大樹和我們的生活讀后感范文。

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大樹和我們的生活讀后感范文 篇1

樹，只是一種植物。但是讀完了課文后，樹卻引發了我對于生命第一次深入的思考，使我對樹真正內在的意義有了一個新的認知。

樹，只是一種植物。它無論是白天還是黑夜，無論是炎熱的夏季或是寒冷的冬天，都是那么無比堅挺地立在大地之上。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替。回頭看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要嚴苛的條件，只是有一塊它的立足之地就夠了。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。它吸取天地的精華，感受自然的養分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們已經幾乎完全體現出了生命價值和意義所在，人類卻還因為一點點的施舍而感到不悅。

樹，只是一種植物。經歷狂風暴雨后，雖然傷痕累累，但是那生命之火卻沒有熄滅。經歷了冰雪交加的寒冬，雖然那手臂已被白雪壓彎，但它的`心卻沒有屈服于這小小的挫折。作文一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！它們不因挫折而抱怨，它們不因生命的威脅而妥協，這是多么強大的內心品質啊！反觀我們人類，有多少人因為一點點的挫折和困難而放棄生命，放棄生的希望，這一點如何能去跟似乎微不足道的樹去比呢？

樹，只是一種植物。我們在它們的身上其實還可以學到很多，這些幾乎都超越了哲理，那給人類的將是永遠的啟示和教益，以及生命真正的意義和價值的體現等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，看來我們對他們了解得還遠遠不夠。

大樹和我們的生活讀后感范文 篇2

樹，只是一種植物。但是讀完了課文后，樹卻引發了我對于生命第一次深入的思考，使我對樹真正內在的意義有了一個新的認知。

樹，只是一種植物。它無論是白天還是黑夜，無論是炎熱的夏季或是寒冷的冬天，都是那么無比堅挺地立在大地之上。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替。回頭看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要嚴苛的條件，只是有一塊它的立足之地就夠了。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。它吸取天地的精華，感受自然的養分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們已經幾乎完全體現出了生命價值和意義所在，人類卻還因為一點點的施舍而感到不悅。

樹，只是一種植物。經歷狂風暴雨后，雖然傷痕累累，但是那生命之火卻沒有熄滅。經歷了冰雪交加的寒冬，雖然那手臂已被白雪壓彎，但它的心卻沒有屈服于這小小的挫折。一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！它們不因挫折而抱怨，它們不因生命的威脅而妥協，這是多么強大的內心品質啊！反觀我們人類，有多少人因為一點點的挫折和困難而放棄生命，放棄生的希望，這一點如何能去跟似乎微不足道的樹去比呢？

樹，只是一種植物。我們在它們的身上其實還可以學到很多，這些幾乎都超越了哲理，那給人類的將是永遠的啟示和教益，以及生命真正的意義和價值的體現等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，看來我們對他們了解得還遠遠不夠。

老師點評：

一棵樹，一群樹，卻引發了人們的深刻思考。你不僅僅從樹本身得到了啟迪，更從思考中探索到了生命的意義以及人類的價值。這非常重要！

作文流暢，結構嚴謹，富有層次，思想深刻，尤其是對人類自身的反觀和提問，更體現了作者思考的深度。這是一篇好文。

大樹和我們的生活讀后感范文 篇3

樹，只是一種植物。但看完課文后，這棵樹引發了我對人生的第一次深入思考，使我對樹的真正內涵有了新的認識。

樹，只是一種植物。無論是白天還是夜晚，無論是炎熱的夏天還是寒冷的冬天，它在地面上都是那么的堅固。日復一日，年復一年，它靜靜的感受著身邊的一切，也默默的看著這世間的萬物以及時代的變更與交替。

回頭看看，它們卻依然堅強的活著，而人類的壽命和樹比起來，在同歲時肯定早已茍延殘喘了。【wWW.Wei508.com 實用文書網】

樹，只是一種植物。它不需要人類的關懷，不需要苛苛的條件，它只需要一個立足點。它什么也沒索要，卻把它全身上下所有的東西都奉獻給了人類。

它吸取天地的精華，感受自然的養分，就算是在懸崖峭壁上，也一樣怡然自得，毫無顧慮的活著。他們幾乎充分體現了生命的價值和意義，但人類還是因為一點慈善而不快樂。

樹，只是一種植物。風雨過后，雖然傷痕累累，但生命之火并未熄滅。穿過寒冷的冰雪冬天，雖然手臂已經被雪彎了，但它的心卻沒有屈服于這小小的挫折。

一根根電線和隨處可見的晾衣架壓迫著它的身軀，那一顆顆鋒利的鐵齒將他攔腰斬斷，它們是否流露出不滿？它們又是否做出過抵抗？沒有！

它們不會因為挫折而抱怨，也不會因為生命的威脅而妥協。這是多么強大的內在品質啊！相反，有多少人因為一點點挫折和困難而放棄了生命，放棄了生命的希望？這怎么能和一棵看似微不足道的樹相比呢？

樹，只是一種植物。事實上，我們可以從它們身上學到很多東西，這些東西幾乎超越了哲學，給予人類的將是永恒的啟迪和教誨，以及生命真正意義和價值的體現等等。

樹，只是一種植物。正如作者所說，我們對他們的了解似乎不夠。

老師點評：

一棵樹，一組樹，卻引發了人們的深思。你不僅可以從樹本身得到啟示，還可以從思考中探索生命的意義和人類的價值。這非常重要！

作品流暢嚴謹，層次分明，意味深長，尤其是對人自身的反思和質疑，體現了作者思想的深度。這是一篇好文。

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我所理解的生活讀后感通用

讀書可以讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西，結束了作品的閱讀，我們也會贊嘆作者嫻熟的寫作技巧。寫讀后感是更透徹學習書中知識的一種方式。下面的“我所理解的生活讀后感”是編輯收集整理供你借鑒的內容，感謝您花時間閱讀本文！

我所理解的生活讀后感 篇1

近期逛了逛書店，赫然看見擺在最前面書柜上的韓寒的最新作品——《我所理解的生活》。書如其名，雪白的封面是我看過最簡潔的版式，燙銀的標題字體泛著寒光，仿佛宣示著主人的傲氣與自由。聽說這是作者第一次深入剖析自我，對于頗愛韓寒文筆的我，毫不猶豫地拿起一本……

讀了大致內容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創造了多少文化。”老實說，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。

在對他逐步的深入了解之后，我總結了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。

就說說前些時間他和方舟子網上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了。”其實這句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網上評論總結出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。

韓寒，是個王權獨立于現體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。

在《我所理解的生活》里，韓寒總結：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。

我所理解的生活讀后感 篇2

想起那一段短詩：

當納粹來抓共產主義者的時候，

我保持沉默；

我不是共產主義者。

當他們囚禁社會民主主義者的時候，

我保持沉默；

我不是社會民主主義者。

當他們來抓工會會員的時候，

我沒有抗議；

我不是工會會員。

當他們來抓猶太人的時候，

我保持沉默；

我不是猶太人。

當他們來抓我的時候，

已經沒有人能替我說話了。

我想每個人都應該關心社會，關心政治，并不一定要因為這與我們息息相關。一點一滴的小事，會匯聚成社會風氣，構建我們這個社會的精神文明，我們生活在其中的人，沒有人可以置身事外，獨善其身。很多時候善待他人也是善待自己。

就像權利應該被監督和限制，這不僅僅是政府的責任，公知的責任，也是每一個人的責任。

微博似乎起了匯聚民意的作用，這幾年我們也看到了微博在很多公共事件中的勝利。但是微博的熱度太容易過去也太容易被引導。或許當我們每個人的判斷力有所增強的時候這個現象會有所改善。

就像是我們推崇道德，但是無法靠每個人的自覺遵守去維護這個社會的秩序，所以我們需要制度。或許我們也需要一些舉措，去幫助每個人意識的覺醒。若批評不自由，則贊美毫無意義。希望這個時代，各種媒體和平臺，更多的人可以發出自己的聲音，我們也可以更客觀和冷靜的看待各種聲音，建立自己的價值觀和判斷力。

這是個文學興盛的時代，也是個文學沒落的時代。晉江和起點作為網絡文學的兩大巨頭網站，繁榮昌盛，我一直在思考言情小說和起點小說，他們的作者算不算作家。我認為的作家應該是立足于社會的，應該對時代和社會有清醒的認知。但是嚴肅和深刻的文學似乎越來越少。用十幾年幾十年的時間完成一本書的人越來越少，去看那些用十幾年幾十年來完成的書的人也越來越少。隨意大IP的興起，網絡文學可以活下去并且活得很好，傳統文學舉步維艱。

最終還是我們的消費傾向決定的市場。我覺得我和我的大部分同齡人，我們的價值觀在大學之前就已成型，孩子的成長或許比大人們想像的要更快一些，之后的經歷不過是在其之上的增添和修改。我們的中學教育，不應該僅僅是知識的輸入，還應該有更深層的一些東西，開眼看世界，但是怎么看如何看，不單單是靠自己的摸索，教育和父母的引導都很重要。

我所理解的生活讀后感 篇3

高中的時候迷戀韓寒，對他的文風極力模仿，且常常以憤青自詡，在想象中體會那種執劍江湖、恣意恩仇的痛快!可隨著經歷的增多，慢慢發現，當年的自己竟是如此可笑。在成長的過程中，開始越來越討厭那些基于道德頂端和與盲眾相喝的言論!漸漸明白，許多問題的產生，并不是看上去那么簡單，而是各個方面多種因素的雜糅，是分不清好壞，辯不出對錯的。它就像一個打了許多節的繩子，那是一個需要一點一點理清線頭，一步一步按照順序解開的，而不是用快刀來簡單粗暴的處理。

書友說他的老師告訴他:你可以罵，我歡迎你來罵，但我更歡迎你來改造，我覺得所有的東西都該是建設性的，而不是純粹意氣用事的。

老師真是個明白人!

罵只是對表象，改造才是對實質的。而且社會是有分工的，有人負責規劃，有人負責協調，有人負責處理…各取所長而已。對于社會中的一些人和事，雖然不喜歡，但是可以試著理解并欣賞ta的其他好的方面。就像羅輯思維中的羅胖，剛開始很喜歡，后來也慢慢的產生了惡感，但是我理解并欣賞他，也繼續關注他的推送和文章。

社會駁雜，我們需要各種各樣的角色。韓寒的出發點是善意的，他以自己認為正確的方式做著他認為該做的事情。是好是壞后人自有評論，我們要做的只是擇善而從之，擇優而學之，擇益而習之。唯有如此，才能在今后的路上走的更快、更好、更穩。

維權達人郝勁松在被問到公民與百姓的區別時說:能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢；對政治表示服從，卻不卑躬屈膝；能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。

做一個有理性的公民，行使我們擁有的權利，不盲信不盲從，有情懷有擔當，敢痛罵敢作為。唯有如此，我們所期待的才會展現在我們的面前。

我所理解的生活讀后感 篇4

韓寒近日低調地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章談革命，說民主，要自由，簡稱韓三篇。

去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面。看了看目錄，毫無意外是去年一年中看過的博客雜文合集。書店宣傳海報上印著那張無數80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。引發廣泛討論的韓三篇一字未刪!

