可可西里讀后感|可可西里讀后感(優選十七篇)
發表時間:2020-02-01可可西里讀后感(優選十七篇)。
? 可可西里讀后感 ?
《可可西里》是華誼兄弟傳媒股份****出品的一部劇情片,由陸川執導,多布杰、張磊、奇道等主演。xx年10月1日,該片在中國內地上映。影片講述了記者谷玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境,與藏羚羊偷獵者搏斗,甚至犧牲生命的故事。
周五晚上,我和爸爸媽媽一起看了電影----《可可西里》。這部電影,把我深深**撼了。
由陸川導演的這部電影是根據一個真實的故事改編的,故事發生在可可西里,它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊的故事,講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭,而關于這個話題,則是世界性的。
1985年以前,可可西里大約生活著一百萬只珍貴的高原動物藏鈴羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致其原料藏鈴羊絨**暴漲,中國境內的可可西里無人區爆發了對藏鈴羊的血腥**,各地盜獵分子紛紛潛入可可西里獵殺藏羚羊。短短幾年,就有數百萬只藏羊幾乎被殺。現在可可西里藏羊不到兩萬只。
可可西里周邊地區的藏族和漢族群眾在索南達杰上尉的帶領下組成了一支名為“野牦牛隊”的巡山保護隊,自愿進入可可西里開展反偷獵行動。五年來,野牦牛隊在可可西里腹地與偷獵者進行了無數次血戰,兩名隊長索南達杰和扎馬多杰相繼犧牲。
我覺得《可可西里》這部**最大的特點是它的真實性。劉棟掉入流沙使我的心情很長時間不平靜。當我看到這一幕時,忍不住哭了起來。從電影里,我看到了生活的無奈。人們不知道何時何地將面臨生死分離
我主張:保護生態環境,把自己永遠奉獻給美麗的家園,晚死!
可可西里,青翠的山脊,被譽為世界第三極的生命禁區,藍天白云雪山的世界屋脊,最后一片凈土像一個美麗的姑娘。多少人向往仙境!當你看到光明、美麗、飛翔的藏羚羊時,你知道這里埋葬了多少她們冰冷的骨頭,這里誕生了多少強壯的精靈,這里容忍了多少貪婪的心!
回想起影片里的一幕又一幕:空曠的黃土地上密密麻麻地躺著的是敗在沖鋒槍之下的藏羚羊;圣潔的雪山腳下藏匿著的是價值連城的藏羚羊皮;自私的盜獵者腰包里的是因販賣羊皮而賺來的贓款……
在可可西里亙古的環境中,擁有那圣潔、永恒的美感,這兒生活著至真至善的淳樸人民;在青藏高原稀薄的空氣中,飄蕩著無情、血腥的氣息,這兒迎來了貪婪自私的盜獵者--當正義與**相遇,當善良碰到了金錢的**時----人們表現出了人性的光輝,為了這美麗的家園,為了這圣潔的土地,為了這美麗的藏羚羊,八個志愿者在茫茫的大戈壁上浴血奮戰:四條生命在這兒隨血色殘陽消逝……
87分鐘的電影結束了,而在我的心里,愛的火焰剛剛點燃:我們同樣生活在地球村,我們同是地球母親所寵愛的孩子,我們應用愛去溫暖他們受傷的心靈,我們虧欠他們太多太多……
1985年前,仙境般的可可西里中生活這百萬只藏羚羊,隨著歐美市場需求的增加,才有了愛錢如命的盜獵者血腥**的殘忍場面。幾年間,藏羚羊銳減到不足兩萬只,這兩個數字的差距可想而之,但是有多少盜獵者呢,他們賺了多少錢呢,這也許無法統計,但我們可以放下過去,因為那些事情過去了,就無法再回到原來去關愛他們。想想現在,天空是藍色的,空氣中彌漫著天堂般的美麗氣息,用最真實的心,最真實的愛去愛她們!
他們和我們是平等的。你看,在無數人的努力下,可可西里恢復了昔日天堂般的美麗。美麗的高原精靈不再害怕獵人的攻擊,因為這里有人們的愛,這就是他們的天堂!
可可西里位于青藏高原腹地,平均海拔4600多米。其原始生態環境保存完好。對高原珍稀動物藏羚羊來說,可可西里是它們的天堂。然而,隨著藏羚羊絨在歐美市場需求的增加而**高漲,“懷璧其罪”的藏羚羊便成為盜獵者眼中的目標。
從上個世紀80年代后期開始,各地盜獵分子紛紛涌入可可西里,短短幾年間,原有的上百萬只藏羚羊銳減到不足兩萬只。在盜獵行為日趨猖獗的時刻,一支名為野牦牛隊的志愿組織在1993年成立并與盜獵分子展開了無數次浴血奮戰,兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后犧牲,志愿者們用自己的滿腔熱血書寫著這段高原傳奇并最終促成了可可西里自然保護區的成立。
青年導演陸川的第二部作品《可可西里》,用簡潔而樸素的電影語言再現了發生在可可西里的這場斗爭。影片中一幕幕不加渲染卻震撼人心的場景深深地感動了我,同時,這部紀實色彩濃厚的影片所展現的部分細節也讓我有了一些與法律有關的思考。
影片中有一個場景,一群嫌疑犯被一名巡山隊員攔住,但沒有找到**或贓物。通過簡單的盤問,游騎兵懷疑其中一人是槍手。兩名隊員立刻將該男子架到一旁,讓他交代問題,可該男子表示自己只是司機,對盜獵一事毫不知情,兩名隊員二話不說便對他一頓拳打腳踢,其中一名隊員朝天放了幾槍后,把槍口對準了疑犯并斷然呵斥:
“不說就打死你!”在這一過程中,隨隊采訪的北京記者幾次想沖上前干涉,都被隊長日泰堅決地制止了。最后,那名男子吐露了實情,隊員們據此找到了被獵取的藏羚羊皮和部分**。
面對這個片段,相信任何一個稍有法律常識的人都不難聯想到“刑訊逼供”,可為什么許多觀眾在目睹此景后并未對巡山隊員的行為產生強烈的反感,甚至在一定程度上還形成了某種心理認同?難道對盜獵行為的義憤真的強大到遮蔽一切法律理念的程度?
