經讀后感。

讀書不知味，不如束高閣。在閱讀作品結束后，我們可能會產生一些新的想法，像這樣的想法和見解，我們就應當記錄進自己的讀后感里。我們怎樣才能寫出一篇優秀的讀后感呢？也許以下內容“經讀后感”合你胃口！相信一定會對你有所幫助。

經讀后感 篇1

我家有五本《三字經》。有爸爸從書店和從網上買的，有叔叔送的。我最喜歡“新課標小學語文閱讀叢書”《三字經》。

這本書是從亞馬遜網店購買的。《三字經》是元朝初年教育家王應麟編寫的，主要是教小朋友們讀書。書的內容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等。三個字一句，有378個句子、1134個字，很好讀的。《三字經》到今天有700多年了，很多小朋友都喜歡讀，都在老師、爸爸、媽媽的帶領下讀了。

我喜歡的這本書，有簡單的說明文字，有63個有趣的小故事，還有漂亮的圖畫，特別是書里的文字都有拼音，我自己都能閱讀，不用問爸爸、媽媽。

放假以來，我把《三字經》原文都讀了十多遍了，有一小部分我都能背著了。但是，爸爸媽媽要求背下來，我還要加倍努力。《三字經》的內容好多不知道說什么，爸爸媽媽說不用著急。這一段時間，通過讀里面的小故事也知道了一些內容。如，我讀“曹操之子”小故事，知道了三國時期的大英雄曹操，有曹植、曹丕、曹彰、曹沖四個兒子，都是他的親兒子，但是他們的愛好相差很大。曹植很有才氣，曹丕喜歡劍術，曹彰很喜歡跟猛獸打打仗，曹沖非常聰明，爸爸說這就是“性相近，習相遠”，哦，原來是這樣的。

寒假里，我還讀了《秘密花園》，還讀了《聲律啟蒙》，還讀了《小學生校園詩朗誦》等書籍，通過讀書，復習了拼音，認識了很多文字，知道了一些知識。我要長期堅持下去，養成好的習慣，為成功努力。

經讀后感 篇2

今天我讀了《三字經》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“立名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于昆裔。

以前，我總認為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么當真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾回，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子天天不停地記也記不完。所以，我們要掌握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不外不可多享。假如多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的快樂，固然剛開始沒有香，不外會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。

經讀后感 篇3

我剛讀一年級不久，就與它結下了不解之緣，陳老師說，它能將我們步入中華五千年文明的精神殿堂，讀了它，能夠讓我們做博學兒童，它就是我的啟蒙經典《三字經》。從此，我對《三字經》產生了濃厚的興趣。

可是，《三字經》讀起來并不那么簡單，平時很長的課文我都能倒背如流，而《三字經》卻讓我焦頭爛額，雖然字數少，卻很不容易背。和藹可親的陳老師對我說：孩子，咱們應該先弄清楚它的意思，明白古人給我們講了什么道理后才會更容易背誦，因為古語跟我們今天的語言有區別哦!這一招果然很靈,我能背誦很多則《三字經》了。

一天，我放學回到家里，書包一放，搖控板一按，就與我親愛的喜羊羊見面了，媽媽說：孩子，你能背一下《三字經》的第三十二則嗎?能!我一聽，來了精神，流利地背著：頭懸梁，錐刺骨高考作文，彼不教，自勤苦。它告訴我們應該怎么做呢?它告訴我們要勤奮刻苦學習。哦，我明白了，媽媽是在告訴我要先做完作業才能看電視，這就是老師說的要學以致用呀，看來這《三字經》做起來比讀起來更難。

所以，《三字經》不僅會讀，更重要的是我們要去行動。通過學習《三字經》，我明白了人之初，性本善;從孔融讓梨中我明白了做人要謙讓;從孟母教子中我明白了學習要持之以恒。怎么樣，小朋友們，我學得還不錯吧?你想成為人見人愛的孩子嗎?那塊來讀《三字經》吧!

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讀后感阿長山海經系列

讀書筆記吧精選欄目推選：“讀后感阿長山海經”。

看了這本作品后，讓我的心仿佛在因啜泣而顫抖。我們可以將心中想要表達的話記錄下來。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？為此，你可能需要看看“讀后感阿長山海經”，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

讀后感阿長山海經(篇1)

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態和精神。魯迅通過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

讀后感阿長山海經(篇2)

朝花夕拾，那位在園中一直等待著我的長媽媽啊，您還在嗎？那我一直陪著我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——，您是否還記得您給我的《山海經》，那是你給予我一朝的愛與關懷。盡管有太多的不是，但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了，畢竟你是我一生的寄托和依靠。

那位長媽媽，是魯迅先生童年的“阿媽”，還記得夏夜里長媽媽憨厚的睡相，原來那是她本性可愛的一面，帶有莊稼人樸實的氣息。過年時，阿媽一再叮囑告誡的規矩，嘮叨不停的話語，也是她獨特的愛的呈現。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了，那個年代，兵荒馬亂，哪里有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱著感激之情來到魯迅的家，做女工的，她的經歷很豐富，所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了為人處事的規則，這種規則是學堂里學不到的，而源自于愛的熏陶、培養。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠，那也是出于她本身善惡分明卻有些麻目的思想，鼠皆為惡賤，家中不能留下這般的動物，這也許就是長媽媽心中，為什么要殺隱鼠的原因。

那一襲藍布衫，一頭透白的鬢發，一臉斑駁的皺紋，何嘗不憶起已故的長媽媽，慈祥、善良，有些小家子氣的長媽媽的形象，溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳，散文集，長媽媽也無法穿越文字構架的世界，來到我們的世間。

但每個人的心中，都有一個不同的阿長，她用她獨特的關心與照顧，詮釋著愛。文中的阿長，很平凡、樸實，我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內心，因為她是你一生的寄托，依靠，如果她有太多的不是，請原諒諒解她吧，因為她用著她的后半生溫暖著我們的前半生。

讀后感阿長山海經(篇3)

阿長對于魯迅來說，是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活，長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現在的風趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。

他并不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過他的小鼠，又加上規矩多，經常約束他，種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的，直到那本《山海經》的出現，迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽說的那些神話故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長媽媽去世，也終究沒能曉得她的名字。這個小時候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。

阿長與《山海經》是分不開的，到現在還能記得也或許就是《山海經》帶給的驚喜快樂的一瞬所記著了吧！想想我的小時候，也似乎出現過這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待著我的出生和降臨，可最后卻沒見得一面便走了，難道是無緣嗎？

我的“長媽媽”，我現在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。

熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感模板

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？一起來看看小編為大家整理的“熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。

阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事，其實里面包含著阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁，口中說著“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長媽媽……

讀后感脖子合集

讀書筆記吧相關欄目推薦：“讀后感脖子”。

讀后感脖子【篇1】

《紅脖子》是一本動物小說，作者是加拿大作家西頓。這本書給我們展示了一個完整的、有情有義的動物的世界；它是一面鏡子，照出人的偏狹、自私與貪婪；它是一盞明燈，照出動物內心那些隱秘的、催人淚下的情感。

