大師的創造力讀后感|大師的創造力讀后感(熱門十九篇)
發表時間：2017-05-02大師的創造力讀后感(熱門十九篇)。
?1?大師的創造力讀后感
人生無疑也是一個趕路的過程。人們常常需要他人指點迷津，需要遵循已有的路標，甚至需要導向，需要引路。但是。在創造性活動領域中，人們需要的是走新路，包括走必要的彎路，甚至跨越艱危的險路。于是，越是具有探險性質的新途，越具有開放性，越是危機四伏，越是需要具有獨立地處理隨時可能發生的事變的能力;越是坦蕩的大道，諸如高速公路，越具有封閉性，越是需要多具備他助因素(當然，也不是不需要機警的應急能力)。因此，不怕探路中的遷回、曲折、艱險、危難乃至面臨深淵，盡可能擴大生存的空間，提高自主的尋路機智，無疑，也是在為獨創精神的開拓營造必要的基礎。
創新智慧，不是憑空創造的智慧，而大多是在相同、相似的事物中，尋覓相異，尋覓差別，從而提煉、推導、制造出與眾不同、獨一無二的認識、思想、規律或事物的智慧。許許多多領域里的開拓、創新，都并非是憑空做起或者無所依托的，而是大多有基礎相似的起點、原則相似的基點或根據相近的發物點的。也就是說，大多數科技創新活動是在原有的文明建構的成果上保留著80%的部分(這部分不必大動腦筋)。而只要在關鍵構成的、定性的，或表現其特殊功能、效用的，或表現其特殊本質或涵括性的20%的部分有所變革，有所更新，有所建樹，有所發現，就會引出層出不窮的創新成果、創新思維、創新啟示、創新意境、創新姿態來。這一點，在技術創新活動中尤為鮮明，許許多多的技術革新型大發明家正是善于在人們已經十分喜愛的文明成果上，動那個尚未盡如人意的20%的部分的腦筋，從而獲得巨大成功。
為了提高生命質量并從中發現或實現創新價值，盡量在表現為成果的事物上灌注創新智慧的功力，使之在同類成果中富有特色或出類拔萃，是一種很高明的借助同類成果超越同類成果的藝術。
人的創造力，是人區別于動物的一種本質力量，是書寫自身獨特歷史的一種潛在能力，是通過社會化顯現其創造性功能從而成為推進文明進化的正向合力之一，是人的具有獨特性的思維能力、別具一格的技巧手段與社會所提供的大文明背景、所認可的總涵容水平相結合的產物。人的創造力，既源于人類千百代的歷史積淀，又啟動于社會教育職能所表達的創新活力和創造水平，同時，也在某種程度上仰賴于社會所提供的局部生存環境氛圍的薰染和對創新型人格的認同程度。這就是說，創造力作為一種人所共有的潛力是大體相似的，然而現實中，作為個體的人的創造力，所能達到的發掘潛能的層次，所能實現的社會性創造功能的水平，又在很大程度上接受著由社會環境所塑造的適應能力和人格力量的影響。所以，一個創造力地釋放的社會是最有希望的社會;一個創能獲得暢快能夠最大限度地轉化為新穎的社會價值和
?2?大師的創造力讀后感
恐懼，總得來說，會讓我們無法發揮自己全部的潛力
而大多數的時候我們能夠輕而易舉地認清自己的恐懼，并且能努力克服它，但在其他一些時候要做到這一點卻不那么容易。而最難發現的恐懼之一當屬對成功的恐懼了，它存在于無意識之中，讓我們原地踏步，停滯不前。
要處理好對成功的恐懼，我們需要面對自己，并對自身內部的領域負責任，大多數時候我們會把這部分責任歸給他人或是外部事件。
但你也許會想，誰會蓄意破壞自己通往成功的努力呢？或更重要的是，人們為什么要這么做呢？
對成功恐懼的原理
我們要了解很重要的一點是：對成功的恐懼——就像許多其他的恐懼一樣——是無意識的（我們在經歷它的時候絲毫不會意識到它的存在）。
成功意味著可見；被別人關注則意味著自己會變得一定程度上的脆弱和暴露，從而讓周圍的`人信任我們的能力并相信我們所做的事情是有價值而且是值得做的。而在其他人在做這些事情以前，我們必須首先相信我們自己的能力。
大多數時候，我們能夠控制我們呈現給整個世界的樣子和我們所想要傳達的信息，以及其他一些事情。然而要想贏得別人的信任，取得更高的成就，我們就需要讓我們努力呈現的形象和他人所感受到的形象是一致的（而他人的感受我們無法控制）。
你也許非常善于把自己維持一個固定的形象上，然而，在你想要呈現的形象之外，你周圍的人卻能感受到多得多的東西。人類能夠從非言語的交流中發覺細小的暗示信息，包括我們對自己的感受。這意味著在內心深處我們對自己持懷疑態度，不安于自己的能力，并對自己的所做所為自信心不足，于是乎，我們將會試圖把這些部分掩藏起來，不讓別人發現。而就在這個時候，對成功的恐懼就開始發揮作用了：我們知道自己的不足并努力掩蓋這些“弱點”，最終我們開始以一種不真實的方式表現自我，在這一過程中，我們自己所呈現出的形象和別人感知的就變得不一樣了。總而言之，我們最終讓自我變得閉塞了。
對此我們該怎么辦呢？
對成功的恐懼很難發覺，因為要發覺它，我們就得真正關注自己的內心世界，與自己坦誠相待。畢竟沒有人喜歡看到自己不完美的一面。無論做人或是做事，我們失敗的時候，在找外在的原因時總是感到更簡單，更舒服。同時，我們在選擇將責任推到市場，競爭，抑或是別人的不理解時，我們自己將變得停滯不前并無法控制最后的結果。
對別人關注的恐懼和對成功的恐懼讓我們無法展現一個能讓別人理解和信任的里外一致的形象；相反地，在大多數情況下，別人會發現那兩個形象之間的差距和不一致，從而認為這個人不值得信任。
變得真誠些吧，問自己這些問題：我是如何阻礙自己成功的？在我失敗的時候我最常責怪的物或人是？是真的別人不懂還是也許我沒能把想說的說的更清楚？是真的因為競爭而導致的失敗還是自己不清楚自己所要付出的？
?3?大師的創造力讀后感
內容簡介：本書是一部關于廣義創造力的科普讀物，在廣泛汲取系統科學、創造科學和進化論有關信息的基礎上，結合現實生活匯集而成，富有新意。內容包涵廣義創造力的特征、動力、運作方向選擇、基本模式、創新過程和方法論體系等。它提供給對創新思維有興趣的讀者參考。書中對創造力的演化和思維創造力如何朝統一創造力的方向發展提出了獨到見解。
廣義創造力縱橫談的讀后感，來自淘寶網的網友：從廣義創造力觀念出發，如果談到創造力的本源，不得不令人想起中國古老的傳說——盤古氏開天辟地。也就是說天地原來是不分的，開始是混沌的宇宙，然后才創造出有序的天體運行系統。所謂的盤古氏不過是某種自然力量的原始創造力的代名詞而已。而另外有個伏羲氏則把分開天地的盤古氏尊為太極，由太極分陰陽、定乾坤，繼而從兩儀、四相變化衍生出八卦，并創造出萬物。
廣義創造力縱橫談的讀后感，來自卓越網的網友：偉大的自然遺產——創造力。不管你愿不愿意，世界上每一個人生來都秉承有兩大遺產：一份是人類文化歷史遺產，它積累了人類數千年來由思維創造力所創造出來的精神和物質財富；另一份遺產是大自然賦予我們的自然遺產，它凝聚著137億年來由自然創造力——物質創造力所創造的自然成果。遺憾的是，我們擁抱著這兩大遺產，目光往往只是功利性地重視它們的“創造物”。如果說兩大遺產的“創造物”是資源，是珍貴的黃金，那么兩大遺產中包涵的“創造力”資源就是一只點石成金的手指。只重視黃金而忽視有魔力的手指，不免有急功近利之嫌。如果一提兩大遺產，就局限于旅游資源的開發，這就有點舍本逐末了。人類歷史文化遺產是思維創造力所創造出來的無價瑰寶，其創造物是人類社會的物質文明和精神文明。研究點石成金的創造力之手是一門叫做思維科學、創造科學的學問，可惜它的進展太慢，總是跟不上形勢發展的步伐。自從古希臘哲學家柏拉圖把詩人和哲學家的創造力歸于科學女神繆斯的神秘力量以來，直到1931年，在人類生理學、心理學發展的基礎上，才真正開始有了科學的創造學。但是這種創造學長期停留在人類思維創造力這一狹義創造力的概念水平。我們完全可以理解，進展緩慢的原因在于它的提高依賴對人腦機能、尤其是意識和行為的探索，而這是眾所周知的一大難題。
