名著讀后感格式范文(精選6篇)。

希望這份“名著讀后感格式范文”能夠幫助您解決問題，在閱讀了作品后，我們大家都對這個作品有了更深的了解。?撰寫讀后感時，可以從文學技巧、情節等多個方面入手，怎樣才能把讀后感寫好？此頁面資訊僅供參考請自行判斷信息準確性！

名著讀后感格式范文(篇1)

名著《愛的教育》讀后感(一)：

今天，我讀了一本書，名為《愛的教育》，里面有很多個愛的故事，馬爾科為了尋找自己的母親，跑遍了七個城市，并最終救活了自己奄奄一息的母親，母子一家終于團聚到了一起。

一個聾啞女因女老師的指導，會看別人嘴巴的變化而知道別人在說什么，因女老師一字一拼音的耐心教，她會生硬地說話，到最后過上了正常人的生活。

還有卡羅納把自己最心愛的扭條小火車送給了自己的好朋友。小男孩為了自己妹妹的安全而跟比自己高大，力大的人打起來。后來，卡羅爾的母親意外去世。老師給了她安慰，給了她生存的希望。

一份關懷，一份祝福，一份安慰，都能給一個人一個生存的機會。我們應該去學著關愛別人。

名著《愛的教育》讀后感(二)：

今年寒假，我和媽媽一起讀《愛的教育》這本書。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。當你讀到那些美妙動人的地方時，你會停下來進行討論。

開始，我覺得很麻煩。但是，隨著故事的展開，我越來越喜歡《愛的教育》。書中，我認識了勇敢的洛貝諦，堅持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對孩子的關愛、老師對學生的關心、朋友間的友誼，還人們對祖國的崇敬與熱愛。

書中，一個叫柯萊蒂的小男孩正忙著做家務，他正忙著做家務。他學會了煮咖啡和照顧生病的母親。當他工作的時候，他是如此的開朗和樂觀。讀到這里，我真為他的勤勞、好學而喝彩!

我不禁想：我，一個四年級的男孩，能做這個嗎？

《愛的教育》使我開始思考：什么是愛?怎樣去愛?讓我懂得：愛使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。

名著《愛的教育》讀后感(三)：

前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。

這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學***好的同學在捉弄一個紅頭發、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學生侮辱他的母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個，看看那個，希望能發他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學著克羅西的母親來學校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子，惹的許多同學大笑起來。

克羅西氣極了，抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進門的老師頭上，老師詢問著是誰干的，加羅內出于對克羅西的同情，站起來堅定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說：

不是你。這時，老師又提高了嗓門：是誰干的，站起來了，老師不會懲罰的！

這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學站起來，那四個同學站了起來，低著頭。老師說：

侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學，捉弄一個殘疾人，欺負一個沒有自衛能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說完，老師走下講臺，來到低著頭的加羅內面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說：你是一個高尚的孩子!

在這篇文章里，能看得出加羅內是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也想學****，幫助弱小的學生，照顧殘疾人，他們需要別人的照顧！

當我看完這本書后，還有一個想法在我腦中油然而生，這個想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學為寫作對象，自己編寫愛的教育系列文章，我相信，我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!

名著《愛的教育》讀后感(四)：

泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀，今天我捧在手里細細品味的時候，被書中無數個故事深深的打動了。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含了兩個部分，即《愛的教育》和《續愛的教育》。

前者是丐尊先生據日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據三浦關造的譯本來的，對前者是一個合適的補充。

夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。”

在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關的故事中，歌頌了兒童應該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。【fw76.COM 76范文網】

在我們的中小學教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難!在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上，教育不僅是免費的，而且是義務的。

集體教學的形式一經奠定，所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。

愛情就像空氣，充滿了生命，充滿了人們的心，它的意義已經融入了生活。愛之所以偉大，是因為它不僅是為了個人，更是為了整個民族的尊嚴和情感。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。

他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗愛，學***愛。

我認為，面對教育，愛應該是教育權力的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。

沒有水，沒有池塘，沒有愛，沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學***實起來，于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時，這種感覺已經升華為一種愛，一種對生命的愛。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。

名著《愛的教育》讀后感(五)：

《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書伴隨著孩子們在漫長的歲月中一代又一代的成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。