小說分為六個小故事：紅脖子—一只唐河松雞的故事、春田狐、狼王洛波、巫利—一只黃毛小狗的故事、賓果、公鹿的腳印。

故事是這樣的：紅脖子是生活在唐河河谷中的一只松雞。它從小就是最聽媽媽話的乖孩子，長大后的它是家族里的美男子，成人以后，它又是一個負責任的好父親。但是，木秀于林，風必摧之。它也是獵人的眼中釘、肉中刺，是令老獵手-科迪垂涎三尺的豐盛美食。在遇到危難時，它總是挺身而出。在戀人月，它成功俘獲了布朗妮的芳心。可是，最后恐怖的環境和泯滅人性的獵人把它的親人和愛人都一一帶走了。而它，也沒能逃脫科迪的魔掌，死在這片充滿愛恨情仇的熱土地上。春田狐梗概：母狐看到自己的孩子被抓去當了俘虜，便設法把它毒死了，因為它不忍心看見孩子的自由被人剝奪。

這本書里，西頓用一個個驚心動魄的悲情故事向我們展示了一個充滿愛恨情仇的動物世界。這些比人類更純潔、更炙熱的情感常常令我們潸然淚下；動物對生命的熱愛、對尊嚴的追求、對自由的向往無不引起我們的震撼深思。我非常喜歡看這本書。

讀后感脖子【篇2】

通過閱讀這本書，我了解到印度人十分喜歡馴養鴿子，馴養鴿子的歷史在印度已經有好幾千年了，無論是皇帝皇后、王子公主還是棲身陋室茅舍的窮人，都對鴿子鐘愛有加。本書的主人公養了一雄一雌兩只鴿子，它們生下了一只可愛的小鴿子，它就是“花脖子”了。

本書中的花脖子曾與惡鳥搏斗，曾在暴風雨中迷航，還曾在世界大戰中冒著槍林彈雨為盟軍傳遞情報……花脖子的故事不僅將鴿子的生活刻畫得細膩迷人，還將大自然的壯麗、奧秘和殘酷描寫得淋漓盡致。故事講述得那么動人，以至于你永遠不會忘記花鴿子的冒險傳奇。

有一次，在一個漆黑的夜里，花脖子擔任一次重要的傳達信息的任務，可在戰爭時期，一切似乎都不是一帆風順的。在花脖子剛剛起飛的時候，大炮就向它開火了。炮彈在它的身邊炸開，可它毫不畏懼地運用了它的智慧，它躲在樹后，見一切都安靜了，才又飛上了天，向自己的營地飛去。敵人的神槍手們又開始向花脖子射出了“彈雨”，花脖子的右翅膀被擊中了，好在沒傷到骨頭，它繼續忍著疼痛飛行。上天好像是要考驗花脖子，敵軍的飛機又從后面追了上來，花脖子面對著槍林彈雨與敵機展開了較量：花脖子一會兒翻跟斗、一會兒左躲右閃，快到時，一顆子彈打中了它的左腿，那只左腿只剩下筋還連著，在空中晃著。就這樣，花脖子飛回了營地，完成了任務，敵機也被擊落。

我們不難發現，在花脖子的身上體現出來了兩股子精神：勇氣和執著。勇氣是不限人的，任憑你是誰，只要你能夠勇于面對自己，坦然面對天地，不懼，不恐，不驚，能夠勇于獻出一切，乃至于自己的性命，你便是有勇氣的人！人的勇氣能夠承提一切重負。狹路相逢勇者勝！勇氣的考驗通常不是去死而是活下來，倘若失去了勇氣，那么你的生命也就等于交給了敵人。所以有勇氣還要讓勇氣堅持到勝利的最后，這就是執著。花脖子不但有勇氣，而且還執著，雖身負重傷仍完成了任務！

關于勇氣和執著也使我回想起了一個小故事和我小時候的一件事情。

先說關于勇氣的一個故事。有一個小孩問他父親最難說的英文單詞是什么，他父親回答說是“No”。那孩子笑著說了十幾遍“No”，他的父親意味深長地說：“這個單詞是在恰當的時候才最難說，說出來是需要極大地勇氣的！”而孩子卻不以為然。冬季的一天，湖面上結了冰，放學后，這個小孩的朋友叫他去湖面上滑冰，而他不愿意去。他朋友笑話他膽小，于是他硬著頭皮跟著去了。由于湖面上的冰不結實，他和朋友都掉進了湖里，差點兒被淹死。晚上爸爸問他為什么不說“No”。孩子說：他們譏笑我是膽小鬼，我要證明給他們看我不是。“爸爸說他其實不想去，卻沒勇氣說出”No“。孩子這時才明白了”No“是全世界最難說，也是最需要勇氣才能夠說出的一個詞。所以勇氣也是需要理智的，盲目的勇氣只能是莽撞，只有大智才能產生大勇，勇者相逢智者勝！

而”執著“讓我想起了我小時候發生的一件事。大約在我7歲那年，我第一次離開爸爸媽媽，參加了一個軍訓夏令營，因為那時我剛幼兒園畢業，自理能力還很差，要單獨面對許多不認識的小朋友，又要自己洗衣服，在這之前我從來沒有洗過衣服，所以就想著媽媽洗衣服的樣子學著洗。但我洗不干凈，于是我就一遍一遍的洗，三遍、四遍、五遍……直到洗干凈為止。一件衣服要洗將近一個小時，累得我滿頭大汗，雖然累，但衣服總不能不洗啊？認真洗衣服對7歲的我來說應該算得上是一件執著的事了。我認為一件事情干不好沒關系，只要你執著，最終總是能干好的！

一只信鴿尚有它的傳奇，希望在我的人生經歷中也能用我的勇氣和執著去體驗到各式各樣的傳奇。這本書所講述的令人驚嘆的大自然故事和驚心而又美妙的冒險歷程，會讓你情不自禁地喜歡上它——信鴿花脖子。

讀后感脖子【篇3】

最近，我閱讀了《紅脖子》。這本書的作者是西頓。書的主要內容是這樣的：紅脖子是生活在唐河河谷里的一只松雞。他從小都很聽媽媽的話，也很懂事，他的其他兄弟姐妹們常常跑到危險的路上，吃那些來歷不明的東西，這個英俊的小家伙卻以為服從媽媽的命令是天經地義的事情，只要媽媽輕輕呼喚一聲“咯利特（來)”,他就會一聲不響地跑到媽媽身邊。在五月——戀愛月里，紅脖子遇到了布朗妮并和她生了小松雞。讀完這個故事，我淚流滿面。紅脖子那父愛是多么偉大。想想我自己，跟紅脖子相比，我是多么幸福。我過著“衣來伸手，飯來張口”的日子，可紅脖子，沒有父親，到最后還被科迪打死了。我恨科迪，若不是他，紅脖子一家現在是多么幸福。紅脖子和布郎妮夫妻恩愛，一起教育兒女。