?4?大師的創造力讀后感
迷信和神話權威是人類的本性，可是這往往會導致片面和失真，因此我準備從一個個人奮斗史的角度來談黑澤明。
1、從小自卑的偏才
比起很多早慧的天才，黑澤明小時候顯得特別不起眼，他最擅長的空間想象能力在當時不被重視，因此當時自卑的將自己的哥哥和母親作為偶像，他的電影早期充滿各種年輕人心智成熟的情節，而里面沉穩的哥哥大部分由志村喬扮演。
2、如魚得水的偏才
靠繪畫技能無法養活自己和哥哥的自殺讓黑澤明決定像一個男人那樣去找個工作，而除了繪畫還經常跟著哥哥看西部片的他選擇進入電影行業，沒想到無意間找到了自己最適合的領域因此避免落到梵高那樣的懷才不遇的世俗下場。
由此可見黑澤明不是一個把人生規劃得特別棒的人，他進入電影行業有很強的機遇，而很多大師都是這樣到達自己最適合的領域的
3、大器晚成的導演
比起昆汀，庫布里克，詹姆斯卡梅隆早早閃光?的導演，黑澤明直到33歲才拍了第一部電影，42歲之后才擁有創作自由度拍了惡漢甜夢與天國與地獄這些嚴肅題材。
晚成的原因是早期知識積累不夠，入行晚和日本電影工業體系不發達，當然更重要的是當時日本被轟平了，因此他早期只能拍一些娛樂電影去撫慰民眾。
4、繪畫和戲劇結合完美的導演
雖然繪畫才能一直停在模仿梵高的階段，不過繪畫訓練出來的畫面感和空間想象能力讓他的電影形式感特別強，他的很多電影語匯本質就是油畫發展出來的。
除了繪畫，黑澤明對偉大戲劇和小說的本土化和思想性的再現方面做得特別到位，他的作品里充滿了莎翁，陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰等文豪的思想，他對人類共同命運等大問題的思考是很少有導演能達到的
5、社會批判，武士精神和存在主義哲學的內核
黑澤明一生大部分電影都在講什么是真正的武士，社會的病態和人存在的意義，這些主題在他的夢那部電影里完整地展現出來。
?5?大師的創造力讀后感
創造力是人類進步和發展的驅動力。在人類歷史上，有一些杰出的人物展現出了非凡的創造力，他們的作品不僅影響了當時的社會和文化，也對后世產生了深遠的影響。《大師的創造力》這本書講述了一些偉大大師的創造力的故事，給人們帶來了極大的啟發和思考。
這本書中揭示了創造力的多樣性與普遍性。從畫家到音樂家，從作家到科學家，每個領域的大師都有自己獨特的創造力。他們能夠從日常生活中的瑣碎事物中獲得靈感，將普通的事物變得與眾不同。無論是達芬奇的畫作、貝多芬的交響樂、莎士比亞的戲劇，還是牛頓的物理學理論，這些作品都超越了時代的局限性，成為了經典。
通過閱讀這本書，我深深地感受到了創造力的力量。創造力不僅能夠改變世界，也能夠改變個人的生活。它是一種積極的能量，讓人們勇于嘗試，勇于創新。正是有了創造力的驅動，人類社會才能不斷進步。
這本書中的故事中充滿了大師們的智慧和勇氣。他們在創造的過程中，克服了一道道難關，戰勝了諸多困難。他們不畏困難，不屈于失敗，一直堅持下去。正是因為他們的獨特的精神境界，他們才能夠成為大師，成為創造力的象征。
閱讀這本書，我也明白了創造力的培養是需要時間和勤奮的。創造力不可能一蹴而就，它需要大量的經驗積累和思考。只有通過不斷地學習和實踐，才能夠培養自己的創造力。而且，創造力也是需要付出代價的，成功往往伴隨著失敗的陰影。大師們都經歷了許多的挫折和失敗，但他們從失敗中吸取教訓，繼續努力，最終創造出了偉大的作品。
《大師的創造力》這本書無疑是一本給人們帶來靈感和啟示的好書。通過了解大師們的故事，我對創造力有了更加深入的理解。它不是與生俱來的才能，而是通過努力和堅持培養出來的。創造力不是神秘的東西，任何人都有可能成為創造者。
通過閱讀這本書，我也明白了創造力的重要性。創造力不僅僅是為了藝術創作，它也在各個領域發揮著關鍵作用。只有不斷地創新與創造，才能夠推動社會的發展和進步。通過創造力，可以找到解決問題的新方法，改善人類的生活。
《大師的創造力》這本書給了我很多啟示和思考。通過了解大師們的故事，我明白了創造力的力量和意義。無論是社會發展還是個人成長，創造力都是不可或缺的。我希望能夠像大師們一樣，通過不斷地努力和創新，發揮自己的創造力，為社會做出貢獻。只有不斷地追求創造力，才能夠成為真正的大師。
?6?大師的創造力讀后感
什么是創造力呢？創造力就是人類特有的綜合性本領。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。
身邊的創造力其實無處不在，比如說電視上經常放的“龍卷風”吸塵器廣告。它不像傳統的衛生工具——掃帚，費時費力，還掃不干凈。也不像普通吸塵器又大又重，還要擔心電線長度問題，真是太麻煩了。而“龍卷風”吸塵器只要在大掃除前把電充好，就可以將地上的灰塵，頭發等垃圾一吸而凈了。科學的創造力給我們帶來了生活的快捷方便。
寒假期間，媽媽帶我去嘉宏大廈25樓的暖暖烘焙工作室玩。這里是專門制作西點的，最重要的是要親手DIY打造的。它的創造力表現在它不加任何防腐劑，全過程都是自己制作。有一種有一種點心——餅干，它的形狀各不相同，有26個字母，1-9的數字，跳跳虎，五角星，大狗熊等，我最喜歡的是米老鼠型的，它是一個立體餅干，烘制以后可以坐起來。當然你也可以用牙簽把面團摳一個自己想像的樣子，真是太有趣了。玩得累了，還能在旁邊的臺球桌上玩會兒呢！
創造力無處不在，我們要有一雙會發現，會觀察的眼睛。
?7?大師的創造力讀后感
為什么這么多名人成功了？他們被認為是有創造力的人。他們也許很有天賦，但他們的成功是多年努力的結果。過去的名人離我們這個時代已經很遙遠了，但是他們的創造精神還在激發著一代又一代的世人，拿我們身邊的具有創造力的人來說，馬云創辦的支付寶，騰訊公司的微信都是我們這個時代最具代表性的創造產物，在馬云剛開始提出網絡購物時，中國各界的大佬都沒有看好他的選擇，最后事實證明他成功了，他在商業領域得到了認可，因為他改變了商業領域只有實業才能賺錢的生存法則，他的網絡購物也徹底影響了中國的實體經濟。除了騰訊，微信的入口界面為什么是一個人？
他是誰?他是張小龍，他在得到馬化騰的支持后，經歷了三年的堅持和奮斗終于讓微信問世，他就是書中提到的第三個部分個人，他所創造的微信現在在很多領域都被得到認可，甚至它和支付寶一起改變了國人多年來出行的方式，放在10年前有誰會想到出門不需要帶錢，有部手機就可以了。再說說我們偉大的教育家、政治家、思想家孔子，在那個時代他的教育、政治理念沒有得到當時君王的認可，等到漢朝時期才被全面推廣以至于我們現在都在學***子的教育方法和做人的道理，這說明我們在重新評估過去，這樣做是有益的、有價值的、也是很必要的，孔子的思想給我們留下了寶貴的財富，就一個“禮”字也夠我們當代人認真的去領會和揣摩了。
