本草綱目讀后感。

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？為此小編特意整理了“[優質讀后感] 本草綱目讀書筆記之三”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

確實是典范外的典范，對付想領會中醫的業缺讀者來說是非常符合的，但僅限于領會，留意飲食能夠，開放捕藥，懸壺濟世也就算了，那必要博業人士，呵呵，從珍藏的角度來說：如果是文白對照就更美滿了；從學習的角度來說：如果是彩圖就更美滿了。呵呵，當然從那個價位的書來說，那本已經是超值了，偶無點太貪心了。分之，那是本好書，純粹的好書，偶喜歡！！！

讀后感大全《本草綱目》是環球聞名的博物學巨典，是世界科技最為弘大的記述，所無生夷易近一樣平常實用品物的百科全書，也是外華醫庫外一部食品養生學及藥物學巨著。集幾千年食品、藥物的類植、收采、調制及醫養功效之大成。對后世食品養療學、飲食烹調學、醫藥學、植物學、類植學及人們對一樣平常食品品味的取舍都構成了深近影響，是天下生夷易近最切于實用的一部生活大典。

英國科學史家李約瑟博士曾評價該書：“毫無信部，明代最偉大的科學成績，就是李時珍那部登峰制極的《本草綱目》。”而明代，反是外國科技發展的.山頂頂峰時期。

本書收錄各種品物1000缺類，精選簡潔行的附方7000缺條，寫實手繪插圖近1000幅，并保存了切于實用的100類200缺類常見病癥的對癥醫亂方20xx缺條。

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[讀后感借鑒] 讀書筆記文章300字之三

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感借鑒] 讀書筆記文章300字之三”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

今天，我讀了一本書，名字叫《夏洛的網》，沒讀幾頁就把我深深地吸引住了。

書本講述了這樣一個故事：在朱克曼的.谷倉里，快快樂樂地生活著一群動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛之間產生了最真摯的感情。然而，一個可怕的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來將成為熏肉火腿的命運。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能任人宰割。然而，看似渺小的蜘蛛卻說:“我一定會救你的。”

渺小的蜘蛛可以救一只豬，才開始我也不信。看著看著，我終于相信了夏洛，渺小的蜘蛛真的實現了它的諾言，在網上織出了“王牌豬”"了不起”“光彩照人”和“謙卑”這幾個被人們視為奇跡的文字，然而改變了威爾伯的命運而夏洛的命運卻走到了盡頭。

看了這些字的人們，紛紛地說："威爾伯是只王牌豬，他多么的了不起，多么的光彩照人，多么的謙卑。”夏洛雖然是一只蜘蛛，很多人討厭的蜘蛛，就像我，可是讀完這本書后，我就不那么討厭蜘蛛了。

多么感人的故事啊，我為一只不求回報的蜘蛛而流淚，為一只珍惜友誼的小豬而流淚，一只蜘蛛能編織出愛的網，看了以后我得像“夏洛”一樣給任何人帶去溫暖的愛，要學習“夏洛”無私奉獻的精神，要勇敢，要堅持。

今日讀后感: 傲慢與偏見讀書筆記之三

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。我們該如何去寫作品的讀后感呢？小編為大家整理了“今日讀后感: 傲慢與偏見讀書筆記之三”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

但當我們回頭去看過去那樣苦澀又渺小的自己后，卻又矢口否認她的來臨。不愿面對自己竟也有過她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時光。正如我一樣竟也天真地認為我與她根本是完全不同的兩個人。我們對她的否定，也正是對當初疼痛時光的否定。因為她是一個不忍提起的人，是一段苦澀的過去。但也正是因為她，我們也才能成長為更好的人。因為她給予我們改變的渴望，因不甘卑微怯弱，因不愿虛偽自卑，因不想可笑懦弱，所以我們奮斗，所以我們成長。但無論將來你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當初分毫痕跡，在相似的幾個黑夜或是在擁擠的人流里，總會有那么一瞬間會想起來，在一段酸澀的時光里，我們彼此的，最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝，她從不離開。

正如我前面所說：你可以逃避她的出現，但你永不能否定她的存在。因為她正是我們內心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時光。

2022讀后感:《金銀島》讀書筆記之三

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀過程中，我們經常為作者精妙的文筆所嘆服，面對作品里的情節、人物，我們需要從相關的角度去分析它。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？小編幫大家整理了2022讀后感:《金銀島》讀書筆記之三”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

這是19世紀英國作家史蒂文森的代表作，也是全世界公認的世界名著。這本書講述了一個名叫吉姆的孩子的故事，他偶然得到了一張寶藏地圖，這張寶藏地圖是由海盜弗林特藏在金銀島上的。斯奎爾鄉紳、李甫西大夫和小吉姆組織了一支船隊去寶島尋寶。而一群海盜也聽到了這個消息，開始了尋寶的念頭，于是吉姆等人開始了與兇殘海盜的生死搏斗。最后，因為斯莫列特船長的指揮有方，李甫西大夫的冷靜果斷，吉姆的機智勇敢戰勝了傲慢的海盜，他順利地回到了祖國的懷抱。