我想告訴人們：動物是人類的朋友，我們要和動物門和諧相處，不能傷害動物。

讀后感脖子【篇4】

《紅脖子松雞》是我去云南旅途中閱讀的一本書。這里面有著很多精彩的情節，讓我與你一起分享。

書中寫道“松雞媽媽帶著她的十二個可愛的孩子走下山坡。小松雞出生才一天，它們渾身松軟，像布滿斑點的小絨毛球一樣暄騰騰。”這使我眼前立刻浮現出了小松雞可愛的模樣。

“下了山，松雞媽媽慈祥地小聲咕咕叫著它的孩子們一邊向前走，一邊啄食。它們穿過灌木林，樹林中還有一些沙場。它們躲避著天空中危險的敵人：鷹、游隼……地面的敵人：獵人老迪克、狐貍、狼……”雖然它們生活困難重重，它們依然積極向上，努力生活。

在這個閱讀過程中，最讓我印象深刻的是那只在松雞媽媽心目中地位最高的小松雞，它就是這本書的主人公：紅脖子。漂亮勇敢的“紅脖子”拼命地克服困難，一次次想方設法，逃脫敵人的迫害，但是最終還是沒有擺脫被獵人算計的厄運。

我替“紅脖子”吶喊：難道說野生動物就不能像人類一樣，擁有在這個世界上生存的權利嗎?請像對待自己的朋友一樣愛護動物吧。

讀后感脖子【篇5】

最近，我又閱讀了《紅脖子》這本書。這本書的作者是歐內斯特。湯普森。西頓。本書記錄了《紅脖子》、《春田狐》、《狼王洛波》、《巫利》、《賓果》和《公鹿的腳印》六個故事。這六個故事我都非常喜歡，但是，我最喜歡的還是《紅脖子》。

紅脖子是生活在唐河河谷里的一只松雞。他從小都很聽媽媽的話，也很懂事，他的其他兄弟姐妹們常常跑到危險的路上，吃那些來歷不明的東西，這個英俊的小家伙卻以為服從媽媽的命令是天經地義的事情，只要媽媽輕輕喚一聲“咯利特（來）”，他就會一聲不響地跑到媽媽身邊。在五月——戀愛月里，紅脖子認識了美麗的小松雞布朗妮，紅脖子成功地獲得了布朗妮的芳心。直到有一天，紅脖子和布朗妮相處的時間只有短暫的幾小時；到后來，他們每天相處的時間只有幾分鐘；甚至有一天，布朗妮竟然沒有來見他。第二天，第三天，布朗妮都沒來。紅脖子不由得緊張、擔心、焦慮不安起來。最終按捺不住，無法安心的他在樹樁上、峽谷里啄個不停。在第四天，紅脖子一路呼喊著布朗妮，飛回家時，終于聽到了那久違的聲音，“失蹤”幾日的布朗妮再次出現在他的面前。這次，她的身后還跟了十只唧唧呀呀的小不點兒。紅脖子的誓言實現了——將來要和妻子共同培育自己的孩子。他牢記自己當年的誓言，不僅和妻子布朗妮悉心照料孩子們，而且在危急關頭，他還奮不顧身地保護妻子和孩子們……

紅脖子一家本來應該生活得幸福美滿的。可是在他們生活的森林里，有太多的敵人虎視眈眈地盯著他們。即使一家人時刻保持著高度的警惕性，但是災難還是一次又一次降臨到他們身上，紅脖子失去了一個又一個親人，最后，竟然剩他孤苦伶仃一個人。在紅脖子家破人亡、悲痛欲絕的時候，有一天，終生努力做一個好爸爸的他也不幸中了獵人——科迪的圈套，凄涼地結束了自己短暫的一生。即使在生命就要結束時，紅脖子也沒有忘記自己的妻子和孩子，始終深情地呼喚著他們。

讀完《紅脖子》這個故事，我再次淚流滿面。這個故事始終貫穿著愛與奉獻的精神，紅脖子偉大的父愛如同他那彩虹般燦爛的尾羽，讓人見之而動情。紅脖子之所以成為一位優秀的父親，是因為小時候他從沒和爸爸一起生活過，而是由媽媽撫養長大，他知道媽媽含辛茹苦地照顧他們兄弟姐妹是多么不易，做到了“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”想想我自己，和紅脖子相比是多么幸福啊，是“衣來伸手飯來張口，”的小公主，在家里有爸爸、媽媽的陪伴，在學校有老師的耐心輔導和教育。紅脖子從小沒有父親，他知道孩子沒有父親的滋味，更知道媽媽的艱辛，所以他不但是兄弟姐妹中最聽媽媽話的孩子，而且發誓：成年后要做一為優秀的父親。可是，災難使紅脖子失去了所有的親人，心灰意冷的他有一天也中了老獵人——科迪的圈套——天羅地網，成了一只貓頭鷹的美餐……

我憎恨科迪，若不是他布下了天羅地網，紅脖子一家是多么幸福的呀，夫妻恩愛，共同肩負著教育子女的重任，兒女們在他們的呵護下健康的成長……讀完這個故事，我想告訴人們：動物是人類的朋友，我們要和動物和諧相處，傷害動物的悲劇決不能再重演！

讀后感脖子【篇6】

《小戰馬·紅脖子》讀后感1000字心得感想范文：

一次偶然的機會讓我遇見了你，你屹立不朽地站在年久失修的書架上，讓我第一眼注意到。你的外皮都鋪滿了灰塵，可見你在這個書架上是多么的不起眼，可也正因為這樣，才讓我注意到了你。生活，得失相間。——致《小戰馬紅脖子》

當我看到這本書的名字時，令我不解，為什么這本書要叫做“小戰馬”“紅脖子”，難道里面講述的是擁有紅脖子的小戰馬?