我們的孩子現在會被我們送去學這學那，都希望自己的孩子不輸在起跑線上，其實我們的孩子現在需要的引導和學***的基本道理，這對他們以后在任何領域都會有幫助，先學會做人再做事，這樣的孩子一旦創造力形成了，會給我們帶來很大的驚喜。創造力分為幾個部分： 1、感官。
2、興趣。 3、運氣。 4、訓練。
5、創造。 這些是個人在創造過程中所經歷的。一個人對某個領域有天生的感知的能力，并對這個領域很感興趣，有了興趣才會努力去鉆研和對這個感興趣的事情去不斷訓練，在偶然和必然的時機時會對其長生創造力。
不是誰都可以隨隨便便有創造力的，感官和興趣、運氣必要重要。如果你沒有大量的知識儲備，沒有被該領域認可你也是無法成功的，就那我們每天早晨鍛煉的事情來說，師傅近期根據華佗的五禽戲和少林寺的八段錦創造出一種新的走路方式，我們嘗試的效果很好，為什么師傅能自行創造出這種方式呢？這根據師傅的知識儲備而來，他在心理學領域已經得到大家的認可，他每天堅持讀書，也在不斷的訓練自己使自己始終保持最好的狀態，他對醫學方面也不斷的再研究，就是因為他的不懈堅持和努力，他為了使早晨的鍛煉出效果。
不管在企業或者是科學領域，主動性真的是至關重要，文藝復***主動的學界為了激發年輕人的科學創造力，這樣才會出現繁榮的景象。我們大家在自己的領域里面也已經摸爬滾打很多了，為什么有很少人的創造能力沒有被激發，是因為大家都***長時間的工作方式，還有惰性阻礙了大家的思維擴散，所以說我們在自己的感興趣努力應該多奮斗，多訓練。只要我們堅持下去，我相信我們每個人都會在我們感興趣的領域取得更多的成就。
富有創造力的個人都是很謙虛的，看到這句話我就是想到師傅曾經說過的做人要做到：敬、靜、凈、雅，使自己達到儒雅狀態，這時的我們不會去計較得失，因為我們做到如何去舍得，有舍必有得。如果上帝為你關上一扇窗，他就會打開另一扇窗。
我們一直提升自己，在這過程中我們在不斷找到自己的問題并一一改正，這也是一種“創造力”。有目標的去奮斗就是書中說的假定，我們只有定了目標才會在自己的領域里不停的努力，訓練才會發現出新的工作方法。 在工作中想有新的工作方法使自己收獲的利益最大化那么你一定不能墨守成規，我們要對多年來的工作方法提出質疑，把老的思想翻出來再次揣摩，拿出自己百分之百的熱情來對待你目前的工作，這樣的我們會變的又創造力。
在這樣的工作中，我們會遇到各種各樣的障礙，因為我們需要多年來改變自己的習慣，這會讓別人不舒服。如果我們的方法最終成功了，你會得到極大的快樂，你的努力也會得到相應的回報。 產生創造力的的5個階段：
準備期-發現問題，準備期-方法形成，洞察-方法實施，評估期-方法適用性，精心準備-方法成功。這是我個人對于5階段的理解，好的方法是要經過不斷的實踐，才實踐的過程中發現問題自我批判和別人的批判，最終尋找到適合自己的方法，這樣好的方法才得以實施，這也是每個公司在推行新的制度過程，大家所看到的新制度也是高層領導經過多次研究、**而最終發布的。 壓力真的會改變一個人，從小二子生下來，老大上了一年級，我突然覺得肩上的壓力來了，以前的我雖然也在為生計奔波，但是家里的事情我很少去煩神，因為我愛人是一個很疼我的人，她把家里瑣碎的事情一人扛起，我也就落了個舒服。
但是現在不同了，父親的失聰、兩個孩子的教育讓我感覺很多事情撲面而來，頓時上我感覺自己已不年輕，也到了該承擔起這個家大梁的時候了，這時候我遇到了師傅，是他讓我重新拾起了書本，在書中去尋找成為一個家庭支柱的男人。創造力的潛伏期與頭腦中提出的問題有關。至于潛伏期有多長是不確定的，潛伏期潛意識起著很大的作用。其實創造力來自個人的靈感和勤奮，靈感是一時閃光一現，要想完成這一時的靈感就要付出萬分的勤奮，勤奮就可以使自己全身心的投入，用百分之百的努力來完成自己的想法。
有創造力的人有一個共同點：他們對自己的工作和領域非常感興趣。只有有興趣的人才能在自己的領域取得成就。要玩得開心，你必須有一個明確的目標。師傅常告訴我們：
“要給自己一個終極的目標并將目標分成小的目標一一完成”并且有了想法馬上要用行動來實施。在目標實施的過程中肯定會遇到種種困難，這些困難是“上天”給我們磨練的機會，只有在困難中才能尋找到好的方法，要完成目標肯定是要改變自己，改變的過程中肯定會遇到種種阻礙，只有不在乎別人的看法并不在乎失敗，做到“忘我”的境界，這樣目標會一步一步達成的。 富有創造力的人要敢于冒險，如果害怕失敗是無法達成自己的目的，敢于冒險并熱愛他所在的工作領域，他會在工作中得到樂趣，換做在家庭經常給愛人帶來一些驚喜，會讓我們的家庭更加的幸福。
雖然我不是一個有創造力的人，但家庭快樂和工作快樂對我來說都很重要，所以我必須一個一個地完成我設定的目標。據說一個好的環境可以改變一個人，因為一個好的環境可以改變思想和習慣。我從大學畢業以來從未捧過書本，一是工作原因，時間不多。
二是自己根本定不下心來去看，總覺得看書沒什么用。從一年級開始，特別是參加了翟老師的讀書會后，我發現讀書不僅是為了自己，也是為了孩子。總聽別人說“上為下是真心實意的”，現在自己身為人父了這種感覺無比的強烈。
為什么我現在能靜下心來看書寫心得，因為我現在所處的環境不一樣了，大家都在讀書，都在為了能讓自己的孩子出人頭地而奮斗，是大環境改變了我，也是我發現了不一樣的我。現在我可以堅持每天做早操，在業余時間靜下來看書。 現在能從讀書的環境中尋找到工作的新辦法，這是讀書給我帶來的靈感，這些都是讀書會給我帶來的，我能安排好每天的工作的進度，把重要的事情提前做，把較難的工作分步驟的去完成。
回到以前的我，我經常在早上上班和晚上回來的時候找一些朋友聚在一起。一天三點了：家公司回家。時間一天天消耗。想一想你偉大的青春已經一去不復返了。
自從認識了翟老師我的生活也發生了改變，連我的母親都說我改變了，現在的我早晨5點起床鍛煉，時間充裕可以吃完早飯去上班，晚上回家可以靜靜的坐下來陪著孩子看書，寫字。日子過的有條理性，用師傅的話就是成長了，其實我離成長還有距離，還需要更加努力讓自己和孩子一同成長。 生活中我們會經常聽到一些孩子是多么的聰明，多么的有天賦，這是上天給予這孩子最大的財富，但是這不代表他們富有創造力，只有后期父母的引導才會是天賦發揮的淋漓精致。
記得師傅在一節課上說過，你想讓孩子未來成為什么樣的人，你就要給他在童年時期種下這個種子，讓他在以后生活中潛意識里會朝著這個方向去奮斗，其實大家都知道自己的孩子在那個方面有天賦，我們就會把潛意識的種子朝著天賦的“土壤”里去種下。現在很多家長白天把孩子送去上學，以為只要他們上學，就會得到解放。然而孩子今后走什么路，過什么樣的人生不是老師所決定的，而是我們這些做父母的，我們給他們的影響是深遠的，教他懂禮貌，懂規矩，這些看似很平常的事情對于他們來說是人生的必修課。
