新月集讀后感。

在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，新月集就是一部讓人印象深刻的作品，它由泰戈爾撰寫，為了充分回味這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。怎么樣才能寫好一篇新月集讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“500字內讀新月集的閱讀感悟”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

500字內讀新月集的閱讀感悟(篇一)

這個假期，我讀了一本好書——《新月集》。在這本書中，詩人泰戈爾書寫了孩子的活潑心靈和絢麗想象。

《新月集》是印度的泰戈爾的一部詩集，它用特殊雋永的藝術魅力，創建了一個純潔美好的兒童世界。它寫了孩子們的游戲，孩子們的奇妙想象和孩子與母親的感情。一首首小詩，蘊含著無窮的道理，耐人尋味。

比如說《云與波》：“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢？”這一句，作者泰戈爾用稚嫩天真的語言，表達了自己對母親的依戀和不想讓母親擔心自己。我也是這樣的，有一次我離開媽媽自己去外公外婆家里玩，就總覺得心里沒底，總在想媽媽，希望她立刻就能出現在我眼前。可這怎么可能呢？于是我就一個電話接著一個電話的給媽媽打過去和她聊天，不讓她擔心我，差點都讓媽媽厭煩了。后來，他們又要帶我去別處去，要破壞我和媽媽約好我回家的時間。我拒絕了，因為媽媽在家里等我呢。

再比如《同情》：你要趕開我，對我說道“滾開，你這淘氣的小狗”么？那末，去罷，媽媽，走罷！當你叫喚我時，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃東西了。”看了這些，我體會到作者泰戈爾對生活的反思。是呀，生命是平等的，我們為什么要虧待小動物呢？這讓我想起我在喂小動物時，常常將食物扔在地上讓它們吃。憑什么要這樣，為什么小動物沒有自己專屬的餐具呢？還有人們養鳥時，憑什么要把它們關起來呢？為什么不能讓它們自由自在、無拘無束地飛翔呢？

讀完這本書，我突然發現：原來這世間最美好的東西是兒童的純真、兒童純潔的愛。我小時候一直想長大，可看了《新月集》這本書，我突然懷念起兒童時期了。長大了好像也沒什么好的，倒是兒童時期，似乎是人一生中最快樂最美好的時間了！我現在一定要過好每一天，不要讓現在成為以后的遺憾！讓我們捧起《新月集》，讓純真童心照亮人生方向！

500字內讀新月集的閱讀感悟(篇二)

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想

太陽緩緩西下，不覺中點點光輝灑在一本書上，翻開泰戈爾的《新月集》，詩中的純真，寧靜，美麗而又深奧令人深受啟迪…… 大自然有著無窮無盡的力量，是大自然延續了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發揮出無限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。” 紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能令他們結識更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識，他們的紙船希望能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望令紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。誰都希望自己的一生完美無暇，充滿無限的歡與樂，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水去換來的，直至將自己的所在潛能一一發揮出來，此時，你的一生將光彩奪目，令自己永遠在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠從心靈里去敬佩不已。 時間在飛逝，科學技術伴隨時間的舞步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當上一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個擺渡的船夫，一個路邊的掃地工，一個校園里的園丁。你也許從未聽說過，你也許覺得這樣的理想似乎一點都不遠大，似乎很沒志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒意義，似乎毫無價值，似乎沒有一點點光彩。那你就錯了，而且是大錯特錯！一個人偉大不偉大，不在于他職業的是否高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大的堆“規定”才算是一個偉大的人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。 想想那樓下的保安人員們在又黑又冷清的小道跟隨著自己的影子來回走著，守著，直至太陽緩緩地為他送來點點光明，直至小樹為他捧來最清新的空氣，直至小區的人們都安全地度過“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。 恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動了，這個時候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個個職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂的，他們全都不為自己，而是用畢生的精力給別人帶來歡樂，他們的一生將富有無限的意義與價值，而且是金光燦爛的，他們將是一個“偉大”的人，一個“大寫的人”。

泰戈爾的詩，沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。 閱讀他的作品，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風拂過我們的臉。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的對面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。

這真是閱讀者的幸福。

500字內讀新月集的閱讀感悟(篇三)

在這荒慘的境地里，難得有少數的丈夫，不怕艱難，不自餒怯，肩上抗著鏟除誤解的大鋤，口袋里滿裝著新鮮人道的種子，不問是早晨是黃昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同時口唱著嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中將次透露出的萌芽。泰戈爾先生就是這少數中的一個。

——徐志摩

泰戈爾的詩就像一杯香茗，能夠品出無窮的魅力。

他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花。

《新月集》里的《紙船》讓我印象深刻，這篇詩描繪了一個孩子在告別時對母親的愛的表達，作者用豐富的想象和真摯的感情精心編織了一幅幅耐人尋味的畫面，詩中的“我”把美好愿望寄托在了夢里，以一種兒童特有的方式在表達對母親的感情。“他呀，他現在是在我的瞳仁里，他現在是在我的身體里，在我的靈魂里。”這句詩更是表達了與母親難舍難分、血濃于水的親情。

他的飛鳥集同時震撼人心，“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”這句詩運用比喻將夏天的飛鳥比作像泰戈爾一樣的詩人默默的“鳴歌”，默默的奉獻。而秋天的黃葉暗指一類只為自己著想的自私之人，他們“沒有什么可唱”，因為他們只為自己而活。通過這兩種人的鮮明對比，表達了作者本身要用詩句凈化人們心靈的抱負。

泰戈爾為什么如此讓人愛戴，今天我大概明白了，因為他的詩醇厚味濃，如啜香茗。

500字內讀新月集的閱讀感悟(篇四)

海頓斯塔姆曾經這樣評價一本書：“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳，交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”它就是泰戈爾的《新月集·飛鳥集》。

第一次看見這本書，我就被深深吸引了。波瀾起伏的流水蜿蜒著，一望無邊。兩岸綠樹繁茂，朦朧的天空給人神秘之感，兩只飛鳥自由地飛翔，詩情畫意。扉頁上，一句“讓生活慢下來，讓心靈快活起來”，似乎囊括了它的精神財富，使我茅塞頓開。

翻開書，字里行間充滿了文學的氣息，徜徉于書香中，深深陶醉。“使生如夏花之絢爛，死入秋葉之靜美”，這不正是生命的真諦嗎？活著，就要燦爛、奔放，善待生命，活得有意義，有價值，不要渾渾噩噩地虛度光陰；面臨死亡，要靜穆，恬然的讓生命完成，不要感到悲哀、恐懼。它有一種獨特的清新，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。“靜悄悄的黑夜具有母親的美麗，而吵鬧的白天具有孩子的美”，黑夜是靜謐的，深邃的，有著獨特的韻味，母親是柔情的，溫和的；白天是熱鬧的，歡聲笑語的，孩童是朝氣蓬勃的，青春，純潔的。每句詩雖然只有簡短的幾句，但是短小精悍，值得我們深思，令人豁然開朗。它猶如一汪清泉滋潤著萬物，生生不息。諾貝爾文學獎得主葉芝說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切痛苦”，是啊，它能讓我們在喧鬧的城市中找到安靜的一隅。結尾那句“我相信你的愛”深深觸動了我的心弦。泰戈爾堅持用純真的心去看待這個世界，去尋找它的美好。這正是我們所欠缺的，它猶如和煦的輕風，絮語著，掃去了心中的陰翳。

《新月集·飛鳥集》帶給了我一場思想的洗禮，一種愛與美交織的智慧。

500字內讀新月集的閱讀感悟(篇五)

讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把"愛"當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？"

"你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"

"那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——"同情"。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。

在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是"人類的兒童"，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個"孩子的天使"，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

"誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

"……夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為"新月"，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集"。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，"真實"進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說，泰戈爾無愧于"孩子的天使"這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學家"稱號可能也是來源與此。

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2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟精選(5篇)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。您也許正在閱讀泰戈爾寫的新月集，也為作者精妙的文筆所贊嘆，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。一篇屬于自己的新月集讀后感該怎么寫呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟(篇一)

今年暑假我有幸拜讀了《泰戈爾詩選》，這本書里面包含《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等部分，各部分內容令人回味無窮，但令我印象最深刻的還是《新月集》。

《新月集》是著名詩人泰戈爾用心去探索，為讀者打開了一個偉大的母親和她的子女之間充滿愛的世界。詩人飽含深情，用感人肺腑的詞句篇章，讓我們感受到母愛的偉大，讓我們欣賞到在溫暖的母愛包圍下，兒童世界的美好與幸福。

“他愛將腦袋憩息在母親的胸口，一刻也不肯讓她從他的視線中離開。”這句話寫出了嬰兒是多么的想和母親在一起，好像永遠也不愿分開。“他知道在母親的心房的小小一隅里藏有無盡的快樂，被他摟著，擁在臂彎里，其甜美遠勝于自由。”這句話寫出了母愛是港灣，母愛是無與倫比的，是什么也代替不了的。從中我感受到泰戈爾寫的都是真情實感，他就是將自己當成了正被慈祥的母親摟在懷里的嬰兒。

“你想怎么說他隨你的便，但我知道我孩子的缺點。我愛他并非因為他好，而是因為他是我的小孩子。當你那它的長處對比短處做衡量時，你怎么會知道他有多可愛呢？當我懲罰他的時候，他更成為我生命中的一部分。當我是他流淚時，我的心同他哭泣。”從這段話中我知道，泰戈爾用心去體會母愛，用心來寫這優美的詩篇。他用自己的智慧和真愛，還有自己歷歷在目的經歷來塑造著這些動人的詩篇，這些詩篇就像上天的恩賜，永留我心頭。

人人都知道，母親是偉大的，大家都口口聲聲的說要報答母親，可是有很多人真正卻無法做到，每次只是流一點淚，發一個誓，可是到了報答的時候，卻又退縮不前，尤其是當母親年老時，有的人還不愿意善待自己的母親。所以我真誠的希望大家都能行動起來，以實際行動回報偉大的母愛。作為一名小學生，我認為孝敬父母，認真學習，少讓父母操心，就是對母愛最好的回報。

2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟(篇二)

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想

太陽緩緩西下，不覺中點點光輝灑在一本書上，翻開泰戈爾的《新月集》，詩中的純真，寧靜，美麗而又深奧令人深受啟迪…… 大自然有著無窮無盡的力量，是大自然延續了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發揮出無限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。” 紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能令他們結識更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識，他們的紙船希望能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望令紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。誰都希望自己的一生完美無暇，充滿無限的歡與樂，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水去換來的，直至將自己的所在潛能一一發揮出來，此時，你的一生將光彩奪目，令自己永遠在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠從心靈里去敬佩不已。 時間在飛逝，科學技術伴隨時間的舞步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當上一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個擺渡的船夫，一個路邊的掃地工，一個校園里的園丁。你也許從未聽說過，你也許覺得這樣的理想似乎一點都不遠大，似乎很沒志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒意義，似乎毫無價值，似乎沒有一點點光彩。那你就錯了，而且是大錯特錯！一個人偉大不偉大，不在于他職業的是否高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大的堆“規定”才算是一個偉大的人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。 想想那樓下的保安人員們在又黑又冷清的小道跟隨著自己的影子來回走著，守著，直至太陽緩緩地為他送來點點光明，直至小樹為他捧來最清新的空氣，直至小區的人們都安全地度過“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。 恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動了，這個時候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個個職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂的，他們全都不為自己，而是用畢生的精力給別人帶來歡樂，他們的一生將富有無限的意義與價值，而且是金光燦爛的，他們將是一個“偉大”的人，一個“大寫的人”。

泰戈爾的詩，沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。 閱讀他的作品，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風拂過我們的臉。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的對面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。

