大學讀后感。

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，怎么寫作品的讀后感呢？小編為大家整理了“【熱門讀后感】 大學讀后感其七”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

劉向說：“人皆知以食愈饑，念莫知以學愈愚。”在生活中，我一直以書為友。通過閱讀，我不僅開闊了視野，還增長了知識，陶冶了情操。前不久，我讀了一本題目為《我的大學》的書，書中的故事情節十分生動，令我感受頗深……

《我的大學》是高爾基自傳的其中一部，主要講述了俄國作家馬克西姆·高爾基在喀山時期的生活。16歲那年他背井離鄉，想到喀山去上大學，但那時的大學對窮苦的孩子是關著大門的。夢想破滅后，他依然熱愛讀書，但不得不為生存而勞碌奔波。住“大雜院”、賣苦力、同流浪漢接觸。他和形形色色的市民、知識淵博的人士交往，進了一所天地廣闊的“社會大學”。在這里，他經歷了思想發展的復雜道路，對人生的意義和世界的復雜性進行了最初的探索。

讀了這本書，我感覺受益匪淺。高爾基的那種執著、高于他人的精神深深地打動了我。我知道了：世界是復雜的，是多變的，生活不可能永遠都很安逸。人生的意義就在于體會這些酸甜苦辣。高爾基自己也說過：“只有對人類的最強烈的愛，才能激發出一種必要的力量來探求和領會生活的意義。”“人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！”劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”當我讀完這本書，高爾基那堅定、頑強、倔強、執著的精神就已經深深地印在我的腦海里，另外他熱愛讀書、善于思考的好習慣尤其值得我學習。

我又想到：在我家中有很多書，可是有的書本我甚至都沒有翻看過，讓它們閑置在我的書櫥里，真是慚愧！難道自己知識已經很豐富了？不是說“學無止境”嗎？比起高爾基那頑強、執著的精神，我還差得很遠呢！讀了高爾基的故事，我才真正體會到：只有勤奮學習、積極思考，長大后才能有所作為，才能對人民、對社會做出應有的貢獻！

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詩經大學生讀后感

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。在閱讀作者的《詩經》過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么這個時候就有必要寫一篇關于《詩經》的讀后感，怎么樣才能寫好一篇《詩經》讀后感呢？讀書筆記吧小編經過搜集和處理，為您提供詩經大學生讀后感，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

詩經大學生讀后感(篇一)

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發展，在經過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發光，不曾黯淡，那就是——《詩經》。

《詩經》是我國第一部詩經總集。現存的《詩經》共收錄詩歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放，人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感，因此從《詩經》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

《關雎》是為人們所主旨的一首詩，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉反側”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數，表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等，當然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩。

詩經大學生讀后感(篇二)

在《詩經》《楚辭》這兩大中國文學的發端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內心很難親近。相比之下，《詩經》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠遠的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情，那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經濟作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說，《詩經》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候，男人還在遠方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章換了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發花，腿搖晃，如何才能不想家。

《詩經》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”說它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們為什么要吃呢？結果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠別家人的戍邊兵士在歸途的風雨霜雪中想起采薇的人，此時薇不單是賴以生存的食物，更是一種節令更替的象征，當野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉之期也一延再延。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰爭終將結束，回鄉路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黃，何日不行！何人不將，經營四方。”什么草兒不枯萎，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發新伢的機會，我離開家鄉離開你，卻可能再也不能回來。

生長在《詩經》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當的精神食糧。

詩經大學生讀后感(篇三)

和現在的國學熱潮無關。小時候上古漢語課最頭疼。

討厭無聊的老師，討厭聽不懂的文言文，討厭岳陽樓。我心理很強。越是當老師，越是干脆不背，讓老師踹出教室。

我喜歡詩歌，但我不喜歡的是。

人到中年，就開始看以前看膩了的作品。我清楚的記得我是怎么因為無聊學會這些經典作品的。

我如何喜歡《詩經》？

原因很奇怪，不是因為百家講壇，也不是跟風，也不是像大部分同學一樣只是為了完成作業，而是在離開學校很多年后，有幸來到了《詩經》作品產生的地方，真的在那里生活了一段時間，才真正體會到古典作品的可愛之處。