帶著疑問的同時，我打算先上網了解了一下這本書的

當我翻開這本書的第一頁時，里面豐富多彩的內容深深地吸引住了我。這本書是由許多個動物的故事所組成的，但今天我想講講關于這本書名字的倆個故事。

“小戰馬”：小戰馬只是一個稱號，它的所屬者是一只長耳野兔，它非常活潑勇敢，在它身上最突出的特點就是它跑得非常快，所以鎮上的孩子們稱它為小戰馬也不足為奇了。

書中還寫了這樣一個故事來突出它跑得快：小戰馬被人們送進競技場和倆只獵狗比賽，這兩只獵狗中有一只是去年奪得冠軍的獵狗，另一只就是今年要力爭冠軍的獵狗。當競技場的門洞剛被打開，小戰馬就像風一樣的沖出去，這時旁邊的觀眾都驚呆了，而且小戰馬每跳一次的距離能夠達到四米半。讀后感.這次的比賽為這只長耳野兔重新證實了它名負其實的稱號——“小戰馬”。并且這個故事還體現出了小戰馬的聰明：在比賽中，門洞剛打開時，其它的野兔還在猶豫，小戰馬就直接沖了出去，這足以看出它的聰明。

小戰馬的故事到這里就先告一段落，現在我跟大家說說這本書名字的另外一個，“紅脖子”：紅脖子指是一只鷓鴣，在它接下來的生活中，它的兄弟姐妹一個又一個死去，而它靠著它的聰明機智和聽從勸告成活了下來，而成為了一個稱職的父親。我被它的認真負責所感動，在獵人的槍面前，它毫不畏懼，挺身而出保護自己的孩子，它是一個勇敢的父親，我從心底里佩服它。但它也有一個缺點，就是太過于驕傲，不把獵人放眼里，最終弄得妻離子散，含恨而終。看完這個故事使我懂得要安守本分，不驕傲。

讀完這本書，萬千感慨都只在心里一瞬而過……

讀后感脖子【篇7】

今天，我讀了一本精彩有趣的書，名字叫《紅脖子》。這本書里有許多故事，比如：老烏鴉銀斑，棉尾兔破耳朵，柯倫坡狼王，斯普林菲爾德狐貍的故事等等。可要是說我最喜歡的故事，那就數紅脖子這篇了。

《紅脖子》講的是一只雄壯而美麗的山雞如何在困境中努力求生的故事。我喜歡紅脖子的勇敢，永不服輸，機靈和堅持不懈的精神。有一次，眼看紅脖子的孩子馬上要被抓住了，它機智地引開了獵人和獵狗，躲避了危險。紅脖子原先有過一個美麗幸福的家庭，后來有些心狠手辣的獵人們把紅脖子和它的家庭給毀了。

讀了這篇故事，我非常憤怒：人類真是可恨，為什么要把痛苦強加于動物呢？我們只有一個地球，由于掠奪性的資源開發與野蠻的生產方式，地球上的物種在迅速減少，許多動物瀕臨滅絕，生態環境遭遇到嚴重的破壞。我們一定要修復生態環境，建設美好幸福的綠色家園！

讀后感脖子【篇8】

在《紅脖子》的故事情節中，講述了一位英雄的歷程。其中，一只信鴿的歷程讓我看到了它的一顆小小的勇敢的心，它是一只受了傷卻仍不放下的信鴿，一個王者之王的歷程讓我感覺到了它的心里充滿了斗志，別看它身體疲憊不堪;老烏鴉銀斑讓我看到了它當領袖的職責;斯普林菲爾德狐讓我感覺到了它當母親給予孩子另一種愛，讓小狐貍告別了世界;棉尾兔破耳朵讓我看到了它聰明的智慧和勇敢的心;紅脖子讓我感受到了它失去親人的悲痛情緒;柯倫坡狼王讓我看到了它眼中的目光是那么的堅定不移!

原始，陽剛，野性，迷人的故事是生命的呼喚。

我們只有一個地球，其實，動物并沒有我們想象的那么愚笨，非洲大猩猩能夠用石頭砸開堅果取出果仁;烏鴉能夠辨別紅綠燈;連遇到危險的母狼也會想方設法保護自己的幼狼

動物也有生命，我們就應尊重動物，它們也有天性，會有表情的決定潛力。人們要停止虐待動物，要有寬容仁愛之心，慈悲為懷，讓它們和人類和諧共處，在同一個地球上快樂、幸福的生活。

這不是說說而已，而是永遠的，禮貌的航帆。

讀后感脖子【篇9】

做完回家作業，我隨手拿起《為買手機把刀架在脖子上》。突然，我的眼球目不轉睛地盯住了一個標題:一初中學生為買名牌手機，把刀架在脖子上。我覺得這個標題很吸引人，便一句句往下看。原來，一初中學生在某學生的生日會上，一同學拿出了一個名牌的手機，她很羨慕，聲稱也要有一部名牌手機。生日會結束后，這位初中生便急匆匆地跑回家，讓父母也去買一部這樣的手機。

可是父母卻說一個初中生不需要這么貴重的手機。在幾次索要和聽到幾次不買聲后，覺得在同學面前沒面子，便跑進廚房，出來后，脖子上多了一把鋒利的刀。你們不給我買手機，我就死給你們看!父母見了很害怕便報了警，當警方來到他們家中時，這名初中生的脖子上還架著尖刀。在警方的勸阻下，這名初中生慢慢放下刀。讀完這篇文章后，我被這位初中生的命運嚇得魂飛魄散。不過，還是一名初中生，干嗎要用這么高檔的手機呢?照理說，初中生是很少有手機的，連高中生有手機的也很少。更何況，我們現在需要的是學習，是知識。

只要有了知識，管它讀書的時候有沒有手機呢!將來找一份好工作，賺一筆大錢，到時候，就算你買最最最最高檔的手機，也沒人來阻攔你。在讀書的時候，要把學習放在第一位，只要你學習好，沒有高檔，寶貴的東西也無所謂啊!不管別人怎么樣說你，你就當耳邊吹過一陣風而已，有了知識，就算再貧窮，也是富有的;如果只有錢，沒有知識，也是貧窮的。我們不能盲目地追求時尚，一定要腳踏實地。因為有了知識就能改變一切!

讀后感脖子【篇10】

哦，你這為飛翔而生的靈魂，你這鴿群中的明珠.《信鴿花脖子》。信鴿是一種多么美麗的動物啊！

《信鴿花脖子》是由印度的達恩葛帕默克奇寫的一本對生命和自然充滿愛與關懷的小說。花脖子的故事不僅將鴿子的生活刻畫得細膩迷人，還將大自然的壯麗、奧秘和殘酷描寫得淋漓盡致。同時，書中還揭開了喜馬拉雅山的神秘面紗。花脖子曾與惡鳥搏斗，曾在暴風雨中迷航，還曾在世界大戰中冒著槍林彈雨為盟軍傳遞情報而身負重傷

看到這些，我不禁覺得花脖子真是一只有情有義的好鴿子，很多動物如同花脖子那樣可愛，人們還要獵殺它們。東北虎，多么珍貴的貓科動物，野生的已經全部滅絕了。人們還經常獵殺狐貍、豹子來做漂亮的皮大衣，還捉猴子、狗來滿足有些人的食欲。

有些動物是大自然生物鏈中必不可少的，可是35％40％的動物都被人們捕獲，成了待宰的羔羊。這樣造成了很多珍貴動物的滅絕、消失，也讓很多珍貴的植物失去了保護神，照成生物鏈的大大傾斜。

前一段時間，美國網上傳載一個人濫殺小動物的視頻，被瘋傳，一天點擊數萬次。有的人評論說：那個人太殘忍，濫殺兔子、鴨子應該受到懲罰。有的人則袖手旁觀、幸災樂禍，看得津津有味。試問小動物難道不是一條條鮮活的生命嗎？心中有愛，懷著愛的信念，平和與寧靜就會從你心中滿溢而出，就像花朵散發清香一樣自然而然，愿萬物皆得寧靜。

世間多美好，我們要關愛動物，珍惜生命。

熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感寫作范例

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！作品讀后感究竟該如何寫呢？一起來看看小編為大家整理的“熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感寫作范例”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界；只要是孩子學習、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱，除了有豐富的圖書能夠閱讀外，我們的學習還個性受重視，國家設立了各級各類學校，連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀，學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑，他們比阿長還關心孩子，樂于幫忙孩子，學識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費，實行了免費教育，我們的學習條件是多么優越啊！

作為青少年一代的我們，有如此優越的學習條件、生活條件，有何理由不好好學習呢?