2012年，對于韓寒來說應該是除了他輟學成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。，方韓大戰造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間。他知道父親的話是對的(不應去回應)。但是還是忍不住反擊。其實內心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎。

我們習慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調侃批判官場作風和腐朽制度。卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和污蔑他的人打筆仗、口水戰。這糾纏著、放不下的姿態有些難看。總感覺這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執意輟學從文/賽車、快意恩仇的少年了。他開始在意別人眼中的自己。在乎的東西越多，其實越是走向了不自由。竇文濤在評論這個事件(方韓大戰)時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態不發生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應神化了這個人。

在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》停刊后，先后發布電子雜志《一個》的App版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新書里，他總結說，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。并向記者表示不會通過文字取悅人，因為我取悅不過來，我只想對他們說你們有眼光。

我所理解的生活讀后感 篇5

你好，蘇菲，好久不見。

第一知道韓寒這位作家是在初中的時候。也許，一切都是來的那么巧。處在叛逆期的我，遇到年輕氣盛的他。一切都是那么剛好。連喜歡上他都是那么巧。

五、六年了，一直喜歡到現在。我想，以后也會依舊喜歡。

曾經有段時間，韓寒也遭遇過事業尷尬時期。被人打假說他的作品是抄襲。對于這種無聊的打假人士，真讓我覺得他可憐。韓寒的風格難以模仿的，他的文筆，他的寫作方式，他的韓寒范，對于我這位讀者是多么的熟悉，多么的親切，多么的享受。

偶然會在書店看到他的書，依舊是讓我那么興奮。

想起年輕時，在很長的一段時間里，會模仿他的寫作手法寫文章。雖然模仿的亂七八糟，但那是我最開心的一段時間。反而，我很感謝這位韓寒，讓我了解自己，原來在內心深處有許多細膩的心思，是我可以用我自己的筆，用我自己獨有的風格，呈現在我自己文章里。

說來可笑，我已經有很長的一段時間沒有寫文章了。但是寫計劃，寫總結，寫讀后感更為順手些。在這幾年里，寫的更多是短詩，在往前幾年是寫長詩，在往更久以前寫的是大篇幅文章。只能說，每段時期里，社會的大背景是不同的，經歷事情的情緒不同，所呈現的作品也是不同的。

這幾年中，關于韓寒的作品，是在他微博與博客的文章閱讀的更多些。所以在閱讀《我所理解的生活》時，就像和老朋友見面一樣。親切、自然、熟悉是最直接的感受。

最開始讀韓寒作品時，很喜歡他的文筆。帶點黑色幽默，明里暗里的諷刺社會。對于叛逆期的我，確實是很合胃口。也是他能一直吸引我閱讀他作品的原因。

而這本書更多的是柔。柔在于他的態度，柔在于他的文字，柔在于他的情緒。

那這么多年過去了，我更大的感受是，我與這位作者一同在成長。雖然我們不認識彼此，雖然我們沒有見過對方，甚至我們不在一個城市中生活。但是，我們對待這個社會的態度，對待所理解的生活，卻是那么相同。

原來，韓寒也喜歡在深夜寫作。我也是這樣。

深夜，心靜，許多白天所隱藏的情緒會被深挖出來。等到天亮，這些情緒，又繼續會被掩藏。

并且，韓寒總結他這些年寫作經歷過的三種變化。說服你，拉攏他，剖析我。不得不讓我佩服，一位會使用文字的作者，他總是能用簡明扼要的表達自己的想法，然后讓我不斷的去進行思考。

是的。曾經，想著怎樣去說服讀者去進行的寫作，時間長了，發現容易這樣容易背叛自己；曾經，想這怎樣去拉攏讀者去進行的寫作，時間長了，發現這樣容易迎合大眾；而現在，更喜歡用文字來表達自己內心深處的感想。

通過用文字，所表達出來的情緒、想法，在很長的一段時間后，把自己的作品翻出來看看。才發現，我們讓自己陷入在憤怒、憂郁、煩惱很長的一段時間；才發現，我們讓自己陷入在失戀、傷心、痛苦、回憶很長的一點時間；才發現，我們最后都可以堅強的走出自己最低谷的時期。

而現在的一切只為自己。只為了解自己，只為認識自己，只為剖析自己。

我該慶幸，我不需要為了謀生而動筆寫作。我可以在開心時寫作，我可以在難過時寫作，我可以在有感動的時候寫作。我只在，我想寫作的時候寫作。不為一切，只為我自己所經歷的一切寫作。

我所理解的生活，就是和自己喜歡的一切在一起韓寒

以上全部內容，是我閱讀完《我所理解的生活》一書后的讀后感。

我所理解的生活讀后感 篇6

韓寒文章有一種情緒，也是一種力量憤世嫉俗，他調動起了眾多的粉絲追隨。

我們必須認清韓寒的本質，他首先是一個政客，意見領袖也是政客；其次是一個作家；再次是一個車手。他的利益獲取也是通過政治積累人氣開道，促進社會活動和書籍銷售，車手是體力勞動崗位，平穩掙工資獎金。

因此，韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演，這也許是偽裝的，是在商業包裝下迎合網民的假憤怒。我們不能說韓寒的思想是虛假的，但是他一定是屈從于他的利益訴求的。事實上韓寒是這個社會的既得利益者，在作出咆哮抱怨社會不公時，也許正在偷偷數錢暗笑這幫傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章幾乎沒有什么故事內容，主要體現了幾個意思：

一是暗示自己沒有包裝，甚至沒有一個像樣的造型師。也許自己不在意（或者就要這個勁兒），但是韓寒背后的商業利益相關者（書商、廠商）能不在乎？這可是關系到一個品牌的商業價值。即使韓寒自己也不能否認，品牌做到一定程度就已經身不由己了。各種商業活動、訪問、演講、發行等活動必須有一個商業團隊支持，這個團隊必須對韓寒形象進行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然，只能去欺騙癡迷且無知的粉絲。

二是表達自己很直率，沒有隱藏。嘿嘿，這需要去問自己的良心，事實上韓寒到今日也僅有反對，反對這個，反對那個。也有幾次試圖去尋找幾個中國向何處去的命題，但是一看網上風評不佳，迅速掉頭，絕口不提什么韓三篇的相似內容，又恢復了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業的本質，角色扮演多了，其實自己也相信了。

三是宣揚自己跟著感覺走，這倒是極具韓寒性格特點的。看看與方舟子意氣風發的決戰時分，能夠看出韓寒的沖動性格特點；可是形勢比人強，稍后幾天，在看清形勢后什么做喜歡的事和與喜歡人一起都輸給了利益，憤怒青年在利益的牽動下，當然選擇要做的就是縮頭烏龜，這一定是商業團隊策劃的行動路線，韓寒最初的豪氣干云哪里去了，完全輸給了利益的取向。韓寒方舟子時間漸平息時，韓寒又展開一系列的危機公關，又拉幫結派，與深圳等地教授為伍，形成共同的戰斗堡壘和同盟軍，而共同的敵人居然不是天天漱口的社會制度，是向自己質疑的方舟子。所以這個團隊就有點奇怪了，既有倡導言論自由、針砭時弊的意見領袖，又有科學精神為先的教授學者，這時就會發現他們唯一的共同點就是在保護自己的商業利益。韓寒不是視權貴、權威如草芥，他們不是算個屁嗎，怎么也有一天與屁為伍了，難道這就是與與喜歡的人同行？

其實，韓寒包裝不是一個政治人、文學人、體育人必須拒絕的事情，包裝不可恥，美國總統競選還需要包裝呢。但是，韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業標簽的外套說，這就是我的皮膚，這就是最真實的我，這個貞潔牌坊樹得有點突兀！

表演總有一個結束，韓寒是該退場休息一會兒了。

我所理解的生活讀后感 篇7

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現今的一些個人觀點和辟謠論。

作者的出道故事可能全國大多數人都不陌生，之后網上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。？” 我們很少有機會去認真關注一個人本身，更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢？然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點點純樸了。世事復雜人心難測不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復的現實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少抵觸桀驁的調門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛，執著去堅守并享悅其中的。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡意賅風，沒有故作晦澀的引經據典（雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博），幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。

我所理解的生活讀后感 篇8

《我所理解的生活》是2013年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為第一次深入剖析自己的書中收錄了著名的韓三篇討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。

《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的2011》中給出了關于省略號的答案至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎？在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，喜新厭舊的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎？不然，韓寒也不會有他是現今中國唯一一個敢說真話的人的稱號了。

韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

《碎片》是由韓寒監制的一個的開篇語，看到要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢？可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕我們知道的、得到的總是越來越多。

讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活。

我所理解的生活讀后感 篇9

最近讀了一些書，好的壞的，個人的評價因人而異，但是無論怎樣，我還是希望自己在閱讀他人思想的同時至少能夠留下來些什么，精華也罷，糟粕也罷，至少證明我是一個成年人，我有自己的獨立意識和思辨能力，別無其它。

《我所理解的生活》是韓寒根據他的博客內容整理而成的一本集子，對于這個熟悉而又陌生的同齡公共知識分子，最初我對他的了解是看《對話》，當時的主持人是王燕，那時的韓寒留著遮住眼睛的劉海，身穿黑色夾克，樣子酷酷，還有當時在我們那個年齡段被譽為少年成功的黃思路，當時節目的主題大概就是對這個選擇不同人生道路的青年人進行采訪，一個是另辟蹊徑不走尋常路線的叛逆怪才，一個是學業有成且各方均衡發展的青年才女，采訪的主體其實也就是想由反差引起對比，引起大家的關注。從當時對話的交鋒中，我還能依稀記得韓寒當初的語出驚人以及在場嘉賓對他的人生選擇所持的觀望、疑惑甚至是批判。

而今，十年過去，我們再去追溯當時年少成名走在公眾輿論視線里的爭議少年，已進而立之年，他們目前的生活狀態是對當年的各種不同質疑最好解答，當然少年已步入中青年，他們還會繼續自己的生活，生長、歷練、成熟、變老，似乎永遠沒有最終答案，只有當事人本人最清楚，特立獨行的人生選擇是否適合自己，是否從未后悔。

十年的歲月，韓寒似乎成為了一種符號，代表著80后的一代，他們選擇了不趨于這個時代的主流價值觀，孤注一擲的選擇了自己喜歡的道路，成才、成魔、正路、邪路，對于社會和他人給與的詬病和其他價值評判，他們不予理會，尊重自己內心的熱愛，并執著的追求，只管上路，其他的留給他人去導演。

我過我想要的生活，與你何涉?我熱衷我喜歡的事業，與你何干?我走我的野路，你走你的大路，只要不走歪路、邪路，不給這個社會造成負擔，每種道路的選擇都值得祝福，每條道路都有成功的方式，重要的是你是否有勇氣去選擇自己的道路，你是否足夠專注去實踐你的熱愛，面對外界的不同發聲，你是否有足夠的定力堅持自己的初衷。

韓寒也有過一段人生的低谷時期，在北京的日子，當寫字的收入不足以維持賽車的開支時，他也有過經濟上的拮據和捉襟見肘;剛開始涉足賽車領域，他的第一個賽段是以掉進溝里的華麗摔跤給人笑柄;用微博成為了著名的"公知",發表抨擊時弊的公眾言論，面臨著各種功利主義主義的消費;當你成了公眾人物，卻還有人時不時的揭一下你的老底，驗證你年輕時候的愚昧無知。

人不可能十全十美，也不可讓所有人滿意，你失意的時候，沒有人會記得你的跌倒，人們記得是你登上領獎臺的獲獎感言;你拿去了成功的桂冠，人們給你鮮花和掌聲的同時，也有會用看客的眼光觀望你會以后會摔的多狠;你放低姿態，充耳不聞，人家說你高冷孤傲，恃才傲物。

面對輿論風波的封口浪尖，我從書里讀到了一個少年走向成熟的心路歷程：

1.沒人能夠讓所有人滿意，所以讓自己和你中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。ko不了你的，也許讓你更ok;沒讓你倒下的，也許讓你更強大。

2.你知道你能做到，別人覺得你也許可以做到，那么，少廢話，做到再說，其他的怨氣都是虛妄。自己沒有展露光芒，就不應該責怪別人沒有眼光。

3.做事是你的原則，碎嘴是他人的全力，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。

4.我解決這些問題的辦法，就是不停尋找自己熱愛的一切。我喜歡騎車，喜歡遠行，喜歡寫作，后來喜歡賽車。我喜歡閱讀，喜歡釣龍蝦，喜歡踢足球。這就是我的興趣，這些興趣讓我的人生有了目標，也讓我有了一技之長，不給這個社會造成負擔。

5.千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。因為無論你做什么，總會有一些人在后面笑你，你做的好，做的壞，都會有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一個華人美國總統，不要緊，just

do it.

6.要知道堅固的食物都要經過烈火的錘煉，這火光既不能溫暖我身，也不能焚毀我心。從哪一天起，這件事情，我必須做到。

7.人可以不上學，但一定不能停止學習。

8.為熱愛的人或事物灑下熱血和熱淚，最壞的結果無非就是對方一句"你想怎樣".