在這次旅途中，吉姆一行人遇到了重重困難。有一次，海盜頭子約翰.西爾弗帶領海盜們進攻營寨，醫生的仆人——亨特被一拳打暈，且打斷了肋骨，當天晚上，亨特不知何時就偷偷溜去見上帝了。但這場大屠殺還是因為吉姆聰明機智，用了調虎離山計，才引走了海盜們，取得了勝利。

還有一次，吉姆在林子中遇見了本.甘，他愿意幫吉姆他們。吉姆假意被海盜們收買，而他的同伴——船長等人也被捕了，但是吉姆聰明的很，讓醫生斃了兩個海盜，其他海盜見了，倉惶而逃，吉姆不僅自己逃了，醫生，船長，鄉紳和本.甘也逃脫了。

讀完這本書，我的心情久久不能平靜。吉姆那機智勇敢的小男子漢形象，深深的印在我的腦海中。吉姆運用了自己的聰明才智，引導大家克服了重重困難，吉姆發揮了勇敢頑強的精神，促使大家擊退了海盜們的多次進攻。吉姆善于發動大家的力量，團結一致，共同對敵，即使在最困難的情況下，更多想到的首先是別人。人心齊，泰山移，就是這種精神力量支撐著他們，才能取得最后的勝利。

在我們的日常生活中，會遇到各種各樣的困難。俗話說困難像彈簧，你弱它就強。當我們遇到困難的時候，首先要沉著冷靜，要像小男子漢吉姆那樣開動腦筋想辦法；要樹立克服困難的信心和決心，要發揮大家的聰明才智，依靠集體的力量，共同努力，那么，就沒有克服不了的困難。

通過讀書，我認識到：書是人類的營養品，書中蘊藏著豐富的知識。讀書可以優化人性，提高人們的道德修養，從而擺脫無知，使人聰明起來。書是所有人必不可少的精神食糧，讀書是一種享受，讀書使人快樂。

[優質讀后感] 動物莊園讀書心得之三

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，怎么寫作品的讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[優質讀后感] 動物莊園讀書心得之三”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

這僅僅是一篇牢騷滿腹的文章，智慧的你可以置之不理。

第一次接觸《動物莊園》是在高一的時候，那時的自己還是一個不諧世事的小丫頭，對里面的深意并不理解，卻讀得津津有味。某年的寒假，又一次拜讀此書，感慨良多。

我依稀記的小學時，掛在班級墻面上的馬克思，恩格斯，列寧，xxx的大大的畫像。我很早就知道他們的名字，但是對他們的事跡并不甚清楚，只知道他們是“偉人”。

小時候，我從來不問為什么。

陳丹青說“我們的政治考試是反政治的，沒有人尊敬這個學科“

60年前，英國作家喬治。奧威爾出版了《動物莊園》，諷刺蘇聯的社會主義。如今，蘇聯已經解體近20年，然而《動物莊園》諷刺的對象卻悄悄地轉移了。

人們津津樂道于中國改革開放的成功，遺憾于蘇聯社會主義的失敗。然而我在閱讀《動物莊園》的時候，幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因為我不僅看到了蘇聯也看到了我們自己。

新聞里每天都有gdp增長，糧食增產，物價穩定的新聞。然而沒有人詢問為什么中國仍然有許多人吃不飽飯，無法接受教育，看不起病，住不起房。

我們感動于善良的山村教師勤勉的奉獻卻從不去質問政府為何不增加教育的投資；我們感動于無私的農家婦女無償贍養鄰居的父母，卻從不關注我們的養老保障；我們感動于勇敢的汶川教師，卻很少問津教學樓的質量……

有一個故事說：一個學生和她的法國鄰居爭論今日的中國。那個法國人說，我可以站在路上大罵薩科奇是混蛋，你能嗎？她竟一時語塞只好開玩笑似的說，我也可以站在路上大罵薩科奇是混蛋。

當我們不僅僅旁觀歷史，而是把自己當做歷史的一部分，就會發現我們和書中的人物同樣卑微。

少年的君特。格拉斯為了希特勒和帝國的榮耀加入了少年禁衛軍和成千上萬的人高喊“領袖萬歲”，甚至二戰結束后，當他被告知納粹屠殺了數百萬猶太人的時候還固執的說那是反納粹的惡毒宣傳。他在《剝洋蔥》中回憶道自己從來不曾懷疑過領袖，因為廣播報紙以及身邊所有的人從來沒有懷疑過。

今天的小孩子仍然在重復我們曾經重復的道路。他們也許不知道馬恩列斯毛，但是胸前的紅領巾依舊鮮艷，依舊高聲唱著“我們是共產主義接班人”，依舊循規蹈矩的背誦歷史政治而從不去質疑……