我們這代人對于“國學”一詞是多么的生疏，甚至在我們上學的時候除非歷史書中提到， 古人說男人一生兩大喜事，也是最重要的事就是“金榜提名時，洞房花燭夜”。要想金榜提名是何等的艱辛才能達到，然而在這過程中遇到良師是多么的幸運。我就替我的兒子感到幸運，他遇到了師傅這樣一位負責任的好老師，經常聽到一些人討論自己孩子的情況，都是夸自己的孩子多么好多么優秀，而我逢人就說我慶幸我的孩子遇到了良師，因為孩子從下被家人寵上了天，對于禮俗、做人幾乎是沒有了，但是遇到師傅后孩子改變了。
學習很重要。我認為做一個有用的人是我們做為父母最想看到的。 說起大學很慚愧，因為我感覺我上的幾年大學除了想掙錢和玩以外很少靜下心來去看書，就不要提創造力了，直到我遇見了我現在的愛人。記得2008年初，那時和我愛人只是戀愛關系，我在星期天加班回家的路上被一輛機動三輪車給撞到了，當時半邊臉全爛了，牙齒也撞掉了。
我被撞昏醒來后第一反應是我和我愛人結束了，因為我破相了，可是她整整在醫院陪了我一個月，而且很堅定的告訴我她是不會離開我的，她的一句句鼓勵和安慰使我不在消沉。一個月后，我**了。醫生說我的**的自我再生功能太強了，如果腐爛了我可以恢復。我知道這一切都是她的功勞，婚后她一直在我的工作上很支持我，我加班回來再晚都會等我，幫我遞上熱騰騰的米飯，是她讓我一步步走到現在，感謝有你。
看到創造一個職業，首先想到的是你對這個職業熱愛嗎？如果不熱愛我勸你趕緊換崗位，對自己的工作崗位都沒有興趣，那你很難從中找到竅門并努力干好它。還有光努力去工作是完全不夠的，要去學***掌握了新的知識，你才能創造你的新技能，將新技能運用到你熟練的工作中去，二者相融合你會驚奇的發現你的工作會事半功倍。
在企業上班你會發現師徒關系很多，基本在一個人即將退休或者年齡較長身邊都會有個徒弟在輔組，為什么呢？每個行業和崗位都要后繼有人，而且這個繼承人要適合這項工作，要熱愛這項工作，只有這樣“蘿卜坑”才可以被填住。就像歷史上每個朝代的君王，其實在他們的心中早已有了太子的人選并從小對他們進行訓練，雖然每朝每代都會出現兄弟為了皇位自相殘殺的故事，但是不管誰勝了都是要繼承江山，都要努力去管理江山。
我認為不管遇到多大的困難和災難，只要有顆堅定的心和樂觀的生活觀就沒有過不去的檻，江水不會因為你的離開而斷流，地球不會因為你的離家而不轉，享受美好的生活，創造幸福的生活是我們最大的動力。 文字可以讓我們更好地理解我們自己。在記錄真實的或想象的事件的過程中，作家通過給短暫的體驗流的不同方面命名，在語言中讓它們變得更持久，從而阻止了它們的消失。
在閱讀及背誦文章中的句子或段落時，我們能回味它們的形象和意義，從而能夠更準確地理解我們的感受和想法。稍縱即逝的想法和情感被文字轉化為了具體有形的想法和情感。從這種意義上說，文學創造了我們本來無法感受到的體驗，它們將我們的生活提升到了更復雜的層面。
我們現在寫讀后感就是利用文字在描述我們內心的世界，而很多作家寫文章都是天馬行空，在他們的文章里可以讓自己變得無所不能，當我們大家讀作家的文章時，我們從中學到的、得到的知識就是對一個作家最大的回報。我們每個人都贊同聽潛意識的聲音，作家就會用龐大的詞匯來表達當前的任務，在我國抗戰時期毛主席的《論持久戰》就是根據當時我們共產黨人的實際情況所給出的指示，也是我們戰勝日本帝國主義的奠基石， 一直以來我都以為我在公司生產領域應該算可以的，但是今天和老板交流以后我才發現，我差的很遠。他所提出的管理理念都是圍繞一個人是否坐下來想想，是否在自己的身上找到了問題。
而富有創造力的人在準備進入新的領域之前，會提出一個觀點并付之行動，在行動的過程中進行反復思考和辨證自己的觀點，這其中需要大量的閱讀和不斷適應新環境，他們似乎對金錢和名氣已毫無興趣，他們本著對社會核心問題的處理，對社會公益問題的責任感，他們的努力就是為了給我們一個更好的生活環境。我們應該感謝他們的付出、感謝他們能不顧一切的投入的前所未有的領域去奮斗、拼搏。 如果沒有創造力，我們就沒有現在社會的文明，因為創造力我們的祖先給我們丟下了巨大的文化財富和精神財富，只要不斷的把新知識傳遞給后代子孫，我們的國家乃至全世界才會不斷進步，反之我們所理解的瑪雅文明就是他們的后代不思進取，坐享祖先留下來的財富而導致了再地球上的消失。
模因壟斷的時代已不復存在，不光是瑪雅文明，世界四大文明故國為什么只有我們的中華文明屹立不倒，而像古巴比倫、古埃及、古印度都已經不復存在。雖然他們有的是因為戰爭的原因而消失，但是大多數是因為在創造復雜模因方面非常領先的社會能夠保持數百年甚至數千年不變，依靠其最初的文化資產繼續存在下去，我們的文明經久不衰的最重要的原因是我們在祖先的基礎上不斷的去創造，把不好的剔除，留下來的都是精華。 不管一個人多么有天賦，他如果不努力，沒有好的環境去培養他，他也不會有機會做出有貢獻的創造力。
我們的孩子生下來就是張白紙，在他們的潛意識中都是一樣的，那為什么長大后會走出不一樣的道路呢？這和我們的家庭有關、和我們做父母的有關。要想孩子將來富有創造力，現在的我們必須要有大量的知識儲備，不能停止不前，要不斷進步。
我們不能消費文化，我們應該創造文化，我們不僅要把經典的知識傳給下一代，也要給他們灌輸新的知識，這樣我們的文明才不會丟失，我們的祖國也會更將繁榮富強。 當學***個領域中從事活動時，你的生活當然會變得更富創造力。但是這并不能保證對文化發展起到了創造力。
你盡可以隨你喜歡發揮個人創造力，但如果領域里同行不支持，那么你的努力將不會被后人所知。我們看待問題應該從多個角度去思考，一味的只看待事物表面就會做出沖動的舉措，我是個性格較沖動的人，做事情欠考慮，所以要努力使自己靜下來去發現和解決問題，也會更好的幫助孩子去開發創造力。最后送給自己一句話：
”既然選擇就要堅持。”
?8?大師的創造力讀后感
1、堆雪人
在冬季寒冷的北方地區，雪天可玩雪塑，讓孩子用雪堆塑成各種形象，如雪人、雪山、雪屋、雪船等。雪塑的形象既可以是模擬的現實事物，也可以是想象的未來事物或童話世界中的人和物。
2、折紙
折紙是一種很富有創造性的活動，可以鍛煉手的技能。折紙需要的材料極其簡單：廢舊紙張和剪刀。教會孩子對邊折、對角折、四角向中心折、連續幾次向中心折、雙正方形折、雙三角形折等，并在此基礎上折成各種玩意兒。小一些的孩子可折錢包、房子、船、飛機，再大一些可學折青蛙、鴨子、金魚、手槍、褲子、書包等。
3、拼貼畫
讓孩子把一些零散的東西，如細繩、毛線、小塑料片、彩紙片、煙盒紙、包裝紙、羽毛、樹葉、貝殼等粘在紙上，不能用漿糊粘的也可用膠帶粘。任孩子按自己的想象去創造，怎么擺都行，最后構成一幅圖畫。
4、想象字母
在紙上寫下一些字母并運用字母的外型創造其他事物。將大寫的M當作駱駝，將大寫的B當作蝴蝶的半邊翅膀。讓孩子自由地想象和創造。這個游戲鍛煉字母辨認與記憶技能，激發想象。
5、木偶
根據孩子最喜歡的書中角色做一個彩色木偶。先在木棍上畫出臉蛋，加些纖維當作頭發和衣服。下一次你們一起閱讀時，讓孩子利用木偶扮演其中一個角色。游戲完后，將木偶放在孩子夠不到的地方。
6、打電話
帶小孩坐車外出時，裝著互相打電話，發出電話鈴聲，當他應答時，問他窗外看到了什么、目的地是哪里，如你在商店里干什么?你喜歡去商店嗎?