在筆者看來,盜獵與反盜獵,從表現形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻嶺中的情景再現,然而,這種環境的置換帶來的變化決不僅僅體現為追捕難度上的增加,更為重要的是,某些在都市生活中為人們一體遵循的行為規則乃至法律規則會在特殊的環境條件下“合理的”失效。
以影片反映的情況為例,可可西里,這塊巡山隊員與盜獵者間展開生死博弈的舞臺是世界上自然條件最為惡劣的地區之一,嚴重缺氧、瞬息而至的風暴、表面平整的土地下隱伏的可怕流沙……無論對巡山人員還是盜獵分子,這些足以致命的環境因素的存在使生存的價值顯得更加可貴,不同的僅僅在于兩者的信仰,后者是為了攫取財富,而前者是為了守護他們心目中的神圣秩序。在這個以生命為重的競技場上,只有生存法才是至高無上的信條,而普通的法律規則只能選擇悄然退卻。我們無法想象巡山隊員們會無視自己有限的物資儲備而循循善誘式地向疑犯“合法的”套取口供,我們更加無法想象巡山隊員們會無視隨時變化的惡劣環境而寧愿在與嫌疑人員的對峙中消磨時間。
我們之所以認為這些法律規則的失效是“合理的”,是因為在這樣的特殊場景下普通法律規則的失效卻恰恰體現出對生命價值的尊重,我們有什么理由要求這些為了驅逐**而忘我戰斗的勇士們以可能的犧牲為代價來遵循某些既定的規則呢?況且,制定這些規則的社會背景與這種特殊環境相去甚遠。
在我看來,影片所反映的可可西里不僅僅是“生命的禁區”,更是一片法律的荒漠,一般的法律規則不再運**如甚至可能成為一種不必要的束縛。當然,我們并不是要倡導一種“以暴制暴”的簡單模式,更不是將該類地區視為法律禁區而讓法治活動就此劃上終止符,相反,我們應該進一步加強對法律功能的認識,擺脫“法律萬能”的錯誤觀念,運用多種社會調節工具來解決特殊地區的既有問題以保障其正常秩序。
影片中還有這樣一個情節,一名巡山隊員在追捕疑犯的過程中舊病**急需救治,隊員們身上所有的錢湊在一起也不夠支付藥費,隊長日泰只好命令一名隊員將繳獲的部分藏羚羊皮變賣,才繳清了醫療費用。日泰領導人在接受記者采訪時也坦言,為了補充設備,保證反偷獵活動的順利開展,他還要求隊員們**抓獲的藏羚羊皮。根據我國現行刑法,日泰及其成員的行為屬于國家重點保護的珍貴瀕危野生動物及其產品,已構成犯罪。
然而,面對這樣一群舍生忘死、無私無畏的漢子,面對這樣一個堅持信念、捍衛正義的集體,如果我們為他們送上的不是屬于英雄的花環而是屬于罪犯的鐐銬,可能所有知悉真相的人們都會迷茫地追問:什么才是法律追求的最終價值?所幸這部沉重的電影給了一個讓我們稍感欣慰的結局:
參與藏羚羊皮銷售的4名隊員被逮捕,隨后免于起訴;一年后,可可西里成立了自然保護區和森林公安機關,解散了義務巡山隊。
? 可可西里讀后感 ?
前幾天我在電腦上看了一部教育類電影《可可西里》,這部電影講述了存在于西部地區的一支保護藏羚羊的農民自發隊,這支隊伍一直與獵殺藏羚羊的人做抗爭,堅持了二三年的他們,為了拯救藏羚羊奉獻了他們寶貴的生命,而藏羚羊的數量也在急劇下降,最終變成了瀕危動物。
此電影張還有許多令人觸目驚心的畫面:一只只藏羚羊的頭被割下放在了草地上,還有一張張藏羚羊的毛皮被扒下,鋪在草地上,造地傷害沾滿了許多藏羚羊的鮮血。這一幅幅令人毛骨悚然的畫面,不是想象而是事實,揭露了藏羚羊的命運的悲慘和那些殺戮藏羚羊的的人殘忍。電影最后播放的是農民自發隊的隊長“日泰”隊長獨自一人穿過雪地去追趕販賣組織,最后終于趕上了,販賣組織老板以一棟樓房和幾十萬人名幣的好處,要求日泰隊長放了他們,但是日泰隊長堅持了他的原則最后被販賣人員開槍殺死,他到死都沒有忘記自己的職責。
這部電影內有許多令人痛心的地方:人們不清的殘殺這藏羚羊,有的甚至一殺藏羚羊為樂!還有日泰隊長臨死時的情景,都讓我感慨萬千,讓我一輩子都忘不了。這部電影給我們展現了許多為了自己的職責而獻出了自己的生命。
如日泰隊長為了保護藏羚羊,放棄了錢財也獻出了生命,這提醒我們要保護動物善待動物,因為動物是我們的朋友,我們還要學習日泰隊長那堅持原原則,忠于職責,威武不屈的精神,我們還要嚴懲那些殺害動物的人,讓他們為自己的過錯而感到后悔,讓他們以后再也不敢殺害動物。同時我們也要獎勵那些保護動物的人。這篇文章意義深刻,我們永遠不會忘記。
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周五晚上,我和父親母親一齊去年代影院看電影《可可西里》,雖然在此之前,母親說過好屢次這部電影怎么美觀,但知道不多的我并不以為然。
進入影院,我便看到一幅長約五米的黃色橫幅,粗心是“萬人簽名支撐《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”,上方已經有了鱗次櫛比的簽名。母親也讓我簽,我覺得別扭:干嗎要我簽名?簽名能馬馬虎虎嗎?