學問，學問。就是要學要問，要問就要有懷疑的精神，要有屬于自己的思想。否則不僅我們的生活可以被控制，我們的思想同樣也會被控制。

[讀后感范文] 高三讀書筆記：人生的枷鎖讀書筆記篇一

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。有關作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 高三讀書筆記：人生的枷鎖讀書筆記篇一”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《人生的枷鎖》主人公菲利浦天生跋足，具有殘疾人的某些特征，這就同方鴻漸的無用之人的狀況十分相似。菲利普從小就缺乏親情，這人世上最愛他的母親在他9歲時就去世了，于是他就被送到自己那位當神父的叔父家里寄養。叔父家冷冰冰的、刻板的生活讓他窒息，濃厚的宗教氛圍使他的童年教育充滿了恐懼與厭倦。后來他進入了學校，但寄人籬下的生活狀況并沒有發生改變。同時，由于他身體的殘疾而被周圍同學當成了嘲笑與取樂的對象，這種得不到人格尊重或者受歧視的境遇給他的童年心靈蒙上了濃厚的陰影。學校畢業后，他就開始了留學生涯或者四處漂泊的流浪漢旅程。菲利浦懷著一份美麗的希望來尋找生活的位置，飄洋過海，來到巴黎，渴望找到一個職業機會成為藝術家。然而夢想很快就像肥皂泡泡一樣消失，他發現自己天資平庸，缺乏藝術創造的天賦，從而不得不承認自己是個無用之人。于是，這位精疲力盡的精神流浪漢不得不返回家鄉倫敦，并進入醫學院學習，此時此刻，他的唯一愿望只不過是找一份工作糊口而已。由于他對醫學課程缺乏興趣，所以他開始在學校里游游蕩蕩，并沒有在專業方面投入太多的精力，這種狀況顯然是對毛姆本人在海德堡大學和醫學院生活的

常言說，生活就是一連串的偶然，一個偶然的機遇往往會改變一個人的人生。菲利浦因為一個偶然的機會來到餐館里喝咖啡，從而結識了充滿性感和色情誘惑的女招待米爾德麗德，兩個人迅速墜入情網，一發不可收拾。而米德爾麗德卻擁有若干個情夫，也曾經創造過相當駭人的風流韻事。于是菲利浦就不得不面對現實，去接受米爾德麗德同另一男人所生的孩子，這時候菲利浦無可奈何地陷入了愛情的枷鎖，他的情緒開始低落，開始暴躁，并表現出歇斯底里的狂躁癥狀。他拒絕同米爾德麗德同房，對這個女人的肉體公開表示厭倦，這就大大激化了男女雙方的矛盾。結果，憤怒的米爾德麗德卷走了菲利浦的財產，遠走高飛，菲利浦失去了他那一筆賴以為生的資金，由于生活困窘被迫從醫學院退學。這時候的菲利浦跌落到了人生的最低點，無衣無食，內憂外患，他不得不跑到一家百貨商店去應聘最低賤的工作，尋求一塊面包來避免餓死的厄運。在菲利浦的眼里，人生總是變幻不定的，不是人能控制命運，而是命運控制了人生，所以人生的渺小和脆弱也就成為他的基本感受，這也同方鴻漸在三閣大學的流浪心得幾乎一模一樣。在他的愛情漂泊終結之后，他又開始了新的人生流浪，這時候命運似乎發生了突然的轉折，那位老叔父突然去世，并在遺囑中留給了他一筆足以完成學業的資金。于是揣著這筆從天而降的資金，菲利浦跟著一名脾氣暴躁的鄉村醫生前往各戶患者家里實習。他開始抱著藥箱，掛著聽診器，游走于鄉村和集鎮。他也似乎非常適應漂泊不定的江湖郎中生活。于是，鄉村醫生大受感動，并提出給他開工資，愿意讓菲利浦成為自己的工作助手。然而出乎意料的是，菲利浦竟然拒絕了鄉村醫生的邀請，并宣布因為自己想當一個新時代的魯濱遜，前往充滿異國風情的地方去旅行。然而，捉摸不定的命運一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后來菲利浦愛上了清純少女莎莉，奮不顧身地與之墜入愛河，他權衡再三，終于放棄了旅行而接受了鄉村醫生的聘請，成為了一名既不快樂也不郁悶的鄉村醫生。

很顯然，菲利浦的人生經歷證實了人生不是自我欲望實現的結果，而是他們天性與環境共同作用的產物。這樣一來，菲利浦的人生結論也就充斥著時代、種族、環境決定論的自然主義色彩，也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。由此可見，毛姆對人生對人性的價值闡釋是建立在自然主義和叔本華悲觀主義基礎上，這就同錢鐘書所依從的存在主義哲學表現出價值的分野。

[優質讀后感]愛心與教育讀書筆記(6篇)

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為大家收集的“[優質讀后感]愛心與教育讀書筆記(6篇)”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

愛心與教育讀書筆記【篇一】

1.教育者的明智和機智，在于引導“后進學生”經常進行“靈魂的搏斗”，不但善于發現自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰勝“卑下的‘我’”。P60

2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是，必須指出，“后進學生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。“犯錯——認錯——改錯——又犯錯——又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環。教師因此斥責學生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發”，與此同時，又繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續進步的信心。P61

3.從某種意義上講，所謂“轉化后進生”，更多的時候就是不斷設法喚起他向上的信心。P65

4. “后進學生”寫“每日九問”。引導“后進學生”養成每天“自省”的習慣：一問今天影響同學學習沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學習上提出什么問題沒有;四問今天的功課復習預習沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰勝弱點沒有;八問今天有進步沒有;九問今天有什么遺憾沒有。P66

5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說，這個星期，你多次主動打掃教室，同學們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說，你主動幫同學修理壞了的椅子，那位同學就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠做一個能讓別人感到幸福的人!P69

