岳陽樓記讀后感。

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在讀過了作品，對于里面的情節非常感興趣，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？小編為大家整理了“岳陽樓記讀后感分享通用”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

岳陽樓記讀后感分享 篇1

“寵辱偕忘，把酒臨風”，一代文人端起酒杯，站在岳陽樓上向下俯瞰。迎著落日余暉，盡情抒發著自己心中失意的煩惱與苦悶。

一行同病相憐的文人墨客紛紛來到岳陽樓上，提筆賦詩，吟誦著心中無盡的憂愁與煩悶。舉起酒盞，飲上一壺，待到夕陽西下，立于岳陽樓之上，太陽和星星隱藏起光輝。山岳也隱沒在陰云中，桅桿倒下，船槳斷折。傍晚天色昏暗，此時的文人，離開國都，遠離家鄉，心中無限的思鄉之情與無奈全在此刻爆發，只覺得自己心中的一腔抱負無處得以實現，被貶謫到邊遠地區做地方官，但詩人心中裝有人民和國家，“處江湖之遠”卻還憂慮著人民和國君。可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

而在今天，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被賦予著新的含義，新的內容。

所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是要以國家和民族的利益為先，以個人的快樂為后。回顧六十多年前，日本帝國主義鐵蹄橫行我國大地，有多少仁人志士革命豪杰為了挽救中華民族于水深火熱之中而拋頭顱，灑熱血。夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”；張學良，楊虎城反蔣抗日，深明大義；李宗仁血戰臺兒莊，狠狠地打擊了日本帝國主義侵略者的囂張氣焰；楊靖宇縱橫林海雪原，令敵人聞風喪膽……

他們是人民的英雄！民族的脊梁！他們都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的楷模。建國以來，更是涌現出了一批又一批具有這一博大胸懷和優秀品質的杰出人物。作文從周恩來、焦裕祿到孔繁森，再到牛玉儒、張云泉……一個個名字多么熟悉，一張張面孔多么親切，他們都是共產黨人的典范。

這就是人民的風格，也是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現。

“憂以憂天下，樂以樂天下。”只有與國家命運同在，與大家共樂共享，家才會興旺，人民才能富足。我們新一代的少年兒童，從小就應該胸懷國家，著眼未來，努力奮斗，刻苦學習，立志報效祖國。

岳陽樓記讀后感分享 篇2

“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊，點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過，劃破了水面的寧靜，五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫，現實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉、升華……”

《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作，文章共有六段，從開頭到結尾，從電閃雷鳴到風和日麗，從不同的角度展現了岳陽樓的搖曳多姿。每當我讀完《岳陽樓記》，這一幕幕真實而久遠的曠古美景總會情不自禁的浮現在眼前，心中不由得升起一股豪壯之情。不僅因為岳陽樓令人陶醉的美景，更因為作者發自肺腑的真實情感在悄悄地流露，緩緩地流出……

正是因為這種憂國憂民的急切心情，才讓我感到熱血沸騰，心潮澎湃。他的先憂后樂，他的不以物喜、不以己悲，他的滿腔熱血與風雨中屹立的岳陽樓交相輝映，形成了一幅多么美麗的畫卷啊！被風雨彌漫的岳陽樓，好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕；春光煥發的岳陽樓，宛如一個喜笑顏開的小姑娘，迫切地想將歡笑散在每個角落；如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉，使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩人那種對祖國前途的憂慮，一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮斗的動力！讀一本有價值的好書，不僅要讀更要去品和做，我一定要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，去更多的了解國家大事。雖然我能力還有限，但我一定會用我的努力證明一名炎黃子孫應有的力量與雄姿！

經典是來自博通古今的絲絲靈感；經典是壯懷激烈、憂國憂民的情感和對未來希望的結晶，它深沉而凝練，久遠而美好，它滋潤著一代又一代的華夏兒女，無數人在它的激勵下獲得了新的希望，這就是歷經千年但從不為世人所棄的傳統文化。在傳統文化這個浩瀚的大海里，有無數像范仲淹這樣的名人志士，力求為國家貢獻畢生的力量，也有無數像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作，每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發自肺腑的情感。

同學們，中國傳統文化是華夏五千多年歷史的積淀，是中國屹立于世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來的的經典文華，才能真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，才是真正傳承了中國傳統文化的精髓。

為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發揚光大，為了祖國更加強大，讓我們繼續努力吧！

岳陽樓記讀后感分享 篇3

我在寒假期間背誦了《岳陽樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時抒發出的憂國憂民情感，更是令我深深敬佩。

《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當時滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時候他的'好友范仲淹也被貶謫，當他邀請范仲淹寫《岳陽樓記》時，范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學習的榜樣。

這篇文章有許多流芳百世的千古名句。“不以物喜，不以已悲”告訴我們：不要因為取得一些小成績而沾沾自喜，也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情懷，才有了新中國的誕生和現在祖國的繁榮富強。

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關于母愛讀后感范文分享700字通用

書籍是我們了解世界的一種手段，每當看完作者寫的作品，總能在書里學到新的知識，寫讀后感的重點是當下自己真實的情感和感悟。也許你正在收集整理作品讀后感吧！欄目小編花時間特意編輯了關于母愛讀后感范文分享，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

關于母愛讀后感范文分享(篇1)

周五的閱讀課上，語文老師帶領我們閱讀了一篇名為《母愛的較量》的文章，文章講述了一個感人的故事：一對母子在荒山野嶺中碰到了兩只狼，一只母狼和他的狼崽。面對著兩只惡狼，母親舉起了手中的砍刀。最后卻是小狼壓住了母親而母狼壓住了兒子。兩方對峙著誰也不敢先動，因為對方必將殺死自己的兒子。在黑夜中兩位母親對峙了五分鐘，卻誰也沒有動手，因為他們都無法承受那巨大的損失。最后母狼先一步妥協，放開了兒子，母親將狼崽扔進草叢中，母狼便沖了過去。母親則抱著受驚的兒子，向家中跑去，剛剛到家就昏倒在地。

對于題目中的較量，指的應該就是文中母狼與母親對峙的情節。在短短五分鐘的對峙中，他們無時無刻的不在較量，無論誰輸了這場較量，結局都十分的悲慘。但是他們都沒輸，他們都保護了他們最寶貴的東西----她們的兒子。

母愛是一個很經典的話題，從古代開始就有許多歌頌母親的詩和一個個歌頌母愛的故事。《游子吟》一首歌頌母親的詩，孟母三遷也可以體現母愛。而在現代，母愛也是被人所歌頌的，比如在地震中用自己的身體保護自己尚不懂事的孩子的母親，在沒有水喝的情況下咬破自己的動脈給孩子喝的母親

在我的生活中，我的母親也給了我很多幫助，在我尚不懂事的時候，她無微不至的照顧我；在我上小學的時候又幫助我學習，當我的輔導老師；初中時我開始住校，她幫助我適應住校生活在我短短十幾年的生活中，母親已經成為我最重要的人之一，在母愛的支持下我才能成為現在的樣子，我才能伴隨著坎坷一路成長。

而母愛并不只存在于人類中，動物之間也有母愛，正如文中的那只母狼，為了小狼而放棄了已經到嘴邊的食物，再比如說鳥兒捉小蟲回來喂小鳥吃

動物之間尚有母愛，人類之間的母愛就顯得的更加的珍貴與理性。人人都有母親，而母親的愛，是上天賜予的最大恩賜。

關于母愛讀后感范文分享(篇2)

這是一個非常感人的故事。

故事發生在一座森林公園里。這座公園因為一位游客亂扔煙頭而引發了大火。熊熊的火焰燒毀了公園的所有樹木。由于火勢太猛，消防隊員根本無法靠近，他們只好等大火熄滅后再進去看看有沒有人受傷。火滅后，消防人員走進了公園，他們在一棵燒焦的樹下發現了一只死鳥，這只鳥直挺挺的站在地上，保持著臨死前的姿態。消防人員感到很好奇，便用一根枯枝輕輕的撥開了鳥兒，令他們驚奇的是：有幾只蹦蹦跳跳的小鳥從這只死去的鳥媽媽翅膀下跳了出來。

當我讀完這篇文章后，不由得對這只鳥兒肅然起敬。這就是母愛的力量，偉大的力量!鳥媽媽用自己的身體保護了小鳥。當大火燒到它身上時，她承受著幾乎人類都不能承受的痛苦。我知道其實它完全可以飛走的，但無私的母愛使它留了下來，用自己的生命延續了它的孩子們的生命。這，就是偉大的母愛啊!

從這篇文章中，我了解了什么是愛。體會到了偉大的母愛。我以前從來沒感受到：原來母愛是那么的偉大啊!

關于母愛讀后感范文分享(篇3)

不需要加太多的糖，只要捧上一點孝心，甚至一滴水就能染青慈母的銀絲，撫平慈母的皺紋，澆灌出一片風景。讀了《感悟母愛》愈發有味道，愈發有感情。

其中每一個故事都激出我們的淚水，安撫了我們浮躁不安的心靈，帶給我們以人生的啟迪、真理的感悟。

人生天地之間，誰沒有母親？誰沒有擁有無價之寶一樣擁有過母親的慈愛呢？母親啊母親，天高地厚的母親，您是我們頭上永遠的霞光，也是我們心中永恒的月光！

即使動物，也有他們特殊的母親，一樣的母愛。里面有一個故事也是一樣。日本某地區在拆一座住宅時，發現一只壁虎被一顆釘子釘住了，但都沒有死，原來是因為壁虎媽媽每在堅持為孩子送食，保住了它的性命。

多么讓人不可思議的奇跡，而那只母壁虎又那么理所當然，這就是母愛的真諦，天下所有母親，未嘗不是如此，這使我想起一位哲人說過的一句話：“宙斯的兒子安泰力量永遠不衰竭，就是因為他的雙足立在他的母親——大地身上。”

看啊，您蒼白的指尖理著我的雙鬢，我禁不住像幼時一樣，緊緊拉住您的衣襟。啊，母親，為了留住你漸漸隱去的身影，雖然晨曦已把夢剪成煙縷，但我還久久不敢睜開眼睛。

我依舊珍藏著那鮮艷的紅圍巾，生怕清洗就會使它失去您特有的溫馨。啊，母親，歲月流水也不同樣無情，生怕記憶也一樣褪色，所以，我怎敢輕易打開記憶的畫屏。

啊母親，您那完全無私溶入，有一種莊嚴之美，充滿愛的光輝。我從《感悟母愛》中終于真正明白到了母親的愛與關懷，即使犧牲了自己，也要讓自己的孩子幸福、快樂和安定。

關于母愛讀后感范文分享(篇4)

母愛是偉大的，母愛是純潔的，母愛更是無私的！

這個故事為大家拉開了感人的一幕。那是一只被關在實驗室里的雌白鼠，不知是什么原因，它的腋部長出了一個腫塊，而且越來越嚴重，使它活動起來都很費力。有一天，研究人員發現這只雌白鼠竟然忍著巨大的疼痛嚙食著那腫塊，它是在進行自我療傷，延長生命。第二天雌白鼠產下了十只小老鼠。它們躺在母親的懷抱里盡情地吮吸著乳汁，非常滿足。可是它們怎么會知道病魔正在折磨自己的母親。她已經病入膏肓了，但還竭盡全力地盡著一個母親的義務。當她產下小老鼠的第二十一天，它安詳地死去。一開始，人們都很奇怪，怎么一點征兆都沒有，后來人們猛然驚醒：原來幼鼠的'斷乳期是二十一天。它一直堅持到生命的最后一刻。這就是母愛的長度啊！

讀完這則故事，我已是熱淚盈眶！我迫不及待地把這個故事告訴了媽媽。在人類生活中，我們的母親也為我們付出了許許多多。不禁使我想起一首詩：慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

古時候有孟母三遷的故事，而如今的媽媽們也為孩子操碎了心。假如我們是一只只學飛的小鷹，那么媽媽就是老鷹，不但要引領我們飛往正確的方向，而且還利用休息時間對我們進行各種培訓，讓我們練就更好的本領，以便能飛得更高更遠。

我們該怎樣回報母親呢？

感動中國的年輕律師田世國把寶貴的腎臟毫不猶豫地捐給了母親。我們小朋友該做些什么呢？媽媽告訴我：健康快樂地成長就是對母親最好的回報。是的，讓我們健康的成長，成為一個擁有一顆感恩的心的孩子，來回報母親那無私的愛。

關于母愛讀后感范文分享(篇5)

母愛是神圣的。母親不僅給予我們生命，不僅哺育我們成長，不僅分擔我們的壓力，而且是我們心靈的依靠和力量的源泉。在各種各樣的愛中，母愛是最獨特的。因為它完全不求匯報，是那么的純粹單一，因而最有力量。

這是一個母愛創造奇跡的故事。一個因為車禍住進醫院后，就一直昏迷不醒的還在與死神殊死拼搏著，痛苦掙扎在死亡邊緣的，一個已經幾乎失去任何力量的女孩，她的父親手足無措地坐在病床前，神色凄楚地不知該如何幫助女兒，他只是不停的哀求醫生救救他的女兒，在所有的藥物都用盡之后，醫生也只能無奈地說，有時候，病人也是需要自救的，能不能活下來，要看她對這個世界是否充滿聲的渴望，也要看她的造化，要不只有等待死亡的到來。

昏迷中的女孩還不時地呼喊著媽媽，媽媽！，可女孩的母親不在身邊，因為父母已經離婚。此時就在他父親以快要不抱以女兒生的希望時，就在那女孩瀕臨死亡的時刻，一名護士默默地充當了女孩的母親，守在身邊，病床前，握著她的手，不僅面對女孩的呼喊一直用柔聲答應著，而且還跟她說話、給她講故事、在她的耳邊輕輕地唱歌和放著她最喜歡的曲子，就這樣不知過去了多少個日日夜夜，女護士沒有一絲放棄的意思，堅持著，直到那女孩真的蘇醒了過來。

這是個醫學上的奇跡，所憑借的不是藥物，而是母愛的力量。是女孩在走向死亡的黑暗中聽到了母親的召喚，用那女孩的話說就是，母親溫暖的手將她從一個黑黑的冰冷的靜里拉上來。母愛？？樸素、純潔，不需要任何東西去裝飾，也不需要很多的語句去描述。

讓我們珍惜母愛，善待母愛！

關于母愛讀后感范文分享(篇6)

都說父愛如山，母愛似水。那天，我真的嘗到了母愛的味道，似水，無痕！

那天，媽媽為我做了一道我的最愛菜肴——紅燒馬鈴薯。中午回家，特別餓，幾乎把一盤馬鈴薯都吃光了。到了晚上，出現問題了。胃部有點痛，媽媽知道后，急忙為我沖了胃藥。我才喝了兩三口，便開始嘔吐不止。媽媽急壞了，小心翼翼的扶我上床，剎那間，我看到媽媽額頭上滲出的汗珠和眼角噙著的淚水。我不由心頭一暖轉而心碎，久久不能平靜。

嘔吐過后，胃部還是不舒服，還是睡不著。睡在我身旁的媽媽也一夜未睡。第二天早上感覺已無大礙，媽媽就放心出去買菜了。可沒等媽媽回家，我又吐又瀉，我的不安驚擾了鄰居，他們慌忙打電話給媽媽。媽媽回家后，輕拍我的背，為我緩解痛苦，不停的問我的癥狀。那一刻我身體雖然很痛苦，可心頭涌上一陣暖流，流遍全身。事后，我被送進了醫院，醫生說是馬鈴薯中毒。原來媽媽為了節省開支，買了便宜的馬鈴薯，卻沒想到馬鈴薯已經變質了。媽媽知道后，后悔地哭了。我安慰媽媽：“媽媽別哭，下次注意就好了。”媽媽點了點頭，讓我睡覺，好好養病。

過了幾天，我恢復到以前的狀態，和媽媽有說有笑。但腦海中總揮之不去媽媽對我的愛。現在每當回想起來，就有一股暖流涌遍全身，似水，……說不清，或許，這就是母愛的味道吧！

關于母愛讀后感范文分享(篇7)

我讀過這樣一篇文章《永恒的母愛》，讀完以后，我的心情久久不能平靜。

文章中講，有一對夫婦是登山運動員，為慶祝他們的兒子一周歲生日，決定背著兒子登上7000多米高度的雪山。當他們在5000米高度時，氣溫突然降到了零 下三四十度，因為霧氣太大，所以上下都有生命危險。氣溫仍在慢慢下降，他們的孩子凍得渾身發抖，嘴唇發紫，眼看著生命就要受到威脅，這時孩子要吃奶，在這 危機時刻，孩子的母親執意要給孩子喂奶，三天后，當救援人員趕到時，孩子的父親已被凍昏，而他的妻子已被凍成一尊雕像，可這個幼小的孩子卻安詳的躺在母親 的懷里睡著了。

故事讀完后，我情不自禁的流下了眼淚，心情久久不能平靜，猶太人有句諺語：上帝不能無處不在，才為人類創造了媽媽。這位媽媽的偉大母愛深深的感染了我，我為之動容，為之驕傲。

如果說愛是一種力量的話，那么，母愛決非塵世間一股普通的力量，而是一股吸恒星之剛強，納星月之柔腸，萃狂風雨，取閃電驚雷，日積月累逐漸形成的超自然神 力，這種神力在母親心中，如蝴蝶般不斷扇展，就算躲藏于荒草叢中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。對母親而言，愛的付出不是一種責任，而是一種本 能，因此不管自己的孩子怎么樣，她都會忠貞于生生不息的母愛精神。

真正寄托這個世界，支撐這個世界的，使這片土地有綠的希冀的，應該是那些平凡、正直、善良、堅忍不拔、任勞任怨的母親們。所以，我們更要尊重我們的母親，讓母親少為我們操心，這樣我們就算回報了母親，而我們作為兒女更應該讓自己的母親過得幸福快樂。

巨人學校分部 指導教師：謝欲波

關于母愛讀后感范文分享(篇8)

關于《母愛》的讀后感800字

讀《母愛》有感一

世界上最偉大的愛是母愛,母親是溫馨、溫暖的代名詞。我愛我的母親,也深深感激母親給予我的一切……

他是一個醫務工作者,用一只母白鼠做腫瘤實驗,他給那只白鼠移植了癌細胞。過了幾天,腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大,可他驚訝的發現一個異常的現象:那只白鼠焦急不安,隨后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤,并將咬下來的一塊塊腫瘤吞咽下去,看到了這里,我不明白母白鼠為什么要這樣做,難道它感覺不到痛嗎?它傷口上血跡斑斑,幾乎露骨。

又過了兩天,他又發現那只白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是為了這一窩小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的帶著不堪入目的傷口,躺在籠子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁,一天天長大。白鼠母親的身體日漸消瘦,拖著只剩下皮包骨頭的身子,在癌細胞無情的肆虐下,用無與倫比的頑強和神奇的意志,用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁,喂養著這一窩鼠崽。看到這里,我又想像起了當時的情景,那是多么的悲慘,這使我有些觸目慟心。終于有一天,母鼠永遠倒在籠子里,沒有了一絲呼吸,一群被喂養長大的小白鼠把它圍在中間……