7、編故事
當孩子自編一個與玩具一起旅行的故事時，寫下他講的故事，或用錄音機錄下來。在睡覺時將故事讀給他聽，問他是否想作些改動，并寫一個新的故事。
8、制作玩具
游戲離不開玩具，給孩子的玩具并不在于它價格是否昂貴，重要的是看它能否滿足孩子想象力發展的需要。所以有時利用廢舊物品和孩子一塊制作玩具，往往收到意想不到的好效果，制作過程就是激發孩子想象的絕佳時機。
9、捏橡皮泥
父母可以給孩子提供足夠的橡皮泥，教孩子揉、壓、卷、捏等動作，接著塑造各種人和物的形象。家長可適當給予指導。孩子剛開始學時，可先做些簡單的造型，如面條、筷子、皮球、餅干等，等孩子再大些，可教他們學塑胡蘿h、麻花、餃子、茶碗、糖葫蘆、小兔、小鴨、蘋果、柿子、飛機、坦克等復雜的造型。
?9?大師的創造力讀后感
比爾蓋茨從小歡快活潑，是一個高能量的孩子。不論什么時候，他都在搖籃里來回晃動。接著又花許多時間來玩騎彈簧木馬的游戲。后來，他把這種搖擺習慣帶入成年時期，也帶入了微軟公司，搖動了整個世界。
蓋茨自小酷愛數學和計算機，在中學時就成為有名的電腦迷。保羅艾倫(PaulAlan)是他的校友，兩人經常在湖濱中學的電腦上玩三連棋的游戲。那時候的電腦就是一臺PDP8型的小型機，學生們可以在一些相連的終端上，通過紙帶打字機玩游戲，也能編一些小軟件，諸如排座位之類的，小比爾蓋茨玩起來得心應手，在程序上略施小計，就使自己座位的前后左右都是女生。
當時的`小電腦迷就是這樣從游戲中不斷激發自己的創造力的。
?10?大師的創造力讀后感
每個人從小都得經過很大的鼓勵和努力來創造自己美好的未來，我曾經也是鼓勵陪伴著我才生長起來得，今天我就給大家講一講我的鼓勵吧！
我好像記得那是在我八歲那年，一個酷熱的暑假，爸爸給我報游泳班，我以前膽小如鼠，不敢去水里玩。但是爸爸給我講出了一個道理：我們是男子漢，哪有不敢做的事。
這句話激活了我的心。到了明天早上，我去頤澤游泳館里去報名學游泳，當時的我渾身發抖，不敢去游泳堂，但是還是爸爸把我給拉了進去，我換好衣服，我用腳試了一下水，冰涼冰涼的，我又有點害怕，我下了水，教練說，先讓我練深呼吸，我真害怕，萬一在水底嗆著了怎么辦，哎，不怕萬一，只怕一萬。我低下了頭，一下就上來了，當時的我真的是差點哭了教練給我們做了一個示范，我慢慢的就學會了，我真自豪，就是鼓勵的那種強大的感覺在激勵著我的身體，我慢慢的先學會了蛙泳，自由泳……
第二天，我去的時候，我什么都不愁了，我們先熱身，然后在水下面玩一會，我們幾個小伙伴玩得可開心了，老師一吹哨子，我們就繼續練習……放學了，老師說我今天表現的不錯，繼續加油。我心里了滋滋的，有種說不出的高興。
今天是學游泳的最后一天了，我覺地我要好好珍惜這一天，今天的鍛煉和以前的非不尋常，田教練讓我們在深水區有用，絕望之云又擋住了希望之光，但是我不會放棄的，到我了，我先深呼吸，幸好那里有長桿子，我猛地一下子跳了進去，我想象成我是一塊海綿，在海面上游蕩，我游啊游，我摸到終點了，一下抓住，耶，我成功了！
這件事情真是一個美好的回憶啊！
?11?大師的創造力讀后感
看到這個書名，就聯想到本書的主題是講“創造力”的。一個具有“創造力”標簽的想法或者產品是來自于許多個創造力源頭的協同效應，而不只是出于某個人的突然想法。“創造力”是我們生活意義的核心**，因為大多數有趣的、重要的、人性化的事情都是創造力的結果；當我們深入創造性活動的時候，會覺得比其他任何時候都過得充實。
我認為創新的核心是先有一個創新的想法，然后圍繞這個創新的想法不斷地實踐和研究。人類文明的發展正是一個不斷創新的過程。我們通常認為，創造力是一些專家的心理活動，是他們頭腦中的突發性思維。事實上，創造力是人的思想與社會文化背景相互作用的結果。它是一種系統現象，而不是個別現象。
一個人是否有創造力不能用他的個人解釋來衡量。我們應該通過行業的評價標準來判斷他是有價值的還是有創新性的。創造力是改變現有領域并創造新領域的任何想法、行動或事物。一個有創造力的人是他的思想或行動改變了一個領域或創造了一個新的領域。
創意不僅是創造一個新事物，更要得到行業和社會的認可。它對人類文明的發展也具有社會價值和貢獻。這就像家庭讀書會103期師傅帶我們了解孔子的一生時所說的，孔子雖然創造了“儒家思想”，可在他那個年代卻不被認可，直到他過世一百多年后才被社會認可，才被列為大創造家，由此可見被認可的重要性。領域的存在是人類擁有創造力的最佳證明，而人在領域內進行創新，那么決定這個創新是否值得被關注就必須存在學界，學界像過濾器一樣幫助我們幫助我們在眾多創新信息中進行抉擇，決定哪些值得我們去關注。
創新不是一種簡單的個人行為。正如書中所說，創造力就像一場車禍。這是一個系統的而不是完全的個人原因。有創造力的人有驚人的適應能力，幾乎可以適應任何環境，可以利用手頭的人何東西來實現自己的目標。創造力的第一個特征可能是某一領域的遺傳品質。
但是，如果對事物及其運作沒有好奇心、驚喜和興趣，就很難深入到某一領域，人們進入某一領域很大程度上取決于運氣，最重要的是得到學術界的認可。創造力是一個復雜的系統屬性，不能用任何構成要素來解釋。創新者的人格必須能夠適應特定的領域和學術條件，這些條件會隨著時間和領域的變化而變化。富有創造力的人最有特點的就是“復雜”兩字，而且還擁有明顯的對立的兩種性格。
創造力的運行機制，富有創造力的人通常有他們自己的理論，而且彼此間的理論相當不同。這是因為各自領域不同和任務的多樣性，以及每個人的優勢和劣勢也不同，但是，也確實存在一些跨領域和個人獨特風格的共同線索，這些共同點可能構成了引發創造性解決問題的方法的核心內容。創意可分為五個階段:
一、準備期。
二、醞釀期。
三、洞悉期。
四、評價期。
五、精心制作階段。創造力的過程是循環的，而不是線型的。多少次迭代，涉及多少周期，需要多少洞察取決于問題的深度和廣度。
而洞察力通常來自一個有準備的頭腦，也就是那些思考和學習一個問題很長時間的人。問題的顯現，一是首先要**于生活，生活是問題的根源；二是受過去知識的影響，只有學***有的知識才會發現以前知識中的不足和問題；三是來自周圍環境的壓力，這個是**于創新者所處的學界，終其一生，富有創造力的人都會受到同一領域人的影響。大多數提出和發現的問題都是有系統地提出的。每個人都知道該怎么做，但不知道怎么做。
還有一種是沒人提出的問題，甚至是沒人知道的問題，這種情況下被富有創造力的人發現并解決了問題的稱為“被發現問題”。而通常偉大的創造者都是解決了“被發現的問題”。為了創造一個新的領域，新領域的創造者會在行動和思維之間不斷地變化，這使他們能夠不斷地學習和適應新的環境。
他們中似乎沒有一個人以金錢或名氣為動力。相反，驅使他們的是一種對人類文明發展的責任感，一種對自然現象的有序而美好的精神感知，它超越了任何特定的信條。 文化的傳承與創造，如果沒有創造力，世界將不再是現在的世界。
如果以更樂觀的方式再表述一遍的話，那就是在過去幾千年中，進化已經從單純的基因化學物質的變異發展為越來越事關模因的改變。如果我們選擇了正確的模因，我們將生存，否則我們將無法生存。選擇知識、價值觀或行為的事物不再是我們自己之外的東西。
未來掌握在我們手中，我們創造的文化將決定人類的命運。模因壟斷時代已不復存在。在過去，領導創造復雜模因的社會可以保持數百年甚至數千年不變，依靠其原有的文化資產繼續存在。埃及和印度就是如此。
但這種奢侈已經不復存在，部分原因是過去幾個世紀取得的進步。隨著通信的發展，資源已向全球平均水平發展。能夠充分利用這些資源的人很可能控制著未來。
文化和創造力，無論是接受還是否定人類創造力的成就，都將使我們面臨滅絕的危險。如果我們能客觀地看待和評判文化，那該多好啊！這個很好，那個很糟。