我一扭身,進了影廳。
但在影廳的這90分鐘,我被深深震懾了。
由陸川導演的這部電影是依據一個實在故事改編而來,故事發生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片,它透過獵殺藏羚羊和阻撓獵殺藏羚羊這個進程,敘述了人在絕地中的生計掙扎和人與自然的彼此反抗,而關于這個論題,則是個世界性的。
可可西里,坐落我國地圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年曾經,可可西里生活著大約一百萬只保重的高原動物藏羚羊,可是跟著歐洲和美洲商場對莎圖什披肩的需求添加,導致了其質料藏羚羊絨價格暴升,我國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥殘殺,各地盜獵分子紛繁涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間,數百萬藏羚羊簡直被屠戮殆盡,此時可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
材料說,從1993年起,可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領導下,組成了一支名為野牦牛隊的巡山維護隊,自愿進入可可西里進行反盜獵舉動。在前后五年多的時間中,野牦牛隊在可可西里內地和盜獵分子進行了無數次短兵相接,兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后獻身。
我覺得《可可西里》最大的特點是它的實在。特性是劉棟墮入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時,忍不住熱淚盈眶,從影片中我看到了生命的無法,人們不知何時何地會面對生死離別……
整部影片像一則新聞報道,以一個隨隊采訪的記者的視點,敘述了這個故事。從他們八個人進山,到只要四個人活著出來,在這個進程中他們要跟盜獵分子作戰,跟環境作戰,跟赤貧作戰……荒蕪的無人區,殘殺藏羚羊的場景,嚴酷的自然環境,兇橫的獵殺藏羚羊的殺手……關于殘殺和維護藏羚羊的情節,影片都像一部記錄片相同實在而不加潤飾地記錄了下來。
走出影廳,我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自己的姓名。
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十一假期,**了《可可西里》。在**,可可西里是一座美麗的青山,一個美麗的少女,預示著美好的未來。電影開篇就是巡山隊員強巴被盜獵分子捉住并眼睜睜看著他們獵殺藏羚羊,隨后被槍殺的悲慘故事。
報社緊急委派一名記者前往采訪。巡山隊的艱難現狀與悲慘境
遇公之于世。
巡山隊缺人、缺錢。因為缺人,竟讓阿旺獨自一個在大漠中看守藏羚羊3年之久。由于人手不足,隊員劉棟獨自執行任務時被流沙吞沒。不幸的是,他很年輕。如果再有一個,他會得救的。
由于缺錢,隊員達瓦在執行任務時出現肺水腫。他沒錢治病,挪用了罰款,劉
董向自己的女人要錢,但還不夠。最后,她不得不賣皮革。若果不是缺錢,缺人。在追上盜獵分子頭目時也不至于只剩隊長一人。
相比之下,偷獵團伙有錢、有人、有槍。不僅不怕巡山隊,殘殺落單的巡山隊員,甚至最終隊長日泰也慘遭毒手。
幫盜獵分子帶藏羚羊絨的人很多,因缺少有力的制裁規定,巡山隊只能沒收,沒權利捉人。護山員的生活通常很困難。他們把一切都給了可可西里,甚至他們的生命,但他們沒有彌補。他們一經一年沒領工資了,沒有人愿意離開,也沒有人抱怨。
而是發自心底的敬業,隊員
劉棟在看守偷獵者時,早上5點就睡著了,帶著3個人跑了。他感到內疚。隊長叫隊員們回平措去。他說他肩膀上的傷沒問題。他可以修車,見人,要求留下來。當隊員伊西來到巡山隊時,女友也和他分手了,但他很堅定,對可可西里很投入。
如果說有什么,那就是對可可西里最真摯的愛。正如隊員伊西所說,“每次巡山到了最后,就發瘋似的想回去,見到公路上的燈就像見到家一樣,可回去沒兩天,就又想著可可西里。”
在缺錢、缺人、生活困難的情況下,巡山隊下定決心,努力工作。為了保護藏羚羊,甚至犧牲生命,他們繳獲了大量藏羚羊皮,做出了巨大貢獻。
到目前為止,雖然已經是上個世紀末了,但他們的專業精神仍然是我們的學習模式。我們不需要拋家舍業,不需要擔心沒有編制,不需要擔心沒有工資,不需要擔心人手不足,更不需要擔心被流沙吞噬,甚至冒著生命危險巡山。我們需要的是認真負責地履行職責,履行為人民服務的宗旨。
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世間萬物,皆有生命!生命,并無貴賤之分,世間萬物都是平等的!但是,自然賦予了人類思想,人類卻為了一己私欲,挖空心思,殘害自然!
影片《可可西里》,記錄下了人類的暴行!
曾經,生機勃勃的青藏高原上生活著總數可超過一百萬只的藏羚羊,而如今,在人類活動的影響下,脆弱的青藏高原,早已不是往日的樣子。藏羚羊的數量不會超過七萬五千只!而且,正以每年上萬只的速度減少!
這是多么令人震驚的消息啊!那些美麗的藏羚羊,就這樣消失在偷獵者殘酷無情的槍聲下!偷獵者從開動的汽車上向羊群射去,一次射死一二百只,竟然只是很平常的事!
看到這,我的心在滴血呵!本是同根生,相煎何太急。”槍口下的,也是一條條活生生的生命啊!它們也是有血有肉,會哭會痛的啊!除了不能說話,這些羊兒和我們人類,又有什么分別呢?
一陣槍聲過后,一只只藏羚羊躺在血泊中,瞪著無辜,悲憤的雙眼,似乎在向人類發出質問!而偷獵者卻無視這一切,他們已被利益沖昏了頭,興奮地扒下一張張羊皮……
藏羚羊是一種優勢動物,只要你看到它們成群結隊在雪后初霽的地平線上涌出,精靈一般的身材,優美得飛翔一樣的跑姿,你就會相信它就是屬于這里的,屬于這片同樣擁有美麗名字的可可西里!但,由于它的羊皮異常珍貴,它成了人類眼中的肥肉!
本來藏羚羊可以自己活得好好的,現在即使是自己的家園,它們依然生活得膽戰心驚!它們永遠不知道自己下一刻將要面臨的是什么,在極度的恐慌中,竟使它們一聽到汽車的聲音,便嚇得四處逃串!家,難道不應該是一個安全,寧靜的港灣么?而這,又是多么可悲的現實!
人類啊,醒醒吧!不要被金錢蒙蔽了雙眼,看看那些藏羚羊,聽聽大自然的呼喚吧!它們都在哭泣啊!
人類,你可知道,這宇宙中的一切,都是與我們平等的生命啊!難道,我們不應該保護它們,愛護它們嗎?這也是我們生活的世界,破壞自然,不也等于破壞自己的家園么?
地球,是因有了多姿多彩的生命而精彩,為了我們共同的家園,請珍惜地球上的生命吧!
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可可西里,一個神圣的地方,綿延著美麗的青山,婷婷和玉立的少女,奔騰在山上的藏羚羊,在綠草上投下快樂的腳印。
昔日如此,而今呢?
大漠、狂沙、雪景、追逐、槍聲、鮮血。
在讀了幾篇關于殺死藏羚羊的文章后,羚羊的眼睛懇求獵人放下獵槍,不要再殺人。一直以為人都會像那樣有同情心,都有愛護生命的愛心。當看到千百張藏羚羊皮平鋪在地上,看到每張皮上沖鋒槍穿過的洞,才知道我錯了,原來真有如此殘忍的人,殺羊不眨眼的人。
“剝一張皮子五塊錢。”撕扯著那柔軟的皮毛心里坦蕩蕩?一只活生生的動物,跳前一秒,跳后一秒,地上的血跡,可憐的死尸都沒完。
給你五塊錢,你就撕下你的**,露出你的黑臉。你,難道就值五塊錢?
端著沖鋒槍,瞇著眼,子彈殼清脆的落地聲,一個酷斃了的姿勢被你糟蹋得一無是處。當子彈穿過羚羊的心臟時,你聽到羚羊的哀鳴了嗎?這不僅是為了它肚子里的孩子,也是為了你和我們。它絕望的眼睛似乎在喊:
人類,積點德吧。鮮血汩汩地從心臟流出,槍孔中看到你在笑。
從來都是打著“動物是人類朋友”的旗號的我們又何曾為動物們做過點什么?又一只珍稀動物死了,那張假臭臉似乎很傷心。寫幾篇呼吁人類保護動物的文章似乎真的很有激情。放下筆后,就像失去了記憶,忘記了一切。于是動物一個接一個滅絕,人們紛紛哀悼,僅此而已。
我也很虛偽,只有在看著電影時怒發沖冠,看完后寫一篇通篇都像潑婦罵街的文章,寫完后有一種快感,就像給殺羊的人放血一樣,痛快,而我又為它們做過點什么呢?