他一直都在觀察這個奇異的現象,母鼠在產下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里驚呼道:“二十一天,恰好是白鼠平時正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了,這只母鼠在正常情況下,因移植了癌細胞在身體內,早就應該存亡了啊!”面對此情此景,面對這種偉大而悲壯的動物的母愛!他潸然淚下……

讀完了這篇文章,我也非常的難過。并且‘母愛是偉大的’這句話更加深刻地映在了我的心中。就像這只母白鼠,它活了這二十一天,是為了讓它的小鼠崽過了哺乳期,它知道自己的壽命不多了,只有這樣,小鼠崽們才可以獨立生活。小動物也是有生命的,請大家不要傷害小動物。

鶴壁市山城區第九小學5.1班李柯漾

關于母愛讀后感范文分享(篇9)

“與愛同行，傳遞溫暖”——這是《與愛同行》最大的主題，在這本書里我感受到了許許多多的愛與溫暖，有來自親情的，有來自友情的，還有來自社會的……最使我感動的是《超越血緣的母愛》這篇文章。

本文講述了一位餐館的老板娘羅雪華收養了一位患有罕見而且費用高昂疾病的小陸陸。從此開始了她奔波操勞的一生。奔波了整整十年！十年如一日的操勞，超越了血緣的母愛多么偉大啊！“我唯一的希望就是能把小陸陸的病治好，其他都不重要、。”這是羅媽媽說的一句話，多么樸實的話語，卻表達了對小陸陸的無限的母愛。20xx年8月18日，小陸陸的手術成功，十余年的奔波操勞終于看見了希望！

母愛是偉大的！是世界上最美好的東西！羅雪華和小陸陸沒有血緣關系，但羅雪華的母愛和普通的母愛又有什么區別呢？羅雪華的母愛已經超越了血緣，何況這種母愛托起了一個生命啊！

我也擁有著母愛，媽媽對我的愛平凡，就像普通母親對孩子的愛那樣。我雖然有時候會對媽媽發脾氣，但我知道媽媽還是愛我的。雖然媽媽經常批評我，但我知道媽媽其實總是向別人表揚我。我也愛我的媽媽，我一定要改掉我愛發脾氣的壞毛病，讓媽媽省心！

母愛何必在乎血緣，沒有血緣的母愛一樣值得敬佩，一樣的偉大，不是嗎？愛比天高，愛比海深，愛可以超越血緣，愛是無私的！

《美好的人生》讀后感分享1000字通用

讀書筆記吧專題“《美好的人生》讀后感”推薦內容。

讀書可以讓我們的思想得到啟迪。作品這本書當中的細節感動了很多人。有了自己的見解，我們就要著手開始寫一份讀后感來把見解記錄下來。怎樣去借鑒優秀的讀后感范文模板呢？下面的內容是讀書筆記吧編輯為大家整理的《美好的人生》讀后感分享，更多相關信息請繼續關注本網站。

《美好的人生》讀后感分享【篇1】

《美好的人生》一書結合簡單的社會現象，論述了鮮明的觀點。用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細地分析了人們具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進行大量的分類，總結觀察人類特點和方法，同時提供相應的有效的策略。內容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理，很實用，也很有意義。本書猶如一盞明燈，指引著人們去改變態度從而改變人生，讀完這本書使我受益匪淺。

學著改變自己，學會以快樂的態度去對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。從此我逐漸學會了，當改變不了環境的時候，可以改變自已去適應環境；當改變不了事實的時候，可以改變態度去面對事實；改變不了過去卻可以把握現在；不能左右天氣卻可以改變心情；我對生活微笑，生活也會對我微笑。這是我讀《美好的人生》受益最突出的一點。

人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事十之八九。在漫長的人生旅途中，一個人總會遇上不順心、不如意以及現實中為難自己的事，這些事一旦成為現實我們不必沉湎于痛苦之中，總在感嘆自己倒霉，而應該笑著面對現實，坦然接受一切，甚至利用它改造它。現實就是我們怎樣察覺它，越客觀、越準確、越積極，現實給我們的心理挫折與打擊的可能性就越小，而我們也就能適應觀察而積極主動的生活。這種積極樂觀的生活態度一點一點的激勵著，鼓勵著我，催我上進，促我成功。

人總要面對生活中的挫折、失敗，但不要把它當作退縮的理由。人生最重要的不是用所擁有的來衡量，而是如何從你的損失中獲利，我想這才是人生。卡耐基先生說過：真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利。說的很對，有時候快樂發生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內心得到了充實，所以這也是一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。于是，當挫折再次來臨，我就不再畏懼和彷徨，我一邊想辦法渡過難關，一邊想自己不會白白經歷坎坷和不公，這些會讓自己變得成熟，自己會在其中成長起來。于是，我真的感覺自己可以擺脫一些生活的瑣屑，可以集中精力去面對生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一點一點變得美好起來，心情也變得一點一點快樂起來。這是個良性循環，生活也就變得越來越簡單快樂，自己的態度也越來越樂觀。一切開始向更好的方向發展。我很欣喜的感受到了自己在向前進，向著更高的人生高度攀登。這一切的改變是那么真實，仿佛一只螞蟻在向上爬，雖然慢，但是真真切切的！

看完這本書，給了我一種撥云見日的感覺。它讓我堅信，快樂和美好是一件很簡單的事，只要你我選擇了正確的態度！生活中總有數不清的快樂和美好在等待著我們的挖掘。世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛！！

《美好的人生》讀后感分享【篇2】

《美好的人生》是美國“成人教育之父”戴爾·卡耐基的代表作之一，它教人們怎樣用智慧經營人生。卡耐基以簡單明了的道理結合生動真實的具體事例，告訴我們怎樣經營家庭生活，怎樣減輕人生壓力，如何增強交際能力，如何與人和睦相處等等，從而獲得美好生活。本書猶如一盞明燈，指引著人們去改變態度從而改變人生，讀完這本書使我受益匪淺。

文中提到人應該學著改變自己，學會以快樂的態度去對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”當改變不了環境的時候，可以改變自已去適應環境；當改變不了事實的時候，可以改變態度去面對事實；改變不了過去卻可以把握現在

這是我讀《美好的人生》這本書受益最突出的一點。

人的一生能有多少年華？如意之事不常有，不如意之事十之八九。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，大多數時候它代表的是一種勝利。”說的很對，有時候快樂發生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內心得到了充實，所以這也是一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。于是，當挫折再次來臨，我不再畏懼和彷徨，生命中出現的坎坷和不公是讓我們變得堅強和優秀的基石，自己一定會在其中成長起來。

看完這本書后我有一種撥云見日的感覺。它讓我堅信，快樂和美好是一件很簡單的事，只要你我選擇了正確的態度，因此在未來的生活中我將繼續保持積極向上的心態，去發現生活中的美好，迎接生活中的挑戰。

《美好的人生》讀后感分享【篇3】

近日有幸拜讀了稻盛和夫的六項精進，我深有感觸。我體會到六項精進中所蘊含的企業經營以及做人做事的道理。稻盛和夫在年輕時就提出了六項精進，認為只要做好，就能搞好企業。這不僅是企業經營、而且為了創建美好的人生。

付出不亞于任何人的努力

六項精進的第一項是付出不亞于任何人的努力。付出不亞于任何人的努力首先要全身心的投入自己的工作，成功總是青睞于那些有準備的人，有準備我認為可以引申為時刻努力著。不亞于任何人的努力，就是當別人在家里玩電腦、看電視的時候，你在讀書學習，爭取更上一層樓;付出不亞于任何人的努力，就是遇到困難時，當別人都退縮了，你卻仍然在咬牙堅持，勇往直前;付出不亞于任何人的努力，就是在面對巨大的壓力時，別人都放棄了，你卻毅然挑起重擔，實現人生的再一次升華!這就是時刻努力著，這是一種習慣，一種素養，一種內涵。他要求我們從不回避困難，也決不輕言放棄。這是一個充滿競爭的社會，大家都在努力著，不要因為你跟不上改革的步伐而被你所在的團隊淘汰，這就是競爭的殘酷性。每個人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必須比別人付出更多的努力!公司越是快速地發展，就越需要我們更加努力地工作，就越需要我們付出的更多!

要謙虛，不要驕傲

六項精進第二項：要謙虛，不要驕傲。謙虛是一種重要的人格要素。在工作生活中我們謙虛的向別人請教，積極的與人溝通交流，我們可以學習到別人的長處和優點，從而使自己不斷的進步。而如果我們驕傲的滿足于現狀，就會失去對工作的激情，也就不會進步，到最后被淘汰。當然謙虛不等于沉默不言，這是一個需要人開口說話的時代，只有將自己的想法說出來，才會得到別人的理解和支持。

要每天反省

六項精進第三項：要每天反省。每天不斷地反省自己的工作，從而不斷地進步達到自己的目標。我們寫上周的工作要點及實施情況，下周的工作計劃及措施，其實也就是六項精進中提到的這點。對于我們來說每天反省可以總結不足，彌補不足，第二天的工作才可以有條不紊、進展的順利、不遺漏。長此以往整個工作始終處于循環進步狀態。當然精進中的反省又上升了一個高度，就是要每天反省自己的靈魂、心志，杜絕傲慢、自我、貪婪、邪惡，要做到良心的真我、磨練心志、提高心性。

活著就要感謝

六項精進第四項：活著就要感謝。要抱著感謝的態度去做好每件事，不要牢騷滿腹，也就是要抱著感恩的心去工作。當以感恩之心去做任何事情時，人的心態、處理事情的方式就會完全改觀。稻盛和夫說，要常用謝謝不敢當不勝感激來表達自己的謝意。另外，他還強調，感謝之言要常談，即使違背了自己的意愿，也要謝。這不僅可以提升自己在他人心中的形象，還可以感染身邊的人。

積善行，利他心

六項精進第五項：積善行，利他心。要多做對他人有益的事情，幫助別人就等于幫助自己。在工作中要懂得幫助他人，同時也能在他人身上學到對自己有幫助的東西。這也是一種團隊的精神，一個團隊就要互相幫助，只有這樣才能不斷提高。

不要有感性煩惱

六項精進第六項：不要有感性煩惱。世界上沒有一個人沒有煩惱，關鍵是看用什么心態去面對。我也是一個感性的人，總愛回憶過去，為過去的失敗和挫折而暗自傷神。不過遺忘和反省應該是最好的良藥我應該學會理性的分析問題，學會如何去解決問題而不再犯同樣的錯誤。工作也是一樣，過去的就是一面鏡子，折射的是我們的不足而照亮的是更加輝煌的明天。我會努力做一個理性的人。

稻盛和夫的六項精進在生活中給我們很多啟示，我們只要按照六項精進原則，認真仔細思索、體會、反省，不斷總結積累、不斷改進提高;勇于超越自我，實現真我，不斷地梳理我們的思想，不斷地踐行，不斷地提升，相信我們的工作與人生會越來越精彩，最終我們也會走向成功!

俏爾婷婷

金麗

《美好的人生》讀后感分享【篇4】

之前看過卡耐基的成功之道全集，美好的人生好像也是其中的一個模塊。這次仔細品味美好的人生，學習卡耐基先生的與人溝通的高效法則所謂收獲頗多。

這是一本耐人尋味的書。與人溝通是一門很大的學問，需要我們一輩子用生活來體會的。在生活中每個人都會遇到很多因為溝通問題而產生的麻煩，這種麻煩有時可能是一輩子的事。說話也是一種藝術更是一種修養。而在我們生活中總是不太注意說，往往口不擇言，說錯話，傷害他人。而我們也非常容易原諒自己，總覺得沒什么大不了，總會以我嘴笨，不會說話來敷衍自己。其實說錯話和做錯事一樣很嚴重。所以我覺得在說話方面也要不斷改正和提高，說話可以最直接的體現個人修養。

那么我們如何與人友好的相處呢？卡耐基先生給我們歸納了一些方法，熟識它對我們與人溝通更和諧更有效率。首先，我們一定要記住不要與人狡辯，贏得辯論的惟一方法就是避免辯論。在生活中尊重別人的意見，避免指責別人的錯誤，即使在最溫和的情況下想改變別人的主意也是很困難的。每個人在發表觀點的時候已經伴隨著強大的自尊心。你越直接他的抵制性就越強。當然，如果我們錯了就迅速而坦誠地承認。生活中因為我們的虛榮心明知自己錯了卻不能坦誠地釋懷，總想別人給自己臺階下，其實我們坦誠地承認錯誤就是最好的臺階，臺階是自己給的而不是別人。如果把與人溝通的方法運用到銷售中，道理是一樣的。許多人已有這樣的共識：做銷售就等于在做人。與陌生人溝通我們要以一種友善的方法開始，要說他人想聽之事，使對方立刻說是要得到對方的認同。在交流過程中要使對方多說話，學會傾聽，真誠的從對方的觀點來看待事情，同情別人的想法和愿望，提出的建議要使對方認為是他們自個兒的主意。我們每一個人都是理想主意者，都喜歡為自己所做的事找一個動聽的理由。因此，如果你想改變別人的想法，就要激發他的高尚動機。

在供大于求的市場下，客戶主動上門需求已經不可能了。我們要主動出擊，不斷挖掘準客戶或潛在客戶，而這些潛在客戶雖然有著很強的購買力，但他們卻并不容易接受我們的行銷。正是因為他們的需求與我們的產品對接，所以他們會更加的苛刻。所以我們需要通過我們的努力來改變他們的想法以讓他們接受我們的產品。那我們就從贊美開始吧！就像牙醫用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。哪怕是稱贊最微小的進步。給客戶一個好名聲，送他一頂高帽子，讓他去實現，他便會盡量努力，而不愿看到你失望。當客戶有錯誤的時候，不要直接指出，要是對方保住面子，先談自己的問題，在間接提出一些建議使錯誤更容易改正，最終達到顧客樂意做你所建議的事。

在家庭方面的哲學，雖自己還未談婚論嫁，還沒有組建自己的家庭，但其中的一些處事原則也同樣可以放在改善我們與父母的關系上，提高大家庭的和睦上。

總的來說在與人相處中，只要我們多注意一些細節，禮節，用心，真誠地對待每一個人，我們的生活會快樂許多。是的，也許我們做不到完美，但成為一個大眾受歡迎的人還是可以的。

永遠在路上讀后感分享800字通用

書籍是船舶，能載著我們駛入知識的海洋。當我們開始閱讀作者寫的作品，我們的思維也隨之發生了許多變化，讀后感的中心內容就是談感想。那么該要如何寫好作品的讀后感呢?編輯經過搜集和處理，為你提供永遠在路上讀后感分享，希望對大家有所幫助。

永遠在路上讀后感分享(篇1)

聽痛仰(痛苦的信仰樂隊)的歌《再見杰克》，里面有兩句歌詞：再見杰克，再見我的凱魯亞克。我很好奇杰克是誰，凱魯亞克又是誰，于是去百度了一下，發現杰克和凱魯亞克是同一個人。這個人的全名是杰克*凱魯亞克，他寫了一本書叫《在路上》，于是我就讀了這本書。

書中講的是一個瘋狂的故事。講作者搭車暢游美國的往事，故事里的都是一堆瘋子，干著各種瘋狂的事情。讀這本書我感覺總是亂糟糟的，讀的也沒來感。后來想到了一句話真正擁有國土的人，一個是國王一個是流浪漢。想想還真是對的。我天性里沒有瘋狂的基因，所以在這本書里找不到共鳴點。但是這本書倒引發了我的另一個思考，關于怎么樣回歸大自然。

厭煩了城市生活的人們，周末開車去城市的郊區，在盤山路上跑一跑，在農家院里吃頓飯。那里天比城里藍，空氣比城里清新，還能看得見青山綠水。感覺與大自然親近了，于是心滿意足的開車回到城里，繼續打開電腦看視頻，拿出手機來聊微信。這最多算是出去看了看風景。

人是社會性的動物，結伴在一起互相保護。雖然人與人之間已經變得相當冷漠，但當我們面對共同的敵人，比如外星人時，還是會團結在一起。我們建起了高樓大廈，圍出一塊地來作為城市。這隔絕猛獸，也隔絕了自然。人作為自然的產物，就在這樣與自然隔絕的環境里進化下來。真正的回歸自然的方式，應該首先如《荒野生存》(《IntotheWild》)一樣，拋棄你身上除了衣服之外的東西，然后獨自走上無人開拓的曠野。你必須時刻面對著死亡，這才是自然生活的一部分。你要應對自己的饑餓，疾病，寒冷，猛獸，毒物，你失去了所有的保護，只能靠自己。每時每刻的選擇都是在賭博，你在水泥森林里所擁有的生活技能和經驗，到了這里便一無是處了。忍受不了這些危險，就欣賞不到純粹的自然。自然的本質就是競爭和淘汰。你到了那里，甚至無暇欣賞它所謂的美麗，因為可能就你停下來欣賞的那一會兒，你便被狩獵者緊緊的盯住了。這樣的自然能帶給你什么呢?如果你能生存下來，你身上所有的傳感器和智商，將達到人類的極致，因為你經歷了最殘酷的磨礪，赤手空拳的活了下來。而且，你所感悟到的自然和生活，將遠遠超出美景的范疇，上升到哲學的高度。

永遠在路上讀后感分享(篇2)

常言道“天網恢恢，疏而不漏”，隨著中國反腐力度的加大，可以講，境外不再是中國貪官避罪的天堂。去年7月份開展的“獵狐”專項行動，一大批外逃的貪官被抓回國內，接受人民的審判。今年，中央又研究部署反腐敗國際追逃追贓工作，決定啟動“天網”行動，此舉具有極其重要的意義。

首先，啟動“天網”行動，彰顯了中央反腐懲貪的堅定決心。黨的十八大以來，尤其是過去的一年，中央在改進作風、反腐倡廉方面取得了舉世矚目的成果。在懲治腐敗方面連出重拳，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，不僅查處了眾多的國內貪官，而且加強國際合作，積極開展國際追逃追贓工作，讓腐敗分子無路可逃、無處藏匿。啟動“天網”行動，是反腐縱深開展的一個顯著標志，彰顯了黨中央反腐懲貪的堅定決心。

其次，啟動“天網”行動，可以震懾腐敗分子，讓他們斷了外逃避罪的念想。中國這兩年大力推動反腐行動，時間持續之長，力度之大是歷史上所罕見的，甚至出現了“官不聊生”的說法。啟動“天網”行動，表達出中央“即使逃到天涯海角也要抓捕回國”的反腐意志，對那些仍存有貪腐念頭的僥幸官員無疑有很強的威懾力；同時，也提醒所有官員—“手莫伸，伸必被縛”，要清清白白為官，干干凈凈做事。

再者，啟動“天網”行動，有利于贏得民心。“千里之堤，毀于蟻穴”，腐敗分子便是一個個“蟻穴”，隨時可能葬送改革所取得的來之不易的成果。人民群眾對腐敗分子是深惡痛絕的，尤其是對那些外逃貪官更是切齒痛恨。中央高壓反腐、鐵腕治官，啟動“天網”行動，將外逃貪官繩之以法，人民群眾打心眼里高興，這有利于贏得民心，也有利于激發人民群眾為實現偉大的中國夢而群策群力。