這本書處處充滿著強烈的情感力量。它用愛打開人們的心扉，引導我們始終保持一顆進取、善良、真誠的心，熱愛祖國、熱愛人民、熱愛自己，同情人民的一切不幸和苦難。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，我們對此的態度可能不同，但它一定會引發了我們對于愛的一些思索。

《愛的教育》把愛比成很多東西，讀《愛的教育》，使我步入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的。從同學間的友好交談，老師對學生的鼓勵，家長對孩子的關心，甚至是偶然相遇的人的微笑

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們中有的家庭貧困，有的身患殘疾，當然也有人沐浴在幸福之中。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。

這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這些小故事陶冶了書中的人物，使他們心中有了愛。事實上，如果我們能冷靜下來，我們一定會發現，在這個世界上，我們也享受著別人的愛、關心和幫助。

我希望當我們享受到那份平凡的愛時，我們也會給一些需要幫助的人以愛。愛，無論大小，小到一個問候，一個擁抱，大到愛心捐贈，希望工程，社會保障都是愛。但人們往往忽視愛的存在，就像父母的愛一樣，人們似乎認為愛是自然的，它不需要太多的付出和回報，甚至無形中拒絕了父母的愛。

這樣的人走不了多遠。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學期中所發生的事情，從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學的優點，如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅毅等等。同時也可以看出他們的不足，如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險、狡詐。我們可以學習中國共產黨的優良品質，也可以反思我們是否也有同樣的問題。

愛，就像金鑰匙，打開人們的心靈；愛，讓我們不顧一切地去幫助別人，不怕犧牲自己；愛，太好了！

愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。我認為愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛是人間最為真誠的教育，而教育使愛升華。

只有愛，能使人變成一個心靈純潔的人，而教育，才能使愛永恒。我想，如果每個人都能體會到別人付出的愛，都能對別人獻出愛，那么我們社會將變得幸福安寧，我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門，讓世界充滿愛!

名著《愛的教育》讀后感(六)：

《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是**極力頌揚的地方**記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本**在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長可以說,這是一本永遠不會過時的書它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部**給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。

名著讀后感格式范文(篇2)

《神秘的圣誕禮物》是一本由[美]莉茲·克里莫文/圖著作，長江少年兒童出版社出版的精裝圖書，本書定價：45.00元，頁數：

《神秘的圣誕禮物》讀后感(一)：陪伴是最好的禮物

陪伴是最好的禮物

評《神秘的圣誕禮物》

圣誕節來了，對于孩子們來說什么最高興？也許是和孩子們一起玩，也許是圣誕節的快樂心情，但最重要的是禮物。羅力小朋友在這天做了很多事情，他和爸爸一起做蛋糕，布置彩帶把家里弄得喜氣洋洋的，關鍵是和爸爸一起出去找圣誕樹。

不幸的是，樹太大或太小。 一棵樹正好適合它，但是仍然有小動物在上面生活。回家后，他想，雖然今天找不到合適的圣誕樹，但玩得很開心，就睡著了。可是小羅力的爸爸想出了一個辦法，他把自己打扮成圣誕樹的樣子，讓小羅力和孩子們不因為缺少圣誕樹而不開心，讓小羅力著實酷了一把。

小羅力的故事總是那么普通，但卻很溫馨。這一對父子互相陪伴相互理解也彼此尊重，讓生活中一個個小故事都變得那么有愛，在碰到一些問題或者無法達成自己的意愿的時候，是努力去改變自己而不是要求別人。對比一下我們的生活，可能會有另外一些孩子，他們因為沒有得到心儀的禮物而嚎啕大哭，或者吵著鬧著提出其他的條件；小羅力聽話多了。年輕時，他會調整自己的小情緒，讓自己快樂。

想想父母對孩子的態度，不是太嚴厲就是太溺愛；小羅力的爸爸則是一個默默付出的好爸爸，他總是盡可能地為兒子提供最好的禮物—陪伴：陪著孩子一起做圣誕餅干、布置家里、找圣誕樹，到最后親自為孩子充當圣誕樹。和《我和老爸》書中一樣，在默默付出中表達自己對孩子的愛。