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可可西里讓人心驚的是殘酷的盜獵份子、殘酷而美麗的自然風景,它是以紀實的風格講述了一個驚心動魄的感人故事,《可可西里》觀后感。是按照一個記者的見聞為線索講述的。他的開端、過程都在暗示一個殘酷似乎詭異的故事及故事發生的背景,開端是一個殘忍的畫面盜獵份子獵殺藏羚羊并殘酷殺害尋山隊員,接著低沉的嗓音給觀者一個故事梗概,接著隨著故事的發展展開一個在殘酷環境下發生的一個悲劇。這個悲劇本身足夠慘烈這是這個電影選材的成功之處,這部電影與現在其他電影的不同之處還在于他的紀實風格,紀實風格將觀者置于一個更加真實的意義或氛圍之中,電影還將情感、意氣糅合在這險惡的故事當中,加上獨有的紀實音響構成了一部經典之作。
《可可西里》講述的是一群志愿尋山隊員為保護珍稀動物發生的一個悲劇故事。故事發生的自然背景是在氣候極其惡劣的可可西里。開端的一個組鏡頭:“一個尋山隊員睡在車里,被盜獵份子抓獲并被害”讓人聯想到尋山隊員是在多么惡劣的環境下展開工作的――厚的大衣、臟臟臉、倦的眼神。這組鏡頭為接下來的口述提供了作為畫面演繹出來的起因。有一個鏡頭是:“對非法打魚人罰款時蓋章的動作”由于天氣過分寒冷貼身帶的印都凍結了;必須依靠熱氣把它化開在蓋章。這也是對天氣寒冷的一個說明。電影畫面不僅僅告訴我們天氣的寒冷,它還告訴觀者這里是高海拔區,其中有一個鏡頭:尋山隊員追趕逃跑的“俘虜“時缺氧,并用血稀釋注射液再注射。凜冽的寒風的聲音及漫天的飛沙鏡頭、怕的食人沙都向我們展示了一個惡劣的環境、驚人的畫面。
可可西里的險惡不僅僅在于自然環境的險惡,它還在于人文環境的險惡,包括:
(日泰隊長被滿面堆笑的老板殺害、死后的尸體砍成塊喂鷹。
(妻子好像每次都是生死離別,這些都充分說明尋山隊員們處在物質與精神的邊緣狀態,讀后感《《可可西里》觀后感》。
(放牧人、司機、學生等。這說明了尋山隊員是在如何一個惡劣的大背景大環境下同盜獵份子戰斗的。
然而,在這樣艱苦、惡劣的環境下尋山隊員有著不滅的戰斗熱情和對藏羚羊的'愛惜之情。他們在死去的藏羚羊前面默默無聲、在焚燒藏羚羊時默默祈禱,他們在惡劣的環境下不惜冒著生命的危險堅持追擊盜獵份子。他們之間產生的親入兄弟的情意無不感動著觀者的心。其中還含有愛情的影子:日泰女兒對記者的愛慕卻沒有機會表露。這是影片一個特別的點,這樣不僅使的影片增容還為影片增加一絲浪漫色彩,這點絕對不是可有可無的鏡頭。尋山隊員同妻子的離別、劉棟和女友的愛撫親吻鏡頭都是這部紀實電影的浪漫鏡頭都為電影增色不少。但同時反映了尋山隊員的艱苦的工作。除了這些有生命力的鏡頭之外記者與那個青海師大畢業生的對話也是生命力的暗示:那個大學生他說“干這工作有意思!”
《可可西里》除對白臺詞之外還應用了其他的音響:
(真實的回音,這是本影片紀實風格的要求。
(2)呼嘯的風聲,風聲的應用是《可可西里》的特色之處,日泰隊長被害后風聲逐漸加濃,使悲劇氣氛大增。
(3)劉棟被食人沙吞食后風聲變到無聲同樣增加了影片的表現力!
? 可可西里讀后感 ?
無邊無際的雪山、無邊無際的草原、瓦藍的天空,以她獨特的視覺,大自然塑造了一座無與論比的寺廟——可可西里。
《可可西里》講訴10名藏族人自主組成保護藏羚羊的隊伍,為保護藏羚羊不畏艱難地追擊獵養人,最后犧牲的故事。這是對一個真實故事的改編,它為我們提供了一個了解**地區、藏羚羊生存所面臨的危險以及保護該物種的10名藏人的無畏和寶貴精神的視角。
印象中**很美,很神圣,但《可可西里》卻讓我們看到**的另一面:生活條件的落后、自然環境的惡劣、人性的殘忍。同時也讓我們看到了努力保護藏羚羊的精神。
汽油、糧食不夠了,他們仍要追擊;路途遙遠且艱險,他們仍要追擊;隊員為之而死傷時,其他人仍要繼續追擊。他們抱著視死如歸的精神,而不斷在艱苦奮斗。電影的開頭,看到一名隊員被獵羊人殺死后,心情沉重,看到另一名隊員在一個山頭孤獨堅守3年,心中的佩服之情油然而生。
為了保護藏羚羊,他們什么都沒想,只知道不管道路多么艱難,他們都要為它而戰。在那個偌大的白皚皚的雪地上,他們要生存,他們要趕路,他們要追捕獵羊人;他們幾乎沒有工資,沒有回報,只有自己為藏羚羊無私的付出;他們沒有什么生存保障,每一趟出去,都是抱著必死的決心,因為他們知道他們可能被流沙吞噬,被大雪淹沒。最后悲劇還是發生了。
他們有一種默契,車子壞了,3名隊員自動退出隊伍,沒有任何多余的挽留;車子陷進泥坑,所有人拼命拉車子,推車子。他們的默契緣于同一種精神--艱苦奮斗。
在遙遠的**地區,生活環境與我們大不相同。我們那里沒有寒冷,那里沒有貧窮,那里沒有血腥的暴力,但我們也需要那里的艱苦奮斗精神來支持我們的工作。
其實,艱苦奮斗的例子很常見。
貝多芬面對命運的殘酷摧殘,沒有屈服,從痛苦和苦難中挺身而出。他說:“我要向命運挑戰!