當然，啟動“天網”行動，還有利于打造中國政治清明的國際形象，贏得世界的尊重等等。我們有理由相信，“天網”行動必將取得豐碩的成果。

永遠在路上讀后感分享(篇3)

大型電視專題片《永遠在路上》第三集《踏石留印》。“礦泉水瓶裝茅臺”，這并非網絡段子，而是發生在天津的一個真實案例。想出這種荒.唐招數的，是天津市醫藥集團原黨委書記、董事長張建津。天津市醫藥集團是一家大型國企，張建津在工作上是位能人，他擔任主要領導的十年里，醫藥集團從瀕臨破產發展成為年營業額超過300億元的行業巨頭。在事業做得風生水起之時，張建津周圍也聚集了幾個交往密切的私企老板。

作為國企負責人，張建津掌握著不少合作項目的決策權，一些私企老板就投其所好，和他拉近關系。為了和張建津處好關系，私企老板也不惜花大價錢。2014年張建津因公務出訪意大利，期間正逢他過生日，陪同的老板在米蘭一家高檔餐廳為他慶生，聘請外籍名廚，吃高檔西餐喝名牌洋酒，花費上萬歐元。還有一次張建津到香港開會，私企老板為他安排的晚宴可謂奢華, 私企老板通過和張建津的交往得到了藥品的獨家代理權，獲得了豐厚的經濟回報，而張建津也在觥籌交錯中越陷越深。 落實規定精神、糾正“四風”，一度讓張建津感到緊張，但他并不打算放棄享樂，而是要想盡辦法來掩人耳目。除了用礦泉水瓶裝茅臺，為了吃喝更加方便、更加隱蔽，張建津還讓醫藥集團一家下屬單位把會議室改造成了臨時餐廳。除了吃私人老板的，張建津也用公款吃喝，有的化整為零報銷，有的就以辦公用品、加班餐費的名目入賬。目前，張建津除了嚴重違紀，也因涉嫌犯罪被移送司法機關處理。如果黨員領導干部心里沒有一根紅線，就容易從舌尖上的腐敗走向違紀違法的不歸路。

黨的十八大以來，在正風反腐的持續高壓態勢下，“四風”問題依然禁而不絕，提醒人們作風問題具有頑固性和反復性。要讓黨員領導干部都能在心里真正自覺地劃出一根紅線，仍然是一項艱巨而長期的工作，必須咬住不放，在堅持中深化、深化中堅持，五年、十年，一直持續抓下去。我們要一直抓下去，一直抓到底，永遠在路上，只有這樣才可能使它避免一個反彈，避免一個在很多人，讓有些人認為這像運動式的，過一陣就沒事兒了，讓這種幻想徹底打消，而且只有這樣才能使咱們的，通過正風肅紀，使我們的新風氣、新作風，真正成為一種新常態。

永遠在路上讀后感分享(篇4)

按照院黨委安排，云南電科院管理部門一支部組織觀看了由中央紀委宣傳部與中央電視臺聯合制作的四集電視專題片《作風建設永遠在路上落實精神正風肅紀紀實》。本片通過對違紀人員、紀檢監察人員、專家學者及普通群眾進行采訪，從多個視角向觀眾展現了開展黨的群眾路線教育實踐活動以來反四風工作取得的實效。既然已經取得了顯著的成果，為什么專題片仍以《作風建設永遠在路上》為題呢？作風建設為什么永遠在路上？

回顧專題片中的違規違紀人員案例，利用手中的職權公款吃喝、旅游、娛樂，吃關系、吃氛圍、吃圈子，從一人兩人到成群結隊，從偶爾為之到經年累月，從相互警醒到相互麻醉，和中國歷史上的貪腐何其相似。撇開人性不談，我認為是中國傳統文化中的消極因素對四風起到促進因素。一是官本位意識。官本位意識使官位成了衡量一個人地位高低和價值大小的唯一尺度和標磚，為官者一切為了當官、保官、升官，為官出發點和落腳點是上級、自身、親屬或小團體，漠視人民群眾利益。二是中庸思想。中庸思想在官員中異化為不求無功，但求無過、明哲保身的官場哲學，達則兼濟天下，窮則獨善其身的生活態度轉化為工作態度，講求安逸、貪圖享受，熱衷于應酬和迎來送往，酒桌文化盛行。三是送禮文化。逢年過節走親戚、訪朋友的文化禮儀，成為滋生腐敗的溫床和催化劑。這些傳統文化中的消極因素無形中助長了四風，不僅催生了腐敗，而且形成了一堵無形的墻，隔開了人民群眾。

中華文化是自先秦時期開始經過兩千多年沉淀下來的成果，已經成為我們中華民族的文化基因。對于文化中消極的部分，改變、消除他們不是一蹴而就的事情，需要幾代人或數代人的努力，才能逐漸發生改變。與此同時，隨著社會和經濟的發展，仍然會有各種各樣的不良作風誘惑著黨的領導干部。所以，從建設廉潔文化的角度看，作風建設永遠在路上。

從1929年誕生三大紀律八項注意、西柏坡進京趕考前的六條規定、改革開放初期作風及組織整頓、十三屆六中全會通過的《關于加強黨同人民群眾的決定》、十五屆六中全會作出的《關于加強黨的作風建設的決定》，到2013年的黨的群眾路線教育實踐活動，中國共產黨沉淀下了樸實厚重的治黨之規。十八屆四中全會提出全面推進依法治國，保證了各項法律、法規能夠有效執行，從剛性的角度上保證了作風建設順利推進。

樹欲靜而風不止，作風建設永遠在路上。

永遠在路上讀后感分享(篇5)

黨要管黨、從嚴治黨，就要靠嚴明紀律。我們要把守紀律講規矩擺在更加重要的位置，把紀律規矩立在先挺在前，讓鐵規發力、讓禁令生威。

紀嚴于法、紀在法前。對黨員干部提出了法律底線、紀律底線、政策底線、道德底線的四條底線，也劃出了黨員合格與不合格的分水嶺。

開展兩學一做學習教育，守住紀律規矩，不僅要形成遵規守紀的自覺，更應調整敬畏法度的心態，把黨章黨規作為做人做事的警戒線，讓紀律規矩真正成為硬約束、硬杠杠。

如果說系列講話為黨員干部指明了前進方向，那么黨章黨規則為黨員干部劃出了行走底線。做一名合格黨員，就要行走于底線的要求之上，在生活和工作中做到以黨的法律、國家法律、社會道德等為底線，決不越雷池一步。守住做人做事底線，也就守住了黨員合格最起碼的底線。

明底線、守底線是黨員干部修身正德、干事創業的必修課。黨員干部必須牢固樹立底線意識，突出問題導向，學要帶著問題學，做要針對問題改，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，真正贏得廣大人民群眾對黨發自內心的擁護。

永遠在路上讀后感分享(篇6)

我看了反腐力作《永遠在路上》電視記錄片，充分認識到以上率下對貫徹落實規定的重要性。領導干部帶頭行正，其它人員不敢不正;中央帶頭廉潔從政，各級地方不敢不廉政，這是無聲的命令。表明了黨中央對全黨認真貫徹中紀委的決心和信心，表明了解決黨風問題，政風問題，民風問題永遠在路上，永無止盡。

該集專題片通報了幾位原省級高官領導違反、頂風違規、違紀、違法的犯罪事實。充分說明了黨中央對領導干部違反的零容忍。如果領導干部，特別是高級領導干部不能嚴格要求自己，底線失守，就會給所在的地區和部門、單位帶來很大的負面影響。相反，以上率下，嚴格落實，正風肅紀，從中央做起，從領導干部做起，我們的黨風、民風、社會風氣就會健康發展。

不論是個人，還是一個政黨，都需要時刻不忘初心，不忘根本。對于中國共產黨人來說，只要永遠保持建黨時的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心，傳承密切聯系群眾、求真務實、艱苦樸素的優良作風，始終與人民同呼吸、共命運，就一定能始終贏得人民的信任和擁護。

在革命戰爭年代，我黨我軍所以能不斷發展壯大，最后取得革命勝利除先輩們的浴血奮戰外，還在于我黨我軍有鐵的紀律，有三大紀律八項注意的約束，才贏得了人民群眾的廣泛支持，才建立起了新中國。得民心者得天下。

今天，我們黨帶領我們奔小康社會，實現中國夢，首先要解決人民群眾反映的突出問題，解決黨風、政風、社會風氣不正的問題，這就要求領導干部必須認真的、不折不扣的嚴格執行，以上率下，引領示范，使黨在人民群眾中的威信和形象樹立起來，黨心民心凝聚起來，真正形成推動改革發展強大的正能量，中華民族的偉大復興才能得以實現。

良知讀后感通用

讀書筆記吧主題欄目精選：“良知讀后感”，敬請訪問。

良知讀后感 篇1

《教約》在本篇文中，教育是人遇到人最美好的事業。1、每日功夫，先考德。從這句話說明先生是告訴我們教育為本，德育為先。對于我們而言也有很大的借鑒意義，那就是在工作的過程中凡事要教育為本，德育為先。2、勞逸結合。在工作中，同樣也是非常注重勞逸結合。通過文化節及運動會豐富我們的工作及生活，既可以讓我們充實的工作，又可以讓我們借此機會活動一下筋骨、緩解一下疲勞。3、適可而止。

以德育德也是以工作規范為標準，時時刻刻處處體現領導及員工的行為，淡化個人名利，踏踏實實工作，本本分分做人，靜下心來工作，以身正的形象去示范員工感化員工，對員工及客戶起到潛移默化的作用。

總之，學習并非一朝一夕就可以完成，良好的德育教育對員工未來的發展、生活乃至是否能夠成功有著非常重要的作用，我們要對德育教育引起充分的重視，使員工養成良好的行為習慣、良好的品行，為員工以后的發展奠定基礎。銷售的工作每天接待不同的客戶，并且從基本的迎送問追到環境衛生、商務禮儀、員工滿意度等等，都要進行，從致良好的教育，良知學習這個角度來講，我們要去除浮躁、沖動心理，凡事要從員工及客戶的角度出發考慮，耐心地對其進行說明，曉之以理，動之以情，對其做的差進行負激勵，以維護企業規章制度的嚴肅性。

良知讀后感 篇2

從進化心理學(基因）的角度講，良知或者說利他行為or合作，最終還是為了利己行為，為了提高基因傳遞下去的成功率。

什么愛，站在基因的角度只有純粹的利益，只有生存和繁衍才是最重要的，覺得這本書比較偏左。

良知只是進化出來的一種利他行為。(對陌生人的良知是害怕自己落入困境時沒人幫助，因此進化出了一種同理心，對落入困境，可憐的人的一種利他行為。對于親人，則是基因上的原因。)

印象最深的有幾點，一個是反社會人格，面對高級情緒的時候，大腦的反應竟然像是看到數學題一樣，是需要去“理解”的，當時非常的震驚。

還有就是與弗洛伊德的超我那幾段比較時，作者說良知不是超我，因為超我還是用的是“恐懼”的力量，而良知應該是“愛”。但熟知進化論的我，還是對愛很cynical的，比如同理心的本質是害怕自己落入困境時沒人幫助，因此進化出了一種同理心，對落入困境，可憐的人的一種利他行為。對于親人，則是基因上的原因。

世界的最究極本質還是利己的，并不存在真正的利他。偶爾的圣母只是進化的過程中出現了過擬合，很明顯會更容易被自然選擇淘汰掉。

父母對孩子的愛也是基因層面的利己，兩性之間的愛就更不用說了，本質更是合作與相互吸引的行為。或許反社會人格者，在進化的角度，或許只是進化的更完全一些？因此失去了很多高級的共情能力。

良知讀后感 篇3

當我認真讀了此書后，被書中的力量驅使，就感覺有一種正能量在心中燃燒，被書中的語句深深吸引了。下面說說我的感受。

一、陽明的精髓在于致良知

今天的社會，如果每個人都用心讀讀此書，從書中就有不同的體會。有的人也在學習陽明心學，口里說得頭頭是道，也能向別人背上幾句陽明先生的語句。但自己在行動時是把良知拋開。中國明代王守仁的心學主旨、語出《孟子·盡心上》：“人之所不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也、”《大學》有“致知在格物”語、王守仁認為，“致知”就是致吾心內在的良知、這里所說的“良知”，既是道德意識，也指最高本體、他認為，良知人人具有，個個自足，是一種不假外力的內在力量。“致良知”就是將良知推廣擴充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨煉，見諸客觀實際、“致良知”即是在實際行動中實現良知，知行合一。

“良知是虛的，功夫是實的、知行合一，就是要將知識與實踐、功夫與本體融為一體、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好處地點出了要害、這個“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新問題的需日新日日新的功夫、用陽明的話說叫“隨物而格”。所以有的人說致良知是給別人看的，就沒有真正意義上理解致良知的精髓。

二、立志是成功的第一步

在《教條示龍場諸生》(1508)中說到：諸生相從于此，甚盛。恐無能為助也，以四事相規，聊以答諸生之意：一曰立志;二曰勤學;三許曰改過;四曰責善。志不立，天下無可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如無舵之舟，無銜之馬。我們每個人立下屬于自己的目標和志向還遠遠不夠，還需要學會、掌握為實現所立志的個人技能。在這個過程中我們要不斷地”改過、責善”。如果在這個技能學習過程中我們不能不斷修正自己，改惡從善，去除心中之”賊”，我們所立之”志”也只能是空中樓閣。無論立志、勤學、改過、責善我們只有做到知行合一，才能順利實現我們所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

三、陽明心學在于心

王守仁臨終有一句名言：“此心光明，亦復何言!”又有詩：“吾心自有光明月，千古團圓永無缺。”此心光明了，世界便一同光明起來。此心光明，亦復何言?

直面當下，商品經濟的沖擊使得人的欲望日漸膨脹。許多人竭盡全力攫取財富，卻不清楚自己的生活何以越來越迷惘糾結，日甚一日地充滿挫折與焦慮，沒有安全感和存在感。正如心學愛好者白立新所言：“華夏又逢盛世，滿心卻是迷茫。曾經外向求索，反生無奈亂象。”最好的救贖之道是把習慣向外追逐的目光收回來，關注放逐已久的心靈。王守仁說：“身之主宰便是心，心之所發便是意，意之本體便是知，意之所在便是物”。心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來。所以我們不要被繁華擾亂我的心，我們要認真的讀懂自己，心之光明，則萬事光明。荀子曰“養心莫善于誠”誠是心之體，求復其本體，便是思誠的功夫。所以心即理。

四、心向善

人之意念，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”王守仁認為：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”既然知道了善惡，就應該在事上磨練，“格物致知”，不斷為善去惡，“發動處有不善，就將這不善的念克倒了，須要徹根徹底，不使那一念不善潛伏在胸中”格除各種浮思閑慮的干擾，讓心從偏頗失控的不正常的狀態，回歸到不偏不的“中和境界”。這是一個奇怪的時代，論“善”似乎很老土，很out。但事實上，道德不是虛假的`框架，而是真實清澈的洞見。

對個人來說，“破除心中賊”，破除心中的貪念、邪惡、嫉妒等，變得飽滿圓融、至善至誠，既是個人更高層次的需求，又能讓心靈更安定，心情更快樂。正如一位心學愛好者所言：“未來，不是窮人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。

總之，我們要用心體會這個世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，讓陽明心學發于心，止與行，知行合一。不要讓外界擾亂我心。

良知讀后感 篇4

作者是一個詩文英杰，文思敏捷獨特，述懷的同時往往包含著哲理，11歲時候便能夠即興作詩金山寺和蔽月山房，文字簡樸，卻氣概非凡。少年喜愛象棋一事并未被董教授提及，別處記載先生少年曾癡迷于象棋，后被父親訓斥，才醒悟沉迷非正道，作詩一首，亦是別有韻意，不可多得。翻閱先生詩文，題材廣博，深川幽谷，天心月圓，都留下他雋永的辭藻。

先生是一位軍事天才，平定江西匪患，體現出卓越的軍事才能和治理手段。最著名的莫過于迅速平定寧王叛亂一事，從發起對南昌的進攻，到活捉寧王朱宸濠，只用了六七天的時間，何等的迅速，可能有些人會認為寧王準備不足，勢力不強，包括當時朝中佞臣也是這樣看待，可事實并非如此，寧王準備謀反并非一朝一夕，而且有著充足的準備，通過對安慶的猛攻也能窺得一二。而作者在平叛之初，既沒有公文任命，又沒有一兵一卒，完全是憑借智慧與其周旋，后續征兵也是倉促而行，也沒有得到周鄰省份的支援，靠著臨時征募的烏合之眾，卻將寧王生擒，不可謂不傳奇。

先生在受人壓迫排斥的忍耐中領悟到：我們每一個人的內心，其實是有一個永遠知道什么是正義、什么是邪惡、什么是正確、什么是錯誤、什么是善、什么是惡的“東西”在的。他把這個東西叫做“良知”。先生強調說，“良知”是我們每一個人原本就具有的，是與生俱來的。我認為蒙學《三字經》開篇就告訴了人們“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生認為，“良知”雖然是永遠存在的，但在日常生活中，由于我們的眼、耳、鼻、舌、身這些外在的感覺器官是無時無刻不在與外界事物打交道的，并且它們在與事物打交道的過程中還往往自作主張、妄作分別，將偏見甚至是虛妄之見當做真理，這樣就會使人們的生活偏離“良知”的引導，或者說，“良知”被日常生活中的各種偏見掩蓋和遮蔽起來。這是十分危險的，先生主張“致良知”，一個是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二個要將“良知”貫徹到生活實踐中，所謂“知行合一”。這的確是與當時主流思想相悖，程朱理學主要遵循道理，不能破舊立新，很多道理是不對的，不合理的，也要人去遵循，違背人的意愿，禁錮人的身心。

從先生的人生經歷中可以看到，一個人的志向是極為重要的，一個沒有志向的人，也就是在生活中沒有生活目標的人，這樣的人十分容易在生活中迷失自我，整日渾渾噩噩，不知所往，不知所求，醉生夢死，當然也是很難實現生活的意義的。在“良知”中追求目標，付諸實踐，才是正途。

良知讀后感 篇5

集團號召學習陽明先生的致良知，才發現已經好長時間沒有認真的閱讀學習了，長時間都處在比較浮躁的狀態，現在通過學習致良知感覺真的需要讓自己的心靜一靜，思考下自己一步的發展了，雖然是簡單地閱讀但也有了些許收獲。

陽明先生在37歲貴州龍場悟道后，談到學習的四個次第：立志、勤學、改過、責善。人到中年時，如果不是因為此次學習致良知，終日為利為名所奔波勞累，早以把立志一事忘卻，或者說懶得提及此一說。當陽明先生告誡學生，如不立必為圣賢之志，人生終無所成，才感知到不立志，則無志可奪，也就放棄自己、隨波逐流。致良知的學習之立志，就如同我們工作中制定目標，只有先制定明確目標，再為達成目標制定出各種營銷策略，才是我們工作業績的基礎。