6. “我給你找了兩位老師，讓這兩位老師隨時提醒你別違反紀律。一位就是你自己——每個人的上進心和意志都是自己最嚴厲的老師;另一位呢?是你的同學——我打算給你安排一位‘幫助人’，由這位同學隨時注意你的表現并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’，就是說，這位同學是出于對你的愛護而幫助你進步的。”我(李老師)腦子里轉了個彎：與其由我給他指定“幫助人”，不如讓他自己給自己找“幫助人”，這樣他在教育過程中的主動性更強，效果可能會更好些。于是，我說： “這個‘幫助人’，由你自己在班上找。條件是：1.你最信任的人;2.他比你表現得好;3.他又坐在你附近。”(李老師：我和萬同的故事)P75

7.離開了對學生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?P80

8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。P88

9.童心可鑒，淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學生，我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者，還有比自己人格的豐碑鑄在學生心目中更崇高的榮譽嗎?P102

【是的，有著學生對老師的不舍，對老師濃濃的愛，我想這也是作為一名教師的幸福所在!】

10.激勵“優生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質;二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我。甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰勝自我到超越自我”。P104

11.引導“優生”樹立志向(立志)，最有效的方法之一，是給他們推薦有關偉人名人的傳記讀物，使“優生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。P105

12.從某種意義上說，教育的魅力就是教育者對學生的吸引力。當學生對教育者有了一種發自內心的崇敬甚至崇拜之情時，我們的教育已經露出希望的曙光。P138

13.教育離不開談心，而讓學生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動學生的心靈。從這個意義上講，教育的藝術有時就是談心的藝術。P140

14.學習上“每天十問”：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?可以制成表格，每天按實際情況填寫。唯有堅持，才能真正步入學習的良性循環。

【這里，學習上的“每天十問”和前面所提到的“后進學生”的“每天九問”，有著異曲同工之妙，只是針對的對象不同而已。“每天十問”，問的內容具體，可操作性強，有助于學生步入學習的良性循環。】

15.真理總是樸素的。教育科學有時其實很簡單，就是把教師的教育意圖盡可能轉化為學生的自我要求，再設法讓學生堅持下去以形成習慣。(“每天十問”的好習慣)P149

16.把考試當練習，把練習當考試。

【把考試看淡一些，“不就是一次練習嗎”，丟掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考試時會發揮得好一些;而對平時的每一道練習，都要當成考場上的試題，一絲不茍，而且要有時間觀念。這樣，真的`到了考場，也就不會緊張了。】

17.教師要盡力使自己具備“學生的心靈”——用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好……P166

18.教師因自己傳授的思想遭到學生反感而十分傷心，學生因自己關心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現在都失去了對方!

這正是德育的危機之一，也是德育的轉機所在——作為處于主導地位的教育者來說，回答學生所關心的問題，找回失去的對方，正是改革德育的一個突破口!P168

愛心與教育讀書筆記【篇二】

在這個寒假中，我讀完李鎮西老師的《愛心與教育》，我深深感動于李鎮西老師高超的教育智慧、樸素的而執著的教育情懷、一個個教學事例，猶如陣陣暖流涌入心田，他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路，讓我的人生目標和教育目標更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：

一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。

第一次讀到這一句話是在李老師轉化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，“讓人們因我的存在而感到幸福”這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導向，引導我班的孩子慢慢學做一個“讓人們因我的存在而感到幸福”的人。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候，如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學習是多么幸福的一件事啊！

二、教會我包容問題學生。

之前，對于問題學生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當他們做錯了事情，經常采取訓斥與批評的方式，很少考慮他們內心的感受。從李老師轉化萬同的案例中我發現了自己曾經的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學生的成因，去傾聽問題孩子內心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當老師的不能只喜歡優秀的學生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關心、去幫助的。

李老師對教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個“愛”字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學生深深的牽掛及與學生心與心的交融。李老師用真情和學生溝通，一顆真誠的心感染者無數顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。

《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內容和細節都記不清了，但李鎮西老師對教育事業的鐘情、對學生無微不至的關愛已深深地植根于我的心中。在心得一個學期，我會秉承著他的教育思想踏步向前。

愛心與教育讀書筆記【篇三】

《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍，書中記錄了李老師對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉化，對“優秀”學生的培養，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態的生活；愛的教育要從細節處入手如學生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領我們走出教育的誤區。這本書，真的讓我受益匪淺。

李鎮西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好，有時候是想讀書，總是抱怨沒時間，一直沒付諸行動。李鎮西老師負責學校的教育教學管理，還經常要外出講學，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應該是相當充足，應該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學反思，做一個反思型的教師，提高自己的業務水平。

著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學生的好老師，首先就要愛學生。要把學生當作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關懷每一個學生，去愛護和培養每一個學生。對待后進生更應該如此，李老師向后進生伸出了溫暖的雙手，獻出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！多年的教學也證明了這一點，你只要真心關愛每一位學生，再頑皮的學生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學中把真愛奉獻給每個孩子，使他們能夠健康成長。

愛心與教育讀書筆記【篇四】

教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內之事啊！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”

做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。

愛心與教育讀書筆記【篇五】

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客，關心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。

李鎮西老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？這是值得讓我認真思索的問題。

是啊，一個專業知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發現之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。