這真是閱讀者的幸福。

2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟(篇三)

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個自由人。讀了這個故事，我明白：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權力、容貌迷惑，應相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將來要做科學家、鋼琴家……而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子。”

愿我，永遠是個孩子——永遠是個天真的孩子。

2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟(篇四)

在書店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書，說它美麗，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

讀詩，是需要意境的。吟讀起泰戈爾的詩，一種不可測的魔力把我帶到了兒童的夢幻中，“守財奴”一般的夕陽收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮。《新月集》中的一首詩《同情》，詩中這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

《新月集》文字優美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛，因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

2022那些仔細讀新月集后的閱讀感悟(篇五)

海頓斯塔姆曾經這樣評價一本書：“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳，交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”它就是泰戈爾的《新月集·飛鳥集》。

第一次看見這本書，我就被深深吸引了。波瀾起伏的流水蜿蜒著，一望無邊。兩岸綠樹繁茂，朦朧的天空給人神秘之感，兩只飛鳥自由地飛翔，詩情畫意。扉頁上，一句“讓生活慢下來，讓心靈快活起來”，似乎囊括了它的精神財富，使我茅塞頓開。

翻開書，字里行間充滿了文學的氣息，徜徉于書香中，深深陶醉。“使生如夏花之絢爛，死入秋葉之靜美”，這不正是生命的真諦嗎？活著，就要燦爛、奔放，善待生命，活得有意義，有價值，不要渾渾噩噩地虛度光陰；面臨死亡，要靜穆，恬然的讓生命完成，不要感到悲哀、恐懼。它有一種獨特的清新，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。“靜悄悄的黑夜具有母親的美麗，而吵鬧的白天具有孩子的美”，黑夜是靜謐的，深邃的，有著獨特的韻味，母親是柔情的，溫和的；白天是熱鬧的，歡聲笑語的，孩童是朝氣蓬勃的，青春，純潔的。每句詩雖然只有簡短的幾句，但是短小精悍，值得我們深思，令人豁然開朗。它猶如一汪清泉滋潤著萬物，生生不息。諾貝爾文學獎得主葉芝說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切痛苦”，是啊，它能讓我們在喧鬧的城市中找到安靜的一隅。結尾那句“我相信你的愛”深深觸動了我的心弦。泰戈爾堅持用純真的心去看待這個世界，去尋找它的美好。這正是我們所欠缺的，它猶如和煦的輕風，絮語著，掃去了心中的陰翳。

《新月集·飛鳥集》帶給了我一場思想的洗禮，一種愛與美交織的智慧。

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟推薦五篇

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，閱讀泰戈爾寫的新月集后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟(篇一)

在時光的洪荒中，不早不晚，就在此刻，我遇見泰爾。——題記

“如果十二點中能在黑夜里來到，那為什么黑夜不能在十二點來到呢？”

我就是被這一行字吸引才決定把它帶回家的。我喜歡在陽光明媚的午后沏一壺茉莉花茶，坐在窗前靜靜地摩挲它靛藍色的硬皮封面，摩挲它封面上那三個燙金的微微立體的清秀楷體字，然后呷一口茶，輕輕翻開它，擁抱屬于我的油墨香氣。

它有一個美好的名字——《新月集》，是一位名叫泰戈爾的印度詩人的心血之作。

我喜歡讀現代詩，因為它們可以讓我浮躁已久的心沉淀下來，讓我心甘情愿地墜入詩人所編織的夢境。泰戈爾的詩與顧城、海子和普希金的不一樣，雖然他的詩與他們的一樣都有如夢似幻的辭藻，但對我這樣的不愿太費腦筋的人來說，泰戈爾的不需要讀者深入探討與現實背景的聯系的詩，才是真正的溫柔鄉。

在《新月集》里，泰戈爾多次化身成一個天真活潑、稚氣未脫的孩童，他會化成一朵金色花悄悄爬上樹梢，與媽媽玩起捉迷藏，靜靜地欣賞媽媽午后坐在樹下讀書時投射在她身上那斑駁而安靜的葉影；他會和媽媽抱怨做功課這件累人的事；他會每天都往溪流中放下一只小紙船，然后做關于小紙船的夢；他會細聲細語地安慰媽媽說不會像爸爸那樣離開她；他會……

他又會從孩子的角色中走出來，在星光下漫步在田間小路，聽男孩尖銳的歌喉；或看孩子們在海濱無憂玩樂；或渴望做一個釋夢者，弄明白孩子多彩而無厘頭的夢境，為他們驅走那可怕的夢魘；他會……

這便是《新月集》，這便是《新月集》中的泰戈爾，這便是《新月集》中泰戈爾所創造的溫柔世界。

當年，泰戈爾的作品轟動一時，中國的青年知識分子如徐志摩受其作品的熏陶，漸漸走上寫新詩的道路，為此還成立了“新月派”，《新月集》在文藝界的影響可見一斑。

最近我的腦海里冒出一個問題：為什么泰戈爾可以寫出這么美好的詩呢？

我想，這個問題的答案，關于泰戈爾為什么可以把詩寫成這樣，或許可以歸因于他對生活那份經久不息的友善。

印度是一個“詩的國”。泰戈爾的家庭是印度望族，這使他從小就對文學耳濡目染。由于母親去世得早，他在兒童時代寂寞而不快樂。好在父親的開明，使他有幸接觸到他的兩個大教師——自然界與平民，這直接影響了他的詩所選取的意象以及歌頌對象。

《新月集》是泰戈爾有了孩子之后寫的，沒有一本詩集比《新月集》描寫的更有童真的美好。母親的神秘與美，孩子的天真爛漫，從詼諧又俏皮的詩句中流出。雖然他的妻子在他三十五歲時夭亡，愛女也不幸離世，但即使深處這可怕的殷憂的籠罩之下，他依舊作出了這世上最優美柔和的情歌。令人更欣喜的是，他的靈魂更堅強有力了，這些情歌般的詩甚至比之前的更美好。雖然后來他轉向頌神路線，不復作情詩，但他依舊就是一名文學巨匠。

——他至始至終都對生活很友善，就算生活曾對他毫不仁慈。

友善，這不正是社會主義核心價值觀中對個人層面的要求嗎？對自己友善，對身邊的人友善，對大自然友善，對生活友善，對得到的與失去的友善，對世間萬物友善……友善是多么美好的字眼，也確實是正確的處世態度。它是拂去人們心中那股怨恨的一陣風，是輕吻自然萬物的一束陽光，是人們內心深處柔美的一首詩……有人說，生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方；我想說，內心不只當下的浮躁，還有詩與友善。

孩子在纖小的新月的世界里，是自由自在，無拘無束，即使你不再是孩子，也能活的愉悅。當你認為生活欺騙了你，當你覺得世界遺忘了你，不要心急。心若向陽，無畏悲傷。愿我，也愿你，在將來能友善對待萬物，微笑看待人生。

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟(篇二)

重讀泰戈爾的《新月集》，倍感童心的美，我在抖音詩書朗讀這部泰戈爾專為孩子們所做的詩集，不只在于想讓更多的人了解童心的美，更在于我自己讀來歡心，感覺美的深刻，似又回到我童年的時光里，重溫我對世界最初的愛意。

這部《新月集》從孩童的心境出發，深刻表現了孩子的天真無邪，美好幻想，以及他們對于世界最初的純潔之愛。對于孩子無小事，孩子心靈之美就是世界上最天然的美，怎忍心去破壞，唯有呵護他們幼小唯美的心，才是教育的出發點。讓孩子的心自然更自然一些，讓孩子體會他們與自然最接近的靈魂，也許父母只去欣賞就夠了，父母也是因此而歡心，他們生出這樣一個美的靈魂，不負愛的囑托，讓美繼續在世界上綿延。

這部詩集取材都是孩子的日常言行，把孩子的心事表達的感情真摯，在有些大人也許會認為他們是胡言亂語，行為怪異，不懂世事，也許原本就沒有世事，那只是成人不可遏制的欲望形成的標準，與真正的美也是漸行漸遠的，所以成人感覺孩子這個真正美的化身卻成了贗品。這部詩集會讓我們看到孩子那美好的心靈，引導人們教子既不暴躁也不溺愛。

在迎接我自己的孩子來到這個世界的時候，我與丈夫也是萬分高興，但他也會讓我們徒增一些煩惱，原因大概就是還沒有真正意識到孩子是怎樣的一個存在，為此我閱讀收藏了幾本關于教子的書，只是再好的說教教程也比不了《新月集》，隨著孩子的成長，讓我一天一天的感覺到，教子沒有標準的方法，教子只是一種耐心的發現，耐心的引導，發現孩子的美，發現孩子的長處，引導孩子保管好美好的心靈，幫助孩子發展長處立于世界之上。

讓我唯一感到欣慰的也是因為《新月集》，讓我們與孩子從一開始一起生活，就找到了美的理念，盡管我們做的不夠完美，但總有奮斗的正確方向，總不會誤入歧途，后悔莫及。每一對父母教子的方法都是獨特的，因為他們的孩子是獨一無二的，讓我們與我們的孩子一起生活，留下美好的回憶，探索彼此美好的心靈，相互欣賞，相互祝福，在愉快地生活中成長起來。

既不粗暴也不溺愛，就屬泰戈爾專為孩子而作的這部《新月集》，是大師對于新生命成長的解密。

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟(篇三)

梁啟超曾用比喻描寫了少年的美好：“老年人如夕陽，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁啟超如此回憶童年，泰戈爾也是如此。

泰戈爾用細膩的語言，調皮的語調描寫了一個又一個孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會笑起來。其中有幾句話特別讓我印象深刻：1、夕陽像個守財奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假裝著完全無助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財富。這兩句話生動形象地體現了夕陽的燦爛和孩子的調皮，令人久久不能釋懷。

當我們細細品味泰戈爾的詩集時，我似乎進入了他的充滿童年的世界，我跟著詩中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數星星，仿佛一下子又回到小學時期那段無憂無慮的孩童時代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調皮與可愛。在此同時，我也同樣體會到了母愛的溫柔。母愛引領我們成長，無時無刻都在保護著我們，她的愛也是純潔無暇的。

當我們品讀泰戈爾的詩選時，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈爾同樣也是這樣的一個人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現實中的人，他是顯得如此真實。他的童真與快樂感染著我。

詩集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現實中呢？孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點社交能力都沒有。但仔細想想，是因為社會上存在不穩定的因素，社會里的確有壞人，所以父母才會這樣，可見培養孩子的是社會，傷害孩子的也是社會。

珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無憂無慮，明知道這并是永遠，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈爾問：“你是誰，讀者，百年后讀著我的詩？”我想說，是每個渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟(篇四)

當我幸運地邂逅那些充滿著人性靈動力量的文字，我便像命中注定的那樣愛上了它。對于我來說，那每一行的文字都一種深刻真摯的啟迪，都包含著一種十分美麗的感動。我愿意把他與你們分享，希望你們會明白我的感動，會感受到，那些美好的感覺。

我還記得別人對新月集的評價：“給自己最圣潔的天使的贊美詩”。是的，最圣潔，最美麗的天使，當然指的就是母親，那一彎新月的光芒，就是感恩的贊美詩集。

請看，下面的兩縷月光，相信你能接受到這樣的感動。

“至于你，媽媽，我一定要送你那價值七個王國的首飾盒的珠寶。”作者把自己想象成一個孩子，在這個故事里面，孩子變成了一個商人，這便是他對母親說的話。讓我們靜靜地去感受其中的美，就能體會到，那些價值連城的珠寶中洋溢著的是愛的給予和感恩的承諾。