“現在羅力已經知道了，圣誕樹不是圣誕節的全部，和家人、朋友們一起慶祝，還有和你愛的人在一起，才是這個節日的真諦”。我不敢確信像羅力這樣小小的孩子能懂得這樣的道理，但他總有一天會懂得這樣的道理，再回想過去那件開心的事情的時候會明白爸爸的愛。像小羅力一樣，長大的人一定會明白這個道理：

陪伴是最好的禮物。神秘的圣誕禮物其實一點兒也不神秘，它更多來自于愛你的人，從來不會標榜和宣揚自己，它只是一直在你旁邊，不需要你的關注，只是等著你的呼喚，一旦你有需要，他就會傾盡所能地滿足你。

2018-5-22

《神秘的圣誕禮物》讀后感(二)：圣誕樹不是圣誕節的全部

和寶寶子一起，讀完了《我和老爸》《我想要個寵物嘛》，現在是《神秘的圣誕禮物》。

我不知道羅力和爸爸的故事是怎么打動你的，但很溫馨。于是，我從來不敢宣之于口，但是寶寶子會問：羅力的媽媽去哪了？

和老爸在一起的日子，羅力是幸福的。他們一起去旅游，一起去尋找朋友，一起制作圣誕樹，老爸遠遠地、默默地關注著羅力，不言不語，給羅力他所能給的最好。

不過，寶寶還在問，羅力的媽媽去了**？

我突然明白我為什么被感動了。

孩子們，世界上有太多的不完美。羅力的媽媽也許已經去了另一個世界，盡管羅力的老爸是暖男，也許也有合不來的感情，也許……世界上有很多的也許，而我，作為一個成年人，想選擇閉目塞聽，就享受這溫暖，在孩子的面前，也是不能夠。

但是，孩子，盡管世界上有那么多的不完美。爸爸愛羅力，羅力的生活還在繼續，生活并不完美，但幸福依然不遠。

也許，讓成年人感動的是這種不完美的幸福。

她還是不明白。雖然她喜歡羅力和爸爸的圣誕節和爸爸做的圣誕樹，但她仍然在想媽媽為什么不在那里？

與他們最大的不同是，成年人選擇不去面對悲傷，而孩子則能夠繼續享受故事中的快樂和幸福。

不知道莉茲·克里莫創作羅力和老爸故事的初衷是什么，我想她一定想過羅力老媽的問題，也許她只是出門遠行了，明天羅力打開了門，老媽就旅行歸來了。

家人，在一起，每天都是節日。

老爸不是家人的全部，但是老爸的愛并不殘缺。也許只是爸爸和羅力的親子時間。

《神秘的圣誕禮物》讀后感(三)：愛是想方設法，愛是包容

可愛的小羅力恐龍來了。在《羅力小恐龍系列》的前兩本里，分別寫了小羅力和他的爸爸、和小羅力想養寵物的故事。現在，在《神秘的圣誕禮物》這本里，我們將看到小恐龍羅力他在圣誕節想要的禮物。

小羅力的爸爸離兒子還很近，圣誕節快到了，他們一起裝飾家里，讓家里有圣誕氣氛。面畫的風格一如既往，線條簡潔又不失溫馨的畫面感，圖畫色彩柔和而親切。故事的主角仍然是小恐龍羅力和他的父親。

他們布置好以后，萬事俱備，只欠東風，缺一顆小羅力中意的圣誕樹。爸爸無怨無悔地陪兒子找到了一棵完美的圣誕樹。

在這個故事中，我們可以看到恐龍的父親確實是一個不可分割的兒子。 孩子年幼時，他需要的是父親的陪伴。雖然與孩子如影相隨，但是這位恐龍爸爸又不會干涉小恐龍，基本上都是由小恐龍來做主，在選樹的過程中，爸爸只是陪伴著觀望，可能會給些建議，但是不阻止和干擾小羅力的選擇。對于這樣的父親，小羅力一定很滿意，因為在恐龍父親面前，他擁有絕對的自主權。

愛是陪伴，這是本書的第一個靈感。就像恐龍爸爸和小羅力。

愛是自由，這是本書的第二個靈感。就像恐龍之父給了小羅力選擇自己圣誕樹的權利一樣。

愛是找到方法。這是這本書的第三個靈感。成千上萬的選擇沒有找到合適的圣誕樹，恐龍爸爸為小羅力量打造了一棵很有愛心的圣誕樹；

愛是更包容的，這是本書的第四個靈感。對于爸爸以愛心打造的圣誕樹，小羅力是滿心歡喜，他雖然不一定是最合適的圣誕樹，但在小羅力的眼中，一定是最好的圣誕樹。寬容是相互的。恐龍之父對小恐龍羅力有忍耐力，小恐龍羅力對父親也有忍耐力。