我要扼住命運的咽喉,不要讓它毀滅我。”最后,成為了一位舉世聞名的大**家和作曲家。巴爾扎克全神貫注地努力工作,每天工作十六、七個小時。即使他累了,手臂疼痛,眼睛流淚,他也不會浪費時間。
張海迪高位癱瘓,躺在病床上,用鏡子反光看書。最后,張海迪以驚人的毅力學習了四門外語,成功翻譯了16部海外作品。
現在的我是一名人民教師,我也很努力地過每一天,但是可能這艱苦奮斗的精神在我身上還不是充分體現。深知,艱苦奮斗在人生旅途的意義是重大的。狄更斯說過:
頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。我想我剛剛征服了一個小高峰,所以我還需要進一步發揚艱苦奮斗的精神。
我有太多的東西要學,也有太多的東西要奮斗。我知道這一路充滿阻力。但我相信,只要我有夢想,只要我邁出每一步,最終的成功仍將落在我身上。
更何況,今日的磨練只為明天的更成熟。雨果說過:成功的大道上荊棘叢生。
這也是好事,常人望而止步,只有意志堅強的人例外。我愿成為那例外的人……
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《可可西里》觀后感
只能說太震撼了,太真實太殘酷了!眼看著一只只藏羚羊被開槍打死,剝皮然后曝尸荒野,任其腐爛,真的太殘忍了!我以前聽過這部電影,但一直沒看過。現在看了之后我感覺很深。。。。
《可可西里》講述的是一群志愿尋山隊員為保護珍稀動物發生的一個悲劇故事。故事的自然背景是在可可西里氣候極其惡劣的地區。開端的一個組鏡頭:
“一個尋山隊員睡在車里,被盜獵份子抓獲并被害”讓人聯想到尋山隊員是在多么惡劣的環境下展開工作的――厚的大衣、臟臟臉、倦的眼神。這組鏡頭為接下來的口述提供了作為畫面演繹出來的起因。有一個鏡頭是:
“對非法打魚人罰款時蓋章的動作”由于天氣過分寒冷貼身帶的印都凍結了;必須依靠熱氣把它化開在蓋章。這也是對天氣寒冷的一個說明。電影不僅告訴我們寒冷的天氣,還告訴觀眾這是一個高海拔地區,包括一張**:
尋山隊員追趕逃跑的“俘虜“時缺氧,并用血稀釋注射液再注射。凜冽的寒風的聲音及漫天的飛沙鏡頭、怕的食人沙都向我們展示了一個惡劣的環境、驚人的畫面。
可可西里的險惡不僅僅在于自然環境的險惡,它還在于人文環境的險惡,包括:(1)狡猾而殘酷的盜獵份子對尋山隊員的殺害無處不在,司機被冷槍打死、日泰隊長被滿面堆笑的老板殺害、死后的尸體砍成塊喂鷹(2)尋山隊員沒有物質及精神的基本保障,沒有工資,自己解結經費問題,他們不得不用**,冒著犯法的危險去賣皮子,他們不得不把千辛萬苦抓回來的“俘虜“重新放掉;當記者問起小孩們日泰隊長時他們慌忙逃散;女友們得知他們要到可可西里就離開他們及他們與女友、妻子好像每次都是生死離別,這些都充分說明尋山隊員們處在物質與精神的邊緣狀態(3)可可西里的窮困導致了一些本來不是犯罪份子的人走上習慣的犯罪道路,他們不知道志愿尋山隊員為什么要左一次又一次的抓他們,他們是愚昧無知的但卻有善良的一面,如馬占林。他們的成份有:
醫生、放牧人、司機、學生等。這說明了尋山隊員是在如何一個惡劣的大背景大環境下同盜獵份子戰斗的。
然而,在如此艱苦惡劣的環境中,登山隊員們對藏羚羊有著不可磨滅的斗志和熱愛。他們在死去的藏羚羊面前默不作聲,在焚燒藏羚羊時默不作聲地祈禱,在惡劣的環境中,他們堅持冒著生命危險追捕偷獵者。他們之間產生的親入兄弟的情意無不感動著觀者的心。
還有愛的影子:麗泰的女兒沒有機會表達對記者的愛。這是影片一個特別的點,這樣不僅使的影片增容還為影片增加一絲浪漫色彩,這點絕對不是可有可無的鏡頭。
隊員和妻子的離別,劉棟和女友的愛撫和親吻,都是這部紀錄片中的浪漫場景,為影片增添了不少色彩。但同時反映了尋山隊員的艱苦的工作。除了這些生動的場景,記者與青海師范大學畢業生的對話也透露出一絲活力:
那個大學生他說“干這工作有意思!”
當看到開車的司機和他的情人相處了一晚,沒想到這一晚竟是他們的最后一晚,第二天,在和隊長相聚的途中汽車出了點故障,下來修車的時候,陷進了沙漠漩渦,身體一點點往下陷,他是多么希望有個人在身邊拉他一把,他不能就這樣死了,隊長還在等著他的物資呢!!!看著他一點點陷進去,恨不得馬上跑故去拉他一把,沒辦法,眼睜睜的看著他越陷越深,慢慢的,整個身體吞沒了,一個大活人就這樣沒了?我覺得人的生命是如此脆弱,沙漠地區太恐怖了,到處都有吃人的陷阱。
隊長,是整個巡山隊的靈魂,一直用自己的心血維持整個巡山隊,最后,他在販賣羊皮頭的槍面前,依然不屈,表現的是那么冷靜,他的倔強,他的固執,惹來槍響,倒在血泊中,這種死法在那個情況下莫過于是最好的方式了。
游騎兵的臉和身體都很臟,但他們的心很干凈。穿藏羚羊羊絨的人很干凈,但是他們的心很臟!!!
現在可可西里保護區終于建立了,藏羚羊終于得到了保護,那些獻身于保護藏羚羊的最可愛的人們終于可以安息了!
? 可可西里讀后感 ?