除此以外還有這樣的一個故事。作者把自己和他的母親想象在一個陌生危險的國度里，在這個國度，外來者要被處以極刑。一隊敵軍騎著奔馬殘忍的沖過來、“我會保護你的，媽媽！”于是這個孩子，堅定的沖上前去。這時，每一個人都驚呼于他的單薄和渺小，而他卻幸福的說“能有自己的母親陪伴，這該是多么幸福的事情啊！”這是一個很美麗的故事，不是么?無論何時，都有著自己最圣潔的天使陪在自己的身邊，而自己是他的守護者，每一次堅定的揮劍沖鋒所攢聚出來的情感，每一次的抵擋防御所依靠的勇氣，每一次的決意和堅定，都是在感恩中成長的歷程。

其實，這些詩給我們的東西不該僅僅是文字上的享受和心靈上的按摩，更應該的是它喚醒了埋藏于我們內心深處的最真實最美好的感動。

這種感動，被稱之為感恩。在《新月集》中，作者所說的母親，也許會有著作者所需要感恩的其他人的影子，也許有著更多的指代。而我從中所得到的感悟，我想表達給我要去感恩的人。雖然我并不能用大詩人的筆觸去寫贊美詩，但我也愿意用我最真摯的感覺去書寫，去表述。

致我的所有的愛我的，我要去感恩的人：

我最親愛的媽媽，您的臉龐看似又蒼老的許多，您的身體又似有虛弱了許多，您的疲憊看似又平添的許多。被上蒼賦予了無限苦難的您為何依然笑的那么幸福?為什么啊?您說的所謂無理由不要回報的給予，于我則是莫大的恩寵。我要，我要給你，比那價值七個王國的首飾盒和珠寶還多的幸福和快樂。

我最慈愛的爸爸，您就別和我說您一點也不累了，剛才您在沙發上偷偷的打盹的事我可全都看到了，你瞞不住我的；您就別和我說你還很年輕了，其實您打盹的時候，我都數過您的白發了，就是幾缸黑墨水都染不黑了；您就別，別騙我了，騙不了我的。世界已經還不了我一個年輕的父親了，但我還可以給我的父親此刻開始的無盡快樂。爸爸，請期待著。

我最敬愛的老師，對你們，我該是又愛又恨的吧。你們不講情面的批評，不帶愛心的訓斥，存心欺負人的作業……但，還好，這不是重要的。重要的是那些溫暖的表揚，那些善意的微笑，那些暖人心的鼓勵，那些真切的期待，那些暗涌在心底不方便明說，或者拐彎抹角說的愛與祝福。我知道，你們的期待正是我想要的未來，我一直都知道的。老師，請看好我的表現吧！老師啊老師，我最討厭你們了，同時，也最喜歡了……

其他的我的重要的人，我也要向你們感恩，但是，請原諒我不能給你們足夠筆墨，但，請相信我的愛。

說是要出贊美詩的，結果竟寫成了散文，不過我相信你們會接收到我的感覺。

我懂得了感恩，我就知道了怎么去成長么?

嗯，至少我覺得是這樣的。

泰戈爾先生，謝謝你的一彎新月，我望著她，沐浴這她的光輝，感覺自己漸漸的，確定的長大了。

印度詩人泰戈爾的新月集閱讀感悟(篇五)

在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。

在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就“能知道一切事物的意義”，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道”是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的.籃子。”而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集”。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，“真實”進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說，泰戈爾無愧于“孩子的天使”這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學家”稱號可能也是來源與此。

每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，所以我們應該坦誠些，因為最后往往會發現，被欺騙的就是我們自己。

兒童世界的消失是由于教育的介入，它往往以為著統治、主宰甚至專制、毀滅，而在《新月集》中，兒童涌動真無窮無盡的自我創造的生命力量，我們可以沉浸其中，去探詢、感悟蘊藏于其中的“生機勃勃的秘密、去喚醒沉睡于其中的自然的無限潛能”。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟推薦五篇

每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，閱讀新月集的過程中，我們沉浸在泰戈爾筆下所描述的情節中。對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。有關新月集的讀后感范文有哪些呢？下面的內容是讀書筆記吧小編為大家整理的描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟，希望對您的工作和生活有所幫助。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟(篇一)

在無邊無際的大海旁，在無限的天穹下，是一片生機勃勃的秘密花園。在這片秘密花園里，點點螢火蟲正朦朧地照耀著，這，大自然的杰作。甜美柔嫩的氣息，在、是一切都沐浴在，這清新的空氣之中……

當我正看得入迷，沉醉在幻想的世界中時，突然出現了與書中相同的畫面，但主人公卻是我與我的媽媽。不知不覺中，我閱讀完了整本書，進入了沉思與回味。

就在回味時，文中的好句在我的心中整齊有序的排列起來。感情的抒發，竟使我難以忘卻！

我這是怎了，為什么腦海里留存了那么多這本書中的內容？

我漸漸靜下心來，我的手像入了魔似的，不聽我的使喚，再次慢慢翻開這美麗的書頁。翻到那一幕幕使我聯想翩翩的情景。

在小橋邊，在一片青草地里，陽光柔和地照耀著，照耀著那嫩芽與花兒上的露珠，照得光彩奕奕，好像在向我們述著純潔的童真。在小橋的另一側，一位媽媽正向她的孩子緩緩走去，并欣慰地看著她的孩子的天真、無暇、純真的心靈。

雖說母親的愛是無私的，但不如說，她們是為自己的兒女作出無聲的犧牲的。一個孩子的美好世界都是母親的愛賦予的，一個孩子的生命是因母愛而精彩的！母愛如點點清泉，感化著孩子的心靈；母愛如天空一樣寬闊，可以包容下孩子的任何錯誤；母愛如天使，在孩子看不到的地方。無私奉給予他們最真誠、并盡自己所能的幫助……

泰戈爾的.文字，風格清新而又自然，能讓所有人為之感動，體會到超卓的哲理，能慰藉我們心靈的寂寞。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟(篇二)

最近，我讀了一本令我浮想聯翩的書——《新月集》

這本書是由印度著名作家泰戈爾完成的。書中歌頌了母愛的無私和孩子的童真。作者眼中的孩子天真純潔，有一種能讓自己快樂的能力；作者眼中的母親無私、偉大，對孩子放養但不放縱。

這本書中有很多意味深長的語句。大海的跳躍配上天空的寧靜，再加上孩子們的童真—他們不會索取，一篇名叫《在海邊》的章節就誕生了，像這樣的章節還有四十多篇。

啊！孩子，現在，我真不想打破你內心的平靜。你是那么純真，那么善良！我真不想有任何一粒塵埃沾污你那純潔的心靈！愿你永遠那么純真可愛！母親讓孩子快樂成長，守護孩子心中小小的城堡，是一位可歌可頌的母親！由此，我也想到了自己的母親：她洗衣服的樣子；她抱著我的樣子；她牽著我的手讓我學會走路的樣子。文中的孩子懂得感恩，而我呢？我的眼圈紅了，母親給了我們這么多，我們給母親的呢？如果說母親的愛是一片海洋，那我們給母親的愛只不過是一條小溪。從此以后，我暗下決心，要對母親好，回饋給母親她對我濃濃的愛意！

這本書，讓我看到了小時候的影子，也讓我明白了有時母親的無奈，我因此愛上了閱讀。

我愛這本書，以后還會讀更多很好的書。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟(篇三)

海頓斯塔姆曾經這樣評價一本書：“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳，交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”它就是泰戈爾的《新月集·飛鳥集》。

第一次看見這本書，我就被深深吸引了。波瀾起伏的流水蜿蜒著，一望無邊。兩岸綠樹繁茂，朦朧的天空給人神秘之感，兩只飛鳥自由地飛翔，詩情畫意。扉頁上，一句“讓生活慢下來，讓心靈快活起來”，似乎囊括了它的精神財富，使我茅塞頓開。

翻開書，字里行間充滿了文學的氣息，徜徉于書香中，深深陶醉。“使生如夏花之絢爛，死入秋葉之靜美”，這不正是生命的真諦嗎？活著，就要燦爛、奔放，善待生命，活得有意義，有價值，不要渾渾噩噩地虛度光陰；面臨死亡，要靜穆，恬然的讓生命完成，不要感到悲哀、恐懼。它有一種獨特的清新，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。“靜悄悄的黑夜具有母親的美麗，而吵鬧的白天具有孩子的美”，黑夜是靜謐的，深邃的，有著獨特的韻味，母親是柔情的，溫和的；白天是熱鬧的，歡聲笑語的，孩童是朝氣蓬勃的，青春，純潔的。每句詩雖然只有簡短的幾句，但是短小精悍，值得我們深思，令人豁然開朗。它猶如一汪清泉滋潤著萬物，生生不息。諾貝爾文學獎得主葉芝說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切痛苦”，是啊，它能讓我們在喧鬧的城市中找到安靜的一隅。結尾那句“我相信你的愛”深深觸動了我的心弦。泰戈爾堅持用純真的心去看待這個世界，去尋找它的美好。這正是我們所欠缺的，它猶如和煦的輕風，絮語著，掃去了心中的陰翳。

《新月集·飛鳥集》帶給了我一場思想的洗禮，一種愛與美交織的智慧。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟(篇四)

這個寒假在學校老師的推薦下，和孩子一起閱讀了《新月集》，初次讀時，覺得很淺顯，就像一個個小故事，細細品味，它們幾乎都含有哲理，詩集中采用了三重的敘述視角：孩子、母親、詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，意境輕盈優美、文字新穎活潑，作者創作了一個如新月般晶瑩秀美的兒童世界。讀完給人以清新愉悅之感。仿佛對心靈進行了一次洗禮。

詩中寫道：“孩子有成堆的黃金與珠子。但他們來到這世界上來卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故，這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以裝著完全無助的樣子。便是想要乞求媽媽的愛和財富，只要孩子愿意，他此刻便可飛上天去，他所以不離開我們，并不是沒有緣故。他愛把他的頭倚在媽媽的胸間，他即使是一刻不見他也是不行的。”樸實的語言寫出了孩子對媽媽深深的依戀和愛，媽媽對孩子亦是如此：我愛他并不是因為他好，只是因為他是我的小小的孩子，你如果把他的好處與壞處兩兩相權，你怎么會知道他是如何的可愛呢？當我必須責罰他的時候，他更成為我生命的一部分了。

此外《新月集》也描寫了孩子們的世界：孩子們會集在無邊天際的世界的海邊，他們拿沙來建筑房屋，拿空貝殼來做游戲，他們把落葉編成了船，笑嘻嘻地把他們放到大海上。孩子們在世界的海邊做他們的游戲……泰戈爾不拘一格用天馬行空的想象寫出了孩子們新奇活潑的世界，勾起了人們對兒童生活的懷念和向往，把童真與母愛緊緊聯系在一起，讓我們看到了世間的美好。一個孩子如果離開了母親的關心和呵護，那么他的童年就會黯然失色，而一個孩子如果沒有幸福快樂的童年，會留下一生的缺憾。心理學家阿爾弗雷德·阿德勒說過：不幸的人一生都在治愈童年，幸運的人一生都被童年治愈。泰戈爾認為：世界的本質就是愛，婦女和兒童是愛的化身，人類不滅，童心不滅，它會永運給人一種向善的力量，對于孩子們來說，童真是他們最大的武器，因為單純美好，他們的世界總是那么純粹，那么新奇有趣，充滿著天馬行空的想象。他們用充滿善意的目光注視著未知的世界，用稚嫩的溫暖的小手堆砌五彩斑斕的夢。而我們家長要做的就是保護好孩子那顆純真的童心，守護好孩子內心的那塊純凈之地，讓孩子健康快樂的成長，更有底氣的去擁抱這個世界！