9.神不保佑你，因為神就是你所理解的你自己。

請允許我膚淺的從一本書里頭汲取的雞湯味兒，名人亦是凡人，名人的成長心路很多時候也折射了普通人的心靈困惑，生活是自己的，冷暖幾人知，而我們每一個人只需讀懂真正的自己，追求你追求，熱愛你的熱愛，只要你覺得這就是你和諧的人生。

我所理解的生活讀后感 篇10

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

渴望生活讀后感900字精選

讀書筆記吧欄目精選：“渴望生活讀后感”，歡迎閱讀。

溫暖的書籍常常能夠幫助人們執念困難。讀完作品后，很多人的內心都深受觸動。思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！你是否已經收集了一些關于作品讀后感的一些文章呢？由此，讀書筆記吧為你收集并整理了渴望生活讀后感如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

渴望生活讀后感【篇1】

在藝術發展史上，曾經有一位命運悲慘的畫家。他一生貧窮，艱難地創作了一幅幅輝煌的作品，卻直到死后才被人們欣賞。他就是梵高。

溫特森？梵高本在古比爾公司當畫商。他愛上的人烏蘇拉早已訂婚一年，這使他痛苦不已。在這場愛情爭奪戰中，他失敗了。在工作中，他得罪了太太而斷送了大買賣，從而休假了。之后他學當牧師，入大學，當福音圣教士，都遭到了命運的沉痛打擊而失敗。在那段黑暗寂寞的生活中，他似乎找到了他真正的歸宿——畫畫。他到處去學畫，但其藝術風格不為人們接納。他也沒有結婚永遠是個單身漢。同時他還患有神經病，以至于他在一次發狂中割下了自己的一只耳朵。冷酷和污濁的現實終于使這位敏感而熱情的藝術家換上了間接性神經錯亂癥，并發時陷于狂亂，病過后則更加痛苦。為了不增加別人的負擔，于1890年7月23日自殺，幾天后去世，享年37歲。提奧為他開辦了畫展，梵高一生所嘔心瀝血所畫的藝術品被展示出來。幾個月后，提奧也跟著去世了。

梵高的一生充滿世俗意義上的失敗，在生命的最后兩年與巨大的病魔作斗爭。他對人們的善良同情，對社會的不滿對工作的認真負責，對美好生活的追求和熱愛，都值得我們學習。當我對現狀不滿時，遇到困難和阻撓，我經常會把怒火發泄出去，然后便像只泄了氣的氣球沒了動力。想想梵高，我不禁反問自己：“你堅持了嗎？你有梵高苦嗎？他都挺過來了，你怎么不行？”因為有了梵高，我開始面對現實，開始為美好明天而努力。梵高使我意識到：為了理想，要刻苦堅強，努力奮斗！

當我讀了梵高傳后，不僅為其精神所佩服，更為當時的社會黑暗而憤怒！為什么？上帝創造了這么個天才，卻將他丟進一個不平等的世界讓他飽受折磨！如果可以，我想和梵高說幾句話：“梵高先生，我是您的崇拜者。您的經歷無不令人悲傷。你的才華，你的精神，已被我們永存不被遺忘。如果你所生活的時代是現在而不是當時，你一定可以一舉成為更偉大的畫家。你會有許多空間可以大顯身手，會創造更多輝煌的藝術品。當然你也可以離開那個令人厭惡的社會。你的精神與輝煌永駐我們心間無法磨滅。”

有人說過一句話：“真正的偉大的藝術，都是作品加上他的全部生命。”梵高當之無愧。他是一個因善良受苦難的天使，一個用色彩享樂的天才。

渴望生活讀后感【篇2】

渴望溫暖

我渴望什么？

正當我躊躇不定，費盡心思想我到底渴望什么的時候，溫暖兩字緩緩浮現在我的腦海，若隱若現。

對啊，溫暖呢，我渴望溫暖

那天，早上出門上學，霧在空中散漫，寒冷得風嘯聲聽的人直發顫，我一如往常地不受外界干擾，獨自走著。

那天，晚上放學了但下起了大雨了。不知會下雨更沒帶傘的我不以為意。而快到學校大門的我看著眼前的一切，不由停下了腳步，發愣的看著這多次發生過的場景對面一群群來接孩子們的家長，他們拿著雨傘，就靜靜地站在那兒，不發一言一語。待孩子們從學校出來后，微笑，走過去，遞傘，背書包一系列動作流暢，熟悉。然后，孩子和家長們都懷著笑容向他們溫暖的家走去。

我垂下眼眸，繼續走著我的路，打過我的校卡。我以為我習慣了，這熟悉的不能再熟悉的場景，我以為我習慣了。

無視眼前的一切，我自顧自地走著。

阿姨好，來給送傘嗎？遇到一個同學的媽媽禮貌的打了聲招呼，寒噓的問道。

誒，對，你沒傘嗎？會感冒的。阿姨一臉和藹地說。

沒事，呵呵。平靜的臉上沒有任何動容，可心底卻泛起了一陣不小的海浪。

我跑了起來，得快點回家。

走在小道里，四處一片安靜。沒有任何遮擋物的我，就這樣任由雨水打在我的身上，還能清楚地聽見雨水打到身上的聲音。似乎，有一點兒疼。

黑暗中，窗外的月光灑落在我的臉龐上，不知何時，我臉上有很多水。

那一刻，我是如此的渴望，渴望在雨水未滴落在我肩頭時，能有一把雨傘來溫暖我在這冰冷大地上僅剩的一絲火熱。

那之后，我每天都帶著傘，它可以帶給我僅剩的火熱。

渴望生活讀后感【篇3】

《渴望生活》是美國傳記作家歐文斯通26歲時寫下的作品，這部著作，幾乎涵蓋了畫家梵高短暫一生的全部經歷。

眾所周知，梵高是一位被時代埋沒的天才，生前毫無名氣，度日艱難，靠弟弟的救助為生。當梵高去世后，他的杰作才被世人發掘，成為無價之寶。歐文斯通在寫作這部傳記時，走訪了梵高生前去過的每個地方，并且做了大量實地采訪。

9世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態呈現在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。

印象深刻的是，梵高在阿爾繪畫期間，割掉了自己的一只耳朵，把它獻給了一名年輕的妓女。在那樣一座陽光暴曬的城市，梵高像發瘋了一樣，做盡了奇怪之事。歐文斯通的記錄是非常可信的，這也是這部傳記的可貴之處。

當我們翻開這本書，會認識一個不一樣的梵高。隨著歐文斯通的筆，去見識一下天才的世界。

渴望生活讀后感【篇4】

讀《渴望生活》有感江蘇省揚州市邗江區瓜洲鎮中心中學八4班劉金秀靜靜地合上《渴望生活》的書卷，浸沒在沉思的姿態中。默默地品味那悠悠墨香中記載著的一位偉人波瀾不驚的藝術生涯，心中陣陣轟鳴，文森特·風高，他用血液中燃燒的熱情將自己熔化在人類的汗青中。他是一個熾熱的魂靈，他是一團不朽的火陷!

郁金香上空的溫暖氣候培養了這個不馴的天之驕子。在和照的春風和明媚的陽光中，凡高用稚嫩的思維享受著金色的麥浪，清澈的小溪，百鳥的啼囀……

少年時代揮手過去，年輕的文森特來到了五光十色的巴黎。他沉淪了?不，莫奈的《日出》促使這個畫廊小職員拿起相伴終生的畫筆去勾勒他所親歷的社會。但社會誤解了天才，將他拋入黑暗的漩渦，讓他陳尸在塞納河畔陰晦的夜里。

但要知道，熾熱是光明的代名詞，于是他摒棄了仇恨，選擇了熱愛。他采額陽光下朵朵燦爛的向日葵；他拜訪在煤油燈下安詳地吃士豆的人；他欣賞夜幕里奪目的星空；他贊美意大利女人身上開朗奔放的民族氣質……’

渴望生活讀后感【篇5】

讀后這本書后，我總在想一個不可能的問題：如果當時二十二歲的溫森特梵高愛慕的烏蘇拉，接受他的愛，那么梵高的命運將會改寫，那么他便不會在三十七歲早早離世；不會歷經貧窮、困厄、流浪、精神疾病纏身的一生。然而，世界會因此少了一位著名的畫家，多了一個普通人。

在博里納日，梵高為礦工們布道，以期能給貧困、勞累的人們帶來精神的慰藉。可在一次又一次礦難之后，為謀生，礦工們依然冒生命危險繼續下井，梵高認識到牧師的工作沒有什么實際意義，因為根本沒有所謂的上帝！我能干什么？哪里是我在人世上合適的位置？他在心里問了自己無數遍。

后來，梵高拿起畫筆，畫上下班的礦工，他們身上有一種吸引他的東西。學者曼德斯對梵高說過，無論你做什么都會做好的。你最終一定會表現出你內心的一切，而那就是你一生成就的證明。那年，梵高二十七歲。他終于找到了可以自由表達內心的形式畫畫。

前路茫茫，未來如何，他不知道。沒有學過畫畫，只是憑著喜歡。這是一件冒險的事情。父親提奧多魯斯說，好作品不可能開始于拙劣的作品。很顯然，父親不了解自己這個兒子。梵高是認定一條路走到底的，不在乎別人的是非判斷。尤其是當母親勸說他給那些衣著講究的富貴小姐、太太畫像可以掙不少錢時，他拒絕了。僅僅只為填飽肚子的話，梵高可以低頭取得梵高叔叔們的諒解，重回古比爾藝術品公司謀得職位；甚或在決意做牧師時俯就當時行規和迎合當權者，是不愁當不成牧師的；還可以去做個本分的農民等等。但是梵高畫畫，不是希望自己成為一個畫匠。怎么畫？畫什么？全是聽從內心的選擇。在他眼中，博里納日的礦工，撿矸石的孩子、婦女，他們的悲慘境遇、無力改變的命運都在他心里烙滿血印。在家鄉布拉邦特，梵高畫的農民與土地，家人分不清界線。因為在他看來。農民和土地就是兩種泥巴，互相融合，互相依存。

表姐凱來到埃頓。凱身上的優雅氣質是烏蘇拉不能比的，梵高深深為她著迷。看著表姐因喪夫而憔悴的容顏，他很難過。多想給她一個深情有力的擁抱，在她耳邊傾訴慰藉、癡愛的話語。他甚至幻想，如果自己畫畫時表姐能時時陪在身邊，那將是多么幸福啊！可梵高得到的是凱不，絕不！的回答。所幸，他已經接受過一次這樣的打擊，再來一次又如何！所幸，他還有最難舍棄的畫畫，還有經濟上給予自己支援的提奧。提奧對哥哥的感情超越了一般手足關系。不能想象，如果沒有提奧，就不會有我們眾所周知的梵高。梵高專注畫畫，除了逝世前賣出過一幅畫，沒有任何經濟來源。畫商特斯提格就曾企圖游說提奧，停止資助梵高，以免其越陷越深。

事實確實如此。沒有什么能阻止梵高為畫畫流浪的腳步。從海牙、巴黎、扭恩南、到阿爾。阿爾是一個烈日暴曬、狂風肆虐、氣候條件惡劣的地方。在炎炎紅日下，于飛沙走石中，梵高拿起畫筆捕捉大自然的美景。提奧沒寄錢來時，他用苦艾酒、煙草支撐身體。他被一種強烈的使命感驅使著，畫了一幅又一幅。因為做著自己喜歡的事情，并且通過畫畫充分表達了自己對世界的見解，他感到極大的滿足。所以，樂此不疲。

后來，梵高的身體出現了狀況。意識混亂時，竟割掉一只耳朵。熱病發作后，他到圣雷米療養。整天同一群聽天由命、靜待死亡的精神患者在一起，梵高覺得自己生命在一點點消亡。從病房鐵窗望去，是一片麥田，多么絢爛輝煌而安寧他重新拿起了畫筆唯有畫畫，讓他感覺還活著。梵高的病，時好時壞。畫完最后一幅《有烏鴉的麥田》，他自殺了。

有許多大家，生前不名一文，落魄至極。梵高就是如此。他走得是一條常人不愿、不想走得路，注定要一生孤獨，要受苦、受難。可是他們的藝術作品，永遠輝耀在我們常人仰望的藝術星空。

最新我所理解的生活讀后感集錦

讀書筆記吧編輯為朋友們了收集和編輯了“我所理解的生活讀后感”，當體驗過作者的作品之后，我們的內心久久不能平靜。寫讀后感能幫助我們更好的理解作品，您是否對于寫讀后感存在很多疑惑呢？歡迎大家參考閱讀！

我所理解的生活讀后感 篇1

近期逛了逛書店，赫然看見擺在最前面書柜上的韓寒的最新作品——《我所理解的生活》。書如其名，雪白的封面是我看過最簡潔的版式，燙銀的標題字體泛著寒光，仿佛宣示著主人的傲氣與自由。聽說這是作者第一次深入剖析自我，對于頗愛韓寒文筆的我，毫不猶豫地拿起一本……

讀了大致內容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創造了多少文化。”老實說，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。

在對他逐步的深入了解之后，我總結了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。

就說說前些時間他和方舟子網上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了。”其實這句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網上評論總結出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。

韓寒，是個王權獨立于現體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。

在《我所理解的生活》里，韓寒總結：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。

我所理解的生活讀后感 篇2

最近讀了一些書，好的壞的，個人的評價因人而異，但是無論怎樣，我還是希望自己在閱讀他人思想的同時至少能夠留下來些什么，精華也罷，糟粕也罷，至少證明我是一個成年人，我有自己的獨立意識和思辨能力，別無其它。

《我所理解的生活》是韓寒根據他的博客內容整理而成的一本集子，對于這個熟悉而又陌生的同齡公共知識分子，最初我對他的了解是看《對話》，當時的主持人是王燕，那時的韓寒留著遮住眼睛的劉海，身穿黑色夾克，樣子酷酷，還有當時在我們那個年齡段被譽為少年成功的黃思路，當時節目的主題大概就是對這個選擇不同人生道路的青年人進行采訪，一個是另辟蹊徑不走尋常路線的叛逆怪才，一個是學業有成且各方均衡發展的青年才女，采訪的主體其實也就是想由反差引起對比，引起大家的關注。從當時對話的交鋒中，我還能依稀記得韓寒當初的語出驚人以及在場嘉賓對他的人生選擇所持的觀望、疑惑甚至是批判。

而今，十年過去，我們再去追溯當時年少成名走在公眾輿論視線里的爭議少年，已進而立之年，他們目前的生活狀態是對當年的各種不同質疑最好解答，當然少年已步入中青年，他們還會繼續自己的生活，生長、歷練、成熟、變老，似乎永遠沒有最終答案，只有當事人本人最清楚，特立獨行的人生選擇是否適合自己，是否從未后悔。