然而歷史不是非黑即白的。每一個偉大的進步都包含著新的脆弱性。有些模因在今天可能是對的，但在將來可能是錯的，這會阻礙社會的發展，反之亦然。與儒家思想一樣，孔子的創始人孔子去世數百年后，他們也得到了社會的認可。
正如我們已經看到的，我們不能忽視進化。人類文明要繼續發展，離不開盡可能多的創新文化，但同時也要對后代負責，選擇創新，選擇創新，實現可持續發展。個人和創造力，有創造力的人一般都是孤獨的，因為他們創造的東西是人們不熟悉的新事物。
不學會忍受孤獨的人可能永遠不會成為創造者。由此可見，無論一個人多么有天賦，除非學界承認了你的觀點，不然你很難有機會做出富有創造力的貢獻。讓每個人的生活都充實充實，環境對創造力的誕生有很大的影響。
不過重要的不是環境是什么樣的，而是你要最大程度的適應環境。找到生活中你喜歡的事情以及你反感的事情，會令你的生活與眾不同。不過大多數人對自己的感受想的很少，有些人甚至不知道自己是否快樂，以及在何時或何地他們是快樂的。
盡管表面上可能是因為一件事爭執，但不要以為表面現象就是真相。爭執的真正原因可能是因為沒有得到尊重或者因為雙方在彼此關系中付出和回報沒有對等。你如何確定問題的本質對最終找到解決方案是非常重要的。
當你學會在一個領域或者行業中工作時，你的生活就會變得很充實。但是，這并不能保證你就具有創造力，你盡可以隨心所欲的發揮個人能力，但能不能成功或者說具有創造力，這還要看社會認不認可你。但是如果你不學會在個人生活中發揮創造力，那么你對社會有所貢獻的可能性便幾乎為零。
你能否擁有充實而富有創造力的生活，這個全取決于你自己的努力創造力與年老，讀完本章我覺得人生最重要的是有目標，人一旦有了目標后，其他一切包括年齡都不會是問題，我們會為了這個目標活到老，學到老，努力到老。我二姑馬上都快七十歲了，家里條件蠻好的，我表哥表姐對她也很好，可是她還是整天在外面打零工，干的都是最苦最累的活，我表姐表哥用盡了方法想改變她要她不要干活了她就是不聽。現在想來，她肯定是為自己定了目標，所以她干起活來才不知道累。
文字領域，文字是人類文明發展的基礎，也是人類文明傳承的工具，不敢想像如果沒有文字我們現在會是怎樣。文學工作者通過文字傳承了傳統文化，使我們能通過閱讀能學習。人類只有不斷學習，不斷創新才會持續不斷的發展。
書中所提到到的女性的責任感常常會包含到整個家族。這一點我深有體會，我一個堂姐就是這樣，我們家族中不管是誰遇到困難，她總是第一時間站出來盡她自己最大的能力幫助遇到困難的人度過難關，過后也是不計回報的，讀了本節后我徹底理解了她，這也是女性的偉大之處。 生命科學領域，創新者首先要熱愛自己的研究主題，無論遇到什么樣的困難都要有毅力堅持自己的志向。
正是有這么多的大公無私的創造者為人類的發展無私的奉獻我們才擁有了現在的文明社會。要想孩子成才甚至成為創造者，首先就要培養孩子不怕吃苦堅持到底的毅力，還有就是引導孩子明確自己的志向，而要很好的幫助孩子做到這兩點首先我們自己要不斷閱讀學習，只有自己學好了本領才能更好的教育好孩子。 享受創造力的心流，富有創造力的人彼此之間千差萬別，但是他們有一點是相同的，那就是他們都非常喜歡自己所做的事。
由此可見，人在做自己覺得有趣的事喜歡的事的時候，才會盡心盡力的去做，才會創造方法去完成。我們大部分人應該都有過這種感受，每當完成自己喜歡的一件事情時，就會有滿足感和愉悅感，那種感覺不是金錢或者其它東西可以代替的。 激發創造力的環境，即使最抽象的思維也會受到周圍環境的影響，沒人能對外在的環境影響免疫。
有時候不是人們選擇進一步深造的地方，而是這個地方提供的學***吸引了人們的興趣。這正如我們的家庭教育讀書會一樣，正是因為師傅給我們提供了學***會，還可以和師傅及家人們在一起用心交流，所以我們才選擇和師傅及家人們一起學習，一起進步。環境真的很重要，俗話說“近朱者赤近墨者黑”就是講的這個道理，選擇和正能量的人在一起你就是正能量的人，反之亦然。
童年和青少年，富有創造力的的人的成就在很大程度上受到運氣的影響，但是很多也同樣幸運的人確并不具有創造力。富有創造力的人其實最顯兒易見的成就是創造了自己的生活。天賦是比較重要可是后天的努力更加重要，釋小龍和郝邵文我相信我們這個年代的人都不會陌生，這兩個童星小時候郝邵文應該更有天賦些，可現在釋小龍通過自身不斷的努力繼續當紅，而郝邵文早已沒落，這就可以說明個人生活態度的重要性。
家庭環境真的對孩子很重要，我家孩子就是這樣，就拿暑假背誦經典來說，我要是有兩天很忙，不去管他，那他肯定就背不好，孩子的好壞真心離不開父母離不開家庭，孩子一天中在家里時間是最長的，家庭教育真的是影響孩子的一生。 成年后的生活，富有創造力的人首先是有好奇心，只有好奇的了解之后才會產生興趣，其次是有專注力。就我身邊的人而言，許多成功人士都是長期從事一種職業，經常換職業的人很少有成功的，只有專注的做一件事才會加大成功率。
有一個支持自己的伴侶是成功的重要因素，我的一個表哥從事銷售行業二十年，長期不在家，最終他成功做上了銷售總監，如果沒有我表嫂的二十年的默默支持，任勞任怨，我的表哥是不可能有現在的成就！
?12?大師的創造力讀后感
如何培養一個團隊的創造力，這個游戲通過建塔來進行團隊創造力的練習，培養一個充滿創造力的團隊。讓團隊成員在執行團隊任務中發揮創意，并且讓每個組員都能扮演各自角色，為完成團隊任務作出貢獻。讓團隊的成員們認識到參與的重要性。
游戲人數：5人一組
游戲時間：30分鐘
游戲道具：每組吸管30支，膠帶一卷，剪刀一把，訂書機一個
游戲步驟：
1.發給每個小組材料，并說明每組要在25分鐘之內用這些材料建一座自己認為最漂亮的塔。這座塔的塔高至少50cm，外型要求美觀，結構合理，創意第一。
2.做完之后，每組把塔擺在大家面前，進行評比。勝出小組會得到一些小禮品。
游戲討論：
1.你的小組工作過程中，是否每個人都有參與;當別人參與程度不夠的時候你有什么感覺?
2.你的塔的創意是怎樣得來的?
3.你對小組的合作有什么看法?
游戲的變通：
1.通過不同的內容來考核團隊的配合程度，例：改建塔為建造房屋等。
2.難度變化：資源越少、時間越短、難度越高。
?13?大師的創造力讀后感
本書的主角既是可愛的小老鼠，也是喜歡各種冒險的孩子們，他們在小老鼠的幻想世界中暢游，用自己充滿童趣的視角探索這個世界。小老鼠的愿望看似是尾巴變長，實際上，它渴望的是長尾巴能為自己帶來新奇的經歷，這恰恰吻合了孩子們愛想象、愛冒險的特點。
小老鼠的旅行不僅趣味盎然，更處處充滿了溫暖和勇氣。善良的小老鼠一路都在不斷用長尾巴幫助著別人，而無論在哪，它的身邊都有一只小烏龜始終陪伴，小烏龜時而舉起棍子幫小老鼠迎戰壞蛋，時而大聲為小老鼠助威吶喊，小老鼠的熱心和小烏龜的支持洋溢著濃濃的友愛。
故事的結尾，一只壞貓咪踩住了小老鼠的長尾巴，我們在為小老鼠擔心之余，會發現長尾巴也并非完美無缺，就好像孩子們探索世界的過程不會一帆風順一樣。不過這就是童年，就是成長，孩子們在嘗試中難免犯錯、經歷挫折，但唯有保持著奇思妙想的能力，才會讓他們有動力繼續去探索、去學習。
?14?大師的創造力讀后感
摘要：隨著素質教育的推進和對中國教育的反思，開始越來越重視人的個性和創造力的發展，重視藝術教育對人的創造性發展的獨特作用。繪畫內容的選擇是極為重要的，如果說老師給幼兒的創作內容，所提的要求限制了幼兒可能有的想象，幼兒的創造力便無從發揮。
個體的創造在某種意義上講不是”學”出來的，而是激發、培養出來的，幼兒的創造更是如此。