不挑剔，不否認，只歡呼，只快樂，每個人都會滿意。

在我們愛的世界里，在我們和孩子相處的歲月里，我們也應該學習恐龍父親愛孩子的方式。陪伴而不干涉，包容但不縱容。愛是相互的，爸爸給予孩子的愛，孩子是能感同身受的，所以，對于爸爸用心打造的禮物，孩子當然會很喜歡。

《神秘的圣誕禮物》讀后感(四)：生活里什么才是最重要的

收到這份禮物總是很愉快的。 收到您所愛的人更是難忘。被記住的感覺很溫暖，即使沒有禮物，心里也會有一些安慰。

莉茲·克里莫用溫暖的綠、黃、藍色調為羅力島上的每一個人營造圣誕氣氛。

羅力是一只綠色可愛的小恐龍，微笑著，小眼睛，讓人一見鐘情。家庭的溫暖是羅力幸福的源泉。與**世界上的夫妻相比，家庭沒有結婚，也沒有溫暖。羅力是只幸福的小恐龍。

在成長過程中，羅力的父親陪伴著羅力的母親。人類的父母為什么不像羅力的父母那樣學會愛自己的孩子呢？

羅力爸爸用行動告訴了羅力生活里有什么才是最重要的，擁有互相幫助的朋友，擁有相親相愛無私的家人，這些才是最重要的。找到相愛的，相互支持的，相互鼓勵的，相互照顧的人，才是真正的人生禮物。

圣誕樹不是圣誕節的全部。

和家人、朋友們一起慶祝才是。

和朋友分享快樂，喝熱可可，聽圣誕故事，然后忘記你為什么悲傷和為什么不快樂。

《小王子》告訴我們：最重要的東西是看不見的。而《神秘的圣誕禮物》則告訴我們，與家人、朋友們在一起是最重要的。

家庭生活幸福溫馨，親子互動有趣生動，羅力一家的美好生活令人啟迪和期待。

《神秘的圣誕禮物》讀后感(五)：它的暖心超越了圣誕節°

——評《神秘的圣誕禮物》

文/驀煙如雪

從第一本的《我和老爸》到第二本的《我想要個寵物嘛》，莉茲·克里莫從未讓我失望過，尤其現在捧著的第三本《神秘的圣誕禮物》，更是讓我喜歡到不知用什么言語去描述它。

她的**漫畫，每每都會讓我感到溫暖，這不是簡單的一個故事，這是一個愛的教育，不僅是教育了孩子，還教育了作為家長的我們。

莉茲·克里莫的簡筆畫，一改了以往我對漫畫書的苛求，就是畫風要多么可愛，多么細膩，多么色彩豐富等等，而她簡簡的幾筆，就可以快速的勾勒出來小恐龍，最重要的是故事和色彩搭配，都讓人尤為舒服。

《我和老爸》是小恐龍的“個人冒險”，《我想要個寵物嘛》是羅力尋找到特別的“玩伴”，第三部延續了前者的風格，卻也可以斷開式的直接拿第三本，看到劇情，講述了圣誕節的羅力故事。

主人公羅力在小島上迎來了圣誕節，他們每個人都洋溢著節日的氛圍，里面的小伙伴就是《我想要個寵物嘛》里面出來的，很面熟的小樹懶，小河馬，小犀牛等等，他們布置了家，卻發現少了圣誕樹。

當我看不到情節的時候，我想知道老米是否會說第二天爸爸準備了圣誕樹。

結果是，準備了。

方式卻和我想的完全不同……

因為圣誕樹是羅力爸爸，他用彩燈掛在綠綠的身上，讓兒子羅力看到了與眾不同的圣誕樹，在現實中，我們做不到這樣的裝扮，但是在故事里，羅力爸爸是綠色的基調，讓人意想不到是，羅力爸爸化身了圣誕樹。