教你寫讀書心得: 《經》讀后感之五

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？一起來看看小編為大家整理的“教你寫讀書心得: 《經》讀后感之五”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

結合文章第3段來看，可以知道長媽媽是一個典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。

結合文章第7段，可以發現長媽媽雖然身為一個封建社會的底層婦女，沒有十足的地位，但自己卻從來不會因此而感到傷心或者是卑微，依舊對生活充滿熱情，對未來充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個樂觀、積極向上、質樸、淳厚的人。

結合魯迅先生所寫的事例“長媽媽講長毛的故事”可以知道，雖然長媽媽的文化水平不高，不曾讀過什么含有人生哲理的書，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風范、無私奉獻的精神。所以，她又是一個充滿正能量的人。

結合文章26—29段可以看出長媽媽關懷他人、關心孩子和善良。

總結：對于魯迅先生來說，長媽媽是一個值得尊敬的親人，也正因如此，魯迅先生才會專門以一篇文章的形式來紀念她。在我看來，長媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、大大咧咧、滿肚子煩瑣的禮節，但她這種善良、質樸、樂觀、無私奉獻的生活或者是生命的態度，才是我們真正需要學習的。同時，這是一個內心純凈、質樸善良的封建社會的底層女性與這個混沌、黑暗的社會形成的一個鮮明對比。

2023讀后感:阿長與山海經讀后感范例

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。我們讀了作品以后，心中常有許多感想，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編幫大家整理了2023讀后感:阿長與山海經讀后感范例”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發展的眼睛。

[讀后感范文] 阿長與山海經讀后感寫作范例

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感范文] 阿長與山海經讀后感寫作范例”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

文章圍繞阿長寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動，懂得許多規矩及麻煩的禮節，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》，使魯迅對她感到了崇高的敬意。

文中的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優點，例如：勤勞，善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點，魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄，再到產生敬意與感激。

魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長，塑造了一個栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現出的一些品質，表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。

讀完這篇文章后，我認為阿長平時雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節，但是她在這些禮節中更多的是關心，正如辭歲一事中，阿長的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個年代，加上阿長凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托，所以才會如此信神。有些時候，大人或許有些煩人，但對我們是懷有關心的心態，所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄，更多的應該是對她的尊敬。

《阿長與山海經》讀后感3篇

讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“《阿長與山海經》讀后感”等專題內容。

書籍給人以知識，給人以感悟，作品這部作品的價值總會歷久彌新，假設初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。我們如何去領會作品的內函呢？于是，小編為你收集整理了《阿長與山海經》讀后感。建議你收藏本頁和本站，以便后續閱讀！

《阿長與山海經》讀后感 篇1

魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發垂辮的法令，所以都留發不結辮，所以叫長毛。據說所有強盜土匪都在內。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

魯迅那時并不怕，覺得和他沒關系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”

慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經》。《山海經》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。

魯迅的保姆，阿長，大概已經辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！

《阿長與山海經》讀后感 篇2

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展此刻我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像阿長這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

阿長的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。

《阿長與山海經》讀后感 篇3

長媽媽，是一個帶著作者長大的女工。《阿長與山海經》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。

長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候，又在渴望《山海經》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們為“小友”，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

鬼谷子讀后感合集

即使讀的內容相同，每個人也會有不同的感悟。根據作者寫的作品，我們可以寫出一篇優質的作品，我們在寫讀后感時，一定不要說空話，要斟酌自己的詞句。有哪些撰寫作品的讀后感的方法呢？讀書筆記吧小編推薦你不妨讀一下鬼谷子讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鬼谷子讀后感 篇1

諸言法陽之類者，皆曰『始』;言善以始其事。諸言法陰之類者，皆曰『終』;言惡以終其謀。

為小無內，為大無外;益損、去就、倍反，皆以陰陽御其事。

多張其會而司之，道合其事，彼自出之，此釣人之綱也。

欲聞其聲，反默;欲張，反斂;欲高，反下;欲取，反與。欲開情者，象而比之，以牧其辭。

事皆有內楗，素結本始。或結以道德，或結以黨友，或結以財貨，或結以采色。

凡度權量能，所以征遠來近。立勢而制事，必先察同異，別是非之語，見內外之辭，知有無之數，決安危之計，定親疏之事，然后乃權量之，其有隱括，乃可征，乃可求，乃可用。

量權不審，不知強弱輕重之稱;揣情不審，不知隱匿變化之動靜。

摩之在此，符之在彼，從而用之，事無不可。古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之，必得魚焉。

故變生事，事生謀，謀生計，計生儀，儀生說，說生進，進生退，退生制;因以制于事，故百事一道，而百度一數也。

凡決物，必托于疑者。善其用福，惡其用患;善至于誘也，終無惑偏。有利焉，去其

利，則不受也;奇之所托。若有利于善者，隱托于惡，則不受矣，致疏遠。故其有使失利者，有使離害者，此事之失。

圣人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

鬼谷子讀后感 篇2

《鬼谷子》是先秦時期留下來的一本探討語言藝術、語言智慧、語言策略的經典，是我國第一部口語修辭著作，開啟了中國修辭辯論的先河。它系統地糅入和整合了老子、孔子、孟子、墨子、莊子等人的語言藝術，極大地擴充了語言學的內涵與外延。仔細讀之，我們會深深感嘆語言的深奧、精準與玄妙，堪稱一部教人做思想工作的經典著述。

知己知彼，因人施策

做群眾思想工作，必須要深入群眾，了解群眾，“從群眾中來，到群眾中去”，這樣做群眾工作才能有的放矢，馬到成功。要做到熟悉對方，就要“審定有無與其虛實”，即考察對方才干的有無和思想的虛實；“可與不可，明審其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志”，即工作舉措的可行與不可行，必須先分析對方的思路，才能比較彼此相同與不同之處。在具體工作中，要像鬼谷子所講的，善于把握事情的關鍵，對工作對象要察言觀色，洞察其心理，了解對方的特點及優劣勢所在，把握對方言行的宗旨，找準突破口，動之以情、曉之以理，循循善誘，打開對方心扉，解開其思想上的“疙瘩”。要處事靈活，善于變通，注重協調，確保言出必成、成必有果。