陶行知先生在“創造宣言”中說：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”幼兒與生俱來就有藝術創造的潛能，幼兒的創造強調了自身發展的個體價值，反映出強烈的自我表現、自我完善的心理需求。
隨著素質教育的推進和對中國教育的反思，開始越來越重視人的個性和創造力的發展，重視藝術教育對人的創造性發展的獨特作用。新的《綱要》也明確提出“幼兒的創造過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，應支持幼兒富有個性和創造性的表達。”那么，如何在繪畫活動中培養幼兒的創造力呢？
1、 繪畫內容的選擇應該給孩子們留下想象的空間。
繪畫內容的選擇是極為重要的，如果說老師給幼兒的創作內容，所提的要求限制了幼兒可能有的想象，幼兒的創造力便無從發揮。因此，選擇內容給孩子們留下想象空間是創作繪畫的前提。我們遵循這一原則，從幼兒的興趣出發，為幼兒選擇了“動物汽車”、“小樹葉的旅行”、“三角形變變變”、“會變的小手”等幼兒感興趣的繪畫內容，效果都不錯。
如在“小樹葉的旅行”這個內容中，一片小樹葉隨著風兒來到了天空、海洋、城市，繪畫的內容便是請小朋友們幫助小樹葉實現它的愿望—小樹葉變成什么便可以停留在它旅行過的地方。孩子們展開了想象的翅膀，紛紛說變成云彩、小鳥、飛機、輪船、魚、汽車、高樓．．．．．．于是，一幅幅新奇的作品誕生在孩子們的筆下。在“動物汽車”創作中，有的孩子給汽車裝上了各種各樣的動物裝飾，汽車可以在天空和海洋中自由行駛；有的孩子還設計了“我的房子汽車”可以把家安在任何地方……這種留有創造空間的內容為孩子提供了想象依據，孩子不是憑空想象，不受物象的限制，可以自由的發揮，沒有“對”與“錯”“像”與“不像”的局限，從而能更大膽地表現，發揮了幼兒的潛能。
?15?大師的創造力讀后感
《創造力的本質》是一本講述創造力從哪里來的書籍。作者認為創造力不是隨機產生的，而是由多種因素而形成的。這本書是針對所有人的，無論是學生、職場人還是藝術家都能從中受益。
這本書的一大亮點是它對創造力的解釋。作者把創造力分解成多個孿生概念：開放的思維和專注的思維。這兩種思維在不同情況下互為補充，促進一個人創造性的表達和創新。此外，作者還探究了無意識對創造力的影響，以及如何通過各種方法激發創造力。
這些思維是如何應用在現實生活中的呢？作者舉了很多例子能夠說明這個問題。比如，作者寫了許多關于創造力實例的故事和研究。作者還闡述了藝術、科學、商業、文化和政治等不同領域內的創造性表達，并揭示了它們如何激起人們創造性的力量。
我認為，這本書對任何想要培養創造力的人都是非常重要的。讀者可以通過學習這些思維，改變他們的交流方式，創造一些有趣、有用或創造性的工作生活。在現代社會中，創造者和創造力正在變得越來越重要。這本書以一種獨特的方式提供了一個指導，可以幫助讀者更加高效地創造。
這本書還有一些值得注意的地方。首先，作者以非常生動的方式講述了關于創造力的一些史實。其次，作者還討論了一些與創造性表達有關的人性問題如自我意識、焦慮和恐懼等。這使得書籍更加全面，讀者可以通過這些故事和實例更好地理解和掌握創意思維。
總的來說，《創造力的本質》是一本極其珍貴的書籍。它透視了創造力從哪里來的問題，并提供了一些實用的建議，幫助人們更好地利用從多個方面培養創造力。閱讀這本書，讀者將能夠認識到創造力是如何進行的，以及如何將創意思維融入他們日常生活和工作。我強烈推薦這本書，非常值得學習和閱讀。
?16?大師的創造力讀后感
作為父母，面對孩子時，應該清楚，孩子的高尚生活與其他任何生活都不一樣。對世界萬物的感受也不相同。看看下面兩個實例：
1、孩子在玩玩具火車，沒有把火車放在軌道上，家長立即過去告訴他，你錯了，應該把火車放在軌道上……2、把孩子集中在一起學習同一個知識，一起畫畫，一起數數，一起唱歌…..上述兩個實例，是我們的教育常態，沒有人懷疑那是錯誤的，然而這也許是我們教育的敗筆！因為我們在不知不覺中扼殺著孩子的個性。
實例一，我們犯的錯誤是用**的思維強制孩子，火車必須在軌道上行駛，剝奪了孩子自己感知火車在沒有軌道的情況下行駛狀態的機會，事實上，生活中類似的情形太多了，我們家長總是喜歡做孩子的上帝，強制孩子按著**的思維做事，告訴孩子你該這樣，不該那樣做。實例二，強制孩子（這里指6歲以前的孩子）在同一時間學習同一個內容的知識，事實這個年齡的孩子根本不可能在同一個時間對同一件事情感興趣，這就是大多數家長不斷地給孩子抱各種班，而孩子的收益甚少的原因。
我們都知道愛迪生的故事，這個偉大的發明家小時候曾經被周圍的人認為患有孤獨癥，弱智，不會有出息，而在他那貌似弱智的外表下卻蘊藏著一顆好奇的心，他對周圍事物有一種獨特的感受，正是基于這種感受，才有了那些偉大的發明，讀后感《《愛和自由》讀后感（四）——個性與創造力》。望子成龍，望女成鳳幾乎是所有家長的心愿，為了使孩子在將來激烈的競爭中能有一席立足之地，家長紛紛跟風式給孩子報各種班，盡量提前多塞給孩子各種知識，持著一份愛心卻扼殺孩子的個性，這就是家長以愛的名義做的最糟糕的事情。其后果是什么？
對于國家來說，教育機構會培養出一個又一個沒有思想、沒有獨立、沒有創造力的人。對每個家庭來說，你可能毀掉了他們孩子的未來，剝奪了他們自己成長的機會，甚至剝奪了他們一生的幸福。
作為一位母親，滿懷希望地把孩子迎接到這個世界，不僅要做好物質上的充分準備，更要做好與孩子共同成長的精神準備，變我要教孩子為我要助孩子。讓孩子的成長回歸自然（遵循他們自己的內在程序——精神胚胎）。媽媽應該做的是和孩子一起玩，讓孩子更多地接觸大自然。當孩子有感覺的是候，不要隨意打斷他，當孩子有感覺的是候，要及時給他相應的概念。讓孩子們做自己的主人。父母只是孩子成長的幫手。在孩子內在成長需求的驅動下，父母幫助孩子樹立觀念，連接觀念，強化觀念，發展思維。
這才是我們家長該做的。只有這樣做才能讓孩子的個性得到良好發展p>
?17?大師的創造力讀后感
一個人的錯誤，有可能僥幸地成為另一個的發現。
兒子走上前來，向我報告幼兒園里的新聞，說他又學會了新東西，想在我面前顯示顯示。
他打開抽屜，拿出一把還不該他用的小刀，又從冰箱里取出一只蘋果，說：“爸爸，我要讓您看看里頭藏著什么。”
“我知道蘋果里面是什么。”我說。
“來，還是讓我切給您看看吧。”他說著把蘋果一切兩半——切錯了。
我們都知道，正確的切法應該是從莖部切到底部窩凹處。而他呢，卻是把蘋果橫放著，攔腰切下去。然后，他把切好的蘋果伸到我面前：“爸爸，看哪，里頭有顆星星呢。”
真的，從橫切面看，蘋果核果然顯一個清晰的五角星狀。我這一生不知吃過多少蘋果，總是規規矩矩地按正確的切法把它們一切兩半，卻從未疑心過還有什么隱藏的圖案我尚未發現！于是，在那么一天，我孩子把這消息帶回家來，徹底改變了冥頑不化的我。
不論是誰，第一次切“錯”蘋果，大凡都僅出于好奇，或由于疏忽所致。
使我深深觸動的是，這深藏其中，不為人知的圖案竟具有如此巨大的魅力。
它先從不知什么地方傳到我兒子的幼兒園，接著便傳給我，現在又傳給你們大家。
是的，如果你想知道什么叫創造力，往小處說，就是蘋果——切“錯”的蘋果。
?18?大師的創造力讀后感
一、做手工是一種好方式。
給孩子提供足夠的手工材料，如：顏料、蠟筆、剪貼，各式各樣的盒子和膠水 等。教他制作模型和其他手工作品。不要一下子把一大堆東西放在他面前，那樣孩子將不知從何做起。
二、當孩子開始學習使用顏料時，可以教他調色。
毛線頭、碎布料在孩子的手里也能發揮意想不到的作用。再往后還可以找些不同的材料，例如：稻谷、書頁或花瓣等等。
三、有時候可以出個簡單的主意。
如用報紙做帽子或用硬紙盒做假面具，這也能給孩子帶來許多樂趣。一盒干凈的沙子不是也可以做許多有趣的游戲嗎?