這點太暖了。

莉茲·克里莫繼續用她愛和陪伴的力量告訴我們意種意想不到的溫暖。

如果說，羅力小恐龍很暖心，但在媽媽的眼里，羅力的爸爸真的是實打實的“暖男”。

這里沒有羅力的母親，但在羅力父親的照顧下，羅力可以健康快樂地成長，因為羅力的父親有非常積極的能量。

書頁上，寫了這么一句：“和愛的人在一起，才是節日的真諦。”

我們常常喜歡過這個節，那個節，可是一個人過的不是節日是空虛，而和愛的人在一起，我們是彼此分享著快樂，分享著一點一滴對生活的感悟，比起禮物，我更喜歡羅力爸爸努力的心意。

擁有這樣超能“愛”的爸爸太幸福，而作者的巧思，讓我對羅力的后續更為期待。

我要瘋狂打call！

《神秘的圣誕禮物》讀后感(六)：愛的禮物

對于漫畫或著說繪本來說，一直非常的心水那種簡單的單純的畫風中，蘊含著人世間最普通最平凡的道理。在這本《神秘的圣誕禮物》中，作者莉茲·克里莫為小讀者們講述了一個發生在圣誕節的童話故事。童話是一種文學載體。它通過豐富的想象、擬人化的描寫和表達反映生活，引導生活。

優秀的童話故事通過想象和幻想去編織奇幻的故事，基于一定的現實生活又高于現實生活，新奇而有趣的同時，揭露人生道理，社會哲理，使人在愉悅的閱讀之中，感悟人生真諦和生活哲理。

圣誕節在西方是個盛大的節日，是一個團圓的節日，在這一天人們和自己的親人在一起，準備豐盛的晚餐，其樂融融。圣誕老人的傳說伴隨著孩子們一路長大。每個人都希望在圣誕節收到圣誕老人的禮物。同樣在這本書中，我們的主人公是一只可愛的小恐龍，名叫羅力，和他強大的恐龍父親。

小恐龍羅力生活在歡樂的小島上，這天，小島迎來了圣誕夜，每個人身上都洋溢著節日的氣息，小恐龍羅力和他的父親也在為圣誕夜做準備。掛好圣誕襪子，希望神秘的圣誕老人在夜半從煙囪進來放下禮物，做好了圣誕餅干，餅干看起來跟生活一樣甜蜜，一切看起來非常的完美，只是缺少一顆像樣的圣誕樹。于是羅力和爸爸穿上冬裝去戶外尋找圣誕樹，但找到了不是太大就是太小，還有一棵是小鳥的家，到了慶祝的時間，羅力和爸爸回家，跟小伙伴們度過了一個愉快的圣誕夜，羅力似乎忘記圣誕樹這么一回事。

第二天早上，起床的羅力發現，自己的爸爸裝扮成漂亮又特別的圣誕樹，滿足了羅力的愿望，小恐龍明白了父親的用心，圣誕樹并不是圣誕節的全部，跟家人、愛人、朋友們在一起慶祝才是節日的真諦。

名著讀后感格式范文(篇3)

在這一次的寒假讀書計劃書單中，我選擇了《簡愛》這本書。打開書架，取出爸爸送給我的那本《簡愛》翻了起來。在朦朧的霧中，一個虛弱的身影出現了，慢慢地走近。

簡愛的第一個身份是里德太太的侄女。她年輕時失去了父母，唯一愛她、收養她的叔叔早逝。她小時候被兩個表妹和表妹欺負，總是善待別人。

而且“無論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強烈的不公終于激起了簡心中的反抗。她鼓起勇氣教訓了約翰，并且沖破了長期以來一直束縛著她的那個服從長輩的觀念。

她勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她罵她是個偽善的女人，她抬不起頭來。面對強權，她開始反抗，也開始走向成熟。

她學會了獨立。

當走出舅媽的家時，簡愛的心情是陰暗的。因為她從各種線索中了解到，第二住所，洛伍德慈善學校，對她來說并不容易。果然，一次又一次的打擊傷了她的自尊。

但她并沒有下決心與全世界作戰。她對譚波爾小姐和她的好朋友海倫·彭斯充滿了熱情和愛。在洛伍德，她學會了寬容和區別對待。

這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對待她的方式對待別人，她成熟了。隨著她長大，簡愛的叛逆精神真的閃耀著光芒。

