，讓人忍俊不住，又發人深醒，引以為戒。

讀罷掩卷，不覺身心疲憊。想想大清最初侵入我國趕跑占據北京的李自成，有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱彪悍強大。不過僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關自守的政策加速了它的滅亡，自外國列強入侵，與英國簽訂中英南京條約，中國成為了被外國列強爭奪的肥肉，主權喪失，國土割讓，國家已經遍體鱗傷。自此，官場愈加腐-敗。

這時，國家國庫空虛，為了賑災，為了治理黃河，為了一些具體的國事，中央財政竟然拿不出錢來，于是乎，民間捐錢成為實效的方法，捐錢買官的行為隨之盛行。捐官后，貪污公-款彌補之前捐官時的窟窿成為必然。上行下效，清朝大多數大大小小的官吏，在為國家做事時順手牽一些國家的錢財也就不足為怪。捐官后，不見得能馬上上任，能不能去做官那的看皇上，更多是軍機大臣，甚至是一省巡撫的作用。因此，多數捐官后，都還得拿大量銀子去孝敬上級，這樣才在上級那里掛上號，才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后，再也沒有銀子在拉關系以至于一輩子都不能做官，僅僅是徒有虛名，書上說是候補。

至于官員失職或犯罪，都能用錢一一化解。只要你肯出錢，就是皇帝派欽差大臣來查你的罪行，你也能用錢堵住他們的嘴，以至于大事化了，僅在無職無權的小官吏中找幾個替死鬼而已。書中寫了這樣的例子不下三四個，可見金錢的力量。

官員腐-敗，政事頹廢。有不少官吏和當地的紳士地皮勾結，魚民百姓，愚弄鄉里。這清朝的官吏不怕老百姓造反，他們會重病彈壓。他們卻怕洋人。僅僅是一個洋教徒也會讓他們膽戰心驚，生怕惹出事非，至于外國駐華使節領事，他們更是不敢招惹，以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理，洋人在中國作威作福，洋人犯罪，就是殺人中國政府也無權處理，通過一些時間讓中國一而再三的賠款。

清朝的官吏，大多存在自我心理。得過且過，整日價混日子，多一事不如少一事，最好和洋人不要發生沖突，這是多數清朝官吏的真是內心寫照。欺內怕外，欺下瞞上。

悲哉!一部《官場現形記》生動形象的描繪出清朝后期官吏的種種官場丑聞，讓人嘆為觀止。有此陋習，有此污吏，清朝焉能不毀。

這部小說，應該引起當今政壇重視，整治貪污，懲處腐-敗，是國家中興之大舉。

官場現形記讀后感(篇5)

我剛才似乎做夢，夢見走到一座深山里面。這山上豺、狼、虎、豹，樣樣都有，見了人，恨不得一口就吞下去的樣子。我幸虧躲在那樹林子里，沒有被這班惡獸看見，得以無事……我在林子里，那些東西瞧不見我，我卻瞧見他們，看的碧波爽清的。原來這山上并不光是豺、狼、虎、豹，連著貓、狗、老鼠、猴子、黃鼠狼，統通都有，至于豬、羊、牛，更不計其數了。老鼠會鉆，滿山里打洞：鉆得進的地方，他要鉆；倘若碰見石頭，鉆不進的地方，他也是亂鉆。狗是見了人就咬，然而又怕老虎吃他，見了老虎就擺頭搖尾巴的樣子，又實在可憐。最壞不過的是貓，跳上跳下，見虎、豹，他就跳在樹上虎、豹走遠了，他又下來了。猴子是見樣學樣。黃鼠狼是顧前不顧后的，后頭追得緊，他就一連放上幾個臭屁跑了。此外還有狐貍，裝做怪俊的女人，在山上走來走去，叫人看了，真正愛死人。豬、羊頂是無用之物。牛雖來得大，也不過擺樣子看罷了。我在樹林子里看了半天，我心上想：‘我如今同這一班畜生在一塊，終究不是個事。’又想跳出樹林子去。無奈遍山遍地，都是這班畜生的世界，又實在跳不出去。想來想去，只好定了心，閉著眼睛，另外生主意。正在這個檔口，不提防大吼一聲，頓時天崩地裂一般。這時候我早已嚇昏了，并不曉得我這個人是生是死。恍恍惚惚的，一睜眼忽然又換了一個世界，不但先前那一班畜生一個不見，并且連我剛才所受的驚嚇也忘記了。

很多故事，只是換個地點仍舊在發生；很多滑稽，只是換了個人仍舊在上演；很多風景，只是換了人間，人非物還是。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有泥漿。只是看這些是主流還是細枝，是大道之行還是旁門左道罷了。

官場現形記讀后感(篇6)

從《官場現形記》中，人們或多或少可以得到為官之術，還有一些關于官場的啟蒙。

峰回路轉，演繹出幾多不在其位，不謀其政事來，不謀其政，而謀其位，這是做官之前的主要奮斗目標。待謀到其位，又有百事待舉，一要邀寵固位，二要防別人來謀位，三要進一步謀更高的位，哪里還有功夫謀其政?精力都用在拳打腳踢、閃轉騰挪的功夫上了。政績云何?官績歷歷在目，那是由某官調任某官，升任某官，偶又降謫，終得恢復，一步一個腳印，身心交瘁，死而后已。