《可可西里》是一首歌,一部電影,一個地名,更是一個傳奇的故事。在電影《可可西里》中講述的是在可可西里地區一群為保護藏羚羊不被傷害而自愿組成的巡山隊員在1993~1996年間的故事。雖然本片只記錄了記者親眼看到巡山隊員十幾天的巡山生活,卻見證了人性的美麗與丑惡。
影片以巡山隊員之一的強巴在夜間被盜獵者捕捉并被強迫帶領到有藏羚羊的地方開始。那前往途中木然的眼神,呆滯的表情,曾讓我在觀看之初所輕視。我以為是的認為那是他在害怕,害怕盜獵者的人多,害怕自己的生命有危險。但當夜幕下,強巴用被捆綁著的身軀去擾亂正向藏羚羊開槍的盜獵者時,我知道我錯了。當強巴親眼看著盜獵者扒著羊皮,那絕望、死寂的眼神,代表了多少巡山隊員那竭盡全力保護卻無果的凄涼心情。“你是巡山隊員?”“是”“你是日泰的人?”“是”“放了他”“砰”夜里的一聲槍響,強巴的生命結束在那一聲槍聲中。夜晚中,那血淋淋的藏羚羊尸體,那未出世的紅紅的幼體小羚羊,在陳述者盜獵者怎樣的罪惡。
可可西里上藏羚羊的大量殺害引起了外界的關注,北京記者為了了解藏羚羊的狀況而來到了可可西里。為了得到寫作的第一手材料,記者跟著巡山隊進山,在看過長期居住在山上的隊員返回的途中,那四百多藏羚羊的尸體,讓所有人佇立在那罪惡的現場感到逼迫般的壓抑。隊員的恨,在藏羚羊尸體焚燒時那靜默的身影中愈發沉重。而后,巡山隊員們繼續著持續了幾年的追捕過程。
歷經五天,他們追到了為盜獵者拔毛的小嘍啰,這已經不是巡山隊第一次抓到他們。其中的馬占林及其三個兒子每次被抓到只是罰錢。帶著這些人他們繼續追捕著。直到糧食不夠,肺水腫的隊員病發,隊長決定讓劉棟帶著病員回去治病,放了那些小嘍啰,隊長依然帶領其他人繼續追捕。這是第十二天。
當我看到劉棟回去的途中,被凍的臉色發紫,困得已經睜不開眼睛,卻為了早日到達而不停歇將頭發懸掛車頂時,我的眼睛酸酸的。當劉棟為了醫藥費、為了隊里的物資錢而向女友借錢、無奈的賣收獲的羊皮不愿撒手卻又不得不撒手時,我感到了深深的感動于無奈。感動于自愿巡山隊員的無私奉獻,因為他們的行為不僅無任何報酬,而且每次巡山都有可能因為惡劣的自然天氣或盜獵者而死亡。可是他們依然義無反顧,他們想到的只是羊的安全而不是自己的生命。無奈于他們明明是保護羊的,可是卻不得不為了巡山隊經濟不足而賣羊皮,那不想放卻不得不放的姿態然人心酸。劉棟在山下準備物資的時候,山上的隊長隊員們因為汽車沒有油而分成兩隊。三人留守等劉棟,隊長記者繼續追捕。當山上大雪紛飛時,破滅了多少人多的希望。老天沒有聽到隊長那一遍一遍的“但愿不要下雪,但愿不要下雪?”。劉棟上山的途中,因車現在黃沙中而下車行走,可是緊緊走了幾步就陷在了流沙中。在流沙中,那掙扎不出的身影,那最后只剩的臉、頭發再慢慢消失中,我不禁痛哭出聲。荒荒沙灘,這個生命的流失,不是簡單的生命結束,而是可可西里上藏羚羊的消失,人類良知的減弱。
當風雪中只剩的隊長和記者終于遇到盜獵老板時, 隊長說:我抓了你好幾年。老板大言不慚的說:我做了啥子你要抓我?看到這里,我不禁想這個盜獵者堪稱人嗎?怎有人可以無恥到如此地步。 隊長:你打了我的羊子。老板:青海打羊子的人多了。隊長:我不管。老板:那你看怎么辦?隊長:你跟我走。老板:隊長,你把我們放掉。我去了給你買個兩輛汽車。要不了,再給你蓋一所房子。隊長:把槍繳上,人跟我走。老板輕蔑的笑了:那好,那好,大家把槍繳上,跟日泰當巡山隊員去。旁人也跟著笑。他們的對話是那么簡單,那么平凡。可是卻彰顯了人性的美麗與丑惡。最后隊長死在盜獵者的槍下,風雪中,隊長那緊閉的雙眼、平靜的臉龐,記者那一直不動的跪姿,撥動了我那長時間封閉的心弦,凄涼,震撼?可可西里是藏語美麗的青山,美麗的少女的含義,然而盜獵者的私欲讓這里變成了死亡的地域
。“在可可西里你踩下的每一個腳印,有可能是地球誕生以來人類留下的第一個腳印”這是巡山隊員的美好期望與信仰,然而他們的足跡大多數確是為了追捕盜獵者而留。影片的結局:"采訪記者回到北京寫出了讓世界震驚的報道""幸存的四名隊員因參與販賣藏羚羊皮被逮捕,但隨后被免于刑事起訴""一年后中國政府在可可西里設立國家自然保護區并成立森林公安機關,原自愿巡山隊自此解散""目前,大部分國家已成立禁止藏羚羊絨買賣" "可可西里的藏羚羊已回升至三萬余只"影片以結束,我心中卻有一種窒息般的壓抑,絕望般的逼迫。這部影片敲醒了多少良知沉睡的人,指引了多少迷失信仰的人。讓我們為巡山隊員們致敬!
? 可可西里讀后感 ?
《可可西里》很悲壯,的確,它反應了青海的真實面貌,但更重要的是它反應了整個西部地區的真實面貌,它只是西部這個真正大片里的一個引子,如果我們真想為理想而奮斗,那我們應該來到西部.特別是大學生以及為而流淚的商人和企業家.
青海、西藏、新疆、貴州、云南等地區,多為少數民族居住,文化經濟整體落后。青海至少能找到藏鈴羊,至少還能活下去(只能指部分地區),但在很多地方卻只能看見滿山的石頭。本該是動物天堂的西部現在已經看不見多少了,所以就算你想犯法去打獵為生也是不可能的了。我生活在西部,我知道西部的苦,孩子上不起學就出門找錢。身邊常有因為冶不起病而眼睜睜地看著年輕的生命離去(一個真實的故事,一個與我一般年齡的鄰家女孩,在我外出回家時卻聽到了家里人說她已經離開了人世,只有22歲。我想流淚,她與我是小時的玩伴,可我再次見到時我們已經是兩個世界的人了。)這種事在西部并不少見。我希望在為《可可西里》流淚的同時、在為藏鈴羊流淚的同時請為西部人民多流一滴,那怕是一點。
藏鈴羊寶貴,但人的生命更為寶貴。也許我們需然不至于很富有但也不會為饑寒所累。因此我們不會真正感到貧困落后是什么味道,但我們如果能真正到西部走一走,那么我相信你一定會比看到《可可西里》流的淚還多呀!西部風景如畫、人民淳樸,本是有錢人休閑度假的理想天堂,可實際上它卻是中國離地獄之門最近的一道“風景線”呀!