愿我的孩子無論何時、無論何地都能保有一顆純真的童心。

描寫孩子心靈的新月集閱讀感悟(篇五)

梁啟超曾用比喻描寫了少年的美好：“老年人如夕陽，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁啟超如此回憶童年，泰戈爾也是如此。

泰戈爾用細膩的語言，調皮的語調描寫了一個又一個孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會笑起來。其中有幾句話特別讓我印象深刻：1、夕陽像個守財奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假裝著完全無助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財富。這兩句話生動形象地體現了夕陽的燦爛和孩子的調皮，令人久久不能釋懷。

當我們細細品味泰戈爾的詩集時，我似乎進入了他的充滿童年的世界，我跟著詩中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數星星，仿佛一下子又回到小學時期那段無憂無慮的孩童時代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調皮與可愛。在此同時，我也同樣體會到了母愛的溫柔。母愛引領我們成長，無時無刻都在保護著我們，她的愛也是純潔無暇的。

當我們品讀泰戈爾的詩選時，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈爾同樣也是這樣的一個人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現實中的人，他是顯得如此真實。他的童真與快樂感染著我。

詩集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現實中呢？孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點社交能力都沒有。但仔細想想，是因為社會上存在不穩定的因素，社會里的確有壞人，所以父母才會這樣，可見培養孩子的是社會，傷害孩子的也是社會。

珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無憂無慮，明知道這并是永遠，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈爾問：“你是誰，讀者，百年后讀著我的詩？”我想說，是每個渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

品讀新月集的讀書心得匯集(5篇)

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。在閱讀泰戈爾的新月集過程中，書中的描述讓人欲罷不能，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。您是否正在考慮如何寫新月集的讀后感呢？讀書筆記吧小編為此仔細地整理了以下內容《品讀新月集的讀書心得》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

品讀新月集的讀書心得【篇一】

讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把"愛"當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？"

"你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"

"那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——"同情"。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。

在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是"人類的兒童"，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個"孩子的天使"，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

"誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

"……夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為"新月"，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集"。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，"真實"進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說，泰戈爾無愧于"孩子的天使"這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學家"稱號可能也是來源與此。

品讀新月集的讀書心得【篇二】

你就如同那紙船，盡情地漂吧，漂吧，載著我的夢漂去……——題記

清夢如歌，天馬行空的奇想，真誠樸實的祈愿，都可以映漾在夢境里，倒影在歌聲里，化作悠長，化作美麗的希望……每一個人心中都有千千萬萬個夢想，讀完泰戈爾的《新月集》，其中的《紙船》讓我感慨萬千。文中的小孩每天把紙船一個個放在急流的溪中，用大黑字在紙船上寫上姓名與村名，可見他是多么渴望與異地的人們相識，希望異地的人能通過這一小小的紙船知道他，認識他。

這讓我想起了我童年時媽媽給我講漂流瓶的故事，稚氣的我就到處找合適的瓶子，也想做個漂亮的漂流瓶，在上面寫上自己的名字與聯系方式，好讓拾到的人知道我。可最終隨著時間的流逝，漸漸淡忘。那時的我們是多么天真啊！《紙船》引著我又回到了童年。

我曾經想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙，而作者則想把黎明才開的秀利花載在船上，讓它們在夜里平平安安的帶到岸上。他是多么希望與未曾相識的人分享自己的秀利花，給那些清晨可能發現小船的人們一個大大的驚喜。我在寂靜中體味著那份純真，在回味中想象著那位充滿稚氣的孩子。整首散文詩充滿著奇幻與童真，孩子仰望天空，把那小朵的云比作張滿帆的船，渴望著天上的伴侶放下船來同他比賽。點點滴滴，流淌在童年里，溫馨而美好。

我好想再一次回到童年，像那孩子一樣，將紙船輕輕的放在溪中，目送它漂去……這，讓我回想起有一年去海邊，我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫下我那小小的愿望，寫下自己的姓名與地址，小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。第二天一早，我來到海邊，在海風的陪伴下望著那蔚藍的天空與巍峨的遠山，將星星放在胸前，閉上雙眼，面朝大海再一次許下愿望。

隨即，奮力向大海拋出那五彩的星星，頓時星星如彩蝶般在空中飛舞，又如落花般悠然而下，落在那層層浪花中，隨波漂去。星星啊，你就如同那紙船，載著我的夢想遠去吧。看著你飄落的瞬間，我知道，夢想終于起航。漂吧，漂吧，載這我那小小的夢想而去吧。夜來了，我懷著無限的期待進入夢中，夢見天上的星星正和我的星星賽跑，夢見我的星星在子夜的月光下緩緩地浮泛而去……夢想已經起航……

品讀新月集的讀書心得【篇三】

今年暑假我有幸拜讀了《泰戈爾詩選》，這本書里面包含《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等部分，各部分內容令人回味無窮，但令我印象最深刻的還是《新月集》。

《新月集》是著名詩人泰戈爾用心去探索，為讀者打開了一個偉大的母親和她的子女之間充滿愛的世界。詩人飽含深情，用感人肺腑的詞句篇章，讓我們感受到母愛的偉大，讓我們欣賞到在溫暖的母愛包圍下，兒童世界的美好與幸福。

“他愛將腦袋憩息在母親的胸口，一刻也不肯讓她從他的視線中離開。”這句話寫出了嬰兒是多么的想和母親在一起，好像永遠也不愿分開。“他知道在母親的心房的小小一隅里藏有無盡的快樂，被他摟著，擁在臂彎里，其甜美遠勝于自由。”這句話寫出了母愛是港灣，母愛是無與倫比的，是什么也代替不了的。從中我感受到泰戈爾寫的都是真情實感，他就是將自己當成了正被慈祥的母親摟在懷里的嬰兒。

“你想怎么說他隨你的便，但我知道我孩子的缺點。我愛他并非因為他好，而是因為他是我的小孩子。當你那它的長處對比短處做衡量時，你怎么會知道他有多可愛呢？當我懲罰他的時候，他更成為我生命中的一部分。當我是他流淚時，我的心同他哭泣。”從這段話中我知道，泰戈爾用心去體會母愛，用心來寫這優美的詩篇。他用自己的智慧和真愛，還有自己歷歷在目的經歷來塑造著這些動人的詩篇，這些詩篇就像上天的恩賜，永留我心頭。

人人都知道，母親是偉大的，大家都口口聲聲的說要報答母親，可是有很多人真正卻無法做到，每次只是流一點淚，發一個誓，可是到了報答的時候，卻又退縮不前，尤其是當母親年老時，有的人還不愿意善待自己的母親。所以我真誠的希望大家都能行動起來，以實際行動回報偉大的母愛。作為一名小學生，我認為孝敬父母，認真學習，少讓父母操心，就是對母愛最好的回報。

品讀新月集的讀書心得【篇四】

《新月集》是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。

詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。泰戈爾也因此被譽為“兒童詩人”、“孩子的天使”。

詩中兒童的形象之所以如此感人，主要得力于兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。彌漫于詩中這朦朧的神秘的色彩，對于刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛的形象。

體現詩人思想哲理又有助于表現孩子童真的，還有母愛。

在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。

品讀新月集的讀書心得【篇五】

暑假里，我讀了一本新書——《新月集》，是印度詩人泰戈爾創作的一篇詩集，其中有許多優美的句子，讓人讀來心曠神怡。

書中說：“當午飯以后，你坐在窗前閱讀‘羅摩耶那’，樹影子倒在你的頭發上和膝蓋上，我便投我細小的微影在你的書頁上，正在你讀著的地方，但你會猜到這是你孩子的微影嗎？當黃昏時你點燈去牛棚，我便再跌落在地上來，仍舊做你的孩子，乞求你講故事給我聽。”“‘我的頑皮孩子，你曾去過哪兒？’‘我不告訴你，媽咪’”我從詩中感受到，這個孩子十分頑皮，但也十分天真可愛，對媽媽也非常的依戀。我和我的媽媽也是這樣的，我常常會不小心惹她生氣，有時我也會有意逗媽媽玩，但媽媽總是不計較我犯的小錯誤，一直很疼愛我，我也很愛我的媽媽。

在《新月集》中，小泰戈爾有許多夢想。比如大夢想，他想當船長，“只要他愿把船借給我，我就給他一百個水手，我永不駕駛它到愚蠢的街市去，我要航行仙境的七海十三河。”也有小的夢想，他想當個小販，“我愿我是個小販，整天消磨在路上，喊著：‘手鐲！水晶手鐲！’”，他還想當個園丁，“我愿我是個園丁，在園中掘土，沒有人來阻止我”。

我的夢想也有很多，明顯跟泰戈爾的夢想是不同時代的。我想當科學家，發明時光穿梭機，算出比愛因斯坦的廣義相對論更精確的理論；我想當醫生，幫世界救死扶傷，戰勝所有疾病；我想當軍人，保家衛國；我想當運動員，在奧林匹克運動會上奪得金牌，為祖國爭光。

人們總是有很遠大的志向，但是很少有人能真正說到做到。遠大的志向固然重要，但行動才最終決定人們成功與否。

讀哈佛家訓有感600集錦(5篇)

《哈佛家訓》給我們的啟示是：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。所以我們讀的每一本書，都會深深地印在我們的腦子里，這不是做無用功！那么，你讀完《哈佛家訓》后，有沒有什么感悟呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“讀哈佛家訓有感600”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

讀哈佛家訓有感600(篇一)

《哈佛家訓》是一位哈佛博士的家教課本。之所以我喜歡讀這本書，是因為這本書里有：親情，童真，習慣，處世，明察，行動，心態，自律，大度，感思，這些道理。

在這個故事中，親情是非常的偉大。

夏季一個傍晚，戈爾丁先生出去散步。看見一個在玩彈弓的小男孩，水準非常差。他的母親在草地上靜靜的看著他。戈爾丁就對那位母親說“：讓我來教教他吧。”母親說“：謝謝你，不用了，他看不見。”戈爾丁很驚訝，他又開始乃心的等待。過了很久，戈爾丁終于堅持不住了。他在回家的路上，就聽到“砰”的一聲，然后是那對母子倆的歡呼聲。

戈爾丁默默地想：這可真是偉大的親情！

讀哈佛家訓有感600(篇二)

《哈佛家訓1》是以許多小故事組成的。它，是一串余音裊娜的歌謠，一片輕飄飄的紅云，一支飄揚的風箏，一縷輕柔曼妙的月光。一個個故事像一顆顆金光四射的星星，閃爍著人性的光輝，生活的燦爛與道理的啟迪，閃啊閃……

人生步履匆匆，在這歲月的煎熬，挫折的磨煉下，我們應該擁有高尚的思想、優良的品性與健康的習慣。做到這些，才可稱為“人”。我慚愧、我感恩、我堅信于這些道理，而使我明白的是一些引人入勝、魂牽夢縈的故事。《允許失敗》讓我明白失敗是暫時的，只要從頭開始加倍努力；《不能只看表面現象》以旅游天使的經歷讓我懂得了需深入事物；《人生的奧秘》讓我知道“思考、堅信、夢想、勇敢”是生命的鑰匙；《安娜的祈禱》使我恍然大悟，感恩一切；《時鐘》又令我不得不警惕，時間是夢魘，是你人生之書的頁碼，是你的昨天，你的今天，你的明天！要把握住、珍惜著……故事娃娃們匯成一股希望的溪流，一首生命的樂章，一叢芬芳撲鼻的花叢，不知不覺蹦進你的心田，滋滋生長起來。