事實上，在中國長期的封建社會里，民可使由之，不可使知之，講究牧民。代表皇帝來放牧黎民百姓者，就是那些各級政府、各種機構的大小官員。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建統治的基礎。權力和隨權力而來的實際利益和與日俱增的欲望，構成舊時官員物質和精神的支柱。于是，當官，便治人;不當官，便治于人。換言之，要想不被別人像牛羊一樣放牧，唯一的辦法即是做官。所以，要做官，想做官，不擇一切手段地往上爬，甚至踩著他人腦袋、骸骨，用別人的鮮血染紅了自己的頂戴，是一種生存競爭。追逐官職，謀取官位的時尚，成了封建社會中的人們的一種動力。

今天的官和過去不同，就是要為百姓辦事。其實這個官，又好做，又不好做。說好做，首先要忘記自己是個官，不能打官腔，說官話，擺官架子。要時刻記住：你不過是個為百姓辦事的辦事員罷了。你沒有高人一等的權利，沒有只享受、不做事的權利。只要你真正為百姓做了實事，做了好事，百姓就會記著你，有點小錯，只要能改，百姓也會諒解你。說不好做，你又不能忘記自己是個官，要用好你手中的權利。當官的人，手里多少有些權。掌權的人不容易。原則問題，含糊不得;小是小非，不能太認真;尤其要注意，不能抓住人家的小毛病、小辮子不放。為大事者不拘小節，造就大事業的人，是不在小事上糾纏的。人有七情六欲，當官的人，也一樣。但你既然是個掌權的，就要學會控制自己。成易驕，敗易餒。喜時易輕諾，輕諾必寡信，什么都答應人家，答應又不作數;怒時易拒人，該答應的也不答應，還要訓斥人家。不管是成或敗、喜或怒，都要冷靜。遇事冷靜一點，退一步想想，給自己降點溫，就會少犯錯誤。退一步天高地闊。對上對下，都應該做到既得體又得理。對下級能做到得理，難做到得體;對上級容易做到得體，不容易做到得理。還要注意不能攬功推過，如有功歸唐僧，有過歸于孫猴。

為官和為人，有相同的地方，又有相同的地方。好人不一定能當好官;好官必須是好人。做官說到底了，還是要掌權，要懂得如何出主意，如何用干部。最后告訴大家，什么是官呢?官的本意是庇護民眾的人，引申為為民作主，蛻變成主宰民眾的人。為官者應該使人得到這樣一種印象：他在生活中是平凡的，在職務中卻是超眾的。

官場現形記讀后感(篇7)

看完了《官場現形記》，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書大多是繁體字，也有不少簡化字，正是建政初期繁簡過渡時候的面貌。質量很不錯，紙張印刷都是上乘，雖說耽擱了21年才出版，發行了能夠出落得這樣的一個模樣，再比較這本書的各方面素質，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個錯字，也是形近，字兒小，難免是誤植；注得精到！雖然都是規規矩矩的注解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話里有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書后面還編了一個《清代的官制》，對不了解清朝官制的我來說真是大大的補了一堂課，來龍去脈，言簡意賅，答疑解惑，茅塞頓開，同時也越發感到近幾年的古裝戲實在沒文化不考究。而且這張友鶴的《清代的官制》還有另外一種好處，基本上可以作為《官場現形記》的概要或者節略，即便沒什么耐心去看這1000多頁的小說，看了這《清代的官制》也就夠提綱挈領，大可發揮的了。此書開篇是“出版說明”，而本來可以作為“序”的一段話，卻被編到了最后作為“后記”。本來“序”是點睛之筆，此乃清代說部的慣例，如此給放到了后面，不知何意。但我認為如果起初不看附錄里的《清代的官制》和《后記》這兩篇兒張友鶴的文章的話，這本書未必能夠一次看懂，不過就是笑笑過去了的。

這部小說體例上已經不拘泥于老話本那樣非要有鎮場詩，給說書的人一個摔醒子的機會，僅是個“且聽下回分解”，這點已有近現代的小說的意思了。而且通篇看也還有“連載”的痕跡，前面幾回的語言多少有些急躁，話趕話，雖說此時李寶嘉已經是小說的老手了，初入一個題材，難免要籠絡聽眾，緊張是難免的，到第十回時候吧，差不多就說得入港了，舒暢多了，什么俏皮話京片子也就十分樂意往外甩，越到后面說得越帶勁兒，言語間也就越不給那些官場人士們留面子，那群豬狗淋漓盡致，現在看著也是大快人心的。

官場現形記讀后感(篇8)

晚清時期李寶嘉的《官場現形記》是最有代表性的四大譴責小說之一。小說以晚清官場為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構成一幅清末官僚的百丑圖。ｗｗｗ.U522.ＣＯｍ

小說所寫大多是當時社會上的實際人物，只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況：就大體上說，我們不能不承認這部《官場現形記》里大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說了。那無數無名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官，也都不能說是完全虛構的人物。當然，實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人，可能是包括這一個在內的幾個實有人物的集合。

作品還揭露了統治階級對帝國主義奴顏婢膝的丑態和喪權辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子，當地官員迫于群眾壓力，將兇手判處監禁五年。而清政府的總理衙門，卻按照同外國人打交道只有順著他辦的邏輯，竟依照外國公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機糊里糊涂地在出賣安徽省礦產的契約上簽字，將國家主權拱手獻給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。

官場的黑暗和骯臟是不可聞睹的，中國古代的官場尤其如此。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見天日!