簡愛一生的轉折發生之處便是桑菲爾德府。她來到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產生了愛情。

羅切斯特一家舉行了宴會。簡愛以一種謙卑而不重要的態度與貴族夫人相處，贏得了她的尊嚴。她對羅切斯特的愛是熱烈而強烈的。但她決不會因此失去原則。

當她誤一位主人要娶一位貴婦人，同時又把她留在身邊，使她變得微不足道時，她憤怒地駁斥了羅切斯特。在這個時候，她的憤怒的斥責，正是使我們感到敬佩的。

而命運似乎還要考驗簡。在她和羅切斯特的婚禮上，她發現羅切斯特已經結婚了。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。

她用法律的條款約束自己，為自己創造一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章！

命運是公正的。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經久不衰的珍寶，永不褪色。

最后，倫敦的迷霧又加深了。那個瘦小但堅強的身影遠去了。我合上書。19世紀的英國像一艘船一樣逐漸從思想的海洋中撤退。

簡愛的一生，從幼稚到成熟；從軟弱到堅強；從無稚到智慧，她改變了很多，成長了很多。我們，也在成長，也在從幼稚走向成熟，從無知走向智慧。

簡愛的一生，不變的是她的反抗，她的精神。我們，讓我們保持同樣的精神。總有一天，它會像金子一樣發光。

關于名著讀后感的作文（二）

讀了《假如給我三天光明》，仿佛讓我獲得了人生的真諦。

文中講道：“海倫·亞當斯”是一位盲童，但因為海倫永不放棄的精神和莎莉文老師的辛勤教育，不知吃了多少苦，才成了大名鼎鼎的作家。這使我深受感動，從中受益匪淺。

時間是無限的。像長江一樣，總是滔滔不絕。然而，每個人都能利用和享受的時間是有限的，也是最寶貴的。就像雷鋒叔叔說的“要把有限的生命投入到無窮的為人民服務中去”，教育我們利用時間多做一些有利于人們、社會的事情，是多么的愉快啊！

篇末，“閱讀開機”提出了一個引人深思的問題：假如給你三天光明，你會將目光投向**？三天，只有三天的光明，多么殘酷，多么珍貴。

然后，如果給我三天的光，我會在第一天給我的親戚買最好的東西，盡我的孝道。第二天和第三天，我將努力學習，使自己在三天后盲文失明。

家長和老師經常教導我們：一寸光陰，一寸**難買。是呀，只有珍惜時間的人，才不會留戀時間；而那些虛度光陰的人，到頭來必然要后悔。直到現在，我才懂得了這句話的真正含義。

關于名著讀后感的作文（三）

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。

于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而，沒過多久，他的外國車就被士兵們帶走了。但他沒有灰心，靠自己的努力買了一輛外國車。

不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。經過三次反復，祥子再也不能鼓起生命的勇氣了。他開始玩、吃、喝、嫖、賭，墮落成城市垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經努力工作、持之以恒、有自己目標的人，最終淪為社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。

周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。但即便如此，這并沒有改變他最后的悲劇結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿矛盾的。它們不能和解，但它們同時存在。社會是現實的，不會因理想而改變，也不會是完美的。

人們不斷地為自己的理想奮斗，但最終可能無法取得真正得成功。就像祥子一樣，他努力地尋找更好的生活，但結局是如此悲慘。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。

畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身是一個不斷變化的過程，但這個過程會非常復雜。人很容易迷失自我，迷失自我就會迷失方向，甚至墮落。

名著讀后感格式范文(篇4)

讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本**的作者是美國具有民族色彩的優秀作家杰克.倫敦，他的**作品創作極豐，____年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，19xx年11月22日死于突發性心臟病。

他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當過報童，水手，流浪中還蹲過監獄，后來去過阿拉斯加淘過金。

當杰克倫敦發現當時期(19世紀末--20世紀初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現了**中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產**，所以世界各地的**愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。

進入北方后，他知道那里的環境多么惡劣，生活多么艱苦。南方沒有法律，只有大棒和尖牙的法律，。那里也沒有公平的游戲規則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。

取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來說實地是簡單。

他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

**早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在**中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到了許多優秀的品質，但當他最終走進狼群，回歸自然后，我們又怎能接受他唱的那首古歌呢？這只是作家的道德，也是文學的一種表現方式。