“哇”的一聲，惡鳥飛走了，我明了。

當兄弟姐妹爭吵時，我們馬上想起“寬容”和“感恩”，就能化解一場糾紛；當父母與老師苦口婆心教導我們時，我們不能火冒三丈，可憐天下父母心！孝在于質實！此時我們還要馬上想起《有線的風箏》，勸告與辱罵都是幫我們進步；當我們巧遇需要幫助的人，能無私地伸出援助之手，或是給一個微笑，豎一個大拇指，輕聲細語關心一下，不就擁有了一顆無私奉獻的心了嗎？其實，要有《哈佛家訓1》所說的高尚思想、優良品行、健康習慣，只要有一顆真誠的心，死心塌地、一絲不茍、活學活用。

輕輕合上智慧之結晶的《哈佛家訓1》，微風趕來為我們梳頭，我第一次真正地呼吸，第一次振奮精神，第一次感受美好！看到天空飄著似物非物的東西，我會想到丑陋的外表往往有至臻至美的心靈，往往以婀娜多姿的舞蹈結束畢生，往往讓豪邁的歌聲唱醒生命。綠葉有它的鮮活，花朵有它的燦爛，清水有它的平靜。如果我拘束我自己，我將受益匪淺。

能有良好的品行是偉大的。《哈佛家訓1》給我人性的光輝、生活的燦爛與道理的啟迪，使我堅信，堅守高尚的思想、優良的品性與健康的習慣，就是為成功插上翅膀，為理想搭上彩虹橋！

讀哈佛家訓有感600(篇三)

教育孩子正要像《哈弗家訓》中黑奴的女兒一樣勇敢，這個故事講述了一個黑奴的女兒媽媽要她像莊園的克勞德要5毛錢，克勞德十分兇惡的讓她滾出去，可是她沒有出去，女孩說她媽媽說克勞德應該給她們5毛錢，這個小女孩激怒了莊園的主人，他拿起木棍想要打她，可是女孩沒有懼意，最后小女孩還是拿到了她們該得的5毛錢。

這個小故事告訴我們一個道理：如果你心中毫無畏懼，那么，本會讓你畏懼的東西，就會反過來畏懼你——無論是一個人，還是一個困難。只要你想成就一件事，只要你足夠執著，你就能變得無畏，就敢于勇往直前。故事雖然簡短，但其中蘊含的道理還需要我們細細品味，人生就是這樣在困難面前我們不要懼怕，困難并不會因為我們懼怕而不存在，只要我們正對困難，迎困難而上，相信任何困難都不存在，我們要擁有一顆無畏的心，只要是正確的方向就勇往直前。

任何困難都是暫時的。我們要讓自己變的強大，只有自己變得強大了，那些困難就將變的很渺小，做一個勇往直前的少年吧！

讀哈佛家訓有感600(篇四)

我從哈佛家訓這本書中學到了許許多多的人生道理，它的作者是威廉。貝納德。里面的每一個故事結束之后，都會告訴你這個故事隱藏的道理。

其中有一個故事名叫《天使之愛》講的是一個孩子的父親和母親離婚了，但是他們卻沒有讓自我的女兒在童年留下陰影，而是說出了一個善意的謊言。其實偉大的父母就應是這樣的：哪怕自我在一片黑暗之中，也要讓孩子的心靈灑滿陽光。人生有時候會很沉重，作為父母，就應盡量把這份重量放在自我的肩上。故事中的小主人公整個的少年時代都充滿驕傲和向往，使她本來會痛苦的人生，卻很美滿愉悅。就算父親和母親離婚了，但是你要記住父親和母親永遠都會愛你的。

還有一個故事也讓我感動—《父母告訴孩子的話》講的是父親和母親在你小的時候怎樣教你用筷子吃飯，教你穿衣服，系鞋帶，梳頭發。把你辛辛苦苦的養大成人，等他們年老的時候，他們只期望你不好嫌棄他們吃飯會弄臟衣服，梳頭發時手都會顫動。當他們在回味少年時代的兒歌時請你不好打斷他們，他們此刻可能腳已經站不穩，請你攙著他們的手慢慢走，想當年他們一口氣就能把你從很遠的地方背到家。他們只期望你能常回家陪他們聊聊天，拉拉家常。他們對咱們的愛是咱們生命都報答不了的。我想說：父親母親我愛你們。

讀哈佛家訓有感600(篇五)

話說：書籍是人類進步的階梯。我終于把一本厚厚的《哈佛家訓》給看完了。最令我受益匪淺的是《明天的樹葉不會今天落下》這個故事。

故事講了一個小男孩每天早上都要將庭院里的落葉打掃干凈。時間一長，小男孩有點厭煩了，于是他想了一個辦法：在掃落葉之前先樹搖一搖，把明天要落的樹葉搖下來，那第二天就不用掃了。滿心以為可以不用掃的他，第二天又到院子里一看，還是滿庭的落葉。可他不灰心，又試了一次，可是還是同樣的結果。

父親知道了他的煩惱，告訴他：每天都會有落葉，今天的落葉只能今天落下，明天的落葉也不會提早落下。

是呀，萬事不可急于求成，做好今天的每一件事，就是對自己負責。

記得我們曾經學過一篇成語故事——《拔苗助長》。故事中的的那位農民急于想讓自家的苗兒快點長大，于是把苗都拔出一節，可是到了后來，還是竹籃打水一場空。

人要有責任心，想要對自己的一身負責，首先要對自己的每一天，每一件事負責，這樣踏踏實實地做好每一件事，那我們的一生無怨無悔。

有關新月集的讀后感合集(5篇)

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。對于網絡推薦閱讀新月集，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，那么該要如何寫好新月集讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《有關新月集的讀后感》，但愿對您的學習工作帶來幫助。

有關新月集的讀后感(篇一)

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳-交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美，

新月集讀后感。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽?”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么?或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

有關新月集的讀后感(篇二)

在這荒慘的境地里，難得有少數的丈夫，不怕艱難，不自餒怯，肩上抗著鏟除誤解的大鋤，口袋里滿裝著新鮮人道的種子，不問是早晨是黃昏是黑夜，他只是努力的工作，清理一方泥土，施殖一方生命，同時口唱著嘹亮的新歌，鼓舞在黑暗中將次透露出的萌芽。泰戈爾先生就是這少數中的一個。

——徐志摩

泰戈爾的詩就像一杯香茗，能夠品出無窮的魅力。

他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花。

《新月集》里的《紙船》讓我印象深刻，這篇詩描繪了一個孩子在告別時對母親的愛的表達，作者用豐富的想象和真摯的感情精心編織了一幅幅耐人尋味的畫面，詩中的“我”把美好愿望寄托在了夢里，以一種兒童特有的方式在表達對母親的感情。“他呀，他現在是在我的瞳仁里，他現在是在我的身體里，在我的靈魂里。”這句詩更是表達了與母親難舍難分、血濃于水的親情。

他的飛鳥集同時震撼人心，“夏天的飛鳥，飛到我的窗前鳴歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”這句詩運用比喻將夏天的飛鳥比作像泰戈爾一樣的詩人默默的“鳴歌”，默默的奉獻。而秋天的黃葉暗指一類只為自己著想的自私之人，他們“沒有什么可唱”，因為他們只為自己而活。通過這兩種人的鮮明對比，表達了作者本身要用詩句凈化人們心靈的抱負。

泰戈爾為什么如此讓人愛戴，今天我大概明白了，因為他的詩醇厚味濃，如啜香茗。

有關新月集的讀后感(篇三)

梁啟超曾用比喻描寫了少年的美好：“老年人如夕陽，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁啟超如此回憶童年，泰戈爾也是如此。

泰戈爾用細膩的語言，調皮的語調描寫了一個又一個孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會笑起來。其中有幾句話特別讓我印象深刻：1、夕陽像個守財奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假裝著完全無助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財富。這兩句話生動形象地體現了夕陽的燦爛和孩子的調皮，令人久久不能釋懷。

當我們細細品味泰戈爾的詩集時，我似乎進入了他的充滿童年的世界，我跟著詩中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數星星，仿佛一下子又回到小學時期那段無憂無慮的孩童時代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調皮與可愛。在此同時，我也同樣體會到了母愛的溫柔。母愛引領我們成長，無時無刻都在保護著我們，她的愛也是純潔無暇的。

當我們品讀泰戈爾的詩選時，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈爾同樣也是這樣的一個人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現實中的人，他是顯得如此真實。他的童真與快樂感染著我。

詩集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現實中呢？孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點社交能力都沒有。但仔細想想，是因為社會上存在不穩定的因素，社會里的確有壞人，所以父母才會這樣，可見培養孩子的是社會，傷害孩子的也是社會。

珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無憂無慮，明知道這并是永遠，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈爾問：“你是誰，讀者，百年后讀著我的詩？”我想說，是每個渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

有關新月集的讀后感(篇四)

讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把"愛"當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？"

"你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"

"那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——"同情"。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。

在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是"人類的兒童"，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個"孩子的天使"，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

"誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

"……夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為"新月"，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集"。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，"真實"進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說，泰戈爾無愧于"孩子的天使"這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學家"稱號可能也是來源與此。

有關新月集的讀后感(篇五)

暑假里，我讀了一本新書——《新月集》，是印度詩人泰戈爾創作的一篇詩集，其中有許多優美的句子，讓人讀來心曠神怡。

書中說：“當午飯以后，你坐在窗前閱讀‘羅摩耶那’，樹影子倒在你的頭發上和膝蓋上，我便投我細小的微影在你的書頁上，正在你讀著的地方，但你會猜到這是你孩子的微影嗎？當黃昏時你點燈去牛棚，我便再跌落在地上來，仍舊做你的孩子，乞求你講故事給我聽。”“‘我的頑皮孩子，你曾去過哪兒？’‘我不告訴你，媽咪’”我從詩中感受到，這個孩子十分頑皮，但也十分天真可愛，對媽媽也非常的依戀。我和我的媽媽也是這樣的，我常常會不小心惹她生氣，有時我也會有意逗媽媽玩，但媽媽總是不計較我犯的小錯誤，一直很疼愛我，我也很愛我的媽媽。

在《新月集》中，小泰戈爾有許多夢想。比如大夢想，他想當船長，“只要他愿把船借給我，我就給他一百個水手，我永不駕駛它到愚蠢的街市去，我要航行仙境的七海十三河。”也有小的夢想，他想當個小販，“我愿我是個小販，整天消磨在路上，喊著：‘手鐲！水晶手鐲！’”，他還想當個園丁，“我愿我是個園丁，在園中掘土，沒有人來阻止我”。

我的夢想也有很多，明顯跟泰戈爾的夢想是不同時代的。我想當科學家，發明時光穿梭機，算出比愛因斯坦的廣義相對論更精確的理論；我想當醫生，幫世界救死扶傷，戰勝所有疾病；我想當軍人，保家衛國；我想當運動員，在奧林匹克運動會上奪得金牌，為祖國爭光。

人們總是有很遠大的志向，但是很少有人能真正說到做到。遠大的志向固然重要，但行動才最終決定人們成功與否。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感(5篇)

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。在閱讀了新月集后，我想您對于這個作品有了更深的了解，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！在讀了新月集后，您自己有什么感想呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“泰戈爾世界名著新月集的讀后感”，相信能對大家有所幫助。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇一】

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個自由人。讀了這個故事，我明白：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權力、容貌迷惑，應相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將來要做科學家、鋼琴家……而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子。”

愿我，永遠是個孩子——永遠是個天真的孩子。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇二】

《新月集》是一本，讓我極為喜歡的書。每次翻開都讓我沉醉于書中優美的詩句。

泰戈爾在他的詩中就像一個天真的孩子，他想做一個小販，他有一座宮殿，他給母親寫信，他想做一個商人，一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多的道理。讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中詩人泰戈爾想要有一個人雇傭，于是，皇帝用權利雇傭他，泰戈爾拒絕了。老人用金錢雇傭他，泰戈爾還是拒絕了。美人又用微笑雇傭泰戈爾，他還是拒絕。最后，一個孩子要雇傭他，那個孩子對他說：“我不用什么東西雇傭你，從此他變成了一個自由人。”