中原，我的家鄉。

在我讀過的所有經典作品中，這本是我最喜歡的。

原因是這本書包含了后來中國文學作品中丟失的質樸自然，以及與鄉土和諧的聯系。像很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有優美的愛情詩。這些風中的詩，比起風雅和贊美，更多的是人性的美和真。《詩經》和《離騷》的區別就是和文人階層的區別。

《詩經》中也有對現實的不滿和暴露，但它是一種樸素的、真摯的、發自內心的悲傷，而不是《離騷》中的哀民生。

詩經大學生讀后感(篇四)

第一次讀到“窈窕淑女，君子好逑”，我就被他短小精致的詩句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引，愛不釋手。

一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續續，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

愛，自由，正義，是《詩經》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到，那來自遠古的心靈的呼喚。

詩經大學生讀后感(篇五)

《詩經》是我國古代五經之一。其中它按音樂劃分為三個類別：風、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國風》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩雖然看似平常，宛如于《詩經》中三種表現手法中的“賦”，但如果細細品讀，會深感意味深長。它講述的是：一位玉樹臨風的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個簡單的故事，但如果細細品味，就會發現文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的艱難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內容作鋪墊），是激勵我們的壯美詩篇呀！

從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅持把書寫完的呢？還不是都只開了個頭，就放棄了呢？正如屈原所說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！

魯迅先生曾對《老子》一書作出了這樣的評價：“不讀《老子》不知中國文化，不知人生真諦。”而我想說：“不讀《詩經》，不知中國文化，不知人生真諦！”

[讀書感悟] 小狼人讀后感其七

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優秀的作品。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？以下是小編陸續整理的“[讀書感悟] 小狼人讀后感其七”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

我還沒讀完《小狼人》，就喜歡上了這本書。

多弗三歲的時候爸爸媽媽神秘失蹤了，他被一個叫蒂米的小朋友收養著。在七歲生日的月圓之夜，他變成了小狼人！他很害怕，因為在每個月月圓的前一夜和月圓的后一夜以及月圓夜這一天，這三天晚上，多弗都會變成小狼人。不過白天，他就恢復正常了。剛開始多弗非常害怕，該怎么辦？不過蒂米一家從不嫌棄多弗是個小狼人，還對它非常友好，于是他在蒂米和蒂米爸爸媽媽的幫助下終于鼓起了勇氣，積極面對現實。后來多弗發現變成小狼人并沒有那么糟！而且多弗越來越喜歡自己的狼人生活了。

在故事情節中滲透濃濃的親情和友情。蒂米總是 在多弗最需要的時候竭盡全力地幫助他，幫他保守小狼人這個秘密。但是后來爸爸媽媽還是知道了這件事情，可是并沒有嫌棄他，而是積極地幫助多弗，讓他適應狼人的生活。正是因為蒂米一家充滿愛，多弗才如此的信任他們，因為他們會給多弗一個溫暖、完整的家，會讓人感到它還有家人的關心，有家人的在乎，有家人的疼愛，無論走在哪里，總有家的港灣為它敞開。

《小狼人》還真好看，我太喜歡啦。

[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？小編為大家整理了“[讀后感借鑒] 圍城讀后感其五”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執著，有時候往往透著一些可愛。

在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結婚后，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

熱門讀后感: 神筆馬良讀后感

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？小編幫大家整理了熱門讀后感: 神筆馬良讀后感”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

前幾天，我閱讀了著名的神話故事《神筆馬良》，這個故事告訴咱們一個道理：堅持就會成功。

這篇文章記述了馬良家里很窮，用心學畫，沒有筆就用樹枝在地上畫，經過多次練習，最后能把小母雞畫得像真的一樣，老鷹都過來看，之后他意外地得到一支神筆，他用神筆幫忙窮人，懲治壞人的故事。讀了這篇文章，我明白了一個深刻的道理，領悟的道路上不是一帆風順的，會遇到許多困難，只有意志堅強、勇于戰勝困難，堅持到底的人才能取得勝利。就像馬良他雖然貧窮，但是他能用心學畫，刻苦練習，他筆下的東西才栩栩如生，有了神筆之后如虎添翼，而皇帝享受榮華富貴，一點都不刻苦，即使有了神筆，也畫不成自我想要的東西。