陽明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來。回想走過的人生中，哪一次不是因為謙虛而受益，驕傲而落敗，活到老，學到老，為學處世，傲念在心則滿。陽明先生談到：千罪百惡，皆從傲上來，只要心頭傲字不除，學習斷然難進半步。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無知的人越傲慢。傲慢之人要么一事無成，要么就是事業停滯不前走下坡路。現在我們的工作就是處在這種狀態，從事汽車行業太久，總是以為自己對行業分析的透徹，卻不知現在的市場變換太快，不去深入學習和分析新的市場營銷模式，沉迷在老的觀念和曾經業績中，又怎么能做好新時期的營銷工作，所以只有拋開曾引以為豪的過去，低下身子踏踏實實學習才是提升業績的最好方法。

唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。＂至誠＂都是入門修習的唯一鑰匙，無誠則不得入。誠生信，信受奉行、才能實現任何一門實學至理的知行合一。現在的社會不缺聰明的人，而是缺忠誠的人，忠誠不是忠誠某一個人，而是我們學習做事的一種態度，在學習中要誠實深入，認認真真才能學到終身受用的技能，工作中我們只有忠誠對待工作和公司，時刻把自己的命運和公司的發展緊緊聯系在一起，公司成長我成功的思想才能真正落實。

自己學習致良知還很淺顯，但這種正能量讓我們內心開始安靜下來，變得更有力量，不再輕易受物所奴，開始懂得拒絕與區分不靠譜的人與事。現在只是起點，落實到實處更沒有終點，在以后的生活和工作中要經營好家庭，做好自己的本職工作，為公司的發展盡自己的最大能力。

良知讀后感 篇6

善念是一個人最厚道的良知——《余罪》讀后感800字

《余罪》是一個傳奇警察和毒販、悍匪、黑幫大佬的交鋒實錄，它帶你窺探這個時代的黑暗角落，領略觸目驚心的真實景象。

警校學員余罪，在通過一次意外的選拔之后，被丟進了一間住滿兇惡罪犯的牢房，他迅速發現，要在這個兇險萬分的環境中活下來，自己必須比毒販更奸詐，比竊賊更狡猾，比匪徒更殘忍。他不僅要用犯罪的思維去理解犯罪，還要用更極端的手段去對抗犯罪，更要和罪犯一樣突破種種底線。在日復一日命懸一線的斗爭中，余罪一步步走到了法律的邊緣，他也開始懷疑：自己到底是在制止犯罪，還是也在犯罪……

許多在書上看到的一些罪案，人們都認為那僅僅是作者用夸張的手段編纂的，許多人不相信真的存在一個世界，一個前所未聞，光怪陸離而又真實存在的地下世界。而這本書，講述的就是這個時代灰色地帶里的犯罪網絡。

從混跡人群的扒手，到躲在山野里的悍匪；從橫行街頭的流氓，到逡巡在海岸線的毒梟……為什么會有越來越多破不了，解不開的犯罪案件呢？像“南大碎尸案”、“藍可兒”等，許多人都理解不了，為何在殺人之后，還要對尸體做出那么變態的事呢？

還有一些罪犯，他們或許跟所殺之人毫無關系，但他們享受那種犯罪之后所用手段不被發現的快感。這種犯罪心理真的很可怕，但這種人天生就是這樣嗎？并不是，很多人可能在受到特殊的刺激后，會產生及其扭曲的心理。像有些人，可能童年受到家暴，從而長期心理黑暗，妄圖讓他人也受到同樣傷害，從而引發犯罪；有些人則可能因為別人無心的話，傷到自己的敏感神經，于是一時沖動犯下了罪……

到這，我們不得不反思一下當今的社會，人們自私而又冷漠，當一個與自己不相干的人被置于風口浪尖上時，他不但沒有撥動自己的惻隱之弦，反而還跟風似的大肆嘲笑，跟著輿論隨意散布惡毒語言。為何這么多的明星因為抑郁癥而自殺，就是壓力太大，而這壓力，往往就來自那些事不關己也不高高掛起的“路人黑”們不堪入耳的言語攻擊。

還有一些人，受不了誘惑，一旦不法心思動搖，就會讓自己后悔一生。像《余罪》里一個大毒梟傅國生的一段話：“犯罪本身就是毒品，如果你從中嘗到了自由的味道，尊重的味道，權勢的味道，就戒不掉了。老天是公平的，給你多大的享受，將來會同樣帶給你多大的難受。”

愿我們都能與人為善，笑迎花開！

良知讀后感 篇7

在學完《致良知》后，竟時時有被電流擊中之感，真如大地驚雷，轟然驚醒夢中人。

陽明哲學歸納起來，即是四句教：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物"，就是知行合一。陽明哲學的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本來就存在于每個人心中。致良知，就是發掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。

提升心性，磨煉靈魂”!如何做到提升心性、磨練靈魂?勞動有戰勝欲望、磨煉精神、創造人性的效果，其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。所以，專心致志、認真工作才是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。

如果有閑工夫抱怨不滿，還不如努力前進、提高，即使只是一厘米。每日檢查自己的行動和心里狀態，是否只考慮了自己的利益，是否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正，培養對任何細小的事情都心懷感激的心性，提倡行善、積德，特別注意要有同情心，行善積德有好報。不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。

中國的古代先賢常以"窮則獨善其身、達則兼濟天下"作為一個君子的行為準則，一個人的價值體現在為他人創造了多少福利。有人說：自己辛辛苦苦創造的財富怎么能轉手贈與他人。其實仔細想想，所有人的財富并非是靠一己之力創造的，譬如一棵果樹，它的茁壯成長要靠土壤的養料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當它成材以后，它理所當然要承擔起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實回報園丁的責任，否則，當水土流失、園丁離去的時候，這棵果樹自然就枯萎了。

看看身邊的人，同時踏入工作崗位，若干年下來，成就高的往往是那些一開始看上去比較木訥，但是比較踏實、比較敬業的人。很多人自視過高，卻眼高手低，看看哪里也容不下自己，領導也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實學，試問這樣的職工，哪一個領導肯重用?能力是可以后天培養的，熱情或者說工作態度卻是個人成敗的關鍵。

“致良知”就是知行合一，沒有良知的人，猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當下，我們更應該“頭上一片藍天，心中一方凈土”，絕不能因為一時的得失，而出賣了靈魂，違逆了自己內心的準則。

良知讀后感 篇8

致敬偉大的新時代。

中華大地哺育了中華圣賢，中華圣賢創建了中華文化。中華文化滋養了中華兒女。與今在中華大地上，中華兒女創建了中華盛世的新時代，這是我們過去的四十年，以及未來的三十年，我們如此幸運生逢在這樣風起永誦的時代，一個風雨無阻的時代，風雨兼程和風雨同舟的時代。

我們有幸與這個時代，1978年改革開放，感覺到堅冰開始融化，窗子開始打開，新鮮的空氣開始吹進來。

1992年再次將改革開放的春風宣起。

xx年中國加入WTO，這是中國走向世界舞臺里程碑的時代。“在xx至xx前，人們認為美國是推動全球化的主要推手，而今天中國將是推動全球化最主要的力量。”

為什么這是一個偉大的時代?

白立新老師闡述了三個觀點:

第一，這個時代為我們提供了廣闊的舒展空間。

當我們的心中舒展的時候，我們的天地就開始舒展，我們的舞臺隨之廣大，我們的事業自然有機會再上臺階。這個時代首先提供了舒展生命的空間，在人類歷史上，從來沒有像中華民族偉大復興這件事上如此波瀾壯闊。人類歷史一定對這段予以濃墨重彩的記憶。

第二，這個偉大時代為我們提供了充沛的問題和挑戰。

沒有問題和挑戰，如何展現我們的才華、智慧，胸懷、能量、仁愛之心。正因為有充沛的問題和大量的挑戰，才能激勵自己不斷的前行。

第三，這是一個文化自信和民族復興的偉大時代。

追隨圣賢，終于我們有了垂直攀登的成長機會。過去若干年，我們都在同一個平面上，不管我們如何努力，人都無法突破平靜，在過去的xx或xx，我們是憑借自己的天賦，憑借我們與生俱來的那份生命的能力。來成就這份事業，為什么時代在發展，可我們還停留在一個平面，難以超越自己。就是我們沒有垂直攀登的機會。每個人都想提升自己的道心。可是何其艱難，上天無門啊!而今天我們有機會牽手圣賢，追隨圣賢，終于有了垂直攀登的機會。圣賢為我們呈現了一個層次系列的機會。隨著時代的發展，隨著經驗的擴增，使得我們的事業有了一定程度的發展。要真的實現突破性的增長。真的邁向偉大，我們需要讀懂這個時代，與這個偉大的時代同行。

面對過去40年未來30年，波瀾壯闊的70年，用怎樣的一個字來開闊!風起云涌，風雨兼程，風雨同舟的70年，心中涌現出出來一個字“心”，每個人都擁有的那顆心。這是人世間最大的秘密。它也包含了無盡的寶藏。我們用五句話來總結“心”的特征。

“心”為何物?

“身之主宰便是心;不能勝寸心，安能勝蒼穹”;“心”是我們一起力量的源泉。是“道”的源泉。“道”是德的根本。厚德才能載物。

我們這顆心擁有無盡的寶藏。也擁有無窮的奧秘。陽明先生在龍場悟道后，講的第一句話，“圣人之道，吾性自足”。陽明先生無上的仁愛，無量的智慧，無限的胸懷和無窮的能量。我們心中原本就有。之所以我們的生命沒有如此的舒展，沒有綻放，沒有光芒萬丈，是因為我們被兩樣東西遮住了。一種叫無明，一種叫做欲望。

所謂無名，就是我們事是而非的思想，我們從其他的地方聽來的偏知偏見，邪知邪見，錯知錯見，把我們引到邪路上去啦。這就叫不明。欲望:就是我們各種貪欲，遮住了我們的雙眼，也遮住了我們的心靈寶藏。這是關于人“心”的第一真理。第二真理是種瓜得瓜，種豆得豆。我們播種什么?在條件具備時，就會結什么果。世界千變萬化，但是變化的規則不變，這個種瓜得瓜，種豆得豆的真理不變。

第三條解放思想的本質是舒展人心。中華文化可學而至。圣賢文化可學而至。所有的一切都在我們心上。心是道的源泉，道是得的根本，厚德載物，厚德才能載偉大的事業。

為了擁有這四種德，為了提升這四種德的層面。需要提高自己的道心，而為提高我們道心，最根本我們要提升自己的心靈品質。

良知讀后感 篇9

經過假期認真學習，我對《致良知》這本書很是喜愛，除了每天的學習與感悟，還要讀書，因年齡大了，讀文言文甚為費力，但我深知，讀書百遍，其義自見，讀到有所感悟時，才知認真讀書的樂趣。

陽明心學的源頭活水在佛學，釋迦摩尼的一出世就是人類的智慧的巔峰，從此前無古人，后無來者，我常想：入世以陽明為上師，對我而言，陽明心學如一條山路，佛法如一座山，正是這條山路，引向我走向了佛法的這座山，但也正是站在這座山上，令我清晰的看到一條通往光明與開啟正能量的大道。

基于正能量相互吸引的原則，機緣巧合，就在我對陽明心學開始感興趣的時候，我校領導通過各種方式給一中全體教師組織了集體培訓，在這里，我要特別感恩劉麗萍校的正確引領，我被陽明心學所折服。在學習心得的過程中，在同修的相互責善、相互砥礪，在導讀與指正中，我真切的感受到心真正能靜下來，學習能用上真功夫，能落實到生活與工作中。

總結起來必須對“致良知”有一顆至誠之心，事上磨、時時磨、心上學、心上覺。立下必為圣人之志，付出不亞于任何人的精進努力，才可能修出敬天愛人，無我利他之心。

我會加強學習進度，只要有交流的機會，我一定要認真學習互動分享，不明之處我再去請教高人。

其實，這條圣學之路真的是路漫漫，其修遠兮，難于上青天，有時我也有想放棄再分享些文章的念頭，不是不愿寫，只是想等有一天自己學有所成再來談，怕造口業。通過共同修習，我感覺到一個人可以走快，但一群人可以走遠，這是能量場的力量，有圣賢者指引，有同修責善砥礪。內心開始安靜下來，變得更有力量，不再輕易受物所奴，開始懂得拒絕與區分不靠譜的人與事。

[最新]關于努力的讀后感范文分享通用

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關于努力的讀后感范文分享(篇1)

成功，是每個人都十分渴望的。當然，打開成功這一大門也是需要相應的鑰匙的，而打開這一大門的鑰匙就是努力。

最近，我學習了一篇令人充滿奮斗力量的課文《小草和大樹》。這篇文章主要講了夏洛蒂勃朗特三姐妹在生活壓力下，發奮努力，堅持寫作。在寫作途中，她們遭遇了巨大的打擊，但她們毫不氣餒，化恥辱為動力，孜孜不倦地努力。終于，在不懈地努力下，三姐妹的巨著相繼出版，受到廣大讀者的熱烈歡迎。

讀著這個故事，我的內心仿佛也在隨著故事情節波瀾起伏，這滿滿的能量涌遍我的全身。最終，這股力量又回到我的心中，烙下了一排大字努力，打開成功之門的鑰匙。

赫赫有名的阿里巴巴的董事長馬云，讀書時成績非常差，高考時，他的數學只得了1分!但他毫不放棄，勤奮地學習。于是，馬云充滿信心地參加了第二次高考，但老天偏偏要跟他開玩笑，他只考了19分!他的父母都勸他放棄學習，學門技藝。但他毫不屈服，一邊打工，一邊復習。終于，馬云參加了第三次高考。考試前，一位姓余的老師對他說：馬云，你的數學真是一塌糊涂，如果你能及格，我的余字倒這寫!但馬云毫不因老師的話而放棄，反而考試時格外認真仔細。終于，馬云在不懈地努力下終于及格了，他考出了自己數學史上的最高分72分。

匡衡自幼就十分好學，但可惜家里窮，根本沒錢買油燈。到了晚上，他想多讀一會兒書，可惜家里沒有油燈，這可怎么辦呢?于是，匡衡想了一個妙計他把墻鑿了一個小洞，蹭隔壁有錢人家的光讀書。最終，他通過不懈的努力當上了有名的大官。這，也就是現在鑿墻偷光的典故。

你一定會問這把成功之門的鑰匙是不是只有男性可以用呀?夏洛蒂三姐妹不會只是女性中僅有的幸運兒吧?答案是絕對否認的!發現了多種放射性元素的著名女科學家居里夫人就是著名特例之一。居里夫人研究鐳時，為了能不斷地進行實驗，放棄了舒適的家，隨便找了一個連熱水器、電燈、爐臺......都沒有的住處。她又為了不斷實驗因勞累昏倒了無數次，甚至自己的丈夫死于車禍，她也沒有因悲傷放棄實驗。終于，在她的不懈努力下，鐳正式向人們問好了!......古今中外，哪個人是剛出發就名揚海外的?那又是什么讓他們踏上通往成功之路并打開成功之門的?是努力!努力，打開成功之門的鑰匙!

是的，只要我們堅持不懈地努力，孜孜不倦地奮斗就一定能成功!努力，打開成功之門的鑰匙!

關于努力的讀后感范文分享(篇2)

在一個你想要的東西面前，它，也許在天涯海角。在不耽誤學業的情況下，你會選擇努力爭取還是直接放棄呢？可能你讀了《我盡了最大的努力》這篇文章后你就會知道。

這篇文章主要講了，開始競選學生會主席時，父親鼓勵我去競選學生會主席，還幫助我宣傳。在我一度迷失自己時，父親鼓勵我認真讀書，最終獲得了獎學金。

在這里可以看出來，這位作者如果沒有父親的教育，他一定會一事無成。

在你的人生中，如果你想著別失去什么，就什么也不會得到。老是怕失敗，也就會一事無成。努力了，失敗了，沒有什么丟人的這位父親說的話多么有道理啊！你不能想著我不能失去它的思想。想要那件東西不但要會說，還得用實際行動去表現你不想失去它。老是怕自己失敗，倒不如咬牙堅持走下去。你只要努力了，就算失敗了，也不會丟人。劉曉慶說過：世上除了生死，沒有什么不可逾越的困難。從哪兒跌倒，就從哪兒站起來的人，他的人生會一片光明。

可是，在身邊的每一個人，他可能也有作者的這種情況。比如說我們班的小新，在四年級競選班干部的時候，她并沒有參加，老師也勸她參加，可她自己認為班干部沒有什么好干的。最終，她連競選的機會都沒有了。

東西，不是想要就有的，要靠自己的努力才有可能得到。讓我們付出辛勤的汗水，去收獲那豐收的糧食吧！

關于努力的讀后感范文分享(篇3)

今天朋友圈中流傳著《人民日報》夜讀的一篇文章，題目是《間歇性的努力不是真正的努力》。看到這個題目，我立刻想起二十年前耳聞目睹的一個故事來。

那時，我家住在老城。房里沒有空調，夏天里面熱得像蒸籠。晚上，我就下樓走走轉轉，找地方乘涼。離我家不遠處有一個大商場，大商場商場前面有一大片空地，空地上時不時地吹來自然風，是天然的乘涼好地方。這一地方也吸引了很多人，集聚在這里跳健美操的。我和兒子也非常樂意在這里駐足，一邊吹著自然風，一邊觀賞跳舞。跳舞的人大多身材苗條，動作協調，讓人賞心悅目，十分愜意。但是期間有一個非常特殊的人很奪人眼球，肥胖的身材，笨拙的動作，和音樂和人群極不協調。她的舞姿太丑太丑了，動作僵硬，還跟不上節奏，更煞風景的是她每跳一下，身上的贅肉上下晃個不停。她似乎顧不上這些，只管用心地陶醉在音樂和舞蹈之中。每次和兒子看，我都偷偷惋惜。

第二年夏天，我依然去商場外空地避暑。可是這次我找怎么找都找不到那個“胖胖的跟不上節拍的跳舞女子”了。舞曲間歇時，我問經常來跳舞的我的對門鄰居，去年那個“她”呢?鄰居會意，指了指跳舞人群中一個剛才被我羨慕很久、身材極好、動作輕盈的“大美女”。我大吃一驚，怎么都想不到面前的這位窈窕淑女和去年的那位胖嘟嘟的笨拙的女孩子有任何聯系。鄰居告訴我，她跳舞的是堅持最好的，從不間斷。我佩服極了，堅持就是鬼斧神工，能夠創造生命的奇跡;堅持就是把人練成最美的一道風景。我被她感動了，也學起了跳舞，可是，終究還是沒能堅持下來，減肥計劃不了而終。

我的思緒回到現實，打開文章仔細閱讀，文章果然講的是持之以恒的小道理，文章從正反兩個方面舉了很多例子。如“朋友家”的并不出色的孩子堅持了幾年彈鋼琴，在非常有名氣的音樂廳舉辦音樂會的事。“我”學英語，間歇性地努力，十幾年收效甚微;“我”辦健身卡后，三天熱度，激情漸退。最后得出結論“間歇性努力和持久堅持其實只有一步之遙，但結果卻可能是一百萬步的差距。”