現在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。

愛心與教育讀書筆記【篇六】

出于要完成培訓班讀后感的任務，我把李鎮西老師《愛心與教育》這本書從學校圖書館借了出來。捧讀這本書時，說實話，我真的沒打算逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。看看自己，走上講臺也十多年了，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的平淡是平庸，是無為。

下面我就談談讀后自己感觸比較深的幾點：

一、教育的本質應該是愛。

李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”回首十多年的教學過程，我究竟有沒有做到一個稱職的老師，有沒有去愛我的學生、了解我的學生、學生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢？……眾多的問題在我腦海里浮現與思考。

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！

二、如何去愛？

李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的真心，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪，對有進步的學生會給他們一張報喜表帶回家等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花，這都是我們教師值得學習的地方。

李老師在書中提到了“后進學生”的教育方式。他提到幾點：

1，民主：用心靈贏得心靈；

2，科學：把教育主動權交給學生；

3，個性：不以分數論英雄。這是對待后進生的態度，我們要民主地，科學地，教育學生，并且要尊重學生的個性。我們只有與學生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導。學生都有向善向好學習的天性，所以，要把教育的主動權交給學生們，只要他們自發的想完善自己，改進自己，他們就會主動地學習自己需要的知道和道理。同樣，對于后進生，不要以分數論英雄，要懂得發現他們的優缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導他們改正缺點。

關于轉化“后進學生”，李老師也提出要主意的幾點：

第一，注重感情傾斜。教師對“后進學生”真誠的愛，是轉化他們的第一劑良藥。上進心。

第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，這對“后進學生”同樣適用。

第三，引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。

第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學習，也從這個事例，可以看到，李老師對他學生們的真切之愛。

李老師關于“優秀學生”的培養方式。他提到“優生”一般具有以下特點：

1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強，一般沒有重大的違紀現象。

2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強，學習態度較端正，學習方法較科學，成績較好。

3.長期擔任學生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強，在同學中容易形成威信。

4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。

5.由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。

6.長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。

7.在畸形的“升學率”壓力下，有的'“優生”之間容易產生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學習上的不正當競爭。

8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

相應要注意的幾個關鍵：第一，引導“優生”樹立志向。第二，幫助“優生”認識自己。第三，教育“優生”保持童心。第四，激勵“優生”超越自我。第五，訓練“優生”受挫心理。第六，培養“優生”創造能力。這也是李老師對學生無私的愛，結出的智慧果實，都是值得我學習和借鑒的，我會嘗試在以后的教學中更加靈活地運用各種方法，培養出真正優秀的學生。

對于學生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經驗。“目前教育最缺乏的內容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學生的心靈需求，還是遠遠不夠的。不少教師仍然習慣于把學生的心理疾病、性格弱點，當做“政治思想”、“道德品質”問題來解決，或熱情地教育，或嚴肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學生青春期教育現狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式：

1，創設和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關系與班級內部的和諧環境。

2，開設專題講座是一種集體談話形式。班主任根據學生已經出現或將會出現的種種問題，將有關的心理學知識和心理保健方法傳授給學生，引導他們積極主動和科學地健全自己的心理素質。

3，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導，與單純的教育性談心不同。心理輔導的談話具有兩個特點：傾聽與協商。

4，保持書信交流對于處在青春期的中學生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學生來講（尤其是對一些性格內向的學生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說，與學生建立并保持書信聯系，意味著贏得了學生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學生的內心世界及其變化，從而更主動、更準確、更有效地對學生進行心理輔導。

5，推薦有益讀物根據學生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進行心理輔導的有效方法之一。

6，爭取家長配合父母與子女的特殊關系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學生點滴的交流中，看到他對學生們真切的愛。而所有這些寶貴的經驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學，可以更全面的做好學生的工作，進行正確的心理輔導，讓他們全身心的健康成長。

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學生的難得范本。李老師對學生傾注了畢生的愛心，是我學習的好榜樣，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風帆，讓學生們都能在我的引導和教育下，開始幸福快樂的人生。

[優質讀后感]蘇東坡傳讀書筆記摘抄匯總

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“[優質讀后感]蘇東坡傳讀書筆記摘抄匯總”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇一)

近來一鼓作氣讀完國學大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國現代長篇傳記開標立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了。《蘇東坡傳》，非簡單流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。

蘇東坡也好，林語堂也罷，都是他們所在的時代響當當的人物。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古，而林的小說、文章、學問也擁有近現代數一數二的力量和感染力。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

蘇東坡的一生精彩絕倫，獨一無二，正如書中所說，“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒實驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。”但是這還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生，蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時，引用《詩經》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成，實為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫少藥的海南之后，對朋友僧人的關心，他仍在回信中說“但若無醫藥，京師國醫手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必擔憂。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇二)

在讀林語堂先生的《蘇東坡傳》前，我對于東坡先生的了解僅限于他的詩詞，他遭遇的烏臺詩案和他對弟弟子由深厚的情感。

盡管了解不多，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位。一直以來，我都很想多角度地了解這位在我認為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣，林語堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經歷中進入了我的視線。