向往富有本無可厚非,因為貧窮本不是社會主義,但我們在個別地區或人富有的同時應該帶動大多數貧困地區走向富有。我知道西部大開發的目的就是為了這一天,但真正又有多少人愿意來到西部呢?每個大學生都會說:我不愿意回去,因為那邊機遇太少,發展空間太小。我知道機遇少,空間也小,因為我是西部人,我比你更了解西部的真實情況,但你認為西部應該永遠這樣貧窮嗎?你認為西部應該永遠只是有錢人的理想天堂嗎?你認為西部應該永遠是中國人離地獄最近的地方嗎?相信作為一個有良知的中國人是不會說“我愿意”的。但又有多少中國人(特別是大學生以及那么富有的商人們)愿意為這個貧窮落后的西部而努力呢?也許大家嘴上都會像《可可西里》發言貼上的那些一樣說:“說真的,如果可能,我真想成為《可可西里》巡落隊里的一員”。但我來說句真話,如果你愿意,這又有什么不可能的呢?只要你有心為西部努力,相信西部人民是會真心接代你的。因為西部人民是淳樸的,盡管他們有很多人不知道西部大開發是什么,是為了什么。但如果你來,他們一定知道你是好人。別在為美麗富有的生活找介口,別再說有什么不可能,因為一切都是可能的:貧窮是真實的、人民的淳樸的、你的理想是能實現的。
淳樸并不是人們愿意的(這是真心話,你應該比我更清楚),只因為太貧窮、太落后,你不想“淳樸”都不行,對西部人民唯一的贊美也只剩下了“淳樸”。文學家在為自己的作品錦上添花時用到它,藝術家在西部寫生時唯一用來贊美的也只有它。他們拿自己的作品去參賽評比時感覺到了自己很成功,因為他們認為這是他們的杰作(這是心里話,當然他們嘴上是不會說的,但你敢說他們心里沒有這么想嗎?我相信我們的想法是一樣的)。但又有誰會想到這些作品的真正作者是“貧窮”呢?沒有西部的貧窮,那來他們的成功。因此請不要在為你的作品偷偷樂的同時忘記作品的真正主人。如果你愿意(我希望你愿意,我請求你愿意),請把你的西部作品所得送給西部人(特別是那些沒機會讀書的孩子,因為如果他像你一樣能讀大學,能出國,也許他的作品會更勝于你)。
回來吧!所有有良知的西部人;回來吧!所有有良知的中國人;不為別的,就為了我們在享受生活時能心安理得!
? 可可西里讀后感 ?
殘忍的風景《可可西里》觀后感
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。流落的花瓣,片片的思念,化作紅泥,裝點著大地。而這優柔的、散發出淡淡哀愁的美景背后,卻也包含百相。是妖冶的罌粟,還是含毒的蘑菇,是會劃破手指的帶刺的花瓣,還是會散發出迷人香味的蕊芯?
要愛就愛最美好的,可是美好總在惡劣的保護傘下。因為遠離人類的活動,我們還可以觀望這片凈土可可西里。美麗的青山,美麗的姑娘,缺氧,有流沙,有風暴,有走不出去的雪山,有朦朦朧朧的害羞的成塊的草坪,有不長糧食的荒地,掩埋同伴腳印的雪被。可是,那素白的山間,綠色錦帶的山背,堅韌剛勁的山麓,手可摘星的夜空,不忍轉眸的藍天,被風旋起的輕紗曼舞的雪片,以及綿延不盡的自由,都讓你情不自禁,想去看一看,想去走一走,想去躺一躺,想去住一住,這時候滿腦子都是騰升的沖動,如同藏羚羊那輕松的跳躍,就那樣的出現了。而被流沙吞沒的靈魂,會讓你不敢踏步,腳下踩住的是血肉,我還真沒有那個膽量。
貼在草地和戈壁上的河,淺淺的流,安靜的畫面,總覺得時間是停滯的。飄在頭頂的悠揚的歌聲,不是喚醒,反而讓你沉醉,人地天,在他們口中,在他們心中。甩開雙手,用腳踏出的舞步,聲聲敲在我們的心尖上。百里之內,一個人,三年,以后的若干年,聽著自己的同伴一個個歸天的消息,不久或者很久后自己的這個時刻,心里的滋味,應該是茶爐中飄出的蒸汽,你看得到摸不著,剛開始溫暖,過后冰涼。嵌入肉體的刀,焦急等待的老鷹,一圈一圈循環的轉經筒,同伴眼中的各異神色和傷懷的淚水,陪伴著他們走到終點。
這是人和人之間的互相折磨,為了質量上乘的絨毛,用高價買斷人性,還不為所動的人自然成為對立面,互相殺殺殺。這種故事還會繼續上演,選擇了不同道路的,必將在道路沖突的時候拼殺。我不希望能清除所有的障礙,只希望在自然死亡之前能躲避的了禍患和沖突,在保證利益不被損傷的太嚴重的前提下。
? 可可西里讀后感 ?
可可西里
你遙遠又神秘
可可西里
你在我的心里
遙遠的天際是誰的'聲音
象劃破千年沉寂
卻又歸于沉寂
羚羊的眼淚誰會再提起
那勇敢的淚滴
是我們的哭泣
可可西里
你遙遠又神秘
可可西里
你在我的心里
這蒼茫的大地
為萬物的靈氣
那靈魂的污跡
讓風雪來蕩滌
暖暖的懷里
是慈悲的圓寂
有誰來保佑我
讓她生生不息
可可西里
你遙遠又神秘
可可西里
你在我的心里
可可西里
你遙遠又神秘
可可西里
你在我的心里
可可西里
你遙遠又神秘
可可西里
你在我的心里
? 可可西里讀后感 ?
這是一個真實的故事。美麗而又寂寞的可可西里睡在寧靜中。突然,許多盜獵者的槍聲打破寧靜,志愿隊巡山隊員,因要阻止盜獵者殺藏羚羊,被盜獵者殘忍的**,戈壁上是許多鮮血,又是一批藏羚羊群慘遭盜獵者毒手……志愿巡山隊隊長日泰發誓一定要抓到盜獵者!
義工巡邏隊連夜出發,闖入流血的可可西里。但是盜獵者仿佛人間蒸發了一般,瞬間沒影了,留下的只是成百上千具嶙峋白骨沒有羊毛的藏羚羊尸骨……志愿巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤,每踩一步都需要有巨大的勇氣,功夫不負有心人,終于,志愿巡山隊發現盜獵者在冰河對岸,他們不顧一切地沖入湍急的冰河之中。可惜,只捕獲了一些盜獵分子,其他狡猾的盜獵分子再次漏網……“可可西里,是天堂,是地獄,還是見證生命與信仰的圣地?
因為,可可西里的故事很難講,只有真正的人才能體會!”導演陸川說。可可西里的藏語意思是美麗的青山和美麗的姑娘,但它上面的藏羚羊是被偷獵者殺死的。
偷獵者,我想對你說,為什么那些羔羊的哭聲不能吵醒你?你手上沾滿了多少羚羊和其它動物的血?如果你是它們,你會受苦嗎?你會傷心嗎?