我從這個故事懂得了一個道理：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯獨只有自由是美好和珍貴的。所以我們要學習泰戈爾那樣的詩人，不被金錢、權力、容貌迷惑，我們應該相信天真無邪，掌握自由。

為何泰戈爾的詩會如此優美？如果你讀完了，這本書你會感受到他的詩是快樂的，是和平的是美麗的。沒有爭執與吵鬧，就像一杯淡淡的茶，有一股芳香迎面撲來，令人回憶。書中有兩位大師：自然界和愛，他們引導著我一步步走進泰戈爾的心，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說，將來要做科學家、消防員、警察……但是泰戈爾卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能認為他沒有遠大的理想沒有志氣，那你就錯了，正是他這個平凡的愿望才造就了偉大的詩人泰戈爾。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇三】

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想

太陽緩緩西下，不覺中點點光輝灑在一本書上，翻開泰戈爾的《新月集》，詩中的純真，寧靜，美麗而又深奧令人深受啟迪…… 大自然有著無窮無盡的力量，是大自然延續了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發揮出無限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。” 紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能令他們結識更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識，他們的紙船希望能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望令紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。誰都希望自己的一生完美無暇，充滿無限的歡與樂，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水去換來的，直至將自己的所在潛能一一發揮出來，此時，你的一生將光彩奪目，令自己永遠在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠從心靈里去敬佩不已。 時間在飛逝，科學技術伴隨時間的舞步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當上一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個擺渡的船夫，一個路邊的掃地工，一個校園里的園丁。你也許從未聽說過，你也許覺得這樣的理想似乎一點都不遠大，似乎很沒志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒意義，似乎毫無價值，似乎沒有一點點光彩。那你就錯了，而且是大錯特錯！一個人偉大不偉大，不在于他職業的是否高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大的堆“規定”才算是一個偉大的人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。 想想那樓下的保安人員們在又黑又冷清的小道跟隨著自己的影子來回走著，守著，直至太陽緩緩地為他送來點點光明，直至小樹為他捧來最清新的空氣，直至小區的人們都安全地度過“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。 恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動了，這個時候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個個職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂的，他們全都不為自己，而是用畢生的精力給別人帶來歡樂，他們的一生將富有無限的意義與價值，而且是金光燦爛的，他們將是一個“偉大”的人，一個“大寫的人”。

泰戈爾的詩，沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。 閱讀他的作品，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風拂過我們的臉。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的對面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。

這真是閱讀者的幸福。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇四】

當我幸運地邂逅那些充滿著人性靈動力量的文字，我便像命中注定的那樣愛上了它。對于我來說，那每一行的文字都一種深刻真摯的啟迪，都包含著一種十分美麗的感動。我愿意把他與你們分享，希望你們會明白我的感動，會感受到，那些美好的感覺。

我還記得別人對新月集的評價：“給自己最圣潔的天使的贊美詩”。是的，最圣潔，最美麗的天使，當然指的就是母親，那一彎新月的光芒，就是感恩的贊美詩集。

請看，下面的兩縷月光，相信你能接受到這樣的感動。

“至于你，媽媽，我一定要送你那價值七個王國的首飾盒的珠寶。”作者把自己想象成一個孩子，在這個故事里面，孩子變成了一個商人，這便是他對母親說的話。讓我們靜靜地去感受其中的美，就能體會到，那些價值連城的珠寶中洋溢著的是愛的給予和感恩的承諾。

除此以外還有這樣的一個故事。作者把自己和他的母親想象在一個陌生危險的國度里，在這個國度，外來者要被處以極刑。一隊敵軍騎著奔馬殘忍的沖過來、“我會保護你的，媽媽！”于是這個孩子，堅定的沖上前去。這時，每一個人都驚呼于他的單薄和渺小，而他卻幸福的說“能有自己的母親陪伴，這該是多么幸福的事情啊！”這是一個很美麗的故事，不是么?無論何時，都有著自己最圣潔的天使陪在自己的身邊，而自己是他的守護者，每一次堅定的揮劍沖鋒所攢聚出來的情感，每一次的抵擋防御所依靠的勇氣，每一次的決意和堅定，都是在感恩中成長的歷程。

其實，這些詩給我們的東西不該僅僅是文字上的享受和心靈上的按摩，更應該的是它喚醒了埋藏于我們內心深處的最真實最美好的感動。

這種感動，被稱之為感恩。在《新月集》中，作者所說的母親，也許會有著作者所需要感恩的其他人的影子，也許有著更多的指代。而我從中所得到的感悟，我想表達給我要去感恩的人。雖然我并不能用大詩人的筆觸去寫贊美詩，但我也愿意用我最真摯的感覺去書寫，去表述。

致我的所有的愛我的，我要去感恩的人：

我最親愛的媽媽，您的臉龐看似又蒼老的許多，您的身體又似有虛弱了許多，您的疲憊看似又平添的許多。被上蒼賦予了無限苦難的您為何依然笑的那么幸福?為什么啊?您說的所謂無理由不要回報的給予，于我則是莫大的恩寵。我要，我要給你，比那價值七個王國的首飾盒和珠寶還多的幸福和快樂。

我最慈愛的爸爸，您就別和我說您一點也不累了，剛才您在沙發上偷偷的打盹的事我可全都看到了，你瞞不住我的；您就別和我說你還很年輕了，其實您打盹的時候，我都數過您的白發了，就是幾缸黑墨水都染不黑了；您就別，別騙我了，騙不了我的。世界已經還不了我一個年輕的父親了，但我還可以給我的父親此刻開始的無盡快樂。爸爸，請期待著。

我最敬愛的老師，對你們，我該是又愛又恨的吧。你們不講情面的批評，不帶愛心的訓斥，存心欺負人的作業……但，還好，這不是重要的。重要的是那些溫暖的表揚，那些善意的微笑，那些暖人心的鼓勵，那些真切的期待，那些暗涌在心底不方便明說，或者拐彎抹角說的愛與祝福。我知道，你們的期待正是我想要的未來，我一直都知道的。老師，請看好我的表現吧！老師啊老師，我最討厭你們了，同時，也最喜歡了……

其他的我的重要的人，我也要向你們感恩，但是，請原諒我不能給你們足夠筆墨，但，請相信我的愛。

說是要出贊美詩的，結果竟寫成了散文，不過我相信你們會接收到我的感覺。

我懂得了感恩，我就知道了怎么去成長么?

嗯，至少我覺得是這樣的。

泰戈爾先生，謝謝你的一彎新月，我望著她，沐浴這她的光輝，感覺自己漸漸的，確定的長大了。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇五】

泰戈爾他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

在他的《新月集》中，這篇詩里它把我們從貪婪的成人世界，帶到細嫩天真的兒童的新月之國里去……詩中抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛的形象。

總之，我們只要一翻開它，便立刻如得到兩只有魔術的翅膀，可以使自己從現實的苦悶境里飛翔到美靜天真的兒童國里去。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟集錦(5篇)

史鐵生先生說：痛苦和幸福都沒有一個客觀標準，那完全是自我的感受。我們需要在苦難中不斷地增強信心，方能成就自己的人生。那么，你讀了《病隙碎筆》有什么感想呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟(篇一)

持續看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁，讓我對于史鐵生這位當代作家有了更深的感受。

最初接觸到這位文學家還是在語文課本上，不過，這次的機緣巧合是數十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當我身體抱恙，心態不佳的時候，重新翻出了這本書，打開之前書簽的地方，繼續看下去，倒是有了很多不同的感受。

這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對于史先生支持“安樂死”的觀點，我非常認同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時至今日，安樂死還是沒有被法律認可，也是一種無奈。

書中還寫到對于“尷尬”的獨到見解，史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。

這本書，我起先以為是一本病重的時候的隨筆，沒想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內容和新意。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟(篇二)

許久沒有把一本小說能從頭到尾看完過，“五一”放假期間，偶爾的一個機會，從朋友處看到了史鐵生的《病隙碎筆》，剛看了幾頁，已被作者那種寫作與生命完全同構在一起的語言所吸引，竟用了能用的全部時間把這本散文隨筆集看完，深深為他那深遂的思想和堅強的意志所感動。他，一個雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他，而他，卻在那輪椅上，用生的意志探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語調，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭；他體驗到的是人生的苦難，表達出來的卻是存在的歡樂和充實。

他在生病中，領悟出一種很現實的人生觀：生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來患了尿毒癥，經常昏昏然不能思想，使他更加懷念起往日時光，他醒悟到，其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

我認為《病隙碎筆》——這是一本不可多得的好書。作者體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗與歡樂，在書中，他用睿智的語言，犀利的文筆，把自己的靈魂一一解剖開來，照亮的反而是我們日益幽暗的內心，這是一般人不能做到的，而他做到了，這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續上一個健全的心途，為隔離的靈魂開放一條愛的通路，他的碎言碎語就是懷著這樣一種崇高的理想開始的。作家韓少功評論《病隙碎筆》說：“《病隙碎筆》幾乎是一個愛好科普知識的人，一篇可以在教堂管風琴樂柳中朗讀的童話，是一種在塵世中重建天國的艱巨努力。”

當我把書的最末一頁看完，輕輕地把書合上的時候，我覺得意猶未盡，此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗的百科全書嗎，就好比一個漂亮而好吃的美食拼盤，給人視覺上的享受，精神上的愉悅，又有一定的實用性。當我把書的最末一頁看完，輕輕地把書合上的時候，我已經被它感動了。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟(篇三)

常常看到有人在提起史鐵生的時候，喜歡強調他是殘疾人，并因此對他頑強堅毅的人格大加贊賞。這樣的說法自然是正確的，但這樣容易使沒有讀過史鐵生的人走入一個誤區，以為史鐵生人格的全部魅力，都體現在他的頑強堅毅中了，甚至于將他的殘疾當作他的著作的全部賣點。

在讀史鐵生之前，我也有過這樣的理解，可后來的我才發現僅僅以一個與命運作抗爭的人的角度認識史鐵生，實在是有些遺憾了。正如近日讀的這部《病隙碎筆》，若真的只看到這部書是在“病隙”寫就的，而忽略其中一些對人生的重要思考，或許就會有遺憾。可是話又說回來，史鐵生正是因為“病”，因為“殘疾”，才有機會拋卻一個健全人一生中要經歷的太多紛繁復雜，靜下來審視自己的生活。

這部《病隙碎筆》給我的最大感觸，便是“靜”。面對著我們所生活的世界，他一直靜靜的。而正是他這樣的“靜”，解答了我們在生活中遇到的種種困惑。比如說：信仰。在人們都開始反思中國人信仰的缺失是不是一種可怕狀態的年代，有多少人真正去關心過，人們想要有一個信仰，是為了什么？我們往往處于“當局者迷”的狀態，被生活中的許多不稱意的事情弄得眼花繚亂。我們總以為自己需要信仰，正是因為需要追求一個事事順心的世界。但史鐵生的生活中便沒有那些瑣事了，他有的只是這時常被人們拿來用作“樂觀堅韌好典型”的坎坷命運。于是他靜觀由我們組成的健全人的人生百態，并告誡我們，“以無苦無憂的世界為目標，依我看，會助長人們逃避苦難的心理，因而看不見人的真實處境，也看不見信仰的真意”。他不逃避苦難，因而能夠靜靜地看著這個存在苦難的世界；也不逃避所謂的健全人，因而能夠靜靜地審視健全人的生活，以“旁觀者清”的視角在“碎筆”中指引我們。再比如說，發展。保護環境這件事，城市鄉村、大街小巷，處處是“人與自然和諧共處”的宣傳標語，環保行動在全球范圍內蔚然成風，原本是不必由史鐵生去提醒我們的。可史鐵生提醒我們的是什么呢？作為一個身體上已不允許自己、心中也不愿意在社會上爭一份地位和財富的人，他告誡在社會中忙碌的我們，要注意我們保護環境究竟是不是出于真心。“現在的生態保護思想，還像是以人為中心，只是因為經濟要持續發展而無奈地保護生態，只是出于使人活得更好些，不得已而愛護自然。”這句話對于每天都在糾結著怎么“活得更好”的人們來說，真的會有醍醐灌頂的效果。從這一點來講，我們中的大多數人都不免顯得俗了，只顧著按照其他人說的方式活著，忘了靜下來，思考這樣的生活到底是不是對的。