《野性的呼喚》讀后感

名著讀后感格式范文(篇5)

水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學巨著，是我國最早一部白話長篇**，我國最早的一部農民起義與戰爭的回章**，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現力，生動豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》中的主要英雄人物有：宋江及時雨、華僧魯智深、黑旋風李逵、豹頭林沖、沃克武松等。

我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與**力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。

武松開始有了濃厚的封建禮教，義德感恩思想非常嚴肅。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因為王婆搗亂，她用西門慶欺騙了潘金蓮。后來被**了。王婆叫潘金蓮去毒死武大郎。武松遇害時，不允許他提出申訴，于是憤怒地殺死潘金蓮和西門慶，自首。

他的舉動，說明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。后來被發配孟州后，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監的小恩小惠所迷惑，結果被冤枉關進牢房，在發配恩州的路上，險些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。

現在我們國家提倡一方有難，八方支援。我記得幾天前，廣東發生了一場洪水。水和大門一樣高。由于水太深，救生員只能在救人時向前游。很難移動。但我們的救生員很勇敢，素質和武松一樣。

武松品質優秀，我們要養成勇敢無畏的精神。

【名著讀后感】

名著讀后感格式范文(篇6)

名著讀后感倒真沒做過什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀園，可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生于四大家族的王家，應該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看，應該是王家的長女。封建時代的大女兒是家中的大姐，受到最嚴格的教育和限制。她應該是她姐姐的榜樣，如李紈、元春、寶釵等。

王夫人小時候肯定也是這樣過來的，不過她沒讀什么書，心中郁悶和壓抑無處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質，所以長大了就成了個沒什么情趣的人連用了三個金錢蟒，曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到這里，心中一凜，當時還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個詞。長大后以此對照王夫人一生行為，信然!

探春是個好姑娘，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿， 可是探春畢竟是王夫人撫養長大的，她的高貴氣質和管家才干或多或少是跟王夫人學來的，加上她更有文化，因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關于打人耳光的描寫有兩處最引人注目：一次是王夫人打金釧，另一次是探春打王善保家的，兩次性質不同，在讀者心中反映也不同，但同樣的迅雷不及掩耳。

兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王太太恨這個一生中最會勾引男人的女孩，探春恨這個一生中最不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字，敏銳又敏感。

王夫人又何嘗不是呢

說到王太太的性格，我們可以推測她與書中幾個重要人物的關系。先說夫妻關系。很多人認為她和賈政是天生一對，一對死封建主義者。

事實上，在現實生活中，幸福的夫妻往往是互補的。書呆子愛上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無味，日久生厭。

如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強個性凸顯出來，發生情變。不過王夫人應該還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個孩子到近40歲時還能生出賈寶玉一方面說明她身強體壯，另一方面說明夫妻感情還不錯，要知道賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性，能把老公迷成這樣，一方面是娘家的地位，另一方面也說明她當年的確容貌出眾。

賈政能和她生了三個孩子，和趙阿姨生了兩個。顯然，她的生育能力比賈大赦強。但她為什么不和其他妻妾生孩子呢？書中記載的妃嬪是周、趙。

但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋里伺候”，這種妾應比王夫人老些，周，趙二人應該不是。可等林黛玉進賈府后并無相關描寫，難道她們都死了嗎曹公沒有寫，但參照興兒介紹鳳姐時說，賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個人，她來了不到半年，都尋出不是來，打發出去了。”王夫人當年可能也干過類似的事情，只不過手段沒那么激烈，而且肯定是在生了賈珠，有了本錢之后恃寵而嬌做下的，所以也沒什么人怪她。

賈母給鳳姐賈璉勸架，說小孩子們，“饞嘴貓似的”，“都打那時候過來”，想來古板如政老爺，當年也難免俗，只怕也有“削肩膀，水蛇腰”的美人勾引過，王夫人打金釧，逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”，又寫“此乃平生最恨者”，若非在這方面受過刺激，何至于如此敏感!當然，王夫人要保全自己賢惠的名聲，不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘，一個是潑婦趙姨娘。