十年的歲月，韓寒似乎成為了一種符號，代表著80后的一代，他們選擇了不趨于這個時代的主流價值觀，孤注一擲的選擇了自己喜歡的道路，成才、成魔、正路、邪路，對于社會和他人給與的詬病和其他價值評判，他們不予理會，尊重自己內心的熱愛，并執著的追求，只管上路，其他的留給他人去導演。

我過我想要的生活，與你何涉?我熱衷我喜歡的事業，與你何干?我走我的野路，你走你的大路，只要不走歪路、邪路，不給這個社會造成負擔，每種道路的選擇都值得祝福，每條道路都有成功的方式，重要的是你是否有勇氣去選擇自己的道路，你是否足夠專注去實踐你的熱愛，面對外界的不同發聲，你是否有足夠的定力堅持自己的初衷。

韓寒也有過一段人生的低谷時期，在北京的日子，當寫字的收入不足以維持賽車的開支時，他也有過經濟上的拮據和捉襟見肘;剛開始涉足賽車領域，他的第一個賽段是以掉進溝里的華麗摔跤給人笑柄;用微博成為了著名的"公知",發表抨擊時弊的公眾言論，面臨著各種功利主義主義的消費;當你成了公眾人物，卻還有人時不時的揭一下你的老底，驗證你年輕時候的愚昧無知。

人不可能十全十美，也不可讓所有人滿意，你失意的時候，沒有人會記得你的跌倒，人們記得是你登上領獎臺的獲獎感言;你拿去了成功的桂冠，人們給你鮮花和掌聲的同時，也有會用看客的眼光觀望你會以后會摔的多狠;你放低姿態，充耳不聞，人家說你高冷孤傲，恃才傲物。

面對輿論風波的封口浪尖，我從書里讀到了一個少年走向成熟的心路歷程：

1.沒人能夠讓所有人滿意，所以讓自己和你中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。ko不了你的，也許讓你更ok;沒讓你倒下的，也許讓你更強大。

2.你知道你能做到，別人覺得你也許可以做到，那么，少廢話，做到再說，其他的怨氣都是虛妄。自己沒有展露光芒，就不應該責怪別人沒有眼光。

3.做事是你的原則，碎嘴是他人的全力，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。

4.我解決這些問題的辦法，就是不停尋找自己熱愛的一切。我喜歡騎車，喜歡遠行，喜歡寫作，后來喜歡賽車。我喜歡閱讀，喜歡釣龍蝦，喜歡踢足球。這就是我的興趣，這些興趣讓我的人生有了目標，也讓我有了一技之長，不給這個社會造成負擔。

5.千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。因為無論你做什么，總會有一些人在后面笑你，你做的好，做的壞，都會有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一個華人美國總統，不要緊，just

do it.

6.要知道堅固的食物都要經過烈火的錘煉，這火光既不能溫暖我身，也不能焚毀我心。從哪一天起，這件事情，我必須做到。

7.人可以不上學，但一定不能停止學習。

8.為熱愛的人或事物灑下熱血和熱淚，最壞的結果無非就是對方一句"你想怎樣".

9.神不保佑你，因為神就是你所理解的你自己。

請允許我膚淺的從一本書里頭汲取的雞湯味兒，名人亦是凡人，名人的成長心路很多時候也折射了普通人的心靈困惑，生活是自己的，冷暖幾人知，而我們每一個人只需讀懂真正的自己，追求你追求，熱愛你的熱愛，只要你覺得這就是你和諧的人生。

我所理解的生活讀后感 篇3

認識到一個不一樣的韓寒，也認識到一個不一樣的自己。為什么這么說呢？因為當你開始認識到過去的你是幼稚的、偏激的、錯誤的，你也不會認為它多么的不可告人。回想起其中多少情節，你只是冷靜的審視。對于韓寒，我全部的了解除了這本書的文字以外，都是一些我曾經嫉惡如仇的負面信息。而那時，我情緒化，樂于相信和認同自己信賴的，同時又憎恨自己沒有的。于是，我錯把個人的信仰等同于自身的渴求。若說曾經的江湖傳聞使我匆匆見過他一眼，那么長大幾年，再讀他的文字，一種成熟而冷靜的審視態度讓我開始重新認識他。

他所理解的生活這本書并不是描述他的生活細節，而是他對于他所生活的這個世界的理解和感悟。他純真和敏銳，他智慧而不修邊幅，他熱愛而溫暖，他深刻而溫柔，他踏實而活出現實，他偏愛也很善良。或許，如他所說，他沒有那么好，只是他不愿意寫出他失敗的一面。我也應該知道，所有的需要想象修葺的藝術品即使殘缺，卻也動人。

我本人有一些極端的執念，什么最熱就避開什么，什么最被稱贊我絕不稱贊，什么最受打壓，我堅決表示存疑。我知道，我的想法并不客觀和理智，但是這是讓我在這種充滿灰色光影的信息環境中不至于被推著往錯誤的地方走去的最低底線。

我曾對周身流淌的負面信息而拒絕了解韓寒，但隨著時間的流淌，心中的不安越來越深。這不是來源于情感的負罪感，而是來自美德的殺戮。

我所理解的生活是熱愛。

我所理解的生活讀后感 篇4

差不多第五遍讀這本。

我始終認為，堅持閱讀與行走，不斷思考與反思，是文藝工作者能否不斷進步的最關鍵因素。

在觥籌之后，人散夜闌之時，一半妥協，一半堅守，兩邊都讓一小步。妥協就成了從容，堅守就成了雅致。茶要慢品，空間要多一些留白，多一些轉身的回頭望月，無聲的鼻酸憐憫，抿嘴淺笑，都是一種風景。每段時光都是最好的經過，江湖是江湖，自我歸自我。

禪宗講，一花一世界，一葉一如來。什么年齡做什么事情，不能硬干，李宗盛之所以成為傳奇，就是這位“小李”知道夫唯不爭故天下莫能與之爭，明白大師隱退，才叫江湖。齊秦、羅大佑生生的把自己淪落成選秀節目的評委臺柱子，渲染半天音樂夢想才能喚醒曾經的故事，和時間死磕，敗的只有傳奇。與其逆流而上，不如隨波逐流，這是對生命的敬畏。

周遭環境特別嘈雜，你卻孑然一身旁觀這一切的感覺特別微妙，需要靜下來做個局外人才能格外認識自我。引用《無問西東》一句話：這個世界缺的不是完美的人，而是從心底給出的真心，正義，無畏與同情。

我所理解的生活讀后感 篇5

寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學等。到大學發現他的博客很多人關注、閱讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。

最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

韓寒，好在哪里？我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現在呢，觀點，已經過時了。或者說，讀者已經審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

那韓寒除了觀點之后，還有什么可取的嘛？為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢？針砭時弊，韓寒總是批判發在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領導請他寫書，家鄉的變化，微博網絡上的喧鬧等等，都是具體生動的例子。文字下的真實，讓讀者看到了真實，真實的問題，真實的社會。很多人寫，或者寫不真實的，或者描述不出真實

我想，韓寒于我，就以上兩點。

我所理解的生活讀后感 篇6

但是對于異鄉人，每個陌生的城市都是迷宮。

既然我們共享著太平洋的風，就讓它吹過所有的一切。

跳出棋盤的棋子，哪怕披著旗幟，最終也只是個棄子。

紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。

緣分不是走在街上非要撞見，緣分就是睡前醒后彼此想念.

有人住高樓，有人在深溝，

有人光萬丈，有人一身銹，

世人千萬種，浮云莫去求，

斯人若彩虹，遇上方知有。——《怦然心動》

我熱愛一片土地，是因為這土地上站的人。我愛的人們在哪里，哪里就是我所在。

遠行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被他人嘲笑。

你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。

不停尋找自己所熱愛的一切。

每個人的道路都不同，我走在我的野路上，她走在她的大路上，都值得祝福。只要不走歪路邪路，每條路都有成功的方式。

我最終想要的是一個和諧的人生。

我所理解的生活讀后感 篇7

你好，蘇菲，好久不見。

第一知道韓寒這位作家是在初中的時候。也許，一切都是來的那么巧。處在叛逆期的我，遇到年輕氣盛的他。一切都是那么剛好。連喜歡上他都是那么巧。

五、六年了，一直喜歡到現在。我想，以后也會依舊喜歡。

曾經有段時間，韓寒也遭遇過事業尷尬時期。被人打假說他的作品是抄襲。對于這種無聊的打假人士，真讓我覺得他可憐。韓寒的風格難以模仿的，他的文筆，他的寫作方式，他的韓寒范，對于我這位讀者是多么的熟悉，多么的親切，多么的享受。

偶然會在書店看到他的書，依舊是讓我那么興奮。

想起年輕時，在很長的一段時間里，會模仿他的寫作手法寫文章。雖然模仿的亂七八糟，但那是我最開心的一段時間。反而，我很感謝這位韓寒，讓我了解自己，原來在內心深處有許多細膩的心思，是我可以用我自己的筆，用我自己獨有的風格，呈現在我自己文章里。

說來可笑，我已經有很長的一段時間沒有寫文章了。但是寫計劃，寫總結，寫讀后感更為順手些。在這幾年里，寫的更多是短詩，在往前幾年是寫長詩，在往更久以前寫的是大篇幅文章。只能說，每段時期里，社會的大背景是不同的，經歷事情的情緒不同，所呈現的作品也是不同的。

這幾年中，關于韓寒的作品，是在他微博與博客的文章閱讀的更多些。所以在閱讀《我所理解的生活》時，就像和老朋友見面一樣。親切、自然、熟悉是最直接的感受。

最開始讀韓寒作品時，很喜歡他的文筆。帶點黑色幽默，明里暗里的諷刺社會。對于叛逆期的我，確實是很合胃口。也是他能一直吸引我閱讀他作品的原因。

而這本書更多的是柔。柔在于他的態度，柔在于他的文字，柔在于他的情緒。

那這么多年過去了，我更大的感受是，我與這位作者一同在成長。雖然我們不認識彼此，雖然我們沒有見過對方，甚至我們不在一個城市中生活。但是，我們對待這個社會的態度，對待所理解的生活，卻是那么相同。

原來，韓寒也喜歡在深夜寫作。我也是這樣。

深夜，心靜，許多白天所隱藏的情緒會被深挖出來。等到天亮，這些情緒，又繼續會被掩藏。

并且，韓寒總結他這些年寫作經歷過的三種變化。說服你，拉攏他，剖析我。不得不讓我佩服，一位會使用文字的作者，他總是能用簡明扼要的表達自己的想法，然后讓我不斷的去進行思考。

是的。曾經，想著怎樣去說服讀者去進行的寫作，時間長了，發現容易這樣容易背叛自己；曾經，想這怎樣去拉攏讀者去進行的寫作，時間長了，發現這樣容易迎合大眾；而現在，更喜歡用文字來表達自己內心深處的感想。

通過用文字，所表達出來的情緒、想法，在很長的一段時間后，把自己的作品翻出來看看。才發現，我們讓自己陷入在憤怒、憂郁、煩惱很長的一段時間；才發現，我們讓自己陷入在失戀、傷心、痛苦、回憶很長的一點時間；才發現，我們最后都可以堅強的走出自己最低谷的時期。

而現在的一切只為自己。只為了解自己，只為認識自己，只為剖析自己。

我該慶幸，我不需要為了謀生而動筆寫作。我可以在開心時寫作，我可以在難過時寫作，我可以在有感動的時候寫作。我只在，我想寫作的時候寫作。不為一切，只為我自己所經歷的一切寫作。

我所理解的生活，就是和自己喜歡的一切在一起韓寒

以上全部內容，是我閱讀完《我所理解的生活》一書后的讀后感。

我所理解的生活讀后感 篇8

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

我所理解的生活讀后感 篇9

其實并沒有像往常一樣韓寒的書一上市就涌去書店買下來，相反，在很久之前我已經去他的博客把這本書的內容看完。心里并沒有感覺像大海般波瀾壯闊的，細細讀完之后覺得很溫暖。

《我所理解的生活》是一本雜文書，全部取材于他的博客。他在序中寫道：我所理解的生活，就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。多簡單的一句話卻道出了每一個人的初衷。但有人會說這太理想主義了，這不存在。我反倒理解這是一個人內心的闊達程度而導致的理解范圍。心有多大，所理解的生活就有多不同。當你把心打開，根本不難理解這一句話。書中收集了大部分的博文，其中還包括了引人熱議的韓三篇，即《談革命》《說民主》《要自由》。他花了很多的篇幅來表達他對國民素質的悲觀，諸如最關鍵是就大部分中國人一副別人死絕不吭聲，只有吃虧到自己頭上才會嗷嗷叫的習性，一輩子都團結不起來，以及現今中國是世界上最不可能有革命的國家，同時中國也是世界上最急需要改革的國家。如果你硬要問我在中國，什么時候是個革命的好時機，我只能說，當街上的人開車交會時都能關掉遠光燈了，就能放心革命了。而這樣的國家，也不需要革命了，國民素質和教育水平到了那個份上，一切都是自然而然的事情了。很貼切的比喻，很直觀地道出中國的現狀和需求。