善于傾聽，適時反應

善于傾聽他人說話，不只是一種素養，也是一種工作方法。鬼谷子教導我們，“因其言，聽其辭。言有不合者，反而求之，其應必出”，即要根據別人的言談，來了解他的辭意內涵。如果發現對方言辭有矛盾，不合乎實情，要反復地追問他，從對方的答辭中進一步了解他。因此，要耐心聽取對方的意見和建議，如果對方話里有話，要搞清楚隱含的意思，同時要抓住機會提問，從對方的回答中了解實情。輪到自己說話的時候，要盡量做到簡潔有力，善說通俗易懂的“群眾話”。當然，對于不善表達的人，要聲情并茂，注重細節，循循善誘，必要時反彈琵琶，激發對方吐露心聲。要有自知之明，不該說的不說，講話講究技巧，切不可“忘情失道”，以致造成無法挽回的后果。

既講原則，又要靈活

俗話說，人心隔肚皮。鬼谷子告訴我們，在人與人之間的關系中，有的看似很遠卻很親近，有的看似很近卻很疏遠；有的天天在身邊卻不相知，有的雖只是聞其名聲，偶爾一見卻相見恨晚，引為知己。造成這種現象的原因很多，但肯定事出有因，“平常的東西都與本源相結合”，雙方互不了解、互不信任或感覺言語行“合不來”都是其中的原因。在做群眾思想工作時，要先摸清楚對方的想法，在恪守原則的前提下，仔細揣摩，精心謀劃，“方來應時，以合其謀”，即方法策略應適應時勢的變化，靈活應對，以便與對方的想法相契合，只有這樣，才能在解決復雜的難題時，“先知而楗萬物”，即有先見之明，能夠駕馭萬物。

防微杜漸，防患未然

古語云：“千里之堤，潰于蟻穴。”事情的發展是一個由小到大、由微到顯、量變到質變的過程，這就需要我們在工作中對群眾思想上存在的任何細小的矛頭性問題都能做到見微知著，就像鬼谷子所說的“事之危也，圣人知之，獨保其用，因化說事，通達計謀，以識細微，經其秋毫之末，揮之于太山之本”，即當危機征兆出現時，圣人就敏銳地察覺到了，他們總是密切注意危機的征兆，利用事物變化的原理進行具體分析，提出計謀，進一步認識征兆的細微變化。萬事萬物在開始時就像秋毫之末一樣微小，一旦發展起來，就像泰山的根基一樣宏大，這就需要我們防微杜漸，堵塞漏洞、縫隙，防止小事釀成大患。

事事洞察，善“箝”其心

在基層，諸多信訪問題其實就是利益之爭。要解決這些事關利益平衡的問題時，需做到恩威并舉，善“箝”其心，讓矛盾的雙方“各退一步”，從而使矛盾得到有效化解。如何做到這一點，鬼谷子告訴我們，要考察“孰親孰疏，孰愛孰憎”，即考察誰與誰親密、誰與誰疏遠，誰與誰友好、誰與誰相惡。在這一基礎上，“察心意之慮懷，審其意，知其所好惡，乃就說其所重，以飛箝之辭鉤其所好，以箝求之”，詳細考察和分析對方的想法，審察其意向，了解其好惡，然后抓住對方最關注的問題游說他，使他信任你、倚重你。

善抓機遇，順勢而為

在做群眾思想工作時，往往會有一些化解難題的最佳“窗口期”，它們倏然而來、瞬時即逝。因此，必須善抓機遇，善于統籌，協和八方，一舉解決問題。要做到這一點，就要按照鬼谷子所言“必因事物之會，觀天時之宜，因知所多所少，以此先知之，與之轉化”，即必須看清事物的發展變化，抓住有利時機，知道哪些方面有余、哪些方面不足，由此做到先知其情，然后運用方法、措施，促進事態向有利的方面轉化。在這一過程中，要做“善背向者”，即做一個深知人心向背的人，只有這樣，才能做到把握大局、大勢，“乃協四海”。

揣情度勢，量體裁衣

“古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。量權不審，不知強弱輕重之稱；揣情不審，不知隱匿變化之動靜。”鬼谷子告誡我們，在做群眾思想工作時，要審時度勢、權衡利害，善于觀察、揣度情理，并告訴我們，“夫情變于內者，形見于外。故常必以其者而知其隱者，此所謂測深揣情。”即那些感情從內部發生變化的人，必然要通過形態顯現于外表，所以我們要根據對方顯露出來的表面現象來了解那些隱藏在內部的真情，這就是所說的“測深揣情”。只要抓住對方“甚喜”、“甚懼”兩個時機，以此為突破口，就能獲得更快速、更完美的成功。

深藏不露，行事有道

無論做什么工作，都要認真籌劃，講究方式方法，該保密的一定要保密，只有如此，才能“主事日成”、“主兵日勝”。做群眾思想工作同樣需要如此。鬼谷子指出，“謀莫難于周密，說莫難于悉聽，事莫難于必成”，就是說籌劃謀略，最難的就是周到縝密；說服他人，最難的就是使其言聽計從；主持事務，最難的就是確保成功。要破解這三個“難于”，就要采取諸多有效的措施，如以對方為中心，針對對方需求，有的放矢，方法恰當，合情合理，而個中關鍵，就是要隱蔽周密，低調內斂，謹言慎行，不事張揚，“用之有道，其道必隱。”

控制情緒，善于言談

在與群眾打交道時，必須注意自己的言談舉止，注意控制自己的情緒，切不可口無遮攔、言語失當，這樣可能導致問題復雜化。尤其要注意避免鬼谷子列舉的“病”、“怨”、“憂”、“怒”、“喜”5種語言形態，即不能有病態之言、幽怨之言、憂郁之言、憤怒之言、宣泄之言。當然，要做到這些并非易事，既要能夠聽出說話人的動機所在，善于辨別真誠抑或奉承、諂媚、欺詐等語言，時刻保持清醒的頭腦，又要思維敏捷，注重修辭，沉著冷靜，尤其要注意看對象說話，如“與貧者言，依于利；與賤者言，依于謙；與勇者言，依于敢”。

把握規律，進退有據

鬼谷子說，“故萬事一道，而百度一數也”，即萬事的變化都有一個規律，而各種方法謀略也有一定的法則。他指出，“故為強者積于弱也；為直者積于曲；有余者積于不足也”，即強者是由不斷發展的弱者形成的；直線是由許多微小的曲線形成的；富裕是由長期的節儉形成的。這是事物發展的必然結果。我們做群眾思想工作時，要研究和發現其中的規律，從而依照規律辦事，推動問題解決。鬼谷子還指出，“說生進，進生退，退生制”，即有了良好的說服力，就可以進；在進的過程中要謀取退路，做到“進可攻、退可守”就可以徹底解決難題。