讀完《病隙碎筆》，我最深的感受絕不是史鐵生的堅強，而是他靜觀生活的態度。從現實意義上說，這本書告訴我要靜下來，用心像旁觀者一樣看自己的生活，但又很難說能像史鐵生一樣靜下來，因為我們終究是不大可能像他一樣的。但這就代表我們不能向史鐵生的人格學習、不能靜下來看我們的生活了嗎？當然不是。我們是健全人，無論和史鐵生相比這是一般意義上的幸運還是某種意義上的不幸。史鐵生對人生的思考，是站在他已不會引領正常的人生的角度進行的；而我們對人生的思考，是站在我們正過著正常的人生的角度進行的。我們不可避免地會去想，怎么能讓我自己過得更好？若是沒有史鐵生的精神在旁激勵我們，我們對這個問題的答案，便可能無法擺脫主觀因素，從而或多或少地帶有一點自私的影子。但若是我們能夠在史鐵生的人格中發現值得我們借鑒的，我們便可以更客觀地看我們的人生，獲得更深層次的心靈感悟。

但請同樣在《病隙碎筆》中窺見人生真諦的你記住，首先要靜下來。為了向這位老人的“靜”致敬，也為了看一看自己的生活。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟(篇四)

夢想和理想大抵是有區別的。

夢想，即做白日夢空想；妄想；夢中懷想。而理想，則是對未來事物的美好想像和希望，也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念(摘自百度百科)。

相比而言，我更喜歡“理想”這個詞，“夢想”顯得太過飄渺，虛幻。“理想”雖然也是一種想象，但是她是人們在現實的基礎上，引申出的對未來美好的期望。所以說“理想”實際一些。但理想這個詞放在史鐵生前輩身上，不免會顯得有些牽強，這里沒有任何嘲諷的意思，只覺得像他這樣的一個人，“理想”這個詞對他來說太過殘忍，“夢想”卻適合一些。他說“所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。”“有一回記者問到我的職業，我說是生病，業余寫一點東西。這不是調侃，我這48年大約有一半時間用于生病，此病未去彼病又來，成群結隊好象都相中我這身體是一處樂園。或許“鐵生”二字暗含了某種意思，至今竟也不死。”他毫不避諱自己的病癥，反倒有點自嘲，這樣的心態，想必這世間是極少的。

“有時侯我設想我的墓志銘，并不是說我多么喜歡那路東西，只是想，如果要的話最好要什么?要的話，最好由我自己來選擇。我看好《再別康橋》中的一句:我輕輕地走，正如我輕輕地來。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看來，那真是最好的對生死的態度，最恰當不過，用作墓志銘再好也沒有。我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。但既然這樣，又何必弄一塊石頭來作證?還是什么都不要吧，墓地、墓碑、花圈、挽聯以及各種方式的追悼，什么都不要才好。讓寂靜，甚至讓遺忘，去讀那些詩句。我希望“機長”走到我面前時，我能鎮靜地把這樣的遺言交給他。但也可能并不如愿，也可能“篩糠”。就算“篩糠”吧，講好的遺言也不要再變。”鐵生前輩淡薄名利，世間紛繁過往云煙，看上去他沒有什么留戀，你想，48年的生病，想來他是時時刻刻準備好了離去吧。

“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。這游歷當然是有風險，但去大河上漂流就安全嗎?不同的是，漂流可以事先做些準備，生病通常猝不及防；漂流是自覺的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便夸耀。不過，但凡游歷總有酬報:異地他鄉增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。”我們每時每刻都是幸運的，看到這句話，我不覺有些慚愧，比起鐵生前輩，我們確確實實幸運不少，可我們從未感到過滿足，只覺得還有好多東西不圓滿，是因為我們不知足，知足常樂在現下社會少之又少，我們是該反思自己了。

他還說“反對“安樂死”，看身患絕癥者飽受折磨與屈辱而聽之任之，大約都是因為不大過問生命的意義。人不是茍活茍死的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。醫學其實終不能抗拒死亡，人到底是要死的這誰都明白，那么醫學(以及種種學)到底是干什么用的呢?其實，醫學說到底仍只是一份愛愿，是上帝倡導愛愿的一項措施，是由之而對人間愛愿的一次期待。當有人身患絕癥，生命惟飽受折磨而無任何意義之時，其他人卻以順其自然為由而袖手一旁，人間愛愿豈非自尋其辱?上帝的期待豈不就要落空?“安樂死”還是不應該嗎?還是要“自然而然”地任那絕癥對人暴施折磨和侮辱嗎?難道還有誰看不出“安樂死”并不是要取消人之生的權利，而是要解除那殘酷的刑罰，是在那疑難的一刻仍要信奉神命、行其愛愿嗎?神命難違，神不單給了人生的權力，還給了人自由的權利和追求幸福的權力。”鐵生前輩不怕死，他認為一個人，生和死的權利是一樣的，不能剝奪一個人死的權利，死絕非是取消生的權力，而是從艱難困苦中解脫，“安樂死”不是什么壞東西。這也許和大多數人的觀點大相徑庭，但仔細想來，卻也是對的。也許是他對死亡的坦然使他有了這種想法吧。

筆者愚鈍，不敢妄自揣測大師想法，以上內容，純屬個人看法。鐵生前輩的確是一個標桿，于我來說，只能是望其項背了。

若是把鐵生前輩比做天使，我想，也許會有人暗笑我矯情，但在我眼中，前輩就像折翼的天使，雖然他的身體不能飛翔，但是，他的夢想飛得更高且更好，給有翅膀卻不愿飛的人以目標和動力。

《病隙碎筆》我雖然沒能完全讀懂，但著實給了我許多人生的啟示，希望更多的人可以拜讀。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》隨筆感悟(篇五)

關于輪回與繼承，史鐵生老師寫道：生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時，你才能說繼承。

我忍不住想，究竟何時、何地，我才能走過林莽，走過激流，走過深淵，經由山水，經由時間，經由光陰，在尋找中與前賢匯合，讓寂寞而欲動的文思，能與窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史鐵生老師沒有給我答案，也永遠不會給我答案，因為人生就是在探求生命，在解那一道難題，人生因這種探求的過程而無比美麗。

史鐵生老師又將生死的意義與愛結合起來，寫道：如果意義只是對一己之肉身的關懷，它當然就會隨著肉身之死而煙消云散。但如果，意義一旦牽系著無限之在和絕對價值，它就不會隨著肉身的死亡而熄滅。

事實上，自古至今已經有多少生命死去了呀，但人間的愛愿卻不曾有絲毫的減損，終極關懷亦不曾有片刻的放棄！當然困苦也是這樣，自古綿綿無絕期。可正因如此，愛愿才看見一條永恒的道路，終極關懷才不至于終極地結束，這樣的意義世代相傳，并不因任何肉身的毀壞而停止。

也許你會說：但那已經不是我了呀！我死了，不管那意義怎樣永恒又與我何干？可是，世世代代的生命，哪一個不是“我”呢？哪一個不是以“我”而在？哪一個不是以“我”而問？哪一個不是以“我”而思，從而建立起意義呢？肉身終是要毀壞的，而這樣的靈魂一直都在人間飄蕩，“秦時明月漢時關”，這樣的消息自古而今，既不消逝，也不衰減。

生命的延續與輪回，人類的有限與無限，或許很難有準確的定義。但是史鐵生老師堅守著一切奉獻給讀者。肉身必然會有毀壞與消失的一天，然而人的思想與愛是無止境的，是生生不息永遠相傳的。這亦是他的人生收獲，他看淡生死的超然物外，他經歷與思考后而得到的真諦，是光陰深處的羈絆，必將成為我一生的珍藏。

這一本書里，史鐵生老師不僅是以獨特的視角注視著生命，更是用樸實無華的文字，書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經離開人世，但卻將永遠在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達，他難以想象的意志力，與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄，將是我們精神上的營養補給與堅實依靠。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟集錦(5篇)

在人的一生中，有太多太多的苦難了，我們要做的就是直面他們。我們需要在苦難中不斷地增強信心，方能成就自己的人生。你在找關于《病隙碎筆》的讀后感嗎？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟”歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟(篇一)

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發人深省。一句點睛的話是："所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯察塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續。所以，史鐵生說："皈依并不在一個處所，皈依是在路上。"這條路沒有一個終于能夠到達的目的地，但并非沒有目標，走在路上本身即是目標存在的證明，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質理想和社會理想的實現要用外在的可見的事實來證明，精神理想的實現方式只能是內在的心靈境界。所以，凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經是信仰的成立。

對于"職業是患病，業余才寫作"的史鐵生，如果說這一生大部分時間是在和疾病斗爭，我想他一定贏了。

命若琴弦，終成絕響。

一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟(篇二)

史鐵生，用他那殘缺的身體，說出了最健全而豐滿的思想。

雖然這時的他已是尿毒癥纏身，但他卻平靜地說：“躺在‘透析室’的病床上，看著鮮紅的血在‘透析器’里汩汩的走——從我的身體里出來，再回到我的身體里面去。”倘若我此刻躺在病床上，我一定不會像他一樣想到如《再別康橋》里的“我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂”來做我的墓志銘，畢竟我不是他，倘若我此刻躺在病床上，我一定不會像他一樣對記者說，我的職業是生病，“此病未去彼病又來，成群結隊好像都相中我這一身體是一處樂園”，“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷”。

也許，正是因為看透了“人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道，是對神明的不公。”所以，史鐵生學會了用良好的心態來面對自己的人生。每當讀到他或用玩笑輕松的語言或輕描淡寫地說著他的遭遇的時候，作為讀者的我，卻非常沉重。他說過“生病的經驗是一步步懂得滿足”。因為“其實每時每刻文明都是幸運的。因為任何災難的面前都可能再加一個‘更’字”。

常常在生活面前感嘆人生時，身邊的人都說，別垂頭喪氣的，看看人家霍金，看看人家史鐵生。但是，我卻在此刻發現一個疑惑：為什么要在意志消沉的時候看史鐵生的遭遇？是為了把自己的遭遇和他的放在一起進行比較，然后得出，“這點痛算什么”這樣的結論嗎？如果是，我想我們是悲哀的，我們竟需要從他人身上獲得信心。史鐵生卻說“真正的信心面前，其實是一片空曠。除了希望什么也沒有，想要也沒有。”我極其認同史鐵生的看法。信心，本來就是我們的信念。不管這信念是所謂的“科學”，還是所謂的“迷信’，那是對本來并無根據的的猜想和希望。倘若我們是那批讓人看看的人，沒有人讓我們去看看，我們就打算消沉下去嗎？不，信心，對自己的信心，對未來的信心，不在他人身上。沒有他人，只要有我們自己，信心就在這，只要你相信自己，“為自己填下美的志愿，為自己提出美的要求，為自己許下誠的諾言”。“在思之所寄的蒼茫處，為自己選擇一種正義，樹立一份信心。”