看完了這一本書所涵蓋的內容，我更喜愛韓寒的文字了，不管他有無代筆都不重要，重要的是寫下的這些文字影響了我三年，從第一本《三重門》開始。書中有一篇雜文《就是要做一個臭公知》很確切的反映了韓寒為何要堅持去揭發去諷刺還不完滿的中國式的社會。其實現今社會很需要一個魯迅，盡管韓寒無法媲美魯迅的成就，但他在社會上的的確確起到了這么一個作用。就算他寫出來的文字被批判甚至他這個人被批斗都好，他的文字確確實實被人們所看到，他這個人所造成的社會波動，足以讓人們反思，自律，我是認為這是人文社會進步的體現，最終也會促進整個社會的進步。

我所理解的生活，就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。僅此共勉。

心理學與生活讀后感精選

你會不會尋找一些作品的讀后感來寫作呢？我相信作品這本書會為每一個讀者帶去很多的讀書感悟。寫讀后感切忌面面俱到。下面由小編幫大家編輯的《心理學與生活讀后感》，歡迎收藏本網站，繼續關注我們的更新！

心理學與生活讀后感 篇1

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原先生活真的到處都有心理學。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等資料。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的專業術語表、20xx余條參考文獻以及近1000條人名和主題索引，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中個性設置的一些專欄，比如我們如何知曉這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你明白心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有生活中的心理學這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：幸福感的遺傳性青少年在想什么?感覺和知覺組織的分離清醒夢境的試驗事實你無法忽視數字的好處在瘋狂的地方做個正常的人原先，你每一天都用得到心理學。

21世紀的心理學這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對錯;也能夠自我摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

對于初學者和對心理學有興趣的任何人來說都是一本十分不錯的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學知識聯系起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述生活中一些習以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫忙你逐漸產生對心理學的濃厚興趣，學心理學的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考，如何去分析人類的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。

心理學與生活讀后感 篇2

心理學與生活，其實不然，心理學的發展與人類的心理發展有著密切的關系。心理學的發展與人類的心理的發展有著密切的關系。心理學的發展是在心理活動和社會活動的基礎上形成的，而且是在心理活動和社會活動的基礎之上形成的。

我們對心理學認為：心理學是一個對社會，對人類發展，對人性的關懷和尊重的學科。心理學的發展與人類的心理發展有著密切的關系，它是在心理活動和社會活動的基礎之上形成的。它是一個以人為本，以人的個性發展為本的理化體系。人與人之間，人是社會的一部分，個性發展的重要因素之一是人的個性心理。人的個性在于內心世界的平等，個性在于個人對事物的認識，對自己的價值觀的追求。

我覺得，我們在學習這些知識時要把握好自己的心理發展規律，才能更好的為人類社會服務。心理學與生活，其實不然，心理學與生活，其實不然，人的個性心理發展也會受到社會，生活的方方面面的影響。而且，我們在學習中不能忽略的一點就是心理學，人的個性心理發展，對人的一生產生影響。我們可以從以下三方面來努力：

一是要努力提高自己的心理素質，做一個心理健康的新人。

二是要學會與人交往，與人溝通，從人與人之間來開始，以及建立良好的人際關系。通過與人溝通，可以了解對方的心理需要，從他們身上了解到對方的需求，從而使自己更有針對性的學習提高。

三是要學會自己去選擇，選擇自己的事業。人生是需要自己的，不是別人給出來給出來的。人的一輩子總要有這樣一些時間去選擇，所以人的一生不可能是一帆風順的，有人會因為自己的失敗而失敗。

人生不可能存在一帆風順的事，只有自己去面對才能更好的成長和成功。

這次心理健康培訓讓我學到了許多以前所沒有學到的東西，也得到了許多新的認識和啟發，對我以后的生活、工作產生積極的影響。

最后，我再一次衷心感謝公司能給我們提供這樣一個學習的機會，感謝各級領導的關心和教育，感謝各個老師的熱情參與和無私關懷，感謝你們給我們無盡的幫助和指導，祝愿我們的事業更上一層樓。

心理學與生活讀后感 篇3

老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》，那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學產生了濃厚的興趣。《夢的解析》對于我這個非心理學專業，又剛開始接觸心理學的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時光我都用《夢的解析》中寫的方法為自我解夢，還拉這周圍的同學為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本十分搞笑的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學也在看這本書我們能夠互相研究一下，因為我當時看這本書的時候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當時每一天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢”。

而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學的入門教程，寫得十分通俗易懂，書中用很多心理學在生活中運用的例子來解釋心理學的原理，看過這本書的人對心理學都有大概的了解，而且會對心理學產生濃厚的興趣。

《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣;其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。

我以前向很多同學和朋友推薦過這本書，我認為，如果是心理學的初學者，就必須要看這本書，而如果是一個已經對心理學很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣貌，讓你不由的從心理學的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。

有時候，我在想，我們介紹教育技術學基礎的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國內的學科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法固然很重要，但是我覺得就應運用循序漸進的方法，更多的是從培養學生的學習興趣出發，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生濃厚興趣的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。

心理學與生活讀后感 篇4

我讀了一本書是作家羅杰斯(《心理學與生活》這本書。它講述了他在學校的學習中的困惑，他在學校的生活中的不愉快，他在老師的幫助下，學會了很多，不僅學到了很多知識，而且懂得了很多道理。這本書是由心理學家羅杰斯的《心理學與生活》的一部長篇小說。其中我最喜歡的是書中的那位女主角——鐘南山先生和他的女生，她對待女生時總是不分青紅皂白，一味地訓斥，她們總是站在女生面前，不敢說話。而且因為鐘南山先生在她的女生面前不敢低頭，不敢說話，她就在老師面前露出了笑容和信任，并且用自己的行動告訴我們她的行為是非常可愛的，而且她對待女生的那種誠實，這種善良。

讀了這本書后，我覺得自己的心理學知識還不夠，有些知識還是沒有掌握，所以今后要多學習心理學方面的知識，這樣我就能很好的去完成一件事情，讓自己的生活更加精彩。

心理學與生活讀后感 篇5

《心理學》這本書中有許多心理學和生活的知識，這些知識給了我極大的啟迪。

心理學中的知識是人類學習的基礎，心理學的知識就是人們對生活、對社會的態度。

這本書的主人公就是一個心理學家。他是一個不太喜歡心理學的人。這個心理學家就是一個不會用心理學的人，因為一直都是一個被認為是個“心理學的人”。他認為這個世界上沒有心理學，不會用心理學。

心理學是一門以心理學為主的科學和實踐為主的學科。它有一個顯著的優勢--心理學作為一種新興的理論和技術，它對人們的心理健康的需要具有很強的挑戰性。它不僅僅使一個人對心理學產生興趣，而且使人們對這個世界產生了更深刻的認識。這種認識在心理學中也是不可取的。它是一個對人的心理健康有著重要作用的理論和技術，它把心理學的理論知識應用到了生活的方方面面，使人們對心理健康的認識更加全面、深入，對心理健康的認識更加深刻。

在現實生活中，有許多人不愿意做一些有意義的事或一些與心理有關的事情。他們認為這些事或許是不起眼的小事，只是我們對別人的看法和自己的感受。他們不知道怎樣才能解決一些問題。只有他們自己去做了，才能真正實現自己的價值。

但是，有一些人認為，不管是什么樣的人，他們在做的都是平凡的事。而這些人或多或少地存在心理問題，或者一直處于被動狀態，從而使人們不能正確地認識自己，不能正確地區分自己。他們認為心理學的一些規律或許可以成為我們不可忽視的一個重要因數，就是他們缺少對社會的認識和了解。所以，有些人認為心理學可能不會被認為“心理學”，但是，我們可以從這幾個方面著手解決，例如對于個人的認識問題，他們認為自己的心理有著不可忽視的影響。

心理學是一門應用極其廣泛的學科，它有著與其他學科不同的特點和它與學科的差別。它是一門實踐性很強的學科，是一門重要的心理學學，它對我們將來在工作崗位上有著很重要的指導作用。

心理學作為一門應用極具發展性的學科，它是現代社會中人們普遍關注的學科之一。它是我們在教育、引導下對學生進行心理教育的重要途徑，是我們在日常生活中應運用的心理學教育。

它的應用，是在人的心理生理和社會生活過程中，由各種心理因素構成的綜合的系統，其內容包括：人的認識問題、情緒、情感、性格等;人的行為問題和環境問題;人的適應問題、社會生活問題等;人際關系問題等。它的應用，是幫助我們正確認識和把握自己，培養適應社會的人才，促進社會的發展。

心理學是一門應用極具研究性和創造性的學科，它不僅具有理論性和技術性的特點，同時也具有科學性和藝術性。因此，它具有很強的理論性和藝術性，它是一門應用極具創造性和藝術性的學科。在現實生活中，有許多人認為自己的心理學沒有學好，就連實踐也學不會。而有一些人，他在研究自己心理學方面，總是把心理學與自己的實踐結合得非常好，把自己所學的知識毫無保留地應用到實踐中去，把自己的觀點毫不保留地應用到實踐和工作中去，使他們的認識和理解更加統一、深入、一致，使他們認為自己的理論知識有用武之地。

心理學與生活讀后感 篇6

“人生是不斷與“理想的自己”進行比較，而非生活在他人的評價之下。阿德勒心理學否定尋求他人的認可。我們不是為了滿足別人的期待而活著，而是為了自己活出自己的人生。

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。

它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書,讓我發現原來生活真的到處都有心理學。

看了之后發現它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。

心理學與生活讀后感 篇7

剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內容：關于世界的感覺知識。

作者指出，早期的關于感覺的心理學研究是考察外界環境中的事件和經歷這些事件的人之間的關系。心理學的中心任務是研究物理刺激和刺激所產生的心理行為和體驗的關系。心理物理學是心理科學中最古老的領域。心理測量曲線通常是S型曲線，表示從無覺察到部分覺察到完全覺察的過渡。

因為刺激不能在任何強度下都能被清楚地覺察到，所以絕對閥限的操作定義是，有一半次數能夠覺察到感覺信號的刺激水平。不同感覺通道的閥限可以通過變化刺激強度的相同程序來測量。

環境中通常是充滿了感覺刺激的無限變化的，適應機制使你更加快速地對新信息源挑戰產生注意和做出反應。信號檢測論是針對反應偏差問題的一種系統研究方法。信號檢測論并不嚴格地關注感覺過程，而是強調刺激事件出現與否的決策判斷過程。SDT提供了同時評價感覺過程和決策過程的方法。這種測量程序是偵察測試思想的延伸。

通過對感覺過程和反應偏差的區分，實驗者可以確定和區分感覺刺激的作用和個體做出最后反應的標準水平。SDT提供的決策模型也可以應用到其他研究領域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎勵，以及對每一個漏報和虛報的懲罰。

感覺生理學研究物理事件到中樞事件的轉換機制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉化稱為換能。因為所有的感覺信息都要轉換成一定形式的神經沖動。大腦的不同皮層區域負責不同的感覺，因此大腦能夠區分不同的感覺。信號傳入感覺系統的程度越深，信息就被整合為更加復雜的編碼，并上傳到大腦特定的感覺區和聯合皮質。

心理物理學領域的研究者主要研究環境中的物理事件和觀察者對這些事件的心理體驗之間的關系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺之間的關系。感覺生理學研究的目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺生理學研究的'目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區域信息的典型傳遞過程。

本小節間接的告訴了我們感覺過程的重要性，感覺一直是心理學研究中重要的主題，所有的感覺信息也都會轉化成大腦不同皮層區域的感覺。心理物理學的研究者同樣對觀察者能夠覺察到差異時刺激強度的增加和減少程度關系感興趣。

笨狼的學校生活讀后感(通用6篇)

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編吐血整理的“笨狼的學校生活讀后感(通用6篇)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

笨狼的學校生活讀后感(篇1)

暑假里，我讀了《笨狼的學校生活》這本書。這本書描寫了笨狼在學校里發生的各種趣事，你可不要以為區區一所森林學校就能讓笨狼變得聰明起來，瞧瞧它在學校里，給鵝太太、牛博士和眼鏡蛇小姐帶來了多少麻煩，給同學們帶來了多少歡樂吧！比如說“笨狼，你怎么把鵝太太的自行車摔到池塘里去了？”、“鵝太太那么會游泳，她的自行車為什么不游呢？”你們看笨狼傻不傻？

別看笨狼傻乎乎的，其實它身上也有很多優點，它能給認識的人帶去歡樂，在它爸爸媽媽的眼里它總是最棒的。我不由地想起我們班的丁昊同學一樣，別看他學習成績很差，但是他也有許多閃光點，比如說他熱愛勞動。每次只要輪到他們那組值日，他總是第一個來到學校，將自己要負責的地方清理干凈，而且每次都會按照老師規定的時間去打掃垃圾。每次到大掃除的.時候，他總是自告奮勇，干得熱火朝天。每逢捐款、義賣的時候，他總是捐出很多東西，獻出自己的一片愛心。這些難道不值得我們學習嗎？

伙伴們，人無完人，我們不要嫌棄笨狼，要學會尊重他人，關心他人。讓我們更多地看到他人的長處，與更多的“笨狼”交朋友吧！

笨狼的學校生活讀后感(篇2)