我想藏羚羊假如會說話,一定會譴責你們!我認為這部電影是我看過的最好的一部,因為它喚醒了人類保護動物的一識,使小動物不再受到傷害。如果有空,我真想去一次卓爾木大草原,領略那里的神圣,見證生命的信仰!
現在卓爾木大草原上的可可西里已經設立國家自然保護區,并并成立森林公安機關,國家現在也禁止藏羚羊絨買賣了,可可西里藏羚羊回升至三千余只,在也沒有人敢侵犯可可西里了。
? 可可西里讀后感 ?
可可西里
可可西里是我國最大的一個無人區。它平均海拔4700多米,在五月份的時候,祖國的大江南北正是桃紅柳綠,而可可西里卻是冰雪的天地。如果有人生活在這冰雪天地的無人區,可謂是跟生活的極限做斗爭。可這正是動物們的天地:地上奔跑的是藏羚羊、野耗牛,天上飛的是禿鷹
可可西里的意思是:美麗的草原,美麗的少女。雖然,可可西里美麗,但是,在它的身軀上流傳著一個美麗的名字,那就是一個叫杰桑索南達杰的名字,卻讓人心變得溫暖。
杰桑索南達杰,原是治多省省委書記,在19xx年7月成立了可可西里自然保護區。在第18次深入可可西里保護藏羚羊時,他再也沒能出來。在他第18次進去的時候正好碰到18個盜獵者。為了保護小藏羚羊,他用自己的血肉之軀擋住了罪惡的子彈使藏羚羊家族的一員活了下來,它甚至都不知道究竟發生了什么事情。是啊,正義與邪惡、仁慈與貪婪,又豈是小藏羚羊能夠明白的?
后來,人們為了紀念杰桑索南達杰,在可可西里上建立了一座高達20米的紀念碑,碑身嵌著他黑白相片。從那以后,可可西里就流傳著一個動人的傳說:每在黎明的時候,有只小羊在久久的尋覓。后來,人們通過電視、報紙等多種媒體了解并知道了杰桑索南達杰的英雄事跡,越來越多的志愿者走進了可可西里:楊震、嚴小華、李霞、劉紅衛等沿著杰桑索南達杰的路一直走啊走啊事實告訴他們,可可西里并不是無人區,這里只能生活兩處人:一種是盜獵者,一種是反盜獵者。他們中間有一句話,將藍天作紙,白云為筆,刻在美麗的可可西里的上空,那就是:舍去生命中的一個,換來可可西里永遠的和平,永遠的安寧。
什么時候才能重新看到藏羚羊躍過那青藏公路?什么時候才能看到人與自然的和諧相處?我期盼。
? 可可西里讀后感 ?
可可西里藏語意為"美麗的少女",長江的主要源區之一。它位于青藏高原西北部,夾在唐古拉山和昆侖山之間。它的面積有830000平方公里。可可西里無人區,是世界第三大,也是中國最大的一片無人區,也是最后一塊保留著原始狀態的自然之地。這里氣候寒冷,常年大風,最大風速可達20米/秒~28米/秒,年平均氣溫在-4℃度以下,所以,燒開水的沸點只有80多度。
但是,雖然這里如此寒冷,但這兒仍是野生動物的樂園。
其中,藏羚羊便是"可可西里的驕傲”。它是我國特有物種,群居,國家一級保護動物,也是列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》中嚴禁貿易的瀕危動物。它的體形與黃羊相似,體長為117—146厘米,尾長15—20厘米,肩高75—91厘米,體重45—60千克。主要棲息于海拔4600—6000米的荒漠草甸高原、高原草原等環境中。性情膽怯,早晨和黃昏結小群活動、覓食。藏羚羊善于奔跑,最高時速可達80公里,壽命最長8年左右。雌藏羚羊生育后代時都要千里迢迢的到可可西里生育。主要分布在新疆、青海、西藏的高原上,另有零星個體分布在印度地區。藏羚羊,背部呈紅褐色,腹部為淺褐色或灰白色。它四肢勻稱、強健。尾短小、端尖。通體被毛豐厚絨密,毛形直。它還有特別之處呢!它每個鼻孔內還有1個小囊,它的作用是為了幫助在空氣稀薄的高原上進行呼吸。藏羚羊的壽命并不長,一般不超過8歲。
怎么樣,可可西里好玩
? 可可西里讀后感 ?
一片神圣的土地,人們用生命與正義去捍衛它。一片遼闊的土地,萬物用赤誠與忠義去擁抱它。一片美麗的土地,自然用勾勒與素描去點綴它。——題記
高原精靈
藏羚羊,這高原的精靈,在這片神奇而遼闊的土地上馳騁,它們腳下那滾滾的煙塵書寫著高原上華麗的詩篇。“還動物一片凈土”這鏗鏘的口號在這片沃土上響起。也許它們的身后有著罪惡的子彈,然而更多的人卻是在用生命與正義去捍衛這片土地,這片生命的沃土。
中共西部工委首任書記杰桑·索南達杰領導了保護可可西里的工作,兩年中破獲8起盜獵案,收繳藏羚羊皮2000多張,為此,他獻出了年輕的生命。這可可西里的忠義之士為了給這高原的精靈——藏羚羊創造一個賴以生存的家園,他流盡了自己的最后一滴血。可可西里——英雄戰斗過的地方。希望重生的地方。
神圣天路
青藏鐵路,一條“堪與長城媲美”的鐵路橫亙“世界屋脊”,青藏鐵路精神,一種可與唐古拉山比高的精神聳立心間!青藏鐵路精神彰顯出了我們中華民族頑強拼搏、勇攀高峰的時代精神。這一偉大壯舉是我們中華民族的驕傲,也是整個世界的驕傲。青藏鐵路建設者在“世界屋脊”的“生命禁區”,克服許多常人難以想像的艱難困苦,挑戰生理、心理極限,努力攻克“多年凍土、高寒缺氧、生態脆弱”三大世界性工程難題。青藏鐵路過程中錘煉的“挑戰極限、勇創一流”精神,鐫刻在地球之巔,激蕩于江河之源,青藏鐵路精神是我們全中國人民,乃至全世界人民都應該佩服和學習的。
這一條神圣的天路,灑滿了青藏鐵路建設者們的汗水和血淚,是他們用自己的生命做賭注,去完成了這一項令全世界矚目的壯舉,“白天勞累扯塊白云擦把汗,爽;夜晚孤寂摘顆星星點盞燈,酷。”鏗鏘有力的宣言,以苦為樂的精神,感動了中國,也震撼了世界。
踏上這條神圣的天路,去丈量中華民族的精神海拔,去追尋蕩氣回腸的青藏鐵路精神。
夢回可可西里,在天空、白云、大地、湖水、鐵路與藏羚羊之間去尋找一種感覺,一種寬廣的感覺,一種博大的感覺,一種美好的感覺,一種充滿生命力的感覺……
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