印象較深刻的是，史鐵生還談到了自卑。在《務虛筆記》中，他借助對一個女孩兒的眺望，寫到了自卑。“我很快就感覺到了一種冷淡，和冷淡的威脅。不錯，是自卑，我永遠都看見那一刻，那一刻永不磨滅，那兒的人是否傲慢地說了些什么并不重要，重要的是那自卑與生俱來，重要的是那冷淡的威脅其實是由自卑構成的，即使那兒的人沒有任何傲慢，我也早就想跑了。”自卑，與生俱來，是啊。我經常自卑。因為別人學習好，我奮起直追；因為別人手工強，我自卑，我也嘗試著做一些小禮物；因為別人有錢，我自卑，我節約勤儉，在一次請大家花光；因為別人漂亮帥氣，我自卑，所以我嘗試著掩蓋我的丑陋。我自卑，但我學著去改變。“自卑，歷來送給人間兩樣東西，愛的期盼，與憤怒的積累。”畫家Z得到的是后面一種，幸好，我得到了前面一種。因為自卑，我更有信念。我相信愛。“愛原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里補補深陷，或者轉身，在愛的路途上迎候解放。”我相信自己走在愛的路途上，我相信會有愛為我解放。

我相信史鐵生。因為有自卑，但是信念讓他不放棄，沒有雙腿，仍然可以走下去。

“浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表達。浪活著，是水，浪死了，還是水。水是浪的根據，浪的歸宿，水是浪的無窮和永恒。”

我是浪，是水？浪指什么，水指什么？也許心中早已有了答案。

史鐵生，頑強地活著，在他的文字中，看不見絲絲毫毫的怨天尤人，在他的語言中，看見的是希望，愛和信心。在他的命運里，我說，他是一個幸運的人。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟(篇三)

死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日——史鐵生

如果你喜歡了一位偶像，請你一定要為他寫一些文字。對于喜歡的作家，我想我們更應該寫點東西吧。于是便有了這些文字。

我看過的書不太多，印象比較深刻，對自己思想有過強烈震撼的則就更少了，其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》，前者更易懂，后者哲理性強些，稍有些生澀難懂。

史鐵生的《我與地壇》大家應該不陌生，我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過，而且我們之中很多人是通過這篇散文認識了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學上的地位，也更加堅定了史鐵生寫作的信念。

職業是患病，業余才是寫作，史鐵生在《病隙碎筆》中調侃自己。《病隙碎筆》是哲學性的散文，是一個思索的過程，通篇無題，與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個健康的靈魂對生命的困惑與痛苦的探索，源自一個思想者對人生基本命題的哲學思考與辯析。一直是在尋找，史鐵生是一個完全靠自己的覺悟修養自己品行的人，他窮盡自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。

史鐵生在《我與地壇》中說道：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。他早看透了生死，置之度外，他堅持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索，為思索而活著。

關于史鐵生，我們可以看到很多作家筆下對他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道：

三年前，在輪椅上坐了三十個年頭的史鐵生，生活中沒有出現奇跡，反而又有新的災難降臨。

關于殘疾，史鐵生自己有一個清晰的認識："人所不能者，即是限制，即是殘疾。"在此意義上，殘疾是與生俱來的，對所有的人來說都是這樣。看到人所必有的不能和限制，這是智慧的起點。看到并且接受人所必有的限制，這是智慧的起點，但智慧并不止于此。如果只是忍受，沒有拯救，或者只是超脫，沒有超越，智慧就會淪為冷漠的犬儒主義。

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發人深省。一句點睛的話是："所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯察塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續。所以，史鐵生說："皈依并不在一個處所，皈依是在路上。"這條路沒有一個終于能夠到達的目的地，但并非沒有目標，走在路上本身即是目標存在的證明，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質理想和社會理想的實現要用外在的可見的事實來證明，精神理想的實現方式只能是內在的心靈境界。所以，凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經是信仰的成立。

對于"職業是患病，業余才寫作"的史鐵生，如果說這一生大部分時間是在和疾病斗爭，我想他一定贏了。

命若琴弦，終成絕響。

一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

史先生一路走好。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟(篇四)

一口氣讀完了史鐵生的《病隙碎筆》，又一次被深深地教育了。這是一部充滿人生體驗的人生筆記。之所以是《病隙碎筆》，是因為他的透析從開始的一周一次，到一周兩次，后來每隔一天一次。他身體里的血得從動脈管引出來，在透析機里過濾掉毒素，再從靜脈流回體內，整個過程長達四個半小時，全身的血液都要被過濾幾十遍。就是這樣一個長年坐在輪椅上的人，穿過浩瀚的肉體之痛，帶給了我們對生命的思考。

生病的經驗是一步步得到滿足，發燒了，才知道不發燒的日子是多么清爽；咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳；生病的日子，懷念那些不生病的日子，；病重了時，又懷想病輕的時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加上一個“更”字。

人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什么，得到了還想得到更多，失去時卻從來沒有想過還有比失去更糟糕的事，心中的欲望不斷地被各種欲望填滿，壓得喘不過氣來，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。

史鐵生在書中寫道：人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住幸運，這實在有失厚道。

幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想，在能愛的時候盡量去愛，做自己該做且能做到的事，做一個對別人有用的人，這就是幸福的。

學生讀史鐵生《病隙碎筆》讀后感悟(篇五)

史鐵生，一個他生前我曾經關注過，卻從未讀過其作品的人，卻在他離世后引起了我的注意。于是，前些日子買了他的幾本書來讀，《病隙碎筆》是其中之一。

很難想象，現在有多少人可以像他那樣，對人類的終極問題作如此深刻透徹的思考。他于病痛之余記錄的思考，是那樣的真切與摯誠。對于生與死，幸福與快樂，愛情與欲望，健全與殘疾，他都細細思量，赤誠面對，不回避，不矯飾。或者正是因為長年累月的病，是命運中無法預料的逆境，才令他可以這樣看得清，看得透吧。

病隙碎筆，皆為史的哲思，深邃，有遠見，真誠、警醒。能這樣直面人生，笑對命運的人真是少見難得。

史鐵生是一位值得尊敬的作家，雖然斯人已去，但其文永存，其精神也長存。

讀蘭亭集序的感悟收藏(4篇)

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，假期時我們觀看了《蘭亭集序》，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。有關《蘭亭集序》的讀后感范文有哪些呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《讀蘭亭集序的感悟》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀蘭亭集序的感悟(篇一)

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫景、抒情、寓理之與眾不一樣的語言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

王羲之說過：“夫人之相與，俯仰一世。”的確，人生匆匆，短短數十載而已。所以他才認為死和生同樣具有重大的好處，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對自我生命的熱愛之情。正因為人生無常，所以才更加珍惜；正因為死生亦大，所以才有無盡的眷戀……

生活在當今社會，我們并沒有像王羲之那時的社會壓力，所以我們就應活得更自在。“既來之，則安之”，既然擁有了享受生活的權利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨特的見解，但只要我們熱愛生活，熱愛生命，去追求自我的生命價值，那么我想我們也是幸福的，因為冥冥之中我們已詮釋了自我生命的真諦，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過的，明天是即將走過的，唯有這天正在走過……生命數十載，說長不長，說短也不短，能一帆風順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過，曾珍惜過，那也必將是無怨無悔！

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預知未來，我們所能做的就是珍愛自我的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創造那無盡的回憶與歡樂。請珍惜這絕無僅有的機會去活出自我的精彩，去追求自我活著的好處……因為，僅有懂得生命真諦的人，才能夠將短暫的生命延長！

讀蘭亭集序的感悟(篇二)

《蘭亭集序》這個名揚千古的古代文章，人人都說好，可我這個性格促使我說：“《蘭亭集序》有什么好的，不就是個古代文章嗎？寫的好我才不信呢。再說了，那些字看都看不懂，現在的人看他只能說它土！”我也就這樣被媽媽一腳踢進了張老師的國學班。現在再回想起來那叫一個經典。

《蘭亭集序》總共有三個自然段，我看了兩遍后發現它只講了兩個事情。

第一事是講：永和九年，時在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我們在會稽郡山陰縣蘭亭集會，玩幾個游戲又感嘆今天的天氣。

我覺著《蘭亭集序》的第一句也就是形容天氣的那一句，當你在晴天時朗誦起來會有一種心情舒暢的感覺。這句詩是這樣的：是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

之前我只說了這句是介紹天氣的，可沒喲最先說具體意思：這一天，天氣晴朗，和風習習，抬頭可以觀賞浩大的天空，俯身以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟打開，極盡耳目視聽的歡悅，的確是人生的一大樂事。

第一段就到此為止。

第二段實在感嘆人生，以及人與人之間千差萬別的區別。

人民彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡那樣，有的人喜歡這樣，他們雖然外表、性格不同，但他們快樂時會忘記老額死亡正在前來，當對一些事物感到厭倦時，事物會隨感情而進一步變化。這一點像熱力學第二定律。雖然是熱力學，可還是和我們的話題有關系，它說萬物都會從有規律，變成無規律，又從無規律中重新出現新規律；萬物都會從開心變成傷心，又改變成開心，心情和事物都會起伏波蕩，人生也是如此，因此王羲之后面又講到了生死都是大事，能不讓人痛心嗎？

讀蘭亭集序的感悟(篇三)

《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警，以適應表現富有哲理的思辨的需要。全文可分前后兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點。然后點染出蘭亭優美的自然環境：山嶺蜿蜒，清流映帶；又風和日麗，天朗氣清，仰能夠觀宇宙之無窮，俯能夠察萬類之繁盛。在那里足以“游目騁懷”，“極視聽之娛”，能夠自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。那里正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描述都富有詩情畫意，作者的情感也是平靜、閑適的。

后一部分，筆鋒一轉，變為抒情、議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發出樂與憂、生與死的感慨，作者的情緒頓時由平靜轉向激蕩。他說：人生的歡樂是極有限的，待歡樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為了歷史，人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲，由生而到死，這就是他此時產生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，從而進一步深入地探求生命的價值和意義，并產生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛禮貌的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規律，他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨于平靜，他感到人事在變遷，歷史在發展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。正因人生無常，時不我待，所以他才要著文章留傳后世，以承襲前人，以啟示來者。

綜觀全篇，本文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。[5]作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

讀蘭亭集序的感悟(篇四)

王羲之說過：“夫人之相與，俯一世。”的確，人生匆匆，短短數十載而已。所以他才認為死和生同樣具有重大的好處，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的、妄造的。讀那些文字，我感受到了他對自己生命的熱愛之情。正因為人生無常，所以才更加珍惜；正因為死生亦大，所以才有無盡的眷戀……

生活在當今社會，我們并沒有像王羲之那時的社會壓力，所以我們就應活得更自在。“既來之，則安之”，既然擁有了享受生活的權利，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨特的見解，但只要我們熱愛生活，熱愛生命，去追求自己的生命價值，那么我想我們也是幸福的，因為冥冥之中我們已詮釋了自己生命的真諦，如果能夠這樣，那就足夠了。

昨日是已走過的，明天是即將走過的，唯有這天正在走過……生命數十載，說長不長，說短也不短，能一帆風順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想只要你曾為之付出，拼搏過，曾珍惜過，那也必將是無怨無悔！

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預知未來，我們所能做的就是珍愛自己的生命，好好的活著，在有限的生命之中去創造那無盡的回憶與歡樂。請珍惜這絕無僅有的機會去活出自己的精彩，去追求自己活著的好處……因為，只有懂得生命真諦的人，才能夠將短暫的生命延長！