今天，我讀了一本書《笨狼的學校生活》，這本書給我帶來了很大的感受。

這本書主要講了：鵝太太與另外兩個老師創辦了一所學校，森林鎮所有的小動物都來到了學校上課，笨狼也不例外。接著，笨狼與他的朋友們發生了很多好玩的事。

看了這本書的題目也許大家會認為笨狼很笨吧！我原先也是這么認為的。但是，看完書后我的想法發生了 180 度的大轉變，因為我明白了笨狼雖然和其他小動物與眾不同，但與其他小動物一樣擁有一顆善良的心。

笨狼由于它的“笨”經常被他的同學“棕小熊”欺負，但總是歪打正著。如《足球明星》中棕小熊讓笨狼用它涂了胡椒粉的面巾紙。可后來笨狼打了一個大噴嚏，把球給打回去了。

笨狼是非常善良的，想到這里讓我回想起一件事。有一天中午，我坐在公交車上，有一位白發蒼蒼的老婆婆上車了。公交車已經非常擠了，而那位老婆婆卻沒位子坐。我剛想讓那位老婆婆坐在我位子上的時候伸出了一只手，說：“老婆婆您坐著吧。”原來是一位小男孩。他的.衣著樸實的不能在樸實了。老婆婆慈祥地說“還是你坐吧！”而小男孩搖搖頭說：“還是您坐吧！”老婆婆又慈祥的說：“那好吧，謝謝你了！”我感受到了這位小男孩雖然窮，但他人窮志不窮。他擁有一顆善良的心。

笨狼并不笨，他與我們一樣有著一顆善良的心。

笨狼的學校生活讀后感(篇3)

《笨狼的學校生活》是我的書架上不可缺少的書。里面的主人公就是笨狼。聽了“笨狼”這個名字，你一定會想：“笨狼？這只狼是不是特別笨？”其實笨狼有時笨有時不笨，想知道答案的話，就接著往下看吧。

說笨狼笨，說也說不完。有一次上數學課，眼鏡蛇小姐問笨狼:“笨狼，假如你的口袋里有五塊巧克力，吃掉了三塊還有幾塊？”“眼鏡蛇小姐，我口袋里沒有巧克力。”笨狼肯定地回答，“如果我口袋里有巧克力的話，我一定會分給聰明兔、伶俐兔、豬小胖和貓小花吃的。它們都是我的朋友啊！”

還有一次，笨狼想蕩秋千，把自己蕩到月球上去。幸好鵝太太一把接住了它，要不然啊，笨狼早就摔倒粉身碎骨了。

笨狼雖然笨，但是也有聰明的時候。比如有一次，他想星期四下午去踢球，但是前提條件是必須搞完大掃除。因為客廳里的標語是這樣寫的：搞好家庭衛生，人人有責。聰明兔神秘的對笨狼說：“你在前面的人上面加一橫，就變成大人了，那不就跟你沒有關系了嗎？”笨狼爸爸呢，準備去釣魚，但看見標語要大掃除，也頭疼了。笨狼笑嘻嘻的說：“把后面的人也加上一橫吧，再都加上點，改成太太不就可以溜之大吉了！”

讀了這本書，我覺得笨狼是一只快樂的小狼。同時我也明白了一個道理，不要老是看人家的缺點，要多看別人的優點。正如笨狼媽媽說的：“你們的孩子聰明十回，說不定也笨一回呢！我們家笨狼笨九回，難道就不能聰明一回？”

笨狼的學校生活讀后感(篇4)

《笨狼的學校生活》這本書，講的是一個個非常有趣的故事。我很喜歡這本書，書中的笨狼，是個活潑、開朗、樂觀、勇敢的孩子，它時時刻刻都帶著微笑，好像生活中從來沒有讓它不開心的事情一樣。

在這本書中，《一本有魔法的書》這個故事讓我印象最深刻，這個故事里，神鷹待者帶著笨狼來到一個童話般的城堡里面，在那里它渡過了一段開心的時光，讀了笨狼在城堡里的這段生活，讓我羨慕的不得了，如果我也能讓神鷹待者帶著我飛起來那該有多好啊！那樣我就可以和小鳥做朋友，一起在天空中自由的飛翔，開心的唱歌，我還可以摸摸白云是不是像棉花一樣的柔軟；如果我也能住在巧克力房間里，坐在面包沙發或奶糖凳子上吃著巧克力桌子上的蛋糕，那該是一種什么樣的感覺！還有我能親眼看見米老鼠、唐老鴨在跳舞，也能坐在香蕉船上吃著薯條船漿，喝著桔子汽水的小河，那我的童年將會在一個快樂的童話世界里渡過，啊---那是一件多么開心的`事啊……

可后來蜘蛛又帶笨狼來到了片森林里面，在森林里笨狼找不到出路，可是它并沒有害怕，而是動腦筋、想辦法，勇敢樂觀的面對困難。想想我自己，每次不論是學習還是生活中，遇到困難總是找爸爸媽媽幫忙，笨狼的這種可貴的精神給我增加了許多面對困難的勇氣和信心。讓我懂得了，一個人在困難面前害怕是沒有用的，動腦筋，想解決問題的辦法才是最重要的！

總之，《笨狼的學校生活》這本書中的每個故事，不僅讓我渡過了一個個快樂夜晚，還讓我學到了許多知識，懂得了許多道理，我喜歡這本書。

笨狼的學校生活讀后感(篇5)

《笨狼的學校生活》這本書是一本生動有趣的小說。其中我最喜歡的故事是《三個惹禍的漢字》。

這篇故事是講笨狼家衛生都是狼媽媽一個人搞的。狼爸爸和笨狼總是扔臭襪子。有一天，狼媽媽忍不住了，罷工了。笨狼就在木板上寫“搞好衛生，人人有責”八個大字，并在星期四打掃打掃衛生。這天校長鵝太太宣布：星期四下午足球隊訓練。笨狼很想去，就在“人”上面加了一筆，變成了“搞好衛生，大人有責”。這下，笨狼就放心地去踢足球去了。過了幾天，動物們的爸爸叫笨狼的爸爸釣魚，可因為要搞衛生，爸爸不能去。于是，笨狼幫爸爸改成“搞好衛生，太太有責”，笨狼爸爸高高興興地去釣魚了。這下狼媽媽可氣壞了，向月太太告了一狀。鵝太太罰他們幫每個家庭打掃一次衛生。

這個故事告訴我們漢字是變化多端的，我一點少一點，就成了另外一個字，所以我們在學習時一定要認識，不能馬馬虎虎，要不一不小心就讓它變身了！因此我們一定要認識學習漢字噢！

笨狼的學校生活讀后感(篇6)

今天我看了《笨狼的學校生活》這本書。書中講的是笨狼的故事，有一次，班上的所有同學想用騎鵝太太的自行車，笨狼也想騎自行車，別的同學都為了爭搶自行車而打了起來，只有自行車被孤零零的放在操場上。笨狼就趁機騎上了車子，結果自行車被笨狼騎到河里去了。笨狼自己游上了岸，自行車卻沉到河底。等鵝太太發現了這件事后，笨狼反問鵝太太：“你會游泳，為什么不教自行車游泳？”鵝太太無言以對。笨狼真是個笨狼呀！

笨狼也是聰明。對牛博士這種多愁善感的.詩人來說，外面的綠樹青草真是美麗！牛博士開始講植物學，比如：石竹，表示祝福；百合花表示百年好合；玫瑰表示愛情。有句話說得好：贈人玫瑰，手指留香。同學們聽了這句話后，就開始拔玫瑰花。只有笨狼在一旁靜靜地看著，花被拔沒了，笨狼很傷心，就把家里的花運到了學校。鵝太太很開心，講課也不生氣了。

我喜歡聰明的笨狼！

復活讀后感集錦

閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。最近剛讀完作品，他的文筆力遒勁雄健，酣暢淋漓，我們之所以要撰寫讀后感，也是為了能進一步領悟作品的內涵。你最近是否在準備作品讀后感的撰寫呢？以下是讀書筆記吧編輯收集整理的“復活讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

復活讀后感 篇1

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘_了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發現自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監獄，如今已被關押六個月了，也在法院受審。

在法院她遇到當初誘_她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現在法庭，十年后他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘_的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經歷可以表現出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行為。

無論是誰看到《復活》這個書名都會想很多心里也會好奇以及驚訝，以下是為大家整理的復活讀后感800字范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

復活讀后感 篇2

我認為，《復活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的利己主義者。可以說每一個人成長的道路并非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。

不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內疚而表示愿意和她結婚，我認為這樣的婚姻也是變質的，沒有任何意義。

作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現狀，相當于是在當時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。

復活讀后感 篇3

一開始閱讀此書，并不能十分準確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經沒有生命體征的自然物又重新出現生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關于這方面的事實，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。

《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節發展是這樣的:聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘_了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當年，良心發現，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件，恢復了精神的人的主導與復活。

聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發現了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質。深刻理解到農民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復活也是跟隨著自己對現實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程，從一開始的把自己部分財產分給農民到后來把自己所有的土地歸還農民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。

《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會，讓我們正視社會的本質，找到正確的社會發展規律并遵循規律發展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們，社會現存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要歷史條件，當這個必要條件不復存在時，它的正確性、真理性也將不復存在。因此我們必須不斷與時俱進，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復活，才能克服社會現存的矛盾，循序漸進推動社會的進步。

復活讀后感 篇4

《復活》這本書是我第一次讀，而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大，讀完很震撼。

《復活》是世界百部經典著作之一，俄國文學史上的經典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現了主人公“心靈凈化”過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分，生動形象。比如：“它產生了一種近似在打獵時不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地撲騰掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好。”像類似這種情緒我都有過，可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神，這是值得我學習的地方。

看這本書最讓我震撼的一點是：它把人性的弱點直接暴露了出來，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉變，這是現實的，是普遍的，在現代社會這種現象很常見，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現在的我們來說也很有教育意義。我們應該拾起我們人類本身最簡單最樸實的情感，洗刷我們的靈魂。

復活讀后感 篇5

《復活》是托爾斯泰于1889年至1899年花費了整整十年的時間的嘔心創作，

它是托爾斯泰思想和創作的總結，是俄國批判現實主義發展的頂端，是托爾斯泰一躍成為俄國最偉大的批判現實主義作家之名的奠基之作。

在這部作品中，托爾斯泰的熱情表現達到了頂峰，他作為俄國的千百萬宗法代表者所抱的社會政治立場表現得最明確;

同時，對于作為一名思想家來說托爾斯泰，用他的宗教道德方案來挽救人類免了一切邪惡的嘗試也展出得最為清晰。

因此，他被列寧贊譽為“最清醒現實主義”的天才藝術家。

《復活》這部作品塑造了一系列不朽的藝術形象，在作品中，女主人公瑪絲洛娃以她的歡笑、愛情、哭泣和痛苦，給我們留下了深刻的印象。

瑪絲洛娃的形象是俄羅斯民族精神的典型代表，同時也給世界人民提供了一個了解俄羅斯民族精精神的窗口。

在托爾斯泰看來，藝術形象的魅力是一種能夠喚起人們對生活、生命熱愛的力量。

瑪絲洛娃這一藝術形象的價值，絕不僅僅停留在對她述途的鋪陳之中，

絕不僅僅停留在對當時俄國社會黑暗、不人道、缺少公平正義的控訴和血淋淋的展示之中，

絕不僅僅停留在地位卑下，人格侮辱的地位之中。

其價值在于對人的關注，對人性的關注，即主人公人性的復活，進而展示人對生活的熱愛，對生命力的贊美和對“復活”后新生命的欣喜。

在此基礎之下，托爾斯泰筆下的瑪絲洛娃，讓我們看到了她那顆純潔，勇于探索的心是任何力量也壓制不住的。

即使她曾墜入命運的谷底，墮入黑暗的深淵，只要給她一個契機，她便會重燃起靈魂的火焰生命的玫玫讕，照亮自己前行。勇敢無畏昂首挺胸。

托爾斯泰的一生從未放棄過探索，從未放棄過追尋，他不斷地向自己的靈魂深處拷問，希望能探索發現人生的意義。

他對女主人公瑪絲洛娃這一人物的細膩刻畫，也體現了他的這種探索追尋的過程。

瑪絲洛娃從迷途經過探索最后得到救贖，讓我們看到了托爾斯泰探索，的艱辛可貴。

自由的靈魂無論在任何時候任何情況下都能綻放出自己獨特的魅力色彩，讓她最終選擇了與革命者西蒙松的結合，成為眾多勞動人民中的一員。

我們可以說，有些人善良的時候多于兇惡的時候，聰明的時候多于愚笨的時候，熱情的時候多于冷漠的時候，或者與之相反。

但要是我們說一個人善良或者聰明，說另一個人兇惡或者愚笨，那就是不對的可我們往往是這樣區分人的。

這是不符合實際情況的。

生活很多時候是不公平的，人生也是起起伏伏悲悲喜喜，這才構成完整的人生。

正是在平淡中我們感悟人生的真帝，在風雨中鍛煉我們的堅強人生正是因為在酸甜苦辣的浸泡中走向了深刻，更加富有內涵。(熊鈺溪)