那是一個突如其來的雨天。我沒有帶傘，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進了附近的商業城。進去后我發現里面有一家高大上的實體書店，內心歡喜。想著既然暫時走不了，又不趕時間，索性就進去隨便看看。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當時的我徑直走向它，看到書籍干凈而典雅的封面，我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書，翻開它的目錄，就那么隨便瀏覽了一個小片段，便欲罷不能了。

書中有兩句話讓我印象極為深刻。

一句是蘇東坡對弟弟子由說的那番自我評價，可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。

天下無一個不好人！經歷了烏臺詩案，經歷了官場中的起起落落，經歷了人生中太多的不如意事的東坡先生，竟然還能輕松快意地說出這樣一番話，似乎所有苦難的經歷與己無關一般，不能不令人驚嘆！經歷了這么多風風雨雨，還能如此笑對人生，對生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達的心胸？我想，從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價就可找到答案。

這就是第二句話。林語堂先生說——蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖，無論是順境逆境，他始終都對生活充滿了無限的熱愛。人們都說，一個人最不了解的恰恰是他自己，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適。

每一次人生變故，對東坡先生來說，都會站在人生新的高度。詩詞的造詣不需多說，令人贊嘆的是他在詩詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州，他發明出香飄千年的名菜——東坡肉；流放海南，又創制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構筑并修建了后來的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時尚設計師、工程師，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定風波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個字，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠、風雨雷電包含在里面，蘸點醬油，蘸點醋，笑著將一切吃下肚去。

對于我們大多數普通人來說，別說人生數次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了對生活的興趣，甚至活下去的勇氣。僅憑這一點來說，東坡先生早已令我仰望。

如今正處在人生低谷的我，每當心緒煩亂，或者夜不能寐時，就會翻出這本書，細細品味其中的某些章節，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣。任憑外面疾風驟雨，但手捧《蘇東坡傳》，整個世界都春暖花開，風和日麗了。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇三)

作者寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由，只是以此為樂而已。存心給他寫本傳記的念頭，已經存在心中有年。那時作者希望寫一本有關蘇東坡的書，或是翻譯些他的詩文。像蘇東坡這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書架上，就令人覺得有了豐富的精神食糧。

全書概要：

卷一——童年與青年

蘇東坡在兒時和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。

卷二——壯年

蘇東坡在朝為官，反對王安石變法，盡力挽救彌補，可惜被貶。被貶期間，信奉了佛教，注重了養生，滋潤靈魂。

卷三——老練

蘇東坡年輕時的火氣已無，只剩下安靜平和的心態。兩耳不聞窗外事，與朋友對酒當歌，生活順心如意，倒也滋潤。后來重新當朝為官，致力于挽回王安石變法的后遺癥。

卷四——流放歲月

蘇東坡的一生終于了盡，但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他思想的快樂，這是永垂不朽的。

摘抄及點評：

摘抄：

蘇東坡此人，是不可預測的。在詩的開端，習慣上總是出之以輕松自然，隨之用一兩個歷史上的典故，再往后，誰也不知道會有什么出現，詩人他自己更是不知道。有時，他筆下寫出雖不相連貫的東西，卻構成了驚人的妙文；一首毫無用意的歌，記載剎那之間奇特的印象，然后忽然一變為苛酷、為諷刺、為育有深意的譏評。他不愧為詩文大家，動氣筆來，真是“如行云流水，常行于所當行，常止于不可止”。他的風格是屬于那全任自然一發不能自已的一類。

點評：

蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔，沒有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫下，生動形象地刻畫出了蘇東坡詩歌的放蕩不羈，豪放自由。天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。他的詩歌，很難找到固定情調，他總是隨意的發揮，文豪之“豪”字也由此而來。

評價：

沒讀這本書之前，我對蘇東坡的的刻板印象就是一個天才的詩人、詞人，然后就沒了。讀了這本書之后，我才了解到我的觀點原來是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚天下，但是仕途坎坷艱辛，四次被貶，屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂觀爽朗率真的天性。這“真”使他心中無所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂觀情懷不變。他身上具有的浩然正氣，讓所有騙他、在背后說他壞話的陰險小人自愧不如，只能以貶官的方式貶離蘇東坡，卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州，在嶺南，在海南島，不管環境多么艱苦，他都能苦中作樂。“酒足飯飽，倚于幾上，白云左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔人。”如此悠哉游哉，比之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有陽光！

在官場上，他是勇敢的戰士，治病的醫生。譴責卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進軍，無情抨擊“官官相護”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰的人，在那個亂世真的不多見。

如果你沒讀這本書，你永遠只記得宋朝那個“蘇軾”名字，卻不會記起他真正的這個人和那個一心報國的“蘇東坡”！

說話需要謹慎當心，切不可向一切人談論自己的心事。也不要一發現什么不對，就像在飯菜里找到個蒼蠅一樣，非要唾棄不可。要了解說話的對象，不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣，空有自己的才華，卻無人幫忙施展，還要一次一次關入監獄。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇四)

有無數筆者寫過蘇東坡，但也僅僅是寫過，東坡只是在他們筆下一閃而過，卻從未活過。

而林語堂先生喜歡蘇東坡，到了迷戀的程度，他在這本書里說：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”所以，東坡先生，在他筆下活著。

有誰會不喜歡蘇東坡呢，除非他的內心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格，林語堂先生執著地喜歡著東坡，以致他筆下的東坡有他自己的影子：他們同樣熱情、幽默、豁達、真誠，也難免天真，并會為此遭受磨難。