話很簡單，道理也不難懂，但是做起來卻非常難。大哲學家蘇格拉底培養弟子，就用每天堅持向前擺動300下手臂，每天向后擺動300下手臂的簡單的事情重復做考驗大家的耐性和毅力，結果表現并不突出的柏拉圖堅持了下來，成了最偉大的哲學家。這個故事告訴我們堅持不懈、持之以恒和目標游離、淺嘗輒止收到的結果是截然不同。持之以恒難以做到，所以才彌足珍貴。

我覺得我欠缺的是持之以恒。師范剛畢業那幾年，我迷戀上了書法，每日都練，練得非常辛苦，但是后來因為這樣或者那樣的原因，書法練習夭折。練書法的事情離現在二十幾年了，假設我一直堅持的話，現在應該寫一手漂亮的毛筆字了。十年前，我接觸到了古琴，開始努力學習古琴。我的音樂基礎幾乎是零，學起來非常費力，但是我還是非常努力地學著，學的很吃苦。然而，我學著學著，忘了為什么而出發，也忘了要去哪里，最后還是不了了之。幾年前，朋友們說，練瑜伽塑體美型。我就又開始了練習瑜伽，起初我也是堅持得相當好，每天早早起來練習，可是沒多久就又畢業……我非常羨慕能夠把一件事堅持下去，做細做精，做到極致的人。我也深知老祖宗講的“若有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒”的道理，但是我卻很難把一件事堅持下去。我常常想持之以恒成就了天才，三天打魚兩天曬網造就了一個個平庸。我渴望持之以恒，但是毅力總是被自己的惰性所吞噬，所以我一直在努力，卻一直在路上，沒有拿得起叫的響的項目，虛度了光陰，愧疚不已。

臨淵羨魚不如退而結網。去年的4月7號我開始寫日記，每天都寫，除非身體的原因，我是從不間斷的。白天備課、上課、改作業，應付一些其他的事務性的工作，是沒空寫的，就推到晚上。晚上家人看電視，我也總是被吸引，爬到電視機前狠狠地瞅上幾眼，然后再提醒自己，看電視喪志，快點寫日記吧。我們的工作頭緒多，事情多又雜，白天忙活了一天，晚上真的很累，趴在桌子上，或是躺在床上，只想睡覺。想睡就閉上眼睛瞇一會兒，幾分鐘后命令自己快寫。身體畢竟不是鐵打的。還有很多時候，寫著寫著就睡著了，有點意識就趕快寫，可是寫的是什么，前言不搭后語，第二天連自己看都看不懂了。還有時候困得實在太狠了，意志的堡壘被瞌睡擊得轟然倒塌。堅持不下來，我就干脆投降，束手就擒睡大覺。半夜三更醒來后，拿起手機再續寫。累了煩了，就勸慰自己，都努力了這么長時間了，現在放棄，功虧一簣，實在是可惜。堅持了一年半，收獲還是有的，現在提起筆來不用擔心無話可寫了。每天寫日記只要是開了個頭，就會文思泉涌，有許多話魚貫而出，很多時候都收不住尾了。我給自己定的目標是每天兩千字，堅持寫五年，也就是堅持到xx年，到那時候我就有300多萬字的文章了。我想從這300多萬字里選出一些來，結成集子，能出版就出版，不能出版的，印刷出來送給年輕老師。或許他們會從中間受益的，我也算沒有白白來世上走了一遭。

自己成長持之以恒固然重要，作為一名教育工作者，我認為也應該和家長一起培養學生的持之以恒的毅力。去年我在全班發動了每天讀書半小時，每天吟誦一首詩的活動，并且讓家長發送讀書照片在微信群。這樣做的目的就是引起家長的足夠重視，培養孩子毅力的好品質。令人驚喜的是趙悅耀、褚燁琳、賀雨霏、孔小雅、梁可欣等小朋友一直在堅持著，堅持了一年，再堅持一年，堅持到大學，堅持一生。讀書和不讀書的人是不一樣的，堅持不堅持是不一樣的，人和人拉開差距的就是閱讀和習慣。當家長和孩子把讓孩子讀書當作家庭第一要事去做，這樣的孩子會有不一樣的人生來回報家長。人的成才有兩類，一類是過分聰明，也就是天才，智慧和能力超出常人很多，不學就知;一類是贏在了習慣上，贏在了習慣和吃苦耐勞的精神上。我們都知道偉人XXX吧，他終生都與書為伴，一生都在源源不斷地從書中汲取營養。

孔子說，己所不欲勿施于人。凡是要求家長做到的，我必須率先垂范，以身作則。每天的課前一支歌，周二周四的早讀，都是雷打不動的吟誦時間。同學們聽非常專業的老師的吟誦錄音，循序漸進、潛移默化的熏陶，耳朵在不知不覺中靈敏了，積淀在不知不覺中豐厚了。我還讓學生把音樂老師的電子琴搬到教室，一有空就彈琴教學生吟唱。學與不學是不一樣的，我班學生現在吟誦古詩文，跟專業合唱團幾乎沒有差別。吟誦開發了雙腦，對學生的智力有著極大的促進作用。厚積而薄發，總有一天，在孩子心們心靈里種植的古詩文的積累，在他們心靈里種植的音樂素養的積累，作為儲蓄，都會連本帶利地歸還給家長和孩子。相信，努力不會白費!

凡成就大事的大人物無一不是有著良好的習慣、堅毅的品質，所謂的集腋成裘，聚沙成塔就是這個道理。要想有所成就，不堅持是很難成功的;只有具備了困難面前多一點一點勇氣，將戰勝困難當作磨煉自己的考驗，方可成人成才。不管是成年人，還是兒童，都應該牢記“間歇性堅持不是真正的堅持”，真正的堅持是容不得半點虛假的。

關于努力的讀后感范文分享(篇4)

大家好我是丁佳怡，今天我們來為大家推薦一本書，《你的名字是一切美好的開始》，這是我暑假從書店買的書，起初選這本書是因為封面好看，但當我真正讀這本書時，才發現內容是多么吸引人。這是有48篇勵志故事組成的圖書，每一篇都告訴我們，無數個道理，是一本值得去看的好書。

最讓我印象深刻的，是第33篇文章《這封信，我寫給自己》，他是由網絡紅人“那渣渣”寫的。在文章中，我感受到作者的迷茫與恐懼，由最初的快樂自由到最后的后悔悲傷，因為它違背了自己的內心，做了很多，他不想做的事。其實他已經累了，可他卻強迫自己繼續，他分不清對錯，強烈的壓迫感已經讓他麻木了。慢慢的，他開始偽裝，明明很開心，他卻要裝得很傷心憤怒；明明很不愿意，卻要裝得無所謂。最后，他像瘋子一樣過著行尸走肉的生活，身邊的人已離他而去，他開始認不出自己，他每天都做著白日夢，夢里他想起燈紅酒綠和高樓大廈，可他卻莫名其妙的討厭。后來他住在高樓大廈里，也終于委屈的像個孩子，無助又孤獨。作者他用寫信的方式把自己的故事寫給了自己，他是用一種懺悔的形式寫的，我還記得最后一段：很抱歉，親愛的自己。以后的日子還長，我多希望你不要在我的生命中瑟瑟發抖，而是堅強起來，做一個簡單的人，能拉一把迷途中的我。我和你一樣，不希望那樣絕望，也不希望那樣惶恐。我多么渴望重新認識你，認識現在的自己，能成為和自己無話不說的好朋友啊。

是啊，做一個簡單的人，做一個堅強的人，在成長的途中，吸引人犯錯的事物有很多，也有許多把你誤入歧途的東西，不要被他們迷惑了，我相信你。

關于努力的讀后感范文分享(篇5)

一次偶然，我邂逅了王小亦老師的《在最好的年紀，做出最大的努力》，這是一本充滿了正能量的書！在這本書中，作者講述了成功的必備要素之一，冒險精神！

書中列舉了例如世界首富比爾蓋茨，以及一系列的成功者的成長經歷，深刻的向我們闡釋了:“不冒險就是最大的冒險”的道理！

在這本書中，運用了各種名人的事例，來教會我們勇敢，在書中，作者在強調我們要擁有冒險精神和勇敢的品質的同時，也要謹慎而行，勇敢并不等于莽撞，而冒險也并不是沒有方向的向前沖鋒！

靜下心來，讀一本好書，可能會使你受益一生，《在最好的年紀，作最大的努力》就是這樣一本好書。作者用細心，耐心，良苦用心，細細的為我們講述了一個個成功者在他們成功路上的故事，他們不畏艱險，他們迎難而上，艱難與挫折非但不能打倒他們，反倒能成為他們更進一步的動力！

若是想要成功，膽識與勇氣都是必不可缺的，在此的基礎上，還需要冒一些險，書中說，如果你肯冒百分之五十的風險，你就可能獲得巨大的利潤當你肯冒百分之八十的風險，你就可以獲得較大的利潤，可是，當你有了百分之百的把握肯進場時，那則只能收獲極其微薄的利潤，甚至是得不到利潤！

書中的道理發人深思，作為一個年輕人的我，對書中所闡述的一切感同身受，我希望更多的人可以看到，讀到這本書，讓更多的年輕人不再對未來的生活迷茫，而是撥開迷霧，看到一條道路！

關于努力的讀后感范文分享(篇6)

在爸爸媽媽的幫助下，我花七天的功夫，讀完了《八十天環游地球》（青少版）這本書。這是法國作家儒勒·凡爾納的作品，主要講了福克先生和仆人路路通用八十天做了環游地球一周旅行的故事。在旅行的路上，不管什么困難，福克先生都保持安靜和鎮定。而且雖然外表冷沉沉的，福克先生內心卻是一個熱心腸的人--有時候，甚至冒著生命危險和輸掉賭約的危險去幫助別人。

在《八十天環游地球》這本書中，我最喜歡的是第十一章。里面講了福克先生和路路通機智勇敢地救出艾娥達夫人的故事。路路通假裝是死去的老土王復活，把別人嚇得跪在地上，趁機抱起要被燒死的艾娥達夫人就跑。讀到這里，我哈哈大笑，又被佩服他們的行為。

讀了《八十天環游地球》這本書，我想了很多。今后，我要像福克先生那樣，在自己遇到困難的時候，要冷靜沉著；在別人遇到困難的時候，要去主動的幫助他們。比如，在課件活動時，同學打架了，我要過去勸架。考試的時候，不要總是去想：如果考不好，爸爸媽媽會批評的，這樣肯定不會考好。心情要平靜，這樣才能考好。

福克先生的奇遇讓我想到：我今后要認真聽講、認真做題，每次考試拿第一。爭取考上一所好大學，找到好工作，也像福克先生一樣，環游地球一圈。

只要努力，夢想總會實現的！

老師點評：小作者能把自己看得書的內容完整得表達出來，并寫出自己的真實感受。可見是一個有思想的孩子。

山東省日照市五蓮縣實驗小學三年級一班王柯瑜

輔導教師：李玲

關于努力的讀后感范文分享(篇7)

暑假我看了一本好書，這本書是美國的福布斯寫的。其實這本書我已經看過一遍了，但是有很多地方我還是不懂，媽媽說，不懂就多看幾遍，看的多了也就懂了。

這本書很精彩，作者告訴我，我的成功、我的幸福取決于我自己的努力。我必須自行掌舵、做生活的主人，提高自己的自控力。比如，現在的我要努力學習積累知識，這將是我在以后學習生活中最大的財富。除此之外，我還要學會獨立思考。因為很多時候我還是要依賴父母，沒什么主見，常常會做錯事情，讓爸媽幫我善后。我還要學會為自己的行為承擔后果，要能控制我的情緒。想想我自己，平時經常惹爸媽生氣，惹的妹妹哇哇大哭，看來我要改變自己了，有時候我也會反思我的不足，我可以改進，只要給我時間和信心。

開學我上五年級了，媽媽說我現在努力還來得及，珍惜現在我所擁有的，努力去創造我的未來。我現在的保護傘是我的爸媽，那是因為我還未成年，但是我總有一天會長大，會獨自面對我的未來，到那時候我就會創造我自己的保護傘。

關于努力的讀后感范文分享(篇8)

看這本書其實就是三觀的碰撞吧，有很多話很直接很干脆我挺喜歡，有些我也不認同，但是怎么說呢，就像一個身邊的朋友吧，字里行間都是為你的好。

接下來就說說我的看法吧，

其一，就戀愛和結婚而言，我認為不是人生必須的事情。這輩子不一定要戀愛，不一定要結婚，那些認為一定要談戀愛結婚的人，卻總在嘴上說遇不到心動的，感覺自己不會愛了，隨便找一個人過日子吧。可是我這個認為不是必須的人，卻一直相信有一天我一定會遇上一個讓我心動的人，他的生活和我一樣，豐富而有趣，我們會因為遇見了對方而感覺等待多久都是值得的。我也覺得婚姻是美好的，同時也是辛苦的，真愛是需要雙方努力培養出來的，共同構建一個家庭，花的心思不比開一家公司花的心思少。因為如此慎重，我才不著急，你看我在選擇，其實我只是在經營自己。

其二，戀愛關系里，誰都不是誰的附屬品。所以，對方代不代表你的品位，這個在我看來是不成立的。看對眼了，就賴上了，就這么簡單。只要選擇和對方在一起，兩個人就是平等關系，不存在誰高人一等，你覺得不舒適就分開，或者努力讓它變得舒適。

其三，關于性。我覺得任何女性，在猶豫要不要和對方發生性關系。只要想兩個問題就好，我想不想？無論以后是什么結局，我是不是都不會后悔？如果答案是肯定的，那就去唄，人生苦短，愛自己所愛。我是堅決反對拿這個去威脅或者拘束對方的，說什么男女平等，在你的觀念里，男女之間的性難道就不平等了嗎？為什么發生了性關系，你倒是像什么都沒得到，反而失去了什么。男生不是強者，他們也有弱勢的一面，我不認為男生就不會認真對待性關系，沒必要捆綁。最后，更沒必要隨大流（我們國家還是很少的），認為大家都婚后，我也一定要婚后，大家都婚前，我堅持婚后是不是太保守。這從來都是你一個人的事情，真正的酷不是和大家一樣，而是清楚知道自己想要什么。

其三，職業。這個我就一句話，無論在哪里，什么行業，什么環境，永遠不要放棄學習。

其四，家庭。在看這本書之前正好看完了《自卑與超越》，很贊同書里面說的。夫妻關系，追溯到很久以前的部落，就是合作關系。人是群居動物，人之所以走到了今天，就是因為學會了合作。夫妻雙方誰賺錢，賺的多少，誰干家務活，其實都是兩口子的事情，日子怎樣舒服怎樣過。沒必要覺得一直都是我干家務活，感覺低人一等啊，他不尊重我啊。你要是有空就多分擔些，累了就放著，或者撒個嬌讓對方去做。也沒必要覺得一直都是我賺錢啊，他多輕松啊也不知道多體貼我。家庭主婦的經濟價值可以相當于幾十萬了（有科研數據）雖然在家庭里，體貼與包容是必須的，但出了問題也要很認真的去解決，這就是家庭的儀式感，有了儀式感，才會更認真的看待家庭成員，更理解對方。

最后，不論這個世界功不功利，我都愛它。因為這里有我愛的人。請你告訴她，我很愛她，還有，母親節快樂。

關于努力的讀后感范文分享(篇9)

全文筆記：正如許多類似的書籍，了解的多不如投入現實生活中去真實的使用它們。

1.努力？

單純的努力并不能換來提升——真正有用的，只有那些「有效」的努力。「有效」的努力不僅僅是「時間」上的堆砌，而伴隨著另一種狀態：你在用心做一件事，并且真的有所提升。

我們要警惕自己的努力，它可能是無效的「努力」

2.什么消耗了注意力？

目標——任務太多，無法專注

能力——思維強度跟不上

心態——越焦慮，越走神

●制訂一個完善的任務計劃，選擇適當的目標實現路徑，是提升專注力、高效管理時間的重中之重。

●焦慮的產生是自然而然的，當人們為了完成大量工作而迫使大腦進行高效運轉的時候，焦慮情緒隨之而至。

●控制焦慮，最好的辦法并不是強迫自己集中注意力對抗焦慮，這往往只會導致更嚴重的焦慮；真正應該做的，是找到令自己焦躁不安的核心問題，盡力排除掉負面影響因素。

3.目標設定

“你不能專注，可能是因為這項任務根本無法激發你的專注。”

對于很多人，他們在自己的領域之所以能夠專注，正是因為專注本身就足以讓他們快樂了。

1.統計自己的時間利用情況和精力

a.一天能專注的總時間是多少？

b.能持續專注，不間斷的時間上限是多少

c.平均是多少？

i.時間記錄法

ii.番茄工作法

2.柳比歇夫的時間記錄法：把每天真正有效的時間記錄下來。

a.每天一個小計劃。列出你明天大致有空的時間，分配上需要這么多時間完成的任務

i.純粹工作時間，是指你真正拿來工作的時間。

ii.一定記錄精準：避免模擬兩可的記錄

iii.選擇適合自己的日程記錄方式，而不要追求完美和完善。

b.針對使用番茄工作法，靈活運用

i.容易拆分，且有明確目標和界定的任務：例如背英語單詞，刷題

ii.自己去了解自己的持續專注時間

c.To-DoList規劃好未來日子你需要做什么

i.列出你應該做的事和你有的時間

ii.四象限工作法-四大分類：緊急且重要，緊急不重要，重要不緊急，不緊急不重要

3.不能把任務制定得太簡單：過于簡單則會缺乏滿足感，過于復雜則會產生很強的挫敗感

4.思維能力

“有效的專注，意味著我們真正吸收了知識，或者輸出了有價值的信息”

1.推理：構建系統框架

a.推理，是縱向的，通過推理，你能夠深入探求一件事物的本質

2.類比：建立普遍聯系

a.類比，是橫向的，是建立一個專門知識和其他知識之間的普遍聯系。

b.思考：它和你學過的其他什么東西有類似之處嗎？

3.費曼學習法：如果我需要講解給別人聽，我會如何講？

a.選擇一個想要理解的概念。拿一張白紙，將這個概念的名稱寫在這張白紙的頂部。

b.想象你正要把這個概念教授給一名新生

c.如果你遇到問題，請原路返回

d.總結：真正把它講出來的時候，必然更用心地理解你所學的內容

4.金字塔原理

a.歸納出中心論點

b.從中心論點發散下來由3/4個次級論點支撐

c.次級論點又被再下一級的3/4個論點支撐，如金字塔一樣衍生開去。

d.用途：理清思路，解決問題；團隊管理，從上往下分配任務；交流匯報，從下往上層層匯報

e.方法：界定問題；分解問題；收集和分析問題，提煉觀點

i.自上而下法：確定焦點；設想疑問；給出答案；檢查背景和沖突是否引起疑；證實答案；填寫關鍵句要點

ii.自下而上法：與上文相反-抓住關聯的能力，提煉出共性或者類似點，然后往上搭建思路

5.學會復盤：復盤就是把當時「走」的過程重復多遍，并且主動思考為什么這么「走」，下一步應該如何設計，接下來的幾步該怎么走。

a.回顧目標并和結果對比

b.評估所做的事情

c.發掘規律，尋找共性

d.總結反思

e.中心點：在復盤過程中，可以更清楚地了解到每一步決策的意義，并建立起行為與結果之間的關聯

6.養成反駁自己的習慣

a.在互搏過程中，可以發現越往深處所涉及的變量越多，考慮到的信息和可能性也就越全面。

5.迅速進入專注狀態

1.累計困惑感

a.困惑感是你真正想要學習一個東西的原動力，人類的一切知識本質上都起源于困惑。

b.從困惑出發，而不是從手頭的資料出發。是你自己的問題決定了你要如何看書，而不是被資料牽著鼻子走。

2.快速篩選和過濾信息

a.速寫：迅速提取關鍵詞

b.搜索：尋找領域相關著作

c.資料整理：文檔記錄軟件，組織目錄

6.保持專注力

1.情緒控制

a.情緒的大腦是一個喜歡在上升期的時候過分自負，而在受挫的時候夸大失敗的器官。

b.不要太習慣失敗的模式，當你覺得很失敗很沮喪的時候，你要理智地把你自己抽離，在十字路口仔細想什么是往成功的方向做。你有了這樣一次兩次的經驗之后，你就把自己倒過去了。

c.方法：

i.分析你的焦慮情緒是如何產生的

ii.運用語言的力量：選擇一些積極的詞匯，或者令你覺得振奮的想法，讓你產生觸動的詞，抑或是你所敬仰的偉人作為激勵，可以有效緩解焦慮情緒。

2.選擇控制

a.不要給自己出太多的選擇題。

i.選擇太多，會讓大腦無法正常工作，他會在選擇與選擇之間糾結，并認為自己的糾結是富有意義的。

ii.不如先往前走幾步，再糾結

b.隔絕干擾：關閉消息提醒，取消訂閱無用的公眾

c.興趣引發專注：就是當你覺得你已經了解一個東西的時候，多想一層，多挖掘一層。

i.很多時候會有思維上的一種惰性，阻止你去鍛煉你的大腦

ii.方法：慢慢地過渡，在做任何事情，就算是很簡單的事情的時候，多問一下背后的原理

3.精力控制

a.合理分配專注力

b.養成使用書簽和收藏夾的習慣(incaseofinterruption)

c.利用碎片化時間:完成簡單的工作，去做并不需要太多精力就能完成的工作

d.多做回憶和整合的事情

7.總結

“所謂高效的努力，就是動用大腦最大限度地吸收知識和輸出知識，在有限的工作和學習時間中創造高價值，提升自我”

關于努力的讀后感范文分享(篇10)

有一類人，明明很努力地在學習，但是最終的學習成績始終差強人意，而另外一類人，輕輕松松就學出了成績。并且，這些成績差的人面對結果時，依然自我安慰道：下次努力就好了。然而，可怕的惡性循環出現了：努力，成績差，越努力，成績越差......