心理學與生活讀后感1000字精選

推薦你看看以下的心理學與生活讀后感，請閱讀，或許對你有所幫助。冰心讀書奉行九個字：就是“讀書好，好讀書，讀好書”，閱讀完作品后，我們可以大概了解作品的情節走向。這個時候很多人就會拿起筆，以文字的方式記錄這種讀書感悟。

心理學與生活讀后感 篇1

我讀了一本書是作家羅杰斯(《心理學與生活》這本書。它講述了他在學校的學習中的困惑，他在學校的生活中的不愉快，他在老師的幫助下，學會了很多，不僅學到了很多知識，而且懂得了很多道理。這本書是由心理學家羅杰斯的《心理學與生活》的一部長篇小說。其中我最喜歡的是書中的那位女主角——鐘南山先生和他的女生，她對待女生時總是不分青紅皂白，一味地訓斥，她們總是站在女生面前，不敢說話。而且因為鐘南山先生在她的女生面前不敢低頭，不敢說話，她就在老師面前露出了笑容和信任，并且用自己的行動告訴我們她的行為是非常可愛的，而且她對待女生的那種誠實，這種善良。

讀了這本書后，我覺得自己的心理學知識還不夠，有些知識還是沒有掌握，所以今后要多學習心理學方面的知識，這樣我就能很好的去完成一件事情，讓自己的生活更加精彩。

心理學與生活讀后感 篇2

“人生是不斷與“理想的自己”進行比較，而非生活在他人的評價之下。阿德勒心理學否定尋求他人的認可。我們不是為了滿足別人的期待而活著，而是為了自己活出自己的人生。

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。

它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書,讓我發現原來生活真的到處都有心理學。

看了之后發現它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。

心理學與生活讀后感 篇3

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，假如想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內收留。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來糊口真的到處都有心理學。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要先容了糊口中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內收留。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、2000余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教授教養、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設置的一些專欄，好比“我們如何知曉”這個專欄，它先容了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人道的理解。

還有“糊口中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的間隔拉近了良多。看看這些標題問題吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來，你天天都用得到心理學！

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，先容的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有愛好的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，發揮抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個目生的地方行走。你可以隨著別人的指示走，而不管對錯；也可以自己試探著走，看看命運運限好不好。但是，最好的方式是有一張輿圖，讓自己知道自己在那里，這個目生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的輿圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

對于初學者和對心理學有愛好的任何人來說都是一本非常不錯的書，本書從糊口入手，深入淺出的與心理學知識聯系起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述糊口中一些習認為常但又從沒留意過的糊口瑣事，能幫助你逐漸產生對心理學的濃厚愛好，學心理學的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思索，如何去分析人類的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。

心理學與生活讀后感 篇4

剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內容：關于世界的感覺知識。

作者指出，早期的關于感覺的心理學研究是考察外界環境中的事件和經歷這些事件的人之間的關系。心理學的中心任務是研究物理刺激和刺激所產生的心理行為和體驗的關系。心理物理學是心理科學中最古老的領域。心理測量曲線通常是S型曲線，表示從無覺察到部分覺察到完全覺察的過渡。

因為刺激不能在任何強度下都能被清楚地覺察到，所以絕對閥限的操作定義是，有一半次數能夠覺察到感覺信號的刺激水平。不同感覺通道的閥限可以通過變化刺激強度的相同程序來測量。

環境中通常是充滿了感覺刺激的無限變化的，適應機制使你更加快速地對新信息源挑戰產生注意和做出反應。信號檢測論是針對反應偏差問題的一種系統研究方法。信號檢測論并不嚴格地關注感覺過程，而是強調刺激事件出現與否的決策判斷過程。SDT提供了同時評價感覺過程和決策過程的方法。這種測量程序是偵察測試思想的延伸。

通過對感覺過程和反應偏差的區分，實驗者可以確定和區分感覺刺激的作用和個體做出最后反應的標準水平。SDT提供的決策模型也可以應用到其他研究領域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎勵，以及對每一個漏報和虛報的懲罰。

感覺生理學研究物理事件到中樞事件的轉換機制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉化稱為換能。因為所有的感覺信息都要轉換成一定形式的神經沖動。大腦的不同皮層區域負責不同的感覺，因此大腦能夠區分不同的感覺。信號傳入感覺系統的程度越深，信息就被整合為更加復雜的編碼，并上傳到大腦特定的感覺區和聯合皮質。

心理物理學領域的研究者主要研究環境中的物理事件和觀察者對這些事件的心理體驗之間的關系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺之間的關系。感覺生理學研究的目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺生理學研究的'目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區域信息的典型傳遞過程。

本小節間接的告訴了我們感覺過程的重要性，感覺一直是心理學研究中重要的主題，所有的感覺信息也都會轉化成大腦不同皮層區域的感覺。心理物理學的研究者同樣對觀察者能夠覺察到差異時刺激強度的增加和減少程度關系感興趣。

心理學與生活讀后感 篇5

《心理學》這本書中有許多心理學和生活的知識，這些知識給了我極大的啟迪。

心理學中的知識是人類學習的基礎，心理學的知識就是人們對生活、對社會的態度。

這本書的主人公就是一個心理學家。他是一個不太喜歡心理學的人。這個心理學家就是一個不會用心理學的人，因為一直都是一個被認為是個“心理學的人”。他認為這個世界上沒有心理學，不會用心理學。

心理學是一門以心理學為主的科學和實踐為主的學科。它有一個顯著的優勢--心理學作為一種新興的理論和技術，它對人們的心理健康的需要具有很強的挑戰性。它不僅僅使一個人對心理學產生興趣，而且使人們對這個世界產生了更深刻的認識。這種認識在心理學中也是不可取的。它是一個對人的心理健康有著重要作用的理論和技術，它把心理學的理論知識應用到了生活的方方面面，使人們對心理健康的認識更加全面、深入，對心理健康的認識更加深刻。

在現實生活中，有許多人不愿意做一些有意義的事或一些與心理有關的事情。他們認為這些事或許是不起眼的小事，只是我們對別人的看法和自己的感受。他們不知道怎樣才能解決一些問題。只有他們自己去做了，才能真正實現自己的價值。

但是，有一些人認為，不管是什么樣的人，他們在做的都是平凡的事。而這些人或多或少地存在心理問題，或者一直處于被動狀態，從而使人們不能正確地認識自己，不能正確地區分自己。他們認為心理學的一些規律或許可以成為我們不可忽視的一個重要因數，就是他們缺少對社會的認識和了解。所以，有些人認為心理學可能不會被認為“心理學”，但是，我們可以從這幾個方面著手解決，例如對于個人的認識問題，他們認為自己的心理有著不可忽視的影響。

心理學是一門應用極其廣泛的學科，它有著與其他學科不同的特點和它與學科的差別。它是一門實踐性很強的學科，是一門重要的心理學學，它對我們將來在工作崗位上有著很重要的指導作用。

心理學作為一門應用極具發展性的學科，它是現代社會中人們普遍關注的學科之一。它是我們在教育、引導下對學生進行心理教育的重要途徑，是我們在日常生活中應運用的心理學教育。

它的應用，是在人的心理生理和社會生活過程中，由各種心理因素構成的綜合的系統，其內容包括：人的認識問題、情緒、情感、性格等;人的行為問題和環境問題;人的適應問題、社會生活問題等;人際關系問題等。它的應用，是幫助我們正確認識和把握自己，培養適應社會的人才，促進社會的發展。

心理學是一門應用極具研究性和創造性的學科，它不僅具有理論性和技術性的特點，同時也具有科學性和藝術性。因此，它具有很強的理論性和藝術性，它是一門應用極具創造性和藝術性的學科。在現實生活中，有許多人認為自己的心理學沒有學好，就連實踐也學不會。而有一些人，他在研究自己心理學方面，總是把心理學與自己的實踐結合得非常好，把自己所學的知識毫無保留地應用到實踐中去，把自己的觀點毫不保留地應用到實踐和工作中去，使他們的認識和理解更加統一、深入、一致，使他們認為自己的理論知識有用武之地。

心理學與生活讀后感 篇6

一提到心理學，我的第一反應是神秘難懂，然后是之后想到心理咨詢師這種職業，甚至有會閃現“變態”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深奧但又很好奇。讀了《心理學與生活》這本書后我發覺，原先心理學也能夠這么幽默趣味且生活化，容易被非專業學生理解和理解。我想就其中的“戀愛心理學”闡述自我的一些觀點。

愛，是世界上最完美的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的完美感情。而對于感情，每個人都有自我的看法和體會。不管正確或科學與否，這都是個人的感受和追求的方式。

感情的成分有三種：活力、親密和承諾。事實證明，活力會隨著時間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在學生時期的學校戀情，我覺得會存在以下一些誤區。一、把友情誤認為感情。有些同學不能真正區分感情和與異性之間友情兩種不一樣性質的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。二、把感情置于最高地位。有些同學完全沉溺于戀愛的甜蜜，時刻都想和對方在一齊，甚至點點滴滴都為對方著想導致忽略了學習，這是不可取的。因為在大學時期，學生還是得以學習為主。如果彼此能在這個關鍵時期努力奮斗，那么畢業后走到一齊的機率就會更大，未來也會更有保障。三、跟風式的戀愛。有些同學看到周圍的人都戀愛了，然后認為自我也不能落后，所以就隨便找個人滿足自我寂寞的心理，同時也維護了自我的面子。但這種戀情不會長久，因為沒有投入自我真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方出色的外貌或者優越的家庭條件而產生戀情。這種戀情也會很短暫，因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為學校戀情都比較單純，期望每個人都能好好珍惜。

兩個陌生人為什么會相愛在心理學上把相愛的原因分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的感情一向被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成以往問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會再問，為什么是我”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你。”這簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊一向不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她熾熱的愛相比，我更欣賞哲學家金岳霖對她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可代替的地位，最終金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自我的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素。”正因為金岳霖先生對林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

感情除了年少時的活力、愛慕和溝通之外，最重要的是要經得起平淡的流年。著名女作家三毛以往說過：“感情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的。”三毛和荷西的感情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時光。因為他們彼此珍愛著對方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡陋但卻溫馨完美的生活，恰如他們的感情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個人都有愛人和被愛的權利。有人說：“白頭偕老這件事其實和感情無關，只可是是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是愿意一向忍耐你的人。”我同意這個說法，其實在很多事情中愛和包容是關鍵。這道理很多人都懂，但在關鍵時刻卻很少能做到。因為很多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個人都能多懂點心理學，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡單。

[優質讀后感] 我們生活的年代讀后感.doc

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，在讀過了作品，對于里面的情節非常感興趣，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，作品中哪些情節讓您印象最為深刻呢？以下是小編吐血整理的“[優質讀后感] 我們生活的年代讀后感.doc”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

從昨晚七點開始，一個人在屋里看電視劇《我們生活年代》。一共二十九集，一口氣全部看完，直到今天早上六點半才關上電腦，上床睡覺。

因為前幾集都在展開人物，交待情節什么，所以基本上沒怎么快進著看，怕錯失什么。不過越到后來，隨著整個故事都糾纏在一個問題上時，我是越來越沒耐心了，走馬觀花的看著，現在我只想說說我的感受。

這部電視劇開篇有點節奏太快，給人的感覺是情節有點跳，就是說交待的太匆忙。但三人男主人公的性格是立起來了，一個書生氣，一個有點二，還有劉燁居于兩都之間，比較有腦子，但是給人感覺太城府，整天心事重重的。之后是整個戲要展現的重點，幾個年輕闖蕩社會，經歷著友情，親情，愛情的考驗，我還能隨時人物的遭受的考驗入戲，但最要命的一點是家樂與浩東的決裂這個本片最大的矛盾的處理我覺得有點不是那么令我信服。因為在這個重要的戲劇沖突上總感覺劇本作的鋪墊不是太多。你想想就因浩東偷偷泄了工程競標標底的事，然后導致家東的父親懷恨而死，然后兩兄弟反目（通過我這些文字的描述可能大家以為這很正常呀，你泄了標底把人家都父親都害死了，能不反目嗎？）可是看看劇情你就會知道，根本沒到那種電視描述的地步，為什么呢？家樂的父親雖然重視整個競標，但他也說了競不上也沒什么大損失，況且沒到了競不上就活不下去的地步，競標失敗人是會受打擊，但不致于這樣，如果電視非要這樣講，你可以把劇情設置的更狠一點，比如讓家樂的父親競標必須要成功，到不成功還不行的地步。現在我只能說家樂父親的死最根本的原因還是身體不行，浩東的行為只不過是一個誘因罷了。但劇本非得往浩東的行為上靠，直接的手段就是通過家樂的種種言行來表現，你可以站在家樂的立場說他接受不了他最好朋友害了父親，但這個我覺得只是劇中人物的一廂情愿，畢竟我們是觀眾，我們是站在一個比較客觀的角度看的，我就一直覺得浩東有錯，但不是家樂所說的那樣。編導或者說劇中人物不能只站在他自身的立場怎么怎么著了，如果是那樣，我覺得太低估了觀眾的智商了。我知道編導更深層的想表現的是當事人雙方內心掙扎痛苦，可惜的是他做的不是那么漂亮。

不知道什么原因，當兩兄弟反目后其后整個劇情的走向就有點太矯情了，有點無法自拔了，感覺不大氣。作為觀眾之一的我只能頻頻快速瀏覽了，我沒有不尊重編導的成果，但我確實耐不下心的看著，我只想快速的知道下面會發生什么？

但片中有兩個人值得我挺同情的，一個是紫云，一個就是洋港。紫云對浩東默默的愛，遠離北京，當得知浩東又結婚時那種內心痛苦，確實能擊中人心的。而洋港我總覺得編導讓玉芬死太過殘忍，不過也看出編導操控觀眾的能力還有是的。還記得一個場景：依蕾去世，浩東一個人坐在空屋內，抽著煙給紫云打電話痛苦那場，確實能擊中人心，我看的時候眼眶也濕漉漉的，還好沒掉下來。總之片中人物之間的情感是真摯的，生活中確實也這樣，但是整個情節的設置我覺得欠妥。

最新心理學與生活讀后感模板7篇

讀書是一種探險，如探新大陸，如征新土壤，閱讀作品后，我們都對作者有了更深刻的了解。讀后感就是將自己的經驗和書中的知識相結合，更好的提升我們的一種方式。也許以下內容“最新心理學與生活讀后感”合你需求，歡迎您參閱讀本網頁！

最新心理學與生活讀后感 篇1

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來，你每天都用得到心理學!