雖時隔千年，林語堂在寫這本傳記時，仍無法冷靜，他把自己的生命體驗投射到蘇東坡的身上，牽動自己的悲喜，也讓這本書里的蘇東坡活得更生動、立體。在這本書里，林語堂是沖動的，富于想象的，他眼里的東坡是一個神奇的綜合體：“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書里，林語堂先生勾摹出一個看似熟悉又有很多獨特細節的蘇東坡，官方簡介的“文學家、政治家、書法家”慢慢隱去，從林語堂這里復活的是一個“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾，是老友重逢。

林語堂和他的這本書，想要描述的是一個優雅智慧而又有趣的人，他活在一個不完美的時代，但葆有著幾近完美的人生。苦難沒有讓他生活沉重，反倒拓展了他人生的邊界，這是林語堂渴望但無法企及的人生。

蘇東坡有一種自然的魅力，讓旁人無法抗拒，在平步青云時，他心無旁騖，絕極詩、文、書、畫、詞的造詣。縱使后來身處海南的瘴雨蠻煙中，他仍能胸中自有一片心安故鄉。這又是他更大的魅力。當年面對烏臺詩案，東坡被潑了一身的臟水，攜帶了二十多口家人來到黃州，生活從花團錦簇變成屋漏夜雨，凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂，親自動手開魚池、找菜種，經營苦難的生活，那些背后設計他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的卻是一碗“火候足時它自美的東坡肉”，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難，蘇軾說“一蓑煙雨任平生”，生活賜我以苦難，我報之以哂笑，面對人生低谷時的樣子，展示的就是自己的格局。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇五)

認不認識一個人其實并不在于是否與他同時代，而是站在當時理解的角度上，借著他注入作品的情感了解他的內心。讀傳記，就好似看一場別人的人生之戲，我們身處戲外，所有的激烈斗爭或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來，最后不免要與自身聯系起來。

蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出，這得歸功于他的作品數目之多，資料的詳細，因為在那個時代，他就受人追捧，知名度不亞于今天的當紅明星，即使是金人，在攻下京城后也特別愛搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩詞和散文散發著獨特的魅力，這源于他對寫作和文體的看法，他動筆，收筆都“行云流水”，沒有特定規矩，他認為用筆表達出一切情思脈絡是他生平最快樂的時刻。他如此熱愛寫作，即使知道他大部分麻煩都是文章帶來的，可是仍然覺得文章如金玉珠貝，不易鄙棄。熱愛的原因是什么呢？或許是因為自由創作給作者帶來滿足，給讀者帶去快樂，這也是文學價值所在之處吧。

現今，作為高中生的我們，在有限的時間內，在規定的命題下寫作，自然，這僅僅是作的文，很難有自己的思考和情感。大部分人認為我們閱讀太少，生活經驗不多，看待社會的角度狹隘，但還有一個原因，那就是我們很少去關注自己思想的成長，不曾收集那寶貴的靈感，我們在生活的洪流中，習慣地忙于身外的事，忘了給自己的心留一段時間審視思考自己的存在，自己的想法是無價的，是真誠的，是意義非凡的。因為真正意義上人的一生不是學識的增加，財富的積累，權力的攫取，而是我們過完人的一生，經歷過所有，感悟到所有，去熱愛我們的熱愛，去追求我們的追求。所以說，當你翻開自己的記事本，沒有任何功利性去描繪生活中的自己，這文章的價值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。

蘇東坡先生的命運如海燕，仕途生涯驚心動魄，而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語堂先生說：“許多事情由于外在環境和內在性格的必然性，而有了往后無可避免的發展。”蘇東坡在杭州任職期間，用詩歌來表達民間的疾苦，最要命的是他愛用自由一發不可收拾的文風來寫，即使知道這詩篇會達京師，也毫不在乎。那時候反對王安石新政的人都避開這敏感的話題，蘇東坡卻不顧后果，他嫉惡如仇，遇到邪惡，就如食中有蠅，吐之乃已。在被逮捕審訊后，折騰了好久，終于出獄了，當晚卻又不可救藥的寫了兩首可以被抓到把柄的詩，我想這就是無法改變的本性吧。不失本性，其實有時候是非常寶貴的事情，一切都是在變，只有自身沒變，在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說：“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般的在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。”

古人的社會環境和生活條件不如現代，只有思想是人類永恒的財富，它是暗含智慧的寶庫，等著我們這些未涉世的少年領略它的雋永睿智的內涵。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄(篇六)

一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認識了蘇東坡，但確切的說，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。

從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環境依然生活愜意；他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽，煉仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不會弄臟你的手。”同樣，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。

受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止。文理自然，姿態橫生。”他說他最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也。”

蘇東破的一生飽經憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。

[優質讀后感] 病隙碎筆讀后感之三

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[優質讀后感] 病隙碎筆讀后感之三”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

持續看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁，讓我對于史鐵生這位當代作家有了更深的感受。

最初接觸到這位文學家還是在語文課本上，不過，這次的機緣巧合是數十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當我身體抱恙，心態不佳的時候，重新翻出了這本書，打開之前書簽的地方，繼續看下去，倒是有了很多不同的感受。