這是為什么呢?

成績好的學生永遠都不會知道，原來成績差的學生居然不知道他們已經習以為常的學習方法。加拿大學神斯科特楊在他多年研究自己以及他人的學習方法的基礎上寫出了《如何高效學習》這本書，在《如何高效學習》一書中，作者提出了極具建構性的整體性學習法。

一句話概括整體性學習法就是：知識之間聯系越廣越緊密，學到的就越深越多，就像漁民在大海中捕魚一樣，他們的漁網越大越密，捕到的魚就越多。

在《如何高效學習》一書中，介紹了運用比喻法、圖像、筆記、聽覺等感官、內在化等一系列整體性學習技術來獲取、理解、拓展和應用知識。例如：讀書就像潛水一樣，潛得越深，所見越美一句運用比喻法形象地描繪出讀書時應出現的狀態，令人終生難忘，這肯定比死記硬背強。對于應用知識，就像我們學習開車，如果教練和我們說一萬遍如何發動車子卻不讓駕駛員操作一遍，說得再天花亂墜學員在難以學會。

令人驚喜的是，作者在書的結尾更上一層樓，提出了高效率學生超越整體性學習法的方法：

一是管理能量即(保持體型 健康飲食 不熬夜 一周休息一天);

二是不要學習;

三是絕不拖延;

四是將那些類似的、散在的工作集中起來批量完成;

五是有組織。

針對像我這樣的自學者，作者提出了自我教育的主要辦法：

一是養成良好習慣;

二是克服挫折障礙;

三是設定學習目標，記錄學習過程。

這些與我正在看的李笑來所著的一本書《把時間當作朋友》中第三章管理提出的觀點有異曲同工之處。

罪與罰讀后感通用

其實讀書對于我們來說，那就是一輩子不間斷的事。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。寫讀后感時要有主次感與邏輯感，有哪些優秀的作品讀后感可供借鑒呢？讀書筆記吧為此仔細地整理了以下內容《罪與罰讀后感》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

罪與罰讀后感(篇1)

從來沒讀過這么厚的書，其實全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人后，承認自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁，讀得酣暢淋漓，但是暫停之后再看就有點啃不下去了，讀得相當煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，仿佛跟拉斯科爾尼科夫一起經歷這罪與罰的過程。

比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是清除障礙的必要步驟，他用行動來檢驗自己是不是英雄，是不是像拿破侖一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然后就是漫長的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，慢慢顯露出拉氏的價值觀，好在他最后被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。

對我來講比較難啃得下來，但是我想如果等我能啃得下這種文學作品的時候還是值得好好再仔細讀一讀這本書，分析下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉折，每一次的價值觀暴露，這還是很有意思的。

罪與罰讀后感(篇2)

今天，我看了一本書，這本書的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說描寫了一個貧困交迫的大學生，因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐懼，良心的譴責，使她飽受心靈的煎熬，整天心驚膽戰。最后在愛人，朋友，家人和警官的幫助下，投案自首。這樣，她整天就不在發生心靈的恐懼。

想對大學生說：我知道你們都很痛恨那個老板娘，但你已經知道那個老板娘已經身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對的。

想對老板娘說：你的兇狠壓榨窮人的錢，誰都知道，難道你想一直走在黑暗里，不去尋找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當高山的崎嶇變成了坦途，當古老的文明隨著熾熱的巖漿和無數沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當輝煌的王朝在一片復辟之聲中再次走向戰爭的漩渦中，沕穆的歷史經書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

罪與罰讀后感(篇3)

天道好輪回，人皆有宿命。也許，在某些世界的角落，有人背負著罪與罰，在塵世苦苦地掙扎。

剛開始接觸到《罪與罰》時，我為它的長而感慨。但看完之后才發現，它的故事并不冗長:一位原本是大學生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重壓和諸事不順下，他選擇了一種極端的方式來宣泄心中的憤慨&mdash；&mdash；他殺死了一位七等文官的老太太。后來，他因現實的原因，選擇去自首。乍一聽，這個故事可能并沒有什么特別之處。最后應該是經歷了什么感人肺腑的事情，讓主角幡然醒悟，決定通過自首來贖罪。可羅佳(拉斯科利尼科夫的愛稱)，并沒有認為自己有罪。他只是認為，自己成不了如同拿破侖一般的英雄，所以才去自首，其中并不摻雜任何贖罪的想法。

為何會如此呢?這得追溯到剛開始他發表在雜志上的第一篇文章《犯罪》，此文在結尾時曾暗喻:一些有著豐功偉績的人物，即使殺掉一些人，那也是微不足道的。此外，在這篇文章中，他將人類分為了兩種，一種是循規蹈矩的普通人，他們用來繁殖；另一種是智商超群的人，他們有著反抗精神，被允許打破社會規律。而羅佳正是因為不甘心做第一種人，所以走上了第二種人的追求道路。

他原本是個大學生，雖然家里貧窮，但有著深愛自己的母親和妹妹，后來也找到了教書的工作。他原本只要用盡全力，執著地去掙脫命運的枷鎖，便可以打開那一扇美妙生活的大門。但是他只是拘泥于自己所租賃的那間只有沙發的房屋，每日每夜精神恍惚，絲毫不信教，只愿與人隔絕。他傲慢，自尊，為何能允許自己手沾鮮血?因為他其實非常討厭自己，討厭自己不能變成拿破侖，但因為傲慢和自尊，他不允許自己自殺，所以他就開啟了“投射”機制，殺了一位老太太。而在他看來，他不過是殺死了一只虱子。

那么，羅佳真的是一個極端主義者嗎?《罪與罰》中，對羅佳的心理描寫十分真實:他不是一個變態殺人狂，也不是冷血動物。他只是人，只是一個病態又偏執的人。他親手結束了一個人的生命，他也會恐懼，也會厭惡，也會在內心中在道德和行為上做一番爭執。他害怕他要永遠背負上罪惡，害怕被制裁，所以他開始疑心周圍的一切，以至于出現了幻象。其實，羅佳只是個無助的青年，過早地蹚了渾水，一步步地被自己的深淵裹挾而不自知。他惘然若失，卻忘卻了躲閃。

那么，直接促成他自殺的原因是什么呢?首先，是因為他遇見了所愛之人愛索尼婭，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因為他所認識的地主斯維德里蓋洛夫。斯維德里蓋洛夫也是一個傲慢而病態的人。他和他的妻子法爾瑪結合后，喜歡上了羅佳的妹妹，并對她展開了追求攻勢。后來法爾瑪死后不久，他就來到了彼得堡，與羅佳相識。在文中雖然沒有明確指代，但憑著他如此傲慢的性格，想必也是他殺死了法爾瑪。在此之前，他就殺死了一位少女，進了監獄后，是法爾瑪將他贖了出來。這樣一個手染鮮血，不知感恩的人，最后卻因為羅佳妹妹對他戀情的拒絕，他便走到了瞭望臺，當著士兵的面用手槍結束了自己的生命。而正是他的自殺，讓羅佳內心起了波瀾。在他看來，斯維德里蓋洛夫的死是一種英雄般的解脫。他面對著涅瓦河，卻無法直接跳下去，他覺得天地間都冰冷刺骨。他不想死，他還不想像《圣經》中的拉撒路一般復活。

他選擇活著，那么就應該承受命運的審判。上帝為他關閉了一扇門，也為他打開了一扇窗。他身邊還有深愛他，又用一生去救贖他的索尼婭。遇見索尼婭之后，他的心如同堅冰遇見暖陽一般開始消融，露出年輕人應該有的一面。雖然不夠熱情洋溢，但他也在一步一步的走出深淵，擺脫桎梏。

這時，想起尼采的箴言: 當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。我們也應該避免踏入深淵，背負上罪與罰。

罪與罰讀后感(篇4)

記得曾經閱讀《復活》這本書的時候順便買了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，但是剛開始翻了幾頁，又看不下去了，因為當時看到的男主人公僅僅是為了自己的一個想法就去傷害老人的自私自利的人，后來就把這本書放下了。

前一段時間看完《人類群星閃耀時》，其中有一篇文章介紹的就是陀思妥耶夫斯基的人生經歷，那篇文章叫做“英雄的瞬間”，主要講了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬間所發生的重大改變。

在陀思妥耶夫斯基小時候他父親曾經因為虐待農奴于1839年被農奴毆打致死，這件事在他心里留下了深刻的印象，當他青年時期由于受空想社會主義思想的影響，參加了一場政治活動后被拘捕，在1849年12月22日當他被押往刑場準備槍決的一瞬間，一名軍官騎馬來宣讀了沙皇的圣諭，根據這份圣喻改判他服苦役以及期滿后當兵，這9年的苦役及軍旅生活對他的人生產生了深刻的影響，其中一點：

這段經歷豐富了他的人生閱歷，增加了文學素材，對人生的思考更加深刻和富有哲理；此外軍旅生活還使得他思想中的消極方面占據了主要地位。在1848年革命失敗之后，他的思想發生了轉變，摒棄社會主義信仰，代之以宗教主義思想來解放民眾的思想。當看完了這一篇對陀思妥耶夫斯基的介紹，重新又拿起了《罪與罰》這本書，靜下心來看完，發現其中包含了一些深刻內容。

其一在于：在這本書中，存在大量的心理描寫，尤其是主人公殺害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描寫，以及從他眼中所看到的他身邊所有的人和社會環境的心理描寫，這一切都讓他更加驚恐萬狀，這本書還有很多有關于他身邊人的心理描寫，在這本書中也十分突出。

其二在于：：從這本書中我還看到了一種向上的堅強，不管是主人公拉斯科爾尼科夫在掙扎著想想要向上去改變自己以及他妹妹和媽媽的生活狀況，還是他遇到的卡捷琳娜一家人，盡管生活非常艱辛，但依然想要有向上去改變這一切的想法和努力。

其三在于：通過這篇這本書，還看出來對他人的寬恕和重生，正是因為有了索尼婭對家人的寬恕，她的家人一步步走向重生；也正是因為受到索尼婭的寬恕，主人公才一步步走向重生。

其四在于：在這本書中還揭露了當時俄國的社會背景，其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亞求婚的盧克，他本是一名小官員，但是由于自己的吝嗇、偏見甚至是殘酷，讓我非常討厭這個人物，在他失去那份訂婚之后，他竟然用卑鄙的手段將錢偷偷的塞到索尼婭的身上，之后來到索尼婭家，誣陷她偷了錢，想要將她抓到監獄去，這樣的人是多么的可恥，但是事實上在當時的社會背景下這樣的人并不少見，也正是在這樣的社會背景下，讓主人公一步一步地走向了罪惡的深淵。

當初他身邊所遇到的人和環境都是非常壓抑的，甚至一開始在他還未想要動手去殺人時，卻聽到很多當時的傳言說殺人能夠改變這個社會，在這樣的社會背景下很多人都沒有辦法生活，才造成了這樣的悲劇。

其五在于：從這本書中還看到了信仰或者說是良心的力量，在主人公拉斯柯爾尼科夫殺人之后，他的內心感到十分痛苦，陷入無盡的矛盾之中并且感到十分恐懼，感到曾經想象的美好都消失了，而這是比法律更加嚴厲的良心懲罰，也正是因為這份良心讓他非常痛苦，而且就這一這一種痛苦的方式就是回歸就是選擇信仰，聽從索尼婭的建議，遵從上帝的信仰，也正是因為這份信仰，他選擇向警方投案自首，選擇來到西伯利亞來贖罪。

在故事的結局，他們來到了西伯利亞服苦役，而這一步一步地接近了信仰，接近了上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，從而獲得了精神上的重生與幸福。

這就是看完這本書的主要想法，其實關于良心的懲罰在《殺死一只知更鳥》這本書中也提及了，在這本書中提到了：唯一一件不能從眾的事情，那就是人的良心。因此無論做什么、遵從良心、心向陽光，處處便是陽光！

罪與罰讀后感(篇5)

近期，西城區安全生產監督管理局給各委辦局的專職安全員檢查隊下發了反腐書藉《落馬高官的罪與罰》，西城區城管局安全生產檢查隊的專職安全員同志一一抽時間閱讀學習了書中的精神，并感悟頗深。下面就來談談我隊隊員的感想。黨的十八大以來，以XXX同志為核心的黨中央從關系黨和國家生死存亡的高度，作出打鐵還需自身硬的莊嚴承諾，以猛藥去疴、重典治亂的決心，刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，推動全面從嚴治黨向縱深發展，形成了反腐敗斗爭的壓倒性態勢，黨心民心為之一振，黨風政風為之一新。

本書基于黨的十八大以來權威媒體的報道，選擇了30個富有典型性和代表性的案例進行分析。對于每個案例，先是整理了案例的主要情節、當事人的懺悔、有代表性的專家和媒體評論；然后對案例和當事人的懺悔進行了深入的剖析，基于黨的十九大最新精神，分析提煉案例和懺悔背后反映的線索和規律。對于廣大黨員干部提高警惕、加強自我約束具有重要的警示作用。

腐敗案件當事人的懺悔，集中反映了當事人對腐敗行為及其后果的深刻反省，同時，這些生動的資料可以更直觀地折射出腐敗消極影響和社會性危害。時至今日，越來越多的研究人員意識到，腐敗不僅消耗經濟資源、同時，腐敗造成的更深遠的影響在于它破壞了社會規則以及人們的規則意識。另外，這些懺悔也向我們驗證了"腐敗是雙刃劍"，危害黨和國家事業、破壞社會規則的同時，也往往給當事人家庭帶來滅頂之災。在監督執紀越來越嚴的社會背景下，腐敗者很難永久藏匿而不被發現，一旦敗露則意味著身敗名裂、妻離子散，甚至家破人亡。

從此書聯系到我們專職安全員的工作實際，對于廉潔知識和實際案例讓我們受益匪淺。加深了我們對腐敗本質的認識和理解。腐敗是社會系統性痼疾，它的發生、演化與具體的社會情景密不可分。如果研究過程中對這些具體的人和事進行高度抽象，可能會損失大量有價值的信息。對當事人懺悔材料的案例分析可以盡可能還原腐敗的真實過程，尤其是當事人的主觀反饋，從而讓我們有機會更完整、更全面剖析腐敗的過程。在我們安全生產檢查工作的實踐當中，我們也會把此書的精神帶到工作中去，做好安全生產，做好廉潔自律。

罪與罰讀后感(篇6)

《罪與罰》是俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作，小說描述了窮困大學生拉斯柯爾尼科夫為生計所迫，殺死了放高利貸的老太婆阿廖娜和她無辜妹妹麗扎韋塔，制造了震驚全俄的兇殺案。最終在妓女索尼婭的規勸下，投案自首，小說以罪開頭，僅占一章，第二章到尾聲，全是罰。

小說對主人公的心理刻畫極為細膩，作為法學生的拉斯柯爾尼科夫原本善良理性，卻在當時的底層社會里心態變得扭曲，以替天行道的借口安慰自己殺人的事實，在犯罪后又陷入深深的自責，矛盾的心理貫穿全片小說，罰的意義不僅是法律的判決，更多的是自我的內心折磨，法學生犯罪，妓女規勸，不僅是諷刺，也是作者對底層社會無奈。

放高利貸的老太婆阿廖娜是當時社會的縮影，吝嗇無情，欺詐窮人，但是她究竟該不該殺？一方面，如主人公所說，她是一個虱子，殺了她可以造福無數人，另一方面，作為底層社會的一員，卑鄙齷齪是否該死，又有誰有權利去結束她的生命，小說對人物心理的刻畫最為經典，小說中的每個人似乎都有一種病態，冷酷無情的社會，心理扭曲的人物，主人公對自己的罪行自責懺悔就顯得尤為珍貴。

陀思妥耶夫斯基最后給了主人公救贖，上帝會寬恕每個認錯的孩子，也許人性就是這樣，沒有純粹的惡，也沒有完全的善，內心的救贖才是真正的解脫。

罪與罰讀后感(篇7)

不知從什么時候起，開始習慣于妥思妥耶夫式的的漫長敘事，也許最真實的敘事注定無法不漫長。

執著是個可怕的東西，執著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長征，也可以惡魔一樣揣起屠刀。可人從來不是只生存于兩段的砝碼，最真實的人生是游離在平衡與偏執兩端的維系。跨過天平的橫梁走到極端的過程，是屠戮自己的過程——把自己交給上帝，或是交給惡魔。

