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[推薦]圍城的讀后感悟精選10篇

發表時間:2022-12-26

圍城的讀后感悟。

辦公人士每天都可能涉及文章的撰寫,我們也可以借鑒一下他人的作品,范文能讓我們積累相關的寫作知識以及方法技巧。這些范文具體要如何去寫呢?經過收集,讀書筆記吧整理了圍城的讀后感悟,歡迎閱讀,希望對你有幫助。

圍城的讀后感悟【篇1】

圍城的讀后感2000

從《圍城》發表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所說:

撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

這豈不悲哉?

也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計較計較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴……

要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。孰不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

圍城的讀后感悟【篇2】

書中說婚姻是圍城,人生是圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。人生的愿望大都如此,永遠存在著永恒的困惑和困境。是的,我們也是生活在無形的圍城中。錢鐘書先生只把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合。《圍城》似一面人生的鏡子,使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。

當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角,比書中更加激烈也更兇險。公司、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同事間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我們心中永遠存在這種美好的理想。

總而言之,《圍城》不論是批判當時人的做事行為,還是調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,還是揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。錢鐘書先生真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

圍城的讀后感悟【篇3】

很早就聽人說:“城里的人想沖出去,城外的人想沖進來”這句話,懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如說游學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對于大多數人來說理想愛情似乎太遙遠,所以到最后不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之_的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什么來比喻結婚,了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班,看見老板們一個個都氣宇軒昂,于是自己開始籌劃著跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子,什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。

有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

《圍城》里的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

圍城的讀后感悟【篇4】

《圍城》一書當中作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎上再加上自己的經歷,構造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經歷由于方鴻漸的經歷大不相同:同是留學,但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學后卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點。

對于方鴻漸而言,經歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對鴻漸的態度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態度上的變化,難怪最后會鬧翻。當鴻漸收到三閭大學的電報后,即準備動身到三閭大學任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復著,沒有結束的一天。

對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應是左右逢源的留洋學生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業,令人可悲可嘆。

蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學位就是24K的足金。無論是修養還是學識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀大了點。

蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:

“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。”

圍城的讀后感悟【篇5】

從小學一直到了現在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別貴重,不肯等閑施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統思惟的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們三個男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。

有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許恰是如斯吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還終極和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不中斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許恰是由于方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎,尋常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

在書中,婚姻中的“同等”也是從頭到尾反復夸大的一個問題,如果婚姻中有一方過于強大而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊沿了。方逐翁說過:“嫁女必需勝吾家,娶婦必需不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話,娶了個背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不外氣,逼得婚姻進了死胡同。

也許這正好應了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的貞潔干凈的好。婚姻不外是兩個人的一種協議,卻有著這無限的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們仍在繼承渴想著圍城里的糊口。

圍城的讀后感悟【篇6】

寒假期間,也應該借此機會豐富自己的人文素養。所以我讀完了錢鐘書先生的《圍城》。雖然我一直不喜歡讀長篇小說,但當自己翻閱了一部分后,一下就被吸引住了,不多日就看完了。作為一個直率的人,我邊讀邊為書中人物捶胸頓足。一遍讀完,幾乎沉溺于這一場場悲劇之中,替文中人物們懊惱,惋惜。等到第二遍細品之時,我那些魯莽的情感才壓了下來,驚異地發現每句每段都恰到好處,不論是記敘或是描寫,主題感緊致強烈。

其實回想讀《圍城》,我感到樸實而又現實。書中主人公方鴻漸的生活萬分接近現實生活:來到又失去的一段段美好,有家庭到社會的一處處悲哀。例如文中的蘇小姐,唐小姐,真真去不再來。決然不像當下粗制濫造的電視劇中緣分不盡,久別巧遇,而又再續“佳話”的老套情節。這也正是《圍城》本質上成功的重要因素——現實,圍城的現實。主人公方鴻漸順應潮流留學,卻只混個假的文憑回來;夢想進入唐小姐的世界,卻因怯懦滿盤皆輸;最終急忙闖入婚姻之城,卻很快厭倦,繼而一連串失敗到來。都應了文中“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局”“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”的透露。看完我心里十分不是滋味,相信每個青年人看罷都不會平靜的。圍城這一意象充斥著我們所在的空間,時間,似乎極難擺脫。在我們眼里,事物都恰似一個個圍城,得不到的亟不可待地想要,擁有的卻絞盡腦汁想甩去,又有多少人像方鴻漸那樣迷茫,懦弱呢?如果不能調整好心態,我們終將迷失在一座座圍城之中,生命重要多些追求,也要多些堅守;學會努力,也要學會珍惜,一步步果敢地走向自己的成功之路。

寒假里,除此以外,我也閱讀了其他一些書籍著作。收獲不在于數目多少,但求有所感悟,從各個方面不斷充實著自己,便實現了寒假的價值了。

圍城的讀后感悟【篇7】

“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。”每一個讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現實驅使的婚姻。雖然不能算是珠聯璧合,但孫柔嘉確實是最適合方鴻漸的人。“城外的人”也對兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統規矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等。可以說,若是沒有“圍城外的人”的指指點點,也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。

同時,從這本書里也能看出:努力是一個人必不可缺的。只有有了真才實學,才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地,甚至買了一個虛構的博士學位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是因為他沒有真才實學,使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑。”對于當今的社會,這句話仍然有其獨特的意義。

其實,方鴻漸代表的正是我們大多數普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學,我們沒有太多可選擇的機會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有很多不足的人物,才會讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個平凡的視角,講述一個平凡的故事,它也能讓現如今的我們感同身受。

圍城的讀后感悟【篇8】

除此之外,書中大量精妙的比喻也運用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時,作者對她復雜的心情的描寫:“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。”

多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多么的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態:“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。”簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理’是赤裸裸的。

鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”看起來雖然你能把人的眼淚都笑出來,實際上是在批判鮑小姐留學出洋,一無所得,只學了一些壞的功夫回來。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢鐘書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發現它看似愛情小說,實際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說《圍城》和《紅樓夢》有異曲同工之妙呢!然也!

圍城的讀后感悟【篇9】

秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養他的土地——

看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎么把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結局,我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業于清華、牛津,從事于文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住現在最重要。

方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。

一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿著假學位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。

圍城的讀后感悟【篇10】

很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:城中的人想出去,城外的人想沖進來。《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中圍城隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個城把我們圍著。圍城被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。 錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅、孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人。又如:我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已、一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都結束了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟

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