這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對于史先生支持“安樂死”的觀點，我非常認同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時至今日，安樂死還是沒有被法律認可，也是一種無奈。

書中還寫到對于“尷尬”的獨到見解，史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。

這本書，我起先以為是一本病重的時候的隨筆，沒想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內容和新意。

[跟我寫讀后感] 《紅巖》讀書筆記

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？以下是小編吐血整理的“[跟我寫讀后感] 《紅巖》讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

總會有許許多多的革命英雄為我們前仆后繼，今天的美好無疑是他們一滴一滴的鮮血凝成的。

靜讀《紅巖》，讀葉挺的詩蕩氣回腸，看甫志高的背叛令人咬牙切齒，然而最讓人心疼且欽佩的是江姐眼神中的那一抹堅定。你看，她面對酷刑與死亡，眼中始終帶著一絲淡定和從容。

她勇敢地挑起身上的重擔——挑起這個民族、這個國家的命運的轉折的重任。

“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

江姐用行動最好地詮釋了這句詩。這位偉大的女性，用生命告訴所有人：生命的最高價值不是活著就好，而是要為這個民族，國家甚至這個世界付出一點，哪怕一點就好。忍受電刑、老虎凳、撬杠……但卻依舊不松口，仍然強忍著，江姐堅定地告訴敵人：“毒刑拷打，那是太小的考驗。竹簽子是竹子做的，共產黨的意志是鋼鐵鑄成的。”如此鏗鏘的話語出自一個二十多歲的女子，令人不免感嘆，是什么讓她能夠這么成熟。尊嚴，人格，性命……都可以義無反顧地丟掉，但唯獨對革命的忠誠江姐絕對不會放棄。

一個二十多歲的女孩子，在最美的年紀將自己的所有都奉獻給了祖國，因為她知道祖國需要。29歲這一年她為滿身傷痕的祖國犧牲。江姐帶著她的革命信仰離開了，但這信仰卻從未離開！

正是因為這民族信仰，中國站了起來，甚至站在世界的頂峰，大聲宣告全世界：中國，將會成為萬眾矚目的明星！

這樣虔誠地信仰著革命，這樣無畏地獻出生命，這樣堅定地眼神一直閃在我的腦海中。她是不滅的領路人，正是千萬個和江姐一樣的人用生命譜寫了中國革命事業的成功！

[精華讀后感] 讀書筆記：《百萬英鎊》讀書筆記精選一篇

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[精華讀后感] 讀書筆記：《百萬英鎊》讀書筆記精選一篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

這一文章講述了有四個人都是畫家，可是他們的畫一點也不值錢，這四個人相依為命。一天，卡爾出了一個主意，讓一個人假死，在他還沒有假死的時候畫很多畫。在他畫畫的時候，其余的三個人就大量的宣傳他要死的消息把他說的很出名，他假死之后他的畫一下子就真的出名了，這三個人去賣他的畫結果大賺了一筆。

我真是想不通為什么他活著的時候畫沒有人買，可是他死了以后他的畫就出名了，難道人死了畫就比活的時候值錢嗎？我百思不得其解。

【實用讀后感】 論語讀書筆記

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。我們如何去領會作品的內函呢？以下是小編為大家整理的“【實用讀后感】 論語讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《論語》一部充滿深刻哲理的著作，但又是那么貼近我們的生活。每周五我們的語文老師都會開展一節閱讀課，專門講解并誦讀《論語》，一則一則耐心地教我們，告訴我們背后的故事。漸漸的，我們的語文老師和我印象中的孔子形象重合，老師和孔子一樣因材施教，不因為某某學習不好就對他態度不好，一視同仁。因為老師我第一次走進《論語》，《論語》從而成了我現在最愛讀的一本書。孔子的儒家思想一直延續到今天，“仁和禮”的思想已經深入到我們中華文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而談，沒有廣博而深刻的內涵。《論語》賦予了“仁”新的內涵，但在書中，孔子給“仁”下來太多豐富而又模糊的意義，所以試圖用一兩則語錄來詮釋“仁”是不可能的，而是要縱觀全書，才能對“仁”有些許皮毛的領悟。

老師也是個知書達理的人，有一次監考，我坐在第二排，她沒帶表，于是問第一排一個同學：“同學，請問現在幾點了？”同學漫不經心地回答之后，她依然說：“好的，謝謝。”感覺老師對《論語》很感興趣。我們經常能看見她在早讀課上和我們一起大聲誦讀《論語》，她對《論語》理解很透徹，總能結合實際生活解析，讓我們感覺兩千多年前孔子所說的話依然那么和藹可親、那么明晰深刻，給予我們很多啟發。

老師每上一則就要求背誦，這段時間通過對《論語》的背誦，使我對孔子各個方面有了深入的理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開創了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂；只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

我最喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣，可我們現在的社會，卻連這一句話都做不到，工作中很多人不懂裝懂導致了多少失誤甚至慘劇。

讀完《論語》讓我豁然開朗，有如明媚的陽光照進櫥窗，驅散了我內心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時刻做一個具有高尚人格的人。“仁”是一種品德，首先是內在，是以感知而得到的，它是有實踐性的，能在現實生活中體現，我們能隨時隨地的行善，又何樂而不為？