生活擅長制作常談常新的謎團，不管是天才還是傻瓜都能有所解悟，但現實永無正解。窘迫的現實與對理想主義的推崇讓一個年輕人陷入瘋狂，他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索，以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏執狂的思維里，不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時候，生靈涂炭的戰場成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風成就王座，他說：“從偉大到可笑只有一步之差，讓后人去評判吧。”

可惜那個躺在棺材里的大學輟學生做了最偏執的評判。社會的畸態讓他只看到踐踏與輝煌，并且將前者視作后者的必要基礎。對自我哪怕還有一絲堅持的人，都是不適合拿起屠刀的，更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當他在病態的執念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器，其實他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒有錯，不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆，更不是他殺死了老太婆天真無邪的妹妹，他事先早就將斧頭砍進自己的脈搏，犯罪現場只生產惡魔而不適合活人。

“我”之死成就“我”之惡，這個命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭，可惜“人是天生的形而上學家”，唯心的解讀往往給生活以解脫。執著于錯誤的后果是可怕的，這偏執表現在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說主人公，或許會覺得他最大的錯誤就是未能將自己的教義堅持到底，他沒能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中，殺人后他成功地規避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責。無恥者的最無恥之處便在于他總能繞過人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。

正如陀思妥耶夫斯基在小說中所說：“人這種卑鄙的東西，什么都會習慣的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就沒什么不可以。所以罪的罰對于無恥者是無效的，對于高尚者卻是難以逃離的。也因此，生理上的懲罰其實對于罪犯而言是最低級的，因為這能夠以儆效尤，卻不能讓他學會高尚。只要邪念未死，一點點僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關于拉斯科利尼科夫的救贖，陀思妥耶夫斯基直到文末也是語焉不詳，或許正如批判者所言，這曝露了無法剝離的時代烙印。但當索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸，而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字，當她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞，當愛情的唯美洗濯時代的污濁，我想沒有比這更好的結局。

同是時代的棄嬰，卻以愛為結獲得了新生，這到底是出于文學家的浪漫，還是源自歷史的歸宿？真情難求，難在少有共同承受，愛情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖。可惜，小說誕生之日起，作者便已經死亡，何況如今其人尸骨早已化為春泥，陀思妥耶夫斯基已然沒有機會為自己辯駁。文學大師恐怕也不會為小說辯駁，但若是那份“共享十字架”的偉大愛情尚不能讓人救贖，我亦無言。時代的焦灼塑造時代的棄嬰或是寵兒，生存在歷史之痛中的人們，自須領受生活的正解。在此意義上，“罪與罰”毋寧說是“罪與救”，救贖之道與淪落之道同在。

《遇見》讀后感通用

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權放過，切身須要急思量。我們讀了作者寫的作品以后，心中常有許多感想，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！那么如何撰寫一份全面的讀后感呢？以下由小編收集整理的《《遇見》讀后感》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《遇見》讀后感【篇1】

我一直都是一個自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我希望這質變能持續進行下去，讓我變成自己想成為的人。

小時候，有位老師評價我說我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，后來漸漸長大，反省自己，發現自己真是這樣，所以也經常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點水”！但是，秉性難移啊……后來我漸漸發現，我做事總是希望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自己學習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到老師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案，但是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

現在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯系的。

我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

《遇見》讀后感【篇2】

當我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白為什么是這樣的結局時，我終于學會了用一種理性的態度來對待我自己了。

我是在走著自己的朝圣路。當我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內心，和自己的身體建立一種連結，運用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。

“當我經歷痛苦、背叛、欺騙，當我愛過、痛過、哭過之后，我學會了臣服。就是接受一種現實。因為你無論多么的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當你接納了臣服的時候，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎時白費力氣，而且，正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服。”

當我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真，卻從來沒有挑剔自己腦袋里的東西。它說什么，我們就相信什么。接受了這么多的應該和理想，我們于是產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什么也不去想，就是保持一種靜心。

另外，我們其實當我們對每一類人或者是他們的行為，特別有意見是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當我們用手指對著別人批評的時候，有三根指頭都是對著我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內在投射出來的結果。”其實我們對待外界的批評是緣于我們自己身上的缺點。但我們如果和自己，自己的內心真正意義上建立了一種關聯，我們就真的明白了我們需要如何去做。

我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。

關照我們的思想，并且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自于你對事情的解釋。痛苦是你自己創造出來的。因為那是你對事情的解釋。

A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結果)

A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同的人身上會有不同的C出現。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當我們產生了壞的情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時間去培養自己覺察和定靜的功夫。當我們看見、覺察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。

我們要一種身份認同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認同于某樣東西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認同的那些東西，其實不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。

戰勝了勝肽，心想事成的第一個秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利于人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學好自己該學的功課，破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發出的振動頻率就是最強的。

另外就是學會感恩。未實現前就先感恩。

記得所有的人事都是你內在的投射。就像鏡子一樣反映你的內在。當外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了。看看有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內在層面上做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

記得，每個發生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災難，也可以是一個禮物，如果你能帶著信心，給它一點時間、耐心、細心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

愿你，愿我，幸福。

發現了一個幸福的秘訣!好開心幸福!

《遇見》讀后感【篇3】

《遇見未知的自己》是一部關于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

書中解釋了我們人類對生活的追求，也是五個字可以表達的，那就是愛、喜悅、和平。

為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間的關系是什么？為什么我們要遠離真實的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實自我的原因之一嗎？我想是的。

所有的人和事都是你內心的反映，就像一面反映你內心的鏡子。當外界的任何東西接觸到你時，記得看看自己的內心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內心層面達成和解，然后專注于外部能夠改變什么。

因為我們所有痛苦的根源都來自不知道自己是誰，盲目地執著于不代表我們的東西。快樂依賴于外在的事物，一旦讓你快樂的環境或事物不復存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內心。所以一旦你擁有了它，這個世界無法將其奪走。

因此，如果一個人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。

《遇見》讀后感【篇4】

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書。看完后深有啟發。

書中指出快樂是由外在事物引發的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優秀的，事業有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。

誠實，善良，在一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發生過很多不如意的事情，既然已經發生了就臣服它吧，已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態度，然后再把這種態度轉化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

《遇見》讀后感【篇5】

我們追求的到底是什么？什么是世界上多有人都想要的東西？書中寫道：我們為什么常常不快樂，原因是失落了真實的自己。那么什么是真是的自己，我覺得應該是你內心里最深處的東西，按著文章來說你的潛意識可能更清楚你。

通常我們在相互溝通之間總會想東想西，不會直白的說明一件事，似乎每一句話都是經過三思的，隨著年齡的增長和閱歷的逐漸豐富，我們會變得世故起來，使得我們距離真正的自我越來越遠。很多時候，真的很羨慕，小孩子，餓了，哭，然后喝奶吃東西，高興了，樂呵呵的玩玩具。表現出最真實的自己。“我們人類所要追求的東西，也不過五個字就可以表達出來：愛、喜悅、和平”！很給力的一句話！其實歸根結底人們要用愛來填充自己天生的恐懼感。喜悅與和平可以讓我們生活的更美好。有時候有人會問你為什么會選擇這個，為什么會這么做，其實沒有那么多為什么？Following Your Heart不好嗎？當然每個人對于“following your heart”的理解都不會完全相同，什么樣的理解造就什么樣的反應，其實也不用回過頭來仔細想，一個月抽出一天的時間關掉手機，合上電腦，想想自己最近做了什么。

很多時候只要我們回頭去想的時候，沒有后悔就好，不論說是“因為沒做而后悔，或是因為做了而后悔”，保持一顆平靜的心，踏踏實實走好每一步就ok！

《遇見》讀后感【篇6】

親愛的，外面沒有別人，只有自己——《遇見未知的自己》讀后感

在新華書店看到這本《遇見未知的自己》的書后，拿起來便放不下了。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個難題，或是你正處在一個停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領神會的一刻，因而答案自動浮動。沖著這段話，引領著我讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸，非常希望與朋友們分享。

書中的女主角，似乎就是我們身邊，一個平常已婚的少婦，只不過這是個高智商低情商的女人，敏感地感覺到高富帥的愛人有了感情出軌，一時間不知如何排解,沖動之余差一點做出出格的事來。這時她生活中遇見一位智慧老人，及時指點了她，其實老人就是一面鏡子，映照出我們心態的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養心，擁有好的心態。老人說：我們人所有受苦的根源就是不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

其實人生就是一場戲，這個內在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。個人最欣賞一段話是：每個發生在你身上的事情都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!

這是本特別的書，告訴我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內心的一種投射和需要，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。他教會我，當我再次產生不好的情緒時，要往內看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心，才是真正產生不好的情緒的原因。

說實在的，這幾年一直在學習心理精神分析、焦點技術之類，也當了接心理熱線的志愿者，接觸了一些需要幫助的人，有關的心理方面的書，看的也挺多，許多心理分析的頭頭是道的書，我個人并不推崇，而這本書，它將心靈的思考，人生的哲學都溶入到一個小說故事里后，引領著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進行了深刻的探索。當我讀第一遍的時候，我就發現，它已經在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問自己內心里真正的感受，也讓我驀然驚醒，問自己：我離我的真我到底有多遠的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用筆記錄其中的精典好句，因此這本書僅僅看一遍是不會吸收很好的，他值得反復的閱讀、咀嚼和吸收。

本書中有兩句話說得特別好，呼應了我長久以來的沉淀信念——也相信能感動廣大讀者，拔動你的某根神經，點醒你的夢：

“相信如果一個人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引;反之亦然”。其實，這個就是潛意識法則中的信念的力量，一種最近比較火的正能量。

還有一句是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。

《遇見》讀后感【篇7】

張德芬老師這本《遇見未來的自己》，頗具爭議、褒貶不一，個人覺得此書風格迥異，不能視作“靈修”類情感作品來讀，而應當作社科類書籍來檢視，或許更好理解文中的觀念。

文章提出了“認識自己”的人生命題。前4章探討了:我是誰？我不是誰？我們到底想要什么？為什么我們常常不快樂？在抽絲剝繭中，既發現了“道可道非常道”，也發現了“知足之足常足”，更提煉出了人類終極想要的是“愛、喜悅、和平”。而我們日常的努力卻是背道而馳，究其原因是我們“失落了真實的自己”。

后面的5至12章，圍繞一張同心圓圖，提出了能量爭奪戰、吸引力法則、潛意識馬車……讓我們看到表象背后的本質，我們創造了自己的世界。是角色面具、身體、情緒、思想，在紛繁復雜的生活中隔離了真我，從而使我們知道如何“失落了真實的自己”。

13到32章，寫的就是女主角四處拜訪，從“過來人”身上找到撥云見日的方法。“痛苦之身”的障礙，通過“瑜伽呼吸健走”重新和身體聯結；“情緒勝肽”的牢籠，通過“解析夢的秘密”達到當下臣服；“思想癮頭”的攪擾，通過“鍛煉定靜的肌肉”進行A（事件）B（想法B1

）C（結果C1）檢視；而“身份認同”的迷局，通過“認同的解離”完成覺察，最終找回“真實的自己”。

最后33到36章，寫的就是找尋到“真實的自己”之后“追風飛揚”的狀態，開始就是未來，既超然又自然。同時，張老師又對親密關系進一步進行了闡釋:婚姻是一場修行。可能有過多次婚姻，對此感觸頗深吧！

總體覺得，最后4章找到“真實的自己”部分寫的稍顯不足，“追風飛揚”還是應圍繞“愛、喜悅、和平”展開，對“婚姻是一場修行”等部分觀點個人也持保留意見。另外，13到32章內容冗余，可適當刪減，并將全書圍繞“真實的自己”整體劃分四部分，更加便于讀者閱讀。

《遇見》讀后感【篇8】

人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結點的切實到來。就像畢業許久過后的某一天，偶然看到畢業照中自己青澀的臉，才發現自己真的畢業了；分手很久之后一個人回家吃泡面，才知道那個人真的不在了；離開東京過后的一年，學生發來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發現自己已經看不到東京的落櫻了；抵達尼日利亞，和雇員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉換的感受，居然不是在畢業典禮，學校操場，機場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候才會深深懂得它真正的意思。

記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護城墻。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墻”。讀完后真的感嘆于作者的細致和敏感，而后這也隨即成為了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護膚那么簡單，而是一顆心要修煉到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多么深的道行。

就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應越發現生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞著這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數筆，但卻字字珠璣。現在的我更愿意拿出點時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，盡管它們已經被時間斑駁的無法辨認出本來的面目，但回想一下當時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿于做事的方寸和始終，就算結局有時不能遂心如意，但無愧于心始終是一個好的開始。

想來讀書確實能改變一個人的認知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，于是纏繞成絲，盤踞成結，乖張的長出利刺，氤氳成一種態度，生根發芽，慢慢花開，長進你的身體，融進你的血肉。

我很慶幸父母培養和教會我的眾多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨斗，就可以自娛自樂。這些獨處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的、與自我的時光共舞的狀態。但想來這理想中久違的寧靜，自我開始為生活奔波后，已經逐年與我漸行漸遠了-我曾一度這么認為。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機會，想擁有實屬不易。

拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長為一個既堅強又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....

罪與罰讀后感通用

其實讀書對于我們來說，那就是一輩子不間斷的事。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。寫讀后感時要有主次感與邏輯感，有哪些優秀的作品讀后感可供借鑒呢？讀書筆記吧編輯為此仔細地整理了以下內容《罪與罰讀后感》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

罪與罰讀后感【篇1】

從來沒讀過這么厚的書，其實全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人后，承認自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁，讀得酣暢淋漓，但是暫停之后再看就有點啃不下去了，讀得相當煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，仿佛跟拉斯科爾尼科夫一起經歷這罪與罰的過程。

比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是清除障礙的必要步驟，他用行動來檢驗自己是不是英雄，是不是像拿破侖一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然后就是漫長的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，慢慢顯露出拉氏的價值觀，好在他最后被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。

對我來講比較難啃得下來，但是我想如果等我能啃得下這種文學作品的時候還是值得好好再仔細讀一讀這本書，分析下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉折，每一次的價值觀暴露，這還是很有意思的。

罪與罰讀后感【篇2】

今天，我看了一本書，這本書的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說描寫了一個貧困交迫的大學生，因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐懼，良心的譴責，使她飽受心靈的煎熬，整天心驚膽戰。最后在愛人，朋友，家人和警官的幫助下，投案自首。這樣，她整天就不在發生心靈的恐懼。

想對大學生說：我知道你們都很痛恨那個老板娘，但你已經知道那個老板娘已經身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對的。

想對老板娘說：你的兇狠壓榨窮人的錢，誰都知道，難道你想一直走在黑暗里，不去尋找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當高山的崎嶇變成了坦途，當古老的文明隨著熾熱的巖漿和無數沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當輝煌的王朝在一片復辟之聲中再次走向戰爭的漩渦中，沕穆的歷史經書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

罪與罰讀后感【篇3】

《罪與罰》是俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作，小說描述了窮困大學生拉斯柯爾尼科夫為生計所迫，殺死了放高利貸的老太婆阿廖娜和她無辜妹妹麗扎韋塔，制造了震驚全俄的兇殺案。最終在妓女索尼婭的規勸下，投案自首，小說以罪開頭，僅占一章，第二章到尾聲，全是罰。

小說對主人公的心理刻畫極為細膩，作為法學生的拉斯柯爾尼科夫原本善良理性，卻在當時的底層社會里心態變得扭曲，以替天行道的借口安慰自己殺人的事實，在犯罪后又陷入深深的自責，矛盾的心理貫穿全片小說，罰的意義不僅是法律的判決，更多的是自我的內心折磨，法學生犯罪，妓女規勸，不僅是諷刺，也是作者對底層社會無奈。

放高利貸的老太婆阿廖娜是當時社會的縮影，吝嗇無情，欺詐窮人，但是她究竟該不該殺？一方面，如主人公所說，她是一個虱子，殺了她可以造福無數人，另一方面，作為底層社會的一員，卑鄙齷齪是否該死，又有誰有權利去結束她的生命，小說對人物心理的刻畫最為經典，小說中的每個人似乎都有一種病態，冷酷無情的社會，心理扭曲的人物，主人公對自己的罪行自責懺悔就顯得尤為珍貴。

陀思妥耶夫斯基最后給了主人公救贖，上帝會寬恕每個認錯的孩子，也許人性就是這樣，沒有純粹的惡，也沒有完全的善，內心的救贖才是真正的解脫。

罪與罰讀后感【篇4】

天道好輪回，人皆有宿命。也許，在某些世界的角落，有人背負著罪與罰，在塵世苦苦地掙扎。

剛開始接觸到《罪與罰》時，我為它的長而感慨。但看完之后才發現，它的故事并不冗長:一位原本是大學生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重壓和諸事不順下，他選擇了一種極端的方式來宣泄心中的憤慨&mdash；&mdash；他殺死了一位七等文官的老太太。后來，他因現實的原因，選擇去自首。乍一聽，這個故事可能并沒有什么特別之處。最后應該是經歷了什么感人肺腑的事情，讓主角幡然醒悟，決定通過自首來贖罪。可羅佳(拉斯科利尼科夫的愛稱)，并沒有認為自己有罪。他只是認為，自己成不了如同拿破侖一般的英雄，所以才去自首，其中并不摻雜任何贖罪的想法。

為何會如此呢?這得追溯到剛開始他發表在雜志上的第一篇文章《犯罪》，此文在結尾時曾暗喻:一些有著豐功偉績的人物，即使殺掉一些人，那也是微不足道的。此外，在這篇文章中，他將人類分為了兩種，一種是循規蹈矩的普通人，他們用來繁殖；另一種是智商超群的人，他們有著反抗精神，被允許打破社會規律。而羅佳正是因為不甘心做第一種人，所以走上了第二種人的追求道路。

他原本是個大學生，雖然家里貧窮，但有著深愛自己的母親和妹妹，后來也找到了教書的工作。他原本只要用盡全力，執著地去掙脫命運的枷鎖，便可以打開那一扇美妙生活的大門。但是他只是拘泥于自己所租賃的那間只有沙發的房屋，每日每夜精神恍惚，絲毫不信教，只愿與人隔絕。他傲慢，自尊，為何能允許自己手沾鮮血?因為他其實非常討厭自己，討厭自己不能變成拿破侖，但因為傲慢和自尊，他不允許自己自殺，所以他就開啟了“投射”機制，殺了一位老太太。而在他看來，他不過是殺死了一只虱子。

那么，羅佳真的是一個極端主義者嗎?《罪與罰》中，對羅佳的心理描寫十分真實:他不是一個變態殺人狂，也不是冷血動物。他只是人，只是一個病態又偏執的人。他親手結束了一個人的生命，他也會恐懼，也會厭惡，也會在內心中在道德和行為上做一番爭執。他害怕他要永遠背負上罪惡，害怕被制裁，所以他開始疑心周圍的一切，以至于出現了幻象。其實，羅佳只是個無助的青年，過早地蹚了渾水，一步步地被自己的深淵裹挾而不自知。他惘然若失，卻忘卻了躲閃。