這使我想起了參加畫畫現場比賽前的事：一張畫在家里往往都要練習很多遍，剛開始十分生疏，形狀大小都很難把握，畫一張要兩小時，每一天都要十點鐘睡覺。經過兩三天練習后有點熟練了，但是爸媽還叫我練，心里想，已經很好了，不用再練了，我心里打起了退堂鼓，想討價還價，我對爸媽說：“這天能不能只畫人頭啊”？父親對我說：“你線描沒練好怎樣上色呢，何況參加比賽的同學個個都是高手，你是代表班級參賽的，沒有付出比別人更多的發奮是不會取得好成績的”，在父親母親的開導下，我咬緊牙關，鼓足了勁，每一天家庭作業完成后都練習一張，就這樣堅持了一周，最后畫一張畫只用一小時了，而且默畫得十分逼真，比賽時得心應手，取得了好成績。此刻想起來，這不正說明了“堅持就是勝利”、只要有決心、有毅力、勇于戰勝困難，就會取得成功這一道理嗎？

在領悟中，我要向馬良領悟，領悟他的有志氣，不怕艱苦的精神，但我知道神筆是不存在的，只有遇到困難不退縮，不害怕，勇敢堅強地去應對領悟路上的攔路虎，成功必定屬于永遠堅持的人。

[推薦讀后感] 讀《說唐》讀后感其六

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，面對作品里的情節、人物，我們需要從相關的角度去分析它。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“[推薦讀后感] 讀《說唐》讀后感其六”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

《說唐》這本書講得是從隋唐末年到唐朝初期這一段時期英雄輩出的歷史。

羅成，一位武藝高強的大將，但他為什么會被劉黑闥亂箭射死？原因有兩個，他太輕敵，不聽勸告。他第一次進攻時，根本不把劉黑闥放在眼里，單槍匹馬就闖了進去，結果被伏軍打了個大敗；第二次進攻時，他中了蘇定方的誘敵之計，把他引進沼澤，在樹林中，偏將軍羅春曾經勸告過他恐怕有埋伏，不要深入，結果他沉不住氣，沒有聽從勸告。

單雄信，雖然他武功沒有李元霸、伍天錫、尚師徒、秦叔寶等一干好人，但也算是一員驍將，最后卻被逼得獨創唐營，這都是因為他心胸太窄了。當年李淵只是誤傷他兄長，這完全可以原諒，但他牢記這件事，一直都對這件事耿耿于懷。他那些曾經在瓦崗寨的老朋友都早投奔唐朝了，他卻死活不肯投奔唐朝，一心要與唐朝作對，為被李淵誤傷的兄長報仇。

這一段歷史中還有忠誠勇敢的秦叔寶、聰明機智的徐茂公、虎頭蛇尾的程咬金等一幫人，就是他們創造了這一段傳奇歷史。

讀書心得范本: 天局讀后感其七

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編吐血整理的“讀書心得范本: 天局讀后感其七”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

最終一招，黑棋走投無路，眼看落敗之時，混沌毅然決然，以身作子，勝天半招，引人喝彩，而自己卻消散在茫茫天地間。

讀完之后，我有很多感慨，略微整理了一下，愿與大家分享。

其一，混沌以身作子，硬是要勝天半招，可以說是棋癡，但更可以說是“人定勝天”的儒家思想的體現，我將他定義為“棋局之勝”。自古至今，“天人之爭”向來都沒停過。從“敬畏自然”到“征服自然”，從信仰天神到現代科學無神論，人與自然似乎永遠爭論不休。但我想說，這早已定論。曾經，“荀子”提出“人定勝天”，但他亦提倡“天行有常”;孟子以仁義治國，但他亦提出“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”;

孔子以仁義救世，但他亦提倡“智者樂水，仁者樂山”。由此可見，儒家的“安身立命，人定勝天”不過是皮毛而已，最終還是講究“和諧共處”。所以我說，“以命抵子”既是迷失在棋局上只知勝利的可悲，又是只知儒之皮毛而不知精髓的可嘆。在“棋局之爭”上，“混沌”先輸一城。