既重平衡，又善決斷

在基層，有的問題錯綜復雜，涉及多種利益關系，處理起來必須要做到合情合理。鬼谷子指出，“有利焉，去其利則不受也，奇之所托。若有利于善者，隱托于惡，則不受矣，致疏遠。故其有使失利，其有使離害者，此事之失”，即在處理問題做決斷時，如果只對一方有利，那么沒有利的一方就不會接受，這是因為依托的基礎不平衡。任何決斷本來都有利于決斷者的，但是如果在其中隱含著不利的因素，那么決斷者就不會接受，彼此之間的關系也會疏遠。所以，在決策方面，如果使對方失掉某種利益，或者使對方遭受禍害，這種決斷是失誤的。當然，平衡利益也不能作繭自縛，要認識到“決情定疑，萬事之機”，決疑斷難，是辦理各種事物的關鍵，要按照鬼谷子所言“度以往事，驗之來事，參之平素”的原則，該決斷的立即決斷。

集思廣益，從善如流

做群眾思想工作，必須善于發動群眾、動員群眾、組織群眾、依靠群眾，正如鬼谷子所言，“以天下之目視者，則無不見；以天下之耳聽者，則無不聞；以天下之心慮者，則無不知”，“輻楱并進，則明不可塞”，即若能集思廣益，就能明察秋毫，無可閉塞。要做到這些，就要明白鬼谷子所講的“高山仰之可極，深淵度之可測”的道理，對別人的進言“勿堅而拒之”，要做到廣開言路，虛懷如谷。

鬼谷子讀后感 篇3

這本書中一共有十二篇，捭闔是全書的'開篇。“捭”的意思是開啟，“闔”的意思是閉藏，捭闔具體來講其實是一種談判術，是縱橫家游說活動的根本方法。語言很重要，所以他提出“捭闔之道”，要根據各人的特點采取相應的對策，以此來達到游說的目的。

反應第二，這篇說的是了解別人的方法：靜聽法，靜心聽取別人的言語，考察真正意圖；反聽法，主動發出信息，試探對方；以己推人法，知人知己，去推知別人。感覺這部分和平時面試別人也相通的。

內揵第三，說的是策士和君主打交道的方法，用現代的話就是向上管理。取寵之法，讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之術，幫助可靠的君主建功立業，不可依靠的君主，設法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點。

抵巇第四，認為社會事件初期，很難知道發展趨勢，圣智的人就會在發端時進行彌補，如果縫隙太大無法彌補，就要砸爛舊世界，創造新世界。這篇的思想很超前，也很有爭議。

飛箝第五，主要說的時察人制人，要讓人敞開情懷，深知此人的性格道德水平。

忤合第六，是辯證處世技術，要在變化的連續過程中，瞅準時機，利用最佳狀況，干成事情。

揣篇第七，要求把握人心，順意而為，謀事必成。

摩篇第八，是提出要體察人性。即揣情摩意。

權篇第九，隨機應變制敵之短。這是鬼谷子強調的游說術的核心。

謀篇第十，戰國時代是一個競爭的時代，因此計謀很重要，哦那個實際出發，實事求是，方能克敵制勝，計謀需要保密。商場的競爭策略也很重要。

決篇第十一，決斷疑難問題是很重要的技能，當斷則斷。

符言第十二，在最后這一篇中，鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實像符契一樣吻合，引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無私，才能讓天下歸服，這樣也就順應了自然之道，如此國家必能長治久安，自己也可以不受侵害。

做到以上這些術，當然要靠修為，要修養內心，要專一，不能過于分散。養志之始，務在安己，己安則志意實堅，志意實堅則威勢不分。神明固常守，乃能分之。

鬼谷子讀后感 篇4

鬼谷子，兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人，改變了天下命運的大賢，一條關心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟，兩個隨他修道，其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓，替他拯救天下，一點一點的完成他的理想：天下太平，百姓安居樂業。

《戰國縱橫●鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族，家產被秦國的一個官大夫所占，家破人亡，走投無路，上了鬼谷;孫臏出身名門，被人陷害，和義兄龐涓一起拜師求學;蘇秦則是為了治療口吃，也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年，龐涓下山，第四年，孫臏接受龐涓邀請下山，孫臏走后，鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道，第五年，蘇秦、張儀下山，蘇秦赴秦，張儀因為家仇赴楚。

蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺，落魄還鄉，悟出合縱，于是游說六國，使天下合縱，共制強秦，自己成了六國共相。

張儀在楚，助楚滅越，卻被奸臣陳軫和昭陽陷害，無奈入秦，幫助秦公拒六師于函谷關外，滅巴蜀，成為秦相。

龐涓在魏，戰無不勝，攻無不克，被封為大將軍、武安君，又娶瑞蓮公主，幫助魏國傲視群雄。

孫臏先入魏，被害處以臏刑，又被齊國“偷走”，娶了公主瑞梅(魏嫡公主，愛了孫臏很久)，成了軍師，圍魏救趙，助田忌將軍雪黃池之恥，又在救韓過程中殺死龐涓，被太子(齊公患病，太子執政)視為左膀右臂。

蘇秦才高八斗，但方式不對，在亂世，誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當是事倍功半，很不明智;蘇秦是個大孝子，即便是當了六國共相，也沒忘記他落魄的農民父親，衣錦還鄉，給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人，他將天下一切怪事都看的清清楚楚，如張儀的金牛計，連人才濟濟的大楚也無人疑問，唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀。

張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多，龐涓窮兵，魏國庫空虛，所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功，因為在魏受害慘遭臏刑，所以我認為，在魏，他不及龐涓(不是才華不及)，在危機四伏的朝堂，沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家，因為天下沒有諸侯相安，統一天下的不是魏，也不是齊，而是張儀一手扶起的大秦。

成就大事不僅需要機心，也需要誠心。在《戰國縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。

鬼谷子，一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。

鬼谷子讀后感 篇5

《鬼谷子》終于讀完了，眼鏡片上又增添一個圈圈。

《鬼谷子》這本書太“牛”了，它收集的是牛人———鬼谷子的詭辯之策、揣摩心理之術、長贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也？春秋戰國時期人，縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國古代，能稱之為“子”的肯定是圣人，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說？圣人牛不牛，要看他門下的弟子牛不牛。孔子雖有弟子三千，但可考者只有七十二位，而且除了子貢有點出息而外，大部分只是賢德文杰、知識淵博而已，并無大作為。鬼谷子不但門生眾，而且門生還牛，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……，隨便說一個都是驚天動地的。

為啥讀《鬼谷子》？說得雅一點，為了“修身、齊家、治國、平天下”；說得俗一點，為了升官發財、祖墳冒煙、出人頭地。說得大一些，為了實現偉大中國夢；說得小一些，為了在社會上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后，十分后悔，悔自己咋個沒早點去讀哦，早讀二三十年，弄不好就富了、發了、升了，就決不會像現在，高不成低不就，財沒發、職沒升，連個黨都沒入到起了！