趙阿姨一定不是賈母給賈政的。賈母很恨她。家里沒有人喜歡她。她應該是王夫人的陪嫁丫環，王夫人把自己身邊干練守禮的丫環打發嫁人，做自己的女管家，如周瑞家的，留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公，一方面不怕她得寵，另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾，如同鳳姐利用秋桐，金桂利用寶蟾，是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了，這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了，可以借機再把她“兔死狗烹”。

振興家業的希望，不應執迷于兒女私情，另一方面，在愛情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上，她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種**的醋妒心理。不過我還有一點看法就是，王夫人在了解黛玉這些特點之前就不喜歡她，確切說是有成見。證據也在林黛玉進賈府這回，她頭一次見面就再三告誡林黛玉，跟別的姐妹們怎么玩都行，但對寶玉，王夫人說了兩次“休要睬他”。

意思很明白：你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知，這時黛玉是初進賈府，百般小心，還沒有表現出后來在賈母寵愛下使出來的小性兒，舉止也是穩重大方的，而且這時候也就十歲左右，古人發育晚，黛玉本來就長得有點營養不良，不會有尤物般引人遐思的外貌何以王夫人要這般敏感說她愛子心切吧，怎么不見她對寶釵寶琴等人說過這種話，她們更漂亮，而且進賈府時寶玉更大，應更避嫌才是。

我的推測是黛玉長得象一個王夫人很討厭的人，王夫人后來討厭晴雯，就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”，可見她是連黛玉的外貌也討厭的。其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的，之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很討厭的人。這個人是誰？最自然的推論是她的母親杰敏。

在舊社會，婆媳不同意，姑姑不同意是很正常的。曹公沒有寫太多關于賈敏的東西，**她剛開始不久就死了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡，故有此女”。

我們由此可以推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小最愛的女兒。她天生有仙女般的外表和氣質。象她的母女一樣，她聰明，有品味，擅于玩耍和享受生活。她生在賈府鼎盛時期，真正“白玉為堂金作馬”的時候，是當之無愧的天之驕女。

王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時，提到“單說你林妹妹的母親，未出嫁時，是何等的嬌生慣養，何等的金尊玉貴，那才是千金小姐的體統!”又說自己“沒享過什么大富貴”，可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當年王夫人初入賈府，承擔起管家重任，肯定是謹慎小心，生怕婆婆挑錯。

看到賈敏雖然和自己同齡，卻過著輕松放縱的生活，怎么會不羨慕他呢。偏偏賈敏也可能是一個張嘴人，偷偷得罪二嫂。賈母疼愛她，不肯讓她過早出嫁，長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。

李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說：“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話，但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。

可最后賈敏嫁給了出身清貴，才華出眾，前途無量的探花林如海，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書卻始終沒中爵位也給哥哥賈赦襲了，幸虧皇帝賞了個官，而且平時雖養了群清客，卻沒真見他做過什么詩，比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴，但林如海自立門戶，沒有公婆姑嫂約束，到任時攜夫人同行，何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深賈敏死后立刻對女兒表白絕不續弦。

封建時代得此一老公此生足矣。總而言之，嫁給林如海是令人羨慕的，一決定就付諸實施。

薛姨媽當然也愿意這事，但肯定沒有她姐姐做的有效率再想辦法讓寶黛分開，再逼死黛玉，等等。當然，她沒有留住兒子，也沒有留住自己的財富。

王夫人一生除了忙著保全自己好象沒干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什么愛好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。

書中沒有她對自己罪孽懺悔的描寫，只在金釧死后她哭了一陣，其實是為了掩眾人之口，同時拿寶釵做個實驗，看不明真相的人會怎樣看待此事。在得到寶釵的安慰后，他立即下驢，以寶釵的好意為借口自殺。“雖然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了。

”這就是這個偽君子的真實想法!所以以后到了抄檢大觀園時，就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人，再未見她有絲毫的猶豫和手軟。

高鄂對王夫人好象挺有好感，直到最后也未讓她遭報應，晴雯變鬼只報復了她的不爭氣的嫂子，金釧死得那么冤也沒見鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿足了真是莫名其妙。名著讀后感

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部**是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文**。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。

下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是**。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。

比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。

看完之后，我們可以知道這些虛構的情節大多是針對**所描述的人物。因為，如果僅僅是描繪官史上提到的真實人物，有些人物就違背了作者的政治思想。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。

總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。

羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。

這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。

如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。

而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。xx