那么，直接促成他自殺的原因是什么呢?首先，是因為他遇見了所愛之人愛索尼婭，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因為他所認識的地主斯維德里蓋洛夫。斯維德里蓋洛夫也是一個傲慢而病態的人。他和他的妻子法爾瑪結合后，喜歡上了羅佳的妹妹，并對她展開了追求攻勢。后來法爾瑪死后不久，他就來到了彼得堡，與羅佳相識。在文中雖然沒有明確指代，但憑著他如此傲慢的性格，想必也是他殺死了法爾瑪。在此之前，他就殺死了一位少女，進了監獄后，是法爾瑪將他贖了出來。這樣一個手染鮮血，不知感恩的人，最后卻因為羅佳妹妹對他戀情的拒絕，他便走到了瞭望臺，當著士兵的面用手槍結束了自己的生命。而正是他的自殺，讓羅佳內心起了波瀾。在他看來，斯維德里蓋洛夫的死是一種英雄般的解脫。他面對著涅瓦河，卻無法直接跳下去，他覺得天地間都冰冷刺骨。他不想死，他還不想像《圣經》中的拉撒路一般復活。

他選擇活著，那么就應該承受命運的審判。上帝為他關閉了一扇門，也為他打開了一扇窗。他身邊還有深愛他，又用一生去救贖他的索尼婭。遇見索尼婭之后，他的心如同堅冰遇見暖陽一般開始消融，露出年輕人應該有的一面。雖然不夠熱情洋溢，但他也在一步一步的走出深淵，擺脫桎梏。

這時，想起尼采的箴言: 當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。我們也應該避免踏入深淵，背負上罪與罰。

罪與罰讀后感【篇5】

記得曾經閱讀《復活》這本書的時候順便買了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，但是剛開始翻了幾頁，又看不下去了，因為當時看到的男主人公僅僅是為了自己的一個想法就去傷害老人的自私自利的人，后來就把這本書放下了。

前一段時間看完《人類群星閃耀時》，其中有一篇文章介紹的就是陀思妥耶夫斯基的人生經歷，那篇文章叫做“英雄的瞬間”，主要講了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬間所發生的重大改變。

在陀思妥耶夫斯基小時候他父親曾經因為虐待農奴于1839年被農奴毆打致死，這件事在他心里留下了深刻的印象，當他青年時期由于受空想社會主義思想的影響，參加了一場政治活動后被拘捕，在1849年12月22日當他被押往刑場準備槍決的一瞬間，一名軍官騎馬來宣讀了沙皇的圣諭，根據這份圣喻改判他服苦役以及期滿后當兵，這9年的苦役及軍旅生活對他的人生產生了深刻的影響，其中一點：

這段經歷豐富了他的人生閱歷，增加了文學素材，對人生的思考更加深刻和富有哲理；此外軍旅生活還使得他思想中的消極方面占據了主要地位。在1848年革命失敗之后，他的思想發生了轉變，摒棄社會主義信仰，代之以宗教主義思想來解放民眾的思想。當看完了這一篇對陀思妥耶夫斯基的介紹，重新又拿起了《罪與罰》這本書，靜下心來看完，發現其中包含了一些深刻內容。

其一在于：在這本書中，存在大量的心理描寫，尤其是主人公殺害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描寫，以及從他眼中所看到的他身邊所有的人和社會環境的心理描寫，這一切都讓他更加驚恐萬狀，這本書還有很多有關于他身邊人的心理描寫，在這本書中也十分突出。

其二在于：：從這本書中我還看到了一種向上的堅強，不管是主人公拉斯科爾尼科夫在掙扎著想想要向上去改變自己以及他妹妹和媽媽的生活狀況，還是他遇到的卡捷琳娜一家人，盡管生活非常艱辛，但依然想要有向上去改變這一切的想法和努力。

其三在于：通過這篇這本書，還看出來對他人的寬恕和重生，正是因為有了索尼婭對家人的寬恕，她的家人一步步走向重生；也正是因為受到索尼婭的寬恕，主人公才一步步走向重生。

其四在于：在這本書中還揭露了當時俄國的社會背景，其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亞求婚的盧克，他本是一名小官員，但是由于自己的吝嗇、偏見甚至是殘酷，讓我非常討厭這個人物，在他失去那份訂婚之后，他竟然用卑鄙的手段將錢偷偷的塞到索尼婭的身上，之后來到索尼婭家，誣陷她偷了錢，想要將她抓到監獄去，這樣的人是多么的可恥，但是事實上在當時的社會背景下這樣的人并不少見，也正是在這樣的社會背景下，讓主人公一步一步地走向了罪惡的深淵。

當初他身邊所遇到的人和環境都是非常壓抑的，甚至一開始在他還未想要動手去殺人時，卻聽到很多當時的傳言說殺人能夠改變這個社會，在這樣的社會背景下很多人都沒有辦法生活，才造成了這樣的悲劇。

其五在于：從這本書中還看到了信仰或者說是良心的力量，在主人公拉斯柯爾尼科夫殺人之后，他的內心感到十分痛苦，陷入無盡的矛盾之中并且感到十分恐懼，感到曾經想象的美好都消失了，而這是比法律更加嚴厲的良心懲罰，也正是因為這份良心讓他非常痛苦，而且就這一這一種痛苦的方式就是回歸就是選擇信仰，聽從索尼婭的建議，遵從上帝的信仰，也正是因為這份信仰，他選擇向警方投案自首，選擇來到西伯利亞來贖罪。

在故事的結局，他們來到了西伯利亞服苦役，而這一步一步地接近了信仰，接近了上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，從而獲得了精神上的重生與幸福。

這就是看完這本書的主要想法，其實關于良心的懲罰在《殺死一只知更鳥》這本書中也提及了，在這本書中提到了：唯一一件不能從眾的事情，那就是人的良心。因此無論做什么、遵從良心、心向陽光，處處便是陽光！

罪與罰讀后感【篇6】

不知從什么時候起，開始習慣于妥思妥耶夫式的的漫長敘事，也許最真實的敘事注定無法不漫長。

執著是個可怕的東西，執著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長征，也可以惡魔一樣揣起屠刀。可人從來不是只生存于兩段的砝碼，最真實的人生是游離在平衡與偏執兩端的維系。跨過天平的橫梁走到極端的過程，是屠戮自己的過程——把自己交給上帝，或是交給惡魔。

生活擅長制作常談常新的謎團，不管是天才還是傻瓜都能有所解悟，但現實永無正解。窘迫的現實與對理想主義的推崇讓一個年輕人陷入瘋狂，他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索，以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏執狂的思維里，不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時候，生靈涂炭的戰場成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風成就王座，他說：“從偉大到可笑只有一步之差，讓后人去評判吧。”

可惜那個躺在棺材里的大學輟學生做了最偏執的評判。社會的畸態讓他只看到踐踏與輝煌，并且將前者視作后者的必要基礎。對自我哪怕還有一絲堅持的人，都是不適合拿起屠刀的，更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當他在病態的執念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器，其實他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒有錯，不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆，更不是他殺死了老太婆天真無邪的妹妹，他事先早就將斧頭砍進自己的脈搏，犯罪現場只生產惡魔而不適合活人。

“我”之死成就“我”之惡，這個命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭，可惜“人是天生的形而上學家”，唯心的解讀往往給生活以解脫。執著于錯誤的后果是可怕的，這偏執表現在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說主人公，或許會覺得他最大的錯誤就是未能將自己的教義堅持到底，他沒能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中，殺人后他成功地規避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責。無恥者的最無恥之處便在于他總能繞過人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。

正如陀思妥耶夫斯基在小說中所說：“人這種卑鄙的東西，什么都會習慣的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就沒什么不可以。所以罪的罰對于無恥者是無效的，對于高尚者卻是難以逃離的。也因此，生理上的懲罰其實對于罪犯而言是最低級的，因為這能夠以儆效尤，卻不能讓他學會高尚。只要邪念未死，一點點僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關于拉斯科利尼科夫的救贖，陀思妥耶夫斯基直到文末也是語焉不詳，或許正如批判者所言，這曝露了無法剝離的時代烙印。但當索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸，而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字，當她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞，當愛情的唯美洗濯時代的污濁，我想沒有比這更好的結局。

同是時代的棄嬰，卻以愛為結獲得了新生，這到底是出于文學家的浪漫，還是源自歷史的歸宿？真情難求，難在少有共同承受，愛情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖。可惜，小說誕生之日起，作者便已經死亡，何況如今其人尸骨早已化為春泥，陀思妥耶夫斯基已然沒有機會為自己辯駁。文學大師恐怕也不會為小說辯駁，但若是那份“共享十字架”的偉大愛情尚不能讓人救贖，我亦無言。時代的焦灼塑造時代的棄嬰或是寵兒，生存在歷史之痛中的人們，自須領受生活的正解。在此意義上，“罪與罰”毋寧說是“罪與救”，救贖之道與淪落之道同在。

罪與罰讀后感【篇7】

近期，西城區安全生產監督管理局給各委辦局的專職安全員檢查隊下發了反腐書藉《落馬高官的罪與罰》，西城區城管局安全生產檢查隊的專職安全員同志一一抽時間閱讀學習了書中的精神，并感悟頗深。下面就來談談我隊隊員的感想。黨的十八大以來，以XXX同志為核心的黨中央從關系黨和國家生死存亡的高度，作出打鐵還需自身硬的莊嚴承諾，以猛藥去疴、重典治亂的決心，刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，推動全面從嚴治黨向縱深發展，形成了反腐敗斗爭的壓倒性態勢，黨心民心為之一振，黨風政風為之一新。

本書基于黨的十八大以來權威媒體的報道，選擇了30個富有典型性和代表性的案例進行分析。對于每個案例，先是整理了案例的主要情節、當事人的懺悔、有代表性的專家和媒體評論；然后對案例和當事人的懺悔進行了深入的剖析，基于黨的十九大最新精神，分析提煉案例和懺悔背后反映的線索和規律。對于廣大黨員干部提高警惕、加強自我約束具有重要的警示作用。

腐敗案件當事人的懺悔，集中反映了當事人對腐敗行為及其后果的深刻反省，同時，這些生動的資料可以更直觀地折射出腐敗消極影響和社會性危害。時至今日，越來越多的研究人員意識到，腐敗不僅消耗經濟資源、同時，腐敗造成的更深遠的影響在于它破壞了社會規則以及人們的規則意識。另外，這些懺悔也向我們驗證了"腐敗是雙刃劍"，危害黨和國家事業、破壞社會規則的同時，也往往給當事人家庭帶來滅頂之災。在監督執紀越來越嚴的社會背景下，腐敗者很難永久藏匿而不被發現，一旦敗露則意味著身敗名裂、妻離子散，甚至家破人亡。

從此書聯系到我們專職安全員的工作實際，對于廉潔知識和實際案例讓我們受益匪淺。加深了我們對腐敗本質的認識和理解。腐敗是社會系統性痼疾，它的發生、演化與具體的社會情景密不可分。如果研究過程中對這些具體的人和事進行高度抽象，可能會損失大量有價值的信息。對當事人懺悔材料的案例分析可以盡可能還原腐敗的真實過程，尤其是當事人的主觀反饋，從而讓我們有機會更完整、更全面剖析腐敗的過程。在我們安全生產檢查工作的實踐當中，我們也會把此書的精神帶到工作中去，做好安全生產，做好廉潔自律。

讀后感跳水讀后感700字通用

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，寫讀后感還要有獨特的視角和立意如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面由我們幫大家編輯的《讀后感跳水讀后感》，還請你收藏本頁以便后續閱讀。

讀后感跳水讀后感(篇1)

雖說我已經不是第一次拜讀列夫·托爾斯泰的《跳水》一文了，可是每一次的閱讀總是給我留下不一樣的感受。

事情記敘了在一艘正在返航的環游世界的帆船上，那一天，天氣晴朗，人們的心情都很不錯，尤其是一只猴子，鉆來鉆去，模仿人的動作，惹得大家哈哈大笑。但機靈的猴子顯然知道人們在那它取樂，便更加放肆起來。猴子竄到船長的兒子面前，拿了他的帽子，帶在自己的頭上，爬上了桅桿的第一根橫木，并試圖用爪子撕爛、用嘴咬爛小孩子的帽子。而小孩子在憤怒和沖動的促使下，顯然是忘卻了恐懼和桅桿上的危險，給猴子惹著爬上了桅桿的頂端去那帽子。但在桅桿的頂端卻害怕了，不敢移動。這時候，他的父親——船長，正要用槍打海鷗，發現自己的孩子在桅桿上，便用槍逼著他，跳下了桅桿，墜入了大海，40秒鐘后被水手們救起了。

整個故事中，我覺得最形象滑稽得還要數猴子在船上都大家開心的那一段，在這個自然段中將淘氣的猴子作為重點進行了描寫，從段落的字里行間均可體會到猴子的那種淘氣，然后由淘氣轉為的放肆的心理變化，這也為后面的記敘打下了伏筆。

整個故事中，最使我感到驚心動魄的還要數孩子爬上桅桿去摘帽子的那一段，在這個自然段中對于孩子、猴子以及圍觀者的心理變化和神態變化刻畫都表現得淋漓盡致，使我讀起來都仿佛是在那艘大帆船上。“張開胳膊”、“搖搖晃晃”等幾個詞語充分的表現了孩子在桅桿頂端的形態、動作，讀起來更加生動了。

前面的形象滑稽、驚心動魄還不足以事，因為在后面的段落中刻畫了一個在中我最佩服的人，那就是船長。這個船長在面臨著一個十分緊迫的突發事件是，仍然可以果敢斷絕而優柔寡斷。試想，如果當時船長在遲疑一段，甚至是一秒鐘，孩子就有可能掉在甲板上，而也就是這偉大的“一秒鐘”，船長的果敢和機智，充分的表現他了遇事不驚、沉著冷靜、果敢斷絕的良好精神品質。

讀完課文，我受益匪淺，雖然只寫了一點，但有一些東西還是令我模棱兩可，不知如何去說。但是從課文中我明白了一個深刻的道理，一個面對突發事件能夠遇事不驚，沉著冷靜，果敢斷絕的人，不敢斷言會多么多么了不起，但是這樣持之以恒必定會以來成功。

讀后感跳水讀后感(篇2)

我一直想從一篇短小精練的文章中，尋找人類的機智和勇敢，讀《跳水》一文，真有如愿以償之感。

作品的構思新穎，人物刻畫生動，情節發展曲折，富有變化，出人意外，引人入勝。其中，最令我激動的是人的尊嚴。作者贊美了人的尊嚴，作者是偉大的。

船長的兒子十二歲，受到猴子的戲弄，水手們的嘲笑，是難以忍受的，這是一個孩子勇敢地在維護人的尊嚴。

猴子生性機靈，動作異常敏捷，它爬險攀高有本領，爬上船的桅桿頂端不費吹灰之力。然而孩子呢，竟然和猴子比試，甚至連猴子也要“用后腳鉤繩子”的地方，他也敢徒手“奮然而行”。這就是他自尊自信的表現，這就是孩子的性格，這種性格會是人不屈服于任何困難，因而使人成了唯一的世世代代與自然爭斗的萬物之靈，成為自然的主人。

這種百折不撓、萬死不辭的人，在某種特定的環境中，為維護尊嚴，會爆發出令人驚訝的勇氣，哪怕是鋼刀架在脖子上，也能視死如歸。這就是人的勇敢!人的尊嚴!

船長能在電光火石的一瞬間，臨危不懼，鎮定非凡，想出了一個盡善盡美的決定聰明的妙計——命令孩子跳水，這是人類智慧的火花在閃爍，是值得歌頌的。船長威嚴莊重，機智果斷的精神，令人折服。

人的智慧的勇敢，推動人類社會不斷發展并走向昌盛!船長的智，孩子的勇，這是人類最高貴的品質，作者用藝術的筆來謳歌，是多么富有感染力啊!它震撼著我們的心靈，召喚著我們奮發向上。

讀后感跳水讀后感(篇3)

在《我的祖國》這本書里有一篇文章叫《跳水神童——伏明霞》，我看了好幾遍，很受鼓舞。

伏明霞被譽為“跳水皇后”，是我國年齡最小并被載入世界吉尼斯紀錄的跳水運動員，她取得了四枚奧運會金牌，創造了許多奇跡……

當我讀了這篇文章以后，我才知道，原來在這些名譽和金牌的背后，她付出了那么多的汗水。她在6歲時就遠離父母，加入了國家跳水隊，每天起早貪黑地勤修苦練，幼小的身體承受著連大人都難以支撐的.訓練強度。想想我自己都已經9歲了，可是還事事依靠爸爸媽媽，一點都不能吃苦，我覺得很慚愧。我也喜歡體育運動，我心里問自己，我能像伏明霞姐姐那樣持之以恒、堅持不懈地努力嗎？

我想我一定會以她為榜樣，克服自己不能專心、不能吃苦的毛病。好好學習，好好努力。學校馬上要召開運動會了，我要好好訓練，爭取在運動會上取得好的成績。

讀后感跳水讀后感(篇4)

知道為什么，最近對列夫托爾斯泰特別感興趣，想起了《跳水》，這是我第一次接觸托爾斯泰，從此這個名字就在我腦海里永久的駐留下來了，無法抹去。

在一艘遠航船上，一只猴子搶了船長兒子的帽子，并把它掛在了桅桿上，小孩爬上桅桿去取帽子，當他爬上高高的桅桿，正準備取帽子時，甲板上有人叫了一聲，孩子往下一看，嚇得雙腿發抖，不敢再移動一步，這時船長從船艙里走了出來，手里拿著一把槍，本來是準備打海鷗的，看見這樣的情形，立即用槍對著孩子，要他馬上跳入海里，孩子不解，但還是跳入了海中，20個水手一起跳下，40秒后，他們救起了那個小孩。

故事到這兒就結束了，確實剛開始的時候沒看懂是什么意思，慢慢的想，終于明白了。作者給我們留下了一個想象的空間，這個孩子最后有兩種結果，一種是最壞的結果，小孩上船后被老爸訓斥了一頓，從此再也不敢爬上桅桿，也害怕波濤洶涌的大海，一輩子都乖乖的呆在船上，終身碌碌無為。另一種就是孩子這一跳使他從此愛上了大海，愛上了跳水，在爸爸的`鼓勵之下他成長為了一名出色的水手，最后他當上了船長，駕駛著他的大船征服了波濤洶涌的大海。

從這個層面，我又想到了中國的教育，現在的中國大多數家庭只有一個孩子，出于對孩子的愛護，家長們總是不許這樣，不許那樣，將孩子置于自己的保護傘下，以為這樣就是對孩子好，長此以久，孩子失去了面對現實的勇氣，遇到困難，第一個想到的就是父母，當他們不得不面對現實的時候才發現自己根本沒有面對現實的能力，這個時候他們才開始面對社會，而社會就像這片大海，不會游泳的人只會被大海淹沒，水性好的卻總是游刃有余，如魚得水。

光站在船上你是永遠無法學會游泳的，更別提了解你將要生存的這片大海。所以該放手的時候就放手吧，否則你的孩子有一天就會死在你的保護之下。