最新心理學與生活讀后感 篇2

在《心理學與生活》當中，用淺顯易懂的語言描繪出了心理學和生活之間存在的必然聯系，對人們在日常生活中的一些行為和舉動從心理學的角度出發進行了詳細的剖析和探討。這有助于在研究這一類的課題時，對老年人的日常生活進行觀察之后，進行對比從而得出他們是否會存在一定的心理問題。

同時這本書中對于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細的講解。針對存在的心理問題應如何驚醒有效的治療，走出心理誤區，繼續健康的生活。這本書給出了很好的指導。有助于我們更好的去采取相關措施，幫助老年人盡快從心理疾病中康復過來，保持積極向上的心態安度晚年。

《心理學與生活》在很大程度上幫助我們更好的開展課題研究，它是的原本一些年以理解的理論性問題轉為了我們日常生活中的一些事情，變得淺顯易懂。方便更好的運用書中所講到的一些東西同現實世界生活相結合。更好的去關注老年人生活，關注他們的心理問題，并找出其中的根源所在，從而提出科學合理的解決方案。我們通過這本書的閱讀，更加明白了心理健康的重要性，要是時時刻刻保持一顆積極向上的心態投入到生活中，實現將抗的人生！

最新心理學與生活讀后感 篇3

已過不惑之年，讀過幾年書，也教過幾年書，可是回想起來，竟然想不起來自我到底讀過什么書，連一本書名也想不起來，自然不敢以“讀書人”自居了，也對自我教書的職業感到恐慌起來。

今年下半年，最終第一次認真的開始讀一本書――《心理學與生活》。這是一本美國高校心理學專業學生普通心理學的教材，我國北京大學心理學專業也采用它。這是一本通俗的、貼近生活的心理專業的入門教材，被稱為“心理學入門前的一道大餐”，就是非專業的人也能讀懂。我第一次看到這本書的時候，真是眼前一亮，讀了一部分就被它深深吸引了，能夠說是愛不釋手!決定靜下心來，好好讀讀。時至今日，已經讀了大半，期間有好多感受都寫在了書的扉頁上。可是有一種感覺在內心里有著強烈的沖動，直覺的不說不快。

自我在以前有過很多的思考，有的構成自我的看法，有的想到了卻想不明白。當讀到《認知》一章時，里面好多的實例、理論，使我對以前的看法又了新的認識，有的為自我的想法找到了理論依據，有的修正了自我膚淺甚至錯誤的想法，有的解答了自我的困惑和不解。邊讀邊劃邊寫，有種相見恨晚的感覺，如獲珍寶，有時間就讀，直至本章結束時，深感身心愉悅，興奮不已，血液流通舒暢，臉部微熱。有一種要釋放、宣泄、一吐為快的感覺，恨不得立刻有人來分享這份歡樂的體驗。對自我來說，讀書能讀到興奮也是從來沒有過的事情。正當我歡樂的將要手舞足蹈之時，書上之后有一段文字“我們期望已經花了一些時間來思考這些本事所帶來的興奮”。一下子所有的情緒都靜止下來，有一種萬籟俱寂的空曠和安靜，隨即啞然失笑，引來同事詫異的側目，以為我在犯傻。剛才那種興奮、發熱的情緒瞬間在一個渠道里消失，那是一種暢快淋漓的感覺，因興奮積聚起來的腎上腺激素一下子給沖淡了，取而代之的是嗎啡肽喚醒了神經的愉悅和歡樂。

最新心理學與生活讀后感 篇4

美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過他們所著的本書證明了心理學知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會心理學、社會和文化》第18章節里，告訴了我們一個概念：親社會行為與利他主義。“在每一個災難發生的時候，你幾乎可以看到同樣的情形：人們冒著生命危險去拯救別人的生命。”這一點有很多的例子可尋，比如春節期節南方雪災，有很多群眾自發地加入救災活動中……人們在災難面前除了表現出人類親社會行為的潛能外，也經常表現出利他主義——個體在做這種親社會行為的時候并沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學詩的事跡。為什么李學詩會冒著生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”，表示人們之所以做出利他行為，在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行為，這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當別人給你好處時，你會處于一種精神緊張狀態，直到你回應了這些幫助，這種緊張才會消失。這種精神上的緊張是有助于個體生存的，因而人類學家發現利他主義是人類擁有的一種本能，有進化的基礎，并且可以通過個人傳遞其基因。

親社會行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人，人們會很自然地想到一個人：雷鋒，一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立為模范人物，那時全國上下也掀起了學習雷鋒好榜樣的熱潮。如今，我們的社會進入了經濟社會，雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學習《心理學與生活》這本書，我們顯然明白，人類助人為樂的功能將會跟隨基因傳遞下去，也就是說，你身邊包括你，有可能都會做雷鋒，不過不會做的如雷鋒那般純粹，這是因為時代的背景已經大不相同了。盡管如此，我們理解出的結論還是令人欣慰的。

最新心理學與生活讀后感 篇5

剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內容：聽覺。

我們在對世界的體驗中，聽覺和視覺起著相互補充的作用。作者指出，由于聽覺的范圍是如此的廣泛，聲音的物理強度通常是比率而不是絕對大小來表示，聲壓——導致響度體驗的振幅大小的指標——通過一些被稱為分貝的單位來測量。也顯示了相應的聲壓作為比較。

長時間的處于大聲環境中會導致失聰。要想聽到聲音必須發生四個基本能量的轉換，第一個轉換中，振動的空氣分子進入耳朵，一些聲音直接進入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后進入。發生在耳蝸中的第二個轉換階段，空氣波變成“海浪波”。在第三個轉換階段，基底膜的波浪形運動使得與基底膜相連的毛細胞彎曲。第四個轉換階段，神經沖動通過一捆被稱作聽神經的纖維束離開耳蝸。這些神經纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個轉換階段發生在整個聽覺功能系統。

不同的頻率在基底膜的不同位置上產生它們最大的運動。對高頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域位于耳蝸底部。而對于低頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域在相反的一端。盡管人類缺乏這樣特殊的能力，卻可以運用聲音來判定物體在空間中的位置，特別是當很難看到物體的時候，通過兩種機制來實現。第一種機制涉及的神經元，可以比較進入每一只耳朵的聲音的時間差距。第二個機制依賴于這個原理：對于聲音首先到達的耳朵而言，聲音的強度會稍微高一些因為頭本身投射出一個聲影使信號變弱。

當我們閉上眼睛時，不能辨別位置，所以必須轉動頭部，改變耳朵的位置，去打破這種對稱以便提供聲音定位的必要信息。

通過本章的學習，我們知道了聲音頻率和振幅的結合產生了音調，響度和音色知覺。從耳到達大腦，聽覺信息經過了若干個轉換，聲波變成流動波，流動波產生神經反應的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個過程：大腦具有檢測到達兩耳聲音的相對時間和相對強度的細胞。

最新心理學與生活讀后感 篇6

剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內容：關于世界的感覺知識。

作者指出，早期的關于感覺的心理學研究是考察外界環境中的事件和經歷這些事件的人之間的關系。心理學的中心任務是研究物理刺激和刺激所產生的心理行為和體驗的關系。心理物理學是心理科學中最古老的領域。心理測量曲線通常是S型曲線，表示從無覺察到部分覺察到完全覺察的過渡。

因為刺激不能在任何強度下都能被清楚地覺察到，所以絕對閥限的操作定義是，有一半次數能夠覺察到感覺信號的刺激水平。不同感覺通道的閥限可以通過變化刺激強度的相同程序來測量。

環境中通常是充滿了感覺刺激的無限變化的，適應機制使你更加快速地對新信息源挑戰產生注意和做出反應。信號檢測論是針對反應偏差問題的一種系統研究方法。信號檢測論并不嚴格地關注感覺過程，而是強調刺激事件出現與否的決策判斷過程。SDT提供了同時評價感覺過程和決策過程的方法。這種測量程序是偵察測試思想的延伸。

通過對感覺過程和反應偏差的區分，實驗者可以確定和區分感覺刺激的作用和個體做出最后反應的標準水平。SDT提供的決策模型也可以應用到其他研究領域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎勵，以及對每一個漏報和虛報的懲罰。

感覺生理學研究物理事件到中樞事件的轉換機制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉化稱為換能。因為所有的感覺信息都要轉換成一定形式的神經沖動。大腦的不同皮層區域負責不同的感覺，因此大腦能夠區分不同的感覺。信號傳入感覺系統的程度越深，信息就被整合為更加復雜的編碼，并上傳到大腦特定的感覺區和聯合皮質。

心理物理學領域的研究者主要研究環境中的物理事件和觀察者對這些事件的心理體驗之間的關系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺之間的關系。感覺生理學研究的目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺生理學研究的'目的是為了了解物理事件轉換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區域信息的典型傳遞過程。

本小節間接的告訴了我們感覺過程的重要性，感覺一直是心理學研究中重要的主題，所有的感覺信息也都會轉化成大腦不同皮層區域的感覺。心理物理學的研究者同樣對觀察者能夠覺察到差異時刺激強度的增加和減少程度關系感興趣。

最新心理學與生活讀后感 篇7

一提到心理學，我的第一反應是神秘難懂，然后是之后想到心理咨詢師這種職業，甚至有會閃現“變態”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深奧但又很好奇。讀了《心理學與生活》這本書后我發覺，原先心理學也能夠這么幽默趣味且生活化，容易被非專業學生理解和理解。我想就其中的“戀愛心理學”闡述自我的一些觀點。

愛，是世界上最完美的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的完美感情。而對于感情，每個人都有自我的看法和體會。不管正確或科學與否，這都是個人的感受和追求的方式。

感情的成分有三種：活力、親密和承諾。事實證明，活力會隨著時間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在學生時期的學校戀情，我覺得會存在以下一些誤區。一、把友情誤認為感情。有些同學不能真正區分感情和與異性之間友情兩種不一樣性質的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。二、把感情置于最高地位。有些同學完全沉溺于戀愛的甜蜜，時刻都想和對方在一齊，甚至點點滴滴都為對方著想導致忽略了學習，這是不可取的。因為在大學時期，學生還是得以學習為主。如果彼此能在這個關鍵時期努力奮斗，那么畢業后走到一齊的機率就會更大，未來也會更有保障。三、跟風式的戀愛。有些同學看到周圍的人都戀愛了，然后認為自我也不能落后，所以就隨便找個人滿足自我寂寞的心理，同時也維護了自我的面子。但這種戀情不會長久，因為沒有投入自我真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方出色的外貌或者優越的家庭條件而產生戀情。這種戀情也會很短暫，因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為學校戀情都比較單純，期望每個人都能好好珍惜。

兩個陌生人為什么會相愛在心理學上把相愛的原因分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的感情一向被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成以往問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會再問，為什么是我”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你。”這簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊一向不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她熾熱的愛相比，我更欣賞哲學家金岳霖對她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可代替的地位，最終金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自我的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素。”正因為金岳霖先生對林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

感情除了年少時的活力、愛慕和溝通之外，最重要的是要經得起平淡的流年。著名女作家三毛以往說過：“感情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的。”三毛和荷西的感情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時光。因為他們彼此珍愛著對方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡陋但卻溫馨完美的生活，恰如他們的感情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個人都有愛人和被愛的權利。有人說：“白頭偕老這件事其實和感情無關，只可是是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是愿意一向忍耐你的人。”我同意這個說法，其實在很多事情中愛和包容是關鍵。這道理很多人都懂，但在關鍵時刻卻很少能做到。因為很多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個人都能多懂點心理學，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡單。