其二，便是“棋道之爭”。棋分十九道縱橫，一黑一白，一陰一陽，講究的是“知其白而守其黑”。從陰陽相爭到陰陽相和，以陰陽相和而促天地大同。棋從誕生之初的智力游戲，再到后來的劃歸六藝，不論方式怎樣演變，不論棋局如何變化，歷代棋手所追尋的棋道卻亙古未變。何為棋道?棋道即是無為，即是不爭，即是“天人共存”。莊子《秋水》篇中“河伯以為天下之美盡在己”，卻不知自然之美，大道之美。這不就像現在的“混沌”一樣，沉迷棋局而不知棋之道，天之道么?倘若在“天”步步緊逼，黑棋走投無路之時，“混沌”能自行認輸，就此作罷，那在我看來，“不勝”也是“勝”。輸了棋局，贏了棋道，“天”那時才是落了下乘。故依我之見，“以命抵子”也輸了棋道。

其三，我們看“天下大勢”。先看諸子百家，從道家到韓非，從墨子到楊朱，既有“天地與我為一”齊物思想，又有“以法束人，以律減欲”的嚴苛政策;既有兼愛世間非攻世人的平和，又有利己而不損萬物的寬容。再到同樣古老的古希臘文明，泰勒斯提出“水本原說”，認為“水生萬物，萬物復歸于水”;赫拉克利特認為“事物都是可以互相轉變的”，人與自然不過是轉變之前的一種表象罷了;畢達哥拉斯推出“萬物皆數”，認為宇宙時間都是書及其關系的和諧體系。由此可見，世之大勢講究的是“天人合一”。所以說，若論“世之大勢”，“混沌”又再敗一城。

其四，論“棋之本質”。棋終歸是棋，本質上不過是一種智力游戲罷了，若用棋來做爭斗的工具，來象征“天人之爭”，未免有失偏頗。況且一個初學者，一個五六歲的孩子在輸棋之后，尚能哈哈一笑，自得其樂，為什么如此高明的棋手就學不會呢?

老子曾說“大道之行也天下為公。”而在這里我想加一句“天下為公也萬物共存”。棋道即天道，即“天人合一”。

所以我說，“混沌”以命相抵以贏天一局著實是不應該啊。

【熱門讀后感】 射雕英雄傳讀后感600字(篇七)

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，人類的進步，都是與讀書相伴而行的。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？以下是小編細心準備的《【熱門讀后感】 射雕英雄傳讀后感600字(篇七)》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

今年暑假，我讀了一本好看的、有趣的小說，叫《射雕英雄傳》。

《射雕英雄傳》的作者是金庸，全本書共有四冊，第一冊主要講了李萍在雪地中產得一子，叫作郭靖。江南七怪聞聲尋找，終于在蒙古國中找到了他，他們收郭靖為徒，并教他學武功。第二冊主要講了郭靖偶遇黃蓉，和她一起“掃黑除惡”，還保護了許多民眾。 第三冊主要講了東邪、 西毒、南帝、北丐、周伯通等英雄的出現。第四冊主要講了最后的戰爭，所有英雄的殊死戰斗。看著看著，我不禁為東邪的古怪發出疑問，為西毒的陰險狠毒、狡詐顯出不滿、厭惡，為南帝的仁慈堅起大拇指，為北丐的正直連連稱贊，為周伯通的熊樣兒捧腹大笑，真是思緒萬千呀！

在這本書中，有很多人物，但我最喜歡的人物既不是美貌如花的黃蓉，也不是搞笑的老頑重周伯通，而是堂堂正正、忠肝義膽的郭靖，他為人友善，對人親切，從不會因為一點小事而撞翻了發誼的帆船。他讓我在生活中學到了:要寬宏大量的對待每一個人，不要為一點鴻毛蒜皮的小事而鬧子盾，不要讓支誼文之花枯萎。