四、給幼兒講故事可以培養幼兒的想象力。
如為故事虛構景物、人物、聲音、情境及氣味等，這種想象力對孩子是十分有建設性的。雖然錄音機也會講故事給孩子聽，但與父母相比，它缺乏與孩子之間的親切感和交流互動。電視也是有教育作用的，也是可以模仿和創造的，但是這種創造總是第二手的，因為故事首先是出自于作者的大腦，而不是孩子們自己的。因此，這對幼兒想象力的培養沒有多大的幫助。幼兒的學習能力很強，但從電視上學習只會將幼兒變成一個被動的接受者，而不是參與者;是一個世界的旁觀者而不是創造者。
五、在藝術活動中培養寶寶的創造力。
音樂、繪畫都是培養創造力的有效途徑。心理學家和教育學家一致認為音樂是促進幼兒心健康發展的好方式。因為音樂會促使右腦的發育，而右腦發達的人往往具有非凡的創造力，象物理學家愛因斯坦、發明家愛迪生、藝術大師畢加索都是右腦發達型人。另外音樂可以豐富幼兒的精神世界，在優美的音樂聲中，幼兒情緒興奮愉快，這個時候，其創造力就處于極佳狀態。同樣繪畫也可以促使幼兒大腦右半球的發達，增強幼兒想象力、形象思維力和創造力。對幼兒繪畫的評價，主要不是以像不像來衡量，而是要看他是否能發揮想象，創造美的形象。因而幼兒的涂鴉，雖然稚嫩、拙撲，但他們每畫出的一個形象，對他們來說，都是一種創造，我們應大力鼓勵兒童的這種創造。萱萱寶寶自己的涂鴉就是一種創造的表現了，她已能用顏色和線條來創造出一些形象，并且能賦予他們意義，家長做的挺好的，支持、肯定并能引導寶寶的創作六、在游戲中培養寶寶的創造力游戲是幼兒的主導活動，在游戲中，兒童的創造力日益提高，從單純模仿發展到創造，他們逐漸創造性地開展游戲情節，創造性地扮演游戲角色，創造性地制作游戲道具等等。
六、通過發問來促進寶寶創造力的發展。
在平時與幼兒進行對話時，要因勢利導，抓住時機，就兒童感興趣的問題展開話對話，這樣兒童就會興致勃勃地啟動思維，即興表述生動的語言。促進兒童發揮想象和創造。可以通過啟發式的提問來促進寶寶創造力的發展。孩子的小腦袋里總是藏滿了各種各樣的問題，當他們著急地問“為什么”時，我們自然的反應就是盡力給他們答案。雖然提供答案可以增加孩子的知識量，但是如果孩子總在被動地接受這些彼此孤立的知識，思維能力很難提高。所以，家長不妨忍住回答的沖動，在孩子問“為什么”之后，把問題反問回來。“你認為呢?”“你怎么想到的呢?”“那樣又會怎樣呢?”，這樣的反問能幫孩子思考更多，提高他們的獨立思考能力和學習能力。這種鼓勵思考的對答一般在孩子2-3歲時即可進行。你要做的是，根據孩子的理解水平調整提問的深度，在愉快的對話中，指導孩子從已有的經驗中得到新的主意。
七、要充分利用大自然。
陶行知說：“生活就是大課堂，大自然就是活教材。”大自然中的各種景物充滿魅力，是最令幼兒神往的地方，是培養幼兒觀察力、想象力與探索興趣最理想的大課堂。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“大自然的美使知覺更加敏銳，能喚醒創造性的思維。” 我們應該要經常地帶幼兒走進大自然，引導他們去感知、去探索、去發現。
比如，我們可以和寶寶一起進行樹葉畫的創作。我們可以經常帶寶寶到大自然中去玩耍、散步，可以引導寶寶觀察樹葉的顏色和形狀，并描述：銀杏樹葉像一把小扇子，秋天來到的時候，它就從綠色變成黃色的了;楓樹的葉子像一只張開手指的手，像星星，更像小公雞的漂亮尾巴，到了秋天，楓樹的葉子也從綠色變成了紅色;松樹的葉子很好玩，細細尖尖的，好像縫衣服的針，很扎手，但是，它不怕寒冷，一年四季都是綠色的。秋天是樹葉顏色最美麗的季節，有綠色的、紅色的、黃色的，而且形態各異。媽媽和寶寶寶可以一起收集一些顏色、形狀各異的樹葉帶回家，用棉花把樹葉擦干凈，夾在書本里壓平。再給寶寶準備剪刀、膠水、白紙等工具，這樣，寶寶就可以在媽媽的引導下，自由地創作自己的作品了。
在制作的過程中，媽媽要尊重寶寶的想象力和創造力。在粘貼樹葉的過程中，媽媽要注意培養寶寶良好的衛生習慣和安全使用剪刀的好習慣。作品完成后，用稍重、平整的物品壓住，使其慢慢干燥，避免在陽光下暴曬，以免葉面卷曲，影響畫面。
首先，對孩子想象力和創造力的培養，需要一定的時間做保證。 中國孩子整天忙著應付作業和考試，有多少空余的時間可以做富于想象的創造呢?在中國，分數掛帥，成績說明一切，誰會在乎什么想象不想象的?在美國學校，尤 其是在美國小學，學生課余時間多，課后作業又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國的小學生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。
其次，美國小學里藝術類功課的設置， 要比中國豐富得多。算術語文固然重要，但藝術熏陶是培養孩子想象力的重要手段。大家都知道，達芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術上的巨大成就，讓我 們忽視了他同時也是一位發明家的事實。達芬奇在1495年設計了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國科學家根據這幅草圖，終于讓達芬奇的幻想變成了事實。 由此可見，藝術和想象與創造發明大有關聯，沒有想象力的藝術家是無法進行創作的。依此推理，讓孩子們用藝術的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對培養 他們的想象力和創造力肯定大有益處。
同樣是繪畫涂抹，中美學校的教學也有不同之處。在中國小學，老師通常會拿出繪 畫樣本讓全班同學臨摹。誰模仿得最逼真，誰的得分就最高。在美國小學，你幾乎看不到全班學生都畫同一個大熊貓。與此相反，美國老師會鼓勵學生自由想象。無 所謂標準答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設計的，最后都得了高分。
除了繪畫課，美國小學的音樂教學也非常值得稱道。 每次參加孩子們的學校音樂會，我都會感慨一番。我們在中國學校時上的音樂課，都學了些什么呀?美國小學生到了三年級，人人都要選修一門樂器。隨后，到了初 中和高中以后，這門樂器會跟著孩子們一起升學。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在。但在中國小學里，高質量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在 音樂教育方面的總體缺陷，無疑會影響孩子們的想像力。也許你會不解，音樂和想象力有什么關系?大有關系。作曲家是根據什么創造出美妙的音樂的?一定離不開 豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創作被認為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領域翱翔”。沒有豐富的想象力，就 沒有貝多芬的晚期成就。
我還發現，在中美小學的語文教學上，也有一個值得關注的不同之處。我記得我上小學時，老師 經常讓我們用田字格本，把什么什么字抄寫多少多少遍。在美國，我從來沒見到過類似的作業。美國老師當然會提醒學生字跡要工整，但美國孩子們不會用大量的時 間機械地抄寫生字。我聽說一些國內的家長為了給孩子節省時間，主動用左手承擔孩子抄寫生字的任務。如此看來，大量抄寫生字，不妨適可而止。用省下的時間， 讓孩子做一些有創造性的手工作業，不是更好嗎。
記得我在國內上學時，聽說過一句話叫實踐出真知。在我看來，美國學校可謂把這句話發揮到了極致。美國中小學幾乎都離不開一個重要的教學方式---外出遠足(field trip)。美國學校外出遠足教學的距離有遠有近，內容極其豐富多彩。我覺得無論是課堂還是外出教學，美國學校對培養孩子們的藝術修養方面非常用心。這一點非常值得我們中國學校借鑒。
也許你會好奇，為了培養孩子的想象力和創造力，除了重視藝術教育，美國學校就沒有什么新花樣了嗎?當然有。與創造最直接的相關教育就是科學研究。 美國中小學每年至少會舉辦一次科學節(Science fair)。對科研感興趣的學生，可以報名參加科學節的比賽。這種比賽選題非常隨意，沒有標準命題，孩子們對什么拿手，對什么感興趣，就拿什么課題去報名 來試試身手。孩子是否參加科學節，屬于自愿行為，學校并不勉強。
首先要積累豐富的知識和生存經驗;其次要保持和發展自己的好奇心;再次，應善于捕捉創造性想象和創造性思維的產物，進行思維加工，使之變成有價值的成果。還有，你如果想要把想象力發揮的話，那么你就像個孩子一樣去觀察這個世界。其次是要把自己的精力放在想象上，這樣你的想象力就會很好的發揮。
?19?大師的創造力讀后感
家庭是人生的奠基石，家庭環境對孩子的心里素質的形成和發展影響是長遠和深刻的。家長與孩子在心靈的溝通，對教育孩子具有非常重要的意義。孩子與父母平等交流，不僅是互愛的體現，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，豐富想象力和創造力，每個做父母的，都希望自己的孩子是最優秀的，但其實，我們的孩子到頭來大部分是因為他們本身不能優秀，而且被父母耽誤了。
因此要培養的優秀的孩子，當父母的首先要無條件的愛當一個被無條件愛著的時候，他們的自信心就會大增，自己尊重自己，進而尊重別人。
鼓勵每位家長都應牢記，孩子的勇氣和自信是被鼓勵出來的，而鼓勵是需要每天做的事情。
表揚當孩子的一個行為做對了，我們及時的表揚，才能使孩子的行為固定下來，才能使他下次接著做對。
確認要知道，孩子不會自動的知道什么是對，什么是錯的，所以，家長要幫助孩子分清是非善惡，樹立正確價值觀。
理解家長要所孩子當成平等的人來對待，這樣才能真正理解孩子。
陪伴孩子需要家長的陪伴，通過陪伴了解孩子，通過陪伴來消除孩子的恐懼感。
批評批評是在針對行為本身才可能起的作用，使用這個工具的前提是家長和孩子之間相互理解，相互支持，相互關愛、關系穩定，這樣批評才有作用，反之，批評只會起反作用。
嚴格對孩子要嚴格，但不能嚴厲，要寬嚴適度，在孩子犯錯誤時，父母打罵或者體罰，是不能取得很好效果的，父母不能以法官的面孔對待孩子。而要多聽孩子的心聲，民主化，平等對待他們做到溫情明理既嚴又親。
我開始深信任何優秀都不足無緣無故的，孩子某方面或者全方位的優秀一定和父母的教育有關，更確切地說一定和父母的教育有關，讀過這本書，我最大的收獲就是，改變自己比單純地督導孩子更重要，看似不教育的教育更有效，身教永遠大于言教。
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