現在而今眼目下，本大瞎老矣，鵠面鳩形、發禿齒豁，馬上就要船到碼頭車到站，倦鳥歸林“喝三花”了，《鬼谷子》對本大瞎來講沒啥球用了。然，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，本大瞎認為這是每一個受黨教育多年的官應有的境界。現在而今眼目下，君遇到的問題多哦，經濟下行問題、社會矛盾突出尖銳問題、水災問題、兩岸問題、南海問題……在此，本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會寫出來，供君參考，期望君能更好更快地解決這些問題。本大瞎的心好好哦。

有人說，《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇，奇招迭出，招招見血。它正，揭示事物發展規律。它秘，咱的國，兩千多年來，“罷黜百家，獨尊儒術”，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人們對它知之甚少。它詭，用于正道，治國安邦，救人可造七級浮屠；用于邪道，害人整人，百發百中，效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇，十三、十四篇已失傳，現剩：捭闔、反應、內楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權、謀、決、符言，共計十二篇。

《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前，要讀懂它實屬不易。若你不想在社會上混出個名堂來，就不要去讀了，庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當個凡夫俗子，也是一生，也挺好。

鬼谷子讀后感 篇6

相信大家對鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一樣，對他的認識，僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。

而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書，此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書，那肯定要對作者有一定的了解。

于是，我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結果我震驚了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家，更是偉大的教育家。任何一項拿出來，都夠我們現在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才，身懷曠世絕學、智慧卓絕，精通百家學問，封神都不為過；更是培養了后世500多位精英名人，這些名人大部分都是能讓我這歷史小白，叫的出名字的。拿到現在的NBA籃球來說，其眾弟子簡直就是全明星陣容。

這本書呢，我是讀不太懂的，文字都認識、道理全明白，但是要讀透、讀懂，付諸于生活，我想我是做不到了，只求可以鳳毛麟角的了解一知半解，終身受用啦。

下面將我理解的一點點內容，分享給大家：

這本書是一本應用特別廣泛的書籍，現實中的生活、工作、人際交往、為人處世，均可受用借鑒，抓住事物的關鍵點加以分析，從而事半功倍。

1、做人，一定要張弛有度，尤其是在生活中，語言的作用非同小可，運用好語言可以錦上添花，反之則飛來橫禍，自古就有老話“病從口入禍從口出”，后半句說的也是這個意思。該說的說，不該說的不說；并且對待不同的人，應該運用不同的說話方式去表述。

2、做事呢，要謙虛謹慎，不能鋒芒畢露，否則可能讓其他人產生反感的情緒，從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時，更要虛心傾聽，用“有則改之無則加勉”的態度對待，既能不斷完善改進自己，又能不得罪對方，讓對方覺得自己虛心接受建議，從而產生良好的人際交往關系。

鬼谷子讀后感 篇7

鬼谷子是歷史上非常厲害的學術大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰國時期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術的宰相張儀;魏國戰無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數不勝數，弟子都這么有才能，何況是師傅呢!!

本書主要闡述了鬼谷子游說活動的各種謀略，是他畢生學術的精華之作。無論是古代還是現代，都有很高的借鑒和利用價值。全書共分十二章，分別為捭闔術、反應術、處理人際關系的肉揵術、發現和消除裂痕的抵嚱術、說服人的.飛鉗術、靈活應變的忤合術、揣術、揣情的摩術、權衡術、謀術、決策術以及做事公平公正的符言術。

書中詳細的原典再現、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰術。鑒賞評議和深度解讀進一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結合在一起，讀起來十分有趣，一點兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

它是一本可以運用到現實的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學好書。學習并借鑒這些謀略，會給我們帶來很大的益處。它教導我們要順應事物的客觀發展規律，抓住事物的關鍵點加以分析，找到它的突破口，從而快速地解決問題，達到事半功倍的效果。

在做事時要膽大心細，膽大就是看準機會，果斷出擊;心細就是在做事前要深思熟慮，把各個方面的因素都要考慮到，分析整個事情的利與弊，做好應對之策，進退有度，確保萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議，不能固執己見，思維不要僵化，汲取他人的經驗與教訓，才能少走彎路。同時要注重團隊合作，讓大家各抒己見，選出最合適的最好的方案執行。畢竟個人的思維能力是有限的，眾人拾柴火焰高嘛!

做人方面，要有自知之明，要經常自我反思，不斷學習，以德服人。在指出別人的缺點錯誤時，要用婉轉柔和的態度，這樣更容易讓人接受并且不會讓人產生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露，要低調，要學會適時的隱藏自己，以免招致他人的嫉妒與小人的陷害。做人要和善，在別人困難時伸出援助之手。在夢想和目標面前，要分析自己的優勢和劣勢，符合實際，不能好高騖遠。要有強大地行動力，不能紙上談兵，多實踐多探索。比如你要做銷售，首先要去深入地了解和認識這個工作分析它的受眾，多做調查，細化目標，根據這些制定出相應的計劃，更容易取得成就功。遇到困難時一定要堅持下去，敢于面對，積極尋找可行的解決辦法，而不是一味的逃避。在社會生活中，要掌握方圓之道，處要圓滑一些，保護好自己的同時又不傷害別人。

總體來講，本書還是很不錯的，鬼谷子的謀術可以恰如其分地運用到現實生活中，還是有一定的意義的。

鬼谷子讀后感 篇8

說到戰國時期，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但是，兩千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為始祖爺，道教則稱他與老子同列，尊為王禪老祖，他就是鬼谷子。

《戰國縱橫，鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧，利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

讀完了這套書，我了解到，鬼谷子一生就下過一次山，收了四個徒弟，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，他們進山前都是無名小卒，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在戰國七雄中出將入相，呼風喚雨，左右了戰國亂世的政局，個個大放異彩、名流千古、流芳百世。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌，一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下，鬼谷子坐鎮深山、翻云覆雨，不動聲色地看著他們一點點實現自己的心中的理想，結束諸侯混戰，天下一統，百姓安居樂業。先是龐涓下山，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄，不久孫臏出任齊國軍師，打得魏國灰頭土臉，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力，使強秦十五年不敢出函谷關，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯，揭開了秦始皇統一中國的序幕。這四個人，各有各的志向，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度，飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡，他讓孫臏輔助他成就事業，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設了一個毒計，讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行，讓別人不知情。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后，孫臏當上了齊國軍師，用計謀把龐涓殺了。

可見，有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣，在學校里有一個學習競爭對手，可是幾乎每次都是我輸給他，因為我有一顆好勝之心，所以心里一直耿耿于懷。在家里，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時候，我都會發急，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心，勝敗乃兵家常事。

看來，人雖然有一顆好勝之心是常理，但成不了大事，要學會寬容，宰相肚里能撐船，大量有大財。不斷地學習新知識，提高自身的修養，培養良好的性格，才是我們在成人成才過程中的必修課。