再來說說黃蓉吧！她一身潔白的農裳，長發披肩，頭上束了條金帶， 在陽光下燦然生光，真是沉魚落雁、閉月著花呀！可我剛剛讀到后面，就不竟垂淚了，原來，黃蓉自幼喪母，父親黃藥師機靈古怪，讓人捉摸不透，他經常捉弄別人，因此黃蓉兒時就被別人叫做“小妖女”，她雖然表面上并不在意，可心中十分敏感，小小的心靈便留下了芥蒂，她想哭，可又恐佳淚私不哭，任別人怎么說，她也不出聲，真是一個勇敢的好女孩！

除了郭靖和黃蓉兩個主人公，還有四個英雄讓我佩眼，東邪是黃藥師，他是松花島島主，他有一位新婚夫人，他十分寵愛她，可那位夫人禁早早病死，她逝世前留下一本經書，可《九陰真經》，黃藥師便十分受惜它，把它視作寶貝一樣。 西毒是歐陽峰，他有一個一生中最重要的東西-蛇杖，這根神奇的蛇杖中有兩條毒蛇，奇毒無比，他一生都在研究毒，配制出來的毒讓人驚訝無比。南帝是一燈大師，他原本是皇帝，后來因犯了一個大錯而出家為僧，真是一個好皇帝！北丐是洪七公，他雖然十分好吃，小事常犯糊涂，大事卻一點兒也不犯毛病，他一生中都在消滅壞人，卻沒殺錯一個好人。他們武藝高強、威震四方 ，近人皆知，讓我但服得五體投地。

這本書里有令人感動的一幕，有令人緊張的瞬間，但令我難以忘懷的，是這樣一句話:“俠之大者，為國為民。”這句話不僅點明中心還總啟全文，這句話的意思是:“一個真正的英雄，是掛念著國家和人民的。”看到這句話，我心頭不禁涌起一幅畫面:老師們身體不舒服，本來要請假，卻看到我們的功課還沒上完，便堅持了上課。我想:這就是一個好老師應該做的吧！

[讀后感必備] 《三體》讀后感其五

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。怎么寫作品的讀后感呢？小編已為您準備好了《[讀后感必備] 《三體》讀后感其五》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當時只知道是本科幻類的書，并不覺得有什么特別，還覺得“三體”這個名字很奇怪，直到前段時間看高曉松的《曉說》節目，聽高曉松介紹《三體》，我才發現，這本書不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看！

《三體》是科幻作家劉慈欣創作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時間看完了第一部，很過癮，很燒腦，很震撼，現在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。

作者劉慈欣被高曉松稱為大劉，跟我父母同歲，但是寫出的故事，卻適合各個年齡層次的人看，因為他寫出了人類的共性，深刻挖掘了人性中的丑惡、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個小縣城。按照高曉松的說法，小縣城是出深刻作品的地方，比如高密的莫言，因為小縣城的人際關系是深刻而穩定的，便于作者長時間、深層次的觀察和發掘。

《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會頒發的雨果獎最佳長篇小說獎。雨果獎，是公認的最具權威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。大劉是該獎項自1953年設立以來的首位亞洲獲獎者。同年，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章。20xx年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎最佳長篇科幻小說獎。

《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。

故事要從一位叫汪淼的納米科學家說起，軍方和警方合作，希望他能打入一個叫“科學邊界”的組織內部，因為這個組織難以進入，且都是高端知識分子和具有影響力的人物。汪淼通過一個叫“三體”的游戲進入了這個組織內部，他發現組織的統帥是年老的女天文學家葉文潔。

葉文潔年輕的時候正是斗爭如火如荼進行的時候，她歷經劫難，失去了父親和妹妹，遠離了母親，因為被陷害被帶到軍方絕秘計劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽為天線，向宇宙發出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進展。三顆無規則運行的太陽主導下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了地球發來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標，徹底改變了人類的命運。在運用超技術鎖死地球人的基礎科學之后，龐大的三體艦隊開始向地球進發，人類的末日悄然來臨。

高曉松在《曉說》里的之后《三體》會描述地球與三體直接的斗爭和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發人深思。

如果有一天，我們真的發現了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國家乃至地球，你，將會如何做出選擇？

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